文言文断句题

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文言文断句练习

一、直击中考断句，是中考文言文阅读中的一种常见题型，主要考查考生对浅易文言文的综合阅读能力。

选材上，多选取课外文言语段，或截取其中几句，或另选一段文字。

题型上，主要有选择题和主观题两种，或选择正确的一项，或要求用“ / ”直接划分。

近三年中考文言文断句考题类型：1.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句。

（3分）稍西一峰高绝有蹊介然仅可步2.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句，限两处。

（2分）河将害城事急矣虽禁军且为我尽力3.下列选项中停顿正确的一项是（）（2分）A.疾风/知劲/草玄龄等/不识所守B.疾风/知/劲草玄龄/等不识所守C.疾风/知劲/草玄龄/等不识所守D.疾风/知/劲草玄龄等/不识所守二、探究得法【探究一】1.有老妪于路遇劫喝贼路人为逐擒之贼反诬路人（限3处）2.匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之（限3处）方法一：找名词（或代词），标主宾，定句读。

【知识小卡片】⑴人称代词第一人称代词：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣第二人称代词：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、第三人称代词：之、其、彼⑵疑问代词——“谁”“孰”“何”⑶指示代词——“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。

【探究二】1.呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪（限3处）2.天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣（限9处）方法二：看虚词，找位置，定句读。

【知识小卡片】常考虚词：句首——夫其惟盖故但遂句尾——也矣耳乎哉焉耶【探究三】1.晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏其君乎（限9处）2.沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之（限6处）方法三：看对话，找标志，定句读【知识小卡片】对话标志的词语，如：曰、云、言……在它们的后面一般都要断开。

断句练习题

1.用斜线（/）给下面文言文画线处断句。

（5分）齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰贵天桓公仰而视天管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽之天也君人者以百姓为天百姓与之则安辅之则强非之则危背之则亡。

(取材于刘向《说苑》)【答案】曰/贵天/桓公仰而视天/管仲曰/所谓天者/非谓苍苍莽莽之天也/君人者//以百姓为天/百姓与之则安/辅之则强/非之则危/背之则亡(画对两处得1分，共5分)【参考译文】齐桓公问管仲说：“当君王的应尊重什么？”管仲说：“应尊重天。

”桓公抬头望天。

管仲说：“我所说的天，不是指那个幽蓝辽阔的天空。

做国君的应该把百姓当作天，百姓赞成他国家就安定，协助他国家就强盛，反对他国家就有危险，背叛他国家就会灭亡。

”2.用斜线（∕）给下面文言文划线部分断句。

（5分）君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为举贤以自佐然亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠而所谓贤者不贤也。

怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。

（选自司马迁《史记•屈原列传》）【答案】君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为/举贤以自佐/然亡国破家相随属/而圣君治国累世而不见者/其所谓忠者不忠/而所谓贤者不贤也。

【参考译文】国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。

然而国破家亡的事情接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为忠臣并不忠，贤臣并不贤。

怀王因为不知晓忠臣之职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰。

3.用“/”线给下面文言文划线部分断句。

（5分）子墨子曰：“古之圣王，欲传其道于后世是故书之竹帛镂之金石传遗后世子孙欲后世子孙法之也今闻先王之遗而不为是废先王之传也。

”（取材于《墨子·贵义》）【答案】欲传其道于后世/是故书之竹帛/镂之金石/传遗后世子孙/欲后世子孙法之也/今闻先王之遗而不为/是废先王之传也【参考译文】墨子说：“古时候的圣王，想把他的学说和道理传给后代的子孙，因此他们把这些学说和道理写在竹帛上，刻画在金石上，用这种方法传留给后代子孙，让后代子孙能效法它。

文言文断句练习题

文言文断句练习题一、基础断句1. 齐人有一妻一妾而处室者2. 夫以勇者之气而自卑者3. 君子之交淡如水4. 学而时习之，不亦说乎5. 知之为知之，不知为不知，是知也二、进阶断句1. 孔子东游见两小儿辩斗2. 夫妻反目而相诟病者有之矣3. 鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也4. 马之千里者，一食或尽粟一石5. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈三、高级断句1. 鸡鸣狗盗之徒不足为虑也2. 世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有3. 人生自古谁无死留取丹心照汗青4. 吾观自古贤达人功成不退而身死名灭者多矣5. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物四、综合练习1. 路漫漫其修远兮吾将上下而求索2. 举世皆浊我独清众人皆醉我独醒3. 盛年不重来一日难再晨及时当勉励岁月不待人4. 大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦5. 君子成人之美不成人之恶小人反是请同学们认真练习，掌握文言文断句技巧，提高阅读文言文的能力。

