遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人《九月九日忆山东兄弟》意思-赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》译文及赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》译文及赏析导读：《九月九日忆山东兄弟》原文独在异乡为异客⑵，每逢佳节倍思亲⑶。
遥知兄弟登高处⑷，遍插茱萸少一人⑸。
《九月九日忆山东兄弟》译文独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插菜萸可惜至少我一人。
《九月九日忆山东兄弟》赏析一本诗写游子思乡怀亲。
诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。
诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。
“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
《九月九日忆山东兄弟》赏析二这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作，抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。
全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
”首句写身在异乡的诗人每到佳节倍加思念故乡的兄弟亲人。
起句一个“独”字，造境突兀，既刻划出了诗人举目无亲、孑然孤单的形象，又传达出抒情主人公寂寞凄凉的心境。
两个“异”字迭用，更加强了诗人的孤独之感，为诗的画面增添了凄楚的色彩。
第二句是全诗的'诗眼和感情主线。
这里的“每逢”二字，突破了“九月九日”这一特定时间的局限，使人体会到诗中之情酝酿日久，今年九月九日的爆发只不过是碰到了重阳佳节这一导火索罢了，一个“倍”字，既渲染了今日思亲之情的强烈，又表明了平日思亲之经常。
这两句诗着重在写诗人节日的感受，由于诗题已经点明时值重阳佳节，埋下了热闹欢愉的节日场面的伏笔，因而就愈使人感到身“在异乡为异客”的孤寂的游子形象，更加鲜明。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。
几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。
但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。
这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。
王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗的格律限制较少。
那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
九月九日忆山东兄弟[唐] 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
注释⑴九月九日：即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。
古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
译文独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。
创作背景此诗原注：“时年十七。
”说明这是王维十七时的作品。
王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。
《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。
”赏析1唐代诗人王维的诗《九月九日忆山东兄弟》，一起欣赏这首诗。
因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而作《九月九日忆山东兄弟》，其诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，拟托亲人也想念自己，此诗曲折有致，出乎常情，更显诗人深厚功力。
诗写游子思乡怀亲。
诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。
诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。
“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
九月九日忆山东兄弟唐王维古诗诗意注释
九月九日忆山东兄弟王维【唐代】独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱英少一人。
诗意：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
注释：九月九日:即重阳节。
古以九为阳数，故日重阳。
忆:想念，山东:王维迁居于蒲县(今山西永济市)在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡:他乡、外乡。
为异客:作他乡的客人。
佳节:美好的节日。
登高:古有重阳节登高的风俗茱萸(zhūyú):是指吴茱萸。
为芸香科植物吴茱萸的近成熟果实。
《本草纲目》吴茱萸【集解】苏颂引周处《风土记》云:“俗尚九月九日谓之上九，茱英到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。
”又《续齐谐记》云:“汝南桓景随费长房学道，长房谓曰:"九月九日，汝家有灾厄，宜令急去，各作绛囊盛茱萸以系臂上，登高饮菊花酒，此祸可消。
"景如其言，举家登高山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。
长房闻之曰:"此代之矣。
"故人至此日，登高饮酒戴茱萸囊，由此尔。
”由此可见，王维诗中的茱萸，当是指吴茱萸。
赏析：王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。
诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
接着诗一跃而写远在家乡的兄弟按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。
诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。
其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句:独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。
诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。
