罗马神话与希腊神话的对比
罗马神话与希腊神话的联系与区别
罗马神话与希腊神话的联系与区别
题目
简述罗马神话与希腊神话的联系和区别。
答案解析
(1)联系:
罗马神话继承了希腊神话首先两个民族几乎是兄弟民族,其次,罗马文化首先受埃特鲁蒂亚文化影响,而埃特鲁蒂亚又受希腊影响;之后罗马更是直接师承希腊。
尽管罗马征服了希腊,但是希腊文化却反过来征服了罗马,富裕的罗马人家中往往都有希腊来的奴隶教师。
而罗马青年也总是前往希腊求学,著名的罗马政治家,文学学,雄辩家西塞罗都把其子送去了希腊,现在还有〈论义务〉传世,就是写给他在希腊的儿子的。
(2)区别:
内容上表面看是一样的,但是广义的神话不仅仅是说文学,而且是说一种宗教信仰和文化.罗马的神话,几乎就是一种法权的延续,各种神被人们安排各司其职,并且国家正规祭祀,根本原因不外乎通过迷信控制人民.这反映了罗马人的实用主义。
如果尼看过吉本的
〈罗马帝国衰亡史〉一定会记得吉本的那句话:流传于罗马世界的总总迷信,人民一概信以为真,哲学家一概斥之为虚妄,而罗马官员一概认为有用。
呵呵,“有用”是什么意思?不外乎就是说可以拿来作工具罢了。
但是希腊神话却真正是一种文化载体,并且拥有很多哲理,思辨的东西在里面。
这个你只要多去看看学术性的论文就不难体会。
希腊罗马神话的区别
一、神话的世界构成在希腊神话中,世界存在于一个椭圆形的宇宙中,世界分五大块,人类生存和生活的大地、神秘未知的大海、大海的尽头黑暗混沌的冥界、奥林匹斯山上居住着天神的天界、埋藏着蠢蠢欲动的巨人的地底。
天界、海界、冥界分别由奥林匹斯三大主神宙斯、波塞东和哈迪斯所管理,陆地则由三位主神共同管理,地底的巨人则永远被压在大地之下。
希腊神话旧神谱记载了天地的起源,最初宇宙最老的神是卡厄斯(Chaos 混沌),卡厄斯生出了盖亚(Gaea 大地)和厄洛斯(Eros 爱)和塔耳塔洛斯(Tartarus 深渊或地狱),接着在大地底层出现了厄瑞玻斯(Erevus 黑暗)与尼克特(Night 夜),两者结合生出“光明”(Light)与“白昼“(Day)。
盖亚又生出了乌拉诺斯(Ouranos,天空)和俄卡阿诺斯(Oceanus 海洋)。
盖亚与她的儿子乌拉诺斯(Ouranos)结合,生下了十二个提坦巨神(Titans)。
他们就是神的始祖。
十二个提坦巨神中克洛诺斯(Kronos)与瑞亚(Rhea)生下了季米特里,海兹,赫拉,波赛东和宙斯。
由以上描述可以看到希腊神话世界形成的一个方向:世界之初是混沌和黑暗,而光明与爱最终打破黑暗而出现。
希腊神话关于世界的起源充满了天马行空的浪漫色彩,将自然和思维拟人化,最终表现光明和美丽。
而象希腊神话这样关于世界构成、天地起源的传说在罗马神话中并不存在,一直到罗马共和国末期罗马的诗人才开始模仿希腊神话编写自己的神话,古罗马也曾流行过一些当地的传说,它们往往同罗马远古历史有关,并且同希腊英雄传说,特别是特洛伊战争的传说密切相连。
在这些传说中,以埃涅阿斯从海上飘泊至意大利的传说和罗慕洛兄弟建立罗马城的传说最为有名,它们流传广,对罗马文学的影响也大。
二、神话中的众神及神性神族是神话中占主导地位的一族,神族的兴衰、地位高低决定着神话的创造性、扩展性和现实性。
希腊神话的众神可以从主神族和其他神族的关系、主神的权力和地位及诸神内部的关系来看。
古希腊罗马神话的特点和意义
希腊神话具有人神同姓同形的特点人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲。
希腊神话的艺术性与哲理性表现特别充分。
希腊、罗马神话的特点分析希腊罗马神话是欧洲文明的源头之一,展现了人类光辉灿烂的历史。
它们既有一般神话的特点,又有他特有的个性来展现人类美丽的沉淀。
1.我们主要是通过大量流传下来的希腊、罗马诗人的作品来了解古人对神的想象,这些诗人是神话得以形成的最大功臣。
如诗人荷马等。
2.诸神的外表看来与人一样,在我们的想象中,他们只是比人更高大、更美丽、更庄严,但人们也并不是把他们夸大到超过人的想象。
3.神比人看的更远、听得更远。
4.他们与人一样听命于身体的需要,如睡眠、进食和饮水等。
5和人一样有出生、身体渐渐发育和思想不断发展的自然过程。
6.精神方面,神是胜过人的,但也不免有各种各样的恶习出现。
7.神也像人一样凝聚成了一个大家庭,他们的首领和中心人物就是众神之王—宙斯,他统治一切。
所以,希腊罗马神话向我们展现了以宙斯为最高统治者的众神之国的整套体系。
浅谈古希腊罗马神话对当今文化的影响首先是对英文文化的影响.兴起于14 世纪,结束于16 世纪的欧洲文艺复兴运动是当时欧洲的新兴资产阶级为反对封建主阶级而进行的一场思想文化运动。
在这场运动中,古希腊罗马文化被重新发掘出来,重新受到重视。
希腊神话用数以千计的人物形象和许多曲折优美的故事反应了史前人类生活的广阔图景,表现了人类童年时代天真烂漫、自尊、公正的特点和向自然、向一切邪恶力量作斗争的英雄气概, 因此具有永久的魅力。
希腊神话对欧洲文化有特别大的影响。
希腊罗马神话对于欧洲的语言文化,特别是善于兼收并蓄的英语语言和文化产生了深远的影响。
很多希腊罗马神话中的人物典故用语都被吸收到英语当中,成为英语语言文化的有机组成部分。
作为英语语言和文化的重要体现者,英美文学作品中渗透着大量的希腊罗马神话用语。
其次是语言对文化的影响,语言与文化是相互依存的,语言携带文化,同时又受到文化背景的影响。
