古代汉语复习资料(六)

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王力古代汉语复习资料-详细

谨以此资料，送给08级对外汉语专业的同学们，愿你们在2012年的7月都能有个好的归宿，祝福你们！王力《古代汉语》复习资料第一部分古代汉语基础知识一、古代汉语常用工具书1、字典辞书的编排：（1）按部首和笔画排列。

（2）按音序排列。

（3）按号码排列。

2、注音方式：（1）直音：即用同音字注音。

（2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。

其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。

如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。

（3）注音字母和拼音字母注音。

3、释义方式：（1）直训：也叫语词式。

它用一个词去解释另一个词。

如：元，始也。

(2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。

如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。

(3）义界：也称为定义式。

如：斗，十升也。

(4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。

如：黑，火所熏之色也。

4、常用工具书：(1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。

是我国规存最早的字典。

全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。

(2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。

这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。

十二集以子丑寅卯等十二地支命名。

(3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。

这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。

(4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。

收古汉语常用字三千七百多个。

修订版于1993年问世。

(5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。

(6）《辞海》：是一部综合性的辞书。

所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。

汉语言文学古代汉语复习资料

古代汉语复习要点一、文选部分复习要点:１。

重点篇目:《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《孙膑》2。

复习办法:A.熟悉课文，每一句话都要会翻译,每一个字都要会解释；B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等;C．注意字词的特殊用法,如名词作动词,名词作状语，使动用法,意动用法等等;D。

注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义.二、常用词部分复习要点:1。

复习范围:(一）古今词义不同辨析例 (二)词的本义探求例2。

复习办法:A。

注意每个词的本义、古义；B。

注意古今意义的不同；C．注意同义、近义词的相同点和不同点.三、通论部分复习要点：复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论,在记住知识的要点的同时,一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候,尽量结合例子。

（一）怎样查字典辞书:1．字典排列方法:A。

按音序排列;B.按部首和笔画排列;C。

按号码排列。

２.《康熙字典》作者,成书年代，２1４个部首，先注音,后释义。

3。

《康熙字典》的注音方法:反切法、直音法、叶(xié）音法；掌握每种注音方法的概念。

认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。

4．《助字辨略》的作者是( )，收字( )个,按( )分卷，依（ )排列。

5.《经传释词》的作者是( ），收字( ）个,全书分( )卷，按（)排列.６．《词诠》作者是（），其他虚词著作有裴学海的《》,对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《》.(二)汉字的结构和发展1。

什么是“六书”?实际上汉字的结构只有（）四种,假借是用字方法,至于转注,很难作出定论．2。

记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释,即:“一曰指事，……；二曰……。

＂3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。

电大《古代汉语》期末复习资料之单项选择题.doc

电大《古代汉语》期末复习资料之单项选择题: 汉语（144）六、单项选择题1、汉字起源有种种传说，不属于起源传说的是（ D ）A八卦说B结绳说C仓颉造字说D图iffli说2、《周易系辞》和《说文解字》认为“八卦”为（B ）所作A 神农氏B伏牺氏C仓颉D郑樵3、按照传统的“六书”体例，“益”字应属（ C ）A象形B指事C会意D形声4、按照传统的“六书”体例，“亦"字应属（B ）A 彖形B指事C会意D形声5、按照传统的“六书”体例，“眉”字应属（ A ）A象形B指事C会意D形声6、按照传统的“六书”体例，“吹”字应属（D ） A象形B指事C会意D形声7、下列四组字中，全是象形字的一组是（A ）A丘II1L行回B人血彖舟C山雨冃本D果州考豆8、卜-列四组字屮，全是会意字的一组是（A ）A采明北晶B耳林从解C治星炊信D白文蚕进9、下列四组形声字中，属内形外声的一组是（ B ）A超街碧冈B风瓣闻闽C阁围屈觉D辩凤国裹10、“辟”和“避”的关系是（A ）A古今字B通假字C繁简字D升体字11、大汶口文化中发现有四个与早期汉字结构相似的图形符号，这几个符号属于大汶口文化早期，距今约（ D ）年至5000年A 2000 B 3000C 40000D 4500 12、按照传统的“六书”体例，“保”字应属（C ）A象形B指事C会意D形声13、按照传统的“六书”体例，“口”字应属（ A ）A彖形B指事C会D形声14、按照传统的“六书”体例，“星”字应属（A彖形B指事C会意D形声15、按照传统的“六书"体例，“牟”字应属（B ）A象形B指事C会意D形声16、下列四组字小，全是会意字的一组是（D ）A亦街炎伐B涉崔莫私C安即和牧D鸣步武益17、下列四组字中，全是形声字的一组是（ C ）A修约菜苗B保禄私空C寐融照哀D问娶分笺18、下列四组形声字中，属左形右声的一组是（ C ）A攻期江棋B郊胡鸽邵C河诂语超D滑株鸠功19、“说一一悦"这组古今字中，古字和今字的关系是（A ）A改换意符B增加意符C读音相同D 意义同源2（）、《经传释词》的作者是（ A ） A 王引Z B张玉书C阮元D许慎21、下列各纽汉字，彖形字、指事字、会意字、形声字四种都有的一组是（ B ） A止末行锦B目曰戒哀C 乂甘受朝D皿亦眉鴉22、下列各组字，关系为界体字的是(A）A佗-一他B翦——•剪c说悦D反返23、下列各组字，关系为通假字的是（C)A 陈-阵B赴一一讣C矢- 屎D曾-增24、我国Fl前收集汉字最多的字典是（C) A《康熙字典》B《汉语人字典》C《屮华字海》D 《词源》25、“北”是一个（C）字。

