韩愈《晚春》教学课件

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诗句解读
指柳絮。
晚春
韩愈 草 树 知 春 不 久 归,将结束。 百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思, 惟 解 漫 天 作 雪 飞。 才气、才华。
知道。
【 步榆,钱句花纷也草解纷 不树】争 甘木奇 寂知斗 寞道艳,春。随天就风即连起将那舞归没,去有化,美作都丽漫想颜 天留色 飞住的 雪春杨 。天花的和脚 寥 晚花花他“祖想诗草百韩寥就这想诗晚就寥想杨惟花他诗杨 惟这诗“晚与韩 就诗想草草寥年草草与籍象人愈寥连是象人年连寥象草与人是人年柳愈连人象树 般 花 解 花解木木几任 树 树 柳 河 之 体 ( 几 那 一 之 体 任 那 几 之 树 柳 通 一 体 任 宗 (那 体 之””知红榆漫榆 漫本本笔 吏木木宗北奇物7笔没首奇物吏没笔奇木宗过首物吏元7没物奇66属属春紫荚天荚 天, 部知知元昌,入,有描,入部有,,知元“描入部并有入,88草无无——便 侍道道同黎实微便美绘实微侍美便实道同绘微侍称美微实不斗无作无 作木情情88给 郎春春为,为,给丽暮为,郎丽给为春为暮,郎丽,为“22”韩久芳才雪才 雪物物有44人 ,天天唐世诗发人颜春诗发,颜人诗天唐春发,颜发诗柳)),,“归菲思飞思 飞知以 又即即代称中前以色景中前又色以中即代景前又色前中”,,竟竟,,。,。, 。”满 称将将古韩所人满的色所人称的满所将古色人称的人所、字字然然有眼韩归归文昌罕未眼杨的罕未韩杨眼罕归文的未韩杨未罕惜退退能能“文风 吏去去运黎见得风花七见得吏花风见去运七得吏花得见春之之““知知章光 部,,动。。之光和绝。之部和光。,动绝之部和之。争,,””巨、 。都都的秘、榆。秘。榆、都的。秘。榆秘能艳能唐唐公耳 想想倡,耳钱,钱耳想倡,钱,“的“代代解解”目 留留导反目也反也目留导反也反场和文文””还还一 住住者一一不一不一住者一不一景“学学百能能新 春春,般新甘般甘新春,般甘般描家家代““的 天天主诗的寂诗寂的天主诗寂诗斗斗写、、文印 的的张人印寞人寞印的张人寞人””,哲哲,,宗象 脚脚学晚象,晚,象脚学晚,晚反学学而而”之。 步步习春。随春随。步习春随春映家家且且名,,先迟风迟风,先迟风迟了、、还还,纷纷秦暮起暮起纷秦暮起暮自思思有有唐纷纷两之舞之舞纷两之舞之己想想““才才宋争争汉感,感,争汉感,感对家家思思八奇奇的,化,化奇的,化,春。。””大斗斗散摹作摹作斗散摹作摹高高天家艳艳文花漫花漫艳文花漫花下下大之。。语草天草天。语草天草有有好首言灿飞灿飞言灿飞灿无无风。,烂雪烂雪,烂雪烂之之光破之。之。破之。之分分的骈情情骈情情。。珍为状状为状状惜散,,散,,之,展展,展展情扩晚晚扩晚晚。大春春大春春文满满文满满言目目言目目文之之文之之的 风 风 的 风 风表采采表采采达。。达。。功功能能。。

