最新的论语中写孝的句子大全
论语中论孝的十句话
论语中论孝的十句话
夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
弟子出则孝，入则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
孝哉，百善孝为先。
事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
孝悌也者，其为仁之本与！
色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
孝子服侍父母，必有和颜悦色。
孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。
孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。
事君不忠，事亲不孝，友人不悌，教人不敬，虽有五常，非吾徒也。
论语中的孝道
论语中的孝道1. 子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
”2. 子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以忧。
”3. 子曰：“父母在不远游，游必有方。
”4. 子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
”5. 孟懿子问孝，子曰：“无违”。
樊迟御，子告之曰：“孟孙子问孝于我，我对曰：‘无违’。
”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”6. 孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。
”7. 子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝，在中国古代伦理中，是一个永恒的话题，也是一直以来被历代文人们大加赞扬的。
在孔子的思想中，孝道是组成其儒家思想的一个重要的部分。
天地君亲师，古老的祖训与名言，代代传承，直至今天。
古人怀着对天地对自然的敬仰，在今天，似乎已经被渐渐地忽视，由于人类的能力在不断地增强，人们对自然界的征服之心日盛，这些暂且抛开不提。
君，今天看来，国，似乎更加切合实际。
再往下，就是亲，此处的“亲”，自然指的就是双亲，是父母。
那么，究竟什么是孝道？古老的时代，孝道是“父为子纲”的强权，孝也是“卧冰求鲤”的感人诗篇，孝道也还是杀子救母的荒诞，那么今天呢？今天的世界，需要怎么样的孝，才是真正契合时代的孝呢？即使圣贤如孔子，在不同的人问及孝时，给的都是不同的答案，与其说是后人所解释的，孔圣人因材施教，倒不如说是，因为孝本身就没有一个统一的定论，本身就是因人而异的。
对于初识世事的孩童，孝就是乖乖听话，不让父母生气；对于开始读书的学子，孝就是好好读书，不让父母担心；对于奔波在外的青年，孝就是照顾自己，经常打电话或回家问候一下父母，让他们知道自己的现状，不叫他们过分牵挂；对于知命之年的中年人，孝顺就是无违了，这个时候父母老了，可能会变得像一个小孩子一样，让人担心，要人照顾，这个时候，做儿女的就应该好好地尊重父母的意思。
论语关于孝的句子12则
论语关于孝的句子12则1. 论语中关于孝的句子子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”就是说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。
子曰：“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情，我们一来对他们的寿命感到喜悦，一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。
子曰：“父母在不远游，游必有方。
”就是说父母在的时候，不要出门远游，如果非得要远游在话，就要有一定的方向。
子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
”是说，子夏问什么是孝，孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。
有好的食物，要首先拿来孝敬父母。
孟懿子问孝，子曰：“无违”。
是说不要违背父母的意愿。
孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧”。
是说对于父母最担心是他们的身体健康。
2. 论语关于孝的名言警句孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》孟武伯问孝，子曰：“ 父母惟其疾之忧。
”——《论语· 为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子长幼有序。
——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
论语中孝顺父母的经典句子
论语中孝顺父母的经典句子论语是中国古代哲学家孔子及其弟子的言行录，其中有关孝顺父母的经典句子有很多。
下面列举了十个经典的句子来说明孝顺父母的重要性。
1. 子曰：“君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
”（《论语·为政》）这句话强调了一个君子要具备的品质，包括主忠信、孝顺父母等。
孝顺父母是君子道德修养的基础之一。
2. 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”（《论语·学而》）这句话强调了孝顺父母的重要性，同时也提到了其他的道德修养，如孝顺父母、尊敬师长、谨慎诚信等。
3. 子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”（《论语·学而》）这句话强调了子女要了解父母的年龄，关心他们的身体状况和健康状况，既要分享他们的喜悦，也要分担他们的忧虑。
4. 子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”（《论语·为政》）这句话强调了子女要在父母身边陪伴，不要经常离家出游，如果要出游也要有合适的理由和目的地。
5. 子曰：“父母之言，吾力不能听也，复举之。
”（《论语·为政》）这句话强调了子女要尊重父母的意见，即使自己力量有限，也要尽力去听从父母的话。
6. 子曰：“父母之过，能以礼让之。
”（《论语·为政》）这句话强调了子女要以礼让的方式来处理父母的过错，不可无礼对待父母。
7. 子曰：“父母之年虽迈，能强行者是也。
”（《论语·为政》）这句话强调了子女要尽力帮助年迈的父母，尽自己的能力去照顾父母的生活需要。
8. 子曰：“父母之养，不遗余力。
”（《论语·为政》）这句话强调了子女要尽力去养育父母，不遗余力地照顾他们的生活和健康。
9. 子曰：“父母之于子也，哀则不远矣。
