五羊传说 金羊石 广州“五羊”的祖先传说
五羊传说五羊传说金羊石广州“五羊”的祖先传说
五羊传说-五羊传说金羊石广州“五羊”的祖先传说民以食为天，食以“五谷”、黍、稻、麦、菽习称五谷。
）为主。
这些粮食作物中，粟、黍很可能是由黄河流域华夏先民首先开始种植的，而水稻的种植却是南方百越的发明。
因而，广府先人通过以“羊”为符号，以祭谷神的方式，祈求广府城厢大地五谷丰登、百业兴旺。
谷神的传说谷神就是崇祀植物谷子，属自然神。
后来民间奉后稷，周的始祖，名弃，曾经被尧举为“农师”，被舜命为后稷。
）为谷神。
后稷是古代周族的始祖，传说有邰氏之女姜嫄踏巨人脚迹，怀孕而生，因一度被弃，故又名弃。
他善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。
其后子孙繁衍，逐渐强大，是为周。
周人姓姬，故称谷神姬真人。
据考古专家发现，百越先民首创水稻种植技术。
苏联著名遗传学家瓦维洛夫肯定中国是世界上最早、最大的作物起源中心之一，却认为水稻起源于印度，并从印度传入我国。
但是浙江河姆渡遗址的发掘和西南地区大量野生稻的存在，使国内外学者不得不改变看法。
浙江河姆渡文化遗址是至今发现的最典型的稻作文化遗址。
它表明距今七千年左右长江下游地区已出现了发达的原始稻作文化。
种稻食鱼、习水便舟、住干栏房等正是后世百越族系的主要文化特征。
因此，创造河姆渡稻作文化的无疑是百越族系的先民。
另据媒体2016年5月11日公布，广东英德狮石山牛栏洞是人类稻耕文明的原始地，这一发现意味着将岭南稻耕文明的起源时间推至世界稻耕文明之源头。
由此，从时空视野上又将各种有关“羊”“洋”“阳”“谷穗”的传说从缥缈中变得越来越真实可信。
“金羊石”的民间传说花都梯面镇联民村附近的“羊石顶”上有一座“金羊石”。
据当地很多老人说，这块“金羊石”是广州“五羊”的祖先。
当地村民世代流传着一个传说。
在远古的时候，广州北部山区花都梯面高百丈山有位仙人化名杨石，在羊石岭养了一大群羊，平时下山救济山民，为百姓医病。
据说百姓大凡有些灾病，在家求求杨石仙师就好。
五羊石像的传说故事
五羊石像的传说故事相传很久以前，广州曾经遭受旱灾，百姓们生活困苦，田地干裂，庄稼枯萎，人们无法生存。
在这个危急的时刻，五只神奇的羊从天而降，它们各自口中叼着五种谷物的种子，为了帮助人们渡过难关。
五只羊分别是黑羊、黄羊、白羊、青羊和石羊，它们在越秀山上停下来，然后将五种谷物的种子撒在了地上。
随着五只羊的离开，五谷生长茂盛，广州终于迎来了丰收。
五羊石像的传说故事就是源自于这个古老的传说。
石像上的五只羊分别代表着五谷丰登，寓意着风调雨顺、国泰民安。
五羊石像成为了广州市的标志，也成为了广州人民心中的象征，代代相传。
如今，五羊石像已经成为了广州市的一大景点，每天都吸引着无数游客前来观赏。
人们纷纷来到五羊石像前，摩拳擦掌，希望能够得到五羊的祝福，希望能够迎来好运和幸福。
五羊石像见证了广州城市的发展，也见证了广州人民的勤劳和智慧。
五羊石像的传说故事，不仅是一段美丽的传说，更是一种精神的象征。
它告诉我们，勤劳和智慧可以战胜困难，风调雨顺可以带来丰收。
这个古老的传说，激励着广州人民不断奋发向上，努力拼搏，创造美好的生活。
五羊石像的传说故事，也是广州城市文化的一部分，它蕴含着丰富的历史和文化内涵。
通过这个古老的传说，我们可以了解广州的历史，感受广州的文化，体会广州人民的精神风貌。
五羊石像不仅是一座雕塑，更是一段历史，一种文化，一种精神。
在广州的街头巷尾，到处都可以看到五羊石像的身影，它已经成为了广州城市的一部分，融入了广州人民的生活。
每当人们看到五羊石像，就会想起那个古老的传说，想起那个神奇的时刻，想起那个充满希望和勇气的故事。
五羊石像的传说故事，不仅是广州市的传统，更是广州人民的骄傲。
它见证了广州的发展，也见证了广州人民的坚韧和勇敢。
让我们一起珍惜这个古老的传说，传承这段美丽的历史，让五羊石像的传说故事永远流传下去，激励着我们前行。
广州五羊石像的故事
广州五羊石像的故事
广州五羊石像是一组位于广州市中心的石雕，传说与广州的创城有着密切关系。
相传，古时候广州的百姓过着颇为困苦的生活，饥荒和洪水等天灾频繁发生。
于是，当时的神农氏亲自下凡来到广州，教导当地百姓农耕，种植五谷杂粮，并且治理了洪水问题，使广州逐渐繁荣昌盛起来。
为了纪念神农氏的功德，当地的百姓们决定在广州市中心建造一组石像，以表达对神农氏的敬意和感激之情。
这组石像由五只羊组成，分别代表着神农氏所教授的五谷杂粮。
五只羊身上的图案是由当地工匠紧锣密鼓地雕刻而成，石像的形象栩栩如生，栩栩如生。
现在的广州五羊石像已经成为广州市的著名景点之一，每年吸引着大量的游客前来观赏和拍照。
同时，五羊石像也成为了广州市的象征和标志，代表着广州人民勤劳、智慧和勇气的精神面貌。
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【广州故事】五羊传说
【⼴州故事】五⽺传说今天说说⼴州的故事！⼤家都知道，⼴州⼜称⽺城，五⽺传说就是古代⼴州城的神话传说故事。
⼀般认为，五⽺传说表现了中原汉族先民开拓岭南的历史。
关于五⽺传说，通常有三个版本，最主要的版本为：古代⼴州曾⼀度出现灾荒连年、民不聊⽣。
⼀天，南海天空上忽然仙乐缭绕，柔美悠扬，有五位仙⼈脚踏五彩祥云，⾝着五⾊彩⾐，骑着五⾊仙⽺，每只⽺⼝中都衔着稻穗，飘飘降临楚庭（⼴州最早称“楚庭”）。
仙⼈把稻穗赠给了⼴州⼈，祝愿此处五⾕丰登，永⽆饥荒。
祝罢仙⼈腾空飞逝，⽽五只仙⽺因依恋⼈间，便化为⽯头留下来，并⼀直护佑着⼴州风调⾬顺，使⼴州成为岭南最富庶的地⽅。