复习资料古汉

复习资料古汉一、文字六书。

判断，分析字形结构。

古今字通假字繁简字异体字古今字狭义：因为词义的引申和假借，一个字记録的词义比较多，便是古字；后世为了在字形上对不同的词义加以区别，造出新字，便是今字。

广义：不同时代记録同一个词所用的字不同，较早的为古字，较晚的为今字。

今字又叫分别文，区别字，后起字。

古今字的孳乳方式：1、为本义造今字。

共供，要腰，止趾，厉砺，亦腋，景影，莫暮。

要（身体中部）→要（身体中部）→腰↘要（重要）莫（日落时）→莫（日落时）→暮↘莫（否定代词）2、为引申义造今字。

昏婚，陈阵，禽擒，免娩?，直值，反返，内纳，要邀，道导，藏脏，贯惯，解懈昏（傍晚）→昏（傍晚）↘昏（傍晚娶女）→婚禽（鸟兽）→禽（鸟兽）↘禽（捕猎鸟兽）→擒3、为假借义造今字。

舍舍，辟譬，絜（麻一端）洁，从怂。

舍（房屋）→舍（房屋）→舍（住宿）↘舍（放弃）→舍辟（法度）→辟（法度）↘辟（比喻）→譬通假字狭义：有一个专门的字不用，用另一个同音字。

“本有其字”。

广义：不同的字相互换用。

又叫“通用”。

1、同音通用，狭义通假字；2、同义通用；同义词。

3、古今通用，古今字。

两字本是古今字，后来在某一意义上多用今字，但有时仍用古字。

通假字和古今字的区别：1、通假字不产生新字形，古今字产生；2、字形上，通假字和被通假字一般无联系，古今字则多在古字基础上增加形符；3、意义上，通假字和被通假字一般无联系，古今字则有；4、时间上，通假字和被通假字同时存在，处于共时层面。

古字和今字则一早一晚，为历时发展。

后世仿古故意用古字不算。

假借字狭义：没有为语言中的一个词专门造字，而是假借一个意义不相关但是同音的字来记録这个词。

如难，权，其，然。

本无其字。

广义：本无其字的狭义假借和本有其字的通假。

古今字贾四百，连岁不能售。

百废具兴。

缮甲兵，具卒乘。

属予作文以记之。

下臣不幸，属当戎行。

夙夜匪解。

王祭不共，无以缩酒。

奉觞加璧以进。

奉厚而无劳。

旦辟左右。

欲无获民，将焉辟之？既成昏，晏子受礼。

(完整word版)《古代汉语》期末复习资料

考试题型1、名词解释2、写出与繁体相对应的简体3、参照图像分析造字法4、解释句中加点字(实词）5、分析特殊句式(语法一）6、词义引申（用图像表示）7、断句及解释加点词句《左传》:《郑伯克段于鄢》《宫之奇谏假道》《晋灵公不君《齐晋鞌之战》《史记》：《孙膑》《毛遂自荐》《魏公子列传》《聊斋》一、名词解释1、文字：是記錄語言的書寫符號的系統,是最重要的輔助、擴大和完善語言的交際作用的工具.2、漢字：就是記錄漢語的書寫符號的系統，包括漢字所有的構字部件、漢字中所有的字、漢字的書寫規則,以及作為漢字標記語言的輔助性符號的標點符號及其使用規則。

（漢字是一種以象形字為基本構字部件的表意體系文字.)3、象形：是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的一种造字法。

4、指事：运用指示性符号来指称物体中的一部分或表现抽象概念的造字法。

5、会意：是组合两个或两个以上代表某种物体的图形以表示新义的造字法.6、形声:是以声符表示词的声音、以形符表示词义类属的兼表声义的造字法.7、假借：就是本来没有这个字，靠借来的同音字寄托所写词的意义.8、古今字：也就是分化字，是把分化前一字写多词时期的字称古字，把以后分化出来的记词各有专司的字称今字。

