源氏物语的主要内容是什么
源氏物语的主要内容
源氏物语的主要内容
《源氏物语》是古代日本的一部长篇小说，全书共分为54回。
它描写了平安时代(9世纪至11世纪)贵族阶层的爱情、婚姻、
宫廷生活以及社会风俗等方面的故事。
主要内容如下：
1. 第一回至第十回：描写主人公光源氏与其母藤壶、妻青子、女儿柏木、私生女千岁等女性之间的情感纠葛。
2. 第十一回至第二十四回：讲述了光源氏与其他女性之间的爱情故事，包括他与初恋情人若菜、红叶、凉子、朝顺等的恋情。
3. 第二十五回至第四十三回：描述了光源氏在宫廷中的生活，包括他与后宫女性之间的爱情、婚姻以及政治上的斗争等。
4. 第四十四回至第五十四回：描写了光源氏的晚年生活和离世，以及他的后代们继承爵位和地位的故事。
整部小说以光源氏的一生为主线，通过描写他与女性之间的情感纠葛，展现了平安时代贵族社会的丰富多样的爱情和人生经历。
这部作品具有极高的艺术价值，被认为是古代日本文学的杰作之一。
源氏物语美与爱的古代传奇
源氏物语美与爱的古代传奇《源氏物语》美与爱的古代传奇源氏物语是日本古代文学中的一部传世之作，被誉为日本文学史上的巅峰之作。
这部作品以卓越的叙事技巧和细腻的情感描写，展现了古代日本贵族社会的风貌，深刻揭示了美与爱在人类生活中的至高价值。
源氏物语的故事背景设定在平安时代，主要讲述了主人公光源氏以及与他相关的人物之间错综复杂的爱情纠葛。
在这部作品中，美的概念被赋予了极高的重要性，美不仅仅是外表的绝丽，更是内在心灵的高尚和清澈。
源氏对美的追求无微不至，他追求的不仅仅是美丽的容颜，更是纯净的心灵与高尚的品格。
这种对美的不懈追求，体现了作者对于美的理解和追求，使得整部作品充满了诗意和浪漫主义的色彩。
与此同时，爱情题材也是源氏物语的重要内容之一。
在这部作品中，爱情被描绘得如同时间的雕刻，如同细丝的搅拌，每一个动作，每一句情话，都蕴含着无穷的情感和深沉的内涵。
源氏对待爱情的态度充满了真诚和忠诚，他将爱情视作生命的灵魂，将爱人视作自己生活的全部。
这种对爱情至高的崇尚，使得源氏在爱情的世界中驰骋自如，留下了许多动人心弦的爱情篇章。
值得一提的是，《源氏物语》中不仅涉及了美与爱，还包含了对人生和社会的深刻观察。
通过对贵族社会的描写，作者展现了平安时代的精致与华美，却也不乏朝代的腐朽与虚荣。
贵族们虽然生活在华丽的宫廷之中，却隐藏着无尽的欲望和痛苦。
而源氏作为一个富有灵气和智慧的公子，他所经历的爱情沉浮和成长历程，也反映了日本古代社会的生活状况和人性弱点。
总的来说，《源氏物语》以其优美的文字和深刻的情感揭示了美与爱在古代社会的重要性，同时也展现了作者对于人性和社会的独到见解。
这部作品不仅仅是一部文学作品，更是一部关于人类情感和文化传承的珍贵瑰宝，无论是古代还是现代，都值得我们深入品味和传颂。
源氏物语，一个美与爱的古代传奇，它的情节曲折、形象鲜明、寓意深刻，给我们留下了许多值得深思的思考和回味。
通过这部作品，我们可以更加深入地了解古代日本的风土人情，感受美与爱的真谛，体味人生百味。
《源氏物语》：爱与美的花间世界
源氏物语：爱与美的花间世界1. 引言《源氏物语》是一部古代日本文学作品，由女性作家紫式部创作于11世纪初。
它被称为是世界上最早的长篇小说之一，以其优美细腻的描写和深入探讨人性的故事而闻名于世。
本文将深入探讨《源氏物语》中所展现出来的爱情和美的主题。
2. 爱情之花在《源氏物语》中，爱情是一个核心主题。
无论是源氏与藤壶、玉鬘、年少等女性角色之间的动人爱情，还是其他角色之间亲密关系的展示，都呈现出了不同类型和形式的爱。
这些爱情故事不仅令读者陶醉其中，还深刻表达了人类内心最深层渴望得到真正爱与被爱的感受。
•源氏与藤壶：他们之间的禁断之恋引发了很多悲剧，并通过描述他们纠葛不清但又无法割舍的感情，生动地展示了复杂的人性。
•玉鬘与女六：她们之间的姐妹情谊不仅充满了深厚的情感，还显示出对家庭、责任和自我牺牲的理解。
•年少与光源氏：少年之间纯洁而浪漫的友谊被描绘得如此美丽和动人，让读者感受到了无尽的温暖和纯真。
3. 美的多样性《源氏物语》中刻画了各种类型和形式的美，无论是自然景色、音乐舞蹈、服饰装扮还是人体美等等。
通过对这些美的描写和赞美，作品展示了古代日本社会对于美好事物追求的热爱和崇尚。
•自然景色：作者以极其精细入微的笔墨描述了四季变化中花开花落、月明星稀之情景，传达了大自然所带来的宁静与壮丽之美。
•音乐舞蹈：故事中经常出现各种音乐表演和舞蹈场景，通过对音乐节奏、舞姿动作以及艺术表现力等方面的描绘，展示了优雅、娴静和纯净之美。
•服饰装扮：通过对角色衣着、发型等外在特征的生动描写，呈现了当时社会中精致华丽的服饰文化，并传达出美感和身份地位的关联。
4. 结语《源氏物语》以其深入探讨爱情与美的主题，被誉为是古代日本文学的巅峰之作。
通过对各种类型和形式的爱情以及美的多样性的讲述，这部作品不仅带给读者无尽享受，也让人们思考了存在于我们内心深处最珍贵而真实的东西。
它将继续在世界范围内影响着读者，并成为一朵盛开在花间世界中的美丽之花。
《源氏物语》：爱情与文化的交织之美
源氏物语：爱情与文化的交织之美源氏物语是日本古典文学中最知名的作品之一，由女性作家紫式部于公元11世纪创作，被誉为世界文学宝库中的瑰宝。
这部小说以平安时代的贵族生活为背景，展示了复杂而优雅的爱情故事，并通过描绘当时的文化和礼仪，展现了其独特之美。
1. 平安时代的贵族生活在《源氏物语》中，作者将读者带入了平安时代贵族社会的精致世界。
她通过描绘贵族们的衣着、住宅、食物和生活习惯等方面，展示了当时社会阶层和身份地位对人们生活方式的影响。
此外，书中对于贵族们日常琐事以及政治课题有详尽而真实的描述，使读者更深入地了解这个时代。
2. 多样的爱情故事《源氏物语》涵盖了多种爱情故事。
从源氏与娥美之间的初恋到源氏与藤壶之间深沉而复杂的情感，再到源氏与炉头之间禁忌的爱情，每个故事都展现了不同形式的爱与情感。
这些爱情故事中渗透着浪漫、激情、恋慕和痛苦等复杂的情绪，使读者能够感受到人性中最深刻的情感体验。
3. 文化与礼仪的描绘在《源氏物语》中，作者详细描绘了平安时代贵族社会的文化和礼仪。
