议论文阅读及答案
10篇议论文阅读(有答案)
(一）儒雅之风①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。
”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。
当今社会，尤需儒雅之风。
②儒雅，是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。
读书人，多儒雅。
才高八斗、出口成章的曹子建，潇洒飘逸、斗酒诗百篇的李太白，才思敏捷、风流倜傥的苏东坡，都曾让人无限神往。
军旅战将，同时饱学诗书，则称儒将。
古有秉烛夜读《春秋》的关云长，“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周公瑾;今有“弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒”的陈毅元帅，“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红”的朱总司令等等。
学识不凡的老板，称儒商。
海尔集团的老总张瑞敏，就是其中翘楚，他把海尔集团打造成了一个既有丰厚利润，又有浓郁文化氛围的现代化大企业。
演艺圈里也有不少儒雅的演员，喜欢读书，学养深厚，称“儒伶”，诸如梅兰芳、孙道临、于是之……③现今，在这激荡时代有些失重的国人身上，儒雅显得愈加稀缺。
人们总说，中国是“衣冠上国”“礼仪之邦”。
其实，有不少人举止失当，而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步。
随地吐痰、不讲秩序，无视公德、大声喧哗……④官员儒雅似应正常，但在现实生活当中，好像儒雅的公仆还不太多。
温家宝在2004年人大记者招待会上的儒雅风度，堪称楷模。
温家宝面对各国记者，引经据典，侃侃而谈，诗词典故，信手拈来，妙语连珠，风度儒雅，令人倾倒。
温家宝为什么有这样的渊博学识和儒雅风度？答案其实很简单，正如他在接受美国《华盛顿邮报》总编采访时说的那样：“我最大的爱好就是读书，读书伴随着我的整个生活。
”⑤看来，那些钦佩温家宝儒雅风度的官员，那些举止失当的国人，要想使自己也变得儒雅起来，唯一的办法就是多多读书。
所谓“腹有诗书气自华”，就是这个道理。
儒雅之人，能把传统文化中的诗词、典故、格言，巧妙运用于自己所要表达的意思当中，素养之深厚，情感之细腻，爱心之深沉，听者为之动心，为之魂牵，让升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵，让感动的涟漪缓缓扩散。
议论文阅读及答案(共5篇)
篇一：中考议论文阅读练习含答案1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。
“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。
梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。
求即往往不得”。
一位远房的侄女，日子本来过得很快活。
一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。
其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。
这大概与人们的不同追求有关。
勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。
伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。
议论文阅读题练习附带答案
议论文阅读题练习附带答案语文阅读能力是语文学习过程中至关重要的能力,学生运用多种技巧、方法对短文的理解,涉及知识面广,信息量大。
下面给大家带来一些关于议论文阅读题练习及答案，希望对大家有所帮助。
议论文阅读题练习及答案1苦与乐①读书中的“乐”确实不多，“苦”却常常存在。
但是往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多。
学习中的苦与乐，依据一定的条件可以互相转化。
世上之所以出现出类拔萃的伟人，就是因为他们在学习中正确地对待苦。
在苦中前进，在苦中寻乐。
伟大发明家爱迪生，他一生的发明(乐)不知其数，而他在发明以前的学习过程中经受的失败(苦)更是不知其数。
他曾为一件发明做过8000次失败的实验，每次失败都对他的努力作了否定，给他带来了痛苦。
而他并不因痛苦而停止努力，反而说，这8000次的失败虽然使我痛苦，但我也从中感到了乐;因为它们至少使我知道这8000种实验方法是行不通的。
他不因失败的痛苦而感到失望，反而是从中吸取教训，得出经验，顽强不屈地继续走这一条既有苦，又是通向乐的曲折道路。
②苦虽是对乐的否定，但也能引导人们逐步走向乐，这就是“苦中有乐”。
③但是，乐不是苦的积累，而是对苦的总结。
不懂得这一点就会导致“苦得望越多就越乐”的谬论。
苦虽然显示了学习中的错误，但要想得到乐，还要从苦中摸索，找出导致苦的原因。
众所周知的平行公理在它真正诞生以前，也经过了一段曲折的道路。
在它刚刚问世时，人们对它大加怀疑。
许多科学家、学者以毕生的精力致力于平行公理的证明，但得到的只是失败。
过了几个世纪，有个科学家经过七年的论证，得出了平行公理不可论证的结论，从而创造了闻名世界的新学科——非欧几何学，这个科学家受到全世界人们的尊敬，得到了乐。
那么，除了这个科学家以外，其他学者为什么尽是苦(失败)呢?其原因就在于他们没有从失败中(苦)中得到正确的教训，而这个科学家之所以得到成功(乐)，就是因为他善于在失败中科学地总结，终于找了通向成功之路。
所以，乐并不是苦的海的简单的积累，只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功的甜头，享受到乐。
中考议论文阅读及答案
中考议论文阅读及答案（一）人生中有太多的无奈。
刘翔为伤痛不能驰骋田坛而无奈，高考生为相差几分不能跨进大学校门而无奈，子女为工作所累不能照顾年老的父母而无奈，贫穷的父母因“差钱”不能很好地培养孩子而无奈，老年人因体弱多病生活不能自理而无奈，残疾人因天生的缺陷而无奈。
在漫长的人生道路上，我们每一个人都会碰到数不清的无奈。
对待人生的无奈，有两种截然不同的态度。
一种是消极的态度，由无奈而生怨气，怨天怨地怨人，进而对生活失去信心，郁郁寡欢，在消沉中不能自拔；一种是积极的态度，创造条件克服困难，发挥主观能动作用，化解矛盾，努力走出无奈的阴影。