韩愈晚春教学课件ppt

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04
《晚春》的文学影响与传承
对后世文学的影响
传承中华文化
韩愈的《晚春》作为唐代文学的代表作品,传承了中华文化的精 髓,对后世文学产生了深远的影响。
推动唐代文学发展
《晚春》作为唐代文学的杰作,对唐代文学的发展起到了积极的推 动作用,为唐代文学赢得了极高的声誉。
丰富文学形式和题材
《晚春》以其独特的文学形式和题材,丰富了唐代文学的宝库,为 后世提供了更多的文学创作素材。
拓展教学资源
积极开发教学资源,如网络课程、教学视频等,满足学生的学习 需求。
提高教师素质
加强教师培训和学习,提高教师的教学水平和专业素养。
感谢您的观看
THANKS
韩愈是唐代古文运动的倡导者,主张“文以载道”,强调文章应该以内 容为主,形式为次要,还提倡要有创新,不要人云亦云随大众,不然文
章看起来便了无新意。
韩愈在文学和思想史上有着重要的地位,他的作品如《师说》、《马说 》等,被后人传颂至今。
韩愈在文学史上的地位
韩愈在文学史上的地位不可忽视 ,他的作品对后世的影响深远。
韩愈通过这首诗表达了自己对 这种风气的反感,以及对春天 的热爱和珍惜。
02
《晚春》文本分析
主题思想
表达珍惜时光、积极 进取的精神
表达对生命的热爱和 赞美
描绘自然景色,抒发 情感
写作手法
运用拟人、比喻等修辞手法 结构紧凑,意境深远
使用叠字,增强表现力
意象与意境分析
晚春时节,百花盛开,万物复苏 描绘了一幅生机勃勃的自然画卷
在当代的传承与发扬
1 2 3
经典诵读与传承
在当代,通过学校教育、文化活动等多种形式, 将《晚春》等经典文学作品传承下去,发扬光大 。

晚春韩愈PPT课件无水印

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韩愈对后世的影响
文学影响
韩愈的文学风格和技巧对后世产生了深远的影响。他的文 章结构严谨,语言简练明快,寓意深远,成为后世文学创 作的典范。
思想影响
韩愈的思想观点对后世产生了重要的影响。他主张仁义道 德,强调君子的品格和修养,提倡“仁政”,这些思想观 点影响了后世的政治、文化和社会发展。
教育影响
韩愈非常重视教育,他在教育方面的思想和做法对后世产 生了重要的影响。他主张“师道尊严”,提倡“因材施教 ”,这些教育理念至今仍然具有重要意义。
05
晚春的诗歌鉴赏
诗歌的艺术手法
比喻
韩愈在《晚春》中运用了比喻手法,将花朵比作雪,形象地描绘 了花朵的洁白和美丽。
拟人
韩愈在《晚春》中运用拟人手法,将花朵赋予人的情感,表达了花 朵在春天最后的时刻的留恋和不舍。
对比
韩愈在《晚春》中运用对比手法,将花朵与春风、百草与落红进行 对比,突出了花朵的美丽和春天的生机。
他出生于一个官僚家庭,自幼聪颖好 学,精通经史子集。
他的文学风格独特,思想深邃,受到 后世文学家和读者的广泛赞誉。
韩愈的文学成就
韩愈是唐代古文运动的杰出代表,主张文以载道,强调文章的思想性和实用性。
他的文学风格清新自然,语言简练明快,思想深邃,受到后世文学家和读者的广泛 赞誉。
他的作品包括《师说》、《获麟解》、《送李愿归盘谷序》等,被誉为中国文学史 上的经典之作。
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目录
• 韩愈简介 • 晚春诗文解析 • 晚春的创作风格 • 韩愈的影响与评价 • 晚春的诗歌鉴赏 • 韩愈的其他作品欣赏
01
韩愈简介
韩愈生平
韩愈(768年-824年),字退之, 河南河阳(今河南省孟州市)人,唐 代著名文学家、政治家、思想家。