通过书中对于宴会、婚礼、玩赏物品等场景的描述，读者能够窥探当时社会上流阶层的生活方式和价值观。
此外，作者雅致地表述了诗歌和音乐在日常生活中扮演的重要角色，并通过这些艺术形式传递出贵族们独特的审美追求。
4. 反映女性意识和权力作为一位女性作家，紫式部通过《源氏物语》反映了当时贵族女性面临的困境和挑战。
书中塑造了一系列卓越而坚强的女性角色，她们在男权社会中展示了自己的独立和聪明才智。
这些女性形象既具有深情厚意，又表露出自主权力的追求，使《源氏物语》成为一部具有女性视角的文学作品。
《源氏物语》以其描绘精确而生动的人物形象、多样的爱情故事以及对于平安时代文化和礼仪的深入揭示而闻名于世。
这部作品不仅提供了一个关于日本古代历史和文化的窗口，更是唤起读者对于爱情、人性和社会问题思考的良好素材。
它向我们呈现了一个充满魅力、缠绵而复杂的世界，延续了数百年来持久的吸引力。
《源氏物语》读后感-《源氏物语》读后感心得体会
《源氏物语》读后感-《源氏物语》读后感心得体会《源氏物语》主要讲述了平安时代里日本贵族的生活，以光源氏的故事为核心，带出了众多与之关系暧昧的女性的故事。
下面，小编在这给大家带来《源氏物语》读后感范文五篇，欢迎大家借鉴参考!《源氏物语》读后感【1】《源氏物语》这本书，是别人介绍给我的。
那天我去书店，正巧看到一本，大大的，厚厚的。
封面是几个穿着和服的漂亮女子。
寒假，我满怀好奇心的读完这本书，以下是我的读后感。
《源氏物语》的作者是一位日本女作家，紫式部。
她幼年时与父亲学习中国诗文和歌曲，熟读中国典籍，大约22岁时写下这本书，一举成名。
这本书被称为日本的《红楼梦》，讲述的是一个平安王朝贵族盛极而衰的转折时期，显现了贵族内部尔虞我诈的权力斗争和令人无奈的爱情生活。
这跟我妈妈爱看的后宫大战戏颇有几分相似，只是环境变成了贵族的内部。
它揭露了贵族统治阶级的腐朽和罪恶以及必然崩溃的趋势，见证了历史的发展。
它反映了当时妇女的无权地位和苦难生活。
我这些天在想物语里那些母女两代承恩的故事。
夕颜和玉鬘，六条和秋好。
都是非常有意思的对比。
夕颜出场时已是一女之母，但却让人觉得是书中女子中最为天真烂漫的一个。
而她的女儿玉鬘，确是书中少有的意志坚定的女子，更是罕有的对源氏的美貌无动于衷。
六条和秋好也是有趣的对比，六条感情最为炽烈，秋好皇后却是人如其名--像秋水一样幽冷。
她好象从来未成爱过任何人，大概是年少的时候看了太多的母亲和源氏之间的纠缠。
我草草看了这本书，草草写了读后感，但若细细品味，应该会给我很多的感悟，如今它给我的感悟就是：美丽的人或事总不能长久，而人们最想得到的往往总得不到。
在这世上有多少人能拥有真正的幸福呢?《源氏物语》读后感【2】终于啃完《源氏物语》，所以就上豆瓣看了一下有关于这本书的书评。
大家关注最多的是翻译、结构以及伦理，我也来说说读后感。
先说翻译。
我看的是丰子恺译的，非常棒，要按林文月的风格，我是没有办法以这种高度的热情快速地看完这本书的。
源氏物语的主要内容
源氏物语的主要内容
《源氏物语》是日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，被视为日本文学史上的经典之作。
小说以平安时代贵族社会为背景，通过描绘主人公光源氏及其他人物的爱情、婚姻、生活等故事，展现了日本古代社会的风尚和人情世故。
《源氏物语》的主要内容可以分为三个部分：
1. 前期：小说最初的几十回主要以描写光源氏的故事为主，其中源氏与藤壶、玉鬘、千岁等女性之间的爱情纠葛是其中的重要情节。
通过这些故事，展现了爱情的美好和痛苦，以及贵族社会中女性地位的弱势。
2. 中期：小说的中期主要以光源氏的子女们为中心进行叙述。
其中最重要的故事是源氏之女紫之上与弟弟藤壶之子守宫的婚姻。
这一段描写了社会阶级制度对婚姻的影响以及兄妹恋情的复杂性。
3. 后期：小说的后期围绕着光源氏的晚年生活展开。
随着时间流逝，故事中的角色逐渐老去甚至消失，人生的无常和时光的流转成为其中的主题。
最后几回则以光源氏的死亡为结尾，展现了残酷的命运和生死离别。
《源氏物语》不仅是一部爱情小说，还涵盖了对家庭、婚姻、宗教等社会制度的思考，同时也展现了当时贵族社会的生活和文化。
其细腻的语言描写和丰富的情节使得该作品成为被广泛传诵的经典文学之一。
《源氏物语》：情欲与细腻之美的绽放
源氏物语：情欲与细腻之美的绽放介绍《源氏物语》是日本文学史上的经典之作，是一部十分重要的文学巨著。
它由女作家紫式部在11世纪创作，描写了平安时代朝廷贵族阶层的爱情、人生和文化。
这部小说以其深入挖掘人性、精心刻画角色、描绘独特的美学风格而闻名。
源氏物语的背景作者紫式部生活在平安时代（794-1185年），该时期被誉为日本文化繁荣的黄金时代。
在这个时期，朝堂政治经济相对稳定，社会秩序良好，流行着优美、华丽而讲究礼仪的贵族文化。
情欲与细腻之美1.爱情与激情：《源氏物语》中描写了丰富多样的爱情和激情场景。
故事主要围绕着主人公光源氏和他与众多女性之间错综复杂的关系展开。
其中包括新鲜感、忠诚、嫉妒、背叛等各种情感纠葛。
2.人物心理描写：小说以细腻入微的方式刻画了每一个角色的心理世界。
紫式部通过描述人物内心的喜怒哀乐、矛盾和迷茫，展现了人性的复杂性和多样性。
3.艺术与美学风格：《源氏物语》以其精致、优雅的文学风格而闻名于世。
紫式部巧妙地运用了象征主义、意境描写和隐喻手法，使得整个小说如同一幅精美绝伦的画卷。
对后世文化的影响1.文学价值：《源氏物语》对日本文学产生了深远的影响。
它奠定了后来日本小说发展的基础，成为许多后世文豪们所推崇的经典之作。
2.艺术表现形式：《源氏物语》不仅在文学领域有着重要地位，还在绘画、音乐和舞蹈等艺术形式中产生了广泛影响。
许多艺术家从中汲取灵感，并将其表现在自己的创作中。
3.文化精神传承：《源氏物语》弘扬了平安时代朝廷贵族的文化精神和价值观。
它是后世对当时社会、风俗习惯和人性特点的重要历史记录，对于研究平安时代的日本文化具有重要意义。
总结《源氏物语》以其情欲与细腻之美的绽放而成为不朽的经典之作。
通过对爱情、激情和人性的描写，紫式部打造了一个迷人而多样化的世界，并将其美学思想传递给后世。
