文言文小故事
10个古人求学的故事文言文
10个古人求学的故事文言文10个古人求学的故事有陈平忍辱苦读书、陆羽弃佛从文、少年包拯学断案、万斯同闭门苦读、唐伯虎潜心学画、林则徐对联立志、文天祥少年正气、匡壁偷光、屈原洞中苦读、华佗拜师学艺。
1、陈平忍辱苦读书：陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消辑兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯。
被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老者，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
2、陆羽弃佛从文：唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!3、少年包拯学断案：包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
4、万斯同闭门苦读：清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
文言文小故事(优秀7篇)
文言文小故事（优秀7篇）文言文小故事篇一班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”【译文】班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”文言文小故事篇二NO.１铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。
”太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
NO.2 精卫填海发鸠之山，其上多柘木。
有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
常衔西山之木石，以堙于东海。
NO.3 教学相长虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反也，知困然后能自强也，故曰：教学相长也。
NO.4 愚人食盐昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐羹，便自念言：“所以羹者，缘有盐故。
况复多也？”愚人无智，便空食盐。
盐已口爽，返为其患。
NO.5 曾子杀彘曾子妻之市，其子随之而泣。
文言文小故事汇集
文言文小故事汇集本文旨在介绍一些文言文小故事，这些故事多为古人口传心授之佳作，既有优美动人的风景小品，也有幽默诙谐的笑话趣闻，更有传世经典的寓言故事，经过漫长岁月，千年年轮的洗礼，这些文言文小故事流传至今，成为了我们赏心悦目的文学珍品。
第一篇《白蛇传》说到文言文小故事，首先想到的便是《白蛇传》。
《白蛇传》是中国古代一部风靡世界的神话爱情故事，故事中的白娘子是国粹中最为知名的形象之一。
故事讲述白娘子化身为美丽的少女白素贞，与杭州富家少爷许仙相识相恋，但由于白素贞身份不符，被法海封印于雷峰塔下。
白素贞之妹小青以及法海与许仙之间的转折和波折，让人想起恐怖片。
故事深受现代读者的欢迎，也成为公认的经典。
第二篇《荔枝精》《荔枝精》讲述的是姜太公钓鱼的神话，故事讲述了一个美丽的荔枝精，她扮作美丽少女，引得姜太公反复地来钓鱼，最终琢磨出姜太公的钓鱼之艺，并教姜太公预测天下大事，成为伟大的预言家。
姜太公卸任回家之后，荔枝精因思念姜太公而悲愤成灰，故事荡气回肠，给人以惆怅之感。
第三篇《木兰辞》《木兰辞》是中国古代最著名的诗歌之一，讲述的是北魏年间，花木兰代父从军的故事，风靡千年。
这首诗浓缩了中华大地上民族英雄精神、读书人对英雄形象的不竭称颂和追思，并将中国的爱国情感传递到世界各地。
第四篇《蟹营盘》《蟹营盘》讲述的是春秋时期吴楚之争，伍子胥奉命攻打楚国蟹营，众人觉得蟹营坚不可摧，伍子胥则用陷阵营来迷惑蟹营，最终摧毁了蟹营。
这篇小故事语言生动有趣，具有很好的教育意义，让人看到人民的智慧和勇气。
第五篇《孔融让梨》《孔融让梨》讲述的是孔融的义举，孔融在寒食节与一个粗鄙之人比肩走路，粗鄙之人甚至抢夺小孩们的梨果，孔融以自己为弁告诉人们一分耕耘一分收获，让人们明白善良和人格更加重要。
这个故事充分展现了孔融超人的道德风貌和卓越的才华，对后来的人格塑造产生了深刻的影响。
以上是几篇较为经典的文言文小故事，它们有着不同时代的历史背景、不同文化地域的烙印，但却产生了同样的美好回响。
文言文故事大全_文言文的小故事及道理
文言文故事大全_文言文的小故事及道理好的故事有教育的意义，各位，我们看看下面的文言文的小故事及道理，欢迎各位阅读哦！文言文的小故事及道理1、何岳拾金不昧原文：秀才何岳，号畏斋。
曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。
次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。
其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。
又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。
”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。
因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣。
译文：秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。
第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。
那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这写都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。
他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。
”，去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。
（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。
秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。
道理：拾金不昧历来是中华民族的传统美德。
文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事，表现了何岳的高尚品格，至今仍有教育意义。
文言文的小故事及道理2、守株待兔守株待兔宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可得得，而身为宋国笑。
