《新视野大学英语》中的中美跨文化交际

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中美跨文化交际

Causes of Sino-US Cultural Values DiversityGeographical environmentThe natural environment plays a crucial role in the process of a culture formation. To a large extent, human activities rely on and are limited by the environment. Different geographical location between China and the western world creates different cultural characteristics.There are four major characteristics to Chinese geographical environment: the large land area ranking as the third of all countries in the world, the great population accounting for a quarter of the worlds, the most diverse terrain symbolizing by great mountains and rivers, and the most complex climate varying in all kinds. Therefore China owns inland culture combined with magnificent mountains-image and beautiful water-image, grand unification and colorful specialties.The main features of the natural environment of the western culture, however, are just the opposite. The ocean has become the cradle of Europe, the Americas and the Oceania, as well as Western culture. The Europe is the birthplace of Western culture. There are two major characteristic features of European geographical environment. One is that most of European countries border on the sea. More than four-fifths of European boundary line is bounded by the sea. Another is that the mainland terrain is mainly plain. The European average height is the lowest in the world, and the climate is mild and humid. The rich land had raised various ethnic groups who became powerful and frequently migrating and endlessly fought against others. The Westerners had to combat the natural environment surrounded by the sea and poor living conditions. They were eager to conquer the sea and nature which create the features of expansion, adventure and openness of Western culture. Historical causes of China Cultural ValuesAs one of the four ancient civilizations, agriculture plays an important role in Chinese culture. Ancient Chinese got together to farm on the fertile land and were more likely to believe in collectivism. For very little migration, they tended to live a stable family life. Therefore, Chinese culture was established on the foundation of agricultural family system and treated the parents as the center. Thus, Chinese always combine the individual value with family, collectivity and even nation. From a historical perspective, in the Western Zhou Dynasty, China has established a unified state and produced the initial collectivism –“Every inch of ground across the country belongs to the king. Every general commanding troop s has to serve the king.” Then Emperor Wu in the Han Dynasty carried out a policy of proscribing all non-Confucian schools of thought and espousing Confucianism as the orthodox state ideology, which made Confucianism become the core of Chinese culture. Confucianism advocates that “one must first cultivate oneself and put family in good order before he can govern the country and bring peace to the world” and stresses individual capacity of moralcriterion. People show their individual values by examining themselves in three ways each day, thus resulting in Chinese introversive type of character. Confucianism also emphasizes on “the three cardinal guides and the five constant virtues” which establish some strict rules for people’s behavior and obsession of hierarchy in daily life. Therefore, Chinese culture values focus on authority rather than on facts, and on collectivism rather than on individualism, which embodies the thought of great unification in ancient China.Historical Causes of American Culture ValuesAmerican culture came from the ancient Greek and Roman culture. Ancient Greece and Rome had experienced a long history of national migration, which led to the loose kinship of family and the early appearance of interpersonal contractual relationship in European society. After the establishment of Christianity, the religion had had great effects on people’s belief and encouraged people to pay attention to the individual. Many people believed in the credo -- “Every man for himself and God for us”.After the discovery of the American continent, many European people from different countries flooded into it and everyone reserved the equal right. Only did they work hard, some of them would made their “American Dream”come true. They would become millionaires and even presidents finally. As for people’s social status, the racial hierarchy makes very little sense. After the independence of America, the belief of freedom and equality had won the heart and mind of the people. Economic BackgroundEvery value has its own economic background, including American individualism and Chinese collectivism. During the early time of American capitalist economy, the vibrant commodity economy succeeded in the competition with natural economy and occupied the market for almost 100 years. Under the effects of commodity economy, every American had to pursue and expand individual value so as to survive. And then the individualism came. However, Chinese had been bound in lands of the natural economy for several thousands of years. They had lost the chance to self-improve and could not get rid of the circumstances of relying upon collectivism even after the decades of planned economy. Chinese needed to communicate with others and rely on the relationship to improve itself, and they shou ld tie themselves with groups so tightly that they couldn’t be ignored.Ways of ThinkingThe Americans believe in the rationalism and take it as the basic principle to treat their family members and deal with family affairs. The American parents think that the obligations of raising and educating children are equal to their responsibilities forthe society. Since the upbringing children is compulsory, children’caring for their parents in old ages in return seems to be unnecessary. And the old parents are also happy to think that the nursing home should be a fine destination which comes from the American social security system and cultural practices as the unethical practice.However, Chinese place high value of affection. The family education deals with the relationship of family members on the basis of ethics and affection. Taking children as part of their private property, the Chinese parents raise children sympathetically and affectively in every way possible in view of individual face-saving and honor, hoping to gain children’s maintenance when they are in their old age. It implies that the children should care for their parents in return. Now we can easily imagine that Chinese parents “have great ambitions for children”, which has led to educational utilitarianism.。

试论《新视野大学英语》教学中的文化导入

试论《新视野大学英语》学中的文化导入教
刘娜
（陕西中医学院
中图分类号：３９Ｈ１文献标识码：Ａ
陕西・阳成
７２４）１０６
文章编号：６２７９（０９）６１５０１７－８４２０２ — ４－２
摘要
语言的学＞和文化是密不可分的，新视野大学英语》－－ｊ《
ｅｎ＆ｙｓｈｏ．来源：ｒＮｔ．．０５Ｐｉｃｔｎｖｒｔｍｅｔｏ１（ｒｃＷｏｄｅ１２０ｒｅｏＵｉｅｓｙ２ｎｎｉ）
不足年龄进入小学的教育机构。针对我国的实际情况，由于地区发展的差异，困地区通常不贫
多大专院校都在使用此教材。本教材通过确立主题，突破了传统的大学英语教材用语法观察，词汇覆盖，文章的长短、繁简来规范教材语料选择的框框。保持学生学习的兴趣，是提高英语学习的一个动力。最新修订版的《大学英语课程教学要求》明确规定：大学英语 “
不但了解了奥运会的背景知识，也引起了学生对课文的兴趣。有一个很有趣的测验是关于奥运会的会徽，几乎所有的同学都没有正确画出五环的标记，反而弄得笑料百出，活跃了课堂气氛，也扩展了知
识面。
学习一种文化。对于英语专业学生而言，英美文化是作为必修课程
加以学习的。而面对非英语专业的学生，教师只能在教学的各个环节将文化知识逐步渗透到教学的各个环节中，这样不仅能提高学生的学习兴趣，同时也能扩展知识面，加深对词汇以及文章的印象。
存在托儿所、幼儿园一说，以“ ｒｃｏｌ所ｐｓｈ ” ｅ可理解为学前班；济在经发达的大城市，３的小孩就可以接受早教或者被称为 “ Ｏ岁一亲子园” 显然 “ ｕｅ ” ，ｎｒｒ更适合这种说法；ｓｙ幼儿园大多是三岁以上的，可