”（《论语·为政》）这句话强调了子女要在父母悲伤的时候及时陪伴他们，不离不弃，不要让他们感到孤独和无助。
10. 子曰：“父母在，不闲且不远，禄则受之，车则乘之。
论语孝篇
1、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
（年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。
做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识）2、子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。
”（子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的姿态。
侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。
这样的人，虽然没有学习过，我也一定说他学习过了）3、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”（如果多年不改变父亲的教诲，就可以说是尽孝了）4、子曰：“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”（做事勤勉，说话谨慎，求教于有道德的人来端正自己，这就是好学的人。
）5、梦懿子问孝.子曰：“无违。
”（梦懿子问怎样才是孝。
孔子说：“不要顶撞父母，不要违抗父母的意愿）6、孟武伯问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
“（父母为子女的疾病担忧，子女少生病也算是孝了）7、子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？“（如今说的孝，只是能够养活父母。
说到狗、马，也都能饲养；如果对父母没有尊敬，和养动物有什么区别呢？8、子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其老；有酒食，先生馔。
曾是以为孝乎？”（总是保持和颜悦色的态度最难。
遇到事情时，子女为父母效劳；有好吃的，让父母享用，仅仅这样就算是孝顺了吗？其实还不够。
）9、子曰：“事父母几谏。
见志不从，又敬不违，劳而不怨。
”（伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们）10、子曰：“父母在不远游，游必有方。
”（父母在世的时候，不去远方求学或工作，如果必需要去，一定要告诉父母去的具体地方）11、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。
”（多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了）12、子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
孝道名言佳句论语
论语中关于孝道的名言佳句
1. 有父母生，不可易席；有功名成，不可久处。
(《论语·卫灵公》)
2. 君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与？(《论语·八佾》)
3. 恭恭如也，一日君子。
孝弟之事，而后其后也。
(《论语·子罕》)
4. 子不语怪力乱神、鬼神之说。
四海之内，皆兄弟也；而有母兄之言，可以为仁矣。
(《论语·为政》)
5. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
(《论语·颜渊》)
6. 彼其之子，不称其盛；未能者，焉称其能？(《论语·子罕》)
7. 君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与？(《论语·八佾》)
8. 子曰：道不行，乘桴浮于海；从我者，其由己也。
吾不为人言吾道好恶之，于其所好，乃自为之；于其所恶，亦自为之。
(《论语·宪问》)
9. 君子忧道不圆，惧人不服；则改过而从善，卑以自牧，斯斯而易也。
(《论语·卫灵公》)
10. 父母在，不远游，游必有方。
(《论语·里仁》)。
论语中有孝道的句子
论语中有孝道的句子论语中有孝道的句子在平时的学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的'句子吧，句子是由词或词组构成的，是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。
你所见过的句子是什么样的呢？下面是小编精心整理的论语中有孝道的句子，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1．有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”(《学而》）2．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”(《学而》）3．子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”(《学而》）4．孟懿子问孝。
子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。
”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”（《为政》）5．孟武伯问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
”（《为政》）6．子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）7．子夏问孝。
子曰：“色难。
有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”（《为政》）8．子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
”（《里仁》）9．子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”（《里仁》）10．子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。
”（《里仁》）11．子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”（《里仁》）12．子曰：“孝哉，闵子骞。
人不间于其父母昆弟之言。
”（《先进》）。
论语中关于孝的名言
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论语中关于孝的名言
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1、孟懿子问孝,子曰：“无违”.是说不要违背父母的意愿.