这部作品不仅展示了平安时代社会风貌，还对日本文学和艺术产生了深远影响，为后来的创作者提供了丰富的创作素材和启发。
源氏物语的思想内容和艺术价值
《源氏物语》的思想内容和艺术价值一、思想内容《源氏物语》是日本平安时代女作家紫式部创作的一部文学作品，被认为是世界文学史上最早的长篇小说之一。
它以描写平安时代贵族社会为背景，通过展示人物的情感和命运，探讨了多重主题和思想内容。
爱情与人性：《源氏物语》是一部以爱情为主题的作品。
它通过描写主人公光源氏与各个女性角色之间的情感纠葛，探讨了爱情的力量、复杂性和变幻无常。
作品展示了人性的喜怒哀乐、欲望和追求，通过对爱情的描写，深入探讨了人类情感世界的多样性和复杂性。
社会阶层和权力结构：《源氏物语》以平安时代的贵族社会为背景，展现了社会阶层和权力结构对人物命运的影响。
作品中描绘了贵族阶层的生活和文化，展示了统治者和被统治者之间的关系。
同时，作品也反映了阶层之间的冲突和矛盾，揭示了社会的不公和人们追求权力和地位的欲望。
心灵与命运：《源氏物语》关注人物内心世界的表达和情感的起伏。
作品通过对主人公和其他角色内心的描写，展示了他们的思想、情感和内心的冲突。
同时，作品也呈现了命运的力量，揭示了人类无法掌控的命运和不可逆转的命运转折。
美的追求和审美意识：《源氏物语》注重对美的描写和美的追求。
作品中充满了对自然景色、艺术品和文化活动的精致描绘，体现了作者对美的追求和对美的敏感。
同时，作品中也探讨了美的标准和审美意识的变化，展示了不同角色对美的理解和追求的差异。
生死与超越：《源氏物语》对生死的描绘并不仅仅停留在人物的离别和死亡，更涉及了对生命意义和超越性的思考。
作品中透过宗教信仰和文化传统，探索了生命的短暂和超越死亡的可能性。
宗教元素如佛教和神道被融入到故事中，表现了人们对生死问题的思索和对超越存在的渴望。
人与自然的关系：《源氏物语》反映了人与自然的紧密关系。
作品中描绘了四季变化的自然景色，以及人物与自然环境的互动。
通过对自然的描写，作品表达了对自然之美的赞美和对自然力量的敬畏。
同时，作品中也探讨了人类行为对自然的影响和对自然灾害的恐惧。
日本文化赏析-《源氏物语》
《源氏物语》读后感《源氏物语》是日本女作家紫式部的长篇小说，也是世界上最早的长篇小说。
它讲述了日本平安朝的一个爱情故事。
故事的主人公名叫光源氏，因皇帝不希望他卷入宫廷斗争，因此将他降为臣籍，赐姓源氏。
故事围绕他和一系列女子的爱情展开：早先他因为得知父亲桐壶帝的宠妃藤壶长得很像自己已故的母亲桐壶更衣，因此时常亲近藤壶，直到长大后竟演变为对藤壶有恋慕的感情；然而藤壶毕竟是后母，即使年纪只差五岁，仍不能亲近，因此源氏终身都在追求有如藤壶一般的理想女性。
后来他找到了藤壶的侄女，长得和她很相似，便带回家中教养为心中的理想女性，此女即后来的紫上。
然而紫上在名份上并不是源氏的正妻，在源氏的晚年，他受其兄朱雀院之托，娶了自己的侄女，即朱雀院与藤壶之妹所生的女三宫做正妻。
此举让紫上心碎，而年龄跟他相差颇大的女三宫最后也与人私通生子。
最后女三宫出家，紫上不久病逝。
源氏在经历世事后，也出家为僧。
日前拜读了日本作家紫氏部的这部名作，读完以后感触良多，除了字里行间所流露出的异域风情和主人公与多位姣美的淑女之间缠绵的爱情使我心生向往以外，其中几位女子的命运也颇有其耐人寻味之处。
《源氏物语》中的“光源氏”一生拥有众多女人，一经和他有了或长或短的关系，他都会供她们生活之需，多方关照她们的生活。
但他的最爱却是藤壶女御，她既是他的继母又是他的初恋“情人”。
“光源氏”的生母桐壶更衣在他年仅3岁时就在周围女人的妒忌声中忧郁病逝，其父桐壶天皇又娶了与桐壶更衣容貌酷似的藤壶女御。
自此“光源氏”便把对母亲的一腔思念和爱转移到了这位继母身上。
他的父亲念他自小缺少母爱，嘱咐藤壶女御多多亲近他。
不想，这一对美丽绝伦的非亲生的母子之间在日常的耳鬓厮磨中产生了不应有的感情，发生了乱伦的事情，竟然还怀上了孩子。
藤壶女御贵为“后妃”本应仪态万方，母仪天下，一时的冲动酿下了如此大祸，心理的压力可想而知，她怀着对天皇的愧疚之心，又为肚子里的小皇子的前途命运担忧，日夜害怕事情败露大祸临头，只得硬起心肠，割舍爱情，断然拒绝“光源氏”日后的求欢，毅然决然疏远了“光源氏”。
《源氏物语》简介
《源氏物语》故事梗概紫式部《源氏物语》是日本最早的长篇小说，它的作者紫式部（９７３－１０１５），姓藤原，按照日本古代妇女没有名字的惯例，紫式部只是后人给她写的作品上加题上的名字。
她曾给一个官吏做过小妾，后守寡，依赖父兄生活，寡居十年后，进宫做一位皇后的侍读女官，这篇小说就是她写给皇后供天皇消遣的读物。
这部小说描写了宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活，被称为日本的“国宝”。
桐壶天皇宠爱桐壶院“更衣”（妃嫔第二级），生下了一个皇子。
这更衣的父亲虽是大臣，但早已死去，因此，她母子没有政治靠山。
早已给天皇生下太子的弘徽殿：“女御”（妃嫔第一级）和父亲，借助宫廷内外的支持者，制造舆论，说天皇过分同桐壶院更衣亲热，会造成唐明皇宠爱杨贵妃那样的灾祸。
在舆论的压力下，天皇只好被迫送更衣回娘家，把她所生的皇子降为平民，恩赐他姓源氏。
古代日本人都没有姓，只有最有势力的皇亲国戚才由天皇赐姓，天皇的私生儿女一律赐姓源氏，更衣有同天皇私生儿女的地位，而更衣的儿子，并不是私生子。
她遭受到这个打击之后，非常忧郁，不久便死在娘家，源氏只得由桐壶皇后收养。
源氏皇长子长得像他妈妈一样美丽，宫中女子们都很喜爱他，把他叫作“光华公子”和“光君”，这是当时人们对英俊标致男子的通称。
源氏长到十三四岁时，就同比他大几岁的、容貌盖世无双的继母藤壶通奸。
久而久之，他俩生下一个私生子，不知情的桐壶天皇认为是他的孩子，后来当了冷泉天皇。
源氏十六岁举行“冠礼”后，同曾打击过他们母子的弘殿女御的堂寻葵姬结婚。
葵姬出身名门（是桐壶帝为了让源氏有可靠的后援，让左大臣的女儿葵姬嫁给源氏），架子很大，并因源氏与藤壶皇后间的私情不断，所以夫妻间的感情不好。
后来，藤壶担心私情败露，影响儿子前途，便减少幽会次数，直至最终拒绝与源氏交往。