五、名篇节选断句1. 庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰儵鱼出游从容惠子曰子非鱼安知鱼之乐2. 孟子见梁惠王王立于沼上顾鸿雁麋鹿曰贤者亦乐此乎3. 韩非子曰圣人无常师孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃4. 《史记》载，项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重5. 《资治通鉴》云，唐太宗谓群臣曰，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失六、诗词断句1. 海内存知己天涯若比邻无为在歧路儿女共沾巾2. 月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船3. 会当凌绝顶一览众山小4. 春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少5. 两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天七、成语典故断句1. 狐假虎威虎不知其为狐所借也2. 画蛇添足者虚有其表也3. 指鹿为马者混淆是非也4. 亡羊补牢犹未晚也5. 杯弓蛇影心疑生暗鬼也八、历史事件断句1. 赤壁之战周瑜用火攻大破曹操军2. 淝水之战谢安指挥若定击败苻坚百万之众3. 安史之乱唐玄宗避难四川太子李亨即位灵武4. 陈桥兵变赵匡胤黄袍加身建立宋朝5. 靖康之变金兵南侵掳徽钦二帝史称靖康之变这些练习题涵盖了不同类型和难度的文言文断句，适合学生进行系统的练习和提升。

高考文言文断句100题专项练习(含答案和翻译最方便完整版)

高考文言文断句100题专项练习(含答案和翻译最方便完整版)考查题型：大致命题形式：主观点断，一般只要求在句中关键处断开。

解题策略：断句时，要注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。

高考断句主要考查句末，句内可断可不断的地方一般忽略不计；并且不要求用明确的标点符号标明，只需要用“／”断开即可。

湖南省的断句题通常会以客观选择的形式出现。

1、借助古代文化常识断句，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等方面的知识。

如“汉六年正月封功臣良未尝有战斗功高帝曰运筹策帷帐中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户乃封张良为留侯”（《烛之武退秦师》）这段文字中，涉及古代文化常识的有历法、地理、历史、官职、姓名等。

根据这些内容，点断就很方便。

2、找出名词、代词等关键实词断句。

跟现代汉语一样，文言中的名词、代词一般也用来作句子的主语或宾语。

找出这些关键词语，据此断句也很方便。

3、根据文言虚词断句。

明辨句读，虚词是重要标志。

尤其是语气词和一些连词的前后，往往是断句的地方。

如夫、盖、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；也、矣、欤、焉、哉等语气词，常常用在句尾；以、于、为、而、则等连词，常常用在句中。

根据这些特点，区分虚词就有助于断句。

4、根据排比、对偶、顶真、反复等修辞手法断句。

这些修辞手法是文言中常用的，利用它们也会给断句以帮助。

5、根据对话、引文等断句。

文言中的对话、引文常用“曰”“云”为标志，遇到对话时，根据上、下文判断出问者、答者，明辨句读。

6、根据特殊句式断句。

文言文中的一些句式，特别是固定句式，可以帮助断句。

如“……者，……也”等判断句式，“不亦……乎”、“孰与……乎”、“其……乎”、“安……哉”、“何……为”等反问句式，“为……所……”、“受……于……”、“见……于……”等被动句式；“何……之有”、“唯……是……”等宾语前置句式。

文言文断句练习经典30题

文言文断句练习经典30题1.欧阳公四岁而孤家贫无资太夫人以荻画地教以书字多诵古人篇章及其稍长而家无书读就闾里士人家借而读之或因而抄录以至昼夜忘寝食惟读书是务自幼所作诗赋文字下笔已如成人2.匡衡勤学而烛邻居有烛而不逮衡乃穿壁引其光发书映光而读之邑人大姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿主人怪问衡衡曰愿得主人书遍读之主人感叹资给以书遂成大学3. 人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成久处一方则习染而不自觉不幸而在穷僻之域无车马之资犹当博学审问古人与稽以求其是非之所在庶几可得十之五六若既不出户又不读书则是面墙之士虽子羔原宪之贤终无济于天下4. 西番有二仙弈于山中树下一老猴于树上日窥其运子置思之法因得其玄秘国人闻而往观仙者遁去猴即下与人弈遍国中莫能胜国王以为奇进于中国诏举朝能弈者与较又求四方有高手名者敌之皆败。

