阴阳学说最详细定义 解析阴阳学说
中医基础之“阴阳学说”
中医基础之“阴阳学说”一、阴阳学说的概念阴阳学说定义：是研究阴阳的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙万物万象的发生、发展和变化的一种古代哲学理论，是古人认识宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。
（一）阴阳的基本概念阴阳定义：阴阳是自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
所谓“阴阳者，一分为二也。
”在古代哲学中：阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论，是用以认识自然和解释自然的一种世界观和方法论。
阴阳是一个抽象概念，并不专指某一具体的事物和现象，故《灵枢·阴阳系日月》说：“阴阳者，有名而无形。
”历史沿革：1. 阴阳的概念大约形成于西周，《周易》把阴阳从哲学角度高度进行概括，指出“一阴一阳谓之道”，“立天之道，曰阴与阳”，把阴阳的存在及其运动变化视为宇宙的基本规律。
2. 春秋战国时期哲学理论进入了快速发展时期，作为哲学理论的阴阳学说也逐渐形成，并被医家应用于医学理论之中。
（二）事物的阴阳属性阴阳既可以标示相互对立的事物或现象，又可以标示同一事物或现象内部对立的两份方面。
阳属性的特点：运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的。
阴属性的特点：静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的。
在医学领域中的属性：人体中在外、在上的和具有外向、弥漫、推动、温煦、兴奋、升举等特性的事物及现象统属于阳；而将在内的、在下的和具有内守、凝聚、宁静、凉润、沉降等特性的事物和现象统属于阴，如“五脏”属阴，“六腑”属阳。
阴阳属性的标志：阴阳属性的标志是寒热、动静、明暗。
因水火具备了这一特性，故称为阴阳属性标志物。
《素问·阴阳应象大论》说：“水火者，阴阳之征兆也。
”（三）阴阳的特性：1.绝对性：主要表现在其属阴或属阳的不可变性，即不可反称性。
2.相对性：表现在以下三个方面①阴阳属性相互转化：事物阴阳属性在一定的条件下可以相互转化。
②阴阳之中复有阴阳：阴阳双方中的任何一方又可以再分，即所谓的“阴中有阳”和“阳中有阴” 如昼为阳，夜为阴。
中医学的医学基础——阴阳五行学说
木 水
克 侮
火
金
土
所不胜一方太弱 （3）形成条件： 所胜一方太过 上述二者兼而有之
（4）举例：
木
10
克
土
10
木
10
侮 侮 侮
土
20
木
5
土
10
木
5
土
20
五行乘侮关系图
中医学的哲学基础
阴阳五行学说
第一节 阴阳学说
一、阴阳的基本概念
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最初涵义：日光的向背 《吕氏春秋》 “室大则多阴，台高则多 阳”。 朝向日光：阳－光明，温暖 背向日光：阴－黑暗，寒冷 《周易》 “一阴一阳之谓道” 《类经》 “阴阳者，一分为二也。”
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对
（二）认识深化阶段
1、相互关系
《左传·襄公二十七年》说：“天生五材，民并用之， 废一不可。” 2、原始元素概念 《国语·郑语》：“故先王以土与金、木、水、火杂以 成百物。” 3、抽象出五行相生、相克关系
如孙武的五行毋常胜、邹衍的五行常胜论
《素问·宝命全形论》：“木得金而伐，火得水而灭， 土得木而达，金得火而缺，水得土而绝。万物尽然，不 可胜竭。”
医学领域 阳：具有推动、温煦、兴奋作用的物质和功能 阴：具有凝聚、滋润、抑制作用的物质和功能
阴阳属性归类表
方 位
时 季 温 亮 湿 间 节 度 度 度
运 动
机 能
阳 上 外 天 昼 春 温 明 干 升动 兴 夏 暖 亮 燥 奋
阴 下 内 地 夜 秋 寒 晦 湿1、阴阳偏胜
中医阴阳学说基本内容
中医阴阳学说基本内容
中医阴阳学说是中医学的基本理论之一，也是中医诊断和治疗的
基础。
它可以用来解释人体生理和病理的本质，提出合理的中医治疗
方案。
一、阴阳的含义
阴阳是指万物本性的两个对立面，即阴与阳。
阴性代表了衰减、
消耗、内向、负面等概念；阳性则代表了旺盛、增长、外向、正面等
概念。
在中医阴阳学说中，阴阳是相互依存、相互制约的，阴阳的平
衡是生命体的本质。