9、異體字：又稱或體字，是指共寫同一個詞的不同的書寫形式。

10、偏义复词：是由两个意义相反或相互对举的语素组合而成的。

其中只有一个语素有意义，另一个语素只起充当一个音节的陪衬作用.11、同义复词：是由两个意义相同或相近的语素构成的。

12、叠音词：又称重言词，是重叠两个相同音节而成的双音词。

13、连绵词：是由两个字连缀在一起，组成一个不可分割的整体，共同表示一个意义。

14、古用今废词：是指在汉语历史上被淘汰了的字。

15、古今传承词：是指在汉语史上生命力很强，一直流传至今，仍活跃在口语和书面语里的词。

16、本义：是指词的本来的意义。

是指造字时代的词义，而不是汉语发生时代的原始义或最初义。

17、引申义:在本义的基础上繁衍派生出来的意义。

古代汉语复习资料

古代汉语复习资料
古代汉语是中国历史上的一种语言，它是现代汉语的前身。

在古代，汉族常用汉语进行交流和表达情感。

以下是古代汉语的一些基本内容。

1. 关于古代汉字
古代汉字主要有两个来源：甲骨文和金文。

甲骨文是刻在龟壳或兽骨上的文字，而金文是刻在铜器上的文字。

随着时间的推移，汉字不断演变，形成了现代汉字。

2. 古代汉语的语法
古代汉语的语法与现代汉语有很多不同之处。

其中一个重要的区别是，古代汉语的主谓结构不如现代汉语那么严格。

在古代汉语中，有时候并没有固定的主语和谓语，而是由上下文来决定。

3. 古代汉语中的文言文和白话文
古代汉语分为文言文和白话文两种形式。

文言文是古代文学、历史书籍等正式场合所使用的语言，语法结构精细、措辞高妙，往往需要较高的文化素养才能理解。

白话文则是口语化、表达直白的汉语，适用于非正式场合和日常生活交流。

4. 古代汉语的成语和俗语
古代汉语的成语和俗语丰富多彩，其中一些还在现代汉语中广泛使用。

例如，“一马当先”、“画龙点睛”、“井底之蛙”等等。

5. 古代汉语的发音
古代汉语的发音与现代汉语也有所不同。

在古代汉语中，有一些音节是现在已经不存在的。

例如，“儿”字的发音是“兒”、“那”字的发音是“乸”。

总之，理解古代汉语对于我们深入了解中国的历史和文化有着重要的意义。

虽然与现代汉语有所不同，但是通过学习和复习，我们仍然可以获得丰富的知识和启示。

古代汉语考试复习资料

古代汉语考试复习资料古代汉语考试复习资料古代汉语是中国文化的重要组成部分，也是中国人民的宝贵文化遗产。

学习古代汉语不仅可以帮助我们更好地理解古代文献、古代文化，还可以提高我们对现代汉语的理解和运用能力。

为了更好地复习古代汉语，以下是一些复习资料供大家参考。

一、基础知识复习1. 语法规则：古代汉语的语法规则与现代汉语有很大的不同。

例如，古代汉语的语序比较灵活，可以根据需要进行调整。

此外，古代汉语还有一些特殊的语法现象，例如“兼语”、“动宾结构”等。

复习时可以结合语法书籍进行学习，同时多做一些语法题目进行巩固。

2. 词汇积累：古代汉语的词汇较为繁杂，包括了很多现代汉语中已经不再使用的词汇。

复习时可以结合古代文献进行词汇积累，同时注意掌握一些常用的古代词汇，例如“吾”、“尔”、“乃”等。

3. 字形认读：古代汉语的字形与现代汉字有所不同，有些字在形状上有较大的差异。

复习时可以通过查阅字典、阅读古代文献等方式进行字形认读的练习，提高对古代汉字的识别能力。

二、文献阅读古代汉语的复习不仅仅是对语法、词汇的掌握，还需要通过阅读古代文献来了解古代社会、文化等方面的知识。

以下是一些可以参考的古代文献：1. 《史记》：《史记》是我国第一部纪传体通史，内容涵盖了从夏朝到汉朝的历史。

通过阅读《史记》，可以了解古代历史事件、人物等方面的知识。

2. 《诗经》：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，包括了风、雅、颂等不同的篇章。

通过阅读《诗经》，可以了解古代社会风貌、人情世故等方面的知识。

3. 《论语》：《论语》是孔子及其弟子的言行录，是我国古代儒家思想的重要代表之一。

通过阅读《论语》，可以了解古代儒家思想、礼仪制度等方面的知识。

三、练习题目在复习古代汉语的过程中，做一些练习题目可以帮助巩固所学知识。

以下是一些可以参考的练习题目：1. 古代汉语中的“兼语”是指什么？举例说明。

2. 解释古代汉语中的“动宾结构”。

3. 阅读一段古代文献，尝试理解其中的句子结构和词义。

大二(下)古代汉语复习资料

古代汉语复习资料古人的注解（一）汉唐人的注解１.内容：汉代人注解重在训释字句，加注读音，也有通释大意的。

唐代发生了一些变化，有的重在注明典故的来源和某些词语的出处，有的重在阐明哲学思想。

２.范围：汉注从经书开始，后渐扩大。

唐人除给经书作疏外，也注子书，还为汉代以后古书做笺注。

（二）宋人的注解宋人的注解风格与汉唐大不相同。

宋人常利用注解来发挥自己的政治、哲学思想，习称“六经注我”。

（三）清代的注解1.详尽可靠。

一些学者对文字、音韵、训诂有较深的研究，注解风格为之一变，重视从材料出发，方法也有进步，所作注解大都详尽可靠，因此称为“朴学”。

２.注重校勘。

旧注中常见的术语（一）曰、为、谓之：用来释义或辨析同义词，相当于“叫做”。

被释词在后。

（二）谓：用来说明前面词语所指的范围或比喻，相当于“是指”、“是说”。

被释词在前。

（三）貌、之貌：表明所解释的是形容词，相当于“……的样子”（四）犹：用来说明是以同义词解释同义词，或用引申义解释本义，注释的词和被注释的词意义不完全相同，相当于“等于说”。

