传统水墨中国风墨家文化讲解模板

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水墨国风教学课件模板
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ;权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊,可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
谢谢!
Hale Waihona Puke 61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学 ,如日 中之光 ;志而 好学, 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里,与其说好 的教师 是幸福 ,不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿

中国风水墨山水国学经典通用模板

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谙 。
能春日江 不来出南 忆江江好 江水花, 南绿红风 ?如胜景
蓝火旧 。,曾
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能春日风江
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不来出景南
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忆江江旧好 江水花曾,
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南绿红谙
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江南好,风景旧曾谙。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南好, 风景旧曾谙。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南好,风景旧曾谙。 日出江花红胜火,春来江水绿 如蓝。能不忆江南?
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水墨中国风书法基本常识介绍主题班会课件动态动态ppt模板

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常用书法用具
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(3)墨的用法:
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古人论画时讲用墨有四个要素:
一是“活”,落笔爽利,讲究墨色滋润自然; 二是“鲜”,墨色要灵秀焕发、清新可人; 三是“变幻”,虚实结合,变化多样; 四是“笔墨一致”,笔墨相互映发,调和一致。
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书法作品鉴赏的基本技法
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(一)、排列有序的字群:一幅书法艺术作品是由汉字组成的,每个汉字的排列组合要遵循一定的 法则规律,并且始终如一地贯彻这个规律,从而形成一定的空间分割。
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① 横成列竖成行——字距与行距相等这条原则基本适 用于正书和行楷书的创作。
齐: 指笔尖润开压平后,毫尖平齐。毫若齐则压平时长短相等,中无空隙,运笔时「万 毫齐力」。因为需把笔完全润开,选购时就较无法检查这一点。
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常用书法用具
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圆:
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指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。如毫毛充足则书写时笔力完足,反 之则身瘦,缺乏笔力。笔锋圆满,运笔自能圆转如意。选购时,毫毛有胶聚拢,是 不是圆满,仔细看看就知道了。
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4、墨色
(1)墨色造就的特殊线条质感。 (2)墨色丰富和强化了书法中的节奏。 (3)墨色影响了书法作品的情调。
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书法作品鉴赏的基本技法

中国风复古水墨教学模板

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国风古韵
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国学是以先秦的经典及诸子百家为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。
前言
国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
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中国风水墨国学文化PPT模板

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的的国 发文学

的 发
的 文
国 学

展化作 入 展化作 入
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肆 叁贰 壹
输 输 输 周 年 国
密的学
周年国 密的学
周年国 密的学
入 入 入 的 文 作
发化为
的文作 发化为
的文作 发化为
展,古
展,古
展,古
标 标 标 逻 是 代
辑有中
逻是代 辑有中
逻是代 辑有中
题 题 题 和 其 国
内自发
和其国 内自发
和其国 内自发
容身展
容身展
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体独了
体独了
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系特几
系特几

美赅度简请 观,。单在

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度简请描此 。单在述处

古典水墨风道德讲堂国学传统文化教育说课PPT模板课件

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本网站建设力求本土化,要 利用起传统商贸环境中一切

可利用的条件,以减轻投入 成本。

目前中国农业市场南强北弱, 农业的有序发展期待大统一 市场流通体系的出现



用传统的商贸条件来配 合电子商务的展开,建
设一个能够适应当前传
统商务向电子商务过渡
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面向东亚的韩国、日本, 北亚的蒙古、俄罗斯,联 系PECC 25个成员体的国 家和地区。这个国际大市 场是互联网的发展前景
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2017

在经过自己不懈的努力后可
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以领略到别人看不到的景色
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传统水墨中国风墨家文化讲解PPT模板

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第一部分
千 库
墨家起源及主要思想
墨家起源
墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。 墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称"巨 子",其成员到各国为官必须推行墨家主张,所 得俸禄亦须向团体奉献。
墨家起源
因为墨家思想独有的政治属性,墨家不断遭到打压,,墨 家思想在中国逐渐灭绝;直到清末民初,学者们才从故纸 堆中重新挖出墨家,并发现其进步性。近年来经过一些新 墨者的努力,墨家学说中的一些有益观点开始进入人们 的视野。
春秋时,有个叫尸佼的人这样定义宇宙:“上下四方曰宇,往古今来曰宙。”几百年后,墨子这位 雄心勃勃的科学启蒙者,企图用更系统更严密的语言来描述他所观察的宇宙,于是一部奇异的 著作《墨》流传于世。
第四部分
千 库
墨家著作及名言
著作及名言
《汉书艺文志》中记载在东汉时的墨家著作尚存有八十六篇: 《墨子》七十一篇--墨翟 《胡非子》三篇--墨翟弟子 《随巢子》六篇--墨翟弟子 《我子》一篇 《田俅子》三篇--先韩子 《尹佚》二篇--一名在成、康时期的周朝官员在所著
在政治思想方面,提出了“义,利也”的著名论断,突 出了利,把它作为标准和基础解释各种社会问题和道 德范畴。
历史贡献
春秋时,有个叫尸佼的人这样定义宇宙:“上下四方曰宇, 往古今来曰宙。”几百年后,墨子这位雄心勃勃的科学启 蒙者,企图用更系统更严密的语言来描述他所观察的宇宙, 于是一部奇异的著作《墨经》流传于世。
著作及名言
非攻 注:指不分等级,不分远近,不 分亲疏地爱天下所有的人。
尚贤 注:指反对侵略战争,维 护和平。
著作及名言
尚同 注:指不分贵贱地推荐、选拔、 使用德才兼备的人。
非乐 注:指反对厚葬久丧,主张 薄葬短丧。