窃以为，两种态度，往往会产生两种不同的结果：面对无奈，消极沉沦，无奈就永远是你人生道路上的绊脚石；积极面对，才能在人生道路上迈开新步伐。
正如马克•吐温所说：“人生在世，绝不能事事如意。
反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。
你应当下个决心，想法子争回这口气才对。
”世界超级小提琴家帕格尼尼，就是一个面对无奈永远积极进取的人。
在一般人看来，他可能是一个一生都倒霉透顶的人：1岁时险些死于猩红热；4岁时一场麻疹，又让他险些进了棺材；13岁时患上了严重的肺炎；46岁时突然长满脓疮，只好拔掉几乎所有的牙齿；牙病初愈，又染上了严重的眼疾，幼小的儿子成了他的“拐杖”；50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来，后来，他的声带也坏了，几乎成了哑巴。
58岁就吐血而亡。
可就是这个经常为身体不好感到无奈的人，凭着自己的刻苦努力，3岁学琴，8岁时就创作了第一首小提琴奏鸣曲，9岁入市立歌剧院的管弦乐团，11岁登台演奏自己创作的《变奏曲》，一举成功。
他把苦难与成才这两项生活的馈赠，用自己的琴弦演奏到了极致。
巴尔扎克说：“不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
”而培根则认为：“顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。
”帕格尼尼是不幸的，上帝给了他一个糟糕的身体，让他经常处于无奈之中；然帕格尼尼又是幸运的。
议论文阅读专题27篇(含答案)
议论文阅读专题27篇(含答案)全国中考语文真题分类汇编：议论文阅读专题（共27篇）目录1．为什么不读经典（彭程） (4)2．读书莫忘做笔记（汤欢） (8)3．培养自己的“静能量” (13)4．不完满才是人生（季羡林） (18)5．快乐是一种能力 (24)6．儒雅之风 (29)7．做数字时代的“责任公民” (33)8．我的读书经验（冯友兰） (37)9．谈孝（季羡林） (41)10．谁的心中不曾有过远方（张铁）.. 44 11．人，要有五识 (48)12．储蓄人生 (52)13．“看脸社会”的悲哀 (54)14．莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好（苑广阔） (56)15．敬业与乐业 (60)16．谨防数字化痴呆症 (64)17．高贵的“低头”（陈鲁民） (68)18．谈沉潜 (72)19．“人不能两次踏进同一条河流”.. 75 20．玫瑰和胶囊（沈奇岚） (78)21．成为你自己（周国平） (82)22．一辈子做好一件事 (86)23．读书使人优美（毕淑敏） (90)24．从拴象说开去 (96)25．当你不是世界的中心 (100)26．今（李大钊） (104)27．让文明素养追上现代化的脚步 (107)1为什么不读经典（彭程）①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。
”马克·吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。
为什么人们会对经典敬而远之呢？②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。
作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。
他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。
曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。
因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。
议论文阅读训练题及答案
（一）我们都是成功者①说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。
有人认为，只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人，称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定超越前人。
这实在是一种可怕的自卑。
②其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。
如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动。
不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提高了，这是成功，应当感到高兴；作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，也应当感到高兴。
在更多的时候，成功无须人认可，更不需要别人来裁判；我们也不要把成功的刻度画得太高，不要把成功看得过于神圣。
③然而人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免地要遭受这样那样的挫折和失败。
每经过一次失败，对事物的认识就深入一步，对人生的感受就加深了许多，自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受，不是另一种意义上的成功吗？否则，我们就会对人生失去一份应有的信心，面对困难，我们就会望而却步。
④大胆而自豪地承认成功吧。
认人真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取动力，开启智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。
1、第①自然段中“这实在是一种可怕的自卑”中“可怕的自卑”指的是什么？（1分）2、第②自然段中“幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动”的原因是：（1分）3、第③自然段中“这种经历和感受”句中的“经历”与“感受”两词的次序能否互换？其理由是什么？（2分）答：4、简要概括本文论点（不超过10个字）（2分）5、作者是从两个方面围绕论点展开论述的，这两方面是什么内容？（2分）（1）（2）6、结合自身实践，谈谈你是如何看待成功的？（2分）答：（二）储蓄人生①人们在吃饱穿暖之后，便想到了储蓄，以便在需要的时候支取它。