（五）之言、之为言：常用于声训。

（六）读为、读曰、读若、读如：用来注音（注释和被注释字不完全同音）。

读为读曰：用本字说明假借字，注音兼释义；读若、读如：主要是注音，偶尔也用本字说明假借字。

两个校勘术语：（１）“衍文”，指古书中误增的字。

（２）“脱文”，指脱落的字。

辞赋：作为和诗歌、散文相对的文体名称，辞赋指介于诗歌和散文之间的一种文体。

辞赋名称的确立是在汉代，且以楚辞作为辞赋的源头。

辞赋的特点：辞赋最基本的语言特点是“押韵”。

押韵方式和诗歌大体一致。

所用韵部是上古韵部。

从形式看，赋具有铺陈文采，讲究辞藻，具有赡丽华美的特点。

从内容看，赋具有体物写志的特点。

咏物说理，寄托情志。

骈文：是受汉代辞赋影响逐渐形成的一种特殊文体。

骈文在魏晋开始形成，南北朝成为文章正宗，唐代前期仍很兴盛，中唐以后正统地位被“古文”代替，但文献中仍有不少骈文存在。

《古代汉语》复习要点

《古代汉语》复习要点《古代汉语》复习要点注意：今年考试的题型与往年有所不同，没有多项选择题。

“复习要点”中有一些多项选择题，仅供同学们参考。

一、考试题型1、单项选择题(10分)2、释词题(10分)3、简答题(20分)4、古文标点题(30分)5、古文翻译题(30分)二、考试范围(一)文选考核命题所选的文选是：(二)通论通论包括以下内容：文字----汉字的结构类型----古书中的用字词汇----词的本义和引申义----词义的发展语法----词类活用----判断句----被动句----宾语特殊的语序----句法成份的省略字典辞书古书的标点和翻译三、复习要点及解题方法(一)汉字的结构类型1、要点东汉的许慎在《说文解字》中详细解释了象形、指事、会意、形声、转注、假借这“六书”，并对“六书”作也了定义，举出了例字。

关于“六书”，古人有“四体二用”的说法，“四体”指的是：象形、指事、会意、形声四种造字方法，它们与汉字的结构有关；“二用”指的是：转注与假借两种用字方法，它们与汉字结构无关。

我们需要同学理解前“四书”，并能分析一般汉字的结构。

下面我们介绍汉字结构分析的步骤。

(1) 先排除指事字，这一类字数量很少，分纯指事字和加体指事字，单独记住。

常见的指事字有：一、二、三、四、上、中、下、亦、本、末、朱、刃、寸。

(2) 剩下的独体、表名词（形体）的是象形。

有少量合体象形可单独记忆，如：眉、须、齿、页、泉、果、瓜。

(3) 合体中有标音成分的是形声（包括会意兼形声），没有标音成分的是会意（合体象形已先排除掉）。

我们可以先用其中的一个部件去试一试这个部件的读音是否与整个字的读音有关，若无关，则再试另一部件。

若其中的一个部件与读音有关，那这个字一定是形声字。

不过，我们要注意的是，由于古音的演变，有的形声字声符已不能表音，但这些声符往往可以类推出来。

如：暑、署、屠、箸、煮、赌，形符很明显，韵母都读u，说明有相同的声符，即“者”；赭、者、锗，韵母都读e，也有相同的声符；又如：捂、悟、梧、唔、蜈、晤，声符为吾。

古代汉语复习资料

古文字有：鹿，行，女，上，下，亦（腋），室，启，暮，鱼，马，鸟，炎，赤，光，粦黑，焦，春，奉，泰，秦，奏，舟，山，丘，州（洲），一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，朱，刃，寸，从，北，血，自，我，其。

合体字：小臣，三月。

六书说：六书是战国末至汉代人们分析汉字的构造和使用而归纳出来的六种条例。

象形：《说文·叙》：象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。

指事：指事者，视而可识，察而见意，上下是也。

会意：会意者，比类合谊，以见指挥，武信是也。

形声：形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。

转注：转注者，建类一首，同意相受，考老是也。

假借：假借者，本无其字，依声托事，令长是也。

词的引申义：是从本意引申出来的，它是造成一词多义的根本原因。

从引申义和本义关系可分两类：直接引申和间接引申。

从本义与引申义所表示的内容来看，由具体到抽象，由个别到一般，是本义发展为各种引申义的基本方式。

引申的方式：辐射式引申，连锁式引申，综合式引申‘引申产生的效果：词义扩大，缩小，转移甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。