2、孟武伯问孝,子曰：“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康.
3、子曰：“父母在不远游,游必有方.”就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.
4、子曰：“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.
5、子夏问孝,子曰：“色难,有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”是说,子夏问什么是孝,孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.
6、子曰：“父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.。
论语中关于孝的名言
论语中关于孝的名言
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1、孟懿子问孝,子曰：“无违”.是说不要违背父母的意愿.
2、孟武伯问孝,子曰：“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康.
3、子曰：“父母在不远游,游必有方.”就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.
4、子曰：“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.
5、子夏问孝,子曰：“色难,有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”是说,子夏问什么是孝,孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.
6、子曰：“父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.。
论语中关于孝的名言
6、子曰：“父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.
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论语中关于孝的名言
导读：经典Leabharlann 言论语中关于孝的名言1、孟懿子问孝,子曰：“无违”.是说不要违背父母的意愿.
2、孟武伯问孝,子曰：“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康.
3、子曰：“父母在不远游,游必有方.”就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.
4、子曰：“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.
论语中关于孝的句子
《论语》中关于“孝”的语句1.有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与!”(《学而》)2.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”(《学而》)3.子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
”(《学而》)4.孟懿子问孝。
子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。
”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。
”(《为政》)5.孟武伯问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
”(《为政》)6.子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”(《为政》)7.子夏问孝。
子曰：“色难。
有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎?”(《为政》)8.子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
”(《里仁》)9.子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”(《里仁》)10.子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。
”(《里仁》)11.子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”(《里仁》)12.子曰：“孝哉，闵子骞。
人不间于其父母昆弟之言。
”(《先进》)我们学大专家为大家解答的有关论语中关于孝的句子有哪些这个问题，希望大家能抽出时间好好的学习和掌握一下，相信大家会有所收获子曰：“父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.子曰：“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.子曰：“父母在不远游,游必有方.”就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.子夏问孝,子曰：“色难,有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”是说,子夏问什么是孝,孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.孟懿子问孝,子曰：“无违”.是说不要违背父母的意愿.孟武伯问孝,子曰：“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康.论语为政第二【原文】2·5 孟懿子(1)问孝,子曰：“无违.(2)”樊迟(3)御(4),子告之曰：“孟孙(5)问孝于我,我对曰无违.”樊迟曰：“何谓也.”子曰：“生,事之以礼；死,葬之以礼,祭之以礼.”【注释】(1)孟懿子：鲁国的大夫,三家之一,姓仲孙,名何忌,“懿”是谥号.其父临终前要他向孔子学礼.(2)无违：不要违背.(3)樊迟：姓樊名须,字子迟.孔子的弟子,比孔子小46岁.他曾和冉求一起帮助季康子进行革新.(4)御：驾驭马车.(5)孟孙：指孟懿子.【译文】孟懿子问什么是孝,孔子说：“孝就是不要违背礼.”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼.”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说：“父母活着的时候,要按礼侍奉他们；父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们.”【评析】孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此.但这里着重讲的是,尽孝时不应违背礼的规定,否则就不是真正的孝.可见,孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝.【原文】2·6 孟武伯(1)问孝,子曰：“父母唯其疾之忧(2).”【注释】(1)孟武伯：孟懿子的儿子,名彘.武是他的谥号.(2)父母唯其疾之忧：其,代词,指父母.疾,病.【译文】孟武伯向孔子请教孝道.孔子说：“对父母,要特别为他们的疾病担忧.（这样做就可以算是尽孝了.）”【评析】本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案.对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧,历来有三种解释：1.父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝.2.做子女的,只需父母在自己有病时担忧,但在其他方面就不必担忧了,表明父母的亲子之情.3.