或言杨靖善弈；时靖以事系狱③，诏释出之。

靖请以盘满贮桃实于前而弈，猴心牵于桃，遂连败。

诏椎杀之。

5．管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华拾而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也6．郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛因而误书举烛非书意也燕相国受书而说之曰举烛者尚明也举贤而任之燕相白王王大说国以治治则治矣非书意也近世学者多似此类7.宋顾宪之元徽中为建康令时有盗牛者被主人所认盗者亦称己牛二家辞理等前后令莫能决宪之至覆其状谓二家曰无为多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛径还本主宅盗者始伏其辜发奸擿（tī）伏多如此类时人号曰神明8.凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折或与平日所闻不合则即坊肆中发书而对勘之或径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘则即坊肆中发书而熟复之9.王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书听已辄默记暮归忘其牛父怒挞之已而复如初母曰儿痴如此曷不听其所为冕因去依僧寺以居夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见会稽韩性闻而异之录为弟子遂为通儒10.齐国好厚葬布帛尽于衣裘材木尽于棺椁桓公患之以告管仲曰布帛尽则无以为蔽材木尽则无以为守备而人厚葬之不休禁之奈何管仲对曰凡人之有为也非名之则利之也于是乃下令曰棺椁阝过度者戮其尸罪夫当丧者夫戮尸无名罪当丧者无利人何故为之也未几厚葬之风休矣11.曾子之妻之市，其子随之而泣。

文言文断句练习题

文言文断句练习题文言文断句是学习文言文的一项重要基本功。

通过断句，我们能够更好地理解文言文的文意，把握其节奏和韵律。

下面为大家准备了一些文言文断句练习题，希望能帮助大家提高文言文断句的能力。

一、基础练习1、无鸡鸭也可无鱼肉也可唯青菜豆腐不可少得半文钱断句：无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；唯青菜豆腐不可少，得半文钱。

2、彼竭我盈故克之断句：彼竭我盈，故克之。

3、是进亦忧退亦忧然则何时而乐耶断句：是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？二、中级练习1、医之好治不病以为功断句：医之好治不病，以为功。

2、故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能断句：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖断句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

三、高级练习1、虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也断句：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

2、夫战勇气也一鼓作气再而衰三而竭断句：夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

3、然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤断句：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？在做文言文断句练习时，我们需要掌握一些基本的方法和技巧。

首先，要了解文言文的语法结构和词汇特点。

比如，文言文中常有一些虚词，如“之”“乎”“者”“也”等，它们往往在句中起到停顿和语气的作用。

其次，要根据上下文的意思来判断断句的位置，使句子的意思通顺、合理。

再者，要注意句子的对仗、排比等修辞手法，这些地方通常也需要断句。

总之，文言文断句需要我们多读多练，积累经验，不断提高自己的语感和理解能力。

只有这样，我们才能在文言文的学习中更加得心应手。

希望大家通过这些练习题，能够有所收获，在文言文的世界中畅游！。

《文言断句》练习题

----（选自司马迁《史记•屈原列传》）（断5处）
11．用斜线（∕）给下面文言文划线部分断句。国君进贤，如不得已，将使卑逾尊疏逾戚可不慎与左右皆曰贤未可也诸大夫皆曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之。 ----（取材于《孟子·梁惠王章句下》）（断10处）
12．用斜线（∕）给下面文言文划线部分断句。子墨子曰：“古之圣王，欲传其道于后世是故书之竹帛镂之金石传遗后世子孙欲后世子孙法之也今闻先王之遗而不为是废先王之传也。”
14．用斜线（∕）给文言文划线部分断句。（断9处）今人论诗，动言贵厚而贱薄，此亦耳食之言。不知
宜厚宜薄惟以妙为主以两物论狐貉贵厚鲛绡贵薄以一物论刀背贵厚刀锋贵薄安见厚者定贵薄者定贱耶？古人之诗，少陵似厚，太白似薄，义山似厚，飞卿似薄，俱为名家。犹之论交，谓深人难交，不知浅人亦正难交。 ----（选自袁枚《随园诗话》）
15．用斜线（/）给下列短文划横线的部分断句。（断6处）自古亡国，未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐
积，及其大势已去，虽有智勇，有不能为者矣，可谓真不幸也。昭宗为人明隽初亦有志于兴复而外患已成内忧不止颇
亦慨然思得非常之材而用无贤佐徒以益乱。迹其祸乱，其渐积岂一朝一夕哉！ -1-6--．（用《斜新线唐（书∕）·纪给第文十言三文》划）线部分断句。（断5处）
----（取材于《墨子·贵义》）（断6处）
13．用斜线（/）给下列短文划横线的部分断句。（断10处）太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死。
太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人晏子请数其罪云尔养马而死尔罪一也使公以马杀人百姓闻之必怨吾君尔罪二也诸侯闻之必轻吾国尔罪三也公乃释罪。陛下尝读书谏此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。