金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。

金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。

六书定义古人分析汉字形体的构造而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。

六书中前四书是造字方法，后两书是用字方法，因为转注和假借没有造出新字，它们的形体构造都不能超出象形、指事、会意、形声四种形体构造的范围。

汉字的形体构造可以分成两类：一类是不带表音成分的纯粹表意字（包括象形字、指事字、会意字），一类是带表音成分的形声字。

象形字和指事字又叫独体字，即以笔画为单位构成的字，它是一个囫囵的整体，不能分为两个或几个偏旁。

会意字和形声字又叫做合体字，即由两个或两个以上的偏旁组成的字。

古代汉语复习资料

古代汉语复习资料第一章文选《郑伯克段于鄢》《春秋》《春秋》“三传”：《春秋左氏传》，简称《左传》左丘明《春秋公羊传》，简称《公羊传》。

公羊高《春秋谷梁传》，简称《谷梁传》。

谷梁赤制，巌邑也：判断句。

虢叔死焉：焉：兼词，兼有指示代词和语气词的作用。

可译为“于此”、“于之”等。

请京，使居之，谓之京城大叔：三句话换了三个主语，且都省略不说。

请京，主语是姜氏。

使居之，主语是郑庄公。

谓之……，逻辑主语是社会的人们，但通常不说。

“谓之”式是《左传》中常见的句式，指社会上人们这么称说、这么认为。

唐孔颖达对这句话的注释是：“以宠禄过度，时呼为大叔。

”今京不度：度，名词，法度，制度。

不度，不合法度。

度，名词用作动词。

副词一般不修饰名词，副词后面的名词常常活用作动词。

姜氏何厌之有：何……之有，是一个宾语前置的固定格式。

“之”是代词，复指动词“有”前置的宾语“何……”。

也有研究者把“之”看作是结构助词，宾语前置的标志。

不如早为之所:为之所，双宾语结构。

为，在这里是“安排”的意思。

之，指共叔段，作“为”的间接宾语。

所，处所，“为”的直接宾语。

多行不义，必自毙：义：指道德、行为或道理合理、适宜。

不义：指不合理、不适宜的事情。

毙：倒下去。

【偃僵仆毙跌】“偃”、“僵”是向后倒，“仆”是向前倒。

“毙”是倒下去（包括“偃”、“僵”和“仆”），“跌”是失足跌倒。

君将若之何：若之何：是一个表示处置的凝固结构，意思是：对它怎么办（处置）。

无生民心：无，通“毋”，不要。

生民心，“生”是动词的使动用法，“生民心”就是使民生心，就是使人民（由于有两个君主）而产生二心。

无庸，将自及。

“无庸”：“庸”通“用”，“庸”的这种通用，一般出现在否定式里，如“不庸”、“勿庸”等。

及：赶上。

在《左传》里这个动词的宾语常省略不说，而“及”的对象一般指不好的，如“祸”、“难”等。

如《左传·桓公十八年》：“周公弗从，故及。

”杜预注：“及于难也。

”因此这里的“自及”意为自己赶上（灾祸），即自取灭亡。

古代汉语复习资料

古代汉语复习资料古代汉语复习资料一、名词解释和填空（一）象形：象形者，画成其物，随体佶诎，日月是也。

指很明显地把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来的一种造字法。

（二）指事：指事者，视而可识，察而见意，上下是也。

指一种用记号指出事物特点的造字法。

（三）会意：会意者，比类合谊，以见指捣，武信是也。

指由两个或两个以上的形体组成，把他们的意义组合成一个新的意义，让人们看了可以体会出来的造字法。

（四）形声：形声者，以事为名，去譬相成，江河是也。

指由意符和声符两部分组成，以意符表示意义范畴，以声符表示读音类别的造字法。

（五）六书：六书是指象形、指事、会意、形声、转注、假借，这六种汉字形体结构及使用情况的字体分类。

（六）《山海经》:是我国最早的一部地理志，成书在战国时代，作者不可考。

（七）《淮南子》:是西汉淮南王刘安与他的门客攥写的一部著作。

（八）《水经》:是由郦道元所著，是我国古代一部记载全国水道的地理著作，记载大小河流137条，内容简略。

（九）《助字辨略》:清代刘淇著，共收字470多个，全书分四卷，依韵排列。

（十）《经傅释词》:清代王引著，共收字160个，全书分十卷，按古声母排列。

（十一）《左传》:左丘明著，是我国第一部叙事详略的编年体历史著作。

它是研究我国古代社会特别是春秋时期社会变革的重要历史文献。

（十二）《战国策》:是一部历史文献，为研究战国时代的社会斗争提供了资料。

（十三）《史记》:是我国第一部纪传体通史，记载了我国从远古直到汉武帝时的历史。

包括十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传，共一百三十篇。

（十四）词类的活用:在古代汉语里，某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句子中临时改变它的基本功能，这就是词类的活用。