二、阴阳的表现
1.各种自然现象都有阴阳之分，如日夜、冬夏、阴晴等。
2.人体内部也有阴阳之分，如上下、内外、前后、左右等。
3.人体的生理功能和病理变化都具有阴阳特征，如生长发育、素
体品质、情志变化、病理诊断与治疗等。
三、阴阳的相互转化
阴阳在人体内部是相互转化、相互制约的。
当阴阳失衡时，就会
产生疾病。
例如人体过度疲劳，阴阳失调，会出现食欲减退、头痛、
乏力等症状。
四、阴阳的治疗
中医治疗的目的是通过调节阴阳平衡来恢复人体的健康。
治愈疾
病的方法，也从调节阴阳入手。
例如，阴虚火旺的病人，需要用中药
治疗，以滋阴和清热，恢复阴阳平衡。
总之，中医阴阳学说是中医学的基础和核心，深入研究了解阴阳
学说的内容对于从事中医工作的医生来说非常必要。
在诊断和治疗中，要根据疾病的具体情况来调整阴阳平衡，以此来实现治疗的效果。
阴阳学说的定义
阴阳学说的定义引言阴阳学说是古代中国哲学思想中的重要内容之一，它涉及到宇宙万物的发展和变化规律，是中国古代文化的瑰宝之一。
本文将从阴阳学说的基本概念、起源、发展和在中国人的生活中的应用等方面进行探讨。
阴阳学说的基本概念阴阳学说是中国古代哲学思想中的重要组成部分，它认为宇宙万物都是由相互对立而又相互依存、相互转化的两个极端因素组成的。
阴阳是对宇宙一切事物的描述性概念，它们是相互联系、相互制约、相互转化的。
阴阳的具体表现形式包括阴阳的对立统一、阴阳的变化转化、阴阳的相互依存等。
阴阳学说的起源阴阳学说的起源可以追溯到古代中国的自然观念和神话观念。
在中国古代的自然观念中，人们将宇宙万物分为阴阳两个方面，认为一切事物的生成和变化都是由阴阳相互作用而产生的。
在神话观念中，阴阳分别象征着天地、日月、山水、男女等二元对立的事物。
这些思想逐渐形成并体现在古代哲学思想中，成为中国古代哲学的重要组成部分。
阴阳学说的发展阴阳学说在中国古代哲学发展过程中经历了多次演变和丰富。
最早出现在《易经》中的阴阳观念，后来逐渐发展为道家、儒家、墨家等不同学派中的重要思想。
在道家思想中，阴阳被赋予了更为深刻的哲学内涵，成为了解释宇宙生成和变化规律的重要概念。
而在儒家思想中，阴阳的思想被用来解释社会伦理关系和道德规范。
墨子则将阴阳看作是社会和谐的重要因素，强调阴阳之间的协调和平衡。
阴阳学说在中国人生活中的应用阴阳学说不仅仅是中国古代哲学思想中的一部分，它还融入到了中国人的日常生活中。
在医学中，阴阳学说成为了中医理论的重要基础，通过观察身体的阴阳失衡状态来判断疾病的性质和治疗方法。
在农业中，阴阳学说对种植和收获时间的选择起着指导作用。
在建筑和风水学中，阴阳学说被用来规划和布局建筑物，以达到和谐平衡的效果。
此外，阴阳学说还在文化、艺术和思维模式等方面对中国人的生活产生了深远的影响。
结论阴阳学说是中国古代哲学思想中的重要内容，它涉及到宇宙万物的发展和变化规律。
阴阳学说基本概念及内容
一、阴阳的概述
是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的 某些事物或现象对立双方属性的概括。
相关事物或现象相对属性
阴：云覆日光，山北水南
同一事物内部对立双方属性行。 阳：日出地面，山南水北
二、阴阳的属性
1.相对性：各种事物或现象的阴阳属性不是一成不变的，在一定的条 件下可以相互转化； 2.可分性：阴或阳之中可再分阴阳； 3.相关性：阴阳所分析的事物或现象，应该是在同一范畴、同一层次 或同一交点的，即在相关基础上；不相关的事物或现象不宜分阴阳； 4.普遍性：凡属于相关且对立的事物或现象，都可以用阴阳对其各自 的属性加以概括分析。
THANKS
二、阴阳的属性
三、阴阳的基本内容
（一）对立制约
• 凡阴阳属性都是对立的、矛盾的 凡阴阳双方相互制约
含义
“阴胜则阳病” “阳胜则阴病”
• “阴平阳秘”：阴阳对立制约维持着人体的物质及功能的动态平衡。
• “阴阳失调”：若阴阳对立制约关系被破坏，不能维持相对平衡。
三、阴阳的基本内容 （二）互根互用
“阴在内，阳之守也； 阳在外，阴之使也。”
相互依存，以对方的存在为自己存在的前提。任何一方都不能脱离另 一方而单独存在，每一方都以另一方为自己存在的条件； 阴阳双方在相互依存的基础上，相互滋生、促进和助长；
“孤阴不生，独阳不长；阳生于阴，阴生于阳”
三、阴阳的基本内容
（三）相ห้องสมุดไป่ตู้消长
阴阳双方不是处于静止不变的状态，而是处于“阳消阴长”或“阴消 阳长”互为消长的运动变化之中； 以消长来概括阴阳的运动变化； 两类形式：阴消阳长、阳消阴长
同消，或同长
三、阴阳的基本内容