浅析大学英语教学中的文化导入——以《新视野大学英语》为例

生在深入了解文化背景的前提下更好的理解所学内容。本文结合近几年讲授《新视野大学英语》的经历来探讨英语教学中的相关文化导
关键词：大英教学；文化导入；新视野大学英语中图分类号：Ｇ２６文献标识码：Ａ中国学生在经过初高中的英语学习以后，大部分已具备了英语语言能力，即掌握了语言的三要素（语音、语法、词汇）方面的基本知识，但很多学生的英语交际能力相对缺乏。因为衡量一个人的语言交际能力除了语言能力因素之外，另一个重要因素是文化能力。进入大学后在没有升学压力的情况下便可投入更多时间培养跨文化交际能力。因此，在大学英语的教学中，不仅要让学生掌握语言的外在形式和语法结构，更要加强文化知识的渗透，提高学生英语的综合应用能力，适应社会发展
的需Байду номын сангаас要。
一
文章编号：１００６—０６（０１６— ００— ２２Ｘ２１）００００国家文化相比，突出英语国家的某个具有代表性的文化现象。比如，第二册第一单元的ＴｍｅｏｓｉｓＡｍｒａｓｉ —Ｃｎｃｕｅｉｎ，这是一篇关于美国人 “ ｏｃ时间” 观念的文章，即：美国人是 “ 钟表的奴隶” 。美国人认为时间是一项有限的资源，所以他们试着去爱惜时间且加以管理。签于是关于时间观念的文章，不妨向学生介绍一下其它国家人民对对待时间的不同态度：印度人的时间观念淡薄，关于世界名剧《沙恭达罗》作者的出生年代，在印度有两种意见，这两种意见之间，相差了１０００年。在他们心目中，差个１０００年又有什么关系呢？法国人不喜欢让生活受钟表的摆布，他们有时会说某人行为 “ 像钟表一样精确”，实际上是在挤兑这个人太机械，不懂生活。法国人虽然也知道 “ 时间就是金钱” 的说法，但他们在实际工作和生活中似乎更喜欢说 “ 把时间还给时间” 或者 “ 明天天还会亮 ” 德国人的遵纪守时是世界上出了名的，在德国，公共汽。车也是准时准点的，如果司机不按照时刻表行车，乘客有权投诉。在教学中能通过对比几种文化的差异来导人文化，使学生在习得语言的同时，拓宽自己的文化视野。３．道德情感类型文章，此类文章大多涉及父母与子女的关系，如第一册第二单元的Ｄｅｏｃｒ，讲的是美国家庭中父母与子女之间的ｅｐＣｎｅｎ “ 代沟 ”问题。在课堂教学时，可适当向学生导入一些中西方父母对待孩子教育方面差异性的文化知识，如美国父母看中孩子的独立性，从小对孩子都是比较的放任，培养孩子的独立性格，十八岁孩子就可以离家去闯；而中国父母出于对子女的关爱心理，从小就关爱有加，对子女从不吝啬，这和中国的儒家传统思想有关；美国孩子自小就与父母分住．容易产生孤独感；所以说，在子女的独立性Ｌ，美国父母做的要比中国的好，但也有其弊端，中国孩子更重视家庭成员之间的关系，长大后也更孝敬父母。所以要学其精华去其糟粕。在英语教学中应进行双向文化导人，也就是使整个语言教学过程变成是对目的语和母语文化不断加深理解和认同的过程。４．信息技术类型文章，此类文章更多的是介绍计算机科学和通信技术。例如第四册第四单元的ＴｅＴｌｏｕｉｔｎｅｏｕｉ，即电ｈｅｅｍｍｎｃｉｓＲｖｌｔｎｃａｏｏ信革命，介绍了几个国家通信技术的发展情况。这类文章内容更新较快，虽说信息技术与生活息息相关但又因为身在其中常常被我们忽略，所以借课堂教学的机会，可就信息技术发展的历史向学生进行文化导人：第一次信息技术革命是语言的使用。发生在距今约３００年～５０５００年前。语言的使用一从猿进化到人的重要标志；第二次信息技术００革命是文字的创造。大约在公元前３０５０年出现了文字，文字的创造一这是信息第一次打破时间、空间的限制；第三次信息技术的革命是印刷的发明。大约在公元１４００年，我国开始使用活字印刷技术，欧洲人１５４１年开始使用印刷技术；第四次信息革命是电报、电话、广播和电视的发明和普及应用。１９世纪中叶以后，随着电报、电话的发明，电磁波的发现，人类通信领域产生了根本性的变革，实现了金属导线上的电脉冲来传递信息以及通过电磁波来进行无线通信；第五次信息技术革命是始于２０世纪６Ｏ年代，其标志是电子计算机的普及应用及计算机与现代通信技术的有机结合。在英语教学中应进行跨文化导入，也就是使整个语言教学过程变成是对目的语和母语文化不断加深理解和认同的过程，从而使英语教学与实际应用不致于脱节。５．科学教育类型的文章，此类大多为科普性文章，目的是让学生掌握自然科学的基本知识和基本技能，学会科学方法。如第三册第六单元的ＨｗｔｒｐｒｏａｔｑａｅｏＰｅａｅｆＥｒｕｋ，即 “ ｏｒｈ如何做好防震准备” ，随着自然灾害的频繁发生，各国人民的防害减灾的意识越来越强，符种宣传资料也很多，可就某一方面向学生宣传些自救的方法，（上转第２０页）７

综合英语课程论文中美跨文化交际

综合英语课程论文中美跨文化交际研究生英语2013-2014学年第二学期期末论文题目Contrastive Analysis on Intercultural Business Communication between China and America学号__11201300_ 专业_经济学_ 姓名_ __分数：________评语：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2014年 6 月16 日Contrastive Analysis on Intercultural BusinessCommunication between China and America Abstract:Intercultural communication as a social phenomenon, since it was discovered early by some scholars. They have made a deeper research on it. With the continuous development of social progress, communication between different cultural backgrounds counties and regions goes deeper. And the language and culture is a vehicle for communication. This showsthe necessity to the research of cross-cultural communication. And this study has wide and far-reaching significance of theory and practice. This paper analyzes the characteristics of cross-cultural communication, pointed out that the cultural differences between China and the U.S. This paper draws conclusions that the Chinese have the characteristics of collectivism, past orientation, high-context cultures, strong uncertainty avoidance, and high power distance. In contrast, the United States has the features of individualism, future orientation, low-context cultures, weak uncertainty avoidance and small power distance. Based on this, in the Sino-US cross-cultural business communication process, it will need to keep in mind the differences of the characteristics between China and American cultures. Only in this way can we target more efficiently.Keywords: Intercultural Communication; Power Distance; Uncertainty Avoidance; Individualism.摘要：跨文化交际作为一种社会现象，很早以来就被一些学者所发现，并对其进行了深入的研究。