世界经典神话与传说故事主要内容
世界经典神话与传说故事主要内容世界经典神话与传说故事主要内容1. 神话与传说的区别神话和传说是人类文化传承的重要组成部分。
虽然二者都是被用来解释世界的起源、人类的行为和自然现象的故事,但它们有着一些区别。
神话通常讲述神明或超自然力量的崇拜和敬畏,包含了一系列的创世、争斗、爱恨情仇的故事。
传说则是更接近现实的,讲述人类的历史和英雄人物的事迹。
2. 希腊神话希腊神话是世界上最为著名和广泛传播的神话之一。
它包含了众多神祗、英雄和怪物的故事,如宙斯、雅典娜、阿喀琉斯和美杜莎等。
其中最著名的故事之一是特洛伊战争,讲述了希腊和特洛伊之间的一场激烈战争。
3. 罗马神话罗马神话与希腊神话有着密切的联系,因为罗马文化受到了希腊文化的影响。
罗马神话中的主要神祗包括了朱庇特、维纳斯和克伦諾斯等。
罗马神话的故事也包含了许多英雄传说,如罗马建国者罗穆卢斯和雷姆斯的故事。
4. 北欧神话北欧神话源自北欧地区的日耳曼民族,包含了诸多神祗和英雄的故事。
最著名的神祗是奥丁,他是智慧和战争之神。
北欧神话还包括了雷神托尔和洛基等重要角色。
其中最受人瞩目的故事之一是“末日之战”,它讲述了诸神和巨人之间的一场毁灭性的战争。
5. 中国神话中国神话是中国传统文化的重要组成部分,它涵盖了多个时期和地区的故事。
其中最著名的是“五岳神话”和“封神演义”。
五岳神话讲述了五座山峰的起源和神仙的故事,象征着中国古代的地理和宇宙观念。
封神演义则是一部描绘了商代末年至战国时期的人物和事件的文学作品,其中涉及到了众多神仙和神话元素。
6. 印度神话印度神话是印度教和印度文化的核心,它包含了大量的神祗和传说故事。
其中最著名的是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
《摩诃婆罗多》是一部史诗,讲述了人类、神明和妖魔之间的冲突和战争。
《罗摩衍那》则是讲述了英雄罗摩以及他的妻子希塔玛和兄弟拉玛的故事。
总结回顾:通过探索世界各地的经典神话和传说故事,我们可以了解不同文化的价值观、信仰体系和创造力。
古希腊罗马神话论文
古希腊罗马神话论文最早以前,希腊神话和罗马神话是分开的。
希腊神话构建了一个多神系统,赞扬乐观、积极进取的精神,哲理性强,思想丰富;而罗马神话反映了罗马人的实用主义。
古罗马的“神话”不是故事,而是神与神以及神与人之间错综复杂的关系。
但是,在前215年——前168年罗马在征服了马其顿之后就控制了整个希腊。
罗马人在地中海一带取代了希腊人的统治。
继承了希腊人的成就,也吸收了希腊神话的形象和内容,并给予拉丁化。
因此后来,希腊和罗马神话往往合称为希腊罗马神话,而同一个神话人物常常有两个不同的名字,比如说,海神波塞冬(Poseidon)也叫涅普顿(Neptune)。
宙斯是众神之王,他贪图男欢女爱,可谓妻妾成群,天生人间都有他的私生子女。
他们形成了奥林匹斯神系的成员和半身人英雄。
奥林匹斯十二主神有象征天空和天气的宙斯(zeus),象征婚姻和家庭的天后赫拉(Hera),象征海洋和风浪的海神波塞冬(Poseidon),象征死亡和阴间的冥王哈迪斯(hades),象征爱与美的爱与美之神维纳斯(Venus),象征战争和破坏的战神阿瑞斯(Ares),象征智慧和学问的智慧女神雅典娜(Athene),象征情报与商的偷窥之神赫耳墨斯(Hermes),象征火和锻炼的火神赫淮斯托斯(Hephaestus),象征太阳和音乐的光明之神阿波罗(Apollo),象征狩猎和月亮的月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis),象征醉酒和演剧的酒神狄俄尼索斯(Dionysus),象征谷物和丰饶的春神德墨忒尔(Demeter),象征家事和厨房的贞洁之神维斯塔(Vesta)。
其中宙斯与堂妹、水神,聪慧女神墨提斯生了雅典娜;与姑母、正义和法律女神特密斯生了时序女神;与姐姐、谷物女神得墨忒耳生了冥后泊尔塞福涅;与姑母、记忆女神摩捏莫斯捏生了九个缪斯女神;与堂姐、海神欧律诺墨生了美惠三女神;与堂姐、暗夜女神勒特生了阿波罗和阿特密斯;与姐姐赫拉生了战神阿瑞斯、青春女神赫伯、匠神赫维斯托斯、埃勒提亚。
古希腊罗马神话故事
古希腊罗马神话故事一、普罗米修斯普罗米修斯是古希腊神话中的众神之王、宙斯与魔楞的儿子。
他拥有谋略、勇敢、帅气的智慧,掌控全世界的四大自然力量,如降雨、雷电、护城河以及五大元素。
据神话,宙斯把普罗米修斯派遣到地狱,作为诸神之王、冥王海帝斯特洛宾的监守至死。
普罗米修斯勇敢地面对千难万险,使故事中的英雄人物不断受到赞誉。
二、泰坦神泰坦神是古希腊神话中的众神之子,也是世界上最大和最强大的怪物之一。
泰坦神被称为“亚斯努斯”,是担负全世界重担的强者,他拥有超强的力量、能够轻易扭曲空间时间,甚至能把宇宙的重物抬起来,展示可怕的威力。
据传,泰坦神一开始就被宙斯留在了宙斯山上,在神话中出现时被认为是一个比较孤独的英雄。
三、雅典娜雅典娜是古希腊神话中的宙斯的女儿,是古希腊神话中最受人尊重的女神,也是和普罗米修斯最接近的神祗。
雅典娜是妙龄少女,拥有温柔的美丽和聪明的才能,能够思考和调和发生之间的争执,尊重神祗和人民,她被誉为赋有智慧、宽仁、正义的女神。
神话中,雅典娜为人类提供了道德信念,启迪着人们的心灵,指引人们走上正确的道路。