《晚春》PPT-完美版

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《晚春》PPT-完美版来自1、 谈 谈 心 目 中的鲁 迅 ( 1) 学 了 本 单元的 课文, 我们被 鲁迅先 生的才 学和人 格魅力 所折服 ,这节 课我们 就来谈 谈自己 心目中 的鲁迅 。 ( 2) 提 出 要 求:可 以就课 文来谈 ,可以 结合课 外学习 的收获 来谈; 可以讲 同鲁迅 有关的 人和事 ,也可 以说说 读鲁迅 作品的 体会。 ( 3) 小 组 讨 论,合 作学习 。 ( 4) 汇 报 交 流,师 生评议 。 ( 5) 教 师 小 结。阅 读了鲁 迅先生 的文章 ,认识 了鲁迅 这位伟 大的文 学家、 思想家 和革命 家,希 望同学 们能从 他的身 上汲取 力量, 超越自 我。 2、 交 流 体 会 含义深 刻的句 子。 ( 1) 学 生 读 教材 中的内 容,谈 理解。 师 : 含 义 深 刻的句 子表面 是一层 意思, 却暗含 着更深 的意义 。那么 本组课 文中有 哪些类 似的句 子,我 们都是 用什么 方法去 理解这 些句子 的? ( 2) 学 生 找 句子, 交流体 会方法 。 ( 3) 教 师 归 纳总结 体会含 义深刻 的句子 方法: 联 系 上 下 文 ;联系 生活实 际;结 合时代 背景; 展开丰 富联想 。…… 师 : 希 望 同 学们在 以后的 学习过 程中, 继续运 用我们 总结的 这些体 会句子 的方法 去学习 课文, 一定会 有更多 的收获 。 日积月累 过 渡 : 鲁 迅 先生的 文章无 疑是人 类文化 宝库中 的一笔 财富, 这节课 我们一 起细细 品读鲁 迅先生 文章中 的脍炙 人口、 发人深 省的名 言警句 。 1、 学 生 自 读 。指名 读。 2、 理 解 重 点 词语: 3、 有 感 情 地 朗读、 背诵。 课 外 再 搜 集 一些鲁 迅先生 的名言 。 趣味语文 1、 过 渡 : 鲁 迅先生 的童年 发生过 许多故 事,这 节课我 们就来 读一个 鲁迅巧 对先生 的故事 。 2、 学 生 自 读 。指名 读。 周 樟 寿 的 对 子妙在 哪里? 他为什 么对得 好? 文 人 巧 对 对 联的故 事还有 很多, 课后搜 集此类 故事, 与同学 们交流 。

部编版七年级下册语文《晚春》PPT说课教学课件

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诗句解读
指柳絮。
晚春
韩愈 草 树 知 春 不 久 归,将结束。 百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思, 惟 解 漫 天 作 雪 飞。 才气、才华。
知道。
【句解】
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚 步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和 榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
·修辞:拟人。“知”“斗”二字赋予草木和百花以人的特 征,形象地描绘出了晚春时节花草树木惜春争艳的场景。 ·情感:表面写草木和百花知春、惜春,实际上表达了诗人 对春天大好风光的珍惜之情。
重 点 赏 (2)杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。 析
·修辞:比喻、拟人。借朴素无华的杨花、榆荚随风飘舞 ,加入留春的行列这一描写,表达了要珍惜光阴、不失时 机的人生态度。


韩 愈
作 者 简 介
韩愈,字退之,河阳(今河南孟州)人,自
谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思
想家、教育家,“唐宋八大家”之一。与柳宗元
共倡古文,并称“韩柳”,著有《韩昌黎集》。



唐宋八大家,又称“唐宋散文八大家”,是

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代柳宗
元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王
晚春
韩愈
作者简介
韩愈(768—824),字退之,唐代文学 家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎,世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥 号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的 散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公” 和“百代文宗”之名,唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。

《晚春》优质课PPT

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1.一、二句写出了怎样的晚春景致?用自己的语言描绘出来。
草木留春,万紫千红。
2.诗的三、两句意蕴深刻,为历代传诵。请从修辞手法的角度
对这两句诗作赏析。 运用拟人、比喻手法,生动形象地描绘了朴素无华的杨花榆荚也 不甘示弱,化作雪花随风飘舞,加入了留春的行列,作者借此表 达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度。
诗句解读
晚春
韩 愈 草 树 知 春 不 久 归,
将结束。
指柳絮。
百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思, 才气、才华。
知道。
惟 解 漫 天 作 雪 飞。
【注释】
•草树:指草本和木本的各类花木,即花草树木。 •久归:意为春天很快将要过去了。 •斗:竞争,比赛。 •芳菲:本指花草树木,此指花草的芳香。 •惟解:只知道。 •漫天:遍布空中 •作雪:装作雪,化作雪的模样。
的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入
了留春的行列。
诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮 之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几 笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化 手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情 物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才 思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二 句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫 无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
晚春
韩 愈
作者简介
韩愈(768—824),字退之,唐代文学 家、思想家、教育家。祖籍河北昌黎,世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥 号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的 散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公” 和“百代文宗”之名,唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。

