郑州外国语中学九年级思想品德灿烂的中华文化(1)精品课件()
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【九年级思品】《灿烂的中华文化》 课件
(三)、中华传统美德的内容和形式不断丰 富和发展
中华传统美德具有生生不息、历 久弥新的品质，随着时代的变化和实 践的发展，其内容和形式也在不断丰 富和发展。
“八荣八耻”
• 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， • 以服务人民为荣、以背离人民为耻， • 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， • 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， • 以团结互助为荣、以损人利己为耻， • 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， • 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， • 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
二十五史是史 学的宝贵典籍， 是有历代著名 历史学家精心 编写的纪传体 史书。主要记 载了重要历史 人物的生平事 迹和有关历史 事件。
你知道我国有哪些名扬世界 的科技工艺吗……
四大发明的邮票
公元前256年，郡守李冰率领蜀地各族人民在岷江中 上游创建了这项彪炳史册千古不朽的水利工程。
都江堰以其“历史跨度大、工程规模大、科技含量大、 灌区范围大、社会经济效益大”的特点享誉中外。以都江 堰为首构成了一个庞大的工程系统，担负着四川盆地中西 部地区农田的灌溉、成都市企业和生活供水，以及防洪、 发电、水产、养殖、林果、旅游、环保等多项目标综合服 务，在四川省国民经济发展中起了不可替代的作用。
纽 约 华 人 花 车 游 行
中秋节，又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日， 正值三秋之半，故名中秋。两汉时已具雏形，时在立 秋日。唐出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太 宗年间，始定八月十五日为中秋节。八月是作物收获 季节，庆丰收、贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中 秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、 瓜果以祭月，古风延续至今。
义 •气者，理之依也。
——柳宗元（唐代） ——王夫之（明代）
九年级政治灿烂的中华文化1(1)(PPT)3-1
•11世纪：11世ห้องสมุดไป่ตู้初：始于上个千年的北宋诗文革新 运动，经欧阳修、王安石、等人的推动，到宋仁宗年 间达到高潮。
•11世纪中叶：文化教育进一步普及。除中央设国子 学、太学外，全国州县都建立官办学校；同时，民间 教育得到推广，出现岳麓书院等私立学校，促进了文 化发展。
•11世纪中后期：唐代被称为“诗余”的词已经成熟， 推动市民文化进一步发展。柳永成为第一位专工写词 的作家，与南宋李清照、姜夔等成为婉约派的代表。 稍晚，苏轼开创了豪放词派，标志北宋社会文化达到 了新高度。
19世纪中期：龚自珍主张“不拘一格”选拔人才， 开近代文化风气。魏源、林则徐更放眼世界，明清 以来日渐僵化的文化格局开始被打破。 1915年：《青年杂志》创刊，20世纪新文化运动的 晨钟敲响。经陈独秀、胡适、鲁迅等人的努力， “白话文运动”迅速成功；同时，反思和启蒙、 “科学”与“民主”，成为现代文化的两大旗帜。 中国文化面貌一新。 1997年：中共十五大提出要吸收人类文明的一切优 秀成果，中国文化以前所未有的博大胸襟走进新时 代。