在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。
重阳的古诗《九月九日忆山东兄弟》原文译文赏析
重阳的古诗《九月九日忆山东兄弟》原文译文赏析《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【译文】一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
【注释】九月九日：即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。
古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
【赏析】王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。
下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。
这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。
诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。
在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。
诗人平淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。
如果说平日里思乡之情可能不是感到那么强烈，那么，诗人“每逢佳节倍思亲”。
“佳节”是亲人们团聚的日子，大家在一起畅谈欢笑，而现在呢，诗人只身客居异地，在代表团圆的节日里不禁想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆，种种回忆触发诗人无限的思乡之情，并且越想越思念，以致于一发不可收拾。
九月九忆山东兄弟的诗
九月九忆山东兄弟的诗一、《九月九忆山东兄弟》原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
一、衍生注释：“异乡”指他乡，与故乡相对。
“异客”强调自己在他乡的孤独感。
“佳节”这里指重阳节。
“茱萸”是一种植物，古时人们在重阳节有插茱萸的习俗。
二、赏析：首句“独在异乡为异客”，一个“独”字，两个“异”字，就把那种独自客居他乡的孤独感表现得淋漓尽致。
第二句“每逢佳节倍思亲”，直抒胸臆，说出了在节日时对亲人加倍思念的普遍情感，成为千古名句。
后两句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，转换视角，想象兄弟们登高插茱萸的情景，而自己却不在其中，通过这种对兄弟登高插茱萸场景的遥想，更加深了对兄弟的思念和自己的孤独感。
三、作者介绍：王维，字摩诘，号摩诘居士。
他是唐朝著名诗人、画家。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
四、运用片段：我在国外留学，远离家乡。
有一次过中秋节的时候，我望着那一轮明月，就想起王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
我一个人在这陌生的地方，周围都是不同肤色、不同语言的人，就像王维在异乡一样孤独。
看着别人都和家人团聚，我就特别想念国内的父母和朋友。
哎，这时候才深刻体会到王维那种思念亲人的心情啊。
二、《望月怀远》原文：海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
一、衍生注释：“海上”点明地点，明月从海上升起。
“天涯”指极远的地方。
“竟夕”指整夜。
“盈手”满手。
二、赏析：诗的开头“海上生明月，天涯共此时”意境雄浑阔大，明月从海上缓缓升起，远在天涯的亲人朋友都能同时看到这轮明月，由景入情，引发思念。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”写出思念之人抱怨长夜漫漫，整夜都在思念。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，通过灭掉蜡烛，披衣出门感受露水的细节描写，进一步烘托出思念之情。
九月力日忆山东兄弟的古诗
九月力日忆山东兄弟的古诗一、原文：《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
二、衍生注释：1. 异乡：指他乡、外地。
就是在不是自己家乡的地方。
比如说离开老家到大城市打拼，那大城市相对于老家就是异乡啦。
2. 异客：作客他乡的人。
好比去别人那里做客，但是不是短暂的去玩一下，而是长时间在陌生的地方生活，就像个特殊的客人一样。
3. 茱萸：一种植物。
在古代的习俗中，重阳节这天，人们把茱萸插在头上或者佩戴在身上，据说可以辟邪呢。
三、赏析：1. 主题与情感- 这首诗的主题非常明确，就是思乡怀亲。
诗人一个人在外面，远离家乡和亲人。
在重阳节这个本应阖家团圆的节日里，这种思念之情被加倍放大。
每次一到佳节的时候，就会格外想念自己的亲人，这种情感特别能引起在外漂泊之人的共鸣。
不管是谁，在外面过个节，心里总会有点想念家里的热乎劲。
2. 表现手法- 诗的前两句直抒胸臆，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，简单直接地说出了自己孤独客居他乡，佳节来临思念亲人的深切情感。
后两句则是通过对兄弟们登高插茱萸场景的联想，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，用兄弟们登高时少了自己的那种画面，从侧面进一步烘托出自己的孤独和对家乡亲人的思念。
这种虚实结合的手法很巧妙，让读者既能感受到诗人当下的孤独，又能想象出他家中兄弟登高的热闹画面，从而更加深切地体会到这份思念之情。
四、作者介绍：王维，他可是唐代的大诗人呢。
王维这个人很有才，懂得很多东西，诗歌、绘画、音乐啥都拿手。
他的诗风格多样，有那种描绘自然山水之美的优美诗作，也有像《九月九日忆山东兄弟》这样表达真挚情感的诗。
他的人生经历也是起起伏伏，早年意气风发，后来经历了很多事，人生的酸甜苦辣都有。
不过这也让他能写出各种各样的好诗，不同的境遇在他的诗中都有体现。
五、运用片段：1. 有个小伙子叫小李，他远离家乡去大城市工作。
一年中秋节到了，同事们都回家团圆去了，他独自在出租屋里看着窗外的月亮。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。全诗翻译赏析及作者出处
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
全诗翻译赏析及
作者出处
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
出自唐代王维的《九月九日忆山东
兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
1遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人赏析王维这首《九月九日忆山东兄弟》载于《全唐诗》卷一百二十八。
下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的全文赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。
这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
繁华的帝都对当时热
中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。
对亲人的思念，对自。
王维重阳登高的诗句
王维重阳登高的诗句导读：王维，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。
唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
下面是关于王维重阳登高的诗句的内容，欢迎阅读！九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
注释⑴九月九日：即重阳节。
古代以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：即他乡、外乡。
为异客：译为作他乡的客人。
⑶佳节：即美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸（zhūyú）：是一种香草，即草决明。
古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
赏析王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。
下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
与他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。
这种力量，首先来自它的朴质、深厚与高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。
对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。
“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。
古诗意思
1、九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文：我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。
虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。
赏析：王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。
这是王维十七岁时写的一首诗。
当时他的父母兄弟都在华山以东的家乡，他独自一人住在京都长安，常常感到孤独和寂寞。
前两句写诗人在异乡对兄弟们的怀念。
开篇一个“独”字，就将诗人在异地客居的孤独寂寞之情突现了出来。
第二句则以最朴实无华的语言，高度概括并准确表达了古往今来游子思亲的共同心理，成为千古传诵的名句。
后两句诗人不写自己离开亲人，而是想像亲人相聚时发现少了自己，别出心裁地表达了对亲人的强烈思念。
[6]特别是到了像中秋、重阳这样的家家团聚的佳节，更是加倍地思念亲人。
这首诗就是他在九月九日这个重阳佳节写的。
在唐代，重阳是一个重要的节日。
这一天，大家都要到山上去，插戴一种叫做茱萸的香草，还要喝菊花酒，吃重阳糕。
诗人远离家乡，举目无亲，当然没有兴致登高，作者只能独坐窗下，暗自思念：此刻，家中的弟兄们都在山上登高游乐，当他们每个人头上都插上茱萸的时候，一定会因为少了作者这个远在他乡的兄弟而挂念，诗人没有说自己如何怀念亲人，反倒说弟兄们会因为思念自己而减少节日的欢乐。
2、回乡偶书（唐）贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。
我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经斑白。
儿童们看见我，没有一个认识的。
他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？赏析：，《回乡偶书》是唐朝诗人贺知章的作品，是作者于公元744年（天宝三载）致仕还乡时所作。
诗中既抒发了久客伤老之情，又充满久别回乡的亲切感，虽为晚年之作，却富于生活情趣。
这首诗是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。
高中语文课外古诗文王维《九月九日忆山东兄弟》原文、译文、赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》原文、译文、赏析九月九日忆山东兄弟唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
[作者简介]王维(698-759，一作701-761)〔唐〕字摩诘，原籍祁(今山西祁县)，其父迁居蒲州(今山西永济西)，遂为河东人。
玄宗开元五年(717)进士，与弟缙并以词学知名。
天宝十五年(756)官给事中，乾元中官至尚书右丞，世称王右丞。
晚年归隐蓝田辋川，尝于清源寺壁上画《辋川图》，笔力雄壮，山谷郁盘，云水飞动，意出尘外。
善写破墨山水，笔迹劲爽，气势深重，一变线条钩勒和重色青绿画法，创以水渗透墨彩之新技法。
画山水松石，似吴道子而风致标格特出，尤工平远之景，云峰石色，绝迹天机。
得兴处不问四时，如画花，往往以桃杏、芙蓉、莲花同作一景；画《袁安卧雪图》，有雪里芭蕉，此乃造理入神，迥得真趣。
荆浩《画山水录》说：“王右丞笔墨宛丽，气韵高清，巧写象成，亦动真思。
”苏东坡称他“诗中有画，画中有诗”。
明代董其昌推崇他为“南宗之祖”，认为“文人之画，自王右丞始”。
亦善诗，前期诗作以边塞为题材，风格雄浑；山水诗追慕恬静和禅理生活，体物精细，状写传神，成就独特。
画迹有《青枫树图》、《孟浩然马上吟诗图》等。
《太上像》《山庄图》《雪山图》等126件，著录于《宣和画谱》。
传世作品有《雪溪图》(传)，绢本，墨笔画，图录于《中国绘画史图录》上册；《伏生授经图》卷，绢本设色，绘汉伏生像，形象清癯苍老，笔法清劲，无款，南宋高宗题“王维写济南伏生”，现藏日本大阪市立美术馆。
著有《王右丞集》。
[注释]九月九日：指农历九月九日重阳节。
忆：想念。
山东：指华山以东作者家乡蒲州。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
逢：遇。
倍：格外。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhū yú）：一种香草。
古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
[译诗]独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。