（十五）《艺文志》:是《汉书》十志中的一志，是关于书籍的记载。

（十六）《典论》:是曹丕在未称帝是所作，分五卷，是我国最早的论文的专篇。

（十七）说文解字:东汉许慎所编，是我国第一部系统比较完备的字典，共收字9353个，另有重文1163个。

高中古代汉语总复习的资料

⾼中古代汉语总复习的资料古代汉语复习指导绪论部分⼀、古代汉语的性质古代汉语是古代汉民族（"五四"以前历代）的语⾔。

现代汉语是古代汉语的继续和发展。

从语⾔性质上，可以将古代汉语分成两个系统：⼀个是以先秦⼝语为基础⽽形成的上古汉语书⾯语以及后来作家仿古作品中的语⾔，也就是我们通常讲的⽂⾔⽂；另⼀个是从东汉末魏晋以来在民间⼝语基础上形成的古⽩话。

古代汉语的学习对象是⽂⾔⽂。

⼆、古汉语分期从性质上，古代汉语可以分为⽂⾔⽂和古⽩话两个系统。

从时间上，古代汉语可以分为太古汉语（甲⾻⽂时期以前）、远古汉语（甲⾻⽂的三皇五帝时代）、上古汉语（春秋⾄秦汉）、中古汉语（魏晋⾄唐）、近代汉语（晚唐⾄清初）。

我们学的古代汉语主要指上古汉语部分（包括后代模仿此期语⾔⽽作的⽂章）。

三、为什么选⽤上古汉语作为⽂⾔⽂教学的主要内容1、汉语发展到这个时期已经⼗分成熟，⽂字、⾳韵、语法等各⽅⾯都已经⼗分完善。

2、先秦时代距离现代时间久远，期间的作品艰涩难懂，不易理解。

3、这个时期也是⼤量⽂献流传后世的时期，是后来历代汉语⽂学语⾔的直接源头，影响极为深远。

四、古代汉语学习的主要内容古代汉语学习包括⽂字、⾳韵、训诂、语法等语⾔知识外，⼀般还涉及学习古代天⽂历法、宗教、制度、风俗等⽅⽅⾯⾯。

我们主要学习的是语⾔⽅⾯的知识。

五、如何学好古代汉语1、背背即记忆，记常⽤词汇的词义、记它们的特殊⽤法、记它们语法上的差异，进⼀步要记它们的演变历程、记它们的⾳韵地位，等等。

2、多看范⽂“书读百遍，其义⾃现”，多看多读有利于培养古汉语语感，增强感性认识。

3、多动⼿多动⼿查阅⼯具书，这样才不会被似是⽽⾮的假象迷惑。

4、多问为什么我们读书不仅要知其然还要知其所以然。

遇到问题多问为什么，⾃⼰多动⼿寻找问题的答案。

这样才能既获得知识⼜提⾼了动⼿能⼒。

六、复习题⼀、古代汉语是什么？⼆、古代汉语的两个系统是什么？三、谈谈古汉语的分期通论部分第⼀章⼯具书和⼯具书的使⽤⼀、谈谈古代汉语常⽤⼯具书及其分类1、字典类说⽂解字、康熙字典、古汉语常⽤字字典、汉语⼤字典等2、辞典类辞源、辞海、现代汉语词典、汉语⼤词典等3、虚词类⼯具书词诠、古代汉语虚词通释等⼆、字典辞书的编排⽅式主要有哪⼏种？部⾸和笔画排列法、⾳序排列法、四⾓号码排列法三、常见的⼯具书：《说⽂解字》、《康熙字典》、《辞海》、《辞源》、《汉语⼤字典》、《汉语⼤词典》、《新华字典》、《古汉语常⽤字字典》、《经传释词》、《词诠》注意以下常⽤⼯具书的编排体例：1、《古汉语常⽤字字典》该字典是北京⼤学中⽂系汉语⾔专业等⼏个单位联合编写的古汉语字典，全书收常⽤词三千七百多个。

