庄子名言名句
关于庄子的名言
关于庄子的名言1、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
2、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
3、吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
4、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
5、鉴明则尘垢不止，止则不明也。
久与贤人处则无过。
6、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
7、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
8、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
9、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。
岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
10、德有所长而形有所忘。
人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
11、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！12、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
13、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
14、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
15、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
16、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
17、物无非彼，物无非是。
自彼则不见，自知则知之。
18、哀莫大于心死，而人死亦次之。
19、是亦彼也，彼亦是也。
彼亦一是非，此亦一是非。
20、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
21、道隐于小成，言隐于荣华。
22、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
23、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
24、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
25、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
26、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？27、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。
道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
28、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
29、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。
独有之人，是谓至贵。
30、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
庄子做学问名言名句
庄子做学问名言名句
1. "大知闲闲，小知间间。
大方无隅，大器晚成。
"——《逍遥游》
2. "天地与我并生，万物与我为一。
"——《齐物论》
3. "齐物之祗，在其凝而不僵。
"——《齐物论》
4. "夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
"——《齐物论》
5. "知其不可而为之，贼乎人生！"——《庚桑楚》
6. "两脚难行千里路，不如两手好好谋。
"——《齐物论》
7. "非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
"——《齐物论》
8. "人生在世，不可倦怠。
"——《养生主》
9. "夫连城之瞽，射隼于高墉之上，鸟带翅则已，人带志则无窮也。
"——《养生主》
10. "天之无亲，常与善人。
"——《逍遥游》。
庄子名言名句大全
庄子名言名句大全
1. "大庄周" 人生如梦，一切皆虚。
2. "逍遥游" 道可道，非常道；名可名，非常名。
3. "蝴蝶梦" 春秋无义战，天地无私意。
4. "齐物论" 天地与我并生，万物与我为一。
5. "养生主" 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6. "庖丁解牛" 吾生也有涯，而知也无涯。
7. "德充符" 天地与我并生，万物与我为一。
8. "大宗师" 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
9. "天地" 天地与我并生，万物与我为一。
10. "外物" 天地与我并生，万物与我为一。
庄子的这些名言名句，深刻地反映了他的思想，展现了他对人生、道理、自然的独特见解。
这些名言名句，不仅在古代广为流传，也对后人产生了深远的影响，成为了中华文化宝贵的遗产。
经典庄子名句语录(经典4篇)
经典庄子名句语录（经典4篇）庄子名言名句篇一1、哀莫大于心死，而人死亦次之。
《庄子·田子方》2、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
《庄子·让王》3、安时而处顺，哀乐不能入也。
《养生主》4、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
《逍遥游》5、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
《庄子·知北游》6、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与。
周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。
《齐物论》7、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。
显则明。
万物一府，死生同状。
”《庄子·外篇·天地》8、夫言非吹也，言者有言。
《齐物论》9、山木，自寇也；膏火，自煎也。
桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《人间世》10、谋无主则困，事无备则废。
经典庄子名句语录篇二1、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
2、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
3、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
4、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
5、道隐于小成，言隐于荣华。
6、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。