部编版小学语文《九月九日忆山东兄弟》课文原文及赏析
部编版小学语文《九月九日忆山东兄弟》课文原文及
赏析
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的一首五言绝句，课文原文如下：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
赏析：
这首诗是王维在重阳节时，独自在异乡思念家乡亲人而作。
全诗情感深沉，语言质朴，表达了诗人强烈的思乡之情和对亲人的深深怀念。
首句“独在异乡为异客”，诗人以“独”、“异”二字，刻画出自己身处异乡的孤独和陌生感，为下文的思乡之情埋下了伏笔。
第二句“每逢佳节倍思亲”，诗人用“每逢”、“倍”二字，强调了在节日这个特殊时刻，自己对亲人的思念之情更加浓厚。
这句诗简洁明了，深入人心，成为了表达思乡之情的经典诗句。
第三、四句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，诗人通过想象，描绘了家乡的兄弟们在重阳节登高赏景，佩戴茱萸的情景，但在这个欢乐的场面中，却缺少了诗人自己。
这种对比手法，更加强化了诗人对家乡和亲人的思念之情。
整首诗以朴素的语言，真挚的情感，深深地打动了读者的心。
它不仅表达了诗人个人的思乡之情，也道出了许多人离乡背井、思念亲人的心声，因此具有广泛的社会共鸣和深远的艺术影响力。
重阳节的古诗赏析以及诗句
九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【译文】：一个人独自在他乡作客，每逢过节的时候格外思念故乡的亲人。
远方的我知道兄弟姐妹在家登高，每人身上都插着茱萸，却惟独少我一人。
【简析】：这首诗的前两句历来广为人们传诵，因为它道出了人们生活中一种普遍的情感现象。
后两句的写法也很特殊，是从对方设想，这就不仅是在写自己思乡念亲，而且写出故乡的亲人同样也在思念自己。
这种“探过一层”的写法，后世诗词中经常使用。
此诗语言朴素平易，如话家常，而情味深厚。
《王孟诗评》此明顾云：“真意所发，忠厚蔼然”。
《唐诗直解》：“诗不深苦，情自蔼然。
叙得真率，不用雕琢。
”重阳席上赋白菊满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
【译文】：园子里全是菊花的金黄色，但在其中却有一丛颜色不同，竟是白如霜雪。
就象今天的歌舞席，一位白发苍苍的.老人与少年一起载歌载舞。
【简析】：此诗写得新颖而别致，词约而意丰。
此诗一、二两句写诗人看到满园金黄的菊花中有一朵雪白的菊花，感到无限的欣喜；三、四两句是采用比喻和拟人的手法，把那朵雪白的菊花比作是参加“歌舞席”的老人，和“少年”一起载歌载舞。
全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。
以花喻人，饶有情趣。
九日齐山登高江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
【译文】：江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
【简析】：这首诗是公元845年（唐武宗会昌五年）杜牧任池州刺史时的作品。
诗人的旷达，在语言情调上表现为爽利豪宕；诗人的抑郁，表现为“尘世难逢开口笑”、“不用登临恨落晖”、“牛山何必独沾衣”的凄恻低回，愁情拂去又来，愈排遣愈无能为力。
九月九日忆山东兄弟课文的意思
九月九日忆山东兄弟课文的意思《九月九日忆山东兄弟》是唐代著名诗人王维创作的一首五言绝句，全诗如下：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这首诗的意思可以详细解释为：
“独在异乡为异客”：诗人自述自己独自漂泊在远离家乡的地方，作为外地人，身处他乡，心中充满孤独感和异乡人的落寞之情。
“每逢佳节倍思亲”：每到重要的节日时（此处特指农历九月初九的重阳节），这种对故乡和亲人的思念之情就会格外强烈，比平时更加深沉浓厚。
“遥知兄弟登高处”：诗人想象远方的家中兄弟们此时正在按照重阳节的习俗登高望远，以此来祈福避邪。
“遍插茱萸少一人”：在那个传统节日里，人们有佩戴茱萸以示吉祥的习俗。
诗人想到兄弟们头上都插满了茱萸，却唯独少了自己一人，这突显出他对家庭团聚、共同庆祝节日场景的深深怀念和无法参与其中的遗憾。
整体而言，这首诗表达了游子在重阳佳节之际对远方亲人深切而真挚的思念，以及由于身在异乡而无法与家人共度佳节的孤寂之情。
“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”出处、解释及赏析
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”出处、解释及赏析出自：唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》解释：遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
赏析：诗人遥想远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己，诗意含蓄深沉，朴素自然，表现出诗人无限的思乡之情。
原文：《九月九日忆山东兄弟》王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
注释：九月九日：即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：是指吴茱萸。
为芸香科植物吴茱萸的近成熟果实。
《本草纲目》吴茱萸【集解】苏颂引周处《风土记》云：“俗尚九月九日谓之上九，茱萸到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。
”又《续齐谐记》云：“汝南桓景随费长房学道，长房谓曰：‘九月九日，汝家有灾厄，宜令急去，各作绛囊盛茱萸以系臂上，登高饮菊花酒，此祸可消。
’景如其言，举家登高山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。
长房闻之曰：‘此代之矣。
’故人至此日，登高饮酒，戴茱萸囊，由此尔。
”由此可见，王维诗中的茱萸，当是指吴茱萸。
创作背景：此诗是王维十七岁时写下。
王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
赏析:王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。
诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。
遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人,的意思
遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人,的意思