与藤壶断绝关系后，源氏内心又感到非常空虚，因而骗奸了尚未成年的养女、也就是藤壶的侄女紫姬。
紫姬是已故天皇的孙女，出身比葵姬高贵，同葵姬并列为源氏正妻。
源氏物语
源氏物语源氏物语《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰，在日本开启了“物哀”的时代。
作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，小说描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性，宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活。
书名：源氏物语作者：紫式部类别：小说体例：长篇历史小说章回：54回成书时间：1001年至1008年文学地位：平安时期巅峰，开启“物哀”文学国际影响：已知的第一部长篇小说目录内容梗概作品目录人物介绍全部人物相关女子光源氏的子孙点评鉴赏成就与影响相关版本历史版本中译本作者简介其他展开内容梗概作品目录人物介绍全部人物相关女子光源氏的子孙点评鉴赏成就与影响相关版本历史版本中译本作者简介其他展开编辑本段内容梗概全书共五十四回，近百万字。
故事涉及四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象《源氏物语绘卷》第20帖鲜明的也有二三十人。
人物以上层贵族为主，也有下层者族、宫，己诗女及平民百姓。
全书以源氏家族为中心，上半部写了源氏公子与众妃、侍女的种种或凄婉或美好的爱情生活；后半部以源氏公子之子熏君为主人公，铺陈了复杂纷繁的男女爱情纠葛事件。
从体裁看，该书颇似我国唐代的传奇、宋代的话本，但行文典雅，很具散文的韵味，加上书中引用白居易的诗句90余处，及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故，并巧妙地隐伏在迷人的故事情节之中，使该书具有浓郁的中国古典文学的气氛，我国读者读来有读本国小说那种强烈的亲近感。
而且该书与《红楼梦》一样，所涉人物都是皇族，虽然所展示的场景是日本的贵族阶层，但对爱情生活的着墨点染却与《红楼梦》有异曲同工之妙，但却比《红楼梦》早了700多年，因此，被认为是日本的《红楼梦》。
故事开始于桐壶帝在位的时候。
出身低微的桐壶更衣，独得桐壶帝的宠爱。
源氏物语
葵姬
她是左大臣之女，母亲大宫是桐壶帝的妹妹，哥哥是头 中将。 威廉画作——葵之上 葵之上气质高贵，性格清冷，端庄稳重，面貌绝美，可 谓是全书中气质最高贵的人。源氏说她“竟无一点瑕 疵”。她对源氏冷冷淡淡，源氏也觉得她“端庄有余， 温柔不足。而葵姬实际上是个温柔稳重的女子，她内心 是喜欢源氏的。只不过源氏终于寻花问柳，葵姬倍感寂 寞冷清，因此对源氏也冷冷淡淡，但实际上内心也略为 不舍
空蝉
源氏成年后萍水相逢的第一个女子，也是唯一一个终生拒不接受 逃避源氏之爱的女子。正如空蝉的名字。淡薄脆弱，若隐若现的 一袭蝉蜕。“温柔中含有刚强，好似一支细竹，看似欲折，却终 于不断”。即使在源氏强闯入其内室对她表白的情况下，她也坚 守了自己的纯洁。只因她认为自己乃有夫之妇，没有资格接受源 氏这样光辉的美男子的爱情。 也许这样的执意和刚强，正是空蝉其人在整个物语中开篇的特 殊地位。她的容貌远非最美，“倘就五官一一评品，这容貌简直 是不美的，然全体姿态异常端严，确有牵惹心目之处。”但她兼 柔弱和刚强的气质，使她不曾淹没与物语之后无数绝代佳人之中， 以不长的篇幅，在我的心里，成为了最清丽脱俗的那袭蝉衣。 为人妻者，其心之楷模莫过于空蝉。直至丈夫去世后她出家 为尼，受源氏庇护，其美德依然突出，行为依然庄重美好。想她 坐在工巧的青灰色帷屏之后，露出一只精美的彩色衣袖。那样美 丽清秀，另得一人之下万人之上的源氏，也只好自惭形秽，叹遗 憾了！
• 源氏的侧室，明石女御的生母。 • 源氏由于无法与心爱的藤壶中宫相会，心中苦闷，故 与朱雀帝宠妃胧月夜私通。此事败露后，源氏辞官自行流 放到明石(日本海岸名)休养，遇到前地方官明石道人的女 儿明石姬，与明石姬结缘生下一女。源氏真爱这明石,可 惜明石由于身份较低，顾虑重重,认为自己是乡野人家,始 终不能攀龙附凤,多次推辞进京。 • 她后来将女儿交给紫姬抚养，不得相见。也是因为怕 自己身份低微会影响女儿前途。明石姬虽然是在海边偏僻 的地方成长起来的，但是容貌秀美，身量窈窕，气质教养 与京城贵族妇女相比较有过之而无不及，写得一手好字， 还是一位涵养极深的琵琶名手。源氏身边诸女中,明石姬 非常得宠，可以说她甚至是紫姬心中最深的一根刺.同时, 明石的清心寡欲与世无争也使她自己显得高贵。
源氏物语
女 三 宫
三公主，天真烂漫，气质高贵，少女心性，幼 年丧母，除了父亲外不曾得到什么关爱，实际上内 心寂寞。 朱雀帝十分怜爱这位公主，他深知失去 他保护的三公主将人生惨淡，于是让她成为源氏的 正夫人（源氏那年40岁，三公主14岁）。 女三宫幼年生活并不幸福，她成长的环境过于 纯洁，造成了女三宫天真善良没有主见并且一直带 着些孩子气的性格，因为缺少母亲的爱与教导而并 没有得到如紫姬一般很高的才华。 因为女三宫的 母亲是藤壶中宫的异母妹妹，所以女三宫同紫姬是 表姐妹，都和藤壶长得有些相似。而当光源氏娶到 女三宫后却发现三公主还是个孩子一般的人物，所 以并不喜欢女三宫甚至有些鄙弃。 她又被称为"女三宫"。为光君生下公子薰，薰 名义上是光源氏与三公主之间的次子，实际上却是 三公主与柏木私通所生。三公主在薰出生之后出家。
紫姬，兵部卿宫的庶女，藤壶中宫的侄女。 是源氏一手教养出来的，教养核心内容是顺从和 对他的无所保留，他很得意自己的教育成果。但 事实上紫姬在后期对源氏已不能畅所欲言；她在 嫉妒、出家、死亡的事情上也是自己的主张。 为躲避兵部卿宫正妻的嫉恨而与祖母一同住 在寺庙中。一日光源氏无意中碰到了这位形态极 其像藤壶中宫的紫姬。于是将其带回家中，好好 抚养，进行了很多品格和修养上的教育。在葵姬 去世之后，光源氏迎娶了紫姬为正妻。一生得到 了几乎是光源氏的独宠。但紫姬在实在无法容忍 光源氏寻花问柳之后，终于想获得人生的自由， 出家。但最终也没有实现。 在三十多岁的时候，光源氏迎娶了女三宫 （三公主），紫姬的身体开始衰弱。最终去世。 在她去世没多久后，光源氏恍惚不可终日，最终 出家，没多久就跟随紫姬而去。