议论文阅读题练习及参考答案整理精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版议论文阅读题练习及参考答案整理读书是学习，读书是充实，读书是体味文化，读书是回顾历史，读书是精神的旅行，读书是思想的驰骋，读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。
下面给大家带来一些关于议论文阅读题练习及参考答案整理，希望对大家有所帮助。
议论文阅读题练习及参考答案1说“话”①言为心声，文如其人。
语言是心灵的一面镜子。
说话粗野、冷漠、骄横，会给人留下低级下流、缺乏教养的印象;说话文雅、和气、谦逊，让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心。
这里仅举几位伟大人物的礼貌佳话为例：②有一次，列宁在下楼时正碰上一位女公务员端着洗脸水上楼，她看到列宁就往后退让，列宁却十分热情地说：“你手里端着东西，我是空着手，你先上楼吧!”③1955年，-回韶山时邀请亲友中的老人吃饭，向他们敬酒。
老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”-回答说：“敬老尊贤，应当应当!”④有一次，周恩来下了飞机后与机组的同志们一一握手告别。
当时机械师邝祖炳正蹲在地上工作，周恩来和其他同志握手以后就站在邝祖炳身后等着，并示意别人不要惊动他。
邝祖炳工作结束转过身来，才发现总理站在后面，赶紧说：“对不起，总理，我不知道你在等我。
”周恩来笑着亲切地问：“噢，我没有影响你的工作吧?”⑤语言的美，不在于辞藻华丽，也不在于抒情描写，而主要在于适合语言环境。
〔a〕与同志见面时，问声：“你好!”一句亲切的问候，并非是多余的客套，它体现了谦恭和关心人、尊重人的美德。
(b)与别人打交道时，常说一声：“请!”也可以表达对别人的尊重。
〔c〕不慎做错了事，先说声：“对不起!”可消除不必要的猜忌，增进同志间的友谊。
〔d〕别人道歉时，说句：“没什么!”表示胸襟开阔，还可以把窘境中的同志解脱。
〔e〕请别人帮助时，说一声：“劳驾。
”这不是普通的恭维，而是表达了尊敬别人的意思。
〔f〕别人致谢时，说声：“别客气!”表现出你助人为乐的精神境界，体现了你诚恳谦虚的美好心灵。
议论文阅读训练10篇(附答案及解析)
议论文阅读训练10篇阅读下面的文段，完成后面的题。
(一)“舌尖”上的争议常江①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播，最终变成了一场全民狂欢。
所谓树大招风，与第一季几乎是一边倒的赞美相比，第二季争议颇多。
最大的争议有两个。
一是食物与故事之间的关联性。
不少观众批评该片在一味用痕迹明显的故事大肆煽情的同时，却忽略了最重要的主题：食物。
一些食物被指做法错误，一些食物匆匆登场又匆匆离场，令人直呼“看都没看饱”。
第二个较为隐晦，不少观察者和评论者认为该片一味追求对各种菜系的“全面”“公正”呈现，其实已演变成了一种国家主义的教育，背离了其作为美食节目的初衷。
其实无论哪种争议，最终都可归结为一个命题：在“好看”的前提下，电视节目应当在多大程度上发挥教化的功能。
②这个命题并不新鲜，它几乎伴随着中国电视发展的全部历史。
早在第一季中，“舌尖”便已流露出与上世纪80年代的“文人电视”十分相似的气质：唯美的画面、华丽的解说词、借物咏志的手法，并最终落脚于知识分子的家国意识。
在多数人将看电视首要地视为娱乐的背景下，这种气质显得有点不合时宜，甚至矫情。
当解说词把“去买菜”这么一个简单明了的动作，说成是“去市场上挑选新鲜时令食材”时，很多观众就崩溃了。
而这种表达方式，在上世纪80年代被认为是改造日常生活，将日常生活美学化的重要手段。
虽然有些浮夸，但对快节奏的、粗鄙的现代生活，未尝不是一种矫正。
③很多人说第二季不如第一季，因为它变“复杂”了，创作者要表达的东西太多，这话说得对。
任何事情都有从简单到复杂的过程，一个节目从默默无闻到名满天下，也需要面对很多随之而来的东西：权力的介入、资本的力量、观众的干预，以及创作者微妙的心态。
就像一个无人问津的穷小子突然中了巨奖，身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。
因此，渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。
④尽管第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致，但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。
初三议论文阅读及答案
初三议论文阅读及答案初三议论文阅读1：《人的价值》①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
②以前有人说，人的权力和地位就是人的价值。
其实不然。
从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。
然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。
比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。
在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。
只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
③历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。
人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。
在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖;拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。
④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。
当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘，谁能在当时准确地估量他们的价值呢?因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。
衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现人的价值内涵。
