《厚黑学》读后感作文4篇

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2023年《厚黑学》读后感(精选15篇)

2023年《厚黑学》读后感(精选15篇)

2023年《厚黑学》读后感(精选15篇)《厚黑学》读后感1最近终于拜读完李宗吾先生的《厚黑学》这部煌煌巨著,感触良多。

按李先生的说法,所谓厚黑者,脸厚心嘿也者。

这本是骂人的话,而在李先生手里,则成为求官办事成功立业的秘诀。

如何得出此结论呢?李先生先列举了三国时曹操刘备孙权三人为例来佐证自己的观点。

他说曹操刘备二人,一个脸皮厚,一个心肠黑,所以谁也奈何不了对方;而孙权则介于两者之间,虽不及曹之心嘿,不如刘之脸厚,可胜在二者兼备,因此那时的天下,就无法不一分为三。

本人熟读《三国演义》,却从没见过如此解读三国三雄,所以觉得十分有趣,于是兴致高涨。

之后又读到他追溯而上,举了楚汉之事来证明。

他讲到,项羽不厚不黑,因而失败。

刘邦既厚既黑,故能成功。

刘邦的心肠之黑,是与生俱来,可谓天纵之圣;至于脸皮厚,虽说功力不足,但也足以称雄于天下;另外韩信、范增二人,韩信能受胯下之辱,可以说是脸皮极厚,无奈他心肠不黑,最终落得身首异处;而范增千方百计想教项羽杀死刘邦,可以说是心肠极黑,无奈他脸皮不厚,一受离间,便大怒而去,将自己的身家性命与项羽的大好江山白白葬送。

李先生意气风发地论证完自己的观点后,开始循循善诱般教导他独创的“厚黑学”。

他自称“一部二十四史”必须持厚黑学的观点才能独得通,还说这种学问,原则上很简单,但运用起来却很是神妙,小用小效,大用则大效。

我一开始还读得有趣,可渐渐发现这门学问的沉重之处。

李宗吾先生盛赞厚黑,大肆宣扬厚黑,无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻,黑心嘿肝之徒。

同时,他开创厚黑学的含意我也隐约明了:世间厚黑者太多,良善之人往往受其欺压;若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众,厚黑者便无计可施,无法生存。

此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过:“对付奸官,自身必须比他们更奸。

”我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。

毕竟明枪易档,暗箭难防,你只有比对方更后更黑,对方才无法动你分毫。

厚黑学读后感(8篇)

厚黑学读后感(8篇)

厚黑学读后感(8篇)厚黑学读后感(精选8篇)仔细读完一本名著后,咱们必定都收成不少,是时分静下心来好好写写读后感了。

千万不能认为读后感随意敷衍就能够,下面是小编为咱们收拾的厚黑学读后感(精选8篇),仅供参考,咱们一同来看看吧。

厚黑学读后感1 我这个人读书有个特色。

读过的书的内容,会不记住。

说彻底不记住,也不是,更精确的说只能记住概念。

更精确的说我有点形式考虑。

我读过的内容能记住概念的,那便是现已融入我的逻辑思想体系了。

(这儿我做一下解说,咱们都知道背书的最佳办法是眼睛看,嘴读耳听,脑子想。

这样能会集精力,这样记住快。

假如一个人过于依靠眼睛会集精力进行回忆,那他便是视觉考虑者。

假如一个人过于依靠声响会集精力进行回忆,那他便是言语考虑者。

假如一个人过于依靠逻辑会集精力进行回忆,那他便是形式考虑者。

三种考虑者,都是孤独症患者,或曾经是孤独症患者。

我敢这么说,厚黑学写的什么我忘了,但我记住了它的最中心的概念。

用作者李宗吾的比方,厚黑学比作树干或树叶,那么心思依力学便是根。

最中心的概念就在根里边。

那是朴实的真理,现已不分善恶。

追溯到根源了。

假如厚黑学没有心思依力学,那么厚黑学是跳不出前史的捆绑。

也便是说,厚黑学没有心思依力学,它就只适宜其时的我国国情。

厚黑学被作者李宗吾评为第2时期的书本(作者李宗吾将前史分为3个时期,作者李宗吾认为他日子的年代正处在第2时期向第3时期过渡中)。

他更是在序中说过,“不要信任厚黑学,它过期了。

想得到真东西,有必要侧重看心思依力学”。

厚黑学在我了解为,就像一本数学练习册。

心思依力学是底子的加减乘除规律,而书中那些社会的本相便是数学题。

到了第3时期,社会本相必定愈加杂乱。

但万变不离心思依力学。

厚黑学读后感2 《厚黑学》建议黑;但绝不是着重在人间行使恶;只是为了每一个人以适宜的办法在一生中赢得真实归于自己的那一份美好。

待人接物非有厚的功夫不行。

古今之成大事者,有必要脸厚黑心,并倡议人道本恶,善是后天诱导的成果。

《厚黑学》读后感

《厚黑学》读后感

《厚黑学》读后感《厚黑学》读后感当品读完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不写一篇读后感记录下呢?那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的《厚黑学》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《厚黑学》读后感1世间学说,每每误人,唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。

知己而又知彼,既知病情,又知药方,西洋镜一经拆穿,则牛渚燃犀,百怪毕现。

受厚黑之牺牲者必少,实行厚黑者,无便宜可占,大诈大奸,亦无施其技矣!于是乎人与人之间,只得“赤诚相见”。

英雄豪杰,攘夺争霸,机诈巧骗,天下攘攘,亦可休矣!民国间,有个李宗吾,四川富顺自流井地方人,看穿世态,明察现实,先后发布《厚黑学》、《厚黑经》、《厚黑传习录》,著书立说,其言最为诙诡,其意最为深沉。

