一事一议作文范文

阅读下面的故事，就这篇故事写一篇议 论文。字数500以上。 汉武帝的宠姬李夫人，“妙丽善舞”， 有倾城倾国之貌。可惜李夫人得病早逝。武 帝对李夫人思念不已，将她的画像挂在宫中， 又让方士为她招魂(实际是一种幻术)，并亲 自作诗表达怀念之情。当这位李夫人病危时， 武帝曾亲自去探视她，但她竟用被子蒙头， 不肯相见。尽管武帝坚决要见，但李夫人不 改初衷，终未让武帝见面。
内涵是永恒的美丽。我们要记住爱因斯坦的话“默默无闻，即使穿得再漂亮也没有人认识 我。”做一个有内涵的人，一个有所作为、受人关注的人。
谈谈考试“作弊” 考试临近，班里几个无聊的家伙又在谈论着各种作 弊绝招。虽然听后只是让人一笑了之，但它却证明了一 个事实：“作弊”这个与考试似同胞兄弟的东西至今仍 程度不同地存在于很多学校中。 为什么每次考试都有人作弊呢？其实，这也不足为 怪。作弊的人无非是想得高分，自己光彩，老师表扬， 父母也高兴。也有一些人是迫不得已，怕考不好老师批， 家长骂，棍棒加身，只好铤而走险，蒙混过关。考试作 弊也叫“偷看”，在有些人看来这实在是件绝妙的事： 平时痛痛快快地玩儿，考试只要稍稍用些心计，就可以 轻轻松松地得高分。作弊的人只知用“假分数”来满足 一个暂时的虚荣心，却不知“千里之堤，毁于蚁穴”。 一次小小的作弊虽不会使他变得十恶不赦，却在他心灵 深处埋下了一颗丑陋的种子。
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1＋1＋……＋毅力＝成功 ——从徐特立爷爷的话想起 “一天学一个字，七年可学会二千五百个字；假如一天学两个字，到四十六 岁以后，就可以通一国文字。”这是革命老人徐特立老爷爷讲的一番话，今天， 我第一次读到，备感亲切。 这番话说出了一个真理，古往今来，多少名人志士不就是凭着坚强的毅力， 积少成多的努力，使信念得以实现，最终走向成功。 人们推崇王羲之的字俊美潇洒。据说他写字时，笔落纸端，柔中有刚，当人 们把纸从桌子上揭起来时，墨汁竟渗入桌面，“入木三分”。其实，这决非偶然， 而是他平日苦练的见证，坚强的毅力，不变的信念是他成功秘诀中最重要的一条。 写字如此，画画也是如此。享誉画坛的齐白石老先生原是个木雕匠，他步入 画坛时已过而立之年，但他却从此乐此不疲，勤奋练习。在他过60岁生日时，亲 朋友好挤满一屋，直到街灯阑珊才客散人尽。齐老匆匆赶回了自己的画室，补齐 自己今天应画的练笔，直到凌晨四时，才搁笔休息。坚定的毅力最终把他推上了 “国画大师”的宝座。 我们还可以举出许多同样的例子，品味他们持之以恒，刻苦学习的精神。可 是，当我回头看看自己时，内心却感到愧疚，往往热情一涌，奋力而行；行不多 久就松懈下来，甚至干脆放弃。所以，至今我的字还写不好。 “一天学一个字；七年可学会二千五百个字，假如一天学两个字，到四十六 岁以后，就可以学通一国文字。”徐特立老爷爷实践了自己的诺言。我反复读着 这段话，懂得了其中的道理：成功要有认真刻苦的学习态度，成功要有坚强的毅 力，“1＋1＋0米接力赛将 要开始，运动员们精神抖擞地站在起跑线上，在 裁判员一声威严而悠长的“预备——”声中，各自 凝聚起他们全身心的注意力准备拼搏。他们的刘 老师对周围的同学说：“你们看，站在起跑线上 的运动员，简直是一幅力与美的活雕像，其实起 点属于我们每一个人。愿你们从中得到启示，以 站在起点的姿态面对生活，走向人生。” 请根据 上面材料，自拟题目，写一篇500字以上的一事 一议的议论文。
一事一议的议论文
• 材料: 爱因斯坦没有成名时,生活很艰苦.在衣 着上十分随便.有人提醒他,应该有一件像样 的大衣,才能进入社交界.他回答说:“默默无 闻,即使穿的再漂亮也没有人认识我.” • 请根据上面材料,发表你的见解,写一篇 一事一议的文章,题目自拟,不少于600字.
