语文课程性质与语文课程目标
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———《语文课程标准》
（一）注重情感熏陶与学生的独特体验。
（二）注重语文教育中学生语文实践能力的培养
（三）把握汉语言文字特点，注重语感与整体把 握能力的培养。
三、积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
（一） 自主学习 改变“师传生受”的学习方式 ；
（二） 合作学习 培养与他人相处、共同生活 、 共同学习的处世态度；
（三） 探究学习 养成独立发现问题，获得自主 发展的 学习方法。
四、努力建设开放而有活力的语文课程
（一）突破学科本位，加强综合性，沟通与其 它学科之间的联系，沟通与生活的联系。
（二）吸收现代意识，与时代脉搏共振。 （三）构建新语文课程体系，善于利用课程资 源，拓展语文课程的内涵。
第三节 语文课程的其它性质
语文课程的工具性（本质属性）
以语言的工具性为基础和前提的。
从语文课程功能看，必须承认语文本身是一种工具。
“工具性”内涵：表情达意，交流思想的工具； 人脑思维的工具； 学习其它学科的工具； 传承文明的工具； 传载人类社会的价值观的工具； 社会正常运转的工具。
语文课程的人文性
汉语“人文”：①指人事 ②指人类各种文化现象 《易·贲》“文明以上，人文也，观乎天文，以察时变； 观乎人文，以化成天下。”
只重视工具性，语文教学将陷入科学主义的泥潭而不 能自拔；两者统一起来，就整合为语文课程的整体。
三、语文课程的定位
《语文课程标准》指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语 文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语 文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。
一、 全面提高学生的语文素养
（一）民族母语情结 （二）言语交际技能 （三）言语行为风格 （四）良好的语文习惯 （五）审美情趣的培养
二、正确把握语文教育的特点
语文课与其它人文学科的课有什么区别？ 语文课与文学课、语言课有什么区别？
语文课程中丰富的人文内涵对学生精神 领域的影响是深广的，学生对语文材料的反映 又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶 感染作用，注意教学内容的价值倾向，同时也 应尊重学生在学习过程中的独特体验。
语文课程性质与语文课程目标
第一节 语文课程的性质和地位
两大问题：为什么教语文？教什么样的语文？
一、课程定义：
教与学的活动过程
课程系指在教师指导下学习者活动的总和
课程即教学科目
课程即有计划的教学活动
课程即预期的学习结果
课程即学习经验
二、语文课程的定性
（一）“语文”内涵的理解 国文、国语→语文 叶圣陶：平常说的话叫口头语言，写在纸面上叫书 面语言，“语文”一名，始于1949年之中小学语文 课本。彼时想法，口头为语，笔下为文，合成一词 ，就称为“语文”。
岑根卓朗（日本著名文化家）： 放弃母语，就是通向亡国（毁灭文明）的捷径。
第二节 语文课程改革的基本理念
理念：即信念、思想观念（《现代汉语词典》新版） “理念”，参照“观念”词条解释。（《辞海》缩印本）
语文课程标准的新理念集中在四大方面： 全面提高语文素养； 正确把握语文特点； 积极倡导自主、合作、探究的学习方式； 努力建设开放而有活力的语文课程。
普遍接受：语文＝口头语与书面语的总和
“语文”课程定性的重心：听、说、读、写四大目标
（二）语文课程性质：“工具说”基本格调
2000年《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》：语文是最重 要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
2001年《语文课程标准》：语文是最重要的交际工具，是人类文化的 重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。
（二）总目标五大方面（高中阶段）
1.积累•整合 全 面 2.感受•鉴赏 发 展 3.思考•领悟 目 标 4.应用•拓展
5.发现•创新
第二节 义务教育阶段语文课程目标（阶段目标 ）
一、文学性：情感、审美、鉴赏 二、综合性：教学内容综合，能力培养综合 三、社会性：语文学习的外延与生活的外延相等同
语文是社会现象，语言习得脱离不了社会环境。 语文学习途径：自然习得与专门教育
本 章 结 束
谢
谢
第三章 语文课程目标
一、语文课程总目标 二、义务教育阶段语文课程目标 三、普通高中教育阶段语文课程
语文教育“人文性”内涵：强调语文学习的文 学熏陶、文化价值、审美教育、 情感培养、人格完 善，体现对人的终极关怀。致力于提高一代人的民 族文化素质，提升一代公民的文化品位，传承祖国 民族文化的血脉。
语文课程工具性与人文性的统一 工具性与人文性并非对立，而是相互联系的。 如何理解?