1、译文：从前宋国有个农民（宋人有耕者）他的田地中有一颗树桩。
体现优秀品质的文言文小故事
体现优秀品质的文言文小故事以下是体现优秀品质的文言文小故事：一、《司马光警枕励志》司马光，字君实，陕州夏县人也。
父池，天章阁待制。
光居其父杭知永州，素以图书为友，因累巨木为枕，名曰“警枕”，其莱根伟硕，名“迂叟”，视书枕根，随枕警醒。
及觉，已皓首穷经者，垂老不衰矣。
这个故事讲述了司马光为了时刻提醒自己读书学习，用一根巨木制作了一个枕头，称为“警枕”，并且将这个枕头放在自己的床头。
每当夜晚睡觉时，他就会把头枕在这个枕头上，以便时刻保持清醒的头脑和勤奋的学习态度。
这个故事体现了司马光的勤奋好学和自律精神。
二、《祁黄羊举荐贤才》晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。
”平公曰：“解狐非子之仇也，何焉？”对曰：“君问可，非问仇也。
”平公曰：“善。
”遂用之。
国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。
”平公曰：“午非子之子也，何焉？”对曰：“君问可，非问子也。
”平公曰：“善。
”又遂用之。
国人称善焉。
这个故事讲述了祁黄羊两次推荐合适的人才担任合适的官职，不论是被推荐的人是否与自己有仇或与自己有关联。
祁黄羊的公正无私和为国家着想的品质得到了人们的赞扬和尊重。
这个故事展示了祁黄羊的公正无私、大公无私和有远见的优秀品质。
三、《杨震暮夜却金》杨震字伯起，弘农华阴人也。
震少好学，明经博览，无不穷究。
诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。
”教授于州郡，学者皆称其为“关西夫子”。
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”这个故事讲述了杨震在夜晚收到别人送来的十斤黄金，但是他拒绝了这份礼物。
文言文的小故事100字(大全9篇)
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玩耍的文言文小故事15篇
玩耍的文言文小故事15篇1、高山流水春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰:“善哉，娥峨兮若泰山。
”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰:“善哉，洋洋兮若江河。
”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
2、庄周梦蝶战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。
《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。
梦醒以后，自身依然是庄周。
因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”诗中额联即用此典。
3、倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道:“北方有佳人，绝世而独立。
一古倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城复倾国，佳人难再得。
”武帝无限神往，叹息良久曰:“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
4、凌波微步曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。
他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云:“体迅飞鸟，飘忽若神。
凌波微步，罗袜生尘。
”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。
如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。
(典见曹植《洛神赋》)。
5、破镜重圆南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
因见天下大乱，国亡无日。
恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
未几，陈果为隋所灭。
公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。
小学必背小古文文言文故事
小学必背小古文文言文故事1、曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。
冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。
”太祖悦，即施行焉。
2、田忌赛马忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。
于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
3、晏子使楚晏子使楚。
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。
今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王。
王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣！”4、当机立断渑池道中，有车载瓦瓮，塞于路。
属天寒，冰雪峻滑，进退不得。
日向暮，官私客旅群队，铃铎数千，罗拥在后，无可奈何。
有客刘颇者，扬鞭而至，问曰：“车中瓮值几钱？”答曰：“七八千。
”颇遂开囊取缣，立偿之。
命僮仆登车，断其结络，悉推瓮于崖下。
须臾，车轻得进，群噪而前。
5、包拯断牛包拯，字希仁，庐州合肥人也。
始举埋鄢作大理评事，出知建昌县。
以父母皆老，辞不就。
得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。
后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹裴徊不忍去，里中父老数来劝勉。
久之，赴调，知天长县。
有盗割人牛舌者，主来诉。
拯曰：“第归，杀而鬻之。
“寻复有来告私杀牛者，拯曰：”何为割牛知而又告之。
”盗惊服。
（《宋史•包拯传》）古代成语故事1、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰："是吾剑之所从坠。
"舟止，从其所契者入水求之。
有趣的文言文小故事15篇
有趣的文言文小故事15篇1. 月下问答曹操和诸葛亮在月下相遇，曹操问：「夜色之下，谁更能洞察人心？」诸葛亮回答：「望眼欲穿，百无聊赖。