四、盖娅盖娅是古希腊神话中的神祗之一。
传说盖娅是半神、半人,是普罗米修斯和母亲米涅斯的女儿,祖父是宙斯。
作为一名美丽的女神,盖娅有着温柔的和柔美的外表,拥有知识和智慧的对手。
神话中的男人面对盖娅的魅惑,无不禁不住屈从于她的神秘把戏之中。
作为女神,盖娅代表了智慧、文艺和中立力量。
五、让让是古希腊神话中最强大也是最受接待的英雄之一,他拥有神奇的力量和超凡的智慧,他多次出征,在战斗中叱咤风云勇猛无私,被称为希腊最伟大的英雄。
神话中,让是拥有神奇物品并为英雄战斗的人,他们用神奇的力量拯救了希腊人民,获得了人们一致的尊重。
普罗米修斯是古罗马神话中的天神吗
普罗米修斯是古罗马神话中的天神吗普罗米修斯是古罗马神话中的天神,也是西方神话中的“第三位天神”。
这位神也有一个名字叫普罗米修斯(Promus)。
罗马神话中的普罗米修斯,与希腊神话神祇宙斯和其他几位天神相比,没有什么特别之处:“他没有高大、威武的外形”以及“他不具有作为天神应该具有的力量和勇气”,不过他也是罗马神话中最大、最有权力之人。
普罗米修斯作为古罗马人民心中的“神”,在西方文明中有着重要贡献,他是在意大利、希腊等古罗马时代形成并普及到世界各地的神,同时也有着独特的身份。
罗马人对他很崇拜,每当宙斯日将临或人死后他都会被祭祀一事。
一、“罗马诸神”中最强大的一个希腊神话和罗马神话都有关于上帝和众神之间、诸神与天神之间冲突的故事,但从历史的角度看,古罗马神话对古希腊神话、中世纪欧洲其他地方神话的影响更为深远,这可能与意大利中古罗马神话中的神灵不一样有关。
《伊利亚特》(Ilatis)里有这样一句话:“我们无法预测会发生什么,但有一天,我们会看到一个强大的天神出现在他们的眼前,他拥有无穷无尽,可以无所不能,因此我们感到无比喜悦和满足!”这一段话说明了诸神之间的激烈冲突,同时这又让人联想到后来古罗马诸神对自己的态度:“这就是你们所说的自由的意义—他们永远不会对自己做什么,因为他们做了他们认为正确的事情,他们做错了!没有必要!”(希腊人)这些神祇一直保持着他们之间持续不断地争斗,也就使得罗马神话中的“奥林匹亚”和古罗马神祇们无法从正面接近宙斯(神),只有仰仗他们了。
他们似乎对宙斯也并不是特别重视(但正是因为宙斯日将临而感到危机四伏),他们都不可能战胜自己,因此普罗米修斯才会被人当作天神对待;而“罗马诸神”们则觉得他不具有作为天神应该具有的力量和勇气。
因此他们与其他诸神一样也处于非常紧张忙碌、焦虑之中,因此他们在神话中失去了权力也就不足为奇了!而且这些“天赐”在古罗马神话里都不是什么很重要的东西了!因为在古代希腊神话时代里存在着这样一个人物,他只是希腊史诗《奥德赛》或古希腊文学中出现过的一位神灵之一且只作为一个人物出现而已。
中西方神话中“神”的形象对比浅析
中西方神话中“神”的形象对比浅析摘要:中西方神话都是原始初民对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解,是中西方文化共同的源头。
但是由于地理环境的不同,导致中西方生产形式的不同,从而导致中西神话思想传统以及神话中的“神”的塑造存在较大的差异。
关键词:中西神话英雄与神理智与情感生与死中国是一个历史悠久的国家,数千年来一直流传着许许多多的神话故事,诸多的神话人物早已深深地刻在我们的心中;而古希腊也拥有着悠久的历史,那诞生了西方最主要的神话传说——古希腊神话。
神话作为远古人类的主要文化形式,是远古人民在面对大自然时,对自然力的形象化解释。
它表达了原始时代人类企图征服自然力和支配自然力的愿望。
这正如鲁迅先生所阐释的“昔之初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之。
凡所解释,今谓之神话。
”【1】神话是原始先民在社会实践中创造出来的,是原始人类对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解,是中西方文化共同的源头,它集中体现了人类童年时代对自然与人生的困惑及征服大自然的强烈愿望,是他们自然观和社会观的曲折反映。
所以,神话反映了人类初期的一些意识形态,甚至是“民族精神的最集中、最本色的闪光,是民族文化最悠久古老、最顽强健壮的生命之根,也是民族文化的本质特征所在”。
【2】在原始社会初期,自然环境极端恶劣,猛兽出没、毒蛇横行,狂风暴雨、雷电交加,人类就是在这种严酷的环境中慢慢成长的。
那时的初民们对周围感到的是恐惧和敬畏,他们不得不群居,靠集体的力量抵御野兽毒蛇,抓捕食物。
经历了漫长的斗争,人类取了巨大的成就。
这成就是靠人类集体智慧而得来的,但是原始人民总是通过幻想出一个又一个的“神”人,创造奇迹,拯救人类,这也就创造了神话。
从而在神话故事里,人类在与大自然作斗争过程中取得的成就,往往就通过一些英雄人物来体现。
于是,神便成了人类的教师和救助人类的英雄。
这在中西方都是一样的。
在中国神话中,伏羲氏作网罟,教民捕鱼猎兽;后稷教民稼墙;祝融以及隧人氏教民用火,甚至连天地和人类自己,都是神的创造,例如盘古氏开天辟地、女蜗造人等等。
古罗马和古希腊神话中众神名字对照
古罗马和古希腊神话中众神名字对照
雅努斯Janus 门神,具有前后两个面孔或四方四个面孔,象征开始。
朱庇特Jupiter 神王。
木星相对应于希腊神话的宙斯Zeus.