千古大奸大诈之徒,为鬼为蜮者,在李宗吾笔下烛破其隐。

李宗吾先生说:“三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心子黑。

他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:”宁我负人,毋人负我。

”心子之黑,真是达到极点了。

有了这样的本事,当然称为一世之雄了。

其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不知耻,而且生平善哭,作《三国演义》的人,更把他写得惟妙惟肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗语有云:”刘备的江山,是哭出来的。

”这也是一个大有本事的英雄。

他和曹操,可称双绝:当他们煮酒论英雄时,一个心子最黑,一个脸皮最厚,一堂对晤,你无奈我何,我无奈你何。

环顾袁本初诸人,卑鄙不足道,所以曹操说:”天下英雄,唯使君与操耳。

”此外还有一个孙权,他和刘备同盟,并且是郎舅之亲,忽然夺取荆州,把关羽给杀了,心子之黑,仿佛曹操。

无奈黑不到底,跟着向蜀求和,其黑的程度,就要比曹操稍逊一些。

他与曹操比肩称雄,抗不相下,忽然在曹操驾下称臣,脸皮之厚,仿佛刘备,无奈厚不到底,跟着与魏绝交,其厚的程度也比刘备稍逊一些。

《厚黑学》读后感(精选15篇)

《厚黑学》读后感(精选15篇)

《厚黑学》读后感(精选15篇)《厚黑学》读后感1最近读了李宗吾先生的《厚黑学》让我有了一些想法。

虽然很早以前就听说过厚黑学,但是最近才把它读完,实在是有点不好意思,这里跟大家说说我的一些感慨吧。

何为“厚”呢,就是说脸皮要厚得像城墙一样,何为“黑”呢,就是心要黑得像煤炭一样,只有领悟这种精髓,并且可以熟练的运用,才能够有一番作为。

说到这,书中例举了黑白与厚薄是如何影响了一代枭雄曹操,一代霸王项羽,一代君主刘邦等人的成败的。

通过这些三国的历史,把厚黑贯穿历史,极具说服力。

除此之外,作者还把牛顿力学应用到了心里学上,这不得不说是一个突破。

厚黑学分为三个方面。

首先是“厚如城墙,黑如煤炭”,起初的脸皮好像一张白纸,由分而寸,由尺而丈,最后就变得厚如城墙了。

最初心的颜色由白而黑,最后变得炭黑,到了这个地步只能算作是初步功夫,因为城墙虽厚,但是辅以大炮还是可以攻的破的,煤炭虽黑,但是颜色令人讨厌,人们不愿意接近,所以只能算作是初步功夫,表面现象。

第二方面是“厚而硬,黑而亮”,深处厚学的人,任你如何攻打,他也一点不动,刘备就是这样的一类人,连曹操拿他都没有办法。

深处黑学的人,越是黑,买主就越多,就能招揽天下,但是就是做到这一点,还是能让人看出他脸厚心黑,未能达到喜怒不露于色的境界。

第三方面是“厚而无形,黑而无色”。

达到这种境界的人,早把厚黑之学烂熟于心中,善于察言观色,可以有效的处理复杂的人际关系,而且不留声色,心中厚黑,又看不出来厚黑,至厚至黑,天上后世,这是一种至上的境界。

厚黑学已经有百年的历史了,它的理论一直延续到现在仍然不觉得过时,当今时代是一个充满竞争的时代,是一个充满竞争的世界,物竞天择,适者生存,不要抱怨,不要感觉不公平,世界本来就是不公平,与其抱怨与感慨不公,倒不如学学李先生的《厚黑学》,学会一样做人处事的方法与思想,寻找一些成功的办法。

《厚黑学》读后感2无意间看到了李宗吾的《厚黑学》,感觉不错,故写一写心得体会与大家共赏。

《厚黑学》读书心得体会(精选10篇)

《厚黑学》读书心得体会(精选10篇)

《厚黑学》读书心得体会(精选10篇)《厚黑学》读书心得体会【篇1】向大家介绍一本书,名为《厚黑学》。

被林语堂先生称赞为“世间学说,每每误人,惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。

读过中外古今书籍,而没读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也。

”由此可见,《厚黑学》对于爱好读书之人,具有多么重大的.意义。

不得不承认李宗吾先生的《厚黑学》中内容涉猎之广,先生之博学,见解之深刻,已经让我不足以用语言概况。

首先,这本书的内容对现实生活具有指导意义;其次,先生以新颖的写作方式融合了独到的见解,让该书以耳目一新的方式呈现于人前。

最重要的一点,在这本书中,我学习到吾生于世,必须要有自己的做人做事的准则,正所谓无规矩难以成方圆。

愿与君共勉,一起在《厚黑学》中得到各自不同的领悟,以启迪人生。

《厚黑学》读书心得体会【篇2】《厚黑学》主张"黑";但绝不是强调在世间行使恶;只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。

为人处世非有"厚"的功夫不可。

古今之成大事者,必须脸厚黑心,并倡导人性本恶,善是后天诱导的结果。

但我想说的是,你们看到的是表面,书中提及的"脸要厚"就是要人有忍耐力,强调一个"忍"字;而"心要黑"就是要人有果断力,强调一个"断"字。

《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。

书中的内容宏博,见解深邃,启迪心智。

我一开始还读得有趣,可渐渐发现这门学问的沉重之处。

李宗吾先生盛赞厚黑,大肆宣扬厚黑,无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻,黑心肝之徒。

同时,他开创厚黑学的含意我也隐约明了:世间厚黑者太多,良善之人往往受其欺压;若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众,厚黑者便无计可施,无法生存。