只重视人文性，语文学科将沦为人文主义的虚幻世界 中；
第一节 语文课程总目标
总目标的前提：基于对“语文教育”的认识程度 义务教育阶段：使学生获得基本的语文素养； 高中教育阶段：帮助学生获得较为全面的语文素养
（一源自文库总目标10条（义务阶段）
1.情感、态度、价值观； 宏
2.文化价值取向； 观
3.习惯与方法；
目 4.思维与创造、科学态度与思维方法；
标 5.主动学习语文，应用语文能力
西方“人文精神”：人文主义与宗教信仰相对立，主张从宗教的神灵的彼岸王国 回到世俗的感官的物质生活，认为前者是虚幻的，后者是现实的，才是人本身。
“人文精神”演绎为：区别于自然现象及其规律的人与社会的事务，其核心是贯穿 在人们的思维与信仰、理念、价值取向、人格模式、审美趣味中一种文化活动的内在 灵魂与生命。
语文课程性质决定了语文课程的地位：
两个基础：学生学好其他课程的基础； 学生全面发展和终身发展的基础。
一个重要：九年义务教育阶段的重要地位。
学者们如是说：
顾明远（中国教育学会会长）：母语是一个民族的 重要语言，它是这个民族的社会交际的基本工具，也 是一个民族的文化载体。因此，每个国家都把母语教 学放在课程最重要的位置。
1950年，《初中语文》编辑大意： 说出来的是语言，写出来的是文章，文
章依据语言，“语”和“文”是分不开的。语文 教学应该是包括听话、说话、阅读、写作四项。 因此，这套课本不再用“国文”或“国语”的旧 名称，改称 “语文课本”。
学术界“界说”：语文＝语言＋文章 语文＝语言＋文学 语文＝语言＋文化 语文＝语言＋文字
（一）注重情感熏陶与学生的独特体验。
（二）注重语文教育中学生语文实践能力的培养
（三）把握汉语言文字特点，注重语感与整体把 握能力的培养。
三、积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
（一） 自主学习 改变“师传生受”的学习方式 ；
（二） 合作学习 培养与他人相处、共同生活 、 共同学习的处世态度；
（三） 探究学习 养成独立发现问题，获得自主 发展的 学习方法。
四、努力建设开放而有活力的语文课程
（一）突破学科本位，加强综合性，沟通与其 它学科之间的联系，沟通与生活的联系。
（二）吸收现代意识，与时代脉搏共振。 （三）构建新语文课程体系，善于利用课程资 源，拓展语文课程的内涵。
第三节 语文课程的其它性质
语文课程的工具性（本质属性）
以语言的工具性为基础和前提的。
从语文课程功能看，必须承认语文本身是一种工具。
“工具性”内涵：表情达意，交流思想的工具； 人脑思维的工具； 学习其它学科的工具； 传承文明的工具； 传载人类社会的价值观的工具； 社会正常运转的工具。
语文课程的人文性
汉语“人文”：①指人事 ②指人类各种文化现象 《易·贲》“文明以上，人文也，观乎天文，以察时变； 观乎人文，以化成天下。”
只重视工具性，语文教学将陷入科学主义的泥潭而不 能自拔；两者统一起来，就整合为语文课程的整体。
三、语文课程的定位
《语文课程标准》指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语 文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语 文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。
一、 全面提高学生的语文素养
（一）民族母语情结 （二）言语交际技能 （三）言语行为风格 （四）良好的语文习惯 （五）审美情趣的培养
二、正确把握语文教育的特点
语文课与其它人文学科的课有什么区别？ 语文课与文学课、语言课有什么区别？
语文课程中丰富的人文内涵对学生精神 领域的影响是深广的，学生对语文材料的反映 又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶 感染作用，注意教学内容的价值倾向，同时也 应尊重学生在学习过程中的独特体验。
语文课程性质与语文课程目标
第一节 语文课程的性质和地位
