(部编版教材)法兰克王国精品PPT推荐1

有势
探讨：分析上述材料，说说基督教在中世纪的西欧产
生了哪些深刻影响？（小组合作完成）
探讨：
基督教在中世纪的欧洲有哪些影响？
（从政治、经济、文化等方面展开）
在欧洲封建社会鼎盛期，教会不仅 垄断了思想文化领域，而且具有雄 厚的经济地位和相当大的政治权力。
1.基督教产生于（ ）
A．两河流域 B．印度河流域
克 洛 维
一、基督教的兴起
1、时间地点：公元1世纪巴勒斯坦
3、创始人:
耶稣
4、教义：
耶稣就是“救世 主”，耶稣教导人们 忍受苦难，死后可以 升入“天堂”。
基督教在罗国帝国时期曾受到 压制，392年，罗马皇帝狄奥多 西一世将基督教正式定为罗马 国教，基督教取代多神信仰， 成为帝国的官方宗教，后来又 成为欧洲封建社会主要精神支 柱。
1、皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；
2、保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和 无主的土地赐给自己的亲兵和官吏。（封君与封臣） 3、对外扩展。
作用： 1、整个法兰克王国都信仰了基督教； 2、得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下 的广泛支持； 3、法兰克王国的版图不断扩张，实力强大。
基督教在西方由奴隶制向封建制、由封建制向资本主义过渡的历史时期， 在促进西方封建化进程、促进民族融合以及转变西方社会风气、促进西方经 济恢复与发展等方面所起的积极作用是值得肯定的。特别是基督教文化作为 中世纪初期西欧主体文化，它对日后西方文化的发展走向产生了极其深远的 影响。
基督教是怎样兴起的呢？它和法兰克王国有何渊源呢？
基督教盛行西欧 全方位
材料一：天主教会拥有大量田产。此外，教民按照教会当局的规
定或法律的要求，捐纳本人收入的十分之一（什一税）供宗教事业
之用，主要用于神职人员薪俸、教堂日常经费以及赈济。
经济上：占有大量土地 什一税
有财
材料二：德皇亨利四世召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇随即
宣布开除亨利四世教籍，并策动德国贵族反叛。最后，亨利四世向
•
2.在这种意义上，文化转型同文化危 机一样 ，并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ，无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变，还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新，都 不能算 作文化 转型.
•
3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
779年，法兰克国王查理大帝规定：缴纳什一税是每个法兰克王国居民的义
务……（所征实物）分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一
税(牲畜) 等，税额往往超过纳税人收入的1/10，负担主要落在农民身上。
1、结合所学知识，说一说查理大帝实行了什么政策？
鼓励基督教的政策
2、根据材料，指出为鼓励基督教发展采取了什么措施？
Ｃ A.奴隶主民主制度
B.共和制 C.西欧封建等级制度 D.联邦制
2019统编版九年级上册第三单元第7课 基督教 的兴起 和法兰 克王国 (共32 张PPT)
2019统编版九年级上册第三单元第7课 基督教 的兴起 和法兰 克王国 (共32 张PPT)
7.下列历史事件中按发生的时间先 后顺序排列正确的是（ ）
封 效忠、服兵役、提供金钱等 臣
• 2、封君与封臣关系的纽带 是什么？
土地
• 3、概括封君、封臣关系的 特点。
等级森严，权力和义务交织， 带有一定的契约意义。
这段场景体现了哪一项制度？
西欧的封建制度
封臣（解下武器，脱帽，下跪，双手放 在封君合拢的手掌之中）：阁下，我是您的 人了。
封臣（作发誓状）：从现在起，我将像 一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。
1、法兰克王国的建立
建立时间：481年
地点： 高卢地区
法兰克王国
建立者： 克洛维
2、法兰克王国的扩张
法兰克 王国
克洛维去世时， 法兰克王国的版图 已经延伸至高卢南 部地区以及莱茵河 以东至多瑙河之间 的大部分地区，实 力强大。
法兰克王国的建源自文库者克洛维，是当时很有远见和才干的 国王。为了稳固自己的统治，他采取了相应措施起到了 一些作用 措施：
“什一税”
3、结合所学知识，分析这一措施的影响？
①教会富有、势力强大; ② 查理曼得到教会的支持
公元800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称 其为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国，史称 “查理曼帝国”。
查理加冕
查理大帝 或
查理曼
814 年，查理 曼去世后， 帝国走向 分裂。
德 意 志
843年，查理曼帝国一分为三，互不隶属。 成为以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。
课 堂
基 督
小教
结
的 兴
起
和
法
兰
克
王
国
基督教的 兴起
法兰克 王国
封君与封 臣
查理曼 帝国
481年建立在高卢地区
王国扩张
11世纪以土地封赐为纽带的封建 制度普遍存在
权利与义务的 关系
版图扩 张查理曼称 帝国一分 为三
•
8.你可以观，可以赏，但你却没有风 的能耐 ，把好 端端的 东西破 坏了， 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ，原本 蓊蓊郁 郁的， 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃，三 摇两摇 的，就 只剩下 一副骨 骼了。
