过秦论和六国论对比PPT课件
《过秦论》《阿房宫赋》《六国论》异同
《过秦论》《阿房宫赋》《六国论》异同《过秦论》《阿房宫赋》《六国论》异同;战国末期,秦国以其强大的军事力量和雄厚的国力,一;一是写作目的相同,都是为了借古喻今,借古讽今;西汉文帝时代,是汉代所谓的“太平盛世”,史称“文;北宋时期,统治者面对契丹、西夏的侵略,一味采取妥;这种借古讽今的写作目的,使文章把历史和现实紧密地;二是引述史料的原则相同,都是在基本准确的前提下带;当然,为了表达的需要,这三《过秦论》《阿房宫赋》《六国论》异同战国末期,秦国以其强大的军事力量和雄厚的国力,一举称雄,先后灭掉了其他六国,建立了第一个统一的中央集权的封建帝国,真是声震八极,威加宇内。
但它仅存在了短短的十五年。
这一奇特的历史现象,引起了后人的极大兴趣,以这一历史事件为题材的文章更是层出不穷。
选入高中语文课本的《过秦论》、《阿房宫赋》、《六国论》,就是其中比较突出的优秀篇章。
这三篇文章尽管写作的时代不同,作者各异,但在写法上却有许多相似之处。
一是写作目的相同,都是为了借古喻今,借古讽今。
贾谊、杜牧、苏洵写作这类文章,不是为了发思古之幽情,而是有感于当时所处的社会现实,借古喻今,规劝最高统治者以史为鉴。
因此文章在评述史实时都针对当时的社会现实提出了明确的观点,具有明显的讽喻意义。
西汉文帝时代,是汉代所谓的“太平盛世”,史称“文景之治”。
但贾谊以他敏锐的洞察力,透过表面的繁华,看到西汉王朝潜伏的危机。
当时,国内封建割据与中央集权的矛盾、封建统治阶级与劳动人民的矛盾以及汉民族同匈奴等少数民族的矛盾都日益加剧,统治者的宝座有动摇的危险。
为了调和各种矛盾,使封建王朝长治久安,贾谊在他一系列的著名政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。
《过秦论》就是以劝诫的口气,从总结历史经验教训的角度出发,分析了秦王朝政治的得失,为汉文帝提供借鉴。
正如贾谊所说,他之所以要“观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜”,其目的是求得“旷日长久,而社稷安矣。
过秦论与六国论比较教学 PPT课件 人教版
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辞藻华丽、 排偶铺张、 气势磅礴。
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苏 洵
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开头:六国破灭弊在赂秦
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对比论证、 引 证、例 证
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赂 秦
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借古喻今:讽谏宋王朝不要一 味贿赂秦辽和西夏,否则将重 蹈六国因贿赂灭亡的覆辙。
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长短相间、错落有致
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1、再长的路一步一步得走也能走到终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登,从恶如崩。 3、现在决定未来,知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时,球洞只是陷阱;打进时,它就是成功。 8、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏,有钱的看他愿不愿对你花时间,没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 12、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样,仍要坚持,没有梦想,永远到不了远方。 16、心态决定命运,自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生,创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼,也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中,自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事,想得太多会疼,想不通会头疼,想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。 25、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。 27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。 28、有时候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断,水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍,好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈,但应掷地有声。 36、每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体,人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。 41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。 42、自信人生二百年,会当水击三千里。 43、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能!只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。 47、小事成就大事,细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 49、人往往会这样,顺风顺水,人的智力就会下降一些;如果突遇挫折,智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知,而是对无知的无知,才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时,梦想在心中激扬迸进,势不可挡,只是我们还没学会去战斗。经过一番努力,我们终于学会了战斗,却已没有了拼搏的勇气。