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，被誉为日本 古典文学的高峰。同时，它也是世界上最早的长篇写实小说， 小说描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性、宫中的斗争， 反映了当时妇女的无权地位和苦难生活，被称为日本的“国 宝”。 因为作者是位中等贵族的宫廷女性，感情生活坎坷， 而且因为有宫廷生活的直接体验，对平安时期的贵族情况十 分了解，加上作者内心细腻、敏感，所以《源氏物语》读来 令人感动，就仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小 说”。 《源氏物语》的成书年份一直存在争议，后因《源 氏物语》中的紫姬广受喜爱，后人把著书者称为紫式部。 书中的文字细腻、优美，读起原文会觉得清秀感人异常。 书中写了大量充满优美的和歌，也描写了大量平安时期女子 美丽的穿戴（如十二单衣与桧扇）。书中描写的人物，尤其 是女性人物，每个人身上都有非常明显的独特之处，无需过 多描写，一言一语都让人感觉到她们那些或温柔或冷清或完 美或高贵，或是如平民般的安详等等的心性。但她们的结局 大多都走向了悲剧，让人不忍，直至落泪。 全书出现了四百多位人物，描写了多段凄美的爱情故事。
源氏物语简介
● 桐壶帝退位以后，右大臣之外孙，弘徽殿女御的儿子登上皇位（朱雀帝），源氏及岳父左大臣一派从此失势。 恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露，源氏噩运临头，在右大臣与弘徽殿女御操纵下被迫远离京城， 到荒凉少人的须磨、明石隐居。当地有一明石道人隐居乡野，是源氏公子的远亲。其女名唤明石姬，从小悉 心培养，仪表不凡，琵琶技艺当世独一无二，字迹优美流畅。为排遣寂寞，源氏公子与明石道人的女儿明石 姬结合，后生一女，被选入宫中做了皇后。由于天降异兆，朱雀帝又重病在身，朝政不稳。源氏奉召回京辅 佐朝廷。不久，朱雀帝让位给冷泉帝。源氏升任内大臣，源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。源氏将 六条妃子的旧宅改造成了集四季景物为一体、蔚为壮观的六条院寓所，将昔日恋人统统接到院里来住。
紫姬
● 紫姬可以说是《源氏物语》中最重要的女性角色。作为一名“外表平静如水”而心中一向怀着“难以忍受的 痛苦”的贵夫人。小说中紫姬的出现正值源氏与藤壶发生秘密事件之前，也就是说在源氏与藤壶之间的关系 刚刚发生重大转折之际，紫姬便被带进源氏的生活中，作为替代藤壶的情感寄托，也就是藤壶的“替身”。 即便日后紫姬出落得越来越标致，与源氏的感情愈演愈烈。
● 藤壶不仅具备外在的美貌，更为难得的是她的气质和风骨。入宫后的她“气质不凡”，不同于昔日的桐壶更衣，藤壶是先帝的第四 皇女，本出身高贵，因此其他嫔妃们对她也不敢有任何非议。弘徽殿女御素来与桐壶帝深爱之女子势不两立。当初桐壶更衣不敌疾 病缠身，不幸逝去；而如今藤壶有孕，弘徽殿唯恐自己儿子的太子之位被夺，威胁到自己在宫中的地位。藤壶得知弘徽殿的阴暗手 段之后，并没有如更衣一般身心俱疲，而是意志高涨，势必不让敌人得逞。由此可以看出，藤壶有着更衣所不具备的韧劲和毅力。 作为男权制度下的贵族阶级的女子，在勾心斗角的宫廷生活中，藤壶具有不甘向命运低头，敢于向势பைடு நூலகம்力强的弘徽殿女御的反抗精 神。
小评《源氏物语》
小评《源氏物语》众所周知，《源氏物语》是世界上第一部长篇小说，也是日本古典文学中必不可忽视的名著，素有日本的《红楼梦》之称。
这部以物语形式写成的长篇小说，主要讲述了天皇幼子，因才貌过人而号称“光华公子”的源氏一生起起落落的政治遭遇和他丰富多彩的情爱生活。
书中展示了平安王朝的贵族生活长卷，塑造了以光源氏和紫姬为首的诸多艺术形象，但它的主旨却是模糊的，就连作者紫式部对其作品的态度也是暖昧不明，对源氏的态度也始终充满着矛盾。
有人说这是一部现实主义的讽刺之作，意在批判平安时代上层贵族的奢靡淫乱生活和互相倾轧的丑恶，也有人说这是一部女性文学，是写世情人情之书。
依据源氏物语意义模糊的文本来看，对这二者的争论似乎很难尘埃落定。
但有一点，从古到今，我们却很少有争议，那就是《源氏物语》是一部美之书，它奠定了日本文化中的“物哀”审美的基础，从这个角度说，《源氏物语》堪称是日本古典审美的教程。
《源氏物语》是一部博大精深的文学经典，想要在一篇小文中论述地面面俱到是不可能的任务，限于作者的水平，也必然无法达到这个境界，因此，本文中只讨论《源氏物语》和日本传统的“物哀”审美的关系。
平安王朝，是日本历史上的一个繁华安定，文艺发达的时期，也是贵族文化盛行的时期，它很接近中国历史上的六朝，仅管内里逐渐腐坏，但表面上，却是歌舞升平金粉繁华。
这样的时代是养育文艺的温床，因此，平安王朝才人辈出，这其中就包括终成大业的紫式部。
也许是由于四面海水的孤岛地形，和自古依附于中原大国的历史背景，日本民族的思想感情总是偏向于悲观审美，充满着矛盾，并且对自然充满神性的依恋和崇敬。
他们喜欢小巧和清纯的景色，喜欢具有悲剧美感的事物，在艺术上追求外表简约清洁而内在深刻的东西，在性格上多表现为含蓄而暖昧，缺乏哲学思辩性。
这些民族性格和审美爱好，体现在文学艺术方面，就形成了浪漫的“物哀”风格。
物哀的主要含义是一种情趣上的感动，这种情趣主要是偏向于哀怜，忧伤的一种感情，带着日本民族特有的纤细敏感。
好书推荐《源氏物语》
好书推荐《源氏物语》《源氏物语》-紫式部这本书是一部描绘日本平安时代宫廷生活的长篇小说，通过主人公光源氏的爱情故事，展示了那个时代的风俗习惯和道德观念。
作者通过对人物命运的描绘，表达了对爱情、人生和命运的感慨。
《源氏物语》的为《后源氏物语》，讲述了光源氏的后代——薰大将的故事。