中国水墨国学传统文化PPT模板

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叶青羽在食堂吃了免费午餐之后,就去一年级集市区逛了一圈,一些武器商店里面,倒是也有符文灵兵,可惜售价极高,而且大部分都是一些 劣质品,无法满足叶青羽的要求。
第一柄本命灵兵,对于灵泉境武者来说,十分重要,叶青羽不想只是将就。 他也尝试将奈何枪附着篆刻符文,便化作灵兵,不过咨询了集市区的几位符文师之后,就知道不可行。
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叁ห้องสมุดไป่ตู้
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温润本命灵兵,进行人器合一的修炼,才算得上是真正的元气符文武道修炼之路。 当然,还有跳级的事情。 叶青羽在纸上列了长长一行行需要做的事情,整理思路。 中午,气温不算炙热。
“许戈师兄来这里查阅文碟,是给你们白鹿学院面子,不要不知好歹,一群废物,在这里叽叽喳喳,没实力就赶紧滚!”一位眼睛微眯斜长的 青鸾学院学员居高临下冷笑道。
“你们太嚣张了,这可是我们白鹿学院的地盘。”眼睛肿的像是烂桃子一样的白鹿学员气道。 “那又如何?我们使用这座图书馆,是你们学院长老同意的。”青鸾
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水墨中国风中国武术传统文化介绍PPT讲座资料课件

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春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。
春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。
风 雨 历 程 , 成 为
走 过 了 几 千 年 的
春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。
春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。






春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。



ZHONGHUAWUSHU
国 风
春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。 春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。

水墨画风格弘扬中国传统文化讲座培训PPT演示课件

水墨画风格弘扬中国传统文化讲座培训PPT演示课件
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下, 或单独 一人, 或三三 两两。 有的低 头私语 ,有的 莞尔窃 笑,没 有大声 的喧哗 和吵闹 ,似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ,逛街 的人都 好象在 做服装 秀,尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女, 是中山 路上最 亮丽的 风景。
七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表 达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老” 的情感,恪守的是双方对爱的承诺。随着
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下, 或单独 一人, 或三三 两两。 有的低 头私语 ,有的 莞尔窃 笑,没 有大声 的喧哗 和吵闹 ,似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ,逛街 的人都 好象在 做服装 秀,尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女, 是中山 路上最 亮丽的 风景。
时间演变,七夕现已成为中国情人节。 川流不息的人群热闹地挤在小小的骑廊下,或单独一人,或三三两两。有的低头私语,有的莞尔窃笑,没有大声的喧哗和吵闹,似乎谁都不愿破坏平和的气氛。放眼长长的一条街道,逛街的人都好象在做服装秀,尤其是那些披红戴绿穿着入时的少男少女,是中山路上最亮丽的风景。
传统节日——清明节
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下, 或单独 一人, 或三三 两两。 有的低 头私语 ,有的 莞尔窃 笑,没 有大声 的喧哗 和吵闹 ,似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ,逛街 的人都 好象在 做服装 秀,尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女, 是中山 路上最 亮丽的 风景。 川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下, 或单独 一人, 或三三 两两。 有的低 头私语 ,有的 莞尔窃 笑,没 有大声 的喧哗 和吵闹 ,似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ,逛街 的人都 好象在 做服装 秀,尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女, 是中山 路上最 亮丽的 风景。

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却当巴问 话共山归 巴剪夜期 山西雨未 夜窗涨有 雨烛秋期


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兰亭临帖 行书如行云流水
Practicing calligraphy at the Orchid Pavilion, the semi-cursive script resembling sailing clouds and flowing water
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If the original script were gone, to whom would I give my heart?
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中国水墨风传统文化模板