举例：机能活动与营养物质 正常情况下，阴阳消长处于平衡状态中，如果超过一定限度， 就是疾病；
阴阳学说的概念和基本内容
阴阳学说的概念和基本内容
阴阳学说是一种古老而深刻的哲学体系，起源于中国古代。
它是中国传统文化中的重要组成部分，涉及了多个领域，包括哲学、医学、自然观察和宇宙观。
以下是阴阳学说的概念和基本内容：
1.基本概念：
阴阳：阴阳是阴阳学说的核心概念，代表了宇宙中相互对立而又统一的两个方面。
阴阳之间存在相互依存、相互转化的关系，它们既是对立的，又是互补的。
2.阴阳的象征：
阴：往往象征负面、阴沉、柔软、寒冷、passivity（被动性）等特质。
阳：常常象征正面、明亮、热烈、刚强、activity（主动性）等特质。
相互转化：阴阳之间不是静态的对立，而是处于不断变化、相互转化的过程。
阴阳的动态平衡被认为是宇宙和自然的基本规律。
3.五行：阴阳学说与五行理论相结合，五行包括木、火、土、金、水，与阴阳一起构成了中国传统的宇宙观。
五行理论与阴阳学说相互补充，用以解释自然界和人体的变化。
4.应用领域：
医学：在中医理论中，阴阳学说被广泛运用，用于解释身体的生理和病理变化，以及治疗方法的选择。
哲学：阴阳学说深刻影响了中国的哲学思想，包括道家、儒家、佛家等不同学派。
(完整版)中医基础理论-阴阳学说
第三单元阴阳学说细目一：阴阳的概念及属性1.阴阳的基本含义阴阳的含义：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
《类经·阴阳类》“阴阳者，一分为二也。
”阴阳的内涵：（1）阴阳是一个抽象的概念，所指无定在（2）既相互关联又相互对立的事物和现象及其属性，才能用阴阳来说明。
如天地、日月、上下、内外等。
阴阳和矛盾的关系阴阳说明的是一些特殊的矛盾范畴。
2.事物阴阳属性的绝对性和相对性：（1）相对性：阴阳中复有阴阳（可分性）；在一定的条件下，二者可相互转化；比较的对象发生了变化，事物阴阳属性也会变化。
（2）绝对性：当对立面固定不变时，事物的阴阳属性是固定不变的。
阳阴细目二：阴阳学说的基本内容1.阴阳的一体观2.阴阳对立制约3.阴阳互根互用4.阴阳交感互藏5.阴阳消长6.阴阳转化7.阴阳的自和平衡1.阴阳一体观含义：阴阳双方在一个统一体中，协调共济。
表现：①阴阳虽然对立，但在一个统一体中协调共济。
②统一体中的阴阳相互依赖而存在，任何一方不能脱离另一方而单独存在。
③统一体中的阴阳双方，每一方都涵有另一方，阴中含阳，阳中寓阴，所谓阴阳互藏。
2.对立制约含义：对立，即统一体中阴阳两个方面的属性相反。
制约，阴阳双方在一定限度内相互牵制互为胜负。
举例：“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”3.互根互用含义：互根，阴阳相互依存、互为根本。
双方各以对方为自己存在的前提。
互用，在阴阳相互依存的基础上，阴阳双方又相互资生、相互为用。
举例：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
”；“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。
”“孤阴不生，独阳不长”。
4.交感互藏交感——阴阳二气在运动中相互感应而交合。
阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。
互藏——相互对立的阴阳双方，任何一方中都蕴含有另一方。
5.阴阳消长消长含义：阴阳双方数量或比例上的对比变化。
消，减少；长，增加。
阴阳之间的消长变化在一定范围内保持着动态平衡。
中医基础理论之阴阳五行学说
中医基础理论之阴阳五行学说阴阳五行学说是中医最最基础的理论，可以说中医的一切都是围绕阴阳五行来的，阴阳五行是中国古代得自然辨证理论，是朴素的唯物主义理论，今天我们就来简单了解一下阴阳五行的学说。
阴阳学说阴阳说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。
阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。
天之四象，人有耳、目、口、鼻为之对应;地之四象，人有气、血、骨、肉为之对应;人又有三百六十骨节以应周天之数;所以天有四时，地有四方，人有四肢，指节可以观天、掌纹可以察天、地、人合一。
发展到后来，甚至某命理师屈指一自，一看掌纹，能断出凶吉，其实这种没有任何科学据的论断未免言过其实了。