既然有五⽺传说，那肯定有拜祭五仙的地⽅，这就是“五仙观”。
五仙观也是⼴州建城2000多年的历史标志。
早在西汉时期，善良、感恩的⼴州⼈，在古城中⼼建⽴了⼀座祭拜“五⽺五仙”的祖庙——五仙观。
五仙观在历史上屡建屡废，观址历经多次变迁。
现址位于⼴州市惠福西路，始建于明洪武⼗年（1377年），是祭祖五仙的⾕神庙。
明清时期，五仙观规模是相当宏⼤的，后因历史变迁，现在仅保留仪门、后殿、西斋、东斋和岭南第⼀楼等建筑，照壁、牌坊、中殿、三元殿和廊庑等精美建筑已不复存在，很可惜！古城千年，祖庙依旧。
从“五⽺衔⾕”到“⾷在⼴州”，从“坡⼭古渡”到“国际⼤港”，饱经风霜的五仙古观，承载着千年⼴州的多少城事。
要解读⼴州，必须先了解“五⽺五仙”的传说，⽽了解“五⽺五仙”的起源，就得从五仙观开始。
⽯门额上的“五仙古观”⼤字由两⼴总督瑞麟⼿书（1871年）仪门西斋东斋后殿后殿⾥供奉着五仙五⽺⽯像岭南第⼀楼，建于明洪武七年（1374年），是⼀座城楼式建筑，⾼17.5⽶，有两层，⾸层⽤红砂岩⽯砌筑，中开拱形券门洞，⼆层为⽊构⽅亭。
此楼⽐⼴州著名的“镇海楼”还要早七年建造，是名符其实的岭南第⼀楼。
岭南第⼀钟，于明洪武⼗⼀年（1378年）铸造，直径2.1⽶，⾼3.04⽶，重约5吨，是⼴东现存最⼤的古代青铜钟。
五羊传说的故事
五羊传说的故事在广州市区的中心，有一座名为越秀山的小山丘。
这座山丘以其秀美的景色和悠久的历史而闻名于世。
而在这座山的南麓，有一块石碑，上面刻着“五羊石像”的字样。
这五羊石像是广州市的标志之一，也是一个古老的传说的起源地。
相传在很久以前，广州曾经遭受了数年的旱灾，百姓们生活所需的水源都枯竭了。
人们祈求上天降雨，但是天空始终没有一丝云彩。
就在人们感到绝望的时候，五只神奇的羊出现在了广州城外。
这五只羊分别是铁羊、铜羊、银羊、金羊和玉羊。
它们各自吐出了一条条绚丽的彩虹，然后转身跳入了五座山中，化作五股清泉涌出。
广州终于迎来了雨水，百姓们的生活也得以恢复。
这个传说就是五羊传说，而五羊也成为了广州市的象征。
五羊的形象被刻在了石碑上，成为了广州市的标志。
而五羊的形象也被广泛运用在广州市的各种标识和标牌中，代表着广州市的繁荣和祥和。
五羊传说不仅是广州市的传统故事，也反映了古代人们对于自然的崇敬和对于生活的期盼。
在古代，人们对自然现象的解释往往是神话和传说，而五羊传说正是这样一则充满神奇色彩的故事。
它告诉我们，人们对于自然的敬畏和对于生活的期盼是永恒不变的。
如今，五羊传说已经成为了广州市的一张名片，吸引着无数游客前来观赏。
每逢节假日，五羊石像前总是人山人海，游客们络绎不绝。
他们在五羊石像前合影留念，感受着这个古老传说所带来的神秘和美好。
五羊传说不仅是一则古老的传说，更是广州市的象征和标志。
它见证了广州市的发展和变迁，也传承了古代人们对于自然的崇敬和对于生活的期盼。
五羊传说，将永远伴随着广州市，成为这座城市的一部分，传承着古老的文化和信仰。
五羊传说的故事
五羊传说的故事在中国广州市中心的越秀山上，有一座五羊石雕。
这座雕塑是为了纪念一则古老的传说而建立的，这个传说就是“五羊传说”。
相传很久以前，广州曾经遭受旱灾，人们生活困苦，田野枯竭，百姓们无法种植庄稼。
一天，五只神奇的羊从天而降，它们各自身上带着五种谷物的种子，分别是水稻、粟米、黍米、稷米和麦子。
这五只羊还在嘴里叼着一枝瑶花，它们在广州的大地上奔跑，然后分别吐出五种谷物的种子，这些种子在广州的土地上生根发芽，最终长成了茂盛的庄稼。
广州的人们因此得以免于饥饿，生活恢复了往日的安宁与富裕。
这个传说被称为“五羊传说”，五羊也成为了广州的象征。
五羊石雕就是为了纪念这个传说而建立的，石雕上栩栩如生地刻画了五只羊的形象，它们的身上分别挂着五种谷物，寓意着丰收与富饶。
这个传说不仅仅是一个美丽的神话故事，更是广州人民勤劳智慧的象征。
在古代，广州是一个繁荣的商业城市，五羊传说也成为了广州商人们的灵感源泉，他们希望通过自己的努力，像五羊一样带来丰收与富饶。
如今，五羊传说已经成为了广州的城市符号，每逢重大节日，广州都会举行五羊石雕的庆祝活动，吸引着游客和市民前来参观。
五羊传说也被用来命名广州市的标志性建筑物，比如五羊新城、五羊广场等等。
五羊传说不仅仅是广州的传统文化，更是一种精神的象征。
它告诉我们，只要勤劳耕耘，就一定能够收获丰盈的果实；只要智慧开拓，就一定能够创造美好的未来。
五羊传说激励着每一个广州人，也激励着每一个到访广州的人，让他们感受到这座城市的热情与活力。
五羊传说，不仅是一则美丽的故事，更是一种信念的传承。
它让我们明白，勤劳和智慧是取得成功的关键，也让我们相信，只要心怀信念，就一定能够创造奇迹。
五羊传说，是广州人民的骄傲，也是中国文化的瑰宝。
五羊石像的故事
五羊石像的故事
你知道广州的五羊石像不？那可有个超有趣的故事呢。
传说很久很久以前啊，广州这个地方可不像现在这么繁荣，那时候是相当的穷，老百姓们过得苦哈哈的。
粮食啊，那是少得可怜，大家都经常饿肚子。
有一天呢，天空突然出现了五彩祥云，可神奇了。
然后啊，就有五位仙人骑着仙羊下凡啦。
这五位仙人那模样就跟神仙该有的样子一样，仙风道骨的，穿着飘飘欲仙的衣服。
再看那五只羊，每一只都洁白如雪，羊毛软乎乎的，眼睛亮晶晶的，就像会说话一样。
这五位仙人就来到了广州这片土地上，他们看到老百姓挨饿，心里可不好受了。
于是呢，仙人就把他们骑着的羊嘴里含着的稻穗送给了当地的百姓。
这些稻穗可不得了，一落地啊，就立马生根发芽，很快就长成了一大片一大片金黄的稻子。