朱诺Juno 神后,相对应于希腊神话的赫拉Hera.
墨邱利Mercury 神的使者,水星相对应于希腊神话的赫耳墨斯Hermes. 手持盘蛇杖
维纳斯Vénus 美神、爱神,金星相对应于希腊神话的阿佛洛狄德Aphrodite。
玛尔斯Mars 战神,三月相对应于希腊神话的阿瑞斯Ares。
萨敦Saturn 朱庇特的父亲,相对应于希腊神话的科罗努斯Kronus。
玛亚Maia 墨邱利的母亲,花神。
狄安娜Diane 月亮女神,相对应于希腊神话的阿尔忒弥斯Artemis。
阿波罗Apollo 太阳神,希腊和罗马名字相同。
米诺娃Minerve智慧女神,相对应于希腊神话的雅典娜Athena。
赛尔斯Cérès 谷物和丰收女神,相对应于希腊神话的狄蜜特Demeter。
伏尔肯Vulcain 火神,维纳斯的丈夫,相对应于希腊神话的赫斐斯托斯Hephaestus。
尼普敦Neptune 海王神,海王星相对应于希腊神话的波赛东Posidon,朱庇特的弟弟。
普鲁托Pluton 冥神,冥王星相对应于希腊神话的哈底斯Hades,朱庇特的弟弟。
邱比特Cupid 小爱神,维纳斯的儿子,相对应于希腊神话的爱罗斯Eros
萨杜恩Saturne农神土星播种之神
阿特拉斯Atlas古希腊巨神受罚用肩顶住天穹
弗尔图娜Fortune 古罗马命运女神弗洛拉Flore 古罗马花卉女神。
希腊神话和罗马神话的区别
希腊神话和罗马神话的区别
含义不同:希腊神话即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。
古罗马神话原本只有原始信仰,没有文学作品。
一直到罗马共和国末期罗马的诗人才开始模仿希腊文学,为古罗马的神话,编写文学作品。
希腊神话和罗马神话的区别
1、含义不同
希腊神话即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。
古罗马神话原本只有原始信仰,没有文学作品。
一直到罗马共和国末期罗马的诗人才开始模仿希腊文学,为古罗马的神话,编写文学作品。
2、发展不同
希腊神话是原始氏族社会的精神产物,欧洲最早的文学形式。
大约产生于公元前8世纪,它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊和其它各国的神话的基础上形成基本规模。
今天罗马神话的知识不是来自当时的记载,而是来自于后来一些试图将那些古老的传统保留下来的学者的描述。
比如出生于公元前116年的玛尔库斯·提伦提乌斯·瓦罗。
罗马神话与希腊神话神祗对照表
罗马神话与希腊神话神祗对照表(希腊)阿克琉斯Achilleus(罗马)阿克里斯Achilles特洛伊战争中最勇敢强大的英雄,杀了赫克托尔;密尔弥冬人的国王佩琉斯与海仙忒提斯之子(希腊)阿弗罗狄忒Aphrodite(罗马)维纳斯[女神]Venus金星,希腊神职司美丽与性爱,罗马神增加了园艺和丰产职责;宙斯与狄奥涅之女(希腊)阿波罗Apollon(罗马)阿波罗Apollo早期职司预言、医疗、射艺;晚期演变为太阳神;宙斯与勒托之子(希腊)阿瑞斯Ares(罗马)马尔斯Mars战神/火星, 宙斯与赫拉之子(希腊)阿尔忒弥斯Artemis(罗马)狄安娜[女神]Diana早期职司狩猎、森林,晚期变为月亮女神;宙斯与勒托之女(希腊)雅典娜Athena(罗马)米涅瓦[女神]Minerva早期职司艺术、手艺,帮助英雄;晚期变为智慧女神,女战神,雅典保护神。
宙斯与墨提斯之女(希腊)阿特拉斯Atlas(罗马)阿特拉斯Atlas大力神,因反叛宙斯被罚肩扛天球和地球,后指称地图集;一说乌拉诺斯与伊阿佩托斯之子(希腊)克罗诺斯Cronus(罗马)萨图恩Saturn第二代天父/土星,初司农业,后为黄金时代宇宙统治者;罗马神仅负责农业;乌拉诺斯与盖亚之子(希腊)德墨忒尔Demeter(罗马)切勒斯[女神]Ceres粮食女神,第三代大地母亲神;冥后佩尔塞福涅之母;克罗诺斯与瑞亚之女(希腊)狄奥尼索斯Dionysus(罗马)巴库斯Bacchus[葡萄]酒神,植物神;宙斯与塞墨勒之子;早期拉丁语叫利贝拉Libera(希腊)埃罗斯Eros(罗马)库比德/丘比特Cupid爱神,调控性欲,一说卡奥斯Chaos之子(希腊)盖亚Gaea/Gaia(罗马)特拉[女神]Terra/Tellus第一代大地母亲神/地球,卡奥斯Chaos之女(希腊)哈迪斯Hades(罗马)普路托Pluto冥府之王/冥王星,死人之主;克罗诺斯与瑞亚之子(希腊)赫菲斯托斯Hephaestus(罗马)乌尔坎Vulcan火神及工匠之神,宙斯与赫拉之子(希腊)赫拉Hera(罗马)朱诺/尤诺[女神]Juno婚姻与生育女神,已婚妇女的保护神,诸神之母后;克罗诺斯与瑞亚之女(希腊)赫拉克勒斯Herakles(罗马)海格立斯/赫尔库勒斯Hercules力大无比之神;宙斯与阿尔克墨涅之子(希腊)赫尔墨斯Hermes(罗马)墨丘利Mercury通讯神/水星,门神,保护工商、发明、旅游、盗贼;宙斯与玛亚之子(希腊)赫斯提亚Hestia(罗马)维斯塔[女神]Vesta灶神,国家和家庭保护神;克罗诺斯与瑞亚之女(希腊)许普诺斯Hypnos(罗马)索姆纳斯Somnus睡眠与梦幻之神,夜神尼克斯Nyx之子(希腊)奥德修斯Odysseus(罗马)尤利西斯Ulysses《奥德赛》主人公,足智多谋伊达卡国王,设木马计结束特洛伊战争(希腊)佩尔塞福涅Persephone(罗马)普罗塞耳皮娜Proserpina冥后,青春女神,朱庇特与切勒斯之女;早期拉丁语叫丽贝尔Liber(希腊)波塞冬Poseidon(罗马)尼普顿Neptune海神/海王星,地震之神,克罗诺斯与瑞亚之子(希腊)瑞亚Rhea(罗马)奥普斯[女神]Ops第二代大地母亲神;克罗诺斯之妻,诸女神之母;乌拉诺斯与盖亚之女(希腊)乌拉诺斯Uranus(罗马)乌拉诺斯Uranus第一代天父/天王星,12提坦之父,盖亚之子(希腊)宙斯Zeus(罗马)朱庇特/尤比特Jupiter第三代天父/木星,奥林匹斯12神祇之王,职司风雨雷电;克罗诺斯与瑞亚之子八大行星和月亮的英文与神话名称(除地球和月亮常用英语Earth, Moon以外,其余行星都用拉丁文的神话称谓)水星Mercury/Hermes,距太阳最近,质量第二小。