估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
⑤北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”;有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
初三议论文阅读习题10.细读全文，写出作者在文中阐述的观点。
议论文阅读理解练习及答案
议论文阅读理解练习及答案相信大家都接触过作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
那么优秀的议论文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的议论文阅读理解练习及答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
议论文阅读理解练习及答案篇1阅读下面的议论文，回答1～4题。
①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日学”的观点。
可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。
②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。
每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。
一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。
平时在百战百胜中，他愈来愈自负。
大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。
项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。
③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。
有人面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳忠告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。
④由此想起《潜虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。
”因为缺少学习改进的机会，自始至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。
⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。
不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。
一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。
更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。
一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。
古谚说“巧者不过习者之门”。
只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境界。
⑥“逐日淘沙定有矿”，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。
议论文阅读训练及答案(共6篇)
篇一：中考精选议论文阅读训练(含答案)图片已关闭显示，点此查看图片已关闭显示，点此查看读书可戒躁沐沂①刚刚过去的世界读书日，一如往年，又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也难免有人援引数据，说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。
然此日一过，依然故我。
②常听人说的借口是“忙”。
古人也很忙，但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、厕上。
尽管有好事者论证，此“三上”都不健康，但至少说明，读书在古人那里，已是一种习惯。
如果说“老黄历”不堪一翻，再看看国外。
有常出国者慨叹，在某国上班早高峰的地铁里，为生计奔波的青年人手一本书，把整个世界读得一片安静。
其实，“忙”很多时候会变成“盲”与“茫”，刚刚关上电脑，顺手拿起手机，刷了一会微博，忽然想起一直追的电视剧更新了，还有一档综艺节目没看，反正这个时代不缺少娱乐元素，足可以把时间填得满满当当。
③也有理由是“读书无用”。
时代飞速向前，要想不被抛下，必须全力奔跑，无形压力让“成功”焦虑蔓延开来，成名要趁早、赚钱要趁早，“30岁还不成功，你就没希望了”，“40岁不赚够4000万，就不要来见我了”等各类说法可为佐证。
“颜如玉”和“黄金屋”只是一种传说，“书籍是人类进步的阶梯”，但却未必是我成功的阶梯。
此类拿功利主义套读书的做法，让人们变得短视，要么干脆不读书，读也要读“有用”的书，于是图书市场“虚火”，各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷，人们捧读各类“圣经”“宝典”“红宝书”，在知识中寻找改变命运的路径。
④用娱乐把时间填满，结果可能还是空虚；靠读几本书便要成功起来，也许只是缘木求鱼。
两种理由，一言以蔽之，浮躁。
我们常说时代浮躁，但于个人，浮躁却是万万要不得的。
“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，或可再加上一句，神不凝则万事难成。
⑤浮对之以沉，躁对之以静，真正的阅读，正可用来获得一种沉静的心态。
古人把读书比作磨剑，“十年磨一剑”，磨的应该就包括心性。
苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法，概其要，就是把书本当“敌人”，每次只集中精力，“消灭”一面之敌，反复研读，自可威风八面——智慧如苏子，读书亦只能用慢功夫和“笨方法”。
初中议论文阅读专题训练6篇(含答案)
初中议论文阅读专题训练6篇（一）阅读下面的文章，完成1～5题。
（10分）阅读,让中国更有力量①阅读力是一个充满张力的概念。
在国际上，包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。