7、大道不称，大辩不言。
8、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
9、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
10、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
11、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
12、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
13、圣人不死，大盗不止。
《庄子》名言名句
《庄子》名言名句一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子·齐物论》【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。
二、吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
——《庄子·养生主》【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。
三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
四、相与于无相与，相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。
这才是"莫逆之交"。
五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
——《庄子·逍遥游》【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。
表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。
六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。
同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。
成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
庄子名言名句
庄子名言名句
1. "大庄周" 每个人都有自己的理想和追求，不必为了迎合他人而改变自己的初衷。
2. "鱼游于渊，不知海之广；鸟飞于天，不知风之乐。
" 人们常常局限于自己的世界，不知道外面的世界有多么广阔美好。
3. "人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
" 生命短暂，但要活出自己的精彩，留下让世人铭记的价值。
4. "道生一，一生二，二生三，三生万物。
" 万物皆有其道，万事皆有其理，顺应自然，才能得到真正的生机。
5. "夫子循循然善诱人，俳者死生亦所以异也。
" 善于引导他人，使人心悦诚服，才能获得真正的尊重和认可。
6. "大知闲闲，小知间间。
" 知识的广度和深度决定了一个人的视野和格局。
7. "逍遥游" 人生应该像逍遥游一样，自由自在，无拘无束，
享受生活的真谛。
8. "养而不管，鸣而不乱。
" 做事情要有度，适度的养育和引导，能够使事物得以和谐发展。
9. "窈窕淑女，君子好逑。
" 品德高尚的人才能得到真正的欣赏和爱戴。
10. "夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
" 人生短暂，要珍惜时间，珍惜眼前的一切。
《庄子》名言名句
《庄子》名言名句
庄子曰，“大知闲闲，小知间间。
”意思是说，大智慧是宽广深远的，小智慧是狭隘琐碎的。
庄子曰，“逍遥游，且乐其所好。
”意思是说，随心所欲，快乐自在。
庄子曰，“窈窕淑女，君子好逑。
”意思是说，温柔美丽的女子，是君子所喜爱的对象。
庄子曰，“大音希声，大象无形。
”意思是说，伟大的声音是微弱的，伟大的形象是无形的。
庄子曰，“饥者易为饱，寒者易为温。
”意思是说，饥饿的人容易满足，寒冷的人容易取暖。
庄子曰，“不积跬步，无以至千里。
”意思是说，不积小步，无法走出千里之遥。
庄子曰，“人皆知有用之用，而莫知无用之用。
”意思是说，
人们都知道有用的用途，却不知道无用的用途。
庄子曰，“道不同，不相为谋。
”意思是说，道路不同，不可相互帮助。
庄子曰，“大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
”意思是说，伟大的人要与天地、日月、四时、鬼神合而为一。
庄子名言名句大全
庄子名言名句大全庄子名言名句大全11、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——《庄子·知北游》2、至人无己，神人无功，圣人无名。
——《逍遥游》3、吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
《庄子·养生主》4、天地与我并生，万物与我合一。
5、子非我，安知我不知鱼之乐？6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子。
山木》7、圣人不死，大盗不止。
8、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子·齐物论》9、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》10、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》11、相与于无相与，相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》12、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》15、以火救火，以水救水，名之曰益多。
——《庄子·人间世》16、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
——《庄子·齐物论》17、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
——《人间世》18、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
19、不以物挫志。
——《庄子·天地》20、夫小惑易方，大惑易性。
——《庄子·骈拇》21、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
《刻意》22、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
《刻意》23、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。
……”《达生》24、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
“《山木》25、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
——《庄子·天地》26、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
庄子名言名句
庄子名言名句
1. "鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取
熊掌者也。
生也好，死也好，生而不好，死而不好，这就是为人的
情所不能已也。