」曹操不解，诸葛亮解释：「夜色黑暗，望得再多也看不清楚，百无聊赖。
而洞察人心，则需用心调查，即使黑夜也无碍。
」2. 狼与羊一只羊在山林里吃草，突然看到一只狼走来。
羊慌忙逃跑，狼紧随其后。
羊想到一棵大树上爬，狼却脚踏实地，稳步走过来，一抬头，看到了羊。
狼大叫：「你在树上，我在地上，这是我们第十次见面了。
」3. 跳楼的大妇人有一个女人上吊后想下来，于是她爬到了楼顶，在那里想要跳下来。
一个人问她是否需要帮忙，这个女人回答说：「我没上去的时候，你就问我是否需要帮忙吗？」4. 牛郎织女牛郎织女是古代一个传说故事。
牛郎和织女相爱，但他们不能在一起。
每年七月七日，他们在银河之上相遇，这一天也被称为中国情人节。
牛郎是一位好人，他为了迎娶织女，竟然前往天界，但后来两人被玉帝发现，他们被分开，并且牛郎的老母亲被杀，他流着泪泪涕交流。
5. 兔子的助走一只兔子在路上遇到了一只乌龟。
乌龟说：「你跑得真快啊，小兔子。
」兔子很骄傲，但周围的动物都嘲笑他，说他只是一只跑得快的兔子。
于是兔子要一边走一边嘲笑其他动物。
但他没有注意到乌龟，以致跑到泥地上摔了一跤。
当他扶着树干站起来时，发现乌龟在他后面一路助走。
兔子感激地对乌龟说：「我才注意到，令人无可奈何的反应，你一定真的很懂得体贴。
」6. 打狗棒有一个人和他的朋友走在路上，突然，一只狗向他们扑来了。
那个人用他的手指让狗停下，并抽出了一根打狗棒。
这只狗听到了声音，到处乱跑。
突然狗停住了，那个人扔掉了打狗棒。
狗跑开了。
7. 面对猛妻周瑜因绝症将赴阴间，劝孙权定储，说：“江东大姑娘多如牛毛，不如把我绑了嫁给你吧”。
至于如何面对他猛妻，见神明后再说吧。
Cao Cao听到了这个故事，深入思考：「我如果也像周瑜那样，能给自己找个有钱的猛妻嫁吗？」8. 李白的忠诚唐代著名诗人李白，作诗常有不当之处，所以被贬为庶民。
文言文小故事
1.掩耳盗铃出处：战国•吕不韦《吕氏春秋•自知》【原文】范氏之亡也①，百姓有得钟者②。
欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。
恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥。
恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
【译文】智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。
但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。
谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。
他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。
害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。
2.请君入瓮出处：唐•张鷟《朝野佥载•周兴》【原文】或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞠之。
俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，与炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，来起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮。
”兴惶恐叩头伏罪。
【译文】唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。
其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。
他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。
武则天大怒，责令来俊臣严查此事。
来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。
这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。
他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。
两个人你劝我喝，边喝边聊。
酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。
来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。
”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。
文言文小故事(常用15篇)
文言文小故事(常用15篇)在现实学习生活中，大家一定都接触过文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。
要一起来学习文言文吗？以下是小编收集整理的文言文小故事，希望对大家有所帮助。
昔有愚人，至于他家，主人与食。
嫌淡无味。
主人闻之，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，返为其患。
【注释】食：食物。
闻已：听罢。
益：增加。
更：改变。
空：空口。
口爽：口味败坏。
返：同“反”，反而的意思。
义士赵良「原文」赵良者，燕人也。
漂泊江湖，疾恶如仇。
一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬头垢面，哀甚。
义士询之，乃知为某村二恶少所凌也，痛不欲生。
义士怒不可遏(è,控制)，径自诣(yì)某村，索二恶少，责之曰：“汝等何故凌无辜少女？”一恶少虎视眈眈曰：“何预尔事？”义士瞋(chēn)目(瞪大眼睛)斥之：“汝非人也，但(只是)禽兽耳！”未及恶少出剑，义士之白刃已入其胸，立仆。
一恶少伏地求恕，义士斩其耳以示众，儆(jǐng,警告)其不得为非作歹也。
「翻译」赵良，是河北一带的人。
在江湖上漂泊，疾恶如仇。
一天，路过谢庄，听到哭声，就快步进入茅草屋里，看见一个女孩蓬头垢面，看起来非常悲伤。
赵良问她怎么了，得知她是被某村两个恶少欺负侮辱，痛不欲生。
赵良怒不可遏，径直到了那个村庄，寻找到了那两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌、侮辱没有过错的女孩？”一个恶少虎视眈眈地说：“关你什么事啊？”赵良瞪大眼睛骂道："你不是人,只是只禽兽。
”还没等恶少把剑拔出来，赵良的白剑已经插进了他的心脏，立刻倒地了。
另一个恶少跪地求饶。
赵良就割下恶少的'耳朵以警戒众人，并警告他以后不能再为非作歹了！张佐治遇蛙「原文」金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。
佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。
至田间，三尸叠焉。
公有力，手挈二尸起，其下一尸微动，以汤灌之，未几复苏。
文言文小故事20篇(荐)
文言文小故事20篇（荐）文言文小故事1李存审出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相，其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百余。
”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹生于膏粱，当知尔父起家如此也。
”李存审出生于家境贫寒，地位低微的家庭,他常常告诫自己的孩子说:“你父亲年轻时提着一把剑到乡里去,四十年里面,地位达到将军宰相,这当中脱离危难,险境，得以生存（的情况）不只一次,拔出箭头的也有数百次.”因此将拔出的箭头交给儿子,命令他收藏起来,说:“你们出生在富贵人家,应当知道你父辈是像这样起家的.”孙膑脱险孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
孙膑曾经跟庞涓一起学习兵法。
庞涓在魏国做官，成为魏惠王的将军，自己认为才能比不上孙膑，就暗中派人把孙膑叫到魏国来。
孙膑到了（魏国），庞涓害怕他才能超过自己，嫉妒他，就用办法惩罚（他），弄残了他两条腿，并在他脸上刺了字，想让他埋没不被发现。
齐国的使者到了魏国，孙膑以受刑者的身份暗中拜见（使者），说服齐国使者。
齐国使者认为（他）才能出众，偷偷的用车把他带到齐国。
齐国的将军田忌对（孙膑）很友好，以宾客的待遇来接待他。
陶母责子退鲊陶公少时，作鱼梁吏。
尝以坩鮓饷母。
母封鮓付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也！”晋代陶侃年青时，曾经担任监管鱼池官员，他将一些腌鱼送给母亲。
母亲封好鱼干交给送来的人,反而写信责备陶侃说：“你当官，把官府的东西送给我，不仅没有好处，反而增加我的忧虑啊！”画鬼最易客有为齐王画者，齐王问日：“画孰最难者?”日：“犬马最难。
”“ 孰易者?”日：“鬼魅最易。
”夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之。
故难。
鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。
文言文寓言故事及寓意
文言文寓言故事及寓意文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
下面是为你带来的文言文寓言故事及寓意，欢迎阅读。
1、自相矛盾[原文]楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
译文：楚国有个卖矛与盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。
”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能穿透。
”有人问：“用您的矛戳您的盾，怎么样呢？”那个人回答不出来了。
2、郑人买履[原文]郑人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。
”译文：郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。
已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。
”便返回家中取尺码。
再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。
有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。
”3、拔苗助长[原文]宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。
”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。
非徒无益，而又害之。
译文：有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。
他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
天下人不犯这种拔苗助长错误的是非常少的。
认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。
4、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。
"舟止，从其所契者入水求之。
小文言文10篇
1酒以成礼【原文】钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。
其父时觉，且托寐以观之。
毓拜而后饮，会饮而不拜。
既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。
”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。
”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）【注释】①托：假装。
②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。
③寝：睡觉。
④因：趁机。
⑤时：当时。
⑥何以：为什么。
⑦觉：醒。
⑧值：当......时。
⑨且：尚且，暂且。
【参考译文】钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。
他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。
钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。
随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。
”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。
”钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。
2．常羊学射【原文】常羊学射于①屠龙子朱。
屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。
王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。
王注矢于弓⒀，不知其所射。