可以说，阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升的能力。
从更大层次上看,阅读力不仅是一个人的阅读能力,也是社会整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。
②阅读力就是精神力。
一个人如果没有一定的阅读能力，就很难从精神上得到更多智慧的滋养。
可以说，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。
阅读是一种精神生活，可以提高人的精神力，这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。
无论是一个人，还是一个国家或者一个民族，阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。
③阅读力就是凝聚力。
共读共写，一起交流，才能拥有共同的语言和思想，拥有共同的愿景和价值，这样的文化共同体，让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。
所以，阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉，一个阅读率低下、阅读力不足的民族，难以在当下世界立足，也难以引领人类的明天。
④阅读力就是竞争力。
我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。
”对于个体来说，阅读是学习的工具，而学习是成功的途径。
对于国家民族来说，在知识快速累积、科技突飞猛进的当下，阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用，意味着创新能力的培养。
所以我们发现，国家越重视阅读教育，国民的阅读力就越好，整体素质就越高，国家的竞争力也就越强。
⑤阅读力就是幸福力。
真正的幸福是心灵的（A）与（B）。
阅读需要专注，在知识的积累之外，也是一种精神的修行。
通过阅读感受书香，能满足人类的内在需求，使人获得精神上的陶冶与升华，拥有更充实、更丰盈的生活，从而增加幸福感。
书香的涵养，也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质，让喧嚣的沉静下来，让浮躁的厚重起来。
九年级语文议论文阅读《成功属于求进者》含答案
九年级语文议论文阅读《成功属于求进者》含答案成功属于求进者①福建长汀，曾是我国南方红壤区水土流失最严重的地区之一，一度“山光、水浊、田瘦、人穷”。
如今走进长汀，却是草木繁茂，满眼葱茏。
多年来，长汀干部群众接续奋斗，描绘了荒山披绿的画卷。
这一传奇告诉我们：成功属于求进者。
②当下，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，我国发展内外环境发生深刻变化。
面对前进道路上各种可以预料和难以预料的风险挑战，只有始终求进，保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，才能不断取得新的胜利。
③求进，就要“咬定青山不放松”。
今天，在新的长征路上，我们面临难得的机遇，也面临严峻的挑战。
聚焦目标、铆足干劲、永不言弃，才能意气风发走向未来。
中国决定发展自主导航的时候，容易开发的轨道资源已被先发国家申报占用，想要后来居上难度很大，但北斗科研工程团队潜心研发，潜心推进，用心攻关，一方面加快发射速度抢占可用轨道，另一方面创新轨道设计，尝试多星共轨，最终组成了一个全球首创的、三种轨道混合的导航星座，实现了中国北斗导航全球的梦想。
④求进，必须“越是艰险越向前”。
艰险恰似黎明前的黑暗，只有笃志前行者才能看见万丈霞光。
中国花样滑冰双人滑的传奇组合隋文静、韩聪，挑战冬奥历史上无人做过的“捻转四周”，要让世人瞧瞧，男单女单有四周，双人滑也有四周。
他们苦思勤练了年半，终于做到了力量与重量的最高难度平衡，最终以总成绩239.88分刷新世界纪录的表现摘得金牌。
谷爱凌在第二轮落后的情况下，最后一跳挑战左转1620的超高难度动作，惊险中逆转夺冠。
可见，挑战艰险，抓住契机，方能险中求胜。
⑤求进，还应“致广大而尽精微”。
古人云：“天下大事，必作于细。
”大事之成，亦求微末之精。
北京冬奥会用于颁奖的花束绒线花，是北京冬奥的首创。
中国各地手艺精湛的“织女”们，面对2400支花束绒线花和26000片月桂叶的赶制任务，时间紧迫，又不能错针漏针，那些平凡的“织女”们在不清楚是为奥运而做的情况下，依然用一颗工匠之心，精细的双手，琢玉成器，保质保量地完成了看似不可能的挑战，成功钩织了永不凋谢的荣耀之花。
议论文阅读训练答案(四篇)
议论文阅读训练答案（四篇）(一)给人生加个意义那是一所很有名望的大学。
从我的演讲一开始就不断地有纸条递上来。
纸条上提得最多的问题是——“人生有什么意义?请你务必说真话，因为我们已经听过太多言不由衷的假话了。
”我念完这个纸条以后台下响起了掌声。
我说你们今天提出这个问题很好，我会讲真话。
我在西藏阿里的雪山之上，面对着浩瀚的苍穹和壁立的冰川，如同一个茹毛饮血的原始人，反复地思索过这个问题。
我相信，一个人在他年轻的时候，是会无数次地叩问自己——我的一生，到底要追索怎样的意义?我想了无数个晚上和白天，终于得到了一个答案。
今天，在这里，我将非常负责地对大家说，我思索的结果是人生是没有任何意义的!这句话说完，全场出现了短暂的寂静，如同旷野。
但是，紧接着就响起了暴风雨般的掌声。
那是我在演讲中获得的最热烈的掌声。
在以前，我从来不相信有什么“暴风雨般的掌声”这种话，觉得那只是一个拙劣的比喻。
但这一次，我相信了。
我赶快用手做了一个“暂停”的手势，但掌声还是绵延了若干时间。
我说，大家先不要忙着给我鼓掌，我的话还没有说完。
我说人生是没有意义的，这不错，但是——我们每一个人都要为自己确立一个意义!是的，关于人生意义的讨论，充斥在我们的周围。
很多说法，由于熟悉和重复，已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。
可是，这不是问题的真谛。
真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，如果它不曾进入你的心理结构，它就永远是身外之物。
比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。
在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。