家不需要用到航天器就能监测艾奥的火山活动。伽利略号和新视野号相隔八年的表面特征变化伽利略号和新视野号相隔八年的表面特征变化前往冥王星和柯 伊伯带的航天器新视野号在7年月8日在路途中接近木星和艾奥。在接近木卫一期间，它获得许多艾奥的远距离观测资料，包括特瓦史塔火山口的巨大流束， 证实了是自从979年在艾奥观测到裴蕾火山的第一个流束以来最大的。新视野号也捕捉到GirruPatera在接近与进入早期喷发前的影样，还有一些在伽利略号就 已经观察到喷发的火山[9]。目前有两个探测木星系统的计划即将执行。朱诺号航天器在年发射，影像的能力虽然受到限制，但它可以使
要的任务就是研究伽利略卫星，在最初两年的任务中轨道将进入并密切的经过这些卫星。在99年月7日飞掠过时虽然没有获得影像，但还是有重大的结果，例 如发现类似于太阳系内侧的岩石行星的巨大铁核[]。伽利略号与艾奥的邂逅日期距离（公里）99年月7日89799年月日,998年月9日,999年月日7,999年月日 999年月日年月日98年8月日9年月日8年月7日年月7日,8在伽利略的主要任务期间，尽管缺乏近距离特写的镜头和机械上的问题，还是传回来了许多的资料， 并且有一些重大的发现。伽利略号观测到了Pillan火山的主要爆发，并且证实火山爆发由硅酸盐的岩等离子体和富含镁的镁铁质和超镁铁质成分与硫磺和二氧 化硫组成，类似于地球上的水和二氧化碳所扮演的角色。在任务的主要期间，几乎每一条轨道都获得了艾奥远距离的影像，显露很大数量的火山活动（来自 表面和火山流束两者的岩等；股票入门基础知识 股票入门基础知识 ；离子体冷却时都散发出辐射热），众多的山和广泛的型态学上 的变化，还有在旅行者和伽利略的年代之间，以及伽利略不同的轨道期间，在表面发生的变化。伽利略号的任务在997和年两度的延展，在这些延长任务的期 间，航天器在999年末至年初，三度飞越艾奥；在年末至年初又再三度飞越。在这些遭遇时间的观察透露了艾奥的火山和山的地质过程，排除了磁场的出现， 并且证实了火山运动的程度[7]。在年的月，卡西尼航天器在前往土星的路程上与木星系统有过短暂的邂逅，与伽利略号联合一起观测。这次的观测在特瓦史 塔火山口发现了一个新的流束和证实观察到了艾奥的极光。[8]后续观测在伽利略号之后的年9月，火热的困境出现在木星的大气层，地基的望远镜观测到艾 奥有新的火山活动。特别是，来自夏威夷凯克望远镜的自适应光学所获取的影像，和哈勃空间望远镜允许天文学家监测艾奥的火山活动。这些影像使得科学
•11世纪中叶：文化教育进一步普及。除中央设国子 学、太学外，全国州县都建立官办学校；同时，民间 教育得到推广，出现岳麓书院等私立学校，促进了文 化发展。
•11世纪中后期：唐代被称为“诗余”的词已经成熟， 推动市民文化进一步发展。柳永成为第一位专工写词 的作家，与南宋李清照、姜夔等成为婉约派的代表。 稍晚，苏轼开创了豪放词派，标志北宋社会文化达到 了新高度。
19世纪中期：龚自珍主张“不拘一格”选拔人才， 开近代文化风气。魏源、林则徐更放眼世界，明清 以来日渐僵化的文化格局开始被打破。 1915年：《青年杂志》创刊，20世纪新文化运动的 晨钟敲响。经陈独秀、胡适、鲁迅等人的努力， “白话文运动”迅速成功；同时，反思和启蒙、 “科学”与“民主”，成为现代文化的两大旗帜。 中国文化面貌一新。 1997年：中共十五大提出要吸收人类文明的一切优 秀成果，中国文化以前所未有的博大胸襟走进新时 代。
家不需要用到航天器就能监测艾奥的火山活动。伽利略号和新视野号相隔八年的表面特征变化伽利略号和新视野号相隔八年的表面特征变化前往冥王星和柯 伊伯带的航天器新视野号在7年月8日在路途中接近木星和艾奥。在接近木卫一期间，它获得许多艾奥的远距离观测资料，包括特瓦史塔火山口的巨大流束， 证实了是自从979年在艾奥观测到裴蕾火山的第一个流束以来最大的。新视野号也捕捉到GirruPatera在接近与进入早期喷发前的影样，还有一些在伽利略号就 已经观察到喷发的火山[9]。目前有两个探测木星系统的计划即将执行。朱诺号航天器在年发射，影像的能力虽然受到限制，但它可以使