五行学说五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。
它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。
这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性;火有炎热、向上之性;土有和平、存实之性;金有肃杀、收敛之性;水有寒凉、滋润之性。
五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。
五种元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五种神物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。
古代人认为这五类物质在天地之间形成串联，如果天上的木星有了变化、志上的木类和人的仁心都随之产生变异，迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天、地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的。
五行相生金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。
天干五行甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木;丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火，戊已同属土，戊为阳土，已为阴土;庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金;壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。
地行五行寅属木，寅为阳木，卯为阴木;已午属火，午为阳火，已为阴火;申酉属金，申为阳金，酉为阴金，子亥属水，子为阳水，亥为阴水;辰戍丑未属土，辰戍为阳土，丑未为阴土。
阴阳学说的定义
阴阳学说的定义
阴阳学说是中国古代的一种哲学思想，它主要研究宇宙、自然、人类社会等方面的规律和现象。
阴阳学说的核心观点是“阴阳相生，五行相克”，认为宇宙万物都是由阴阳两种相反但又相互依存的力量所组成，而五行则代表了五种基本的物质元素和它们之间的相互作用关系。
在阴阳学说中，阴阳和五行的关系被用来解释各种自然现象和社会现象，如四季变化、人体健康、政治治理等。
据历史记载，阴阳学说的起源可以追溯到公元前6世纪的中国春秋时期。
当时，一些思想家开始对自然界进行观察和研究，并提出了一些关于宇宙本质和人类生活的思考。
随着时间的推移，这些思考逐渐形成了一套系统的理论体系，即阴阳学说。
阴阳学说在中国历史上有着重要的地位，它不仅影响了古代中国的哲学、医学、农学等领域，而且还对中国文化产生了深远的影响。
例如，在中医理论中，阴阳学说被用来解释人体内部的生理机能和疾病的发生机理；在建筑学中，阴阳学说被用来设计建筑物的空间布局和装饰风格；在文学艺术中，阴阳学说也被用来描绘人物形象和社会现象。
总之，阴阳学说是中国古代一种重要的哲学思想，它对中国古代文化和社会的发展产生了深远的影响。
虽然现代科学已经发展到了一个很高的水平，但是阴阳学说仍然具有一定的意义和价值，因为它可以帮助我们更好地理解自然界和社会现象的本质规律。
阴阳学说的概念
阴阳学说的概念
(一)阴阳和阴阳学说的含义
阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括，并含有对立统一的内涵。
阴和阳，既可以代表两种相互对立的事物和势力，又可以代表和用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。
“阴阳者，一分为二也”，明确指出，阴阳具有矛盾对立统一的辩证观点。
用阴阳来概括事物或现象的对立统一关系，其对立事物或观象必须具有一定的相关性和阴阳属性的规定性。
阴阳学说，即是通过分析相关事物的阴阳相对属性，以及某事物内部矛盾双方的相互关系，从而认识和把握自然界错综复杂变化的本质原因和发生发展的基本规律。
阴阳学说与现代哲学的矛盾概念有着类同之处，作为认识论和方法论，乃是对客观世界实际存在的许多特殊矛盾现象的概括，是中医学的阴阳矛盾论。
阴阳学说认为，阴阳规律是天地万物运动变化的固有规律。
(二)事物阴阳属性的绝对性和相对性
事物的阴阳属性，既有其规定性，即绝对性不可变性的一面，又有其相对性可变的一面。