老百姓们高兴坏了，赶紧收割，有了粮食就再也不用饿肚子啦。
后来啊，这五位仙人完成了使命，就驾着祥云回天上去了。
但是他们留下的五只仙羊却化作了石头，就像守护者一样留在了广州。
这就是五羊石像的由来啦。
现在啊，这五羊石像就成了广州的标志，就好像在告诉大家，广州这个地方是被神仙眷顾过的，充满了福气呢。
每次看到五羊石像，就感觉能感受到那个古老传说里的温暖和希望。
五羊神话的基本内容(一)
五羊神话的基本内容(一)
五羊神话的基本内容
神话的起源
•五羊神话源于中国广州的一个古老传说。
•传说中，古代广州缺水，人们疾病缠身，只有通过祭祀五位神明才能得到雨水和康复。
•这五位神明被称为五羊，分别代表五种属性。
神话的主要角色
五羊
•传说中的五羊，分别是：白羊、赤羊、黄羊、黑羊和蓝羊。
•它们代表着金、木、水、火和土五种元素。
•这五种元素被认为是自然界的根本，也是人类生活不可或缺的。
神话的故事情节
神明降临
•广州地区在干旱缺水的情况下，人们准备举行盛大的祭祀仪式。
•突然，五个神明化身为五只羊，从天而降。
•群众和神明进行互动交流，希望他们能够拯救这个地方。
拯救水源
•神明告诉人们，唯有找到附近山中的一坛清水，才能解救水源枯竭的困境。
•群众跟随神明的指引，找到了坛中的清水，并以此作为新的水源。
•雨水和生命重新来到这片土地，人们康复了。
神明永驻
•为了纪念五羊神明的贡献，人们树立了五羊石像。
•神明感激人们的供奉，决定永驻在这块土地上，作为守护者。
神话的象征意义
•五羊神话象征着人与自然和谐共存的理念。
•通过祭祀和敬畏自然的力量，人们获得了福祉和生机。
•神明的故事也提醒人们尊重自然、珍视生态、保护水源等重要价值观。
以上就是五羊神话的基本内容，它代表着中国广州古代人们对于
自然的崇拜和敬畏。
这个传说将人类与自然紧密联系在一起，也成为
广州的一大名片。
五羊衔谷的传说故事是什么
五羊衔谷的传说故事是什么五羊衔谷，中国民间传说故事，一般认为五羊传说表现了古代中国人民开拓岭南的历史。
以下是小编为大家整理的五羊衔谷的传说故事，希望对大家有帮助五羊衔谷的传说故事“五羊衔谷，萃于楚庭”的神话相传发生在我国开始进入社会不久，畜牧业已很发达的周朝，也是古代广州人民向往美好而衍生出来的神话故事。
公园前9世纪，周朝末年，楚国在如今的广州建立了一个城邑，名叫楚庭，有一年，楚庭因连年灾害，天地荒芜，赤地千里，颗粒不收。
官府如狼似虎，催逼租税。
一少年的父亲被抓进牢狱，三天后交不上租税，就要被喂鲨鱼。
走投无路的少年哭声如古猿夜涕，哀鸿泣天。
他的哭声惊动了五方五老帝君。
他派五方使者各乘神羊下凡救人。
东方使者穿青色衣裙，乘青羊;北方使者穿黑色衣裙，乘黑羊;南方使者穿红色衣裙，乘红羊;西方使者穿白色衣裙，乘白羊;中央使者穿黄色衣裙，乘黄羊。
他们手中各持五色谷穗，来到人间。
五方使者对哭泣的少年说：“你为父而悲，为民而哭，孝亲爱人，忧国忧民，情感动天。
”说完，就把手中的谷穗赠给了少年;并嘱咐他，今天夜里就把谷种下地，浇水施肥，天一亮就能收获粮食了。
各位神仙合掌而祝：“东南西北中，五湖四海同;今洒千粒子，愿活十方人!”祝毕，随一缕白烟不见了。
少年按照五仙说的那样，连夜种下谷子，果然到第二天天亮就收获了金灿灿的庄稼。
有粮就救了父亲。
五仙再次来到人间教他父子春种秋收。
官差听说，如狼似虎地赶来。
五方神腾空而起，因走得急，把五方神羊留在了地面。
官差去抓羊，五方神羊变成了五只石羊。
这就是广州越秀公园五羊雕像来历的传说，也是广州为什么被称为“羊城”的缘由。
据悉，我们现在看到的五羊雕像是广州政府1959年在越秀山所建。
这座五羊石雕，连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成，体积约53立方米，仅羊头部的一块石料就重达2吨多。
五只羊大小不一，母羊昂首远望，口衔谷穗，又似回眸微笑，探视人间。
其余四羊，环绕其身，亲密依偎，或嬉戏、或吃草，或吸乳。
五羊传说的故事
五羊传说的故事五羊山位于中国广东省广州市的中心地带，是广州的标志性景点之一。
而五羊传说，则是广州的一则著名传说故事。
相传，在古代，广州曾经遭受旱灾，百姓们饥饿交加，生活十分艰难。
而就在这个危急时刻，五只神羊突然出现在了广州城内。
这五只神羊分别是铜羊、铁羊、银羊、金羊和玉羊。
它们各自叼着不同的谷物，为广州人民带来了丰收和幸福。
人们为了感激这五只神羊，就将它们杀了，做成了五羊雕像，供奉在城隍庙内。
这个传说至今已有上千年的历史，被广州人民传颂不衰。
而五羊山也因此得名，成为了广州市的象征之一。
五羊传说的故事也在世代相传中，成为了广州人民的骄傲和自豪。
五羊传说告诉我们，广州是一个充满着传奇色彩和神秘气息的城市。
在这座城市里，充满着对美好生活的向往和追求。
五羊传说也成为了广州人民不断奋斗的力量源泉，激励着他们不断前行，追求更好的生活。
除了作为广州的标志性传说之外，五羊传说也蕴含着深刻的文化内涵。
它告诉我们，当遇到困难和危机时，总会有一些奇迹出现，给我们带来希望和力量。
正如五羊为广州人民带来了丰收和幸福一样，我们也应该珍惜眼前的一切，努力奋斗，创造更美好的未来。
五羊传说也成为了广州城市形象的一部分，它象征着广州人民的勤劳和智慧。
在广州的城市规划中，五羊传说也被融入到了建筑和雕塑中，成为了城市的一道亮丽风景线。
每逢节假日，游客们都会前来五羊山参观游览，感受这个古老传说的魅力。
总的来说，五羊传说是广州的一则著名传说故事，它承载了广州人民的文化传统和历史记忆。
这个古老的传说故事，不仅成为了广州的象征之一，也激励着广州人民不断向前，追求更美好的生活。