古代汉语知识大全

古代汉语知识大全古代汉语一、基本概念六书——“六书”就是汉字的六种结构类型，包括“指事、象形、形声、会意、转注、假借”。

现在一般认为，前四种是造字法，而转注和假借是用字法。

指事——《说文》解释:“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。

”指事就是这样一类字，看到它的外形就可以知道它指的是什么，仔细辨察它的结构就可以明白它的意思了，“上”、“下”两字就属于这一类。

象形——《说文》解释:“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。

”象形这类字，画成那个事物的样子，随着那个事物形体的弯曲而弯曲，“日”、“月”两字就属于这一类。

形声——《说文》解释:“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。

”形声这类字，根据事物的类别特点选一个字作为该字的形符，再取一个读音相同或相近的字作为该字的声符，形符和声符相配而形成一个新字，“江”、“河”两字就属于这一类。

会意——《说文》解释:“会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也。

”会意这类字，就是把两个或两个以上相关的字合成一个字，把这两个或两个以上的字的意义组合在一起，来共同体现一个新的意义，“武”、“信”就属于这一类字。

古今字——指不同时代为记录同一个词(或语素)，先后使用的不同形体的一组字。

使用在先的是古字，使用在后的是今字。

如:“债”字，本写作“责”，“债”是在“责”的基础上产生的，“责”与“债”形成了古今字。

异体字——异体字指形体结构不同，但意义完全相同可以相互替代的两个字。

如“泪”和“氵戾”、“凭”和“凴”等。

通假字——用甲字来记录与甲字同音或者近音的字的意义就是通假字。

如“说”通“悦”、“昏”通“婚”、“女”通“汝”等。

繁简字——简化字与被简化的繁体字合称为繁简字。

由繁趋简是汉字发展的总趋势，简体字的出现可以追溯到甲骨文时代。

现代说的“繁简字”有特定含义，“简化字”特指1956年国务院公布的《汉字简化方案》所颁布的简化字;“繁体字”特指与简化字相应的繁写楷书字体。

如“后”与“後”、“余”与“餘”。

古汉语复习资料

通论二：文字——汉字的形体演变汉字发展至今，其字体（即笔画形态）发生了很大的变化。

概括起来可分为二个阶段,即古文字和今文字阶段。

甲骨文：是通行于殷商时期个文字。

因其是刻在龟甲和兽骨上，所以叫甲骨文。

金文：金文是铸在青铜器上的文字，通行于西周、春秋时期。

古人称铜为金，所以称金文。

战国古文：1、又叫六国文字：即除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏等诸侯国的文字。

2、主要写在竹简和缯帛上，合称简帛文字，还有写在陶器、玉玺、铜器、货币等上的。

战国古文字体草率诡异，简体流行，俗体字大量涌现。

大篆：据说周宣王的太史籀（zhou4）著有《史籀篇》，《史籀篇》中的文字称为大篆，也叫籀文。

大篆与西周金文一脉相承，变化不大。

小篆：小篆是秦始皇统一中国后的文字。

小篆是在籀文的基础上省改而成。

一说战国末秦国已有小篆，这时只不过是加以整理而已。

隶书小篆是秦代推行的标准文字，下级官吏和民间为了书写简便加以简化，因而出现了隶书。

隶书又分秦隶和汉隶。

秦隶以前的文字属于古文字，汉隶以后的文字属于今文字。

所以说隶书是古文字和今文字的分水岭。

通论三：文字——汉字的形体构造（一）六书说：最早见于《周礼》：“保氏…乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。

”一般认为是分析汉字的结构，但细目未明。

关于六书的三家说：西汉末年汉儒第一次把六书解释为六种造字法。

班固郑众许慎六书一般采用许慎的细目，班固的次第，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

许慎继承和发展了前代的六书理论，并写出了我国学术史上第一部汉字研究的巨著——《说文解字》（二）六书释例1.象形许慎说：象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。

即画成所要表达的物体，随着物体形状曲折宛转。

用一个完整的形体来表达具体对象的轮廓特征。

除了描画事物的轮廓外，为了使表意明确，再加上相关的事物用以烘托陪衬．象形字的特点一、简约性二、典型性三、可整体可局部象形2.指事许说：指事者，视而可识，察而见意上下是也。

古代汉语复习资料

古代汉语复习资料古代汉语复习资料一、汉语字典辞书编排的方式主要有三种：1.按音序排列2.按部首和笔画排列3.按编码排列《说文解字》东汉许慎，是我国第一部系统完备的字典，它收字9353个，有重文1163个。

二、古代汉字的构造古文字：甲骨文、金文、大篆、小篆今文字：隶书、行书、楷书、草书（隶书，古今文字的分水岭）六书：象形、指示、会意、形声、转注、假借（用字方法）最早关于六书的说法《周礼·地官·保氏》六书的名称大致采用许慎的六，次序则采用班固的。

三、古书用字有四种现象：古今字、异体字、通假字、繁简字古今字:指在某个意义上先后产生两种形体不同的字或同一个词在不同的时代用不同的字来表示。

（一对一的关系）异体字：指读音、用法、意义等完全相同，而写法不同的一对或一组字，它们它们在任何情况下都可以相互替代。

异体字的类别：（1）结构类型不同埜——野（2）构字偏旁不同体——躰（3）偏旁位置不同胷——胸通假字：指古代汉语书面语言中，用与某词相同或相近而被借用的字，是假借的一种。