“一天学一个字，七年可学会二千 五百个字；假如一天学两个字，到四 十六岁以后，就可以通一国文字。” 这是革命老人徐特立老爷爷讲的一番 话。 读了上面的话后，你有何看法， 写一篇500字以上的议论文。
且不说作弊被发现后，老师的失望，学校的处罚，还有其 他同学的大眼、小眼，嗤之以鼻的态度；就算这次侥幸逃脱， 你心里真就那么踏实吗？你能保证以后不会“东窗事发”吗？ 我曾记得，一个同学在他作弊后写下了自己这样的感受：“我 一直生活在极度的恐惧中，精神几近崩溃。我怕见父母，怕见 老师，也怕见朋友。……我终于知道什么叫不堪回首了。” 是 啊，没有什么比拥有坦荡的心灵更令人欣慰，没有什么比愧疚 不安和失去他人的信任更让人痛苦的；用谎言换来的短暂虚荣 终究是要破灭的。一位美国教育家曾说过：“在考试中作弊的 学生也会在工作和婚姻中作弊。当诚实的优良品质在一个国家 无处立足的时候，我们还能期望有一个什么样的社会呢？”当 你步入社会的时候，难道也要带上书本、纸条去作弊吗？骗老 师、骗家长，到头来还不是骗自己呀！ 从另一个方面来看，学生作弊，固然不对，可这能仅仅怪 学生吗？难道老师和家长就不该负一些责任吗？有些老师和家 长，一味地把“分数”看作衡量一个学生的惟一标准。许多同 学正是迫于这种压力才去作弊的。这难道不应引起老师和家长 们的反思吗？ 再次奉劝各位同学：与其考试时费尽心机，偷偷摸摸地搞 “地下活动”，还不如平时踏踏实实地学习。“作弊”是一种 麻醉剂，我们应像远离毒品一样远离它。
内涵是永恒的美丽 爱因斯坦没有成名时，生活很艰苦，在衣着上十分随便。有人提醒他，应该有一件像样的 大衣，才能进入社交界。回答说：“默默无闻，即使穿得再漂亮也没有人认识我。” 爱因斯坦之所以名留千古，是因为他的学术成就，是因为他的内涵，与外表无关。可见， 内涵是永恒的美丽。 试想，一个注重外表而缺乏内涵的人，一生中又有几个是有所作为的。缺乏了内涵，他们 的一生也等于没有了色彩。或许他们也会因为外在的美丽而受到人们的欢迎，但这也只是一瞬 间而已。如小说一样，经过了短短的高潮就到了尾声，从此生活毫无生机。要想保留永恒的美 丽，永久的受人尊重，就需要具有重要的一点——内涵。内涵散发出来的美丽永远是长久的。 这也就是名人能流芳百世的原因。 著名的童话家安徒生只是简单地追求着用自己的笔尖去走好每一步。他从没有打扮过。有 一次他在街上散步的时候穿着一身破旧的衣服。迎面走来了个路人，看到安徒生就指着他头上 一顶破旧不堪的帽子说：“你脑袋上的是帽子吗？”安徒生也指着他的脑袋说：“你帽子下的 是脑袋吗？”然后头也不回，扬长而去。抛下了呆住的路人。这虽然是一则充满睿智的笑话， 但也不难看出不善打扮的安徒生能名留千古的原因，是因为他有才华，有内涵。 无独有偶，受人敬仰的周恩来总理，在一次会见客人时，穿了一件补了又补的衣服，他身 边的工作人员提醒他该穿一件好看的衣服，周总理却说：“这样太奢侈了，不是我的作风，衣 服只要整洁大方就好了。”结果在会见客人时，客人在与周总理的接触之中，一点也不介意周 总理的穿着，反而被周总理深深感动了。 这些例子，都深深表现了内涵的可贵、永恒、美丽。但现在有不少的青少年，把外表看得 最重，把大多数时间都花在打扮上，而忽略了提高自己的素养、丰富自己的内涵，结果一生就 变了“似水流年”。
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让美永留人间 汉武帝的宠姬李夫人，“妙丽善舞”，有倾城倾国之貌。可惜李夫人得病早逝。武帝对李 夫人思念不已，将她的画像挂在宫中，又让方士为她招魂(实际是一种幻术)，并亲自作诗表达 怀念之情。当这位李夫人病危时，武帝曾亲自去探视她，但她竟用被子蒙头，不肯相见。 李夫人为何如此固执？连她的姐姐也大惑不解。还是她自己说得明白：不能让武帝看见自 己那副久病后的尊容，怕会破坏武帝对自己的美的印象。李夫人此举，其实十分聪明，她的确 永远留下了自己美的形象。 当然，人的外表美，说到底是无法与时间抗衡的。随着青春年华的消逝，天仙般的美人， 也会变老、变丑，这是无情的自然规律。罗丹的雕塑名作《欧米哀尔》，主人翁是一个又老又 丑的妇人，有人形容她“丑得像一根枯树的根，胸部是平瘪的，露出了肋骨，腹和全身布满着 松弛的皱纹”。而正是这个欧米哀尔，当年曾是巴黎风靡一时的美女。明白了这点，世人实在 无须对外表美看得过重。 与外表美相反，心灵上的美，内在的美，却可以超越时间永留人间。历史上的伟大人物， 包括军事家、政治家、思想家、文学家、科学家，也包括平民百姓中的佼佼者，只要他们对人 民和历史献出了忠诚、智慧，做出了奉献，他们就在后人的心目中永远留下美的形象。这种美， 是病魔、死神夺不走的，也是他的政敌或其他外力所无法破坏的。能够毁掉这种美的，只有他 自己。有的人，年轻时代不愧为英雄豪杰，他们曾经努力塑造了自己的美好形象，然而，临到 暮年，晚节不保，堕落为历史罪人，美好形象也就彻底毁掉了。古今中外，这种给自己“毁容” 的人，也不在少数。 如果说，开篇的李夫人的故事对我们会有所启迪的话，那就是她对自己美好形象的珍惜。 无须挑剔她的动机，珍惜是最重要的。当然，珍惜自己心灵的美、内在的美，较之珍惜外表美， 就更有价值了。那么，你又做得怎样呢？你对自己心灵的美、内在的美，有足够的珍惜吗？
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报纸报导：某市这学期以来已有近千 名中小学生弃学从商。在马路两旁的摊头 上，在某些商品市场上，常看到稚气未脱 的青少年。弃学经商的人往往振振有辞地 说：读书哪有摆摊好？摆摊能成万元户， 读书却要赔钞票；摆摊轻松自由没人管， 读书年年要过考试关。请以《我看弃学从 商》为题，写一篇不少于500字的议论文， 也可自拟题目。