此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过:"对付奸官,自身必须比他们更奸。

厚黑学的读后感(优秀8篇)

厚黑学的读后感(优秀8篇)

厚黑学的读后感(优秀8篇)厚黑学读后感篇一我读厚黑学已经有三个月了,自得之,每日必研习之。

我读它的目的并非为了行使厚黑,而在于解我心中多年之困惑,研究人际关系之演化。

《心理学与力学》当属厚黑学的核心单行本,它的主要贡献在于明确提出了臆说:“心理按照力学规律而变化”。

我认为其中五篇《心理按照力学规律而变化》、《人事兴衰成败的轨道》、《恐惧与怜悯》、《世界进化的三个阶段》、《经济、政治、外交应采用合力主义》是此单行本的核心篇章。

《心理按照力学规律而变化》对臆说“心理按照力学规律而变化”进行了系统的概括说明,后四篇明确提出并详细解释了人与人相安无事的四大路线:不相交的线,合力线,圆,椭圆。

除此之外,此五篇都提到了两个重要名词:向心力,离心力。

我认为整本厚黑学的理论部分框架也由此两个名词演变而来。

下头对其中一些单篇文章按照我的观点进行详细的阐述。

先师的《我对圣人之怀疑》只是对二力的简单利用,周秦诸子借“古之圣贤”之威势为其学说的推广做向心力。

这种方法到此刻仍在使用,教科书中借爱因斯坦、牛顿等人之威势,劝勉他人是其一,当一个人出名后,其传记也跟着出现,人物传记是其二;广告借用某明星进行商业推广是其三,等等。

诸如此类,可是是时代不一样,事物不一样,推广时所使用的借力方式也不一样了。

先师的《厚黑学》明确提出厚、黑。

我认为厚与离心力相合,黑与向心力相合。

先师经常劝勉“我们不要厚黑二字用反了:该厚的时候黑,该黑的时候厚”用离心力和向心力来解释就完全通了即“该做离心力的时候就做离心力,该做向心力的时候就要做向心力;而不要该做离心力的时候做向心力,该做向心力的时候做离心力”。

先师的《办事二妙法》可是是离心力与向心力更深层次的利用。

锯箭法与补锅法最终目的都是在表面上做向心力,可是二者不一样在于,锯箭法的表面上是做向心力而暗地里是做离心力,补锅法是暗地里先做离心力然后表面上做更强的向心力。

先师的《厚黑学的应用》明确提出“厚黑为里,仁义为表”与“锯箭法、补锅法”有异曲同工之妙。

厚黑学的读后感(优秀8篇)

厚黑学的读后感(优秀8篇)

厚黑学的读后感(优秀8篇)厚黑学读后感篇一厚黑学的发源起始于李宗吾先生,而其影响则因《厚黑学》而来。

他在厚黑学一书中,宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,方能成为“英雄豪杰”。

他用楚汉相争三足鼎立为引表达出了世态炎凉人心险恶。

厚黑学问世至今,影响甚广,林语堂言《厚黑学》知已而又知彼,既知病情,又知药方。

西洋镜一经拆穿,则牛渚燃犀,百怪毕现。

不得不承认《厚黑学》的确是一本以奸诈狡猾为主题的书籍,这本书像是一柄双刃剑,借鉴可以,但有一些东西毕竟还是与现在的社会脱轨的,不少事与中国传统的思想背道而驰,也是对丑恶人性的一揭露。

李宗吾在厚黑开篇之时就写到‘古之为英雄豪杰者,不过面厚黑而已’反而又在自己的序言中写道“认真厚黑起来,是要终归失败的”。

借鉴可以,毋宁深信。

曹操作为中国历史上争议最大的几个代表性人物,宗儒君笔下曹操的刻画则大多保留了曹操在封建社会的真实面孔,例如,写到曹操此人全仗黑,他杀吕伯奢、华佗、孔融、皇后、皇子,而且告诉所有人:‘宁我负人,毋人负我’,能在杀了这么多人后说出这样的话,足见此人黑至极。

见其非黑而深厚如韩信,功高盖主的韩信最终惨死妇人之手,从李先生的观点来看,虽然他脸皮够厚,总归心不够黑,心不黑,导致了最终的失败。

人人都知道韩信能忍胯下之辱,厚重之道他已领悟,唯独这个‘黑’尚未吃透深意,这也是他所以败北刘邦的缘由。

他为齐王时,果能听蒯通的话当然贵不可言,他偏偏系念著刘邦解衣推食的恩惠,冒冒昧昧地说:“衣人之衣者,怀人之忧;食人之食者,死人之事。

”后来长乐钟室,身首异处,祸连九族。

他当年讥笑项羽妇人之仁,匹夫之勇,因为项羽不够黑脸皮太薄,他做到了皮厚,奈何心不黑,也一样落了一个身首异处。

厚黑学读后感篇二进步在于阅读,成长在于阅读在大一的的生活里,我阅览了一本书《厚黑学》,从此中感悟到了一些道理并叙其感言。

这本书是由李宗吾先生所作,读本书之前我对厚黑的概念不是很清楚,正所谓:自古出书者,不计其数,能称精华者,屈指可数。

厚黑学读后感

厚黑学读后感

厚黑学读后感•相关推荐厚黑学读后感范文(通用16篇)品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。