五羊传说，是广州城市的一道独特的风景线，也是广州人民心中的一份美好记忆。
五羊传说故事
五羊传说故事在广州城中，有一座美丽的羊城塔，而这座塔的名字就来源于一个美丽的传说——五羊传说。
相传在很久很久以前，广州城曾经历了一场旱灾，百姓们生活困苦，田野干裂，牲畜死亡。
人们祈求上天降雨，但是天空始终没有一丝雨水的迹象。
就在这个时候，五只神奇的羊出现在了广州城。
它们的毛色各不相同，分别是黑、黄、白、灰、褐色。
这五只羊各自拥有着不同的神奇能力。
黑羊能说人话，黄羊能吐金子，白羊能走火不烧，灰羊能活百岁不死，褐羊能变身成人。
这五只神奇的羊成为了广州城的守护神，它们带来了丰收和幸福。
百姓们为了感谢这五只神奇的羊，便在广州城建起了一座羊城塔，以纪念这段美好的传说。
据说，五羊传说的故事传承至今，成为了广州城的标志和象征。
每年的农历八月初八，广州都会举行盛大的花市活动，以纪念这五只神奇的羊，祈求五谷丰登和风调雨顺。
五羊传说故事也被广为流传，成为了广州城的一张名片。
人们通过这个传说，了解到了广州城的文化和历史，感受到了这座城市的独特魅力。
五羊传说不仅仅是一个美丽的传说，更是一种精神的象征。
它告诉我们，无论遇到多大的困难，只要心怀希望，勇敢面对，就一定能够战胜困难，迎来美好的明天。
如今，每当人们走进广州城，看到那座羊城塔，都会想起五羊传说的故事。
这个故事不仅仅是一段美丽的传说，更是一种精神的力量，激励着人们勇敢面对生活中的挑战，追求幸福和美好。
五羊传说的故事，就像一束光，照亮了广州城的历史，也照亮了人们的心灵。
它让人们感受到了传统文化的魅力，也让人们明白了生活的真谛。
因此，五羊传说不仅仅是一段故事，更是一种精神的传承。
它激励着人们不断向前，追求幸福和美好，传承着这座城市的文化和历史，成为了广州城不可或缺的一部分。
五羊传说，就像一颗永不磨灭的星星，照耀着广州城的每一个角落，也照耀着人们的心灵。
关于五羊的传说故事
关于五羊的传说故事五羊传说是一个关于古代广州城的神话传说故事。
那你知道关于五羊的传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的关于五羊的传说故事，欢迎大家阅读。
关于五羊的传说故事篇【1】五仙降临的情形差不多，但传说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候，即战国周显王时期。
而据《广东通志》记载，五仙观的观址历代曾多次迁建。
宋代时在十贤坊(今北京路省财厅一带)，南宋后期至元代在古西湖畔(今教育路一带)。
明洪武十年(公元1377年)，布政使赵嗣坚持将原五仙观改作广丰库，于今惠福路坡山现址再建五仙观。
在今五仙观的东侧，还有一块巨大的江砂岩似脚印状的凹穴，称为“仙人拇迹”(即仙人脚印)。
听起来这也有点太不严肃了，仙人们的降临之地一忽儿被搬到这，一忽儿被搬到那，搬来搬去还搬出了个脚印来了，未免有些儿戏。
不过，反正是有个他们落脚的地方，以供大家伙儿纪念也就是了。
有趣的还是那个脚印，有这么天真可喜的一说，大家也就天真可喜地认可了。
屈大钧的《广东新语》里说：“穗石洞有一巨石，广可四五大，上有拇迹，迹中碧水泓然，虽旱不竭，似有泉眼在其下，亦一异也。
”明清两代，这个“仙人拇迹”还先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞”被列入羊城八景呢。
广州人在这一档子事上的“求其”(随随便便兼漫不经心)和天真，令人莞尔。
至于最后落脚到惠福路的五仙观，在解放前就已经荒废了，建国后才重加修葺，可是五仙人像和五头石羊未能在观内复原。
倒是在越秀公园用一百三十多块花岗岩石雕了一座巨大的五羊雕像，据说，光是主羊头部的那块石料就有四千多斤重。
五仙的坐骑为什么是羊，而不是其他狮子老虎大象之类，有人做过研究，一直研究到原始社会时期，并且说可能是由广州地区原始民族的图腾崇拜而来。
那时我国南方曾经存在过五支姜姓的部族，都以羊作为自己氏族的图腾，用黄、红、黑、白、紫五种颜色相区别，他们崇拜羊，认为羊是吉祥的象征，给他们带来了幸福。
其中，又以在广州地区从事原始农业的“黄羊”一支最为兴盛，传说他们最拿手的就是种水稻，还是高产的，由此过上了较好的生活。
世代相传的“五羊”传说
世代相传的“五羊”传说作者：青藤婉来源：《旅游纵览》2015年第01期广州是岭南文化和珠江文化的中心城市、文化发祥地之一，历史传说、人文景观和城市雕塑众多，若论及影响和意义，五羊石像堪称广州城市的第一标志。
相传周夷王八年（公元前887年），广州人民辛劳终日、难得温饱。
可是做官的老爷却像强盗一样，照旧向老百姓要粮食。
那时候，城里的山坡脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。
这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。
一天过去了，两天过去了，他的哭声感動了天上的五位仙人。
仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。
他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。
他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。
少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。
少年把稻谷如数交给了官府。