但是有多少人把这种外在的框架，当成了自己的标杆、并为之下定了奋斗终身的决心?那一天结束讲演之后，我听到有同学说，他觉得最大的收获是听到一个活生生的中年人亲口说，人生是没有意义的，你要为之确立一个意义。
其实，不单是中国的年轻人在目标这个问题工漂浮不定，就是在美国的著名学府哈佛大学，有很多人在青年时代也大都未确立自己的目标。
[精]中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)
![[精]中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)](https://img.taocdn.com/s3/m/5c1c9b86964bcf84b9d57bea.png)
中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)（一）阅读下面的文字，完成16-18题（8分）读书重在选择潘裕民①英国作家阿瑟·柯南道尔曾说过：“漫无目标，无书不读的人，他们的知识是很难精湛的。
”可见，读书一定要有选择。
②读书要有所选择，这在今天显得尤为重要。
也许有人会说，博览群书被古人提倡，现在我们为什么非选择不可？我们知道，西潮东渐以前，中国有的学者曾有“读尽天下可读书”的抱负。
但是，今天的博览群书，和古人的博览群书有很大差别。
古时书少，很多书是以诗词、文言文的形式写下来的，言简意赅。
即便是古代散文，篇幅也不是很长，博览群书比较容易。
而在如今这个知识大爆炸的时代，书太多，各类图书让人眼花缭乱，各种读本蜂拥而至，长篇巨制铺天盖地，我们只能选择自己最想读或必须读的书来阅读。
③当代著名学者钱钟书一生读书无数。
一次，他到美国访问去参观国会图书馆，图书馆的人因其藏书量大而骄傲，同去参观的人也无不为之惊叹，只有钱钟书一个人默不作声。
图书馆的人问他有何观感，他忍不住笑着说：“我也充满了惊奇，惊奇世界上有那么多我所不要看的书！”这话看上去风趣，却是事实，一个人不可能读完所有的书。
19世纪英国作家罗斯金就说过：“一个人的生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。
”因此，今天我们提倡既要多读书，又要有选择意识，多读好书。
④毛泽东是我国历史上一位爱读书、会读书的领导人，他早年常说：“读书要为天下奇。
”他所说的“奇书”，不在择读之量，而在择读之内容与效果。
毛泽东的择书，排在前三位的是哲学、马列和文史，尤其在他晚年时，仅《红楼梦》就阅读和收藏了20种不同版本的线装书。
当然，那些与他的实践活动关系不大的书籍，他也有选择地阅读了很多。
⑤人们常说：“开卷有益。
”这句鼓励人们读书的话没错，但是并不等于读任何书都是“有益”的。
尤其面对之前从未看过的“新书”，更要有所选择。
美国哲学家阿尔考特曾说过：“一本好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。
中考语文专题训练：议论文阅读【含答案解析】
议论文阅读（一）阅读下面一篇议论文，完成1—4题。
读书不妨多一些“慢阅读”耿银平①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。
②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。
因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。
最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。
人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。
思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。
其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。
其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。
其三，就是功利化。
对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。
这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。
因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。
⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。
很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。
中考议论文阅读理解练习及解析
中华传统美德的时代价值①中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。
传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。
屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟……这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。
孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。
如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。
”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。
这种于国于事的担当意识，是实现民族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。
传统美德以仁爱为本，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都体现了这种仁爱美德。
“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。
因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。
近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。
因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，既是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。