要的任务就是研究伽利略卫星，在最初两年的任务中轨道将进入并密切的经过这些卫星。在99年月7日飞掠过时虽然没有获得影像，但还是有重大的结果，例 如发现类似于太阳系内侧的岩石行星的巨大铁核[]。伽利略号与艾奥的邂逅日期距离（公里）99年月7日89799年月日,998年月9日,999年月日7,999年月日 999年月日年月日98年8月日9年月日8年月7日年月7日,8在伽利略的主要任务期间，尽管缺乏近距离特写的镜头和机械上的问题，还是传回来了许多的资料， 并且有一些重大的发现。伽利略号观测到了Pillan火山的主要爆发，并且证实火山爆发由硅酸盐的岩等离子体和富含镁的镁铁质和超镁铁质成分与硫磺和二氧 化硫组成，类似于地球上的水和二氧化碳所扮演的角色。在任务的主要期间，几乎每一条轨道都获得了艾奥远距离的影像，显露很大数量的火山活动（来自 表面和火山流束两者的岩等；股票入门基础知识 股票入门基础知识 ；离子体冷却时都散发出辐射热），众多的山和广泛的型态学上 的变化，还有在旅行者和伽利略的年代之间，以及伽利略不同的轨道期间，在表面发生的变化。伽利略号的任务在997和年两度的延展，在这些延长任务的期 间，航天器在999年末至年初，三度飞越艾奥；在年末至年初又再三度飞越。在这些遭遇时间的观察透露了艾奥的火山和山的地质过程，排除了磁场的出现， 并且证实了火山运动的程度[7]。在年的月，卡西尼航天器在前往土星的路程上与木星系统有过短暂的邂逅，与伽利略号联合一起观测。这次的观测在特瓦史 塔火山口发现了一个新的流束和证实观察到了艾奥的极光。[8]后续观测在伽利略号之后的年9月，火热的困境出现在木星的大气层，地基的望远镜观测到艾 奥有新的火山活动。特别是，来自夏威夷凯克望远镜的自适应光学所获取的影像，和哈勃空间望远镜允许天文学家监测艾奥的火山活动。这些影像使得科学
九年级政治灿烂的中华文化1(1)
他的死，我并不是毫不知情。很早就得知爷爷病重，只是那时我认为爷爷尚还健朗，不会那么轻易撒手离开。然而爸妈默然行动，却让我真的开始慌了。他们悄然回家，不打算给我任何消息，只有弟弟 偷偷打电话告诉我爷爷不行了，爸妈都回家了。那时的我生怕得到家里的电话，每天都过得战战兢兢。乔山鼓励我让我勇敢面对，我却觉得那时是她对亲人的离开不以为然。安卓斗地主下载 /azqpdq/ 直到元旦得到爸的电话，让我回家看看。风尘仆仆地赶到家里，看着爷爷躺在病榻上再难起身的时候，我彻底失望了。已经月余未曾进食的他盼着我着他的腰部说，这儿很凉。我帮他理了理被衾，抑住泪水，趴在他的面前，告诉他：您会好起来的，您还要看我明年考大学呢。他微微闭了闭眼，强吸一口气，手指用 力指着自己的头顶，眼睛也努力向上望着头顶说：你要努力爬高些爷爷才放心然后点了点头，就闭上眼睛休息。后来才知道他得了肺癌。 那晚夜半从睡梦中醒来，透过窗子，看着窗外：铅灰打底的天空勾勒出黛黑色山体起伏的轮廓，遥遥地传来一两声鸡鸣犬吠我翻身给王方春发了条短信，等了许久，没有回我。再看看时间，已是凌晨3 点，即使习惯晚睡的她，恐此时业已入梦。紧接着便听见楼下爷爷的咳嗽和爸爸他们忙碌的声音。我在被窝里弯着双腿，躬着身子，祈祷着：要么请带他走，要么请将他还给我。 想必上帝是有听到我的祈祷。他就在我离开家返校的一个小时后也离开了。那天早上我起得很早，因为赶着去学校。临走的时候，看他正睡得好，便没有叫醒他。走在落满秋叶的山路上，鸡升茅店月， 人迹板桥霜，呼吸着冷空气，却莫名觉得轻松。谁也不曾料到他会就这样跟着我离开，而他却去的是另一个地方，再也不能回来。及下午得到弟弟的信息时，我却感到的是很轻松，他终于是离开了，他 太痛苦了，太难受了，上帝是应该要带他回去的，回到他来的地方。
《灿烂的中华文化》PPT课件
精选课件
22
苏武牧羊的典故蕴含了什么传统美德？
热 爱 祖 国
精选课件
23
徙木为信的典故蕴含了什么传统美德？
诚 实 守 信
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24
负荆请罪的典故蕴含了什么传统美德？
宽 以 待 人
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25
七嘴八舌：列举中华民族的传统美德。
▪ 敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴
亡、匹夫有责的爱国情操；先天下之忧而
◆名扬世界的科技工艺;
◆异彩纷呈的文学艺术;
◆充满智慧的中国哲学;
◆完备而深刻的道德伦理等。
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19
说一说： 为什么说中华文化源远流长？
▪ 几千年来，中华文明虽历经沧 桑，饱受磨难，却绵延不绝， 历久弥新。中华文明是世界古 代文明中唯一没有中断而发展 至今的伟大文明。
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20