薰大将是一个英俊、有才华的年轻贵族，他在宫廷中经历了许多爱情故事，其中包括与一位名叫红叶的宫女之间的爱情。
他们的爱情故事受到了许多因素的阻碍，包括贵族与平民之间的身份差异、红叶的地位低下以及他们的感情被宫廷中的其他人物所误解和反对。
然而，他们的爱情依然坚定不移，并且最终在薰大将成为宫廷中最有权势的人物时得到了实现。
除了《后源氏物语》以外，还有一些其他的续篇，例如《北源氏物语》、《西南源氏物语》和《若紫记》等。
这些续篇大都讲述了光源氏的后代的故事，其中一些故事还涉及到了日本的历史事件和文化传统。
虽然这些续篇不如《源氏物语》出名，但它们仍然为人们了解日本文化和历史提供了有价值的视角。
在薰大将的故事中，除了红叶之外，还有许多其他重要的女性角色。
其中包括了薰大将的妻子——一位美丽而聪明的公主，以及他的妹妹——一个善良、温柔的女子，她的命运却充满了不幸。
这些女性角色都有着各自独特的性格和特点，她们的故事也都有着不同的情感和内涵。
在薰大将的故事中，还涉及到了许多宫廷政治和权力斗争。
薰大将在这些斗争中不断成长和变化，他逐渐明白了宫廷生活的复杂性和残酷性。
他的故事不仅是一段爱情故事，同时也是一部反映日本平安时代宫廷生活和政治斗争的长篇小说。
除了《后源氏物语》以外，还有一些其他的日本文学作品可以看作是《源氏物语》的续篇或补充。
例如《狭衣物语》和《平中将物语》等，这些作品大都讲述的是光源氏的后代或者与《源氏物语》中的人物有关的故事。
这些作品虽然不如《源氏物语》和《后源氏物语》出名，但它们也都有着独特的文学价值和情感内涵。
总之，《源氏物语》及其续篇和补充作品，是日本文学中的经典之作，它们不仅展示了日本古代文化和历史，同时也表达了人类对爱情、生活和命运的思考和追求。
源氏物语紫式部的日本古代小说
源氏物语紫式部的日本古代小说源氏物语是一部日本古代文学中被誉为经典之作的长篇小说，由女性作家紫式部创作。
这部作品被认为是日本最早的长篇小说之一，以其精细描绘人物内心世界与细腻的情感刻画而闻名于世。
下面将从创作背景、主要情节、文学风格等多个方面对源氏物语进行全面分析。
一、创作背景源氏物语创作于11世纪的平安时代，这个时期是日本古代文化迅猛发展的黄金时代。
在这个时代，平安京（今日的京都）成为政治、经济和文化的中心。
而正是在这个繁荣的环境下，紫式部创作了源氏物语。
由于她身份高贵，有机会进入宫廷，所以她对于平安时代宫廷生活、礼仪、爱情等领域有着独特的见解，这为她创作源氏物语提供了宝贵的素材。
二、主要情节源氏物语以众多的人物关系和情感纠葛为主要线索，讲述了平安时代贵族社会中的爱情、婚姻、家庭关系等方面的故事。
小说的主人公是超越时代的王子源氏，他聪明多才，风度翩翩，但也因为过于纵容自己的感情而陷入了一系列的爱情纠葛之中。
在这个过程中，紫式部巧妙地运用了多个女性角色来展现不同的情感状态和生活遭遇，从而揭示出平安时代贵族社会的方方面面。
而在源氏物语中，紫式部着重描写了人物的内心世界，通过深入刻画各个角色的心理动态，展现了平安时代贵族社会中复杂的人际关系和情感交织。
小说中的人物形象如真实鲜活的人类一般，给读者带来了强烈的代入感。
三、文学风格源氏物语以其细腻、描写丰富的文学风格而闻名。
紫式部善于运用比喻、象征和寓意等手法，通过细腻的描写和隐晦的语言给读者留下丰富的联想和想象空间。
她对于细节的关注使作品细腻入微，对于人物心理的描绘则让作品真实而深入。
此外，源氏物语也以其优美的句式和节奏感著称。
紫式部借助于诗歌和修辞手法，使作品具备了独特的韵律感，给读者带来了愉悦的阅读体验。
综上所述，源氏物语是一部具有高度艺术性的日本古代小说，它以其精致的描绘和深入的情感刻画吸引了无数读者。
作为紫式部的代表作品，它对于日本文学的发展产生了深远的影响。
源氏物语的主要内容是什么
源氏物语的主要内容是什么《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响。
这部书主要说了什么内容呢?如果你也感兴趣，就请和小编接着往下看。
《源氏物语》的主要内容介绍故事开始于桐壶帝在位的时候。
出身低微的桐壶更衣，独得桐壶帝的宠爱。
后此更衣生下一位皇子，其他嫔妃，尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。
更衣不堪凌辱折磨，生子不到3年，便悒郁而亡。
小皇子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足。
桐壶帝不得已将其降为臣籍，赐姓源氏。
源氏不仅貌美惊人，而且才华横溢。
12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣之女葵姬为妻，但葵姬不遂源氏的意。
于是源氏追求桐壶帝续娶的女御藤壶，据说女御酷似源氏生母。
不久，两人发生乱|伦关系，生下一子，后来即位称冷泉帝。
源氏到处偷香窃玉，强行占有了伊豫介的后妻空蝉，还向比他大7岁的婶母六条妃子求欢，并同时辗转在花散里、末摘花等众女子之间。
当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜(其实却是葵姬之兄头中将的情人)去荒屋幽会时，这女子不幸暴亡，源氏为此大病一场，病愈进香时遇到一个女孩，她酷似自己日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶女御的侄女，名叫紫姬，就趁紫姬熟睡把她带回家中，收为养女，朝夕相伴，以寄托对藤壶的思慕。
几年后紫姬出落得亭亭玉立，高贵优雅，才艺超众，十分可人。
源氏便把她据为己有。
葵姬生下夕雾小公子时，因六条妃子生魂附体而过世，之后紫姬被扶为正夫人。
桐壶帝退位以后，右大臣弘徽殿女御的儿子登上皇位(朱雀帝)，源氏及岳父左大臣一派从此失势。
恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露，源氏噩运临头，在右大臣弘徽殿女御操纵下被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居。