通假字的类型：（1）音同的通假畔——叛（2）音近的通假亡——无繁简字：指简化字和被简化的繁简字合称为繁简字，特指与简化字相应的繁写楷书字体。

古今词义的异同古今词义异同的情况大致如下：（一）古今词义不同有以下几种情况：1、旧词死亡社会观念的改变使有的词被其他词语取代。

“文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。

”“倡优”指表演歌舞杂技的人。

现在叫做“演员”，旧词“倡优”也不用了。

有的词随着历史事物而消亡。

如：“膢”是古代祭祀饮食神的节日。

后来这中祭祀形式消亡，“膢”这个词就不用了。

2、古今同字异词古代和现代用相同的字记录不同的词，该字的古义和今义不同。

如“抢”今天表抢劫义。

“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣。

”“抢”是触碰的意思，二者完全不同。

（三）古今词义既有联系又有区别。

1、意义的多少不同2、词义的重点不同3、词义转变和感情色彩不同4、名物制度不同“而酒酸不售。

古代汉语复习资料

一、填空（10\10）1.古注中的“曰”、“为”、“谓之”这几个术语不仅用来释义，而且用来辨析同义词。

其意义略等于现代汉语的“叫做”。

2.古注中“读为”“读曰”和“读若”“读如”的分别就在于：前者必然是说明通假字；后者则一般是用于注音，但有时也是用本字说明通假字。

3、近体诗的对仗中，有两种特殊的类型：流水对和借对。

4、三十六字母中的齿头音是指精清从心邪，舌上音是指知彻澄娘5、七言律诗平起仄收式颈联对句的平仄格式是仄仄平平平仄仄6、作为格律要求，律诗中颔联颈联两联必须对仗7、韵母：指一个音节中除声母以外其他因素的总和，包括韵头、主要元音和韵尾。

8、诗韵：韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵9、韵脚：韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。

汉语诗韵一般放在句尾，习惯上叫韵脚。

二、术语解释。

（5\10）1、反切:是用两个字合起来为一个字注音，上字取声母，下字取韵母和声调，合成被切字的读音。

如“东：德红切”。

2、粘、对：所谓“粘”，指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类。

所谓“对”，是指每联的出句和对句必须是相反的类型。

也就是对句的平仄对立。

3、疏：又称“正义”，古书注解的体例之一。

作者不仅解释正文，而且还给前人的注解作注解，这种注解叫“疏”。

4、韵目：每一个韵部选用一个字作为代表，这个代表韵部部类的字叫韵目。

5、叶韵：把古诗中不和谐的地方改成他们认为和谐的读音，以求押韵，这就是叶韵。

6、传：训诂学术语。

指解释经义的一种体式。

7、注：训诂学术语。

是一种解释经书词句意义，兼及订正衍讹的训诂体式。

8、笺：训诂学术语。

补充、申发旧注原意，间抒己见的一种体式。

此名源自东汉郑玄所作的《毛诗笺》。

郑玄解《诗》依据毛传，从而引申生发，更下己意，故名之曰“笺”。

后人注书，或宗主一家，并博引诸书以证之，亦称为“笺”。

古代汉语专题复习资料

古代汉语专题复习资料古代汉语专题复习资料一、为什么说汉字学萌芽于先秦，主要依据是什么？先秦时期，一些学者就开始对汉字进行思考，对于汉字的本质、起源与功能提出了自己的看法。

《易?系辞下传》：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

……上古结绳而治．岳世圣人易之以书契。

百官以治，万民以察，盖取诸央。

”这里把文字与八卦、结绳看做同类事物，而前者是由后者发展演变来的。

《系辞传》的作者认为，文字这类事物是从天地万物中抽象出来的一种“象”，它们的作用在于沟通神明，表现万物，因而可以用于治理社会，了解事物。

先秦的学者对于汉字的构造也有所思考，《周礼》提出了“六书”的类别名目。

《左传》有“止戈为武”、“皿虫为蛊”的说法，《韩非子》也说“古者，仓颉之造字也，自环者为私，背私为公”。

这一时期，人们还对文字进行了收集、整理和规范。

周宣王时的太史籀撰写了《史籀篇》；秦始皇实行“书同文”的政策，李斯编写了《仓颉篇》，赵高编写了《爰历篇》，胡毋敬编写了《博学篇》。

他们对汉字的形体和用字都进行了规范，并以之作为朝廷制定的标准字样，用于正字与教学。

二、谁创造了“部首”，“部首”的含义，“部首”的作用是什么，对后世有什么影响？1、许慎创造了“部首”。

2、部首是《说文解字》各部字的第一字，也是每部字所共有的偏旁。

《说文解字》按照偏旁相同的原则，对所收字进行归类，把具有相同偏旁的字归为一类。

每部字取它们所共有的偏旁作为该部字的部目，同时又是该部字的首字，故名之“部首”。

3、许慎用540个部首统摄了9353个汉字，不仅建立起汉字部首系统，而且建立了整个汉字形意系统，揭示了部首之间、部首与汉字之间、各个汉字之间的系统关系，为人们学习、研究汉字构建了一种优秀的范式。

另外《说文解字》的编排方法为辞书的编纂创造了一种优秀的编排体例，一直沿用至今。

三、汉字子母相生、父子相连的理论是怎样形成的，主要观点是什么？有什么意义？1、郑樵、戴侗等人在许慎的“六书说”的基础上，创建了汉字子母、父子相连的理论。