"
在人生的选择中，我们常常面临着取舍的困境。
庄子告诉我们，有时候我们需要做出艰难的决定，放弃一些东西，才能得到更重要
的东西。
生死也是如此，无论是生还是死，都有其自身的好处，人
们不能不接受这样的命运。
2. "大知闲闲，小知间间。
大言炎炎，小言詹詹。
辩辩者道，
訚訚者德。
澹澹者魏魏，忽忽者恍恍。
远者抽，近者蹑。
"
庄子在这句名言中告诉我们，真正的智慧是深沉静谧的，而浅
薄的知识只会让人陷入琐碎的纷扰中。
高调的言辞只会引起争吵，
而谦和的言语才是真正的美德。
在远处观察事物，可以看到更广阔
的视野，而近处细心观察，则能看清更多的细节。
3. "道生一，一生二，二生三，三生万物。
"
这句名言阐释了道的起源和万物的生成。
道是万物的根源，从道生出一，一生出二，二生出三，三生出了无穷无尽的万物。
庄子告诉我们，一切事物都源自于道，而道又包容着一切事物。
《庄子》名言名句
《庄子》名言名句1．人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
——《庄子·外篇·知北游》2．井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也——《庄子·外篇·秋水》3．泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
——《庄子·内篇·大宗师》4．哀莫大于心死，而人死亦次之。
——《庄子·外篇·田子方》5．知其不可奈何而安之若命，德之至也。
——《庄子·内篇·人间世》6．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子·外篇·山木》7．人心险于山川，难于知天。
——《庄子·杂篇·列御寇》8．道隐于小成，言隐于荣华。
——《庄子·内篇·齐物论》9．相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
——《庄子·内篇·大宗师》10．至乐无乐，至誉无誉。
——《庄子·外篇·至乐》11．肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》12．好面誉人者，亦好背而毁之。
——《庄子·杂篇·盗跖》13．彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》14．来世不可待，往世不可追也。
——《庄子·内篇·人间世》15．尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
——《庄子·杂篇·盗跖》16．吾生也有涯，而知也无涯。
——《庄子·内篇·养生主》17．言者所以在意，得意而忘言。
——《庄子·杂篇·外物》18．美成在久，恶成不及改，可不慎与！——《庄子·内篇·人间世》19．福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
——《庄子·内篇·人间世》20．灾人者，人必反灾之。
庄子中的经典名句
庄子中的经典名句01、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
——《庄子·外篇·知北游》解释：人生于天地之间，就像白色骏马跃过一道缝隙一样，很快就结束了。
感悟：人生短暂，有喜欢的人或事，就抓紧行动吧，否则就会成为一生的遗憾。
02、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
——《庄子·外篇·秋水》解释：对井里的蛙不可与它谈论海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏生秋死的虫子不可与它谈论冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。
感悟：对待自以为是却什么都不懂的人，就不要和他们争论了，徒费口舌。
03、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子·外篇·山木》解释：朋友之间的交往要像水一样清澈，不掺杂污浊物。
小人间的交往包含着浓重的功利之心，表面看起来像甜酒一样甘浓，实则浑浊不堪。
感悟：人生得二三知己足矣，酒肉朋友切不可交。
04、人心险于山川，难于知天。
——《庄子·杂篇·列御寇》解释：人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。
感悟：画虎画皮难画骨,画人画面难画心。
05、哀莫大于心死，而人死亦次之。
——《庄子·外篇·田子方》解释：人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。
06、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
——《庄子·内篇·人间世》解释：知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
感悟：面对无可奈何的困难，不要垂头丧气，顺其自然。
07、道隐于小成，言隐于荣华。
——《庄子·内篇·齐物论》解释：大道容易被小的成就遮蔽，花言巧语容易掩盖真言。
感悟：至理名言被华美的辞采所掩没而不显。
要善于发现真实，不可被花言巧语蒙蔽。
08、至乐无乐，至誉无誉。
——《庄子·外篇·至乐》解释：人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。
有关于庄子的名言名句
有关于庄⼦的名⾔名句有关于庄⼦的名⾔名句 1、⼈皆知有⽤之⽤（有⽤东西的⽤处），⽽莫知⽆⽤之⽤（⽆⽤东西的⽤处）也。
—— 庄⼦语录 2、死⽣存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之⾏也。
—— 庄⼦名⾔ 3、不以好恶内伤其⾝，常因（经常因循）⾃然。
—— 庄⼦名⾔ 4、圣⼈之⽤兵也，亡国⽽不失⼈⼼。
—— 庄⼦名⾔ 5、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧⽽⾮桀，不如两忘⽽化其道。
—— 庄⼦名⾔ 6、⽣为附赘悬疣，死为决疣溃痈。
—— 庄⼦名句 7、今世之仁⼈，蒿⽬⽽忧世之患。
8、乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，⽽游⽆何有之乡，以处圹垠之野。
—— 庄⼦名⾔ 9、直⽊先伐，⽢井先竭。
—— 庄⼦名⾔ 10、堕肢体，黜聪明，离形去知，同于⼤道，此谓坐忘。
—— 庄⼦名⾔ 11、⾄⼈之⽤⼼若镜，不将不迎，应⽽不藏，故能胜物⽽不伤。
—— 庄⼦名⾔ 12、⼈⽣天地之间，若⽩驹过隙，忽然⽽已。
—— 庄⼦名⾔ 13、通达⼤命的`靠顺利，通达⼩命的靠碰巧。
—— 庄⼦名⾔ 14、⽆为也，则⽤天下⽽有余；有为也，则为天下⽤⽽不⾜。
—— 庄⼦名⾔ 15、世虽贵之，我犹不⾜贵也，为其贵⾮其贵也。
故视⽽可见者，形与⾊也；听⽽可闻者，名与声也。
—— 庄⼦名⾔ 16、以道观之，物⽆贵贱；以物观之，⾃贵⽽相贱；以俗观之，贵贱不在⼰。
以差观之，因其所⼤⽽⼤之，则万物莫不⼤；因其所⼩⽽⼩之，则万物莫不⼩。
—— 庄⼦语录 17、夫千⾥之远，不⾜以举其⼤；千仞之⾼，不⾜以极其深。
禹之时，⼗年九潦，⽽⽔弗为加益；汤之时，⼋年七旱，⽽崖不为加损。
夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之⼤乐也。
——庄⼦名⾔ 18、吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
王⼱笥⽽藏之庙堂之上。
此龟者，宁其死为留⾻⽽贵乎？宁其⽣⽽曳尾于涂中乎？ 19、吾⽣也有涯，⽽知也⽆涯。