韩愈晚春教学课件ppt

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他的文学风格独特,思想深邃,受到后世文学家和读者的广泛赞誉。
01
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他的文学风格清新自然,思想深邃,受到后世文学家和读者的广泛赞誉。
他的作品包括《师说》、《获麟解》、《送李愿归盘谷序》等,都是中国古代文学的经典之作。
韩愈是唐代古文运动的杰出代表,主张文以载道,强调文章的思想性和社会功能。
02
《晚春》是韩愈创作的一篇五言律诗,以其精炼的语言、巧妙的构思和深刻的情感表达而著称。这首诗在韩愈的诗歌中占有重要地位,被视为其代表作之一。
启示与借鉴
《晚春》所表达的意境可以给我们的生活带来启示和借鉴。通过感悟诗中对春天的珍惜和留恋,我们可以更好地珍惜当下,把握生活中的美好时刻。
·
《晚春》告诉我们春天是短暂而美丽的,我们应该珍惜每一个春天,把握住生命中的每一个美好时刻。这种珍惜当下的态度可以启示我们在现实生活中更加关注当下,不要让时光匆匆流逝,留下遗憾。
教师对诗歌的背景、主题、艺术手法进行讲解,帮助学生理解诗歌内涵。
组织学生对诗歌中的意象、意境、情感进行讨论,提高学生的思维能力和表达能力。
利用多媒体手段,创设与诗歌内容相符的情境,增强学生的情感体验。
理解诗歌的主题和情感,掌握诗歌的艺术手法。
重点
引导学生深入理解诗歌的意境和意象,提高学生的审美能力。
此外,《晚春》还表达了对杨花和榆荚无法挽留春天的遗憾。这启示我们要善于发现自己的优点和长处,发挥自己的才能和潜力,努力创造美好的未来。同时也要学会接受自己的不足和缺陷,不断学习和成长,不断完善自己的人生道路。
05
教学建议
诵读法
讲解法
讨论法
情境教学法
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《晚春》_PPT优秀课件

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1. 否定商 品经济 的存在 ,否定 市场及 价值规 律对经 济的调 节作用 。 2.自 由 贸 易 原 则; 成员间 权利与 义务的 综合平 衡;市 场准入 ,通过 谈判逐 步实现 贸易自 由化。 3.公 平 竞 争 原 则; 反对不 公正的 贸易手 段,尤 其倾销 和补贴 等方式 。 4.透 明 度 原 则 ;各 成员应 公正、 合理、 统一地 实施上 述的有 关法规 、条例 、判决 和决定 。 5.成 为 世 界 上 经济 增长速 度最快 的国家 ,创造 了世界 经济增 长史上 的新奇 迹。 6.社 会 生 产 力 高速 发展, 人民生 活发生 翻天覆 地的变 化。 7.从 总 体 上 已 达到 小康水 平,并 朝着全 面建设 小康社 会的新 目标迈 进。
诗句解读
指柳絮。
晚春
韩愈 草 树 知 春 不 久 归,将结束。 百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思, 惟 解 漫 天 作 雪 飞。 才气、才华。
知道。
【句解】
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚 步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和 榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
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晚春
韩愈
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作者简介
韩愈(768—824),字退之,唐代文学 家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎,世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥 号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的 散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公” 和“百代文宗”之名,唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。
主旨归纳
诗人通过“草木”有 “知”、惜春争艳的场景 描写,反映了自己对春天 ห้องสมุดไป่ตู้好风光的珍惜之情。