那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家收集的厚黑学读后感范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

厚黑学读后感篇1第一次接触《厚黑学》是在高二的时候,当时班上一个才女问道:“你觉得李宗吾的治学方法怎样?”我淡然答道没听过这个人,她惊讶道:“向你这样的人居然没读过《厚黑学》!”我突然意识到好像反了什么错误,可后来想到我一个信佛之人,从不打妄语,知之为知之、不知为不知一直是我的作风,又有什么。

于是从图书馆抢来《厚黑学》做了我老婆让她日夜陪伴。

对于此人的奇思怪想甚为惊讶,于是发出了了“巴蜀多才情”的感叹,也使我想到了兰菊孙、刘师亮、魏明伦等人。

进入大学,也就是上学期,由于忧伤而孤独,于是再次捧起《厚黑学》一观,方知厚黑学有五个专刊:厚黑学、心理与力学、社会问题之商榷、考试制之商榷、中国学术之趋势。

而以前自己所接触的只是前两个部分,对教主了解真是很浅薄,于是这些日子再次将教主心得捧于怀中。

深感这个民国人士目光之开阔、深邃和幽默。

对李宗吾最好的评价莫过于黑主在世,是天地间一大讽刺,他不仅讽刺世人,更是讽刺自己,不过当他讽刺世人时,更是恶毒的讽刺世人。

身于民国的他,对社会制度的构建有着自己的建树,但他却还是推崇孙中山先生的,推崇中却有无奈的玩世不恭,这在《社会问题之商榷》中显而易见。

在他的乌托邦世界里,他认为国家不过一个大股份公司,每个人都是一个股东,所以每个人都可以领到一份生存之必须,然后多出来的都应该归公,有点像太平天国。

与此,他觉得建造一个社会,就如同建造房子一样,我们不能因为现在的实力就一开始将就着过,而要一开始就按照最美好房子建造,能造多少就造多少,不然当实力够得时候,我们又要把以前的将就拆掉,这样会浪费材料不说,也会伤害我们现在蓄积的实力,更不要说建造社会形成的民众惰性思维……细想也是,当今社会形成的腐败、舆论自由等问题不正是这样形成的吗?这看来是很合理,却是一种偷梁换柱,因为世上没有一开始就尽善尽美的东西,但我们做事切不能一开始就将就着过,后患无穷……在这样一个他自己都认为不能实现的社会里,我们看到了太多共产主义的影子,可是他却是明确提出这种共产的——这也许是厚黑学不能流行的一个重要的原因。

厚黑学读书心得体会范文(通用4篇)

厚黑学读书心得体会范文(通用4篇)

厚黑学读书心得体会范文(通用4篇)厚黑学读书心得体会范文我们在一些事情上受到启发后,写心得体会是一个不错的选择,这样能够培养人思考的习惯。

相信许多人会觉得心得体会很难写吧,下面是为大家整理的厚黑学读书心得体会范文,希望能够帮助到大家。

厚黑学读书心得体会1我读《厚黑学》,看到的并不只有面厚心黑。

正如刘邦、曹操、朱元璋之人,虽说难免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。

若无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力,刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主,曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方,朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。

所以说,对于此三人来说,或许面厚心黑,但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要,而我觉得后者更为关键。

对于我们大学生来说,坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。

我们大部分同学最不缺的就是三分钟的热度。

心绪来潮马上行动,三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前,三个月后梦想束之高搁,一年后梦想在天边。

伟大的成功就源自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰,最大的挑战就是自己的堕性,若在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。

虽说李宗吾先生在书中描述的内容确实直白甚至露骨,但他述说的却是事实。

而《厚黑学》也并不是一本教人“为恶”的书,单纯的说这只是一本告诉人们现实中为人处事的书籍。

正如一把剑,拿它的人可以为善,也会为恶,关键是看拿着剑的.人心性如何,善恶一念之间罢了。

我们读《厚黑学》,更重要的是读他的积极一面,而不是恶的一面。

因此,读《厚黑学》,我们不能一味的放大“面厚心黑”,认为成大事者必须“厚黑”甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的,我们更应该看到的是成大事者面厚心黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。

厚黑学读书心得体会2自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。

李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。

厚黑学读书心得体会范文(通用4篇)

厚黑学读书心得体会范文(通用4篇)

厚黑学读书心得体会范文〔通用4篇〕厚黑学读书心得体会范文〔通用4篇〕厚黑学读书心得体会1我读《厚黑学》,看到的并不只有面厚心黑。

正如刘邦、曹操、朱元璋之人,虽说难免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。

假设无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力,刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主,曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方,朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。

所以说,对于此三人来说,或许面厚心黑,但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要,而我觉得后者更为关键。

对于我们大学生来说,坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。

我们大局部同学最不缺的就是三分钟的热度。

心绪来潮马上行动,三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前,三个月后梦想束之高搁,一年后梦想在天边。

伟大的成功就自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰,最大的挑战就是自己的堕性,假设在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。

虽说李宗吾先生在书中描绘的内容确实直白甚至露骨,但他述说的却是事实。

而《厚黑学》也并不是一本教人“为恶”的书,单纯的说这只是一本告诉人们现实中为人处事的书籍。

正如一把剑,拿它的人可以为善,也会为恶,关键是看拿着剑的人心性如何,善恶一念之间罢了。

我们读《厚黑学》,更重要的是读他的积极一面,而不是恶的一面。

因此,读《厚黑学》,我们不能一味的放大“面厚心黑”,认为成大事者必须“厚黑”甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的,我们更应该看到的是成大事者面厚心黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。