官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。
少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。
官老爷听后心中暗自盘算：如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗？于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。
少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。
仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有得吃了。
说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。
仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。
从此，广州成为了南国富饶之地，人民丰衣足食。
这个美丽动人的传说世代相传，千百年来，广州因此在海内外人们心目中赢得“羊城”“穗城”的美誉。
五羊石像由岭南著名雕塑艺术家尹积昌、陈本宗、孔繁纬创作，始建于1960年4月，位于越秀山木壳岗，如今，已成为海内外宾客到广州必前往怀古凭吊的著名景点。
探访广州五羊石像了解广州的象征
探访广州五羊石像了解广州的象征探访广州五羊石像了解广州的象征广州是中国南方一座历史文化悠久的城市，拥有丰富的人文景观和独特的地标建筑。
其中，五羊石像作为广州的象征之一，具有重要的历史和文化意义。
本文将带您深入探访广州五羊石像，了解其背后的故事和广州的象征意义。
在广州市中心的荔湾区，有一片宽阔的草坪上矗立着五羊石像。
据传，五羊是广州的象征，寓意着美好祥和的未来。
接下来，我们将通过探访石像，并了解其背后的传说故事，来一探广州的象征之谜。
五羊石像位于荔湾区的越秀山顶，是一处广受游客欢迎的旅游景点。
世人常说，五羊石像的传说发生在远古时期，相传五只能说人话的羊从天而降，在广州定居下来并带来了丰收和繁荣。
为了纪念这五只羊的功绩，人们在越秀山顶建造了五羊石像，以表达对这五只羊的感激之情。
五羊石像毫无疑问是广州的象征之一，也是广州人民的骄傲。
这座石像由五只形态各异的石雕羊组成，它们身姿优美，神态自然，栩栩如生地展现在游客的眼前。
这五只羊分别代表着和谐、福寿、丰收、友谊和爱心，也寓意着广州这座城市的美好愿景。
游客们常常聚集在五羊石像前合影留念。
与此同时，石像背后的景观也是广州历史文化的重要见证。
五羊石像所在的越秀山，是广州市中心的一座山丘，曾是古代的军事要塞。
站在山顶，可以俯瞰整个广州市的美景，感受到城市的脉搏和活力。
此外，越秀山周围还有许多历史悠久的建筑，如光孝寺和广州博物馆等，丰富了广州的文化底蕴。
除了其象征意义和历史价值，五羊石像也吸引了众多学者和艺术家的关注，成为了文学和艺术作品的灵感来源。
许多文人墨客以五羊为题材，创作了许多优秀的文化作品。
该石像也是摄影师们的宠儿，他们通过不同的角度和光线捕捉到五羊的美丽，用相机记录下了这座城市的精彩瞬间。
通过探访广州五羊石像，我们不仅了解了广州的象征意义，也领略到了这座城市的独特魅力。
五羊石像作为广州的标志性建筑，以其独特的形象和深厚的文化内涵，成为广州的一张名片，向世人展现着广州的丰富历史和灿烂文化。
五羊石像的传说故事
五羊石像的传说故事相传很久以前，广州曾经遭受旱灾，百姓们生活困苦，田地干裂，庄稼枯萎。
人们祈求上天赐予甘霖，但天空依然晴朗无云。
就在这个危急时刻，五只神奇的羊突然出现在广州城内。
这五只羊各自拿着五种谷物，它们一起在广州城内奔跑，然后突然消失在了一座小山上。
当地的居民们发现，原本干涸的山顶泉水涌流，山坡上的树木郁郁葱葱，田地里的庄稼也长势喜人。
人们认为这五只神奇的羊是上天派来拯救他们的，于是就在山顶立了五羊石像，以示纪念和感谢。
五羊石像由五只羊组成，形态各异，栩栩如生。
它们栩栩如生的形象，让人们仿佛看到了当年那五只神奇的羊在广州城内奔跑的场景。
五羊石像成为了广州的象征，也成为了广州人民心中的精神图腾。
五羊石像的传说故事，告诉我们一个道理，人们要有信念，要有希望。
在面对困难和挑战的时候，不要轻言放弃，要坚定信心，相信奇迹会出现。
正是因为这份信念和希望，五羊石像才成为了广州的象征，也成为了广州人民心中的精神力量。
如今，五羊石像已经成为了广州市的标志，每年都吸引着无数游客前来观赏。
人们在五羊石像前合影留念，传承着这个古老的传说故事。
五羊石像见证了广州的发展与变迁，也见证了广州人民的勇敢与坚韧。
五羊石像的传说故事，告诉我们不仅要珍惜传统文化，更要传承传统文化。
这个古老的传说故事，不仅让我们了解了广州的历史与文化，更让我们明白了信念与希望的力量。
五羊石像，不仅是一座雕塑，更是一段传奇，一种精神，一种力量。
五羊石像的传说故事，让我们感受到了古老传统文化的魅力，也让我们明白了信念与希望的重要性。
让我们一起珍惜传统文化，传承传统文化，传播正能量，让五羊石像的传说故事永远流传下去。
五羊石像的传说故事
五羊石像的传说故事相传在古代的广州城中，曾经有一座美丽的山峦，山脚下有一条清澈的河流，河畔生长着郁郁葱葱的青草，山上树木葱茏，风景宜人。
而在这片风景如画的地方，有一座石像，便是著名的五羊石像。
传说在很久很久以前，广州曾经遭受旱灾，人们生活困苦，田地干裂，百姓们无法生存。