以有涯随⽆涯，殆已！已⽽为知者，殆⽽已矣！为善⽆近名，为恶⽆近刑，缘督以为经，可以保⾝，可以全⽣，可以养亲，可以尽年。
庄子名言名句
庄子名言名句
1. "大庇天下，可容天下。
"
在这个世界上，宽容和包容是最重要的品质。
只有拥有广阔
的胸怀，才能容纳天下所有的人和事物。
2. "道生一，一生二，二生三，三生万物。
"
万物的生成离不开道的存在，一切事物都是由道而生，道是
万物的根源。
3. "吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！"
生命是有限的，但知识却是无限的。
我们应该在有限的生命
中追求无限的知识，这是一种危险的境界。
4. "逍遥游者，天下为家。
"
逍遥自在的人，将整个天下视为自己的家园。
他们不受束缚，随心所欲，游走在天地之间。
5. "饮酒者，天地为壶。
"
喝酒的人将天地视为酒壶，他们在天地间畅饮畅饮，尽情享
受生命的美好。
6. "不知彼岸，焉得过江？"
不了解对方的立场和想法，又怎么能够与他沟通和理解呢？
只有了解彼岸，才能够顺利过江。
7. "知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
"
了解自己，了解对方，才能在竞争中不败。
如果只了解自己
而不了解对方，胜负难分。
如果连自己和对方都不了解，必然会失败。
庄子的名言名句
庄子的名言名句庄子的名言名句汇总在我们平凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言是指一些名人说的'，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。
那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？下面是店铺整理的庄子的名言名句，欢迎阅读与收藏。
庄子的名言名句11、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
《秋水》2、同类相从，同声相应，固天理也。
《庄子·渔父》3、节饮食以养胃，多读书以养胆。
4、谋无主则困，事无备则废。
5、大知闲闲，小知间间。
大言炎炎，小言詹詹。
《齐物论》6、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。
道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
《齐物论》7、夫言非吹也，言者有言。
《齐物论8、知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。
大惑者，终身不解;大愚者，终身不灵。
《庄子·外篇·天地》9、至言不出，俗言胜也。
《庄子·外篇·天地》10、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
《庄子·外篇·秋水》11、庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》12、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
”《庄子·外篇·秋水》13、学者，学其所不能学也;行者，行其所不能行也;辩者，辩其所不能辩也。
知止乎其所不能知，至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》14、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
《庄子·杂篇·徐无鬼》15、去小知而大知明，去善而自善矣。
《庄子·杂篇·外物》16、道隐于小成，言隐于荣华。
《齐物论》17、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
庄子说过的名言名句
庄子说过的名言名句庄子说过的名言名句一：1、以火救火，以水救水。
2、名也者，相札也;知也者，争之器也。
3、以其知之所知，以养其知之所不知。
4、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善生者，乃所以善死也。
5、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
6、无所逃于天地之间。
7、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
8、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
9、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
10、无迁令无劝成。
11、至人无己，神人无功，圣人无名。
12、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
13、德有所长，形有所忘。
14、若白驹之过隙。
15、视死若生者，烈士之勇也。
16、姑妄言之，姑妄听之。
17、见笑于大方之家。
18、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
19、刀刃若新发于硎。
20、鉴明则尘垢不止。
21、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
22、不知其所以然。
23、天地有大美而不言。
24、人皆知有用之用，莫知无用之用25、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
26、只可意会，不可言传。
27、得鱼而忘荃，得意而忘言。
28、逐万物而不还。
29、化腐朽为神奇。
30、来世不可待，往世不可追。
庄子说过的名言名句二：1. 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
《庄子养生主》【翻译】脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无尽。
此句以薪喻形，以火比喻精神。
薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。
后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。
2. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
《庄子天地》【翻译】孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。
叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
3. 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
《庄子让王》【翻译】知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。
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23、若白驹之过隙。
24、生有涯而知无涯。
25、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
26、来世不可待，往世不可追。
27、刀刃若新发于硎。
28、鉴明则尘垢不止。
29、至言不出，俗言胜也。
30、其嗜欲深者，其天机浅。
31、至人无己，神人无功，圣人无名。
32、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