希腊神话和罗马神话的区别
希腊神话和罗马神话的区别⼀、神话的世界构成在希腊神话中,世界存在于⼀个椭圆形的宇宙中,世界分五⼤块,⼈类⽣存和⽣活的⼤地、神秘未知的⼤海、⼤海的尽头⿊暗混沌的冥界、奥林匹斯⼭上居住着天神的天界、埋藏着蠢蠢欲动的巨⼈的地底。
天界、海界、冥界分别由奥林匹斯三⼤主神宙斯、波塞东和哈迪斯所管理,陆地则由三位主神共同管理,地底的巨⼈则永远被压在⼤地之下。
希腊神话旧神谱记载了天地的起源,最初宇宙最⽼的神是卡厄斯(Chaos 混沌),卡厄斯⽣出了盖亚(Gaea ⼤地)和厄洛斯(Eros 爱)和塔⽿塔洛斯(Tartarus 深渊或地狱),接着在⼤地底层出现了厄瑞玻斯(Erevus ⿊暗)与尼克特(Night 夜),两者结合⽣出“光明”(Light)与“⽩昼“(Day)。
盖亚⼜⽣出了乌拉诺斯(Ouranos,天空)和俄卡阿诺斯(Oceanus 海洋)。
盖亚与她的⼉⼦乌拉诺斯(Ouranos)结合,⽣下了⼗⼆个提坦巨神(Titans)。
他们就是神的始祖。
⼗⼆个提坦巨神中克洛诺斯(Kronos)与瑞亚(Rhea)⽣下了季⽶特⾥,海兹,赫拉,波赛东和宙斯。
由以上描述可以看到希腊神话世界形成的⼀个⽅向:世界之初是混沌和⿊暗,⽽光明与爱最终打破⿊暗⽽出现。
希腊神话关于世界的起源充满了天马⾏空的浪漫⾊彩,将⾃然和思维拟⼈化,最终表现光明和美丽。
⽽象希腊神话这样关于世界构成、天地起源的传说在罗马神话中并不存在,⼀直到罗马共和国末期罗马的诗⼈才开始模仿希腊神话编写⾃⼰的神话,古罗马也曾流⾏过⼀些当地的传说,它们往往同罗马远古历史有关,并且同希腊英雄传说,特别是特洛伊战争的传说密切相连。
在这些传说中,以埃涅阿斯从海上飘泊⾄意⼤利的传说和罗慕洛兄弟建⽴罗马城的传说最为有名,它们流传⼴,对罗马⽂学的影响也⼤。
⼆、神话中的众神及神性神族是神话中占主导地位的⼀族,神族的兴衰、地位⾼低决定着神话的创造性、扩展性和现实性。
希腊神话的众神可以从主神族和其他神族的关系、主神的权⼒和地位及诸神内部的关系来看。
希腊和罗马神话的区别
希腊神话和罗马神话的区别:★众神之神:宙斯Zeus ——众神之神,地上万物的最高统治者,掌管天界。
用雷霆和叫做“埃奎斯”的神盾治理天和地。
——朱庇特Juppiter(罗马),木星。
★天后、婚姻女神:赫拉Hera——宙斯的妻子,宙斯的姐姐(西方人早先都很乱伦的例证),神圣的婚姻女神,掌管婚姻,捍卫家庭。
赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。
性格特征是嫉妒。
——朱诺Juno (罗马)。
★海神:波塞冬Posidon——海神,宙斯的兄长,仅次于宙斯的强大的掌权者。
波塞冬具有强大的力量,兵器是三叉戟。
——涅普顿Neptune(罗马),海王星。
★战神:阿瑞斯Ares——宙斯与赫拉之子,战争之神,总是一身盔甲,长相英俊,但因脾气暴躁喜欢大喊大叫众神都不太喜欢他,但偏偏爱与美的女神阿佛洛狄忒钟情于他。
——玛尔斯Mars(罗马),火星。
★智慧女神:雅典娜Athena——宙斯和聪慧女神墨提斯的女儿,主管胜利、智慧和技艺的战争女神。
她是从父亲宙斯的脑袋里诞生的女神,少言寡语,极具智慧。
——弥涅耳瓦Minerva(罗马)。
★太阳神:阿波罗Apollo——宙斯和勒托之子,他既是太阳神、音乐之神,医药之神,还是光明之神和真理之神。
阿波罗是男神中最英俊的,他快乐、聪明,拥有阳光般明亮的气质,总是充满了勇气和力量。
——阿波罗Apollo(发音终于统一)。
★月亮女神:阿尔忒弥斯Artemis——宙斯和勒托之女,与阿波罗是孪生兄妹,是美丽的女猎神,月亮女神。
她是处女的保护神,被称为纯洁之神。
她非常迷人,思维敏捷,做事果断,奔跑迅速,因此总是不可能在一个地方逗留太长的时间。
——戴安娜Diana(罗马),英国前王妃同名。
★游子之神:赫尔墨斯Hermes——宙斯和迈亚之子,他是神的信使,宙斯的随从,牧童和游子之神。
他是位兼具才华和魅力的神,常带着恶作剧般的微笑,行动迅速,是众神中最忙碌的一个。
——墨丘利Mercury(罗马),水星。
★工匠之神:赫淮斯托斯Hephaestus——工匠之神,宙斯和赫拉之子,妻子是阿佛洛狄忒(很有典故的)。
古希腊文化与罗马文化的对比
古希腊文化与罗马文化的对比一、宗教与艺术罗马诗人贺拉斯曾经这样咏唱到:“希腊被擒为俘虏,被俘的希腊又俘虏了野蛮的胜利者,文学艺术搬进了荒僻之地”。
的确,早期罗马的文化几乎是对希腊的纯粹的继承与模仿,反映在神话与宗教上,譬如,在神话中罗马的神几乎是希腊神话的翻版。
希腊的地母神德米德变成了罗马的谷神塞利斯;万神之王宙斯变成了朱庇特;天后赫拉变成了朱诺;爱与美的女神阿芙罗狄成了维纳斯,凡此种种,举不胜举。