文言文断句专题练习答案

文言文断句专题练习答案1.过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。

周侯中坐而叹曰："风景不殊，正自有山河之异！"皆相视流泪。

唯王丞相愀然变色曰："当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！"2.晋明帝数岁，坐元帝膝上。

有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕，明帝问何以致泣，具以东度意告之。

因问明帝："汝意长安何如日远？"答曰："日远。

不闻人从日边来，居然可知。

"元帝异之。

明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。

乃答曰："日近。

"元帝失色曰："尔何故异昨日之言邪？"答曰："举目见日，不见长安。

"3.孔融被收，中外惶怖。

时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。

融为使者曰："冀罪止于身，二儿可得全否？"儿徐进曰："大人岂见覆巢之下复有完卵乎？"寻亦收至。

4.桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰："木犹如此，人何以堪！"攀枝执条，泫然流泪。

5.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰："白雪纷纷何所似？"兄子胡儿曰："撒盐空中差可拟。

"兄女曰："未假设柳絮因风起。

"公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

6.陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。

"友人便怒，曰："非人哉！与人期行，相委而去。

"元方曰："君与家君期日中。

日中不至，那么是无信；对子骂父，那么是无礼。

"友人惭，下车引之，元方入门不顾。

7.楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰："数人饮之缺乏，一人饮之有余。

初中语文文言文考点之文言文断句专题训练

初中语文文言文考点之文言文断句专题训练一、选择题(共 25 分)1、(5分)1. 下列断句错误的是（）A. 故人∕具∕鸡黍，邀我∕至∕田家。

B. 绿树∕村边∕合，青山∕郭外∕斜。

C. 开∕轩面∕场圃，把∕酒话桑∕麻。

D. 待到∕重阳∕日，还来∕就∕菊花。

C.句意为：推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

“开”的宾语是“轩”，“把”的宾语是“酒”，中间都不能断开；“面”的对象是“场圃”，“话”的内容是“桑麻”。

断句为：开轩∕面∕场圃，把酒∕话∕桑麻。

故选C。

2、(5分)1. 下面句子朗读节奏划分有误的一项是（）A. 湖中/人鸟声/俱绝B. 余拏/一小舟C. 湖中/焉得/更有此人D. 一童子/烧酒3、(5分)1. 《天上的街市》节奏舒缓，适合朗读。

下面四项中朗读节奏（用“/”标示）和重音处理（文字下面用“·”标示）都正确的一项是（）A. 远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。

B. 我想/那缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。

C. 那/隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。

D. 不信，/请看/那朵流星，是他们/提着灯笼/在走4、(5分)下列朗读停顿的划分，有误的一项是（）A. 今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕B. 自/富阳至桐庐/一百许里C. 不足为/外人/道也D. 然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐其乐也。

5、(5分)1. 下列句子的朗读节奏划分正确的一项是( )A. 其真/无马邪？其真/不知马也B. 安求其能/千里也C. 食马者/不知其能千里/而食也D. 世/有/伯乐，然/后有/千里马二、文言文阅读(共 28 分)6-9、(28分)阅读下面文言选段，按要求完成各题。