这两句诗的意思是说，遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一个人。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这两句诗出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》。
这两句诗是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的名句。
“遥知兄弟登高处”，意为远隔异地，却仍知道兄弟登上高处（指登高远望），感受到眼前的壮丽景象。
“遍插茱萸少一人”，则是指在中秋节这个团圆的节日，人们都回到家里与家人团聚，唯独少了一个身在异乡不能回家的人。
整个诗句表达了远方的思乡之情和对故友的思念，以及在团圆的日子里少了一个重要的人所带来的遗憾之情。
“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的意思_全诗赏析
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的意思_全诗赏析“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的意思_全诗赏析遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
[译文] 我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。
[出自] 王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九月九日忆山东兄弟译文1：独自在他乡做他乡的客人，每到欢庆佳节时，就更加思念家中的亲人。
我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。
译文2：独自一个人流落在外地，每到节日的时候就十分的想念亲人，虽然很远，但是兄弟早就爬上那经常爬的山了，他们身带茱萸，就是少了我。
【词语解释】茱萸：香味植物。
古风俗重阳节插茱萸避灾疫。
（1）九月九日：指农历九月九日重阳节。
又叫老人节。
（2）忆：想念。
（3）山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡山西祁县就在这一带。
（4）异乡：他乡、外乡。
（5）为异客：作他乡的客人。
（6）登高：古有重阳节登高的风俗。
（7）茱萸（zhū yú）：一种香草。
古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
（8）山东兄弟：山东指华山以东。
王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。
《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。
”【诗文赏析】九月九日忆山东兄弟是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。
全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。全诗意思及赏析
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
全诗意思及赏析全诗意思：独自漂泊在遥远的异乡，每逢佳节就倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
赏析：这首诗以其简洁而深刻的表达，描绘了游子在重阳节对亲人的思念之情。
诗的前两句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，直白地表达了诗人身处异乡的孤独和对亲人的思念。
一个“独”字，突出了诗人的孤独感；“异客”则强调了他在他乡的陌生和疏离。
而“每逢佳节倍思亲”则更深刻地表达了节日期间思念之情的浓烈，“佳节”往往会勾起人们对亲人团聚的向往，而诗人却只能独自承受这份思念的痛苦。
后两句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，则通过对兄弟们的想象和描写，进一步深化了诗人的孤独感和思念之情。
诗人想象着兄弟们在重阳节登高时，身上插满茱萸，却唯独少了自己。
这里的“遥知”和“少一人”，不仅表现了诗人对兄弟们的关心和思念，也暗示了他对自己未能与亲人共度佳节的遗憾和失落。
茱萸是重阳节的象征，插茱萸是一种传统习俗，诗人通过描写兄弟们的行为，烘托出了节日的氛围，同时也反衬出了自己的孤独和寂寞。
整首诗语言简洁，意境深远，通过对重阳节的描写，表达了诗人对亲人的深深思念和对自己孤独处境的感慨。
诗人巧妙地运用了“佳节”“登高”“茱萸”等重阳节的元素，使诗的主题更加鲜明，感情更加真挚。
同时，诗中的“独”“异”“倍”等字，也增强了诗歌的表现力和感染力，使读者更能感受到诗人内心的孤独和痛苦。
此外，从诗歌的艺术手法来看，这首诗还运用了虚实结合的手法。
诗的前两句是实写，诗人直接表达了自己的思念之情；后两句则是虚写，通过想象兄弟们的行为来烘托自己的情感。
这种虚实结合的手法，使诗的内容更加丰富和富有层次感，也使诗人的情感表达更加含蓄和深沉。
王维的《九月九日忆山东兄弟》以其深刻的情感、简洁的语言和巧妙的艺术手法，成为了中国古代诗歌中的经典之作。
这首诗不仅表达了游子对亲人的思念之情，也反映了人类在节日期间对亲情、友情的珍视和对孤独、寂寞的感慨。
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遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人《九月九日忆山东兄弟》意思|赏析
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
赏析
作者：佚名
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。
下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。
这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州，在华山之东，所以题称忆山东兄弟。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
繁华
的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的异乡；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
第一句用了一个独字，两个异字，分量下得很足。
对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个独字里面。
异乡为异客，不过说他乡作客，但两个异字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。
异乡异客，正是朴质而真切地道出了这种感受。