《晚春》【公开课教学PPT课件】

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明诗意
能结合诗中的注释及赏析,把握古诗的内容 景物:花草、树木、杨花、榆荚 画面:百卉千花争奇斗艳,杨花榆荚漫天飞舞
感情格调:轻松活泼、欣喜乐观
悟诗志
拟人
知、斗 解、作
悟诗志
早春呈水部张十八员外 韩愈
天街小雨/润如酥, 草色遥看/近却无。 最是一年/春好处, 绝胜烟柳/满皇都。
晚春 韩愈
草树知春/不久归, 百般红紫/斗芳菲。 杨花榆荚/无才思, 惟解漫天/作雪飞。
读诗歌
朗读要求:
(1)读准字音(平舌音、 翘舌音、前鼻音、后鼻音)
(2)读出节奏(按音节停顿或按意义停顿)
(3)读出韵味 (4)有感情
晚春 韩愈
cǎoshù zhīchū

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草 树 知 春/不 久 归, 百 般 红 紫/斗 芳 菲。
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cáisī
jiě
zuò
杨 花 榆 荚/无 才思, 惟 解 漫 天/作 雪 飞。
品诗韵
心心美美一一切切皆皆美美,,情情深深万万象象皆皆深深。。
——林清玄《心美,一切皆美》 ——林清玄《心美,一切皆美》
日积月累
你还能想到哪些描写春天的古诗?
《春晓》《春日》《江南春》《游园不值》 《村居》等
总结
走进诗词,走进春天,珍惜光阴。同学 们,诵读诗词,汲取的不只是一个故事, 一个景,更是一种心境,一种态度,一 种中国精神!Βιβλιοθήκη 种文化的传承!晚春韩愈
在柔柔的春风中 在布谷鸟的叫声里 在花儿灿烂的脸上 我们看到了美丽的春天
春天是多情的 它用叶的浓情 花的娇艳/风的缠绵 为我们编织着迷人的梦境
春天是温馨的 艳阳灿烂/和风如织/春雨如油
它在人们内心深处 播撒希望的种子

人教部编版七年级下册语文课件:韩愈-晚春课件(共26张PPT)

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【注释】
• 榆荚:榆树籽儿,又名榆钱,形状圆 而小,象小铜钱。
• 无才思:原指人没有才华,写不出美 好的诗文。此指杨花榆荚不象百花那 样鲜艳美丽。才思(sì),才气,文 思,此指花草姿色。
• 惟解:只知道。 • 漫天:遍布空中 • 作雪:装作雪,化作雪的模样。
• 本篇是一首写晚春景物的诗。作品 运用拟人的修辞手法,通过描写花草 树木得知春天不久就要归去,于是各 逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住, 就连那本来没有任何姿色的杨花、榆 荚也不甘示弱,化作雪花随风飞舞, 加入了留春的行列,表达了诗人惜春 的思想感情,同时也提示人们应抓住时 机,乘时而进,创造美好的未来。
“字”之来历
韩文公,名“愈”,字“退之”,说起这名和字,倒有一段 佳话:韩愈父母早亡,从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的年龄, 嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个既美又雅的学名,这天,郑氏翻开书 来,左挑一个字嫌不好,右拣一个字嫌太俗,挑来拣去,过了半 个时辰,还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看, 见嫂嫂为他起名作难 ,便问:“ 嫂嫂,你要给我起个什么名 呢?” 郑氏道:你大哥名会,二弟名介,会、介都是人字作头, 象征他们都要做人群之首,会乃聚集,介乃耿直,其含义都很不 错,三弟的学名,也须找个人字作头,含义更要讲究的才好,韩 愈听后,立即说到:“嫂嫂,你不必在翻字书了,这人字作头的 ‘愈’字最佳了,我就叫韩愈好了。”郑氏一听,忙将字书合上, 问弟弟道:“愈字有何佳意?”韩愈道“愈,超越也。我长大以 后,一定要做一番大事,前超古人,后无来者,决不当平庸之 辈。”嫂嫂听后,拍手叫绝:“好!好!你真会起名,好一个 ‘愈’字吆!”
唐•韩愈
同学们,春,绝对是一桢浸染着生命 之色的画布。新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿, 满眼的绿色呀,温柔着我们的视线。还 有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、 一点点粉、一点点紫呀,也惊喜着我们 的目光。让我们一起走进春天,走进唐 代大文学家韩愈的《晚春》,去体味春 之灵动,春之神韵。