随着罗马帝国的不断扩张,外来的宗教在各地传播开来,其中影响最大的就是大约公元40年出现在罗马的基督教,从出现时起,基督教很快在整个罗马帝国兴起,而此时帝国的皇帝为了统治的需要,迫切需要一种精神舆论来束缚人民的思想,于是在最后一个皇帝狄奥西多时代,基督教被定为罗马的国教,从此开辟了欧洲基督教时代,直到今天西方的广大区域都以基督教为精神支柱团结在一起。
在教育方面,罗马人发扬了希腊人的“学园”教育,创造了一系列非常健全的教育体制。
包括初等教育和高等教育。
这一体制一直延续到今天,成为各国教育的主体。
值得一提的是,罗马的高等教育——当时称为“学府”是近代大学的前身,它强调德育,指出“老师既要有渊博的知识,同时也要在生活处世方面做学生的楷模”。
这种教书育人德才兼备的思想为后世所承继。
在艺术领域内,表现在建筑,雕刻等凝固艺术,以及文学上。
古希腊和古罗马的建筑风格上有较大不同。
意大利建筑师布鲁诺·赛维在他的《建筑空间论》中指出:“希腊式=优美的时代,象征热情激荡中的沉思安息;罗马式=武力与豪华的时代。
”如果说,欣赏希腊建筑像聆听着一首安宁唯美的小夜曲,处处启发你最深沉的思考和想象,那么古罗马建筑更像是否一曲富丽堂皇的交响乐,如果说古希腊建筑是精致连续的展开,那么古罗马建筑即是宏伟磅礴的汇聚。
希腊建筑中最具代表性的是神庙。
一般用大理石建造,各种石柱支撑,简洁典雅,从流传后世的帕特农神庙和雅典卫城的风格上可窥一斑。
希腊神话对罗马文化的影响
希腊神话对罗马文化的影响希腊神话是世界文化宝座上的重要组成部分,其美妙的故事和深刻的寓意在整个人类历史上都扮演着重要的角色。
在古代罗马,希腊神话也流传开来,并且对其文化发展产生了不少影响。
本文将深入探讨希腊神话对罗马文化的影响,并从多个角度进行剖析。
一、希腊神话对罗马神话的影响罗马神话的诞生是在罗马城邦扩张之时,罗马人除了信仰自己的神灵之外,还深受希腊神话的影响。
这主要是因为罗马人征服了希腊,征服过程中接触到了希腊文化和神话。
在此基础上,罗马人创造出了许多自己的神话形象,如神话中的重要人物——朱庇特。
朱庇特在希腊神话中是宙斯,而在罗马神话中则变成了朱庇特,两者相对应,但又有所不同。
在行星的划分方面,希腊神话拥有太阳神阿波罗和月神阿耳忒弥斯,而罗马神话则分别对应日、月和五大行星。
希腊神话中还有很多如独角兽、马背半人半马的怪物等特殊形象,都对罗马神话产生了影响。
二、希腊神话在罗马文学中的体现罗马文学是人类文学史上的重要组成部分,在古代罗马,许多文学作品都融入了希腊神话的元素。
例如,诗人维吉尔所创造的史诗《埃涅阿斯纪》中,就有不少希腊神话的形象出现,如英勇的阿喀琉斯、美丽的海伦等等。
这一系列的形象,不仅丰富了史诗的内容,更是使得读者对古希腊文化有了更深入的了解。
另外,诗人奥维德也曾写过名为《变形记》的著作,其中就包含了许多希腊神话的故事和形象,如潘神、美杜莎等等。
三、希腊神话对罗马戏剧的影响在古代罗马,戏剧是人们休闲娱乐的重要方式,而希腊戏剧的形式和格局也流传到了罗马。
在希腊神话中,有许多寓意深刻的故事,这些故事中的人物、情节和冲突等元素都成为了罗马戏剧创作的重要素材。
例如,伏尔加图斯(PubliusVergilius Maro)所创作的儿童戏剧《欧尔菲斯和尤丽狄丝》中就融入了许多希腊神话元素,如神话中的琴手奥菲斯、地狱之王哈迪斯等等。
四、希腊神话对罗马艺术的影响在古代罗马,艺术是文化的重要组成部分,而希腊艺术的形式和格局对罗马艺术也有着深远的影响。
从阿芙洛狄忒到维纳斯:古希腊与古罗马神话中爱与美之神的比较研究
狄 忒 是 宙斯 和狄 奥 涅 的女 儿 。在 特 洛伊 战争 中 ,她 支 持特洛亚人 ,是金苹果裁判 中有恩于她的特洛亚王 子帕里斯 的保护人 ,她 为了保护 帕里斯 ,在战场上被 希腊将领狄奥 墨得 斯刺伤后 ,忍 痛返 回奥林 波斯 , “倒在她母亲狄奥涅的膝头上 ”。关 于她 的母亲 ,一说 狄奥涅是乌拉诺斯和盖娅的女儿 ,因此也是提坦神 ; 一 说 狄奥涅是提坦 神奥克阿诺斯 和特梯斯 的女 儿 , 因此与宙斯是 同辈 ,阿芙洛狄忒便属于新一辈神。
o的个性更加突出形象更加饱满因此阿芙洛狄忒的个性比起维纳斯更加复杂经过古罗马神话的简单化民族化的承继方式阿芙洛狄忒的某些性格品质被格外放大例如她捍卫特洛亚时表现出的勇敢和理智作为伟大的女性神的高贵与矜持
职教之窗
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话中爱与美之神的 研
一 张 小 童
摘 要 :希腊神话 和罗马神话 构成 了绚 丽多彩 的古代欧洲文化。古希腊神话 中阿芙洛狄忒是象征 着爱与美 的神口。当古希腊神话传人罗马后 ,罗马人 把他们原 有的女神维纳斯 与阿芙洛狄忒相对 应 ,使 维纳斯具有 了新的审美 意味和社会功用 。从阿芙洛 狄忒 到维 纳斯体现着罗 马神话 对希腊神话 的继承 、 融合与发展。而本文 即从这位女神的身世传说 、外部 形象和 内在个 性三个角度 比较这一形象在希腊神话 与罗马神话中的异 同。在此基础上分析女神身上的 神 性 与 人 性 ,挖 掘 她 的 象 征 意 味 与 审美 价 值 。本 文 最 终 目的是通过 比较希腊罗马神话 中最经典的女神形 象 ,深入思考欧洲文化源流承继 与发展 的问题 。
浅析古希腊神话与罗马神话的差异