作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是佳节──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。
这就是所谓每逢佳节倍思亲。
佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以每逢佳节倍思亲就是十分自然的了。
这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。
而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的直接法。
几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。
但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。
这首诗的后两句，如果顺着佳节倍思亲作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办
到。
作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。
茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。
三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。
诗人遥想的却是：遍插茱萸少一人。
意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。
好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。
这就曲折有致，出乎常情。
而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。
杜甫的《月夜》：遥怜小儿女，未解忆长安，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
赏析二
王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称忆山东兄弟。
写这首诗时他正在长安谋取功名。
繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的异乡；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。
诗的第一句用了独、异两个字，分量下得很足。
诗人对亲人的思念，对他自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个独字里面。
异
乡为异客，不过是说在他乡作客，但两个异字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，诗人离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。
异乡、异客，正是朴质而真切地道出了这种感受。
作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒最常见的是佳节就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。
这就是所谓每逢佳节倍思亲。
佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以每逢佳节倍思亲的描写就显得十分自然。
这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。
而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句用的是艺术创作的直接法，几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。
但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。
这首诗的后两句，如果顺着佳节倍思亲作直线式的延伸，就会显得蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。
诗人采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而诗人自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。
诗人遥想的却是：遍插茱萸
少一人。
意思是说，远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟他自己不在内。
好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎他独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。
这就曲折有致，出乎常情。
而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。
杜甫的《月夜》中有今夜鄜州月，闺中只独看的句子，和这两句异曲同工，而王维的诗似乎更不着力。
这首诗中，独在异乡，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。
异客则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。
用独和两个异字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。
第二句每逢佳节倍思亲是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。
倍字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。
这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
清代沈德潜认为诗的后两句即陟岵诗意（《唐诗别裁集》卷十九），二者在表现方法上颇有相似之处。
《诗经魏风陟岵》末章里说：陟彼高冈，瞻彼兄兮。
兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。
梦想亲人，转而拟托亲人也想念作者自己。
王维诗中也用了这种表现方法，以遥知使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。
遥知以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。
这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的佳节的
具体所指了。
诗人料定，当亲人团聚在一起欢度重阳节而遍插茱萸之时，会记起他这客处异乡的游子的。
结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地，最后两句运用对写法写诗人自己的想象，更突出他的思念。