这时，一群神秘的五只羊突然出现在广州城，它们各自嘴里叼着五种谷物，如稻谷、粟米、黍米、麦子和豆类，五只羊在城中奔跑，然后奇迹般地在石头上变成了石像，从此广州便再也没有遭受旱灾，人们生活安居乐业。
这个传说便是广州的五羊石像的由来，五羊石像成为了广州的标志之一，也成为了广州人民的精神象征。
人们在这座石像前祈求风调雨顺，祈求五谷丰登，祈求家人平安，更祈求这座城市繁荣昌盛。
五羊石像也成为了广州城市的代表，它见证了广州的发展历程，承载了广州人民的希望和梦想。
在这座城市里，人们对五羊石像充满了敬畏和崇敬，他们将五羊石像作为城市的守护神，希望它能够庇佑这座城市，保佑这片土地的和平与幸福。
如今，五羊石像依然屹立在广州城中心的荔湾区，它已经成为了广州的一张名片，吸引着无数游客前来观赏。
每当夜幕降临，五羊石像便会被灯光照亮，显得格外神秘而美丽。
它不仅是一座城市的标志，更是一座城市的灵魂，承载着广州人民的情感和记忆。
五羊石像的传说故事，让我们感受到了这座城市的历史和文化，也让我们明白了人们对这座城市的热爱和依恋。
五羊石像，不仅是一座雕塑，更是一段传奇的故事，它见证了广州的兴衰，也见证了广州人民的坚韧和勇敢。
在这个传说中，我们看到了人们对美好生活的向往，也看到了人们对未来的期许。
五羊石像，不仅是一座城市的标志，更是一座城市的精神家园，它承载着广州人民的希望和梦想，也承载着广州的历史和记忆。
五羊石像的传说故事，如同一道亮丽的风景线，永远镶嵌在广州这座城市的心中，激励着广州人民不断前行，创造出更加美好的未来。
五羊石像，它不仅是一座雕塑，更是一段传奇的故事，它见证了广州的兴衰，也见证了广州人民的坚韧和勇敢。
广州五羊传说
广州——“五羊传说”作者：梁宇达文章来源：急诊科点击数：501 更新时间：2009-10-27 9:06:37广州，一个名闻全国的大城市，至今拥有两千二百多年的历史，2010年更是广州值得骄傲的一年。
虽然身处在离广州不远的佛山，你对广州的历史了解又有多少呢？作为地道的广州人，有必要向大家介绍一下自己可爱的故乡。
大家可能都听说过，广州有几个美丽的别名。
对，广州又称花城、羊城、穗城。
当中，最响当当，最能体现广州历史的算是“羊城”一名了。
广州为什么又称“羊城”呢？这里面有一个非常美丽的传说。
相传，周朝时期，广州（古称“楚庭”）连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。
有一天，天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红、橙、黄、绿、紫五色彩衣，分别骑着五只不同颜色的仙羊，仙羊各口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。
仙人把稻子赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。
从此，广州成了岭南最富庶的地方，也开始有了“羊城”、“五羊城”、“穗城”之称。
后来广州的百姓还在惠福西路修建“五仙观”来纪念这五位造福广州的仙人。
至今五仙观里还有一块巨大的红砂岩脚印状的凹穴，相传那就是“仙人拇迹”。
而在广州的越秀山麓，耶里存立有一座“古之楚庭”的石牌坊，它告诉人们，广州最古老的名字叫“楚庭”。
喜欢动脑筋、善于思考的人可能会想，这个神话传说中，仙人们为什么骑的是羊而不是别的其他动物呢？这里面是不是有什么玄机？不错，在这个神话传说背后，还包含着十分丰富的历史文化和思想内涵。
也就是说，仙人骑着羊而来，仙人五数、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。
先说为什么是羊，这里我告诉大家一个基本事实，畜牧学家己经证明，广东的羊来自北方，这就说明五羊神话是一则史前拓殖神话。
中原人早在公元前9世纪的周朝就开始南迁，并给岭南人带来了北方的文化和文明，同时也证明了广州很早就是一个移民城市。
也许有人还会问，移居羊城的先民，也可以把狗、猪什么的带来呀！为什么单单是把羊带来呢？这可能是由于路途遥远，猪的行动缓慢，成批躯赶不便，再加上在古代传说中，猪的形象不好。
五羊神话的基本内容
五羊神话1. 简介五羊神话是广州市的象征之一，讲述了五只羊的故事。
这个传说起源于古代的一个故事，被广州人民传颂了千百年。
在广州市区的越秀山上，有一座名为“五羊石”的纪念碑，上面刻着五只形态各异、栩栩如生的石雕羊。
五羊神话被视为广州与世界分享友爱与和平的象征。
2. 传说起源相传，在古代，广州曾经遭受连年旱灾，百姓们生活困苦。
一天，一位仙人乘坐彩云降临到广州城，并告诉人们只要将五种谷物放在山上献给天神，就能招来雨水。
于是，百姓们积极行动起来，将大米、小麦、高粱、黍子和稷米种植在山上。
3. 神奇的变化当人们准备收获时，却发现五种谷物已经变成了五只美丽而神奇的羊。
它们分别是：望羊（长着一双明亮的眼睛，代表着希望和期盼）、惠羊（有一颗大大的心，代表着慈善和仁爱）、羊容（长着一张聪明而机智的脸，代表着智慧与勇敢）、积羊（背上长满了五彩斑斓的绒毛，代表着富饶和繁荣）以及欢羊（尾巴上挂满了金铃，代表着快乐与幸福）。
4. 羊城之名人们看到这五只神奇的羊后，纷纷跪拜祈求。
不久之后，广州迎来了及时的雨水，并且五谷丰登。
为感谢这五只羊给广州带来的恩赐，人们把广州称为“羊城”，并将五只羊作为城市的象征。
5. 群雕之美为了永久地纪念这个传说，广州市政府在越秀山上修建了一个名为“五羊石”的纪念碑。
该碑由五只形态各异、栩栩如生的石雕羊组成。
每只石雕都具有鲜明的特点和精细的雕刻工艺，展现了五羊神话中各只羊的形象与寓意。