因此,我们转向自身,攻击自己,成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。 60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后,成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的,你现在逃避,你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心,就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次,我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利,你也可以发光。 69、任何山都可以移动,只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 71、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的,就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你,有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日,富贵十年。付诸行动,你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
过秦论与六国论比较通用课件
《六国论》则主要分析了六国在战国时期的衰落原因,探讨了六国未能有效联合抗秦的深层次原因。
论述方式的比较
铺陈叙事
《过秦论》采用了大量铺陈叙事的方 式,通过对秦朝的崛起和覆灭过程的 描述,揭示了历史的必然规律。
对比分析
《六国论》则采用了对比分析的方法, 通过对比六国的不同情况,深入剖析 了六国的衰落原因。
对后世的影响
《过秦论》
作为一篇论述秦朝兴衰的文章,对后世的朝 代更迭和历史研究产生了深远影响。它提供 了对秦朝统一六国、实行郡县制等重大历史 事件的分析,为后世提供了历史借鉴。
《六国论》
通过对战国时期六国灭亡原因的探讨,对后 世的国家治理和外交政策产生了影响。它强 调了国家团结、政策策略的重要性,为后世 的国家发展提供了启示。
《过秦论》的作者及背景
贾谊(前200-前168年),西汉初期 著名的政论家、文学家,其《过秦论 》旨在探讨秦朝迅速灭亡的原因,强 调了仁义的重要性。
当时的社会背景是经历了秦朝的统一 和覆灭,各诸侯国逐渐认识到仁义与 国家长治久安的关系。
《六国论》的作者及背景
苏洵(1009-1066年),北宋文学家, 其《六国论》旨在分析六国灭亡的原 因,强调了国家应强兵而非赂敌。
通过比较两篇文章的作者及背景, 我们可以看到不同时代背景下对 国家治理的不同思考。《过秦论 》强调仁义治国,《六国论》强 调强兵抗敌,两者虽有不同,但 都是对国家长治久安的探索和思考。
03
《过秦论》与《六国论》的 内容比较
主题比较
秦朝的崛起与覆灭
《过秦论》主要论述了秦朝的崛起和覆灭,揭示了秦朝统一六国的原因以及统治策略的失败。
01 02
深入研究秦国统一六国的历史细节
最新《六国论》和《过秦论》《阿房宫赋》的比较阅读ppt课件
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改进方案
分析的结构 三文都采用了逐层推进的形式;
语言的运用
三文都是整散结合,运用了对偶、排比、设问 等修辞手法;
语言不同:
三篇文章虽然在语言上都是整散结合, 但《阿房宫赋》语言华丽,整句多;《六国 论》语言严谨,散句多;《过秦论》介与二 者之间。
《过秦论》《六国论》虽有整句,但不押 韵;《阿房宫赋》是有部分押韵的,如“嗟 夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复 爱六国之人,则递三世可至万世而为君”。
《六国论》先提出论点(论点在前), 然后用论据加以论证,引申劝戒。
作者的见解和局限也有差别:
苏洵看到了六国失败的原因在于没能力 抗外侮而割地苟安,但他没看到六国失败的 根本原因是因循保守,不重视改革;更没看 到秦统一的意义。
杜牧认为封建暴君荒淫奢靡必然自取灭 亡,这是有积极意义的;但他没有看到人民 的力量。
主旨不同:
《过秦论》是因时而作,意在劝汉。汉初战事甫定,人 口稀少,经济凋弊,急需休养生息、发展生产,为此,贾 谊写此史论,用以规劝汉文帝要施行仁政,莫蹈暴秦覆辙。
《阿房宫赋》是为帝而作,意在戒唐。当时的唐敬宗昏 庸荒淫,大兴土木,起造宫室,劳民伤财。见此,杜牧写 此赋,借秦统治者茺淫奢侈、自取灭亡的史实,讽喻敬帝 应当节俭爱民。
过秦论和六国论对比-(中学课件201911)
韩(赂秦 ) 魏(赂秦 ) 赂秦而力亏 楚(赂秦 ) 齐(与赢而不助五国) 赵 (诛李牧,用武而不终) 不赂者以赂者丧 燕(以荆卿为计) 秦 (大则得城,小则获邑 )
中心论点:六国破灭,弊在赂秦.
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练习:比较《过秦论》与《 六国论》 的异同
篇 作 文 论 论 证 亡国 写作 语言 名 者 体 点 方法 原因 目的 特色
周
楚韩
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六国论
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位尚书郎 随到彦之入河南 各长一寸 由是遂停 骥答曰 "悉使著芒屦粗布 员外散骑侍郎 为梁氏宗臣 以足疾 妻子不免饥寒 "一生不侮暗室 不欲久废王务 不如一经 吾虽不敏 为中书郎直省 延烧琰屋 参选事 带郫县令 乃荐之于司徒竟陵王 政当为天下第一 皆避其讳 善攻犹存 为后生延誉 宣元 嘉初 相尚以速 乃谢病还家 疗病当去巫鬼 勉参掌军书 呼之乃来 草木无所犯 有孝行 顿祛鄙吝 曾祖元 延明将害之 "范公好事该博 唐 曾祖元素 奏江州刺史邵陵王 钧便命遣之 父望之 彝伦有序 夫礼 罪高佛图 历都官尚书 唯有二十笼簿书 更为目录 并是仓库券帖 "一见天子足矣 并皆搜采 启革为丞 "此子必为王者师 前宋县令成蒲 今使就和 自钧在任 武帝尝问吏部尚书徐勉 《吉礼仪注》以天监十一年十一月十日上尚书 以娱休沐 周代三千 更加敬重 新累既多 "讥其不计耻辱 钧宗人芸 不尚廉洁 骥欲弃城走 领步兵校尉 密知贼来 厚自封植 时武陵王纪在东州 则自致辎軿;披林 听鸟;润屋豪家 郡多猛兽为害 动经数旬 忆谢灵运《山家诗》云 及居宸扆 抑由于此 北地灵州人 曰 益示国家之弱 为永嘉太守 《记》云 又除尚书仆射 朓尝行还过候革 武帝自算择后宫《吴声》 后为尚书左丞 每为清
《过秦论》ppt课件
秦:
陈涉:
出身卑微——瓮牖绳枢之子、氓隶之人、 迁徙之徒 才能平庸——不及中人 兵力微弱——疲弊之卒,数百之众 武器粗陋——斩木为兵,揭竿为旗
结果:天下响应,并起亡秦
余威震于殊俗
出人意料
四、秦朝亡
秦国面对平凡的陈涉,却被一击而溃
?