子女只要为父母的病疾而担忧,其他方面不必过多地担忧.本文采用第三种说法.【原文】2·7 子游(1)问孝,子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养(2),不敬,何以别乎?”【注释】(1)子游：姓言名偃,字子游,吴人,比孔子小45岁.(2)养：音yàng.【译文】子游问什么是孝,孔子说：“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了.然而,就是犬马都能够得到饲养.如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”【评析】本篇还是谈论孝的问题.对于“至于犬马,皆能有养”一句,历来也有几种不同的解释.一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养.本文采用后一种说法,困为此说比较妥贴.【原文】2·8 子夏问孝,子曰：“色难(1).有事,弟子服其劳(2)；有酒食,先生(3)馔(4),曾是以为孝乎?”【注释】(1)色难：色,脸色.难,不容易的意思.(2)服劳：服,从事、担负.服劳即服侍.(3)先生：先生指长者或父母；前面说的弟子,指晚辈、儿女等.(4)馔：音zhuàn,意为饮食、吃喝.【译文】子夏问什么是孝,孔子说：“（当子女的要尽到孝）,最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”【评析】本篇的第5、6、7、8章,都是孔子谈论有关孝的问题.孔子所提倡的孝,体现在各个方面和各个层次,反映了宗法制度的需要,适应了当时社会的需要.一个共同的思想,就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母,而且要从内心深处真正地孝敬父母.。
论语关于孝的句子
论语关于孝的句子1. 论语中关于孝的句子子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”就是说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。
子曰：“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情，我们一来对他们的寿命感到喜悦，一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。
子曰：“父母在不远游，游必有方。
”就是说父母在的时候，不要出门远游，如果非得要远游在话，就要有一定的方向。
子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
”是说，子夏问什么是孝，孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。
有好的食物，要首先拿来孝敬父母。
孟懿子问孝，子曰：“无违”。
是说不要违背父母的意愿。
孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧”。
是说对于父母最担心是他们的身体健康。
2. 论语关于孝的名言警句孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》孟武伯问孝，子曰：“ 父母惟其疾之忧。
”——《论语· 为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子长幼有序。
——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
孔子孝道的名言
孔子孝道的名言
孔子关于孝道的名言有很多，以下是一些例子：
1.子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”
2.子曰：“父母唯其疾之忧。
”
3.子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
五者备矣，然后能事亲。
”
4.子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美。
小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”
5.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”
6.子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”
这些名言都强调了孝道的重要性，以及孝道在不同方面的体现。
同时，孔子也强调了礼的作用，认为礼是实现和谐的关键。
论语中孔子关于孝的名言
论语中孔子关于孝的名言1. 求所有的孔子关于孝顺的名言1、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
译文：年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。
能轻松做到这些，才可以从事理论研究。
2、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？译文：现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？3、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
译文：父母的年龄不能不知道，一边替他们高兴，一边担忧4、父在，观其志。
父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
译文：当他父亲活着（父在，无权独立行动）要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。
5、父母，唯其疾之忧。
译文：做父母的只是为孝子的疾病发愁（意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧）注：孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。
2. 孔子说的孝道名言一、有子曰：“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”翻译：有子说：“那种孝顺父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的；不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。
有德行的人总是力求抓住这个根本。
根本建立了便产生了仁道。
孝敬父母、敬爱兄长，大概便是仁道的根本吧！”出自：春秋.孔子《论语》二、孟懿子问孝，子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。
”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”翻译：孟懿子问什么是孝道。
孔子说：“不要违背礼节。
”不久，樊迟替孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝道，我对他说，不要违背礼节。
”樊迟说：“这是什么意思？孔子说：“父母活着的时候，依规定的礼节侍奉他们；死的时候，依规定的礼节安葬他们，祭祀他们。
论语中关于孝的句子
《论语》中关于“孝”的语句1.有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与!”(《学而》)2.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”(《学而》)3.子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
”(《学而》)4.孟懿子问孝。
子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。