大学英语跨文化交际chapter 1 Culture

1. Defining Culture from the Anthropological Perspective
“Culture consists of patterns, explicit and implicit, of and for behavior acquired and transmitted by symbols, constituting the di, including their embodiments in artifacts; the essential core of culture consists of traditional ideas and especially their attached values”.
INTEGRATED
1. Culture Is Learned
Activity: Group Work H a ve yo u l e a r n e d cul tu r e through the above channels? Discuss with your group members and give examples of your own experiences of learning culture.
DEFINITIONS OF ‘CULTURE’
1. Defining Culture from the Anthropological Perspective 2. Defining Culture from the Psychological Perspective 3. Defining Culture from the Sociological Perspective 4. Defining Culture from the Intercultural Perspective 5. Our Definition of Culture

《新视野大学英语读写教程》(第二版)跨文化交际视角分析与教学

收稿１３期：２０ｌ２ —１２ —２Ｏ
方式，从跨文化交际学的角度就很容易理解，在跨文化交际学中衡量价值观尺度首先是个体主义和集体主义。个体主义指的是在某个结构松散的社会网络
作者简介：姚建华（１９７０一），女，辽宁沈阳人，沈阳药科大学外语部，副教授，硕士。研究方向：英语教学与文化。
８ｌ
中，人们只关心自己以及他们的小家庭。与“ 我们” （ｗｅ）相比，人们更强调 “ 我” （Ｉ）。每个人都有隐私权和先发表自己意见的权利。在感情上个人独立于组织和制度，在一个高度个体主义的社会，交际方式是更直接表达个人意见。将文章内容本身与跨文化交际知识融合在一起，让学生有获得理论的依据，达到知其然并知其所以然的效》跨文化视角分
析与讲解
（一）价值观《新视野大学英语读写教程》第三册第三单元
ＳｅｃｉｔｏｎＢＣｕｌｔｕｒａｌＤｉｆｅｒｅｎｃｅｓｉｎＷｅｓｔｅｎｒａｎｄＪａｐａｎｅｓｅ
Ｄｅｃｉｓｉｏｎ— Ｍａｋｉｎｇ是一篇探讨跨文化交际价值观的文章。文章中 “Ｉｔｏｙｏｕ ”， “ ｙｏｕｔｏｙｏｕ ”两种谈判
跨文化交际学是一门新兴的交叉学科，它探讨
“ 不同文化背景的人们之间的交际” 。波特和萨莫瓦把影响交际的因素分为三个方面：（１）观察事物的
姚建华
（沈阳药科大学外语部，辽宁沈阳１１００１６）

通过文化渗透培养学生的跨文化交际能力——以《新视野大学英语》教材为例

行的各种元素及超现实主义风格来探讨两代人的代沟问题。学生可以立体地看到不同国家的风俗习惯、人文环境的不同，看到影片中的母女矛盾、误解与爱，使学生能够更好地理解本课
学生的人文素质和文化意识。本文以《新视野大学英语》（第二版）教材为切入点，探讨如何在大学英语教学中进行文化知识的渗透，从而优化课堂教学效果。
新校园
ＸｉｎＸｉａｏＹｕａＴＩ
文化教育
通过文化渗透培养学生的跨文化交际能力
— —
以（（杀斤视野大学英
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教为例
（四川师范大学成都学院外国语学院，四川
摘要：语言与文化密不可分，语言既是文化的载体，又是
成都
、
从词汇学习中输入文化知识
词汇是语言中最为活跃的因素，是最明显的承载文化信息、反映人类社会文化生活的工具。人们的生活环境、风俗习惯、历史背景、心理特征等综合起来的文化意识使许多词汇都
生，培养和提高学生对文化差异的敏感度。在课前给学生布置任务，让学生自己去查找课文的文化背景，在课堂上由学生来介绍文化背景知识，或把课文片段改编成小话剧在课堂上表演，通过创设不同难度的语言学习和实践情境以达到语言的最佳学习状态。例如：学习ＦｉｖｅＦａｍｏｕｓＳｙｍｂｏｌｓｏｆＡｍｅｌ￣ｃａｎＣｕｌ — ｔｕｒｅ（Ｂｏｏｋ３，ｕｎｉｔ４）一课时，课前布置学生提前查找本课文化背景知识，课堂上分组介绍美国文化的五大象征文化背景，学生课前做了充分的准备，并将文化背景制作成Ｐｆｒｒ在课堂上进行演示，使他们更好地了解不同国家的历史文化。通过这一课的学习，不仅活跃了课堂气氛，也激发了学生对中西文化差异进行思考，增强了学生的文化意识，提高了交际能力，取得了良好

从中西方文化差异的角度看英语教学模式转变

从中西方文化差异的角度看英语教学模式转变李文方(云南大学滇池学院云南昆明650228)摘要：语言植根于文化，是文化的重要载体。

近几年在英语教学中文化逐渐得到重视，但由于应试教育思想的影响，教师们在教学中更关注的仍是学生英语听说读写技能的训练，英语国家的文化却不受重视。

因此，该文对中西方文化之间的不同因素进行了分析，并在此基础上对中西方文化因素差异影响下的英语教学模式的转变策略进行研究，旨在能更好地促进英语教学的长远发展。

关键词：语言与文化英语教学模式文化差异转变策略中图分类号：H319.3;G04文献标识码：A文章编号：1672-3791(2021)12(c)-0104-05On the Transformation of English Teaching Mode from thePerspective of Cultural Differences betweenChina and WestLI Wenfang(Dianchi College of Yunnan University,Kunming,Yunnan Province,650228China)Abstract:Language,rooted in culture,is an important carrier of culture.In recent years,culture has been paid more attention to in English teaching.However,due to the influence of exam-oriented education,teachers still attach much more importance to the training of students'English listening,speaking,reading and writing skills instead of the culture of English-speaking countries.Therefore,this paper analyzes the different factors between Chinese and Western cultures,and studies the transformation strategies of English teaching mode under the influence of the dif‐ferences between Chinese and Western cultural factors,in order to better promote the long-term development of English teaching.Key Words:Language and culture;English teaching mode;Culture differences;Transformation strategies语言与文化之间的关系密不可分，语言是文化传承最为关键的工具[1]。