厚黑学读书心得体会2自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。

李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,确实文采与思维超越常人,本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。

读完之后也觉得有许多能应用在我的教学之中,例如如今学生的性格既有个性又有共性,那就是得到教师和家长的成认,这就是我从厚黑学中悟出的心得之一,那就是别吝惜赞美之辞,攻心为上。

厚黑学读后感(20篇)

厚黑学读后感(20篇)

厚黑学读后感(20篇)厚黑学读后感第1篇:第一次听厚黑是在高中的时候,厚黑厚黑,顾名思义就是脸皮厚点心嘿点,因为仅有这样,你才能够成大事。

古代英雄豪杰之人,都是面厚心嘿之人!三国枭雄曹操就是一个将厚黑学发挥到极致的英雄,他为自我的事业,杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承,杀伏完,又杀皇后皇子,全然不顾,还彪悍地说“宁教我负天下人,休叫天下人负我”曹操的厚黑已是极点,有了这本事,他当之无愧是厚黑学的代表。

而刘备第二个就是将厚黑学的发挥到极致的人,他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,并且善哭,他最出名的事件就是刘备借荆州――一借不还,俗语有云:“刘备的江山都是靠哭而得来的!”曹操和刘备,可称为厚黑双绝!所以我认为,想学好厚黑学,必须做到以下三步:第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。

起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。

最初心的颜色,乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。

到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色厌恶,众人都不愿挨近它。

所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。

深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。

深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。

第三步是“厚而无形,黑而无色”。

至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易到达,只好在古之大圣大贤中去寻求。

有人问:“这种学问,哪有这样精深?”我说:“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。

“心狠手辣青云直上,人不要脸天下无敌。

厚黑学读后感

厚黑学读后感

厚黑学读后感厚黑学读后感(精选10篇)当品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。

是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的厚黑学读后感(精选10篇),希望对大家有所帮助。

厚黑学读后感篇1最近终于拜读完李宗吾先生的《厚黑学》这部煌煌巨著,感触良多。

按李先生的说法,所谓厚黑者,脸厚心嘿也者。

这本是骂人的话,而在李先生手里,则成为求官办事成功立业的秘诀。

如何得出此结论呢?李先生先列举了三国时曹操刘备孙权三人为例来佐证自己的观点。

他说曹操刘备二人,一个脸皮厚,一个心肠黑,所以谁也奈何不了对方;而孙权则介于两者之间,虽不及曹之心嘿,不如刘之脸厚,可胜在二者兼备,因此那时的天下,就无法不一分为三。

本人熟读《三国演义》,却从没见过如此解读三国三雄,所以觉得十分有趣,于是兴致高涨。

之后又读到他追溯而上,举了楚汉之事来证明。

他讲到,项羽不厚不黑,因而失败。

刘邦既厚既黑,故能成功。

刘邦的心肠之黑,是与生俱来,可谓天纵之圣;至于脸皮厚,虽说功力不足,但也足以称雄于天下;另外韩信、范增二人,韩信能受胯下之辱,可以说是脸皮极厚,无奈他心肠不黑,最终落得身首异处;而范增千方百计想教项羽杀死刘邦,可以说是心肠极黑,无奈他脸皮不厚,一受离间,便大怒而去,将自己的身家性命与项羽的大好江山白白葬送。

李先生意气风发地论证完自己的观点后,开始循循善诱般教导他独创的“厚黑学”。

他自称“一部二十四史”必须持厚黑学的观点才能独得通,还说这种学问,原则上很简单,但运用起来却很是神妙,小用小效,大用则大效。

我一开始还读得有趣,可渐渐发现这门学问的沉重之处。

李宗吾先生盛赞厚黑,大肆宣扬厚黑,无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻,黑心嘿肝之徒。

同时,他开创厚黑学的含意我也隐约明了:世间厚黑者太多,良善之人往往受其欺压;若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众,厚黑者便无计可施,无法生存。

此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过:“对付奸官,自身必须比他们更奸。

《厚黑学》读书心得体会精选范文5篇

《厚黑学》读书心得体会精选范文5篇

《厚黑学》读书心得体会精选范文5篇《厚黑学》读书心得体会/《厚黑学》读书心得体会1久闻李宗吾先生的《厚黑学》,一直却没有时间好好细究。

趁假期的这几天功夫,认真看了一遍,浅谈一些个人想法。

文中提到:“厚黑学分三步功夫,第一步是‘厚如城墙,黑如煤炭”。

城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。

同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。

第三步是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。

臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。

厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。

篱建政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。

”这些‘厚黑经’就似一把双刃刀,全在于执刀人把握的分寸。

运用好的话,就是成功处理复杂人际关系的法宝。

运用不好的话,就会成为一些人图谋不轨的谋生手段。

‘厚黑’用李老的话说就是‘脸皮要厚,心要黑’。

‘脸皮厚’它强调的是我们在社会上生存要学会‘忍’,不要过分强调面子。

好面子几乎是国人的通病。

人们总是为了面子问题而失去好多机会,错过无数时机,也会因为顾及面子而错失良缘到头来抱憾终身。

可是回过头来想想那些所谓的面子不过是自己逞一时之勇而争得一时的心理平衡而已,比起其他事其实真的微不足道。

有的时候我们真的需要放下面子,去面对既定的事实。

不是不顾自尊,而是要分清孰轻孰重。

‘心要黑’是强调干大事的人就要有一定的气魄,不能在一些事上过分心慈手软。

对于领导者更当如此。

有时心太软反而是一个人生存的软肋。

试想一个人总是处于被动挨打,过于善良软弱的境地,那不正成了某些居心叵测人的攻击的对象吗?对待坏人就要心黑。

不能被骗被耍了,还是一副可怜兮兮任人摆布的样儿。

厚黑学也有境界。

我认为我们没必要按照那设定好的区域去挑战自己的人生境界。

每个人都有不同的价值观,可以把其作为人生前进道路上的一盏明灯。

在这个不仅要智商,情商要高的年代,人脉也不容小觑。

《厚黑学》的读后感(精选11篇)