其阴阳属性可以通过与自己的对立面相比较而确定，并随其时间、地点等一定条件的变更而改变。
事物阴阳属性的相对性，主要表现在三个方面：一是阴阳属性可以转化，在一定的条件下，阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。
二是阴阳的无限可分性，即阴阳之中复有阴阳。
三是比较对象不同，即比较的对象发生改变，其阴阳属性亦可以发生改变。
中医哲学基础之阴阳学说
中医哲学基础之阴阳学说一、阴阳的概念（一）阴阳的含义阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
阴阳，既可以标示相互对立的事物或现象，又可以标示同一事物或现象内部对立着的两个方面。
事物阴阳属性归类表一般的说，凡是运动的、外向的、上升的、弥散的、温热的、明亮的、兴奋的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的都属于阴。
寒热、动静、明暗是阴阳的标志性属性，而水火皆具备，故称“水火者，阴阳之征兆也”。
（二）事物阴阳属性的绝对性和相对性事物阴阳属性的绝对性，主要表现在其属阴或属阳的不可变性，即绝对性。
事物阴阳属性的相对性主要体现：一是阴阳属性可互相转化，如昼为阳，夜为阴。
白天的上午与下午相对而言，则上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；夜晚的前半夜与后半夜相对而言，则前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。
二是阴阳之中复有阴阳，即阳阳的无限可分性。
三是阴阳属性因比较标准变化而变化。
二、阴阳学说的基本内容（一）阴阳的对立制约对立制约，是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互排斥和相互制约。
“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳。
”“阳胜则阴病”“阴胜则阳病”；“阳虚则阴盛”“阴虚则阳亢”。
人体阴阳之间的动态平衡，是阴阳双方相互对立、相互制约的结果。
《素问•生气通天论》所谓“阴平阳秘，精神乃治”。
（二）阴阳的互根互用阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。
即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。
如果由于某些原因，阴和阳之间的互根关系遭到破坏，就会导致“孤阴不生，独阳不长”，甚则“阴阳离决，精气乃绝”而死亡。
阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。
阳以阴为基，阴以阳为偶；阴为阳守持于内，阳为阴役使于外。
所谓“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
中医医考必背知识点
中医医考必背知识点一、知识概述《中医基础理论必背知识点- 阴阳学说》①基本定义：阴阳学说就是把世间万物都划分成阴和阳两个方面，像白天是阳，晚上就是阴；男是阳，女就是阴；热是阳，寒就是阴。
就是用这种对比的方式对事物属性进行分类的一种学说。
②重要程度：在中医里超级重要，可以说是中医理论的基石。
不管是分析病因，还是治病的理念，都离不开阴阳学说。
③前置知识：需要知道一些自然现象，像冷和热、亮和暗啥的，这样能更好地理解阴阳的划分。
④应用价值：比如咱们判断一个人身体健康时，如果他老是怕冷，按照阴阳学说他可能就是阳虚，那在治疗的时候就可以用补阳的方法，像吃一些温性的药物或者食物，像羊肉大蒜这些就比较温热，对阳虚可能有改善作用。
二、知识体系①知识图谱：阴阳学说处在中医基础理论的最核心部分。
中医的生理、病理、诊断、治疗都和它有联系。
②关联知识：与五行学说紧密相连，五行的每一行也都有相应的阴阳属性。
还和中医的经络学说、气血津液学说相关。
③重难点分析：- 掌握难度：对于初学者来说有点难，难就难在把生活里的各种现象都准确地归到阴阳里。
有时候界限不是特别清楚就容易混淆。
- 关键点：一定要抓住阴阳的相互对立、依存、消长和转化这几个特性。
④考点分析：- 在考试中的重要性：特别高，几乎每份中医医考的试卷都会涉及。
- 考查方式：可能是直接让区分哪些现象属于阴，哪些属于阳；或者给出一种疾病表现，问与阴阳失调的关系。
三、详细讲解【理论概念类】①概念辨析：- 阴阳最初就是对自然现象的一种划分。