外研社大学英语教材新视野

外研社大学英语教材新视野外研社大学英语教材《新视野》是一本广泛应用于大学英语教学中的教材。

本教材以提高学生的英语综合运用能力为目标，以培养学生的跨文化交际能力为导向。

《新视野》教材涵盖了从大学英语入门到高阶的内容，共分为四个级别，依次为《新视野大学英语（第一册）》、《新视野大学英语（第二册）》、《新视野大学英语（第三册）》和《新视野大学英语（第四册）》。

教材结构-----------《新视野》教材分为听说模块、读写模块、综合模块和文化模块，每个模块的内容都紧密连接，相互依存。

该教材的教学设计符合语言教学的原则，采用了任务型教学模式，旨在让学生在实际应用中学以致用。

1. 听说模块听说模块注重培养学生的听力和口语交际能力。

教材中的听力材料涵盖了各个语言要素，并根据学生掌握程度逐渐提高难度。

课堂上，教师可以通过各种听力练习和口语对话，让学生更好地理解和运用所学语言知识。

2. 读写模块读写模块旨在提高学生的阅读理解能力和写作表达能力。

通过各种阅读材料，学生不仅能够了解到不同主题和话题的内容，还能培养自己的文化意识和阅读策略。

写作方面，教材提供了大量写作素材和范文，帮助学生掌握写作技巧。

3. 综合模块综合模块主要涵盖了语法、词汇和语言综合运用。

这一模块的核心在于培养学生的语言能力综合应用，通过各种形式的练习，让学生熟练掌握英语的语法结构和词汇用法。

4. 文化模块文化模块通过介绍英语国家的文化和风俗习惯，增加学生对英语国家的了解。

此外，该模块还提供了一些全英文的阅读材料，以培养学生对真实英语语境的理解和应用能力。

教学特点-----------《新视野》教材具有以下几个特点：1. 文化视野：教材注重培养学生的跨文化交际能力，教学内容融入了丰富的文化元素，帮助学生更好地理解英语国家的文化背景。

2. 任务导向：教材采用任务型教学模式，通过各种任务和情景模拟，激发学生的学习兴趣和学习动机，从而提高学生的语言运用能力。

跨文化交际中美友谊观

Differences between Chinese and American on pattern of friendshipPeople from Chinese culture and American culture both need friendship in their lives, which is established in different interactions with others in offices, social activities, schools, communities and so on. However, the meaning of word “friend”, the involvement in the friendship, the maintainance of friendship and the expectations of friends are remarkably distinctive between these two cultures.Chinese has quite clear definition of friend and friendship. They establish friendships with like—minded friends whom they affectively bond to or those who share the similar personalities, otherwise, they can not be real friends but just acquaintances. However, for the America, the meaning of “friend” is board, including everyone from causal acquaintance to a best friend.Chinese involve deeply and affectively in friendship. For one thing, Chinese like enclosing a lot of things to their friends range from age to the conflict with a person, therefore, Chinese share plentiful aspects of their good friends’lives and they are quite familiar with each other. To Chinese people, the more secrets they know about each other, the closer their relationship is. A Chinese may angry with her good friend if she notes that her good friend conceals something from her because she will think she dose not play an important role in her friend’s life. For another thing, the process of establishing friendship is quite the opposite of that of Americans. Chinese are inclined to be reserved and shy when they meet strangers and the relation begins with less intimacy, however, their inner line of defense gradually decrease and they become much closer after they get alone with each other for a period of time. That is not only because they do not take privacy seriously but also because most Chinese prefer to be with others rather than stay alone , which helps their relationship to go deeper. When they want to do something or go somewhere, they will ask their friends to join them. For instance, in colleges , roommates usually go to school together, have meals together, or even go to toilet together during the break( especially among girls), as a result, they have a lot of time to improve their friendships. In contrast, Americanfriendship just “walks on surface”. Americans make friends in different circles. An Americans probably have a lot of friends at any one time, but their friendship is usually linked to specified activities. He may have work friends, leisure activity (like golfing, swimming, shopping playing cards and so forth) friends and neighborhood friends. One’s friend from a certain circle may know little about his other aspects of life. For example, two friends who made have known each other for a long time since they made acquaintance in a football club and tall about football games, football stars and so on, may know little about each other’s family. They tend not to share all aspects of life with their friends. In addition, friendliness is not always an offer of friendship. Americans are initially very friendly and the inner line of defense is very low at the beginning, but it is not easy for them to develop that friendliness into the stage of a good friendship and the level of intimacy does not change a lot over time before reaching the stage of being good friends because Americans put great emphasis on privacy and they are unwilling to reveal their personal information including salary, age, family. That means the topic between two friends who do not know each other for a long time are very superficial and ordinary, for example, they may talk about food, movie or what they enjoy doing during leisure time, which set barriers to deepen the degree of familiarity .If their privacy is violated, their friendship may develop unsmoothly. Another reason is that Americans are very independent. They do not need friends to keep them company all the time and the time they spend together is not so much.As to the maintainance of friendship, people in China hope their friendship to be solid, stable and long—lasting. Owing to nostalgia, Chinese’s national characteristic, Chinese like spending time with old friends instead of new acquaintances and they will not allow the friendship that they cherish a lot to wither and die. Take my father as an example, he moved to downtown from the village where he was born and spent his childhood in his twenties, but he has been going to his hometown frequently to hang out with his buddies with whom he grew up with. Recently, he decided to buy a land to build a house in his hometown, so that he can interact with his friends constantly. Secondly, as interdependent self—organizationplays a predominant role in Chinese society, Chinese insist that friends should regularly have contact and always take care of each other once friendship is established. For them, a true friendship is a relationship that endures through changes and trail in lives. On the contrary, for American, friendship is vulnerable, unstable and short—lived. “Americans view change as a part of life; Americans think it is quite important for progress”, so meeting new friends is well—worth doing for them and they enjoy making friends, but on the other hand , their friendships are usually tied to specific circumstances or activities and will gradually change over the years when circumstance and activities change. Even one’s best friends may change several times as time goes by. Another crucial factor contributes to the vulnerability and unstableness is the high mobility in America. Data released by American government show that seventeen percents of Americans move from a place to another place each year and they move every five years on average. One may be born in one city, and go to school in another .He may finish his middle school education in two or three cities and attend a college far across the country. And when he has entered business, he may possibly move from a job to a job to move up to a higher position and better wages, a phenomenon that prevails across the United States. As we know, friendship, like other human relationships, depends on frequent interaction with the other person. Thus, when one individual move away and do not interact regularly, their friendship is likely to disappear.The expectation of a friend is also different between Chinese and Americans because of different ways of building and maintaining friendship. Chinese friendship involves deep obligations and commitment. One has enormous responsibility for his friends and it is difficult for him to refuse his friends’ requirement. Chinese friends give each other much more concrete help and assistance than Westerners do. They put great emphasis on mutual help and emotional support between friends, for them “a friend in need is a friend indeed”. A typical example is that one will give financial support to his friend who is short of money, which rarely happens among Americans because they think it leads to dependence of one person on the other and it goes against the principle of equality. A phenomenon reflecting that Chinese take friend’sobligation and help for granted is that they do not usually use polite forms when they turn to their friends for help or want their friends to do something for them. Instead of saying “Help me to close the window, please”, they are more likely to say “Close the window”. But for Americans, the duties and obligations of friends are limited. In the United States, one can certainly ask a friend to do something with him such as having dinner together, but he could not expect a friend to recognize and response to his wishes without stating them. Nor could he expect a friend to drop his own business to response to a non—urgent need. In fact, Americans neither impose too much requirements on their friends nor ask their friends for practical help again and again when they are in troubles because they do not want to become their friend’s burden, even though they accept their friends’ help, they do not take what their friends do for them for granted. That is why Americans apologize to their friends for minor inconveniences such as telephoning late at night. Even in close friendship, Americans use polite forms such as “could you…” and “would you mind” The reason behind this is that, equality is an important value for American , so they do not feel comfortable in a relationship in which one is giving more and the other person is dependent on what is given.Virtually, the essence of causes of the difference between Chinese friendship and American friendship the difference between collectivism and individualism Interdependence and low awareness of privacy are both embodiments of collectivism while dependence and high awareness of privacy are those of individualism. When we look into these two different kinds of friendship, we should not be judgemental since they are formed in certain cultures and there is no rank among different cultures.As Chinese students whose major is English, we are likely to meet and interact with Americans or other Westerners. And what has been talked about above may help us to eliminate misunderstanding, confusion and barriers when we get along with Americans and promote intercultural communication and intercultural interaction.。