说一说：中华文化总的特点是什么？
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5
七嘴八舌
▪ 提到中华文化，你还会想到 什么？
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6
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7
各抒己见
◆有人认为，灿烂的中华文化是由英雄 人物创造的。这种观点是 否正确?为什 么？
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8
▪中国各族人民用自己的 勤劳和智慧共同创造了 灿烂的中华文化。
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9
七嘴八舌
▪ 说一说中华文化的代表人物 及其主要成就。
A.一脉相承，亘古不变 B.一花独放，天下独尊
C.博大精深，源远流长 D.中西合璧，不分彼此
4.中华民族在自己发展的长河中，创造了灿烂的传 统文化。这些传统文化（ ）
①随着时代的变化和实践的发展而发展 ②其内 容和形式是一成不变的 ③是世界文化大花园中 一朵璀璨的奇葩 ④对今天中国人的价值观念具 有深刻的影响
九年级思想品德《灿烂的中华文化》1精PPT课件
古巴比伦
巴比伦文化－p－pt精选空版 中花园
13
古埃及
埃及文化ppt精-选-版--金字塔
14
古印度
印度ppt精-选-版-婆罗门文化
15
巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折；
印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。
埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化， 伊斯兰化，已与古代面目全非。
结论：它们都曾创造了自己独特的文化，但都因历 史（灾害、入侵、内乱等）的中断没能延续至今， 成为世界古代文明发展史上的遗憾！
24
老子，他所撰述的《道德经》开创了我国古 代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创 立的道家学派，（自然无为，轻物重身）不 但对我国古代思想文化的发展，作出了重要 贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发 展，产生了深远的影响......
思
孔子，整理《诗》《书》，编订
想 《春秋》，他的智慧正是中华文
化人与人和谐的人文思想的主要
家 代表。 孟子著有《孟子》；王夫
之及其著作《周易外传》《尚书
引义》等。
ppt精选版
25
文 学 家 苏轼
巴 金ppt精选版
老 舍 26
3、中华文化的特点、地位和深远影响
特点：源远流长、博大精深（P68） 地位：是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩
影响：（中华民族优良历史文 化传统的影响）
①对今天中国人的价值观念、生活方式和中 国的发展道路具有深远影响。
②对人类的进步和世界文化的发展产生了深 远的影响。（P68）
ppt精选版
27
练一练： 1、中华文化的特点是：
A.开拓创新 C.蕴涵传统美德
（ D） B.具有强大的生命力 D.源远流长,博大精深
九年级政治课件5.1 灿烂的中华文化 (共40张PPT)
战国初期，墨子开创了墨家学派。 墨子 墨子名翟，鲁国人，他的思想在当 时比较进步的，主张“兼爱”、 “非攻”，主张节约、反对浪费， 主张选举贤能。
孟子 战国时期儒家的重要代表人物，孟子
名轲，邹国人，著有《孟子》一书。 他认为“民为贵、君为轻”，宣扬 “劳心者治人，劳力者治于人。治于 人者食人，治人者食于人”的思想。
回顾世博盛会，感知文化传承
世博园中看中国
上海世博会虽然结束， 但中国馆前参观者仍旧熙 熙攘攘。金发碧眼的加拿 大观众汉斯对身着志愿者 服饰的初中生振华说“作 为外国人，最想看到中国 的软文化。从中国馆出来， 汉斯说他的问题已基本得 到解答，答案就隐藏在活 龙活现的清明上河图中， 还隐藏在 …..”