养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。
如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》【注释】①于：向。
②道：道理。
③田：同“畋”，打猎。
④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。
⑤使：让。
引：拉。
⑥虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。
⑦起：赶起。
⑧发：跑出来。
⑨交：交错。
⑩鹄（hú）：天鹅。
⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。
⑿垂云：低垂下来的云。
⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。
注，附着。
⒁养叔：名养由基，楚国善射者。
⒂置：放。
【参考译文】常羊跟屠龙子朱学射箭。
屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。
古代聪明小孩的文言文50个
古代聪明小孩的文言文50个在古代，有许多聪明的小孩，他们的故事被记录在文言文中，以下是一些古代聪明小孩的文言文故事：曹冲称象曹冲者，曹操之子也。
少聪慧，智过成人。
有人送象于曹，冲欲知象之重量，而象不可量。
冲曰：“置象大船，刻其水痕，称物以载之，则得象之重量。
”曹操闻之，大奇曰：“此儿虽小，智慧甚大。
”孟母三迁孟子之母，性贤明，欲孟子有所成，迁居三次。
初居市井，孟子戏耍嬉笑，乃迁于屠户，孟子习杀生，仍不妥。
再迁于学宫旁，孟子渐习礼义，举止有度。
孟母乃决居于此，以孟子力学，卒成大儒。
甘罗拜相甘罗者，秦臣甘茂之孙，少聪明，有才智。
闻秦王政欲招才士以拜相，罗曰：“我自有策，可拜相。
”秦王召见之，罗献策曰：“燕赵相争，韩魏从中取利，若我秦国遣使燕赵，使燕赵不争，韩魏必服。
此计之下，秦国得大利。
”秦王从其计，封罗为上卿。
司马光砸缸司马光者，北宋名臣也。
少时与友游玩，见一缸，友入其中戏耍，不慎溺水。
司马光急呼救，而无策。
乃以石破之，水出，友获救。
司马光之智，受人赞誉。
灌水取球王冕者，明朝画家也。
少时喜球类游戏，一日失球，入一洞中，无法取出。
冕见水入洞，球浮而上，遂灌水取球，球得出。
王冕之智，令人称奇。
孟尝君解鸡毛蒜皮孟尝君者，战国四大公子之一，以聪明著称。
一日，门客解鸡毛蒜皮之小事，欲以难之。
孟尝君笑曰：“以锥之地，解此琐事，易如反掌。
”门客以锥付之，孟尝君以锥拔鸡毛蒜皮，顷刻毕事。
众皆惊叹其才智。
孔融让梨孔融者，孔子之后也，少聪明，有才智。
家中有一筐梨，融取一梨，使之更小，曰：“余可皆取小者。
”家人奇之，孔子闻之，笑曰：“此儿虽小，却知万物皆有大小之分，此为谦让之美德。
”伴虎读书陆抗者，东晋名将也。
少时好读书，其父陆逊令其伴虎读书，以砺其志。
抗曰：“吾伴虎读书，不为名利所动。
”众人奇之，陆逊从其志。
后抗成为一代名将，其志向与学识并重。
小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
(精华)文言文小故事15篇
(精华)文言文小故事15篇漫长的学习生涯中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。
相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编为大家整理的文言文小故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。
狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。
你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。
野兽看见它们都逃跑了。
老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。
续文：某日，虎遇狐于径，怒其绐己而哂于百兽，擒而得之。
狐曰：“子欲何为？”虎曰：“若，蕞尔兽哉，吾，万兽尊也，安能见欺于女？今必偿旧怨以噬之。
”狐曰：“吾非欺君，天帝使者然也。
非是，请入谷中以明吾言。
”虎从之谷，道狭塞尻骨，不得首尾相顾，而狐以躯区入虎腹下，尽食其脏腑以杀之。
虎为天下笑。
掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！译文：范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。
但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。
谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。
他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。
害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
续写：某日道中遇钱囊，收而还家，启之数百金也，喜于形色。
妻曰：“妾闻君子守操明志，无义之财一毫莫取。
文言文小故事通用【15篇】
文言文小故事通用【15篇】在平时的学习中，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。
文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的文言文小故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
想往南而车子却向北行。
比喻行动和目的正好相反。
出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。
”成语魏王想攻打赵国，季梁劝他说：“我在太行山下遇到一个向北走却要去楚国的人，我告诉他说：“你的方向错了！”他却回答我说：“没关系，我的马跑得很快！”这位马车夫驾车技术非常高明，但是他这样走下去，只会离楚国越来越远而已。
现在，大王仗着强势想称霸，你越是这样做，离称霸的目的.就越远，和那个想到楚国去，反而往北走的人一样。
”魏王听了之后觉得很有道理，最后终于放弃攻打赵国的计划。
沈麟生云：其友某翁者，夏月昼寝，朦胧间见一女子搴帘入，以白布裹首，缞服麻裙，向内室去，疑邻妇访内人者。
又转念，何遽以凶服入人家？正自皇惑，女子已出。
细审之，年可三十余，颜色黄肿，眉目蹙蹙然，神情可畏。
又逡巡不去，渐逼近榻。
遂伪睡以观其变。
无何，女子摄衣登床压腹上，觉如百钧重。
心虽了了，而举其手，手如缚；举其足，足如痿也。
急欲号救，而苦不能声。
女子以喙嗅翁面，颧鼻眉额殆遍。
觉喙冷如冰，气寒透骨。
翁窘急中思得计：待嗅至颐颊，当即因而啮之。
未几果及颐。
翁乘势力龁其颧，齿没于肉。