大学英语教学中的跨文化交际理念及其应用共3页word资料

大学英语教学中跨文化交际理念及其应用跨文化交际作为一种新理念最早出现于1959年美国人类学家爱德华·霍尔代表作《The Silent Language》（《无声语言》）之中。

20世纪80年代，跨文化交际理念开始传入中国并引起学界广泛关注。

随着经济全球化发展，各个国家之间交往日益深入与频繁，社会经济交融日趋加深，提高学生跨文化语言学习及交流能力显得非常迫切。

本文试从跨文化交际理念出发剖析大学英语教学。

一、跨文化交际对大学英语教学意义有研究者指出，“跨文化交际”是将本国或本族语言与非本国或本族语言相互交流及学习活动，也可表示在不同语言及文化背景下人们之间交流。

简而言之，跨文化交际就是指拥有不同国家语言及文化背景人们之间进行交流活动。

跨文化交际对大学英语教学意义主要表现在以下几方面。

（一）更新大学英语教学传统理念大学英语教学过程中，交际能力培养始终是教学主要目。

而交际以语言学习为基础，但是拥有一定语言能力并不说明其就具有较高交际能力。

很久以来，大学英语学习功能基本上就是定位在为学生考级服务方面，对教师教学成绩评价也与学生过级率挂钩，在此过程中忽视了对学生语言文化素质综合培养。

在此观念下，大学英语教学以语法与词汇学习为主，学生较缺乏流利说英语能力。

因此，这就需要转变传统大学英语教学理念，从原来单词、句法学习转向培养学生深层次理解能力，增加学生文化知识，锻炼学生意识。

这有助于学生进一步了解国内外文化间差异，减少交流障碍及文化差异带来阻力，进而提高学生跨文化交际能力。

（二）培养学生跨文化交际能力2019年，教育部颁布《大学英语课程教学要求》中指出：“大学英语教学就是要以英语语言知识及应用能力学习与培养为主要内容，并集多种教学模式与手段为一体教学体系。