提示：独立完成→小组互助→组长汇报
效果检查
1、几千年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵 延不绝，一个重要的原因是： 1___ 2、独具特色的2____ ，浩如烟海的2_____ 名扬世界 的3_____，异彩纷呈的3____，充满智慧的4_____， 完备而深刻的_4_，共同组成了博大精深的中华文化。 3、5_._6的中华文化是世界文化大花园中的一朵奇葩。 中国的传统文化不仅对今天中国人的7__、 8__和9__ 具有深刻的影响，对世界的发展也产生了深远的影响。 4、中华民族形成了代代传承的美德，如：10、 这 些美德具有11__ 、 12__ 的品质，随着时代的变化 和实践的发展，其内容和形式也在13___与14___。
指
南
针
的
发
明
早在战国时期，中国先 民已用天然磁石制成指示方向 的司南之勺。司南由青铜盘和 天然磁体制成的磁勺组成，青 铜盘上刻有二十四向，置磁勺 于盘中心圆面上，静止时，勺 尾指向为南。 后来，人们又用磁针指南， 制成了指南针。在北宋后期，指 南针已用于航海；南宋时，已使 用针盘导航。指南针的发明，对 于海上交通的发展和经济文化的 交流，起了极大作用。
九年级政治灿烂的中华文化1(1)
读这些伤时忧国之名句ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ怎能不令人“独怆然而涕下”？
五、写触景伤怀之泪的名句。
“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”这是李煜《破阵子?四十年来家国》中的写触景伤怀之泪的名句。
李煜是南唐亡国之君，被宋太祖关押在汴京，过着忍辱含垢的生活。关押三年后被毒死，年仅42岁。《破阵子?四十年来家国》这首词写于他生命的最后几年中。“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离 歌，垂泪对宫娥。”这三句是说，最使我记得的是慌张的辞别宗庙的时候，宫中的乐工还吹奏起别离的歌曲，这种生离死别的情形，令我悲伤欲绝，只能面对宫娥们垂泪而已。教坊的音乐是李煜平日所 钟爱的，他前期的不少词中都有听乐的记载，然而此时笙歌已不复能给人带来欢乐，却加深了别离的悲凉。从一国之主骤然沦为阶下之囚，李煜的感受自然是深沉悲痛的，然而千愁百感从何说起，况且 面对着这些幽居深宫的宫女，于是只能挥泪而别。
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古诗词中，伤时忧国的名句很多，这些诗句的精神光芒，在古诗词的天空里熠熠生辉。例如：“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”（范仲淹《渔家傲?秋思》）“昨日入城市，归来泪 满巾。”（张俞《蚕妇》）“胡未灭，鬓先秋。泪空流。”陆游《诉衷肠?当年万里觅封侯》“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首?其二》）“我也曾糜太仓粟， 夜间邪许泪滂沱。”（龚自珍《已亥杂诗》）“不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。”（龚自珍《已亥杂诗》）……
九年级政治灿烂的中华文化1(PPT)5-2
【悖入悖出】用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿走；胡乱弄来的钱又胡乱花掉（语本《礼记?大学》：“货悖而入者，亦悖而出”）。 【悖时】同“背时”。 【被】名被子：棉～｜夹～｜睡觉要盖好～｜做一床～。 【被】①遮盖：～覆｜植～。②遭遇：～灾｜～难。 【被】①介用于被动
句，引进动作的施事，前面的主语是动作的受事（施动者放在被字后，但有时省略）：解放军到处～（人）尊敬｜那棵树～（大风）刮倒了｜这套书
教学目标
• 知识目标 了解Байду номын сангаас理解源源流长、博大精深的中华文化和 代代相传的传统美德。
• 能力目标 逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力； 培养学生全面、发展地解答分析问题的能力。