女负痛身离，且挣且啼。
翁龁益力。
但觉血液交颐，湿流枕畔。
相持正苦，庭外忽闻夫人声，急呼有鬼，一缓颊而女子已飘忽遁去。
夫人奔入，无所见，笑其魇梦之诬。
翁述其异，且言有血证焉。
相与检视，如屋漏之水流浃枕席。
伏而嗅之，腥臭异常。
翁乃大吐。
过数日，口中尚有余臭云。
刘邦好酒，但是没有钱来买酒，于是便赊酒。
因为每当刘邦来饮酒时，卖出的酒竟是平日的数倍，酒家很奇怪。
喝醉了酒的刘邦倒头就睡，他的身上常有龙出现，令酒家很奇怪，到最后酒账不了了之。
没钱买酒并且赊酒是没有面子的，但是能够一直喝下去，这是不是很有面子的事情?到吕公家庆贺，身无分文，却诈称“贺钱一万”，明明是吃白食，竟令吕公刮目相待，不但请坐上座，而且把自己的女儿许配给了刘邦。
有趣的文言文小故事15篇
有趣的文言文小故事15篇1. 《钓鱼愿》从前有个人叫张纤纤，他非常喜欢钓鱼。
一天，他到了河边，准备开钓。
可是他等了很久也没有鱼上钩。
他心里非常失望，于是他想：“要是能有一条鱼上钩，我就生出一百只小鱼来，让它们到处游泳。
”话音刚落，一条大鱼上了钩。
看到这一幕，张纤纤非常高兴，但又觉得不太可思议。
于是他再次许愿：“要是这条鱼能变成一百只小鱼，我就把它们放到河里。
”结果，大鱼立刻变成了一百只小鱼，它们游向河水，消失不见了。
张纤纤非常开心，终于实现了他的愿望。
2. 《捉蝴蝶》很久以前，有个小女孩叫小妹妹，她非常喜欢蝴蝶，总是想要捉住它们。
一天，她看到了一只漂亮的蝴蝶，她追了起来。
可是无论她怎么跑，蝴蝶总是飞得更快。
小妹妹很着急，于是她想了个主意：“如果我能变成一只蝴蝶，那么我就能和它们一起飞了。
”刚想完，她就变成了一只蝴蝶。
于是，小妹妹和蝴蝶一起飞翔在天空中，感受到了自由的快乐。
3. 《卖木匠》从前有个人叫李老板，他是个木匠。
一天，他走到村子外面，看到一块很大的木头，非常欣喜。
他马上拿回了自己的店里。
到了店里，他把木头制作成了一个非常漂亮的花架。
当村民们看到这个花架后，都想要买一个。
于是，李老板把花架摆在门口，标上了价格。
结果，很快就有人来买。
李老板非常高兴，他发现自己不仅当了个木匠，还成了个商人。
4. 《找猫咪》有个人养了一只猫咪，非常喜欢它。
有一天，他发现猫咪不见了。
他非常着急，四处寻找。
可是他找了很久也找不到猫咪。
于是他想：“要是我能找到猫咪，我愿意给它一千条鱼。
”话音刚落，他好像听到猫咪的声音，他追着声音找过去。
最终，他找到了猫咪，非常高兴。
于是，他履行了他的承诺，给了猫咪一千条鱼。
5. 《贪吃的熊猫》山中有只熊猫非常贪吃，它喜欢吃竹子和果子。
一天，它吃竹子吃得太饱，再也爬不动了。
它躺在地上，对天发誓：“要是我能变得轻盈，我就好好运动，让自己更健康。
”结果，熊猫变得腿脚灵活，愈发喜欢运动。
从那以后，它不再是贪吃的熊猫，而是健康活泼的熊猫。
中国寓言故事精选文言文
中国寓言故事精选文言文中国寓言故事精选文言文篇一：刻舟求剑原文：楚(周代国名，都城在今湖北江陵县北)人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契(jùqì)其舟，曰：“是吾(wú)剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣(yǐ)，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!————节选自《吕氏春秋·察今》译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。
”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗?中国寓言故事精选文言文篇二：揠苗助长译文：有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况)，然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
中国寓言故事精选文言文篇三：掩耳盗铃原文：范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负;以锤毁之，钟况然有声。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
恶人闻之，可也;恶己自闻之，悖也!译文：范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。
但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。
谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。
他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。
害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
中国寓言故事精选文言文篇四：狐假虎威原文：虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。
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文言文小故事
（一）文征明习字
文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
（二）薛谭学讴
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃射求反，终身不敢言归。
（三）范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。
‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。
‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：‚士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
‛（四）司马光好学《三朝名臣言行录》
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：‚书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。
‛（五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》
欧阳公四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻画地，教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。
以至昼夜忘寝食，惟读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