当地有一明石道人是同源氏公子有姻亲的，然隐居乡野。
其女名唤明石姬，从小悉心培养，仪表不凡(文中说不亚于皇女)，琴艺当世独一无二(文中说其琴技是什么的唯一传人)，字迹优美流畅(文中说不亚于高贵的贵族)。
为排遣寂寞，源氏公子与明石道人的女儿明石姬结合，后生一女,被选入宫中做了皇后。
源氏物语的基本内容
源氏物语的基本内容《聊聊<源氏物语>那点事儿》嘿，今儿咱来唠唠《源氏物语》这本有意思的书哈！你们可别被它那高大上的名头给唬住了，其实它的内容可接地气啦！这书啊，就像一部超级长篇的古代豪门八卦剧！主要讲的就是源氏公子那丰富多彩的情感生活。
源氏公子那可是个大帅哥，走到哪儿都能吸引一大票美女的目光。
他就像个花花公子似的，到处留情。
一会儿和这个贵族小姐好上了，一会儿又迷上了那个妃子。
嘿，他这爱情故事那叫一个多啊！不过咱可不能光说他花心，他也是有真感情的。
他和紫姬的爱情故事那可是相当感人。
紫姬从小就被源氏公子养在身边，两个人那感情是杠杠的。
不过呢，源氏公子可没因为紫姬就收心了，还是时不时地出去招惹别的女人，这可把紫姬气得够呛。
还有啊，书里的那些女人也都各有各的特点。
有的温柔善良，有的聪明伶俐，有的则是心机深沉。
她们为了得到源氏公子的宠爱，那可真是使出了浑身解数。
这就像我们现在看的那些宫斗剧似的，一个个的勾心斗角，可有意思了。
这书里不光有爱情故事，还有那个时代的社会风貌呢！从贵族们的生活习俗到各种宴会、庆典，都描写得栩栩如生。
咱仿佛能看到那些贵族们穿着华丽的衣服，在豪华的宫殿里吃喝玩乐，谈论着各种风花雪月的事儿。
读这本书的时候啊，我有时候就觉得源氏公子太花心了，怎么能这么对待那些女人呢！有时候又觉得那些女人也太傻了，为了一个男人值得吗？不过啊，这就是那个时代的特点。
想想看，在那个没有手机、没有网络的时代，这些贵族们不就只能谈情说爱、吃喝玩乐嘛。
总之啊，《源氏物语》这本书虽然看上去挺深奥的，但其实内容很有趣。
它就像一扇窗户，让我们看到了古代日本贵族的生活。
如果你对日本古代文化感兴趣，或者就喜欢看这种情感丰富的故事，那这本书可绝对不能错过。
保准你看了之后，会和我一样，一边笑一边感慨古代人的生活可真有意思啊！。
2010年高等教育自学考试《外国文学史》笔记
紫氏部的长篇小说《源氏物语》是中古时期日本最重用的作品，它的主要思想内容有以下几点：1《源氏物语》通过对光源氏及周围女性生活的描写，反映了平安王朝宫廷生活的各个方面。
2作者透过高贵浮华的宫廷生活表面，看到了淫荡糜烂的生活方式给贵族自身带来的悲剧结局，深刻展示了贵族之间及宫廷内部的尖锐矛盾，揭示了贵族阶级精神颓丧的过程。
3客观反映了在一夫多妻制度下广大日本妇女的悲惨命运，奏响了日本平安时代大贵族专制统治必然衰亡的哀歌。
简析《源氏物语》中光源氏的形象。
中古日本作家紫式部在理想与现实的矛盾中塑造了光源氏这一形象，这一形象有以下几个特点：1在渔色生活方面：光源氏追奇猎艳不分对象，上自高贵的贵妃下至低贱的贫民女子，这也是当时贵族生活放纵、淫荡的两性生活的真实写照。
同时作者又希望他风流倜傥，有始有终，能够关系妇女的命运。
2在政治生活方面：在你死我活的宫廷斗争中，光源氏不重名位与权势，自动贬谪穷乡僻壤，表现出宽容忍让、与人为善的态度。
重得势时，光源氏又不计前嫌，并违背真正心愿，接受朱雀帝的请求，娶女三宫为妻。
3作者通过光源氏的一生，即表现了自身人生理想，又揭示了贵族阶级从繁荣走向衰落以致精神崩溃的历史过程。
1主干单纯而集中，支脉清晰而紧凑，是世界文学史上第一部长篇写实小说。
2人物的鲜明个性。
《源氏物语》的故事是跟着人物走而不是随着事件来的，作者用心理描写来揭示人物复杂丰富的内心世界。
如藤壶女御与光源氏发生乱伦关系后，灵魂深处欲爱不能，欲罢不忍的矛盾心理和苦恼。
3景物描写也是相当成功。
生动细致的景物与人物的性格表现、情歌的流露、命运的变迁及生活的发展紧密相关，追求“物哀”与“幽玄”这一美学境界。
4语言优美典雅，透露着一股缠绵的幽情，节奏抑扬顿挫。
小说还引用白局易诗剧100余处。
《一千零一夜》《一千零一夜》：中古阿拉伯民间故事集，高尔基誉之为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
创作开始于公元6世纪，大约到16世纪在埃及基本定型。
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源氏物语的主要内容是什么
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《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响。
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《源氏物语》的主要内容介绍
故事开始于桐壶帝在位的时候。
出身低微的桐壶更衣，独得桐壶帝的宠爱。
后此更衣生下一位皇子，其他嫔妃，尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。
更衣不堪凌辱折磨，生子不到3年，便悒郁而亡。
小皇子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足。
桐壶帝不得已将其降为臣籍，赐姓源氏。
源氏不仅貌美惊人，而且才华横溢。
12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣之女葵姬为妻，但葵姬不遂源氏的意。
于是源氏追求桐壶帝续娶的女御藤壶，据说女御酷似源氏生母。
不久，两人发生乱|伦关系，生下一子，后来即位称冷泉帝。
源氏到处偷香窃玉，强行占有了伊豫介的后妻空蝉，还向比他大7岁的婶母六条妃子求欢，并同时辗转在花散里、末摘花等众女子之间。
当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜(其实却是葵姬之兄头中将的情人)去荒屋幽会时，这女子不幸暴亡，源氏为此大病一场，病愈进香时遇到一个女孩，她酷似自己日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶女御