《厚黑学》的读后感(精选11篇)

《厚黑学》的读后感(精选11篇)《厚黑学》的读后感(精选11篇)《厚黑学》的读后感篇1“脸要厚,心要黑”——是说人的心理承受力要强,不要怕被人对你的指责、议论,要讲求个人利益,为自己着想,行事要恶。

李宗吾赤裸裸的说出了这么多人不愿说的话,怎能不叫人大吃一惊,但是,细细一品,这话也不无道理。

首先,我想谈的是“厚”,也就是面子问题。

对人们而言,这面子可是个大问题,常言道“人活脸,树活皮”,人们来来往往,有多少是因面子而至。

但厚黑学指出,人的脸不应该太薄,不应该怕丢面子,正如“脸比城墙厚”,当下放下了面子,很多平时里会让人不痛快的事,也就不再是什么事情了。

和珅就是一个脸皮很厚的人,常言道“伴君如伴虎”,和皇帝在一起,哪有不挨骂不受气的,许多人心里受不了这个气,受不了窝火,或是心中惶恐不安,于是就隐退官场,告老还乡,更有甚者,自杀身亡,了结一生。

而和珅,离皇帝最近,站在历史的风口浪尖上,却得了个进退自如,游刃有余。

这就是因为他脸皮厚的缘故,不论遇到挨骂还是辱没他全然不受影响,该如何还是如何,最终得利的还是他。

生活中,我们怕丢面子儿丢失了很多机会,会议上发言怕丢面子儿丢失了受领导重视的机会;集体活动中怕唱歌跳舞丢面子而丧失了自我展现的机会;看上一个女孩。

却怕向她表白被拒绝而丢了面子,又丧失了追求真爱的机会。

可见,在乎面子的我们因为面子真是失去了太多太多,“人活脸,树活皮”,而我现在任务“树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌”。

这就是厚黑学的厚,厚如磐石,厚如城墙。

只有做到不关心面子,方能放开束缚,施展拳脚。

接下来,我们谈“黑”。

黑,顾名思义,那就是心要黑。

在传统观念中,黑心是一个贬义词,为君子所不齿,可我们不得不承认,纵观古今,凡能成大事者,皆为黑心之人。

刘邦与项羽之争就是如此,项羽力敌百人,骁勇善战,无奈却是一个君子,心存妇人之仁,曾有多少次他轻易就可以取刘邦的性命,但他却以仁自居,最终落得个兵败身亡的下场。

《厚黑学》读后感五篇[修改版]

《厚黑学》读后感五篇[修改版]

第一篇:《厚黑学》读后感很久以前就听到许多人评论厚黑学中很多观点,一直没有拜读,前段时间,不经意在网上看到,就阅读为此稍有感悟,《厚黑学》读后感。

自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。

然李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单阅读,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,外加旧时读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下。

作者将厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不同概念:第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。

起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。

最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。

到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色讨厌,众人都不愿挨近它。

所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。

深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。

深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。

第三步是“厚而无形,黑而无色”。

至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易达到,只好在古之大圣大贤中去寻求。

六祖慧能以“菩提本无树,明镜亦非台,读后感《《厚黑学》读后感》。

本来无一物,何处惹尘埃”获得禅宗衣钵,而此诗中字字指向“无”字,厚黑学第三种境界以“无形无色”为总结,也指向“无”字,所以个人认为,参悟佛法与理解厚黑学,先从“无”字入手。

道德经中“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以万物为刍狗”就指出,天地与圣人之心永远相同,天地滋养万物,不求回报,万物践踏、侮骂天地,天地也没有报复众生,圣人也是如此,用无我无私之心对待百姓。

厚黑学读后感1000字精彩4篇

厚黑学读后感1000字精彩4篇

厚黑学读后感1000字精彩4篇厚黑学读后感篇一最近读了李宗吾先生的《厚黑学》让我有了一些想法。

虽然很早以前就听说过厚黑学,但是最近才把它读完,实在是有点不好意思,这里跟大家说说我的一些感慨吧。

何为“厚”呢,就是说脸皮要厚得像城墙一样,何为“黑”呢,就是心要黑得像煤炭一样,只有领悟这种精髓,并且可以熟练的运用,才能够有一番作为。

说到这,书中例举了黑白与厚薄是如何影响了一代枭雄曹操,一代霸王项羽,一代君主刘邦等人的成败的。

通过这些三国的历史,把厚黑贯穿历史,极具说服力。

除此之外,作者还把牛顿力学应用到了心里学上,这不得不说是一个突破。

厚黑学分为三个方面。

首先是“厚如城墙,黑如煤炭”,起初的脸皮好像一张白纸,由分而寸,由尺而丈,最后就变得厚如城墙了。

最初心的颜色由白而黑,最后变得炭黑,到了这个地步只能算作是初步功夫,因为城墙虽厚,但是辅以大炮还是可以攻的破的,煤炭虽黑,但是颜色令人讨厌,人们不愿意接近,所以只能算作是初步功夫,表面现象。