感谢观看，欢迎指导！
A.亚洲
C B.美洲
C.西欧 D.非洲
2019统编版九年级上册第三单元第7课 基督教 的兴起 和法兰 克王国 (共32 张PPT)
2019统编版九年级上册第三单元第7课 基督教 的兴起 和法兰 克王国 (共32 张PPT)
6．“通过封建契约和分封仪 式，如臣服礼、授职礼，领 主和附庸形成依附关系。” 材料体现的制度是 （ ）
5、基督教兴起与传播的原因
史料研读：4世纪，罗马皇帝确定基督教为国教，大大促进了基督教的传
播。后来，基督教逐渐传遍全欧。
①苦难的人们把希望寄托在宗教，寻求精神解脱。
②统治 者的支 持
你知道基督教的节日有哪些？
圣诞节：圣诞节是基督教最重要的节日，为庆 祝耶稣诞生，定于每年的12月25日为圣诞日；
仅是一位杰出的军事家，同时 也是一位卓越的政治家，他在 政治上的重大举措是（ ）
A A．将土地有条件的分封给贵族
B．创立基督教赢得人心 C．将罗马附近的地区送给教皇 D．领导琅城市民争取城市自治
2019统编版九年级上册第三单元第7课 基督教 的兴起 和法兰 克王国 (共32 张PPT)
5. “我的附庸的附庸，不是我 的附庸。”这句话适应于（ ）
复活节：为纪念耶稣复活的节日； 受难日：受难日是纪念耶稣受难日； 感恩节：感恩节为美国基督教的习俗节日，起
源于1921年，初为迁就美洲的清教徒庆祝丰收 的节日。具体日期多经更改，1941年起定为11 月第四个星期四举行。
二、法兰克王国
公元476年，西罗马帝国灭 亡，标志西欧奴隶制社会 的结束，开始进入封建社 会，日耳曼人在西欧建立 了许多国家。
封君（拉起封臣，亲吻他的脸颊）：我 的封臣，我会尽我所能保护你。
11世纪时，在西欧已经普遍存在
普天之下莫非王土， 率土之滨莫非王臣。
——《战国策》
我的附庸的附庸，不是我 的附庸。 ——《查理·马特改革》
共同点
不同点
西周分封制 权力和义务相交织 纽带：血缘 天子是最高统治者
西欧封建制 等级森严
纽带：土地 不可越级统领
4、法兰克王国的封君与封臣
• 改革前
封君与封臣
无偿的赏赐 • 改革后 有条件的封赏
帝 王
效忠并提供 军队
大封建主
效忠和服兵 役
小封建主
服劳役和耕 种
农民
帝 王
给予土地和 保护
大封建主
给予土地和保护
小封建主
提供农耕土地
农民
封君与封臣
• 1、封君与封臣分别有怎样 的义务？
义务
封
君
给与土地、提供保护等
•
6.因为风的缘故，乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物， 便有了 某种诗 意。你 瞧，那 晚风中 的炊烟 ，怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草，云 烟乱舞 ，该虚 的地方 虚，该 实的地 方实， 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的， 可谓真 正的“ 天书” 了。
•
7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来， 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而，乱 是乱了 ，但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情，就 像这风 中的“ 乱荷” ，有一 种不触 动情欲 的美， 大美。
5、查理曼帝国
法兰克
查理曼帝国是王由国 法兰克王国 发展而来
查理是如何巩固帝国的呢？请看一则材料！
800年前后，查理法兰克王国时，开始向外扩张，与罗马帝国欧洲部分基本相 当，成为当时西欧最大的王国。
材料：
查理曼帝国
6世纪，教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，
开始向基督教信徒征收此税。
C
C．巴勒斯坦地区
D．小亚细亚地区
2、基督教合法地位确立的
B 标志是（
）
A.被定为罗马国教
B.罗马教皇颁布“米兰敕令”
C.罗马帝国陷入危机
D.教会与王权达成妥协
3．在西罗马帝国废墟上建立起
来的王国中，最大的是（ ）
A.亚历山大帝国
B.法兰克王国 C.阿拉伯帝国
B
D.奥斯曼帝国
4．法兰克王国宫相查理·马特不
教皇请求宽恕，他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天，方得进
见。 政治上：凌驾于各国君主之上 有权
材料三：西欧中古时期，广大民众普遍没有文化，不少上层贵族
也目不识丁，由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰
虔诚之母”，强调知识服从信仰，社会上占统治地位的思想是天主
教神学。 思想文化上：控制西欧思想文化
B ①雅典成为著名的奴隶制共和国
② 亚历山大大帝东征 ③罗马共和国成为地中海的霸主 ④汉谟拉比法典制定⑤查理马特改革
A.①②③④⑤ B.④①②③⑤ C.①④②③⑤ D.④②①③⑤
2019统编版九年级上册第三单元第7课 基督教 的兴起 和法兰 克王国 (共32 张PPT)
•
1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
•
4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
•
5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如， 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化，一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时， 也会自 己经历 生灭的 变化。