韩愈《晚春》课件(15页)

韩愈《晚春》课件(15页)

意象的运用
春之美
诗中运用了大量春天的意象, 如细雨、繁花和清风,以描绘 自然界的美。
时光流转
通过描绘春天的短暂和流逝, 诗歌强调了人生的短暂和时光 的不可逆转。
对比
通过对春天和人生的对比,诗 歌传达了作者对生命意义的思 考。
白话离骚
《晚春》是一首富有离骚意味的诗歌,通过对春天的描述,抒发了作者对人生短暂和光阴如梭的感叹。
诗歌背景
1 唐代 (Tang Dynasty)
《晚春》是唐代一首经典的诗歌作品,相信写于晚唐时期。
2 题材 (Theme)
诗歌探讨了晚春季节的意义和人生的短暂与无常。
3 韩愈的代表作 (Han Yu's Masterpieces)
《晚春》是韩愈唯一一首广为人知的诗歌,为数不多的表现主观情感的作品之一。
韩愈《晚春》ppt课件(15 页)
介绍韩愈的作品《晚春》。展示作者的背景,诗歌的历史背景及与其他唐代 诗歌的比较。解读诗歌的主题、意象、结构和语言,探讨其对中国文学和文 化的影响,以及与当代社会的相关性和思考。
韩愈 (Han Yu)
韩愈是唐代著名文学家和政治家,以其豪放的文风和力挺新法家的立场而著名。他在《晚春》中通过诗歌,表 达了他对生命流逝和人生价值的思考。
春花绽放
时间匆匆
诗人运用春花的绽放描绘春天的 美景,表达了对生命美好的渴望。
作者借鉴了流沙的意象,表达了 人生短暂和光阴似箭的哀叹。
人生选择
诗歌中的花径意象,寓意着人生 的选择和抉择。
诗歌的历史背景
1
唐代文学
《晚春》是唐代文学中一首独特的诗歌
韩愈的风格
2
作品,以其独特的主题和深入的探讨而 闻名。
《晚春》展示了韩愈豪放的诗歌风格和

晚春 优秀课件ppt

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小结
这首诗的最大特点就是巧妙地运 用了拟人的修辞手法,通过赋予花草 树木以生命的力量,来告诫人们珍惜 时光,珍惜春天,启示人们抛开自我, 应时创造。
主题思想
这是一首写暮春景物的七绝。此 诗运用拟人的修辞手法,通过描写花 草树木得知春天不久就要归去,于是 各呈姿色,争芳斗艳的景象,表达了 诗人惜春的思想感情,同时也蕴含应 抓住时机,乘时而进,创造美好未来 之意。
字词注释
【1】晚春:一作《游城南晚春》。 【2】草树:指草本和木本的各类花 木,即花草树木。 【3】久归:意为春天很快将要过去 了。
【4】斗:竞争,比赛。 【5】芳菲:本指花草树木,此指花 草的芳香。
【6】杨花:即杨花柳絮,实际就是 杨树、柳树种子承受之后随风飘飞的 棉絮一样的东西,如蒲公英的小伞
世称“韩昌黎”、“昌黎先
生”。唐代杰出的文学家、思
想家、哲学家,政治家。 被尊
为“唐宋八大家”之首。与柳
宗元并称“韩柳”,有“文章
巨公”和“百代文宗”之名。
著有《韩昌黎集》四十卷,
《外集》十卷,《师说》等。
朗读诗歌
晚春
韩愈
草树/知春/不久/归,
百般/红紫/斗/芳菲。
杨花/榆荚/无/才思,
惟解/漫天/作雪/飞。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆 钱也不甘寂寞,随风起舞,好像漫天 飞雪。
诗歌赏析
开头两句是写花草树木探得消息, 得知春天用不了多久就要离去了,各 自都使出了最大的本事,争芳吐艳, 各显美丽姿色。一霎时,万紫千红, 春色满园。 诗中一个“知”字,一个 “斗”字,将花草树木赋予了人的思 维,人的情感和人的动作行为。这一 拟人手法的运用,极有效地表达了诗 人珍惜春天和时光的美好情怀。
杨花榆荚, 锦上添花。