浅析古希腊神话与罗马神话的差异浅析古希腊神话与罗马神话的差异古希腊罗马神话和传说是西方艺术的源头之一,是西方文化史上一个伟大的成就。
后世艺术家根据许多被古代希腊人神化了的英雄传说和史实演绎出惊心动魄的史诗与悲剧,创作出具有永恒魅力的造型艺术珍品。
直到今天,欧美的戏剧、诗歌、雕塑、绘画等等文化活动都在滔滔不绝流传于世的古希腊罗马神话中汲取新的营养,成为文艺再创造的重要源泉。
问到西方神话,大家多会先说出:希腊神话。
纵观电影乃至动画片,仍以希腊神话为主要叙述内容。
今天,我就希腊神话与罗马神话的异同来谈谈我的看法。
假如问一个古希腊人,德米特尔是谁的话,他会说,德米特尔有一个非常漂亮的女儿,被哈底斯抢走了,因此德米特尔很悲伤,等等。
假如问一个古罗马人,赛尔斯是谁的话,他会说,赛尔斯有一个祭司,他的地位比朱庇特、玛尔斯和奎里努斯的祭司的地位低,但是比福罗拉和普慕那的地位要高。
他会说,赛尔斯与其他两个掌管农业的神立波尔和利贝拉是一个组的,他可能还可以将那些帮助赛尔斯的小神的名字说出来。
因为古罗马的“神话”不是故事,而是神与神以及神与人之间错综复杂的关系。
罗马初期的宗教后来被增加了许多有时甚至彼此矛盾的新内容,尤其是吸收了希腊神话的很多部分。
今天我们对罗马神话的知识不是来自当时的记载,而是来自于后来一些试图将那些古老的传统保留下来的学者的描述。
比如生活于前1世纪的玛尔库斯·提伦提乌斯·瓦罗。
一些其他的罗马作家,比如奥维德在写作时受到希腊的影响非常深,他们经常引用希腊神话来填补罗马神话中的空缺。
而希腊神话则包括神的故事和英雄传说两个部分。
神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。
相传古希腊有奥林匹斯十二大神:众神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射术神及太阳神阿波罗,狩猎女神与月神阿尔忒弥斯,爱与美之神阿弗罗狄忒,战神阿瑞斯,火神与工匠神赫淮斯托斯,神使赫尔墨斯,农神德墨忒尔,灶神赫斯提亚。
希腊神话与罗马神话的关系
希腊神话与罗马神话的关系希腊神话是欧洲最先的人民口头创作,大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。
它历经古希腊人数百年口口相传,代代相承,不断地艺术加工,在以后的各类文学、历史、哲学高作中保留下来。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部份。
神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。
神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。
相传古希腊有奥林匹斯十二大神:众神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射术神及光明神阿波罗,狩猎女神与月神阿尔忒弥斯,爱与美之神阿弗罗狄忒,战神阿瑞斯,火神与工匠神赫淮斯托斯,神使赫尔墨斯,农神德墨忒尔,灶神赫斯提亚。
他们掌管自然和生活的各类现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各类现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。
希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,知道喜怒哀乐,参与人的活动。
神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。
希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。
因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
古希腊在远古时期在民间口头文学的基础上创造了超级美好的希腊神话,亚当与夏娃充满无穷浪漫诗意的伊甸园故事构画成了人类最初的爱情梦幻。
对人类做出伟大奉献的战斗之神普罗米修斯为盗取希望的火种而付出了庞大的捐躯,无数次的战斗才换来火种的传播与光明传承。
智慧女神雅典娜则运用超人的智慧为人类谱写下雅典古城最辉煌的乐章,令美丽的希腊多了一颗耀眼的明珠。
古代希腊也因为如此美好的神话故事影响了整个世界,让人类丰硕多彩的生活又增添了许多的神秘。
荷马史诗即是在希腊神话故事的基础上创作的文学作品,充满无穷神话色彩的荷马史诗让人类欣赏到了古希腊先人奇妙超级的智慧。
古代希腊神话故事作为一种灿烂悠久的文化记载了人类儿童时代的思想,做为古希腊文化的精华流传至现在,让每个人都在阅读之余对古希腊祖先充满敬佩。
希腊神话与罗马神话之对比
希腊神话与罗马神话之对比概括性的差异:1.希腊神话有一个条理清晰神谱,而罗马神话没有。
很多神往往只有名字和神格,没有父母和后裔。
2.罗马神话里神的数量远少于希腊神话,并且在伦理道德上比希腊神话优越。
3.罗马神话中的神名字与希腊神话中不同,原文由拉丁语写成。
因此很多神的名字翻译成英语后往往与其神格同义。
如:Nike-Victoria-Victory, Hephaestus-Vulcan-Fire(Vulcan很可能是Volcano)人物形象/事迹的差异:罗马神话中大部分神只有名字和神格,没有具体形象,仿佛只是一团带有名字和属性的烟雾,因此人物形象对比非常少。