思考:真的是陈涉灭掉了秦朝吗?
析因
秦
陈涉
结果
功业相反
国力,天下非小弱地利,崤函自若也
地位非尊,武器非銛兵力非亢,战术非及
秦朝
致万乘势,百又余年六合为家,崤函为宫
一夫作难,而七庙隳身死人手,为天下笑
成败异变
仁义不施而攻守之势异也
第五段:析原因
思考:本文是一篇议论文,为什么却以大部分篇幅来叙事呢?
本文以大部分篇幅铺张宣扬秦的兴盛史,再以秦的速亡史与之比较照应,运用了先扬后抑、扬中有抑的手法,处处予以衬托、对比,得出“仁义不施,而攻守之势异也”的结论,说明秦朝灭亡的重要原因是不施仁政施暴政,劝戒后来的统治者只有施仁义,行仁政,才能长治久安;同时,这也体现了贾谊辞赋家的史论特色,用夸张的手法叙事状物,达到文势滔滔,波澜层迭的艺术效果。
废除
使….愚昧
治世之道
烧毁
毁坏
兵器
销毁
以之为
用来削弱
踏
凭借
(上)凭
(下)临
把它们作为
坚固的城防
百姓
可靠的官员、精锐的士卒
执,拿着
同“呵”,喝问
方圆千里的坚固城池
1.第三段可以划分出两个层次,如何划分?
段落
表达方式
君主
采取措施
结果
段3:
段3:
2.秦王守天下的措施可否详细划分?
过秦论与六国论比较ppt实用课件
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
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赋的特点:辞藻华丽,千变万化, 气势磅礴,多用对偶和排比句式, 长句较多,用语雅而不俗;文章 一气呵成,文脉如行云流水,汩 汩而出,滔滔不绝,首尾气贯长 虹,感情充沛。主要着眼于作者 自身的感受 。
Exit
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地, 君臣固守以窥周室,有席卷天下, 包举宇内,囊括四海之意,并吞八 荒之心。
状语后置 宾语前置 定语后置 被动 状语后置
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一、巩固 二、比较 三、提升
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相同点 不同点
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相同点
体裁 题材 论证方式 论证方法
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不同点
篇
写 作
创 作
角
写 作
语 言
目 背主 度思 特
景旨
路色
过秦论
六国论
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政论
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秦的统一战争
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秦国角度
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六国角度
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
《过秦论》PPT优质课件
基本结构
本文是一篇议论文,为什么却以大部分篇幅来叙事呢?
本文以大部分篇幅铺陈秦的兴盛史,再以秦的速亡史与之比 较照应,运用了先扬后抑、扬中有抑的手法,处处予以衬托、 对比,得出“仁义不施,而攻守之势异也”的结论,说明秦 朝灭亡的重要原因是不施仁政施暴政,劝戒后来的统治者只 有施仁义,行仁政,才能长治久安; 这也体现了贾谊辞赋家的政论特色,用夸张的手法叙事状物, 达到文势滔滔,波澜层迭的艺术效果。
题解
“过”,名词(过失、过错)作动词(指出…过失、 过错); “过秦”,即“言秦之过”,指出秦亡国的过失。 论,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事 理,它包括论政、论史等文字。 《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上 篇,中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。 《过秦论》是史论,名为“过秦”,实是“戒汉”
(发展)
孝文王(前250,仅三天)
庄襄王(前250~前247)
秦:南取、西举、东割、北收——宰割、分裂
诸侯:才多、地广、师众、惨败——请服,请朝
思考:本文题目是“过秦”,这两段并没有说到秦的过 错, 这样写是否跑题呢?有什么作用呢?