”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。
”(《为政》)5.孟武伯问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
”(《为政》)6.子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”(《为政》)7.子夏问孝。
子曰：“色难。
有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎?”(《为政》)8.子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
”(《里仁》)9.子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”(《里仁》)10.子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。
”(《里仁》)11.子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”(《里仁》)12.子曰：“孝哉，闵子骞。
人不间于其父母昆弟之言。
”(《先进》)我们学大专家为大家解答的有关论语中关于孝的句子有哪些这个问题，希望大家能抽出时间好好的学习和掌握一下，相信大家会有所收获子曰：“父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.子曰：“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.子曰：“父母在不远游,游必有方.”就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.子夏问孝,子曰：“色难,有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”是说,子夏问什么是孝,孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.孟懿子问孝,子曰：“无违”.是说不要违背父母的意愿.孟武伯问孝,子曰：“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康.论语为政第二【原文】2·5 孟懿子(1)问孝,子曰：“无违.(2)”樊迟(3)御(4),子告之曰：“孟孙(5)问孝于我,我对曰无违.”樊迟曰：“何谓也.”子曰：“生,事之以礼；死,葬之以礼,祭之以礼.”【注释】(1)孟懿子：鲁国的大夫,三家之一,姓仲孙,名何忌,“懿”是谥号.其父临终前要他向孔子学礼.(2)无违：不要违背.(3)樊迟：姓樊名须,字子迟.孔子的弟子,比孔子小46岁.他曾和冉求一起帮助季康子进行革新.(4)御：驾驭马车.(5)孟孙：指孟懿子.【译文】孟懿子问什么是孝,孔子说：“孝就是不要违背礼.”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼.”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说：“父母活着的时候,要按礼侍奉他们；父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们.”【评析】孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此.但这里着重讲的是,尽孝时不应违背礼的规定,否则就不是真正的孝.可见,孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝.【原文】2·6 孟武伯(1)问孝,子曰：“父母唯其疾之忧(2).”【注释】(1)孟武伯：孟懿子的儿子,名彘.武是他的谥号.(2)父母唯其疾之忧：其,代词,指父母.疾,病.【译文】孟武伯向孔子请教孝道.孔子说：“对父母,要特别为他们的疾病担忧.（这样做就可以算是尽孝了.）”【评析】本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案.对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧,历来有三种解释：1.父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝.2.做子女的,只需父母在自己有病时担忧,但在其他方面就不必担忧了,表明父母的亲子之情.3.子女只要为父母的病疾而担忧,其他方面不必过多地担忧.本文采用第三种说法.【原文】2·7 子游(1)问孝,子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养(2),不敬,何以别乎?”【注释】(1)子游：姓言名偃,字子游,吴人,比孔子小45岁.(2)养：音yàng.【译文】子游问什么是孝,孔子说：“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了.然而,就是犬马都能够得到饲养.如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”【评析】本篇还是谈论孝的问题.对于“至于犬马,皆能有养”一句,历来也有几种不同的解释.一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养.本文采用后一种说法,困为此说比较妥贴.【原文】2·8 子夏问孝,子曰：“色难(1).有事,弟子服其劳(2)；有酒食,先生(3)馔(4),曾是以为孝乎?”【注释】(1)色难：色,脸色.难,不容易的意思.(2)服劳：服,从事、担负.服劳即服侍.(3)先生：先生指长者或父母；前面说的弟子,指晚辈、儿女等.(4)馔：音zhuàn,意为饮食、吃喝.【译文】子夏问什么是孝,孔子说：“（当子女的要尽到孝）,最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”【评析】本篇的第5、6、7、8章,都是孔子谈论有关孝的问题.孔子所提倡的孝,体现在各个方面和各个层次,反映了宗法制度的需要,适应了当时社会的需要.一个共同的思想,就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母,而且要从内心深处真正地孝敬父母.。
论语里仁孝亲敬老的句子
论语里仁孝亲敬老的句子
仁孝亲敬老是中华民族传统美德的重要体现，也是论语中的一大主题。
以下是符合要求的十个句子：
1. 孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
”（《论语·学而篇》）
2. 孔子说：“父母在，不远游，游必有方。
”（《论语·学而篇》）
3. 孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《论语·为政篇》）
4. 孔子说：“君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
”（《论语·学而篇》）
5. 孔子说：“君子务本，本立而道生。
”（《论语·学而篇》）
6. 孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。
”（《论语·学而篇》）
7. 孔子说：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（《论语·八佾篇》）
8. 孔子说：“温故而知新，可以为师矣。
”（《论语·为政篇》）
9. 孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语·学而篇》）
10. 孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”（《论语·学而篇》）。
孝顺老人句子论语
孝顺老人句子论语
1、孟懿子问孝。
子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。
”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。