第二方面是“厚而硬,黑而亮”,深处厚学的人,任你如何攻打,他也一点不动,刘备就是这样的一类人,连曹操拿他都没有办法。

深处黑学的人,越是黑,买主就越多,就能招揽天下,但是就是做到这一点,还是能让人看出他脸厚心黑,未能达到喜怒不露于色的境界。

第三方面是“厚而无形,黑而无色”。

达到这种境界的人,早把厚黑之学烂熟于心中,善于察言观色,可以有效的处理复杂的人际关系,而且不留声色,心中厚黑,又看不出来厚黑,至厚至黑,天上后世,这是一种至上的境界。

厚黑学已经有百年的历史了,它的理论一直延续到现在仍然不觉得过时,当今时代是一个充满竞争的时代,是一个充满竞争的世界,物竞天择,适者生存,不要抱怨,不要感觉不公平,世界本来就是不公平,与其抱怨与感慨不公,倒不如学学李先生的《厚黑学》,学会一样做人处事的方法与思想,寻找一些成功的办法。

厚黑学读后感篇二厚黑学是新时代的哲学,是新时代的产物,是指导人们在这个时代的为人处世的哲学。

厚黑学读后感20篇

厚黑学读后感20篇

厚黑学读后感20篇厚黑学读后感20篇厚黑学读后感(一):《厚黑学》是李宗吾先生于民国时期创作的一门学说。

厚黑学是新时代的产物,体现了一种新时代的哲学,是指导人们在这个时代为人处事的哲学。

厚黑学理论乍看之下与人们传统印象中的道德理论有些冲突,凸显了中华民族黑暗自私的一面,然而也从另一个角度反映了中华民族为人处事之道。

在书中,李宗吾先生宣扬脸厚心黑,这样才能成为英雄豪杰。

李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是厚如城墙,黑如煤炭。

城墙虽厚,可用炮火攻破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。

第二步是厚而硬,黑而亮。

同第一步功夫有天壤之别,但毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。

第三步是厚而无形,黑而无色,进入无声无嗅,无形无色之境界。

臻于此境,就能够攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。

纵观中国历史发展的长河,那些所谓的英雄人物无不是靠厚脸皮和黑心肠走到最终的。

刘备靠着他的厚脸皮哭回了荆州,哭来了诸葛亮,哭出了一个三分天下;刘邦靠着他的黑心肠,算计了项羽,算计了功臣,赢得了天下。

当然,我们那里所说的厚黑,并不是要过分追求其中的反面意义,而是要在厚黑中学习值得我们利用和借鉴的东西,有很多观点是能够运用到我此刻的教学工作中去的。

例如此刻学生都期望得到教师和家长的认可,那就别吝惜赞美之辞,攻心为上。

简简单单的赞美,就能取得不可估计的效果。

在教学中在适当的时候对学生说一句:”你做的很棒,教师很高兴、或者是今日表现的真好,教师必须跟你妈妈好好夸奖你,又或者是这次做的真好,教师多给你一朵小红花等。

让学生真真切切地感受到你对他的认可,这样学生的自信心也会增强,变得更加认真努力。

而赞赏学生的提高,往往使学生超水平发挥。

如果一个学生一向处于被动的学习,他永远不会有太大的飞跃,只挑学生毛病,看不到学生的点滴提高,会让学生泄气,很快心生不满,养成不良的学习习惯。

除了攻心,作为教师还应当学会厚脸皮。

为什么要去学习厚脸皮呢?在如今这样一个信息化、数字化的时代,社会对教师的要求异常高。

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《厚黑学》读后感作文4篇【篇一:《厚黑学》读后感作文】书是人类进步的阶梯。