十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。

其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

文言文断句训练10题

8、自黄牛滩东入西陵界至峡口百许里山水纡曲而、两岸高山重障非日中夜半不见日月绝壁或十许丈其石采色形容多所像类林木高茂略尽冬春。其石采色形容多所像类林木高茂略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。至清，山谷传响，泠泠不绝。自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石采色形容，多所像类。林木高茂，或十许丈，其石采色形容，多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。选自郦道元《水经江水注》选自郦道元《水经江水注》
6、今游侠其行虽不轨于正义然其言必信其行必、果已诺必诚不爱其躯赴士之厄困既已存亡死生矣而不矜其能羞伐其德盖亦有足多者焉。矣而不矜其能羞伐其德盖亦有足多者焉。史记·游侠列传游侠列传》《史记游侠列传》今游侠，其行虽不轨於正义，然其言必信，其今游侠，其行虽不轨於正义，然其言必信，行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。存亡死生矣，而不矜其能，焉。
9、富贵名誉自道德来者如山林中花自是舒徐、繁衍自功业来者如盆槛中花便有迁徙兴废若以权力得者如瓶钵中花其根不植其萎可立而待矣。待矣。菜根谭》《菜根谭》富贵名誉，自道德来者，如山林中花，富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙废兴；若以权力得者，如瓶钵中花，有迁徙废兴；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。其根不植，其萎可立而待矣。
4、灵峰之山，其上曰金鸡之峰。其草多竹，其、灵峰之山，其上曰金鸡之峰。其草多竹，木多枫、多松，其鸟多竹鸡，其状如鸡而小，木多枫、多松，其鸟多竹鸡，其状如鸡而小，有文采，善鸣。寺居山中,山四面环之山四面环之。有文采，善鸣。寺居山中山四面环之。其前山曰陶山华阳外史弘景之所隐居其东南山曰日铸之峰欧冶子之所铸剑也寺之后薄崖石有阁曰松风阁奎上人居之。风阁奎上人居之。刘基《活水源记》刘基《活水源记》）灵峰之山，其上曰金鸡之峰。其草多竹，灵峰之山，其上曰金鸡之峰。其草多竹，其木多枫、多松，其鸟多竹鸡，其状如鸡而小，多枫、多松，其鸟多竹鸡，其状如鸡而小，有文采，善鸣。寺居山中，山四面环之。文采，善鸣。寺居山中，山四面环之。其前曰陶山，华阳外史弘景之所隐居。陶山，华阳外史弘景之所隐居。其东南山曰日铸之峰，欧冶子之所铸剑也。寺之后薄崖石，铸之峰，欧冶子之所铸剑也。寺之后薄崖石，有阁曰松风阁，奎上人居之。有阁曰松风阁，奎上人居之。

完整版)高考文言文断句题汇总及详解答案

完整版)高考文言文断句题汇总及详解答案3分）A．XXX读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？XXX是邪？XXX 之匿于深山而不为世用，穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也。

及其以善及人而有成物之心，其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而XXX之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。

B．XXX读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？XXX是邪？XXX 之匿于深山而不为世用，穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也。

及其以善及人而有成物之心，其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。

以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而XXX之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。

C．XXX读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？XXX是邪？XXX 之匿于深山而不为世用，穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也。

D．XXX读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？XXX是邪？XXX之匿于深山而不为世用，穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也。

及其以善及人而有成物之心，其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。

以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而XXX之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。

A。

XXX于深山而不为世用，穷困如同冰雪之中的冬天。

但他以善良感化人，有着创造物品的心，所以即使他没有果实，也像雪一样有着保护生物免受灾害的功效。

B。

XXX匿于深山，不为世用，穷困如同冰雪之中的冬天。

但他以善良感化人，有着创造物品的心，所以即使他没有果实，也像雪一样有着保护生物免受灾害的功效。

C。

XXX匿于深山，不为世用，穷困如同冰雪之中的冬天。

但他以善良感化人，有着创造物品的心，所以即使他没有果实，也像雪一样有着保护生物免受灾害的功效。

文言文断句练习经典30题

24.《传》曰其身正不令而行其身不正虽令不从其李将军之谓也余睹李将军恂恂如鄙人口不能道辞及死之日天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可以谕大也
25、飞至孝: 母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒水浆不入口者三日家无姬侍吴玠素服飞愿与交欢饰名姝遗之飞曰主上宵晘岂大将安乐时却不受玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰:“卿异时到河朔乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰:“敌未灭,何以家为？”或问:“天下何时太平？”飞曰:“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。”（《宋史岳飞传》）
5．管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华拾而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也
6．郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛因而误书举烛非书意也燕相国受书而说之曰举烛者尚明也举贤而任之燕相白王王大说国以治治则治矣非书意也近世学者多似此类
7.宋顾宪之元徽中为建康令时有盗牛者被主人所认盗者亦称己牛二家辞理等前后令莫能决宪之至覆其状谓二家曰无为多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛径还本主宅盗者始伏其辜发奸擿（tī）伏多如此类时人号曰神明
14.臧孙行猛政，子贡非之,曰：“独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大略者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚。子产卒，国人皆叩心流涕，三月不闻竽琴之音。其生也见爱，死也可悲！”
15.郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，如何？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止，然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？”仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”