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中国风 •
传统 文化




爱 国
自强改 过
知耻
诚 信
中国

传统
文化
在己使出 邦所民门 无不如如 怨欲承见 ,,大大 在勿祭宾 家施。, 无于 怨人


序言
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章节三
难点点 第三部分内容
叁 重点难点
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第一部分
千 库
墨家起源及主要思想
墨家起源
墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。 墨家是一个 纪律严密的学术团体,其首领称 巨 子 ,其成员到各国为官必须推行墨家主 张,所 得俸禄亦 须向团体奉献。
墨家起源
因为墨家思想独有的政治属性,墨家不断遭到打压,,墨 家思想在中国逐渐灭绝;直到清末民初,学者们才从故纸 堆中重新挖出墨家,并发现其进步性。近年来经过一些新 墨者的努力,墨家学说中的一些有益观点开始进入人们 的视野。
创始人介绍
墨子穿着草鞋,步行天下, 开始在各地游学。从墨子对儒家的攻评中 可以看出,两者在爱的问题上似乎没有什么扛格。而且墨子构建兼爱体系 使用的术语或概念,基本上是儒者惯用的词汇,如孝、慈、仁、义等,表明墨 子基本上认同、认可儒家的价值理念,只是在具体走向上以不同的诠释构 建起自己的理论体系。
创始人介绍
谢 文化讲堂 CULTURAL LECTURE 谢
墨 文化讲堂 CULTURAL LECTURE 家
前言
CONTENTS
墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一, 与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构 成了中国古代三大哲学体系,墨家被古代大家认 为是道家的分支,深受道家影响。
目录
CONTENTS
墨家起源及主要思想 墨家创始人介绍 墨家历史贡献及影响人物 墨家著作及名言
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子 创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,以兼爱 为核心,以节用、尚贤为支点。
墨子在战国时期有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家 分为三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料,收 集其语录,完成了《墨子》一书传世。
创始人介绍
历史背景墨翟相传原为宋国人,后长期住在鲁国。曾学习儒术,因不满“礼”之 烦琐,另立新说,聚徒讲学,成为儒家的主要反对派。据说楚王曾计划攻宋,墨 子前往劝说楚王,并在与公输班的模拟攻防中取得胜利,楚王只得退兵。墨子 的思想与主张见墨家。
墨家起源
国家兴起之前,社会没有统一的是非标准,非常的混乱。国家之所以 产生是为了制止人们由各行其是而产生的混乱。因此必须有一个国君 顺应天意而产生--选天下贤者立为天子,这一点在墨子的尚贤思想中 非常重要很多人会忽略,言曰:闻善而不善,皆以告其上。上之所是必 皆是之,上之所非必皆非之。”,“上同而不下. 比”
墨子懂得太多的自然的道理,有那么多发明创造,这不 能不说是中国古代史上的一个奇迹。惟墨子能够认知世 界的真相,从而形成寻求真知、注重实践、自励自强的可 贵的品格。
历史贡献
墨子死后,墨家学派发生了分化。,摒弃了墨子的天鬼观念,并把唯物主义哲学和科学紧密的 联系在一起。在认识论上,发扬了墨子重视实践的特点,承认物质世界的可知性,克服了狭隘 的经验论的错误。
在政治思想方面,提出了“义,利也”的著名论断,突 出了利,把它作为标准和基础解释各种社会问题和道 德范畴。
历史贡献
春秋时,有个叫尸佼的人这样定义宇宙:“上下四方曰宇, 往古今来曰宙。”几百年后,墨这子位雄心勃勃的科学启 蒙者,企图用更系统更严密的语言来描述他所观察的宇宙, 于是一部奇异的著作《墨经》流传于世。
第三部分
千 库
墨家历史贡献
历史贡献
在高居庙堂寻欢作乐的儒士,严刑峻法役使天下的君王胥吏, 飘然物外游戏人间的道士身后,总有一群身着简朴衣裳的墨 者,为了天下安宁,万民福祉,冒着诸侯国的通缉和大军的兵 峰,劳作、奔走在华夏大地之上。
历史贡献
墨家思想是中国古文完整版的辨证唯物主义及辨证唯物 论。,中国历史上,自然科学家很少有崇高的地位。
墨家起源
墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱 (兼爱),反对侵略战争(非政),推崇节约、反对铺 张浪费(节用),重视继承前人的文化财富鬼(明鬼), 掌握自然规律(天志)等。
第二部分
千 库
墨家创始人介绍
创始人介绍
墨子(生卒年不详),名“翟”。孤竹君之后,本 墨台氏,后改为墨氏,宋国人 。一说鲁阳人, 一说滕国(今山东滕州)人,曾担任宋国大夫。 墨家学派创始人,著名的思想家、教育家、科 学家、军事家。
著作及名言
非攻 注:指不分等级,不分远近,不 分亲疏地爱天下所有的人。
尚贤 注:指反对侵略战争,维 护和平。
著作及名言
尚同 注:指不分 贵贱地推荐、选拔、 使用德才兼 备的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
非乐 注:指反 对厚葬久 丧,主 张 薄葬短 丧。
著作及名言
非命 注:指反对奢靡的音乐活 动,提倡节约人财物力。
天志
注:指反对命运之说, 主张强力从事。
春秋时,有个叫尸佼的人这样定义宇宙:“上下四方曰宇,往古今来曰宙。”几百年后,这墨位子 雄心勃勃的科学启蒙者,企图用更系统更严密的语言来描述他所观察的宇宙,于是一部奇异的 著作《墨经》流传于世。
第四部分
千 库
墨家著作及名言
著作及名言
《汉书艺文志》中记载在东汉时的墨家著作尚存有八十六篇: 《墨子》七十一篇--墨翟 《胡非子》三篇--墨翟弟子 《随巢子》六篇--墨翟弟子 《我子》一篇 《田俅子》三篇--先韩子 《尹佚》二篇--一名在成、康时期的周朝官员在所著
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