1.Eros(Love)在希腊神话中是一个青年男子,在罗马神话中就变成了一个带翅膀的孩童形象(Cupid)2.在希腊神话中的战神Ares是一个不讨喜、只会带来战乱的神,而在罗马神话中,Mars虽然也凶狠好斗,但他仍是备受人尊敬的神祇。
3.宙斯Zeus在希腊神话中虽然是众神之王,但是除了他惩罚普罗米修斯那段事迹以外,与他有关的故事大多是他看上了某个女神/凡人女子……并没有体现出他高高在上俯瞰众生,反而是花心、种马OTZ 但在罗马神话中,Jupiter不仅是罗马城的保护神,还会化身为Jupiter Stator (阻拦者)和Jupiter Victor(胜利者),庇佑罗马士兵冲锋陷阵。
ETC.罗马神话中对神的重点描写是他们的功能(神格),例如Jupiter会庇佑罗马人民,Ceres会让人们得到丰收,Vulcan会使人们免受火灾的侵扰,Mercury会给人们带来财富等等,并且罗马神话只用了很少的篇幅来描写这些事;而希腊神话用了非常长的篇幅来展现神的外貌、品格、事迹。
还有一点是罗马神话用了至少五分之四的篇幅来写人间的事情,还发生了Saturn降临凡间教导人们生活技能、教导一国之主如何治理国家的情节;而在希腊神话中,神与凡人的交流仅限于两者的“结合”。
在罗马神话中,神通常是亲自参与人间的事情,至少也是亲自搅乱凡间国家的关系,挑起战争;而在希腊神话中,这种事情往往是神借助Hero或者是凡人之手完成的(Hero是一群由神和人结合所生下的半神,著名的有赫拉克勒斯Heracles,阿喀琉斯Achilles、、珀尔修斯Perseus),著名的特洛伊战争的起因海伦被希腊人所劫走,就是不和女神Eris借助Paris所引发的“金苹果”事件的后续。
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化,最终表现光明和美丽。
而象希腊神话这样关于世界构成、天地起源的传说在罗马神话中并不存在,一直到 罗马共和国末期罗马的诗人才开始模仿希腊神话编写自己的神话。
2
PART
众神及神性
希腊神话中的神被赋予人形、人性,甚至
人的社会关系,既有人的体态美,也有人的 七情六欲,懂得喜怒哀乐,有善恶,有计谋, 参与人的活动。希腊神话中的神个性鲜明, 没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。
在某一特定的时期引入的神。第一类神
在罗马历史上很早的时候就已经有他们 自己的祭司了,这些早期的神没有个性, 没有人形,他们没有个人的经历、婚姻 或儿女。只是些神灵,其仪式简单、机
械,缺少思想内容,不能对一般人生活
和道德产生什么影响,影响仅主要集中 在田野生活和个人家庭上。
在伊特鲁里亚人和希腊人的影响下,罗马人也开始赋予神以人形,出现了 罗马神和希腊神的混同过程。在这一混同过程中,罗马神的面貌发生了很大的 变化。如密涅瓦(Minerva),她已不仅是技艺女神,并且成了智慧的象征。
罗马神话与希腊神话的对比
Table of Contents
A 世界构成、天地起源的传说
众神及神性 B
C Hero legend
对欧洲文化的影响
D
1
PART ONE
世界构成、天地起源的传说
希腊神话世界形成的一个方向:世界之初是混沌和黑暗,而光明与爱最终打破黑 暗而出现。希腊神话关于世界的起源充满了天马行空的浪漫色彩,将自然和思维拟人
神和人的基本区别在于神强大,常生不死,
生活闲逸快乐,随意变形,各具特殊本领和 巨大威力。其好恶态度对下界人类的生杀祸 福起着决定作用。古希腊人崇拜神,但并不 赋予神明过分的崇高性,也不把神明作为道
德衡量的标准,而是把他们作为人生的折射。
罗马的神可分成两类。第一类是 罗马原始的神,第二类是在罗马历史上
作西方文化的源头。
古罗马神话对欧洲文化影响也较深,天上 诸星座原来都是希腊人以神话人物和诸神命名 的,但目前学术界使用的都是罗马名。罗马神 话所反映的罗马文化传统对中世纪的欧洲大陆 乃至亚非都有深远影响,对以后的文艺复兴作
用巨大。因此,人们通常把希腊罗马神话并提,
罗马神话承继并发展了希腊神话,把文化艺术 传向了世界。
4
PART
对欧洲文化的影响
古希腊灿烂的文化艺术是世界上一块 不可磨灭的瑰宝,建筑艺术方面有忒拜城、
特洛伊城远近闻名,在克里特岛上的奇特
建筑在神话中更被描绘成克里特迷宫;在 人文艺术方面,产生了希腊古代哲学,其 遗留下来的经典文献对世界文化影响重大, 特别是对中世纪时期开始于意大利的文艺
复兴有着不可取代的推进作用,因此被认
希腊的英雄传说侧重一种个人英雄主义, 我行我素,就算参与战争也多是为了自己的荣
誉而战。罗马神话里的英雄与希 Nhomakorabea神话相比,个人 主义变得淡薄,英雄的形象更多的是带着一种 政治意味,爱国,愿意自我牺牲,把国家利益
看得大于一切,而且非常理性,不常犯错,具
有的更多地是现实性而非超人性。因此,希腊 神话里的英雄更接近人性真实的一面。
龙岩
3
PART
Hero legend
特洛伊之战中的阿喀琉斯 特洛伊老国王的儿子作为使者出使希腊,抢走了斯巴达国王墨涅拉俄斯的王妃海伦, 他们两个其实是勾搭成奸的,墨涅拉俄斯召集了全希腊的英雄入侵特洛伊,为了抢回老 婆,报仇雪恨。战争打了十年,双方最伟大的英雄都战死,希腊军队依然无法攻入特洛 伊城,阿喀琉斯杀死特洛伊第一勇士赫克托耳,最后他们用了智者奥得修斯的计策,用 木马计攻陷了特洛伊。