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解读赏析
晚春
韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
jiá
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
将结束。
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
诗意:花草树木像是知道春天即将结束,争芳斗艳,尽情 展现生命的本色。
赏析:前两句总写花草树木的惜春表现。“知春”“斗芳 菲”赋予花草树木以人的情态,它们以争奇斗艳的方式表达对 春天的珍惜和留恋之情。
晚春
韩愈
-.
作者简介
韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人, 自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、 教育家,唐宋八大家之一。他与柳宗元同为唐代古文运动 的倡导者,并称“韩柳”。有《昌黎先生集》。
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本诗选自《韩昌黎诗系年集释》卷九(上海 古籍出版社1984年版)。这是作者《游城南十六 首》组诗的第三首,大约作于元和十年(815)。 作此诗时,韩愈已年近半百。
花木像是知道春将归去,特别珍惜最后的美好时光,争芳斗艳,尽 情舒展生命的本色。 (2)在诗人笔下,万物皆有情思。谢道韫咏雪“未若柳絮因风起”,韩 愈反以飞雪喻柳絮:“杨__花__榆__荚__无__才__思__,惟__解__漫__天__作__雪__飞__。 2.本诗“无才思”将杨花榆荚拟人化,请另找出一个使用拟人的关键词 语进行赏析。
主旨归纳
诗人通过描写“草树”有“知”、惜春争艳的 场景,表达了自己对大好春光的珍惜之情,同时寄 寓着一定的人生哲思,即人们应该乘时而进写。 (1)韩愈《晚春》中的诗句“草__树__知__春__不__久__归__,百__般__红__紫__斗__芳__菲__”写出
【示例】“斗芳菲”运用了拟人的修辞手法,“斗”字将花木人格化, 形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。

韩愈-晚春教案ppt课件

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韩愈-晚春
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• 韩愈(768~824),字退之,世称韩昌黎, 河阳(今河南省孟州市)人,祖籍河北昌黎。 他是唐代杰出的文学家、思想家,古文运动的 领袖,在中国散文发展史上地位崇高。他是唐 代古文运动的倡导者,他是唐宋八大家之首, 与柳宗元并称“韩柳”。
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二、写作背景:
1、此诗为《游城南十六首》中的一首。此时韩愈已年近半百。
51、狮子是“森林之王”,尽管如此,在激烈的生存竞争中,它们仍然不敢掉以轻心。 刚出生不久的幼狮经常被公狮推下石崖,再让小狮子自己寻找出路,自己想办法爬上 来。而公狮和母狮只是站在一旁,保持一种相对安全的距离,只要幼狮没有生命危险 ,决不伸出援助之手。
这段文字给人们的启示是 。
A.33 B.99 C.17 D.16
诗意:花草树木知道春天即将归去,它们费尽 心思纷纷争芳斗艳。
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B.顾及全局、各部分,及其相互关系 C.处理好全局以及全局部分,部分和部分之间的关系 D.顾及全局并顾及全局与各部分之间的关系
48、喝完功夫茶后,喝一杯水,会觉得那水特别好喝,觉得茶好,水也好。热闹的聚 会后,沉静下来,会觉得那沉静格外清澄,觉得热烈也美,沉静也美。爬山回家以后 ,洗个热水澡,觉得那水是从身体里蒸发出来的,觉得爬山也享受,洗澡也享受。有 时快乐与哀愁也是如此,哀愁时感到快乐真好,快乐时也觉得哀愁有一种觉醒的滋味 。
关于这段文字,下列说法错误的是: A.循环经济与绿色经济的区别之一在于循环经济并不具有绿色分配的内容 B.绿色经济与循环经济既有共同之处又有不同之处 C.发展绿色经济意味着即使最低收入的人也能够购买和消费绿色产品 D.绿色经济与循环经济都强调“以人为本”,实现社会公平
70、中国探月计划迅速发展,下列对中国航天领域描述错误的是:

韩愈《晚春》教学课件

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韩愈《晚春》教学课件韩愈《晚春》教学课件韩愈《晚春》教学课件如下:【原文】晚春(韩愈)草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

【注释】晚春:一作《游城南晚春》。

草树:指草本和木本的各类花木,即花草树木。

久归:意为春天很快将要过去了。

斗:竞争,比赛。

芳菲:本指花草树木,此指花草的芳香。

杨花:即杨花柳絮,实际就是杨树、柳树种子承受之后随风飘飞的棉絮一样的东西,如蒲公英的小伞榆荚:榆树籽儿,又名榆钱,形状圆而小,象小铜钱。

无才思:原指人没有才华,写不出美好的诗文。

此指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美丽。

才思(sì),才气,文思,此指花草姿色。

惟解:只知道。

漫天:遍布空中【译文】花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竟相争妍斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。

【赏析】这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。

但这里值得一提的'是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。

这是一首描绘暮春景色的七绝。

乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。

诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。

寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。

“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。

晚春韩愈课件ppt

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晚春
唐 韩愈
作者简介
• 韩愈,字退之,河南河阳(今河南省孟州 市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌 黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、 思想家、哲学家、政治家。 • 韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊 为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称 “韩柳”,著有《韩昌黎集》等。
朗读诗歌
晚春
唐 韩愈
草树/知春/不久归, 百般/红紫/斗芳菲。 杨花/榆荚/无才思, 惟解/漫天/作雪飞。
品析诗歌
2、请发挥想象,用自己的话描绘“杨 花”“漫天飞舞”的情景。
柳絮朵朵,像白雪一样,又轻又白, 漫天飞舞,随风飘荡。
品析诗歌
3、诗歌表达了怎样的情感?给人们怎 样的启示呢?
启示:我们应抓住时机,利用大好时 光投身到为自己、为他人创造美好未 来的环境中。
翻译诗歌 花草树Байду номын сангаас知道春天即将归去,都想 留住春天的脚步,竟相争妍斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱 也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天 飞雪。
品析诗歌
1、“百般红紫斗芳菲”中的哪个字 用的好?找出来并简析其妙处。
“斗”字用得好,“斗”是争着的 意思,运用了拟人的修辞手法,生 动形象的写出了晚春时节花草树木 竞相开花,争妍斗艳的美丽景象。

韩愈《晚春》ppt课件17页PPT

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韩愈《晚春》ppt课件
16、人民应该为法律而战斗,就像为 了城墙 而战斗 一样。 ——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ,并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ,而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令,就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律,其真
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ,而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸,生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业,需 要决心 ,能力 ,组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
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韩愈《晚春》教学课件
韩愈《晚春》教学课件如下:
【原文】
晚春(韩愈)
草木知春不久归,
百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,
惟解漫天作雪飞。

【注释】
晚春:一作《游城南晚春》。

草树:指草本和木本的各类花木,即花草树木。

久归:意为春天很快将要过去了。

斗:竞争,比赛。

芳菲:本指花草树木,此指花草的芳香。

杨花:即杨花柳絮,实际就是杨树、柳树种子承受之后随风飘飞的棉絮一样的东西,如蒲公英的小伞
榆荚:榆树籽儿,又名榆钱,形状圆而小,象小铜钱。

无才思:原指人没有才华,写不出美好的诗文。

此指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美丽。

才思(sì),才
气,文思,此指花草姿色。

惟解:只知道。

漫天:遍布空中
【译文】
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竟相争妍斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。

【赏析】
这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。

但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。

这是一首描绘暮春景色的七绝。

乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞
舞,加入了留春的行列。

诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。

寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。

“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。

想象之奇,实为诗中所罕见。

末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。

再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。

可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。

面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。

你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。

这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。

注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是
如此。

"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。

诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。

诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。

凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。

人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。

这是此诗明白有趣之处。

然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。

或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。

细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。

"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

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