读《陋室铭》可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。
可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。
议论文阅读训练及答案
议论文阅读训练【例题精析】（一）“读万卷书”与“行万里路”汪金友“希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。
古人讲，既要‘读万卷书’，又要‘行万里路’。
这在一定程度上揭示了人才成长的规律。
古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。
”在同中国农业大学师生代表座谈时，胡锦涛总书记讲了这样一番话。
“读万卷书”，是知识学问的博览。
书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。
所以从小学、中学、大学到参加工作，我们一直都在读书。
既读课内书，又读课外书；既读专业书，又读修身书。
越读越明白，知识就是力量。
越读越清楚，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书”。
“行万里路”，是实践经验的积累。
物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。
世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚。
种过地，才知道种地的艰辛；做过工，才知道做工的劳苦；跌过跤，才知道摔打的痛楚。
也正是因为有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路。
“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可或缺的两个重要组成部分。
光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。
想的很高，策划的很好，但一到实际上作和生活中，往往处处碰壁。
只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事。
尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技，一个“大老粗”，怎么干得下去？所以，“读万卷书”是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的。
只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。
相对于父辈，现在的青年人大都生长在一个比较优越的环境里。
没有缺过吃，没有缺过穿，没有吃过苦，没有发过愁。
从小到大，一直被关心和照顾。
书倒是读了不少，但路却走得不多。
所以当他们即将走出校门的时候，最重要的任务之一，就是补上“走路”这一课。
勇敢地到基层去，到艰苦的地方去，到广阔的天地去。
把“万卷书”融入到“万里路”上，才能加深对社会的认识，增进同人民群众的感情，提高解决实际问题的能力。
中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)
中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)1、阅读《坐忘》，完成下列各题。
坐忘叶春雷①“坐忘”是《庄子》里的一个词，与“坐驰”相对。
我很欣赏这个词，用现代汉语解释一下，“坐忘”大致相当于“用心专一”，“坐驰”大致相当于“魂不守舍”。
②《世说新语》里有个故事，耐人寻味。
管宁和华歆一起读书，外面经过一辆华丽的轩车，大约是高官的车马，管宁照旧读书，华歆却出门观望。
管宁遂与华歆割席绝交。
两个人一个有定力，一个太浮躁，高下分野，判若云泥。
③《庄子》里讲了许多“凝神”的故事，“佝偻承蜩”就是其中之一。
鸡胸驼背的老人虽然残疾，但用竹竿上的蛛丝粘蝉，百发百中。
当老人伸出竹竿的时候，身子就像枯树枝，稳定性绝佳，用竹竿捕蝉自然是手到擒来，万无一失。
孔子向他讨教，他说，天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。
老人把外面的世界忘得一干二净，肯用万物来换取蝉翼，还有什么蝉捕不到？梁启超在《敬业与乐业》中曾引用了这个故事，告诉我们倘若用全部的生命去做一件事，必定会把一种劳作做到圆满，从而成为天地间第一等人。
④居里夫人就是这样的第一等人，她的用心专一有例为证：居里夫人好读书，一进入书中，就忘了外面的世界。
有一次，她的姊妹们要干扰她，就在她的座椅周围叠加椅凳，然而，居里夫人读书入了迷，硬是纹丝不动，直到读完站起，椅凳倒塌，才发现姊妹们的恶作剧，也只是淡然一笑。
⑤用心专一是一种崇高的人生境界。
人生苦短，应该把主要精力用在有价值的事情上。
孔子一生颠沛流离，惶惶然似丧家之犬，但始终坚持恢复传统“周礼”的志向，百折不回，不计衰荣。
而现在一些人做事，首先考虑的不是这个事值不值得去做，而是做出来对我有没有利，“利”字当头，追求短期效益，稍与自身利益相抵触，就放弃掉，没有一点定力。
这就像风波中的水草，随波逐流，到头来，很可能一事无成。
⑥一生之中，能够集中精力做成一件事，就已经相当不简单了。
我们要有用心专一的精神。
一事当前心无旁骛，执著一点，方能滴水穿石。
初中议论文阅读及答案
初中议论文阅读及答案初中议论文阅读及答案初中议论文阅读及答案篇1①那天在书店看到一本米勒博士和米尔博士著作《快乐是一种选择》的书，翻来看了很久，书中从多种角度阐述了快乐对于人生的重要性，从多个方面告诉我们，人要想获得快乐，就应该抱有种淡看云卷云舒、庭前花开花谢的超脱心态。
②在这个细观瞬息万变、诱惑四伏的当下社会，为人处世正需要我们保持这种平淡沉稳的心态。
斯宾诺莎曾说：“快乐是一个人从较小圆满到较大圆满的过渡；痛苦是一个人从较大圆满到较小圆满的过渡。
假如我们选择紧紧抓住痛苦不放，那么快乐就永远不会到来。
”③其实我们都知道，快乐是我们的需求得到了满足，于里于外表现出的一种正常回应；是没有钱财多或少的定位；没有房屋面积大或小的标准；没有职位高或低的标尺衡量；没有春夏秋冬的暖凉之分；没有男女老幼之别，更没有雅俗傲庸之辨。
雅人有雅兴，俗人有俗趣。
无论富与贫、官与民，都各有其乐。
锦衣玉食也好，粗茶淡饭也罢，这些都是为心性满足而快乐。
④快乐在某种程度上是一种洒脱的人生境界，是一种积极乐观的生活态度。