文言文断句真题(含答案)

文言文断句真题（含答案）1．（2021新课标卷Ⅰ）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意A．宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/B．宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/C．宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/D．宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/2．(2021・全国卷Ⅱ)对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下A．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/B．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/语及辄泣下/C．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/D．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/语及辄泣下/3．（2021年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是(3分)( ) 尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。

”A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 4．（2021年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是(3分)( )正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。

高考文言文断句真题

高考文言文断句真题1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ B ）（2022·全国甲卷·高考真题）楚王曰：“不榖不烦一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。

”A．不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/B．不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/C．不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/D．不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/解析：“不烦一兵”和“不伤一人”字数相同，结构相似，都是后文“得商于之地六百里”的前提，“而”是连词，所以“而”之前应断开，由此排除A、D。

“子”是第二人称，指“你”，是“不贺”的主语，因此“子”前应断开，由此排除C。

故选B。

这句话的意思是：我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商于六百里土地，我自认为这是非常明智的，朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这是为什么？2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ B ）（2022·全国乙卷·高考真题）武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”……邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰使各居其宅田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也A．周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/B．周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也/C．周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也D．周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也解析：从内容来看，划线句是“周公”和“武王”的对话，两个“曰”是标志，“武王曰”前面是“周公”所言，所以“武王”前面断开，排除CD；从句式结构来看，“凡所以贵士君子者/以其仁而有德也”是“……者，……也”的判断句，且“贵士君子”是动宾短语作“者”的定语，中间不可断开，排除A。

高中语文2023高考复习文言文断句新题型练习(共16题,附参考答案)

高考文言文断句新题型练习班级考号姓名总分1.请用“/”给文中画横线部分断句。

（限4处）欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。

驻马观之，良久而去。

数百步复反，下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去。

（选自《书林纪事》）下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去。

2.用“/”给下列语段断句。

（限6处）项羽乃悉引兵渡河皆沉船破釜甑烧庐舍持三日3.用“/”给下面画横线的部分断句。

（限6处）故凡讦人之短攻发人之阴私以沽直者皆不可以言责善虽然我以是而施于人不可也。

人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也。

安可以不乐受而心感之乎？(王守仁《教条示龙场诸生》)4.阅读下面的文言文，完成后面的题目。

（限4处）秦观，字少游，一字太虚，扬州高邮人。

绍圣初，坐党籍，出通判杭州。

以御史刘拯论其增损实录，贬监处州酒税。

使者承风望指，候伺过失，既而无所得，则以谒告写佛书为罪，削秩徙郴州，继编管横州，又徙雷州。

徽宗立，复宣德郎，放还。

至藤州，出游华光亭为客道梦中长短句索水欲饮水至笑视之而卒。

先自作挽词，其语哀甚，读者悲伤之。

（选自《宋史·秦观传》）用斜线（／）给上面文言文画线处断句。

（限4处）出游华光亭为客道梦中长短句索水欲饮水至笑视之而卒5.用斜线（/）给下面的文言文断句（限5处）。

夫善游者溺善骑者堕各以其所好反自为祸是故好事者未尝不中争利者未尝不穷也。

6.阅读材料，完成问题。

书《汤海秋诗集》后龚自珍人以诗名，诗尤以人名。

唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪；及宋、元，眉山、涪陵、遗山，当代吴娄东，皆诗与人为一。

人外无诗，诗外无人，其面目也完。

益阳汤鹏，海秋其宇，有诗三千余篇，芟而存之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚巩祚作一言，巩祚亦一言而已，曰：完。

何以谓之完也？海秋心迹尽在是所言者在是所不欲言而卒不能不言在是所不欲言而竟不言于所不言求其言亦在是。

要不肯挦撦①他人之言以为已言，任举一篇，无论识与不识，曰：此汤益阳之诗。

［注］①挦撦：摘取。

文言文断句真题(含答案)