但是在中医里更细致了。
像向上的、外向的、温热的、明亮的都属阳；而向下的、内守的、寒冷的、晦暗的都属阴。
比如说，我们的心脏，它的功能是泵血出去到全身，是比较活跃的、向外的力量，这就偏向于阳；我们的肾呢，对精华物质的封藏功能较强，就是相对内守，属于阴。
②特征分析：- 相互对立：就像水和火，是完全相反的。
在身体里也是，寒和热就是对立的阴阳属性。
- 相互依存：没有阴就无所谓阳，没有阳也没有阴。
阴阳学说的基本内容
阴阳学说的基本内容（一）阴阳对立对立是指处于一个统一体的矛盾双方的互相排斥、互相斗争。
阴阳对立是阴阳双方的互相排斥、互相斗争。
阴阳学说认为：阴阳双方的对立是绝对的，如天与地、上与下、内与外、动与静、升与降、出与人、昼与夜、明与暗、寒与热、虚与实、散与聚等等。
万事万物都是阴阳对立的统一。
阴阳的对立统一是“阴阳者，一分为二也”的实质。
对立是阴阳二者之间相反的一面，统一则是二者之间相成的一面。
没有对立就没有统一，没有相反也就没有相成。
阴阳两个方面的相互对立，主要表现于它们之间的相互制约、相互斗争。
阴与阳相互制约和相互斗争的结果取得了统一，即取得了动态平衡。
只有维持这种关系，事物才能正常发展变化，人体才能维持正常的生理状态；否则，事物的发展变化就会遭到破坏，人体就会发生疾病。
例如：在自然界中，春、夏、秋、冬四季有温、热、凉、寒气候的变化，夏季本来是阳热盛，但夏至以后阴气却渐次以生，用以制约火热的阳气；而冬季本来是阴寒盛，但冬至以后阳气却随之而复，用以制约严寒的阴。
春夏之所以温热是因为春夏阳气上升抑制了秋冬的寒凉之气，秋冬之所以寒冷是因为秋冬阴气上升抑制了春夏的温热之气的缘故。
这是自然界阴阳相互制约、相互斗争的结果。
在人体，生命现象的主要矛盾，是生命发展的动力，贯穿于生命过程的始终。
用阴阳来表述这种矛盾，就生命物质的结构和功能而言，则生命物质为阴（精），生命机能为阳（气）。
其运动转化过程则是阳化气，阴成形。
生命就是生命形体的气化运动。
气化运动的本质就是阴精与阳气、化气与成形的矛盾运动，即阴阳的对立统一。
阴阳在对立斗争中，取得了统一，维持着动态平衡状态，即所谓“阴平阳秘”，机体才能进行正常的生命活动。
有斗争就要有胜负，如果阴阳的对立斗争激化，动态平衡被打破，出现阴阳胜负、阴阳失调，就会导致疾病的发生。
总之，阴阳的对立是用阴阳说明事物或现象相互对立的两个方面及其相互制约的关系。
（二）阴阳互根互根指相互对立的事物之间的相互依存、相互依赖，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。
阴阳学说
阳， 体内为阴；背部为阳，腹部为
阴。
⑵ 阴阳之中再分阴阳
“人生有形 不离阴阳”《素问· 宝命全形论》 从人体部位分： 体表——为阳 背部——为阳 体内——为阴 腹部——为阴 上部——为阳 四肢外侧——为阳 下部——为阴 四肢内侧——为阴
从脏腑分： 六腑——为阳 五脏——为阴 从气血分： 气——主动、属阳 血——主静、属阴
（4）切诊：部位、形态、至数分阴阳 寸部浮、数、洪、滑——阳脉 尺部沉、迟、细、涩——阴脉
（四）指导疾病诊断
八纲辨证
表、热、实三纲属阳
里、寒、虚三纲属阴
（五）确定护治原则
根据阴阳偏盛确定 寒者热之——“阴盛则寒”的实寒证 温热药以热治寒
热者寒之——“阳盛则热”的实热证 寒凉药以寒治热
（五）确定护治原则
阴阳之中再分阴阳
↗阳（心、肺）
五脏属阴 ↘阴（肝、脾、肾） ↗心阴 ↗肾阴 心 肾 ↘心阳 ↘肾阳
（二）概括人体生理功能
中医学认为：人的正常的生理功能活 动，是阴阳双方相互制约、相互促进，协调 平衡的结果。
阳——兴奋、亢进、温煦、功能活动、气升
阴——抑制、衰退、滋润、营养物质、气降
（三）说明病理变化
此消彼消
阴随阳消，阳随阴消，阴阳互根互用不 及。
如：阳损及阴、阴损及阳
（四） 阴阳的相互转化
是指在一定条件下阴阳可各自向其对 立面转化，即所谓物极必反，是质变的过
程。
如：冬天→夏天，夏天→冬天 病理：阳证→阴证→阳证 “重阴必阳、重阳必阴” “寒极生热、热 极生寒”
三、阴阳学说在中医护理学中的应用
疾病发生发展取决于两方面：正气、邪气 正气又阴精和阳气之别 阴邪——寒邪、湿邪 阳邪——风邪、暑邪、热邪、燥邪
中医药学概论阴阳五行学说
五行学说，是研究木火土金水五 行的概念、特性、生克制化乘侮 规律，并用以阐释宇宙万物的发 生、发展、变化及相互关系的一 种古代哲学思想。
精选课件
一、五行的基本概念
五行， 即木、火、土、金、水五种物质 及其运动变化.