”因此，英语教学不单是以传授语言知识为目标，更需要进一步培养学生语言交际能力。

当前，跨文化交际理念已经催生出了新交际教学方法，并对大学英语教育教学方式产生重要影响。

大学思政教案英语高中

课时：2课时教学目标：1. 知识目标：通过学习课文，了解中美文化差异，掌握相关词汇和句型。

2. 能力目标：通过小组讨论和角色扮演，提高学生的思辨能力和跨文化交际能力。

3. 情感目标：培养学生对中华文化的认同感，增强文化自信，树立正确的价值观。

教学重点：1. 中美文化差异的表现形式。

2. 如何在跨文化交际中尊重和理解对方文化。

教学难点：1. 如何引导学生深入思考文化差异背后的原因。

2. 如何将思政元素融入课堂，实现立德树人的教育目标。

教学过程：一、导入1. 教师简要介绍中美文化差异的概念，引导学生思考文化差异在日常生活中的体现。

2. 学生分享自己在中美文化差异方面的观察和感受。

二、课文学习1. 学生阅读课文，了解中美文化差异的具体事例。

2. 教师引导学生分析课文中的文化差异，如饮食、节日、教育、价值观等。

三、小组讨论1. 将学生分成小组，每组选取一个中美文化差异的主题进行深入讨论。

2. 每组派代表分享讨论成果，教师点评并总结。

四、角色扮演1. 教师根据课文内容设计情景，学生分组进行角色扮演。

2. 角色扮演过程中，学生需运用所学词汇和句型，体现中美文化差异。

五、思政元素融入1. 教师结合课文内容，引导学生思考文化差异背后的原因，如历史、社会制度、价值观等。

2. 强调尊重和理解对方文化的重要性，培养学生的跨文化交际能力。

六、总结与反思1. 教师总结本节课的学习内容，强调中美文化差异对个人成长的重要性。

2. 学生分享学习心得，反思自己在跨文化交际中存在的不足，并提出改进措施。

教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言、讨论和角色扮演表现。

2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量，如总结报告、角色扮演剧本等。

3. 思政元素融入：评价学生在课堂上的思考深度和价值观体现。

教学资源：1. 教材：《新视野大学英语》2. 多媒体课件：展示中美文化差异的相关图片、视频等。

3. 网络资源：收集相关文化差异的案例和资料。

英语中的跨文化交际能力知识点

英语中的跨文化交际能力知识点跨文化交际是指不同文化背景的人们之间进行有效沟通和合作的能力。

在全球化的今天，跨文化交际能力变得越来越重要。

尤其是在英语作为全球通用语言的背景下，掌握英语中的跨文化交际能力对于个人和企业的发展都具有重要意义。

本文将介绍一些英语中的跨文化交际能力知识点。

第一，了解不同文化的价值观。

不同文化有不同的价值观念和观念体系，了解并尊重其他文化的价值观是跨文化交际的基础。

比如，在西方文化中，个人主义被认为是一种积极的价值观，追求自我实现和个人利益最大化；而在东方文化中，集体主义被认为是一种重要的价值观，强调团队合作和社会责任。

了解这些差异可以帮助我们更好地理解和尊重他人的文化。

第二，掌握语言和非语言交际技巧。

语言是跨文化交际的重要媒介，但语言中的词汇、语法和口音等差异可能导致误解和沟通障碍。

因此，我们需要学习和掌握英语中的语言技巧，如适当的表达方式、措辞和语气调节。

此外，非语言交际也是跨文化交际的重要组成部分，包括面部表情、眼神交流、肢体语言等。

正确地理解和运用非语言交际技巧可以增强沟通效果。

第三，了解文化差异对商务谈判的影响。

在跨文化商务谈判中，文化差异可能会导致认知偏差和沟通障碍。

不同的文化在交流方式、谈判风格和决策方式等方面存在差异，了解这些差异并灵活应对是提高谈判成功率的关键。

如在西方文化中，强调直接而坦率的表达方式；而在东方文化中，更注重含蓄和间接的表达方式。

在商务谈判中，我们需要根据对方的文化特点来灵活调整自己的表达方式。

第四，尊重多样性和包容性。

跨文化交际能力的核心是尊重和欣赏不同文化的多样性。

我们应该摒弃偏见和歧视，展现出对其他文化的包容性和开放性。

同时，我们也需要接受自己文化的局限性，并愿意倾听和学习其他文化的观点和经验。

通过与不同文化的人们进行交流和合作，我们可以拓宽自己的视野，提高自己的跨文化交际能力。

总结起来，英语中的跨文化交际能力是一项重要的技能，对于我们在全球化的背景下进行有效沟通和合作非常关键。

《新视野大学英语(读写教程)》中国文化输入分析研究

智库时代·266·智者论道《新视野大学英语（读写教程）》中国文化输入分析研究刘红辉（湖北工业大学外国语学院，湖北武汉 430068）摘要：《新视野大学英语（读写教程）》是一套供大学英语课程中通用英语课程教学使用教材。

其选材主题多样，涵盖社会文化不同领域。

本文依据Byram 的教材文化分类理论，对该教材的文化内容分析和研究，发现该教材涉及中国本土文化内容偏少，并对教材使用者建议采用有效手段加强大学英语课堂中国文化输入。

大学英语教师在使用该教材时，需要提高自身的中西文化素养，深刻认识到英语课堂中国本土文化输入的重要性，引导学生正确对待不同文化差异和价值，在不同文化对比中学习和交流，在跨文化的交际中保持自身的文化自信，将社会主义核心价值观有机融入大学英语教学内容。

关键词：教材；文化内容；中国文化中图分类号：C43文献标识码：A 文章编号：2096-4609（2019）47-0266-002一、引言大学英语的教学目标是培养学生的英语应用能力，增强跨文化交际意识和交际能力。

学界在跨文化交际领域进行了大量的理论和实证研究。

有结论认为学生在跨文化交际的学习中潜移默化地受到西方价值观的影响，由此降低了自身本土文化身份认同感。

跨文化交际是双向的平等的文化交流传播，在英语学习中，学习者不仅是要学习英语语言和文化，而且还肩负着另外一个重要使命——传播中华文化，讲好中国故事、传播好中国声音，提升国家软实力。

中国文化历史悠久，博大精深。

如何把中华文化有机融入大学英语教学内容是当前英语教师必须面临解决的问题。

“熟悉西方文化，了解文化差异并不意味着放弃民族特征和文化身份”[3]大学英语教材是学生提高英语语言能力和跨文化知识构架的主要资源。

《新视野大学英语（读写教程）》（第三版）（下文简称《新》）是大学英语课程体系中通用英语课程教材，自出版以来受到高校师生的广泛好评。

本研究对该教材文化内容进行分析，探究其是否符合大学英语教学目标的培养。

《新视野大学英语》

《新视野大学英语》该教材的编写理念是“以学习者为中心”，注重激发学生的学习兴趣，培养学生的自主学习能力。

教材内容涵盖了生活、学习、工作等各个领域，实用性强，能够帮助学生更好地适应社会发展的需要。

该教材的另一个特点是注重文化意识的培养。

教材中涉及了许多文化背景知识，帮助学生了解不同文化之间的差异，培养学生的跨文化交际能力。

这有助于学生在全球化时代更好地适应不同文化环境。

该教材还注重培养学生的英语综合应用能力。

教材中包含了大量的听说读写练习，能够帮助学生全面提高英语能力。

教材还注重与国际接轨，引入了许多国外原版材料，让学生能够更好地了解国际文化。

《新视野大学英语》是一本优秀的大学英语教材，注重培养学生的英语综合能力、文化意识和跨文化交际能力。

它是新时代大学生必备的英语学习资料之一。

引言随着全球化的不断深入，英语成为国际交流的重要工具，大学英语教育也变得越来越重要。

教材作为教学的重要组成部分，对学生的英语学习有着显著的影响。

本文将以《新视野大学英语》教材为例，从多个方面对其进行评估。

背景介绍《新视野大学英语》教材是由教育部组织编写的普通高等教育“十一五”国家级规划教材，适用于全国各高等院校非英语专业学生使用。

该教材的编写目的是培养学生具有较强的英语综合应用能力，特别是听说能力，同时提高学生的综合文化素养。

教材内容评估在教材内容方面，《新视野大学英语》具有以下特点：1、主题表达丰富：教材选用了大量涉及文化、科技、社会、教育等领域的文章，有助于拓展学生的知识面，增强学生的文化素养。

2、语言难度适中：教材中的文章以中英文对照的形式呈现，便于学生自学，同时有利于提高他们的英语阅读理解能力。

3、文化背景贴切：教材注重介绍英语国家的文化背景，帮助学生更好地了解英语文化的特点，提高跨文化交际能力。

教学方法评估在教学方法上，《新视野大学英语》教材主要采用以下方式：1、课堂互动活跃：教材提供了多种课堂活动，如小组讨论、角色扮演等，能够调动学生的学习积极性，增强学生的口语表达能力。

浅析《新视野大学英语读写教程》（第三版）中的跨文化交际

浅析《新视野大学英语读写教程》（第三版）中的跨文化交际外|语|教|学—科教导刊（电子版）·2017年第6期/2月（下）—91浅析《新视野大学英语读写教程》（第三版）中的跨文化交际夏传真（辽宁对外经贸学院辽宁·大连116052）摘要《新视野大学英语读写教程》（第三版）再内容上很好的体现了跨文化交际的几个重要组成部分，即文化背景、非语言过程、社会行为准则及价值观，有助于学生了解和培养跨文化交际能力。