1．(20１4新课标卷Ⅰ）对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)（) 宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意A.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/B.宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持/殊不介意/Ｃ．宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之／奏为国子祭酒/权留史馆／修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/Ｄ．宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列／嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然／自持殊不介意/2．(2014·全国卷Ⅱ)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分)（）而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下A.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马／鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及／辄泣下／B.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝／狗马/鹰兔／歌舞/角抵／不亲万几/文每退朝对僚属/语及辄泣下／C．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马／鹰兔/歌舞／角抵／不亲万几／文每退朝/对僚属语及/辄泣下／D．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”／日导帝狗马/鹰兔/歌舞／角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/语及辄泣下/3．(2014年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是(3分）( )尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。

”A．尧禅之/以位天地／享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德／光于上下耳Ｂ.尧禅之/以位天地／享之百姓/戴之非有他道／惟孝友之／德光于上下耳C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道／惟孝友之德/光于上下耳D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳4．（201３年广东卷)下列文句中，断句正确的一项是(3分）()正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。

文言文断句专题含答案)

文言文断句专题（含答案）一、明确目标：考查对文言文的理解，给文言文断句的能力。

分值3分。

检查阅读文言文能力。

二、断句方法断句步骤:第一步:通读全文，弄懂大意。

第二步:循序渐进，先易后难。

将能断开的先断开，逐步缩小范围，后集中精力分析难断句与上下文的联系。

第三步:借助“特征”，巧妙断句。

（一）温故：①君子曰学不可以已②孔子曰三人行必有我师③沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之④佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之（二）归纳方法第一：通文意，分层次。

通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。

要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。

根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。

对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。

第二：标名（代）词，定主宾。

在阅读中，随时标出篇段中的名词。

如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。

名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。

名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。

常见代词有：吾、余（表示“我”）、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之例1：匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之。

例2：刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。

第三：看虚词，找位置。

（因为文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。

）1、语首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。

文言文断句练习及答案

文言断句古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。

文段休问长与短，熟读精思是关键，章法内容全理解，始可动手把句断。

联系全文前后看，先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”、“云”、“言”，对话最易被发现。

常用虚词是标志，更有规律供参看。

习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。

词性词义要精研，语法结构帮助判。

排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。

题目做完回头看，根据要求细检验。

打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要反复练。

1.文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断学生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处。

其实这种“一步到位”的方法是行不通的。

理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。

马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍、一晃而过也不行。

我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。

然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。

比如北京卷的试题，我们经过通读，就能了解文意及层次：该段文字讲述了“近塞上之人”（塞翁）失马、得马和儿子堕马的事，告诉人们不要孤立地、静止地看待“得”与“失”。

“好事”与“坏事”，“福”与“祸”，在一定条件下它们之间是可以互相转化的。

基本上了解文章的大意之后，断句时，就可抓住“失马——得马——儿子堕马”这一发展过程，抓住人们的看法和“塞翁”的态度，去逐层、逐句点断。

2.联系全文前后看，先易后难细分辨给一段文章加标点，往往有易有难。

我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。

这是一种先易后难的方法。

比如今年北京卷的让我们给画线句子断句，也就暗示了画线部分前后可以断开，这就为我们理解文段内容和断句提供了很大的帮助。

文言文断句题练习

7、如……何：把……怎么样。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 8、死马且买之五百金，况生马乎? 9、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。 10、“非淡泊无以明智，非宁静无以致远”，意思是不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。军中无以为乐 11、何所：表疑问。是“所……者为何”的倒装和压缩。可译为“所……的（人、事、物）是什么”。问女何所思，问女何所忆。译文：问姑娘所想的是什么，问姑娘思念的是什么。 12、孰若：何如，怎么比得上（孰：谁，若：比）。表示反诘语气。夫保全一身，孰若保全天下乎？”——保全自己一身，何如保全天下呢？
子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天
下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。
争一言以相杀，是贵义于其身
也。
——出自《墨子·贵义》
墨子说：“一切事物没有比正义更珍贵的了。（如果）现在对别人说：
‘送给你帽子和鞋子，但要砍断你的手和脚，你愿愿意做（这件事）吗？
13、至于1.甚至。《触龙说赵太后》：左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”2.造成。《隆中对》：孤不度得量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。3.表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。《六国论》：至于颠覆，理固宜然。 14、足以：足够作某件事。——进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困，终济大业。
断句
例1、2
湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰： “臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。”