6. 传承与象征意义五羊神话是广州人民传颂已久的故事，代表着友爱、和平、希望、慈善、智慧、勇敢、富饶和幸福。
这个传说也成为了广州城市文化的重要组成部分，被广州人民视为自豪的象征。
五羊神话也体现了中国传统文化中对自然界和谐相处的思想。
人们通过这个故事，学会尊重大自然，珍惜资源，并且相信只要我们用心去种植希望、慈善、智慧等美好品质，就能够收获幸福和繁荣。
7. 结语五羊神话作为广州市的象征之一，讲述了一段温馨而感人的故事。
五羊传说的故事
五羊传说的故事在广州市越秀山下，有一座美丽的城市，名叫广州。
而广州的名字，也和一则美丽的传说有着千丝万缕的联系——那就是著名的“五羊传说”。
相传很久以前，广州曾经连绵不断的山峦之上，森林茂密，野兽出没。
人们生活在这里，饱受野兽的威胁，生活艰辛。
直到有一天，一位仁慈的神仙降临到了这里，他化身为一位老人，告诉当地人说，“只要在这片土地上建一座城市，就可以永远远离野兽的威胁，生活安居乐业。
”。
于是，当地人齐心协力，开始建设城市。
他们在越秀山下筑起了城墙，修建了房屋，开垦了田地。
而在城市的东南角，他们建了一座美丽的亭子，名叫“羊城亭”。
在亭子的旁边，还种植了五棵参天大树，分别代表着五种不同的树木，这五棵树也成为了广州的标志之一。
而这五棵树的名字，也与“五羊”传说有着千丝万缕的联系。
相传，很久以前，广州曾经连绵不断的山峦之上，森林茂密，野兽出没。
人们生活在这里，饱受野兽的威胁，生活艰辛。
直到有一天，一位仁慈的神仙降临到了这里，他化身为一位老人，告诉当地人说，“只要在这片土地上建一座城市，就可以永远远离野兽的威胁，生活安居乐业。
”。
于是，当地人齐心协力，开始建设城市。
他们在越秀山下筑起了城墙，修建了房屋，开垦了田地。
而在城市的东南角，他们建了一座美丽的亭子，名叫“羊城亭”。
在亭子的旁边，还种植了五棵参天大树，分别代表着五种不同的树木，这五棵树也成为了广州的标志之一。
而这五棵树的名字，也与“五羊”传说有着千丝万缕的联系。
相传，很久以前，广州曾经连绵不断的山峦之上，森林茂密，野兽出没。
人们生活在这里，饱受野兽的威胁，生活艰辛。
直到有一天，一位仁慈的神仙降临到了这里，他化身为一位老人，告诉当地人说，“只要在这片土地上建一座城市，就可以永远远离野兽的威胁，生活安居乐业。
”。
于是，当地人齐心协力，开始建设城市。
他们在越秀山下筑起了城墙，修建了房屋，开垦了田地。
而在城市的东南角，他们建了一座美丽的亭子，名叫“羊城亭”。
赞羊一一广州五羊城雕的传说
赞羊一一广州五羊城雕的传说
广州市五羊石像的传说
据《百广州旧志》记载，周惠王令楚熊子恽统治岭南，南海臣服于楚，作楚庭以朝，所以广州又称楚庭。
周夷王八年(公元前887年)，广州曾一度出现连年灾度荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。
一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色的山羊，羊知口衔着一茎六出的优良稻穗，降临楚庭。
仙人把稻穗给了广州人，并祝愿此处永无饥荒。
祝罢仙道人腾空飞逝，五只仙羊化为石头留在广州的山坡。
从此，广州便成了岭南最富庶的地方。
这就是广州有“五羊城版”、“羊城”、“穗城”名称的由来。
为了纪念这个美丽的传说，1959年，由艺术家尹积昌、孔凡伟、陈本宗等设计创作了这个五羊石雕像。
整个建筑高11米，权由53立方米石料组成，重2吨左右，最小的那件是小羊的尾巴，重50公斤。
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五羊传说金羊石广州“五羊”的祖先传说
民以食为天，食以五谷（注：五谷，古代将粟（sù）、黍（shǔ）、稻、麦、菽（shū）习称五谷。
）为主。
这些粮食作物中，粟、黍很可能是由黄河流域华夏先民首先开始种植的，而水稻的种植却是南方百越的发明。
因而，广府先人通过以羊（阳）为符号，以祭谷神的方式，祈求广府城厢大地五谷丰登、百业兴旺。
谷神的传说谷神就是崇祀植物谷子，属自然神。
后来民间奉后稷（注：后稷（hòu jì），周的始祖，名弃，曾经被尧举为农师，被舜命为后稷。
）为谷神。
后稷是古代周族的始祖，传说有邰氏之女姜嫄踏巨人脚迹，怀孕而生，因一度被弃，故又名弃。
他善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。
其后子孙繁衍，逐渐强大，是为周。
周人姓姬，故称谷神姬真人。
据考古专家发现，百越先民首创水稻种植技术。
（注：易华《五谷》，载中国民族网2011年11月26日。
）苏联著名遗传学家瓦维洛夫肯定中国是世界上最早、最大的作
物起源中心之一，却认为水稻起源于印度，并从印度传入我国。
但是浙江河姆渡遗址的发掘和西南地区大量野生稻的存在，使国内外学者不得不改变看法。
浙江河姆渡文化遗址是至今发现的最典型的稻作文化遗址。
它表明距今七千年左右长江下游地区已出现了发达的原始稻作文化。
种稻食鱼、习水便舟、住干栏房等正是后世百越族系的主要文化特征。
因此，创造河姆渡稻作文化的无疑是百越族系的先民。
另据媒体2012年5月11日公布（注：《广州日报》2012年5月12日。
），广东英德狮石山牛栏洞是人类稻耕文明的原始地，这一发现意味着将岭南稻耕文明的起源时间推至世界稻耕文明之源头。
由此，从时空视野上又将各种有关羊洋阳谷穗的传说从缥缈中变得越来越真实可信。
金羊石的民间传说花都梯面镇联民村附近的羊石顶上有一座金羊石。
据当地很多老人说，这块金羊石是广州五羊的祖先。
当地村民世代流传着一个传说。