精选课件
二、五行学说的主要内容 （一）五行各自的特性
木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穑、金曰从 革、水曰润下
精选课件
水曰润下——引申为凡具有滋润、下行、寒 凉、闭藏等性质或作用的事物，均归属于水。
精选课件
精选课件
（二）事物五行属性的归类
•依据：五行属性 •方法：取象比类法、推演络绎法 •意义：把自然界千变万化的事物归结为五行系统； 将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的 五个生理病理系统；说明人体与自然界的统一性。
之主，以制阳光。）
其
不
虚寒证 补阳（阴病治阳，益火 足
之源，以消阴翳。）
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（2）分析和归纳药物性能的阴阳属性
归纳药物性能
以药物之性纠正机体阴阳之偏
四气 温、热——阳 寒、凉——阴
五味 辛、甘、淡——阳 酸、苦、咸——阴
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作用方向 升、浮——阳 沉、降——阴
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第三节 五行学说
❖五行的概念 ❖五行学说的基本内容 ❖五行学说在中医学中的应用
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（四）阴阳的消长平衡
消长含义： 阴阳双方数量的对比变化。 消，减少；长，增加。
此长彼消 此消彼长
此长彼长 此消彼消
热盛伤阴，寒盛伤阳 阴虚火旺，阳虚阴盛 补气生血，补血养气 气虚引起血虚，血虚引起气虚
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（五）阴阳的互相转化：
相互转化 含义：事物的总体属性在一定条件下， 可以向 其相反方向转化。
阴阳学说
阴阳的关联性
阴阳的关联性指阴阳所分析的事物或现 象，应是在同一范畴，同一层次，即相关的 基础之上的。只有相互关联的一对事物，或 一个事物的两个方面，才能构成一对矛盾， 才能用阴阳来说明。 比如：天与地，昼与夜，寒与热，水与 火，气与血……
（三）事物或现象阴阳属性的划分
在自然界中，相互关联的事物或现象中 对立着的两个方面，具有截然相反的两种属 性，并可以用阴阳概括之，这就是事物或现 象的阴阳属性。 《素问〃阴阳应象大论》中提到，“水火 者，阴阳之征兆也。”中医学以水火作为阴 阳的征象，水为阴，火为阳，反映了阴阳的 基本特性。
举例：
① 自然界：春、夏、秋、冬四季有温、热、凉、寒的 气候变化，春夏之所以温热，是因为春夏阳气上升 抑制了秋冬的寒凉之气；秋冬之所以寒冷，是因为 秋冬阴气上升抑制了春夏的温热之气的缘故。 ② 医学：人体阴阳之间的动态平衡，是阴阳双方相互 对立、相互制约的结果。 如人体中的阳气能推动和促进机体的生命活动，加 快新陈代谢；而人体中的阴气能调控和抑制机体的代 谢和各种生命活动，阴阳双方相互制约而达到协调平 衡，则人体生命活动健康有序。即《素问〃生气通天 论》所谓“阴平阳秘，精神乃治。”
（四）阴阳的互化作用
阴阳转化，指阴阳矛盾对立的双方，在一定条件下， 可以各自向其相反的方向转化，即阴可以转化为阳， 阳也可以转化为阴。 阴阳转化是阴阳运动的又一基本形式。阴阳双方的消 长运动发展到一定阶段，事物内部阴与阳的比例出现 了颠倒，则该事物的阴阳属性即发生转化，所以说转 化是消长的结果。 阴阳相互转化，一般都产生于事物发展变化的“物极 ”阶段，即所谓“物极必反”。因此，在事物的发展 过程中，如果说阴阳消长是一个量变的过程，阴阳转 化则是在量变基础上的质变。
阴阳学说的定义及基本内容
阴阳学说的定义及基本内容阴阳学说的定义及基本内容阴阳学说是中国古代哲学中的一种重要思想体系，是指将自然界和人类社会划分为两个相互依存、相互制约、相互转化的对立统一的概念。
阴阳学说是中国古代哲学和医学领域中最为重要的理论之一，它对于塑造中国传统文化和思想有着深远的影响。
一、阴阳学说的起源阴阳学说起源于中国古代先民对自然现象的观察和认知。
在古代，人们发现自然界中存在着日夜交替、四季更替、生长衰败等现象，这些现象都具有明显的对立性和变化性。