两大问题：为什么教语文？教什么样的语文？
一、课程定义：
教与学的活动过程
课程系指在教师指导下学习者活动的总和
课程即教学科目
课程即有计划的教学活动
课程即预期的学习结果
课程即学习经验
二、语文课程的定性
（一）“语文”内涵的理解 国文、国语→语文 叶圣陶：平常说的话叫口头语言，写在纸面上叫书 面语言，“语文”一名，始于1949年之中小学语文 课本。彼时想法，口头为语，笔下为文，合成一词 ，就称为“语文”。
岑根卓朗（日本著名文化家）： 放弃母语，就是通向亡国（毁灭文明）的捷径。
第二节 语文课程改革的基本理念
理念：即信念、思想观念（《现代汉语词典》新版） “理念”，参照“观念”词条解释。（《辞海》缩印本）
语文课程标准的新理念集中在四大方面： 全面提高语文素养； 正确把握语文特点； 积极倡导自主、合作、探究的学习方式； 努力建设开放而有活力的语文课程。
普遍接受：语文＝口头语与书面语的总和
“语文”课程定性的重心：听、说、读、写四大目标
（二）语文课程性质：“工具说”基本格调
2000年《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》：语文是最重 要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
2001年《语文课程标准》：语文是最重要的交际工具，是人类文化的 重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。
（二）总目标五大方面（高中阶段）
1.积累•整合 全 面 2.感受•鉴赏 发 展 3.思考•领悟 目 标 4.应用•拓展
5.发现•创新
第二节 义务教育阶段语文课程目标（阶段目标 ）
一、文学性：情感、审美、鉴赏 二、综合性：教学内容综合，能力培养综合 三、社会性：语文学习的外延与生活的外延相等同
语文是社会现象，语言习得脱离不了社会环境。 语文学习途径：自然习得与专门教育
本 章 结 束
谢
谢
第三章 语文课程目标
一、语文课程总目标 二、义务教育阶段语文课程目标 三、普通高中教育阶段语文课程
语文教育“人文性”内涵：强调语文学习的文 学熏陶、文化价值、审美教育、 情感培养、人格完 善，体现对人的终极关怀。致力于提高一代人的民 族文化素质，提升一代公民的文化品位，传承祖国 民族文化的血脉。
语文课程工具性与人文性的统一 工具性与人文性并非对立，而是相互联系的。 如何理解?
只重视人文性，语文学科将沦为人文主义的虚幻世界 中；
第一节 语文课程总目标
总目标的前提：基于对“语文教育”的认识程度 义务教育阶段：使学生获得基本的语文素养； 高中教育阶段：帮助学生获得较为全面的语文素养
（一源自文库总目标10条（义务阶段）
1.情感、态度、价值观； 宏
2.文化价值取向； 观
3.习惯与方法；
目 4.思维与创造、科学态度与思维方法；
标 5.主动学习语文，应用语文能力
西方“人文精神”：人文主义与宗教信仰相对立，主张从宗教的神灵的彼岸王国 回到世俗的感官的物质生活，认为前者是虚幻的，后者是现实的，才是人本身。
“人文精神”演绎为：区别于自然现象及其规律的人与社会的事务，其核心是贯穿 在人们的思维与信仰、理念、价值取向、人格模式、审美趣味中一种文化活动的内在 灵魂与生命。
语文课程性质决定了语文课程的地位：
两个基础：学生学好其他课程的基础； 学生全面发展和终身发展的基础。
一个重要：九年义务教育阶段的重要地位。
学者们如是说：
顾明远（中国教育学会会长）：母语是一个民族的 重要语言，它是这个民族的社会交际的基本工具，也 是一个民族的文化载体。因此，每个国家都把母语教 学放在课程最重要的位置。
1950年，《初中语文》编辑大意： 说出来的是语言，写出来的是文章，文
章依据语言，“语”和“文”是分不开的。语文 教学应该是包括听话、说话、阅读、写作四项。 因此，这套课本不再用“国文”或“国语”的旧 名称，改称 “语文课本”。
学术界“界说”：语文＝语言＋文章 语文＝语言＋文学 语文＝语言＋文化 语文＝语言＋文字