在远古的时候，广州北部山区花都梯面高百丈山有位仙人化名杨石，在羊石岭养了一大群羊，平时下山救济山民，为百姓医病。
据说百姓大凡有些灾病，在家求求杨石仙师就好。
后来杨石仙师不知去了何处云游，留下一大群羊在家。
由于羊群日益增多，羊族长决定分出一部分羊去其他地方安家。
一部分羊留在梯面联民村后山，另一部分羊到五联村后山牛乸印发展。
这样，羊群虽然相隔两处，但也能遥遥相对。
日子就这样一代代过得平安富足。
忽然一天，从化方向来了两对老虎。
它们在牛乸印附近为非作歹，吞食牛羊，羊群的数量日益下降。
这样，羊族长就带着12只羊下山去了。
五羊传说他们一路风餐露宿，来到了白云山南蛇坑，五仙桥遇见了送稻穗去楚庭(今广州)解救饥民的五仙。
闻讯赶来的杨石仙师也正好赶到。
杨石仙师热情地说：仙师不辞劳苦南下救民，我也奉送五只羊，让五位仙人骑羊南下楚庭吧。
五仙问公羊从哪来，有多少只。
羊族长说来自梯面，来时12只，现在只有5只了。
五仙笑了笑，说天意。
五仙就乘了五只羊离开白云山，经麓湖坡(今麓湖公园)进入黄花岗，不觉到了观音山(今越秀山)脚下，五羊于是在此地停驻落户。
五仙送了谷穗后返回天庭，五只羊就留在了楚庭，百姓因为有了
谷穗种稻解饥，心生感激，便把楚庭叫做五羊城穗城。
杨石仙师送走五仙后，也回到了天庭。
走前点化了剩下的羊只，只见一道金光，在原居住的两住处出现了两块巨石，一块就是母羊所在地(最初的羊家)联民村后山的白楣石，像一座石屋，有门有楣，正面向西方，似乎母羊正在倚门等待群羊回家；一块就是公羊所在地五联村后山的牛乸印石。
日子一长，五羊思念家乡，回梯面高百丈羊石岭旧屋寻根，结果再也找不到父母和兄弟姐妹了，伤心欲绝的五羊便在巨石附近化作了石羊，后来人们把它们统称为金羊石。
据查，清代《花县志·金石志》中的《重修晴峦古庙碑记》中也记载了五羊化石的故事。
新中国成立后不久，在附近修建了一个水库，原名就叫羊石水库，水清澈见底，碧波荡漾，当地百姓也称为仙湖。
◆花都梯面镇金羊石
从这个传说看，五羊传说极有可能源自花都。
据当地村民范金成介绍，他小时候便听村里老人说，羊石顶上有一块很大的金羊石，与广州五羊有关，我们这里几乎每个人都听过这个传说。
现在羊石顶有一座约15米高的巨石，呈70度倾斜，由14块大小不等的花岗石组成，面积约150平方米。
其外形像一座大石屋，有大门，两旁和门楣由3条黑石框架起来。
在山雾笼罩下，巨石充满了神秘色彩。
五羊传说传说周夷王八年（前887年），广州曾一度连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。
一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色的山羊，羊口衔着一茎六出的优良稻穗，降临楚庭。
仙人把稻穗给了广州人，并祝愿此处永无饥荒。
祝罢，仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石头留在广州山坡。
从此，广州便成了岭南最富庶的地方。
这就是广州有五羊城羊城穗城名称的由来。
五羊传说版本有很多，这些不同版本的主体内容基本一致，集中在五羊谷三字上。
细考羊城的得名，它起源于五羊降临的神话，但传说中的仙人为什么骑羊？五朵彩云、五位仙人、五只仙羊为什么是五而不是其他？为什么羊口衔的是谷而不是花？这个美丽的神话故事究竟记载着上古先人的什么信息？广州市黄淼章、杨冠丰先生曾作过深入的解读，寓意深刻，也不无道理。
中国原始社会首先是畜牧业发展。
畜就是从食物积蓄开始的，五畜成为养生食物的主食，其中以羊为主。
据古代文献记载，中国的养羊历史很长，传说伏羲时起，即教民
饲养家畜。
当时，人们的狩猎工具已有新的发展，发明了网，可以用网来捕获活的野羊。
为了储备过冬和防止自然灾害，将捕来的活野羊等野生动物圈养起来就成为自然而然的事。
饲养家畜也是早期人类从流徙不定的游牧生活走向定居的农牧业生活的开端。
古文字学家认为，伏字即是降伏的意思。
伏羲含有将野生动物降服成为温顺家畜以供人们享用和作祭拜用品之意，羲字本身又含有羊，即将野羊降伏为家羊的意思。
而羊性温驯，是最早被人类牧养的家畜之一。
中国进入夏朝已经有了养羊的记载，到了商代，中国的农牧业已经发展到一定的水平，畜牧在商代经济生活中占有重要的地位，马、牛、羊、猪、犬、鸡六畜概念已形成。
随着社会经济的发展，周代的养羊业到了比较发达的水平。
产生于周代的《诗经》是中国最早的一部诗歌集，在三百零五篇中提到羊的就有十多篇。
《无羊》篇反映周宣王时期的养羊业相当兴盛。
春秋战国时期，对羊的繁殖和经济价值更为重视了，如《礼记》记载大夫无故不杀羊，大夫不坐羊，士不坐犬。
五羊传说郑玄注曰：古来杀牲，食其肉，坐其皮，不做犬羊，是
不无故杀之。
可见，羊在当时已是一种财富，多是在祭祀，庆典中用羊，平时就不随意将羊宰杀，以利于羊群的繁殖壮大。
秦汉时期，人民积极开垦荒地，耕田植桑，围栏放牧，农业生产比以前有更大发展。
当时的养羊业发展很快，出现了许多养羊、屠羊、卖羊肉为职业的人士。
因此，在中国古代羊是非常重要的，和人类的生活息息相关。
食和羊就构成餋（注：餋（juàn），指祭祀。
）；膳（古为善）是口中有羊，月表明当时是以羊肉为主食，用膳就是用羊肉来喂饱肚子。
由此可见羊是与上古先人生活关系极为密切的动物食物。
从食鱼到吃羊，是中华饮食文明进步的表现。
同时，羊是游牧文化的表征，在经历过畜牧业为主的生活后，我们的祖先又确立了以五谷为饮食养生的物质基础，我国经历农业的开创与发展而成为农业大国，五谷就是农业文化的象征，谷也是禾和穗。