33、以管窥天，以锥刺地。
34、德有所长，形有所忘。
35、缘督以为经，可以保身。
36、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
37、逐万物而不还。
38、谋无主则困，事无备则废。
39、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
40、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
41、君子之交淡如水。
42、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
43、其耆欲深者，其天机浅。
44、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
45、安时而处顺，哀乐不能入也。
46、临大难而不惧。
47、福轻乎羽，莫之知载。
48、相嘘以湿。
相濡以沫。
49、哀莫大于心死，而人死亦次之。
50、人莫鉴于流水而鉴于止水。
51、彼亦一是非，此亦一是非。
52、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
53、节饮食以养胃，多读书以养胆。
54、偃鼠饮河，不过满腹。
55、遁天倍情，忘其所受。
56、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
57、不忘其所始，不求其所终。
58、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
59、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
60、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
61、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
62、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
63、其作始也简，其将毕也必巨。
64、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
65、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
66、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
67、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
68、绝迹易，无行地难。
为人使易以伪，为天使难以伪。
69、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
70、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
71、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
72、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
73、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
74、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
75、大知闲闲，小知间间。
大言炎炎，小言詹詹。
76、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
77、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
78、德有所长而形有所忘。
人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓
诚忘。
79、方其梦也，不知其梦也。
梦之中又占其梦焉，觉而后知其
梦也。
80、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？
吾将曳尾于途中。
81、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于
江湖。
82、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。
独有之人，
是谓至贵。
83、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
饱食而遨游，泛若不系
之舟，虚而遨游者也。
84、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以
全生，可以养亲，可以尽年。
85、吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为
知者，殆而已矣。
86、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，
悄然动容，视通万里。
87、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘
若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
88、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。
以舟之可行于水也，而
求推之于陆，则没世不行寻常。
89、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。
岂唯形
骸有聋盲哉？夫知亦有之。
90、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于
游刃必有余地矣。
91、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
吾葬具岂不备邪？
92、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿
见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
93、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去
以六月息者也。
94、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美而达万物之理。
95、山木，自寇也；膏火，自煎也。
桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
96、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
吾安得夫忘言之人而与之言哉！
97、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，
其主君也。
君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天
德而已矣。
98、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之
非马，不若以非马喻马之非马也。
天地一指也，万物一马也。
99、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，。