”
2、孟武伯问孝。
子曰：“父母，唯其疾之忧。
”
3、子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
4、子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
5、子夏问什么是孝道，孔子说：”在父母面前，始终和颜悦色很难。
有事情，年轻人去帮着做，有了酒饭，让长辈吃，难道这样就是孝吗?”
6、弟子入则孝，出则弟。
7、孟武伯问孝的含义,儿子回答说：为父母生病而担忧。
8、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》
9、父母的年龄，不可以不记在心里，一方面因为他们长寿而高兴，另一方面因为他们年迈而担忧。
10、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之。
”——《论语·为政》
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论语关于孝的句子经典大全
论语孝的句子经典论语关于孝的句子经典大全在日常生活或是工作学习中，大家一定没少看到经典的句子吧，句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。
什么样的句子才经典呢？下面是小编为大家整理的论语关于孝的句子经典，希望对大家有所帮助。
论语孝的句子经典11、郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
——《二十四孝·为母埋儿》2、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。
——张衡3、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
4、走遍天下娘好，吃遍天下盐好。
5、慢人亲者，不敬其亲者也。
——三国志·魏书6、世间最庄严的问题是：我能做什么好事?——佚名7、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人8、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。
——日本谚语9、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。
——林语堂10、娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样11、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们！母亲的幸福要靠孩子，少年儿童去创造！——苏霍姆林斯基12、要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。
13、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——罗素14、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。
”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。
”——孟子·尽心上15、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——萨克雷16、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。
——《格言联璧》17、父母之恩，水不能溺，火不能灭。
——前苏联谚语18、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
——但丁19、母勤女懒。
20、凡人事天地鬼神，不如孝其亲，孝亲最神也。
21、子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎?”——出自(春秋)《论语·为政第二》。
注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。
就是狗马，都能得到饲养。
若对父母不孝敬。
那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”22、你要听从生你的父亲；你母亲老了，也不可藐视她。
最新的论语中写孝的句子大全
最新的论语中写孝的句子大全
1、父母在不远游，游必有方。
2、父母，唯其疾之忧。
3、孝就是不要违背礼。
4、今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
5、父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
6、色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
7、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
8、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！
9、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
10、父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
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论语中关于孝的句子
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论语中对于孝的句子
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1、父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，堪称孝矣。
2、父亲母亲之年不行不知也则以喜，一则以忧。
3、父亲母亲在不远游，游必有方。
4、孝就是不要违反礼。
5、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
6、今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
7、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！
8、父亲母亲，惟其疾之忧。
9、色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾认为孝乎。
10、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
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最新的论语中写孝的句子大全
1、父母在不远游，游必有方。
2、父母，唯其疾之忧。
3、孝就是不要违背礼。
4、今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
5、父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
6、色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
7、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
8、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！
9、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
10、父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
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