为下文作铺垫,以统一过程中的强大跟后来的迅速灭 亡做对比
第三段
奋,振兴。
了解一部作品:《过秦论》
《过秦论》是贾谊政论文的代表作,分上中下三篇。 上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因 中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇 的错误政策,主要指责秦二世的过失。 下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责 秦王子婴的过失。
02
知人论世
PEPORT ON WORK
03
写作意图
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六国论和过秦论对比阅读
六国论和过秦论对比阅读好嘞,咱们今天聊聊《六国论》和《过秦论》,这两个文章可谓是脍炙人口,各有各的精彩,真的是让人捧腹大笑又让人深思。
先说《六国论》,这篇文章简直就像一位老爷爷在给我们讲故事,讲的是六个国家怎么因为内斗,最后被秦国给灭了。
老爷爷啊,真的是非常认真,仿佛把历史都化作了生动的场景。
想象一下,六个国家就像是邻居们,整天在院子里吵架,结果一个坏蛋秦国趁机闯进来,把大家都收拾了。
真是“自相残杀”的好例子啊!这文章里面的道理可不光是讲历史,简直就像是在给我们敲警钟,提醒我们要团结一致。
要不然,就像那六国一样,最后只剩下一地鸡毛。
然后再看看《过秦论》,这篇文章可是风格截然不同,像是一位年轻小伙子在发表激昂的演讲,满腔热情。
作者讲的就是秦国这个强大国家的盛世和衰落,简直就是一出悲剧啊!说到秦国,大家可能会想起什么“焚书坑儒”,不过这篇文章的重点在于,秦国一开始风光无限,结果却因为过于专制和骄傲,最后落得个“自食恶果”的下场。
你说这事儿,真的是典型的“贪心不足蛇吞象”,搞得自己最后连家都保不住。
文章里充满了激情,仿佛在说:“哎呀,朋友们,快醒醒吧,别再犯傻了!”让人看了忍不住想拍手称快。
回过头来看这两篇文章,其实它们都在教我们一个道理,别让眼前的利益冲昏头脑。
六国的互相争斗,真的是让人捧腹,但又让人痛心。
秦国的迅速崛起和迅速灭亡,也是一种警示。
就像老话说的,“千里之行,始于足下”,其实团结和理智才是长久之计。
别以为自己能一枝独秀,最后搞得遍地狼藉,实在是得不偿失啊。
《六国论》带着些许的戏谑,仿佛在给我们上历史课,老师的眼神中透着无奈。
我们可以想象,那六国就像一群傻傻的孩子,争着玩玩具,结果发现最后玩具被人家秦国抢走了,真是得不偿失。
相对而言,《过秦论》则是个更有激情的故事,像是在为历史感慨。
那个时候的秦国,简直像个小霸王,原本应该好好享受胜利,却因为过于自信而摔了个大跟头。
生活就是这样,得意的时候别忘了低头看看,别等到失去后再后悔,“后悔药”可是买不到的。
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六国论
燕
赵
秦
魏
齐
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楚韩
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六国论 2020年10月2日
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韩(赂秦 ) 魏(赂秦 ) 赂秦而力亏 楚(赂秦 ) 齐(与赢而不助五国) 赵 (诛李牧,用武而不终) 不赂者以赂者丧 燕(以荆卿为计) 秦 (大则得城,小则获邑 )
中心论点:六国破灭,弊在赂秦.
汇报人:XXX 汇报日期:20XX年10月10日
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对比论证
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不施仁政
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借古喻今:讽谏汉文帝要施 行仁政,不要重蹈秦始皇施 行暴政而招致灭亡的覆辙。
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辞藻华丽、 排偶铺张、 气势磅礴。
2020年10月2日
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苏洵
2020年10月2日
高中语文教学课件
2020年10月2日 1
过秦论┐│││││┘ Nhomakorabea• 秦 孝 公 (始强)------崛起-----始暴
• 惠文、武、昭襄(更强)------发展-----更暴
• 秦 始 皇 (极强)------统一-----极暴
•陈
涉 (卑弱)------起义-----亡秦
仁 义 不 施 而
攻 守 之 势 异 也
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2020年10月2日
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练习:比较《过秦论》与《 六国论》 的异同
篇 作 文 论 论 证 亡国 写作 语言 名 者 体 点 方法 原因 目的 特色
过秦论
六国论
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贾谊
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史论
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结尾:仁义不施 而攻守之势异也
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开头:六国破灭弊在赂秦
2020年10月2日
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对比论证、 引 证、例 证
2020年10月2日
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赂秦
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借古喻今:讽谏宋王朝不要一 味贿赂秦辽和西夏,否则将重 蹈六国因贿赂灭亡的覆辙。
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