的侄女，名叫紫姬，就趁紫姬熟睡把她带回家中，收为养女，朝夕相伴，以寄托对藤壶的思慕。
几年后紫姬出落得亭亭玉立，高贵优雅，才艺超众，十分可人。
源氏便把她据为己有。
葵姬生下夕雾小公子时，因六条妃子生魂附体而过世，之后紫姬被扶为正夫人。
桐壶帝退位以后，右大臣弘徽殿女御的儿子登上皇位(朱雀帝)，源氏及岳父左大臣一派从此失势。
恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露，源氏噩运临头，在右大臣弘徽殿女御操纵下被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居。
当地有一明石道人是同源氏公子有姻亲的，然隐居乡野。
其女名唤明石姬，从小悉心培养，仪表不凡(文中说不亚于皇女)，琴艺当世独一无二(文中说其琴技是什么的唯一传人)，字迹优美流畅(文中说不亚于高贵的贵族)。
为排遣寂寞，源氏公子与明石道人的女儿明石姬结合，后生一女,被选入宫中做了皇后。
由于天降异兆，朱雀帝又重病在身，朝政不稳。
源氏奉召回京辅佐朝廷。
不久，朱雀帝让位给冷泉帝。
源氏升任太政大臣，源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。
源氏建造了集四季景物为一体、蔚为壮观的六条院寓所，将昔日恋人统统接到院里来住。
源氏近40岁时，将朱雀帝之女三公主纳为正妻，紫姬终因心力交瘁，病卧在床。
早已觊觎三公主美貌的头中将之柏木趁源氏探病的机会，与三公主幽会，被源氏发现。
柏木惧悔交加，一病不起，英年夭折。
三公主生下容貌与柏木毫无二致的私生子薰后，落发为尼。
源氏深感自己和藤壶乱|伦之罪的报应临头，心如死灰。
恰巧紫姬不久又逝，源氏失去了精神支柱，了断尘缘，隐遁出家。
几年后死去。
源氏之子夕雾为人方正严谨，并不像父亲一般处处留情。
源氏刻意不让
夕雾仕途太顺利，意图培养。
夕雾从小与表姐云居雁青梅竹马，两情相悦，但云居雁之父葵姬之兄嫌弃夕雾官位不高，又一心想送女儿入宫，因此不答应夕雾求婚。
夕雾思慕云居雁不得，恰逢唯光大夫家送入宫中作舞姬的女儿藤典侍酷肖云居雁，因而与她私通，后成为夕雾侧室。
后来夕雾终于和云居雁结为连理，生育许多子女。
柏木过世后，与之生前交好的夕雾前往安慰其夫人时，爱上了柏木遗孀落叶公主。
落叶公主自感命运凄凉，一直不肯接受夕雾的求爱，最后夕雾在侍女们的帮助下才得遂心愿。
源氏过世之后夕雾任太政大臣，位高权重。
源氏之子薰生性*严谨。
20岁来到宇治山庄爱上了庄主八亲王的大女公子，不料遭到拒绝。
大女公子病故后，他寻回外貌酷肖大女公子的八亲王的私生女浮舟，填补心灵的空白。
可是匂皇子深夜闯入浮舟卧房，假冒薰的声音，占有了浮舟。
当浮舟意识到自己一身事二主后，毅然跳水自尽，被人救起后削发出家。
尽管薰一往情深，多次捎信，以求一见，但终未了此心愿。
同一本《红楼梦》，鲁迅先生曾说：道学家看到"梦"，儒家家看到"婬*"，才子佳人看到"情"，革命家看到"排满"。
同一本《源氏物语》也可以有不同的解读，可以和上文一样依照中国人的现代的价值观解读成一个采花天才的风流传奇的一生，也可以用日本人对于美学的理解，对于情与爱，性*于灵那暧昧的分离和统一，对这本在世界文学史上占有重要地位，直到一千多年后的今天对日本文学仍有深远影响的爱情巨作有截然不同的，或灿烂如樱花绽放，或沉黯如黄昏永驻的解读。
《源氏物语》的艺术特色
1、结构：经纬交织。
主干单纯而集中，支脉清晰而紧凑，作为世界文
学史上第一部长篇写实小说，其结构手法具有开创意义。
2、人物：个性鲜明。
故事是跟着人物走而不是随着事件来，作者特别擅长运用细致入微的心理描写来揭示人物复杂丰富的内心世界。
(藤壶女御与光源氏发生乱伦关系后，灵魂深处欲爱不能、欲罢不忍的矛盾心理和苦恼刻画的很成功。
)
3、景物描写："物哀"与"幽玄"。
景物描写与人物的性格表现、情感的流露、命运的变迁及社会的发展紧密相关，体现追求优美、崇尚"物哀"与"幽玄"这一美学境界的独特特色。
4、语言：优美典雅。
透露着一股缠绵的幽情。
小说引用最多的白居易诗共100余处，引用和歌800余首。
《源氏物语》在日本的地位
《源氏物语》的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。
因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上也占有一定的地位。
小说描写了日本平安时期的历史风貌，揭露了人性的丑恶，宫中的斗争变化，反映了当时日本妇女的无权地位和苦难生活，被称为日本的"国宝"。
《源氏物语》大致可分为两大部分：前44回写源氏极享荣华，伴随着感情纠葛的一生。
这是作品的中心内容。
后10回写源氏之子薰(实为三公主和柏木大将的私生子)与宇治山庄女子之间错综的爱情故事。
《源氏物语》在日本开启了"物哀"的时代，"物哀"的审美意向，主要来自"人生无常"、"四大皆空"等佛学观。
在作者看来人生不过是欲海横流，欲海也便是苦海，摆脱欲海的最佳途径，就是皈依佛门。
紫式部在这里无
意识地宣传了无欲之说，表现了她在佛教思想影响下的人生观、世界观。
这种佛教宿命思想从一定意义上削弱了作品主题的深刻性。
作品流露出明显的现实主义倾向，被认为代表了日本古典现实主义文学的最高峰，给后世作家的创作提供了艺术典范。
它所创立的物哀等美学传统，一直被后世作家继承和发展，成为日本文学民族化的一大因素。
此后日本的小说中明显带有一种淡淡的悲伤。
而"物哀"也成为日本一种全国性的民族意识，随着一代又一代的诗人、散文家、物语作者流传了下来。
《源氏物语》在艺术上也是一部有很大成就的作品，它开辟了日本物语文学的新道路，使日本古典现实主义文学达到一个新的高峰。
《源氏物语》问世以来，已经过去千年时间了。
尽管它在结构上显得有些庞杂、冗长，相同场面和心理描写重复过多，有损于作品的艺术完美性，但它毕竟是一部思想性和艺术性都很高的日本古典文学作品，对日本文学继续产生着影响。