但该教材文章多出自于美国期刊，美国文化偏倚重，且文章内容多涉及20世纪，本世纪的内容几乎未有涉足。

对于大学英语老师，应紧跟时代步伐，为学生补充地域性文化知识和主题性跨文化能力的培养，以便切实提高跨文化教学效果。

关键词《新视野大学英语读写教程》（第三版）跨文化交际教材解析教材评价中图分类号：H319.39文献标识码：A 0引语跨文化交际是指本族语者与非本族语者之间的交际，也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。

通俗来说就是如果你和外国人打交道（由于存在语言和文化背景的差异），应该注意什么问题，应该如何得体地去交流。

跨文化交际能力除了包括行为地得体性外，还包括交际结果地有效性。

美国学者萨莫瓦和波特讲跨文化交际归纳为三个方面：观点（包括价值观、世界观和社会组织等）、语言过程和非语言过程。

语言与文化相互依赖、相互影响，语言是文化的重要载体；文化对语言有制约作用。

语言在人类的一切活动中都起着十分重要的作用，是人类社会生活不可缺少的一个部分。

自20世纪初美国的鲍阿斯和萨丕尔以来，人类语言学家都强调语言的社会属性，认为语言和它都社会环境是分不开的。

人类语言学的研究传统诱发了文化语言学的出现和兴起，通过从文化的角度来考察语言的交际过程，将语言系统与文化系统紧密相连并相互依存。

《大学英语教学指南》中的教学目标指出：“大学英语的教学目标是培养学生的英语应用能力，增强跨文化交际意识和交际能力，同时发展自主学习能力，提高综合文化素养。

论《新视野大学英语》教学中的中西文化导入

ｉｂｙｌａｅｎｉｔｌｅｄｔｓｍａｔａｏｃ，ｐａｍａｃａｄｏｅｉｅｅｃｓａｅｎｔｅｂｏｆ” ｗＨｏｉｎｒｇｔｔｒｄｆｒｎｅ．ＢｓｄｏｈｏｋｏＮｅｒｏｉｎｈｆｚ
《视野大学英语》ＮｗＨｏｚｎＣｌｇｎ— 新（ｅｒｏｏｅｅＥｇｉｌ
ｈｈ自２０ｓ）０２年沿用至今，已有７年之久。多数课文从当今流行且通俗易懂的名篇美文中摘选，中有其
只要学生记住就好。在词汇讲解中，师应尽量发教掘词语的文化意义，文化的角度来解释同一词语从
Ｃｏｌｇｇｉｈ”，ｔｉｓａｉｃｓｅｅｉｏｔｎｃｆＣｈｎｓｄｆｒｉｎｃｌｕｅ ’ｉｔｏｕｃｌｅｅＥｎｌｓｈｓｅｓｙｄｓｕｓｓｔｍｐｒａｅｏｉｅｅａｏｇｕｔｒｓｎｒｄ — ｈｎｅ
第２卷第１期５１
２００９年１月１
吉林工程技术师范学院学报
ＪｕｎｌｏｉｎＴａｈｒｎｔｕｅｏｎｉｅｒｇａｄＴｃｎｌｇｏｒａｆｌｅｃｅｓＩｓｉｔｆＥｇｎｅｉｎｅｈｏｏｙＪｉｔｎ
ＷＵａＸｉｏ—ｌｕ
Ｃｌｇｏｌｅ《Ｆｒｇａｇａｅ。ｎＴａｈｒＩｓｔｅｏｎｉｅｒｇａｄＴｃｎｌｙＣａｇｈｎｍｉ３０２．ｈａｅｏｅｎＬｎｕｇｓｍｉｅｃｅｓｎｔｕｉｉｔｆＥｇｎｅｉｎｅｈｏｏ．ｈｎｃｕｎ１０５Ｃｉ）ｎｇｎ

从文化视角看《新视野大学英语读写教程》编写

教育科学文摘2020年第3期课程与教学从文化视角看《新视野大学英语读写教程》编写李顺姬南阳师范学院公共外语教学部，河南南阳473061《南阳师范学院学报»2020年第5期，约8000字语言和文化是互相依存的关系，语言是文化的载体，文化是语言的内核，学习英语不仅要学习它的语言，更要学习它内含的文化。

教材中的文化内容是文化教学和学习的关键因素，一本教材编写的成功与否，文化内容的规划设置是一个重要因素。

关于教材文化内容的划分标准，比较全面的是由国际跨文化交际研究的代表人物之一、英国著名教授Michael Byram提出来的。

他把教材中的文化内容划分为八种类型：社会身份与社会群体（主要包括社会阶层、地域身份和种族），社会互动（主要包括注重礼仪的不同方式，局内人和局外人），信念和行为（主要包括道德观念、日常活动与宗教信仰），社会和政治体系（主要包括国家政体、医疗保障、法律法规、社会安全和地方政府），社会化与社会圈（主要包括家庭、学校、就业和庆典仪式），国家历史（主要包括有象征意义的历史和时政），国家地理（主要包括具有代表意义的地理标志），定势与国家认同（主要包括民族固有模式的典型标志）。

Byram教授关于教材中文化内容的分类是比较全面的，涉及社会生活、社会群体、政治、宗教、道德、地理、历史等方面。

因此，本文采用Byram的划分标准来对我国大学英语教材中的文化内容进行梳理和讨论。

目前，在我国高校中使用的大学英语教材有不少版本，其中，郑树棠主编的《新视野大学英语读写教程》具有代表性。

在有关教材使用情况调查中，该教材的使用率为49.3%,说明该教材是我国高校中主流使用的教材。

本文以这本教材的最新版本（第三版，外语教学与研究出版社2015年4月版）作为标本，以Byram教授的教材文化内容的划分标准为依据，进行梳理和讨论。

《新视野大学英语读写教程》中文化内容的不足1.文化主题分布失衡在最新一版的教材中，占比例最大的是“信念与行为”主题，在单元数量和文章篇数中，均占总数的46.9%,所占比例相当大。

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《新视野大学英语》中的中美跨文化交际
作者：周怡冰
来源：《科教导刊》2011年第20期
摘要本文以《新视野大学英语》这本教材为例，分析了中美跨文化交际时产生的伦理观、风俗习惯，喜好和信仰以及价值观的差异。

并指出要注重对学生跨文化交际能力的培养。

关键词新视野大学英语跨文化交际差异
中图分类号：G642文献标识码：A
0引言
《新视野大学英语》(读写教程第一版以下简称《新视野》)是国务院批准，教育部实施的“面向2l世纪振兴行动计划”的重点工程，是大学本科非英语专业通用基础教材，适用于大学理、工、文各学科。