通过不断地观察和总结，人们逐渐形成了“一切事物都有两个方面”的思想，并将其归纳为“阴”、“阳”两个概念。
二、阴阳学说的基本内容1. 阴阳之道阴阳之道是指通过对自然界中各种事物进行分类，把它们划分为阴性和阳性两种属性，并研究它们之间的关系，从而形成了一套独特的哲学体系。
阴阳之道认为，阴阳是自然界中最基本的两个属性，它们之间相互依存、相互制约、相互转化。
只有通过对阴阳属性的深入研究和理解，才能掌握自然界的本质规律。
2. 阴阳五行阴阳五行是指在阴阳学说的基础上，将自然界中所有事物划分为五种属性：木、火、土、金、水。
这五种属性之间相互依存、相互制约、相互转化，构成了一个完整的生态系统。
在中医理论中，阴阳五行被广泛应用于疾病诊断和治疗。
3. 阴阳平衡阴阳平衡是指在自然界和人类社会中，阴性和阳性两个属性保持一种动态平衡状态。
如果阴性或者阳性过于强势，就会导致生态失衡或者社会动荡。
因此，在实践中要注重调节和平衡各种因素，以达到稳定和谐的状态。
4. 阴阳变化阴阳变化是指在自然界和人类社会中，各种事物都具有不断变化的趋势。
这种变化不是单纯的线性变化，而是一个循环往复的过程。
在阴阳学说中，阴阳变化被认为是自然界和人类社会发展的根本规律。
5. 阴阳互补阴阳互补是指在自然界和人类社会中，阴性和阳性两个属性之间相互依存、相互制约、相互转化。
这种依存关系不是简单的对立关系，而是一种互补关系。
只有通过阴阳两个属性之间的相互作用和调节，才能保持生态系统和社会系统的平衡和稳定。
阴阳学说名词解释
阴阳学说名词解释
阴阳学说是指宇宙中相互关联的事物或现象对立双方的概括．阴阳最初的含义就是指日光的向背，向日为阳，背阳者为阴．后来古代哲学家看到一切现象都有反两方面，就用阴阳来解释自然界两种对立和消长的物质势力．一般的凡是运动的，外向的，上升的，温热的，明亮的都属阳．相对静止的，内守的，晦暗的，都属阴．将阴阳引入医学领域，则将上有推动，温煦，兴奋等作用的物质和功能，统属阳；对人体有凝聚，滋润，抑制等作用的物质和功能，统属阳。
阴阳五行学说是中国古代人民创造的朴素的辨证唯物的哲学思想。
因此，古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化，从而说明人体的机能活动、组织结构及其相互关系的学说。
这种学说对后来古代哲学有着深远的影响，如中国的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。
阴阳学说基本内容：
1.阴阳的相互对立
2.阴阳的相互依存
3.阴阳的相互消长
4.阴阳的相互转化
阴阳学说在中医中应用：
1.说明人体的组织机构
2.说明人体的生理功能
3.用于疾病的诊疗
4.用于疾病的治疗。
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阴阳学说最详细定义解析阴阳学说
阴阳
我国古代哲学理论，系古人对自然界万事万物性质及其发展变化规律观察、归纳的总结。
医学中的阴阳学说则是古代辨证的思想方法与医学经验相结合的产物。
即以阴阳的对立与统一，消长与转化的观点，说明人与自然界的关系，并概括医学领域里的一系列问题。
解剖方面：归纳人体脏腑组织的属性如《灵枢・寿天刚柔篇》：「是故内有阴阳，外亦有阴阳；在内者，五脏为阴，六腑为阳；在外者，筋骨为阴，皮肤为阳。
」
生理方面：分析人体的生理机能。
如《素问、生气通天论》：「阴者，藏精而起极也；阳者，卫外而为固也。
」说明阴代表着物质的储藏，是阳气能量的来源；阳代表机能活动，起着卫外而固守阴精的作用。
病理方面：阐明病理变化的基本规律。
如《素问、阴阳应象大论》：「阴胜则阳病，阳胜则阴病；阳胜则热，阴胜则寒。
」又如《素问、调经论》：「阳虚则外寒，阴虚则内热；阳盛则外热，阴盛则内寒。
」等等。
诊断方面：对病症属性归类的总纲，把阳证与阴证作为总的鑑别要领。
如《素问、阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。
」治疗方面：确定泻其有余，补其不足，调整阴阳相对平衡的原则。
如《素问、至真要大论》：「寒者热之，热者寒之」又如《素问、阴阳应象大论》：「阳病治阴，阴病治阳。
」等等。
此外，药物的性能、针灸的手法等，也有相应的阴阳属性。