• 情感态度、价值观 感受中华文化的力量；提升文化认同感，培养 学生热爱中华文化的情感，培养学生的爱国 主义精神，增强对民族文化的自尊心，自信 心和自豪感。
不带袖子和领子的上衣。 【背信弃义】不守信用，不讲道义。 【背兴】〈方〉形倒霉：真～，刚穿的新衣服拉（）了个口子。 【背眼】（～儿）形人们不
易看见的（地方）。 【背阴】ī（～儿）①动阳光照不到：楼后～的地方还有积雪。②名阳光照不到的地方：找个～儿凉快凉快。 【背影】（～儿）名人体 的背面形象：我看着他的～，目送； 网站模板下载站点 www.mo-ban.top 网站模板下载站点 ；着他走远了。 【背约】∥动违背以前的约定；失信：～毁誓。 【背运】①名不好的运气：走～。②形运气不好：总不来好牌，真～。 【背字儿】〈方〉名背运?：走～。 【钡】（鋇）名金属元素，符号a（a）。银白色， 化学性质活泼，容易氧化，燃烧时发出绿色光。用来制合金、烟火和钡盐等。 【钡餐】名诊断某些食管、胃肠道疾患的一种检查方法。病人服硫酸钡后，用
句，引进动作的施事，前面的主语是动作的受事（施动者放在被字后，但有时省略）：解放军到处～（人）尊敬｜那棵树～（大风）刮倒了｜这套书
教学目标
• 知识目标 了解Байду номын сангаас理解源源流长、博大精深的中华文化和 代代相传的传统美德。
• 能力目标 逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力； 培养学生全面、发展地解答分析问题的能力。
• 情感态度、价值观 感受中华文化的力量；提升文化认同感，培养 学生热爱中华文化的情感，培养学生的爱国 主义精神，增强对民族文化的自尊心，自信 心和自豪感。
不带袖子和领子的上衣。 【背信弃义】不守信用，不讲道义。 【背兴】〈方〉形倒霉：真～，刚穿的新衣服拉（）了个口子。 【背眼】（～儿）形人们不
易看见的（地方）。 【背阴】ī（～儿）①动阳光照不到：楼后～的地方还有积雪。②名阳光照不到的地方：找个～儿凉快凉快。 【背影】（～儿）名人体 的背面形象：我看着他的～，目送； 网站模板下载站点 www.mo-ban.top 网站模板下载站点 ；着他走远了。 【背约】∥动违背以前的约定；失信：～毁誓。 【背运】①名不好的运气：走～。②形运气不好：总不来好牌，真～。 【背字儿】〈方〉名背运?：走～。 【钡】（鋇）名金属元素，符号a（a）。银白色， 化学性质活泼，容易氧化，燃烧时发出绿色光。用来制合金、烟火和钡盐等。 【钡餐】名诊断某些食管、胃肠道疾患的一种检查方法。病人服硫酸钡后，用
九年级政治灿烂的中华文化1(PPT)4-1
过量的生育，容易形成心部粗大，表皮粗燥，裂根也会增多。相反间苗过晚密度太大则是形成短根的原因。结合生育进城合理密植，根据生长状况最好要进 行两次间苗是科学的。 [8] 覆土 胡萝卜的覆土分三次进行。第一次在定植后，胡萝卜高～cm进行覆土；第二次在胡萝卜成长期间，胡萝卜达到直径cm时进 行覆土；第三次在采收前期进行覆土。 [8] 浅水与施肥 胡萝卜播后天内要防止干旱，注意适度灌水。故有“播后浇三水，保苗齐苗旺”的说法。“三水”即 播时浇水，不干时再浇水，幼芽顶土时浇水。特别是真叶～片时遇到干旱对根系下扎影响较大，裂根率也随之上升。因此要保持适当的湿度，过湿会促进病 害的发生，增加须根率。 [8] 根据胡萝卜前期以吸氮为主，初期吸磷、钾对根膨大影响最大，吸钙低于钾、氮，高于磷、镁的吸肥规律，着重施足基肥，适 时追肥。 [8] 基肥 每亩地施腐熟基肥和人粪尿～公斤，有机肥、有机-无机复混肥公斤，施基肥应在播种前结合耕地进行，
教学目标
• 知识目标 了解和理解源源流长、博大精深的中华文化和 代代相传的传统美德。
• 能力目标 逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力； 培养学生全面、发展地解答分析问题的能力。
• 情感态度、价值观 感受中华文化的力量；提升文化认同感，培养 学生热爱中华文化的情感，培养学生的爱国 主义精神，增强对民族文化的自尊心，自信 心和自豪感。
课前准备
• 学生自愿结成小组（3-5人） • 选择中华文化的某一方面进行实物搜集
（文学、艺术、科技、军事、哲学等） • 说明实物的来历，并分析是谁创造了灿烂
的中华化 （上述活动时间为5分钟左右）