但并非人人都能做到洒脱自如，有的人过于拘束就无法洒脱，有的人过于张扬自我不懂洒脱。
其实，洒脱应该是那些不以物喜、不以己悲，顺境不傲慢、逆境不萎靡豁达的精神境界。
形象地说，洒脱就是一桌风味各色的佳肴，酸甜苦辣涩俱全。
假如我们不会品味与享受，就体会不出佳肴的独特风味所包含的幸福快乐，更体会不出人生多姿多彩的美妙况味。
⑤古今名人中，能真洒脱者大有人在，唐朝有诗仙之称的李白因小人进谗而“赐金放还”。
一友人出于对这样一位天才被弃置的痛惜，于是不惜金钱设宴为他饯行。
而面对金樽美酒、玉盘珍馐，诗人吟出了这样的千古名句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，____散尽还复来”的乐观诗句。
那种不向命运屈从的____精神以及睥睨天下的洒脱傲气，使《将进酒》成为后人称颂的千古名篇。
⑥诗人刘禹锡，因革新遭贬谪，但却不为那些压力所阻，仍然以顽强精神与政敌相____，写出“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”、“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。
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读书与境遇
罗建军
①读书的境遇是指人读书时所处的境况和遭遇。
人总是活在特定的境遇之中，境遇不同，对客观世界的认知、理解和感悟也会有所区别。
读书作为人们认识世界的一种重要方式，常常会与境遇发生千丝万缕的联系。
不同境遇中的人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。
因此，科学地认识读书的境遇，是人们不容回避的问题。
②顺境中读书，可贵的是精神愉悦。
人在此时此刻的心境，既有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的明媚，也有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的愉悦。
身心轻松，兴趣大增，容易打开视野，汲取新知识。
正如罗曼•罗兰所言：“你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用宽容的怀抱接纳你。
”顺境中读书，关键是要确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。
同时还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，平心静气，深思精进。
顺境中读书，可以帮助一个人消除骄气，清醒地认识自己，理性地看待世界。
③逆境中读书，可贵的是坚持不懈。
逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人却以此为机遇，砥砺磨炼，最终“鱼化为龙”。
逆境中读书，因为外界的压力，也因为内心的苦闷，常常会获得不一般的感受，甚至得到对人生世理豁然开朗的认识。
古今中外，在逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。
司马迁惨遭宫刑，仍持之以恒地博览群书，从而成就了《史记》这一伟大著作。
海伦•凯勒失聪失明，却凭借超乎常人的毅力，坚持读书，学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，成为人类发展史上的传奇人物。
在这些人身上，我们看到的是“水滴穿石”的韧性，逆境中读书，可以帮助我们驱散心里积压的阴霾，重新鼓起战胜困难的勇气。
④闹境中读书，可贵的是心无旁骛。
当今社会，生活节奏越来越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安，很难静下心来读书。
社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态，书籍恰好具有这种功能。
读书可以帮助我们闹中取静，摆脱嘈杂与喧嚣，丰富学识，增长智慧；能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界；也能帮助我们不被五光十色的世界所左右，追求灵魂与人格的崇高。
⑤“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”。
无论客观世界如何变化，人的因素始终具有决定性，只要我们始终坚守“书籍是人类进步的阶梯”这一信念，时刻把读书学习作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能拓展视野，更新观念，振奋精神，不断进步。
（选自《人民日报》，有删改）1．下列不能证明“闹境中读书，可贵的是心无旁骛”这一观点的一项是（）（3分）
A．曹雪芹常年过着“举家食粥酒常赊”的清苦生活，仍然自得其乐，坚持读书写作，终于完成鸿篇巨制《红楼梦》。
B．著名历史学家顾颉刚常常手不释卷，有时在排队打饭或候车的喧嚣环境中还津津有味地阅读《尚书》。
C．艾思奇在日本求学期间，课余时间别的同学常常唱歌跳舞，而他却一个人埋头读书，仿佛周围的一切都不存在似的。
D．毛泽东在湖南第一师范学校求学时，特意到长沙街头的菜市场读书，身边人来人往、嘈杂不堪，他始终不为所动。
2．下列对原文的分析理解，不正确的一项是（）（3分）
A．作者善于引用名言，如“非宁静无以致远”、“书籍是人类进步的阶梯”等，这些名言既恰当地证明了观点，又增添了文采。
B．本文采用总—分—总的结构，围绕“读书与境遇”的关系展开论述，先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。
C．读书的境遇因人而异，只要我们在逆境中不消沉、不浮躁，坚持不懈，潜心读书，就能成就伟业。
D．文章告诉我们，无论身处何种境遇，如果把读书学习作为一种追求，就能不断拓展视野，更新观念，提升自我。
3．如何理解第⑤段“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”这句话的深刻含义？（4分）
答案：《读书与境遇》
1.A 是逆境
2.C【“逆境中……不浮躁……潜心读书”与原文意思不符。
】
3.这句话是说心态随着境遇的变化而改变的人是凡夫俗子；（1分）心态不
受境遇影响，甚至能改变境遇的人，就是圣贤（1分）。
运用对比手法（1分），强调要把握读书的境遇，力求境随心转（1分）。
应该驾驭环境，用于读书（1分）；而不是被环境左右，影响读书。
（1分）本题最多得4分。