（六）王冕僧寺夜读《宋学士文集》
王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛，父怒挞之。
已而复如初。
母曰：‚儿痴如此，曷不听其所为？‛冕因去，依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。
（七）张无垢勤学《鹤林玉露》
张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。
其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。
如是者十四年。
洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。
（八）送东阳马生序（节选）宋濂
余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒或有所闻。
（九）师旷论学
晋平公问于师旷曰：‚吾年七十，欲学，恐已暮矣。
‛师旷曰：‚何不炳烛乎？‛平公曰：‚安有为人臣而戏其君乎？‛师旷曰：‚盲臣安敢戏其君？臣闻之：少
而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？‛平公曰：‚善哉！‛
（一0）程门立雪《宋史》
杨时见程颐于洛。
时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
（一一）凿壁借光《西京杂记》
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪问衡，衡曰：‚愿得主人书遍读之。
‛主人感叹，资给以书，遂成大学。
（一二）七录《明史·张溥传》
溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：‚七录‛。
（一三）学弈
弈秋，通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？吾曰：非然也。
（一四）李生论善学者
王生好学而不得法。
其友李生问这曰：‚或谓君不善学，信乎？‛王生不说，曰：‚凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？‛李生说之曰：‚孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？‛王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：‚夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！‛王生惊觉，射曰：‚余不敏，今日始知君言之善。
请铭之坐右，以昭炯戒。
‛
（一五）问说《孟涂文集》
君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
（一六）教学相长（节选）《札记》
虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
故曰：教学相长也。
（一七）孙权劝学《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：‚卿今当涂掌事。
不可不学！‛蒙辞以军中多务。
权曰：‚孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
‛蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‚卿今者才略，非复吴下阿蒙！‛蒙曰：‚士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！‛肃遂拜蒙母，结友而别。
（一八）颜回好学《史记》
回年二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰：‚自吾有回，门人益亲。
‛鲁
哀公问：‚弟子孰为好学？‛孔子对曰：‚有颜回者好学，不迁怒不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。
‛
（一九）邴原泣学《初潭集》
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：‚童子何泣？‛原曰：‚孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
‛师恻然曰：‚欲书可耳！‛原曰：‚无钱资。
‛师曰：‚童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
‛于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
（二十）董遇‚三余‛读书《三国志》
（董）遇字季直，性质讷而好学。
兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。
采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。
……遇善治《老子》，为《老子》作训注。
又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：‚必当先；读百遍！‛言：‚读书百遍，其义自见。
‛从学者云：‚苦渴无日。
‛遇言：‚当以‘三余’。
‛或问‚三余‛之意。
遇言‚冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
‛
（二一）推敲《诗话总龟》
贾岛初赴举，在京师。
一日于驴上得句云：‚鸟宿池边树，僧敲月下门。
‛又欲‚推‛字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句，‚推‛字与‚敲‛字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰：‚‘敲’字佳。
‛遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
（二二）勤训《恒斋文集》
治生之道，莫尚乎勤。
故邵子云：‚一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。
‛言虽近，而旨则远矣！大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？
（二三）诫子书《诸葛亮》
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（二四）陶侃惜谷《晋书》
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：‚用此何为？‛人云：‚行道所见，聊取之耳。
‛侃大怒曰：‚汝既不田，而戏贼人稻！‛执而鞭之。
是以百姓勤于农植，家给人足。