跨文化交际学(Intereultural Communication亦称Cross-culturalcommunication)，是一门新兴的边缘学科。

EdwardHall在1959年出版的《无声的语言》(The Silent Language)被认为是跨文化交际学的奠基之作。

LarryA，Samovar在Communi—cation Between Cultures一书中指出，跨文化交际指拥有不同文化认知和符号体系的人们之间进行的交际。

由于不同的民族所处的生态、物质、社会及宗教等环境不同，因而各自的语言环境产生了不同的语言习惯、社会文化、风土人情等等诸多语境因素。

近年来。

在经济全球化的大趋势下，中美两国在经济、政治、文化等各个领域的交流越来越密切，这种跨文化交流对两国的社会进步起着巨大的推动作用。

在2007年最新修订版的《大学英语课程教学要求》中指出，大学英语是以外语教学理论为指导，以英语语言知识与应用技能、跨文化交际和学习策略为主要内容，并集多种教学模式和教学手段为一体的教学体系。

大学英语的教学目标是“培养学生英语综合应用能力，特别是听说能力，使他们在今后工作和社会交往中能用英语有效地进行口头和书面的信息交流，同时增强其自主学习能力、提高综合文化素养，以适应我国经济发展和国际交流的需要。

”
1《新视野》文化取向
教材全套6册，每册10单元，每单元3篇选文：SecfionA，SectionB，SeetionC。

在对1-4册的反映美国文化的文章，进行统计，得出：
可见，和美国相关的文章在数量上占有绝对优势地位。

中国是个有着五千年文明史的东方大国，而美国是个只有两百年历史的国家，其主导文化是欧洲文化。

由于地理位置、历史背景、发展过程等诸多因素的影响，中美两国文化之间在语言文化、思维方式、价值观念、性格特点、交际模式、宗教信仰以及风俗习惯等方面都存在很大的差异。

在学习《新视野》的课文时，学生会产生疑惑，不能够实现很好的跨文化交际，并正确的理解文章的含义。

下面以教材中为例进行分析。

1.1伦理观的差异
《新视野》第三册第五单元《优雅的手》，文章讲述了一名医生(作者)和一位即将告别人世的克拉克夫人的故事。

为了不让家人伤心，她在最后一个晚上，支开了所有的亲人，于是作者陪着她度过了人生的最后时光。

在这个过程中，她那双细长的手和善良的心灵给作者留下了深刻的印象。

对于受中国传统文化的影响的学生来说，会产生这样的疑问：她的儿女太不孝顺了。

为什么文中的老人要打发家人，独自面对死亡?孝，是中华文化的重要内涵之一，忠孝节义向来被认为是中华传统美德，其中孝占有重要位置。

“万恶淫为首，百善孝行先”，这也是流传甚广的古训。

儿女们对父母长辈是要“养老送终的，否则，老人就是死也难以瞑目。

而在美国，人们注重以个人为中心，家庭观念相对淡薄。

他们认为在家庭生活中，儿女与父辈之间的关系属于感情关系，并非道德义务关系，父母只在儿女成年前尽养育的责任，而父母年老了子女也没有赡养的义务。

老人的生活方式由他们自己选择，年轻一辈很少过问，更少干预。

1.2风俗习惯的差异
《新视野》第二册第三单元《里奇拜见未来的丈母娘》，文章节选自美籍华裔小说家谭恩美的小说《喜福会》。

小说主要围绕四对旅美的华裔母女及中美两种文化、价值观的冲撞展开的。

课文主要讲述一个中国女孩带美国男朋友回家吃晚饭的故事。

主要讲述母亲批评自己的拿手好菜味道偏淡不好吃，美国男友信以为真，在菜里添加了不少酱油提升味道，结果却令母亲异常吃惊。

这充分体现了中西方文化的巨大差异以及由此引起的文化冲突。

谦虚是中华民族的传统美德之一，中国人常常是自我否定来表示谦虚。

当受到别人赞扬时，自己却贬损自己，中国人会说“不、不”或是“哪里，哪里”之类的谦虚之词。

当这种赞扬遭到中国人拒绝时，美国人常常怀疑自己是不是做了一个错误的判断。

与此相反，美国人则会连声感谢，喜不自禁。

1.3喜好和信仰的差异
在第二册书第四单元《到国外求学》中提到去美国留学找寄宿家庭是一件难事，而Gloria 却同时找到了两家。

她在介绍自己经验时讲到“I evenwrote aboutmyfourdogs and saidlwenttochurcheverySunday，”如果学生不了解美国人对狗及宗教的特殊感情。

就会对这旬存有疑惑。

美国人喜欢动物，尤其是狗，狗被认为是人类最好的朋友。

关于狗的短语、谚语大多是褒义的，比如，luckydog(幸运儿)，lovehimlovehisdog(爱屋及乌)。

而在中国的文化中，有关狗的成语多含贬义，比如“狗腿子”、“狼心狗肺”、“狗拿耗子多管闲事”之类。

同时美国是个宗教色彩很浓厚的国家，有大约82％的人信教，美国人从出生、成年、结婚到死亡无不与宗教密切相关。

了解了这些我们就能够理解，因为Gloria了解美国人爱狗，信教这一特点，给美国人留下了良好的印象，所以才容易地找到了寄宿家庭。

1.4价值观的差异
在中国，人们强调集体主义，认为集体利益高于个人利益。

并主张个体融入集体，依靠集体，成为集体中的一员，团结协作，共谋发展。

例如成语“人多力量大”、“三个臭皮匠顶个诸葛亮”等，充分表明了中国人注重集体主义的价值观。

美国是以个体主义为特征的国家，人们在社会交往中注重个人的自由和权力，认为人应该为个人而生存。

因此，他们主张个人以自己喜欢的方式去生活，不喜欢受到外界的干预和限制。

在第四册第五单元《有意选择独处》，文章论述了在美国的社会中，一部分人愿意选择独处的生活态度和方式，这是这个民族的弊病。

以美国英雄和文学巨匠说明独处可以提升和增加人的意志和创作灵感。

对学生来说可能就不理解，美国人主动地、有意地选择独居的这种生活方式。

因为对于中国人来说。

独处是值得人们同情的、是可怜的、遭人抛弃的一种生活方式。

唐代诗人韩愈在《遣兴联句》中写道：“独居久寂默，相顾聊慨慷。

”可见自古以来中国人就摒弃这种生活方式。

除非在不得已的情况下，否则大多数的中国人选择与家人生活在一起。

2注意跨文化交际的培养
教师应组织各种介绍西方文化知识的讲座，让学生广泛阅读，通过书刊、杂志等渠道积累别国文化知识，进而不断拓展视野，提高对文化的敏感性。

如开设英美概况讲座或全校学生选修课，内容涉及所学语言国家的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、价值观念等文化背景知识。