体播种就是将浸种催芽后的胡萝卜种子配制成悬浮液，然后用专用播种机或喷壶等将悬浮液播种下去，这是播种小粒种子采用的新方法，比传统的撒播、条 播等效果好。 [] 流体播种方法：①催芽。先搓去种子上刺，用～℃温水烫种，水温降至室温时再浸泡～个小时，漂去空瘪粒后捞出催芽。种子露白后，芽长 不超过mm时即可播种。②配制保水剂； QQ业务乐园 https:// QQ业务乐园 ；胶状悬浮液。根据不同保水剂的吸水程度，采用不同用量，原 则上以种子均匀悬浮起来为准则，再加入.%的%久效磷、.%的%多菌灵粉剂、.%抗旱剂号及适量的激素。③播种方法。首先，把催芽种子置于保水剂胶状 悬浮液中，以～粒/cm为宜。然后，用单行或三行流体播种机按～粒/m种子密度播种，无流体播种机时，可把种子的悬浮液倒入铝壶中，流播于事先开好的 播种沟内。最后，覆土～.cm厚。 [] ⑶穴点播种法 定穴距播种具有省种、苗匀、规格和省工的优点。按照计划留苗密度确定穴距位置，一般穴距的见方标准 多是cm×cm、cm×cm、8cm×8cm、cm×cm四种。每穴点播～粒种子，覆土.～.cm。 [] 苗期管理 胡萝卜需要间苗，一般分三次进行。第一次当真叶长 到～片时间苗，间隔～cm；第二次在～片时进行间苗，间隔～cm；第三次视情况而定，最终间隔～cm。 [8] 胡萝卜根肥大，与相邻植株的间隙即栽培密度 关系很大。如果一次性按定苗间距播种或者仅通过一次间苗就定苗，苗子太小、太细会因风大而倒伏，造成根型不整。另外，栽培密度若突然降低，会引起
教学目标
• 知识目标 了解和理解源源流长、博大精深的中华文化和 代代相传的传统美德。
• 能力目标 逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力； 培养学生全面、发展地解答分析问题的能力。
• 情感态度、价值观 感受中华文化的力量；提升文化认同感，培养 学生热爱中华文化的情感，培养学生的爱国 主义精神，增强对民族文化的自尊心，自信 心和自豪感。
课前准备
• 学生自愿结成小组（3-5人） • 选择中华文化的某一方面进行实物搜集
（文学、艺术、科技、军事、哲学等） • 说明实物的来历，并分析是谁创造了灿烂
的中华化 （上述活动时间为5分钟左右）
体播种就是将浸种催芽后的胡萝卜种子配制成悬浮液，然后用专用播种机或喷壶等将悬浮液播种下去，这是播种小粒种子采用的新方法，比传统的撒播、条 播等效果好。 [] 流体播种方法：①催芽。先搓去种子上刺，用～℃温水烫种，水温降至室温时再浸泡～个小时，漂去空瘪粒后捞出催芽。种子露白后，芽长 不超过mm时即可播种。②配制保水剂； QQ业务乐园 https:// QQ业务乐园 ；胶状悬浮液。根据不同保水剂的吸水程度，采用不同用量，原 则上以种子均匀悬浮起来为准则，再加入.%的%久效磷、.%的%多菌灵粉剂、.%抗旱剂号及适量的激素。③播种方法。首先，把催芽种子置于保水剂胶状 悬浮液中，以～粒/cm为宜。然后，用单行或三行流体播种机按～粒/m种子密度播种，无流体播种机时，可把种子的悬浮液倒入铝壶中，流播于事先开好的 播种沟内。最后，覆土～.cm厚。 [] ⑶穴点播种法 定穴距播种具有省种、苗匀、规格和省工的优点。按照计划留苗密度确定穴距位置，一般穴距的见方标准 多是cm×cm、cm×cm、8cm×8cm、cm×cm四种。每穴点播～粒种子，覆土.～.cm。 [] 苗期管理 胡萝卜需要间苗，一般分三次进行。第一次当真叶长 到～片时间苗，间隔～cm；第二次在～片时进行间苗，间隔～cm；第三次视情况而定，最终间隔～cm。 [8] 胡萝卜根肥大，与相邻植株的间隙即栽培密度 关系很大。如果一次性按定苗间距播种或者仅通过一次间苗就定苗，苗子太小、太细会因风大而倒伏，造成根型不整。另外，栽培密度若突然降低，会引起
九年级政治灿烂的中华文化1(中学课件201911)
课前准备
• 学生自愿结成小组（3-5人） • 选择中华文化的某一方面进行实物搜集
（文学、艺术、科技、军事、哲学等） • 说明实物的来历，并分析是谁创造了灿烂
的中华文化 （上述活动时间为5分钟左右）
课堂导入
• 1 .你认识上面的图片吗？ • 2 .请你说一下北京申奥成功的原因是什么？
目标思考题
1.请你用自己所搜集的材料证明中华文明 虽历经沧桑饱受磨难，却能绵延不绝，历 久弥新。并说出其一个重要原因是什么？ 2.中华文化的两大特点是什么？ 3.中华文化的地位及深远影响是什么？ 4. 请你列举我们中华民族代代传承的美德 有哪些？ 5.我们能为传承中华文明做些什么？
习汉语的尤素福老爷爷已经70多岁高龄了。自20世纪90年
代以来，随着全球范围“中国热”的兴起，“汉语热”也
持续高温。据不完全统计，现在全世界学习汉语的人数已
近3000万人。有人估计，2007年海外学习汉语的人数超过
1亿人。
• 思考：汉语曾被认为是世界上最难学的语言之一， 而现在学习汉语的外国人越来越多，说明了中华 文化的地位是怎样的？
教学重难点
• 教学重点： 中华文化 博大精深
• 教学难点： 传统美德 薪火相传
设计思路
1 .本课主要要解决的是文化自豪感和认同感的问题， 单纯靠教师的讲解，远远不能解决问题，最终的 效果也不好。而以学生的合作探索为主，让学生 在自主学习和合作学习过程中通过自我教育，自 我探究来达到学习目标。
2 . 在设计本课时，从课堂导入到自主学习活动再到 升华，各个环节都强调“从学生中来，到学生中 去”，引导学生发现问题，分析问题，解决问题， 达到能力的培养和提升。对学习的内容由感性上 升到理性。
中华文化之魅力
九年级政治灿烂的中华文化1(PPT)5-1
课前准备
• 学生自愿结成小组（3-5人） • 选择中华文化的某一方面进行实物搜集
（文学、艺术、科技、军事、哲学等） • 说明实物的来历，并分析是谁创造了灿烂
的中华文化 （上述活动时间为5分钟左右）
教学目标
• 知识目标 了解和理解源源流长、博大精深的中华文化和 代代相传的传统美德。
• 能力目标 逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力； 培养学生全面、发展地解答分析问题的能力。
• 情感态度、价值观 感受中华文化的力量；提升文化认同感，培养 学生热爱中华文化的情感，培养学生的爱国 主义精神，增强对民族文化的尊心，自信 心和自豪感。
霸道】①名我国古代政治哲学中指凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。②形强横不讲理；蛮横：横行～｜这人真～，一点儿理也不讲。 【霸道】?ɑ形 猛烈；厉害：这酒真～，少喝点儿吧。 【霸气】①形蛮横，不讲道理：这个人说话太～了。②名专横的气势。 【霸权】名在国际关系上以实力操纵或控制别 国的行为：建立～｜～主义。 【霸权； 健康管理师 ； 主义】指大国、强国凭借军事和经济实力，强行干涉、控制小国、弱国的 内政外交，在世界或地区称霸的政策和行为。 【霸王】名①秦汉之间楚王项羽的称号。②比喻极端霸道的人。 【霸王鞭】名①表演民间舞蹈用的彩色短棍， 两端安有铜片。②民间舞蹈，表演时一面舞动霸王鞭，一面歌唱。也叫花棍舞、打连厢。 【霸王鞭】名常绿多浆植物，茎粗壮，有五个棱，有成行的乳头状 硬刺。原产马来群岛，在热带常栽培做绿篱。 【霸业】名指称霸诸侯或维持霸权的事业。 【霸占】动倚仗权势占为己有；强行占据：～民女｜～土地。 【霸主】名①春秋时代势力最大并取得首领地位的诸侯。②在某一领域或地区最有声威、势力的人或集团：文坛～。 【灞】灞河，水名，在陕西。 ?ɑ 【吧】?ɑ助①用在祈使句末，使语气变得较为舒缓：咱们走～｜帮帮他～｜你好好儿想想～｜同志们前进～！②用在陈述句末，使语气变得不十分确定：他 是人～｜你明天能见到他～｜小张大概不会来了～。③用在疑问句末，使原来的提问带有揣测、估计的意味：这座楼是新盖的～？｜您就是李师傅～？④在 句中表示停顿，带假设的语气（常常对举，有两难的意味）：走～，不好；不走～，也不好。 【罢】（罷）?ɑ同“吧”（?ɑ）。 【?】［?划］（?ɑ）〈方〉 动①处置；安排：这件事你别管了，就交给他去～吧。②修理；整治：电子钟叫他给～坏了。 【掰】（擘）动用手把东西分开或折断：～玉米｜～成两半 儿｜小弟弟～着手指头数数儿。 【掰腕子】?比赛臂力、腕力。两人各伸出一只手互相握住，摆正后，各自用力，把对方的手压下去为胜。 【??】〈方〉动 腿脚有毛病，行动不方便；瘸：脚～手残。 【??子】?〈方〉名腿脚有毛病、行动不方便的人；瘸子。 【白】①形像霜或雪的颜色（跟“黑”相对）。②形 光亮；明亮：东方发～｜大天～日。③清楚；明白；弄明白：真相大～｜不～之冤。④没有加上什么东西的；空白：～卷｜～饭｜～开水｜一穷二～。⑤副 没有效果；徒然：～跑一趟｜～费力气。⑥副无代价；无报偿：～吃｜～给｜～看戏。⑦象征反动：～军｜～区。⑧指丧事：～事。⑨动用白眼珠看人，表 示