他能丰富人的视野,也能陶冶你的情操。

每当读一本书的时候,都会被他的情节所吸引,在恍惚间置身其中。

梦幻着自己就是这个主人公。

去思索哈姆蕾特的“是生存还是毁灭”这个道理,去体会鲁迅“这个世界上本没有路,走的人多了也就形成了路”这个人生感言……很多时候,一本书能给人带来无穷的影响。

比如说,一本《阿Q正传》让我体会到社会底层人物生活的辛酸和苦辣,让我了解到旧社会的思想是多么的封建和腐朽。

更让我明白了这个社会的现实,鞭策着我要去怒力,去奋斗,去做一个时代的领跑者。

《厚黑学》这本书,我认为是我从小到大在所读的书籍当中让我触动最深的一本书。

它让我明白了人与人之间的复杂,也让我懂得了许多做人和处事的道理。

在如今这个现实的社会,有很多有才华,有技术的人。

他们却没有一份高额薪水的工作,而且还整天为了温饱而奔波。

不是他们不够好,而是他们不懂得如何去处事,如何与领导和同事打好关系。

因为他们不明白在人性的背后有着多么复杂的活动和手法。

有些人天生认真,对家人,对朋友。

反正做什么都很认真,很负责。

但是他们却忽略了别人的感受。

往往因为他正确的批评和指责,就因为说话过重,导致他的同事怀恨在心,处处与他作对。

或是和领导交谈时过于认真,不给领导台阶下,有可能会让自己丢失这份工作。

有一句公认的话。

“唯女子与小人难养也”。

当得罪了一个人,而偏巧这个人心胸狭隘,把这件事记在了心上,等待着机会打击报复你。

在同事之间说你的坏话,在领导面前说你的不好。

有时候,就因为这么一件微不足道的小事就丢落了饭碗。

可见是多么的不值得啊!在当我看到这本书的时候,我就感觉到他的“厚”的可爱,“黑”的技巧。

平时生活中,我的人际关系很好。

不是因为我是多么的有魅力,还是我的脾气有多好。

而是我在与别人交谈的过程中学会换位思考,要注意别人在听到这句话时的感受,不能在不经意间伤害了对方。

拿个很多人都有过的例子。

比如说你和你朋友在一件事情上有了点争议,在激动之余说话过重了些。

在此之后,你朋友是什么反应,我相信你肯定察觉到了。

所以说,说话也是有技巧的。

什么样的人说什么样的话。

有时候什么话该说,什么不该说,都要考虑清楚后再行动吧。

但是说话需要那么复杂吗?并不是这样的。

交流需要互相尊重。

我认为,尊重别人才是最重要的。

不管与什么人交谈,在有了尊重对方的基础上,我相信别人也会尊重你,之后你们之间的沟通也会变的很轻松,很愉快。

交谈也是需要才华的。

平时,一个人说话会代表他自身的素养。

而一个人的素养很多都是从书籍中汲取过来。

有很多人说话往往词不达意,不能完全让人理解自己的意思,从而会让别人产生了一些不必要的误会。

所以说,一个人大脑里的词汇量也会影响这个人说话的水准。

我认为《厚黑学》这本书是很值得我们去体悟的。

在平时生活中与朋友交谈皮厚点又没什么关系,还能增进之间的感情呢。

在职场中皮厚点,会让你和领导,同事相处融洽,也会对你的工作有所帮助的。

所以说,交际是一门的学问。

在以后的人生道路上,会对自己产生不可忽略的影响。

那么,就让我们去学好这门学问吧!【篇二:《厚黑学》读后感作文】人跟人是不一样的,在交友的时候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油锅的铁哥们,而哪些是你可以一起吃喝玩乐的玩友。

我老公说过一句话,我觉得非常经典:老公说朋友分两种,一种是关系,而一种是真正的朋友。

前者是相互利用的关系,而后者是不计回报的关系。

确实如此,如果你把所有的人都当成朋友,或许有人可以领情,也可以对你毫无保留的在任何时候都可以挺身而出帮助你,而有的就不行了,那些只能在你飞黄腾达的时候跟你同享乐,而当你落马后,他就逃之夭夭,对你不理不睬了。

这样的人在这个社会上有很多,但是由于咱们刚毕业,肯定分不清楚,所以在交友的时候一定要慎重,切勿把自己的所有都暴露出来,让别人看的一清二楚,有时候也应当有自己的秘密,打算,这不是说让你去算计别人,而是提醒你切勿在一开始就把自己的心剥开,因为当你的心剥开后,并不是所有的人都可以小心翼翼的对待它,当你碰到不把它当回事的人的时候,关上自己的心也会有伤口在那里。

虽然我们都说交友不分富贵等级,不分年龄性别,但是有些时候,由于两个人的身份地位以及富裕程度不同,也会影响关系。

以为现在的社会并不像古代时候,这是一个物质的世界,物欲横流,钱在这个世界上是一种必不可少的东西,虽然说有钱不是万能的,可是没有钱是万万不能的,建立在非物质基础上的朋友虽然并不能全部成为真正的哥们,但是我认为也比建立在金钱基础上的要来的牢靠一些。

当然,如果是真正的朋友,在你贫困的时候千万不要感到在朋友面前自卑,因为真正的朋友是不会在乎这些东西的,他在乎的只是你的心意而已。

而在你富裕的时候也不要瞧不起自己那些贫困的朋友,在帮助他们的时候也要注意方式方法,虽然都说真正的朋友能够理解你所做的一切,可是人都是有自尊心的,是朋友就多为他们想想,考虑他们的感受,不要过多在金钱上面徘徊。

因为当富人与穷人在一起的时候,除非是那种真的什么都不在乎的人,一般穷的那个人都会有点神经过敏,即使你做的一些事是无意识的,说者无心,听者有意,麻烦随之而来。

朋友之间不能有同情心,只能有真心!因为当你觉得朋友可怜的时候,就已经把自己放在一个高于朋友的位置上了,即使你是好心,也会让朋友觉得不舒服。

所以收起你的同情心,用真心来对待朋友。

不知不觉啰里啰嗦的写了这么多,以上都是李老师我个人的一点看法,嘿嘿,或许有些不成熟,但仍希望对大家有一定的帮助。

些天我读完了《厚黑学》这本书。

也许人们认为这是一本奸诈的得书籍。

书名就知道这本书是教人们如何变得不厚道,做奸诈这人。

其实不然,他只不过是教人们如何达到目的,成就自己得梦想。

即便其中有一些违背中国传统的思想的东西,但那也是对人性得揭示,是现实中实实在在的东西。

希望各位能有志者有时间看一下这本书,会受益匪浅得。

【篇三:《厚黑学》读后感作文】荣幸得很,李宗吾不仅是我的富顺老乡,还是我就读的中学20世纪30年代的老校长。

《厚黑学》七八十年畅销不衰,如果李宗吾活到现在,一定独霸百家讲坛,新浪博客专栏永远置顶,在北大清华演讲的就不是李敖。

在这本新版的《厚黑学》的序言中,柏杨说李宗吾是“被忽略的大师”,南怀瑾说李宗吾是“蜀中楚狂人”,林语堂说李宗吾是“赤诚相见之独尊”,许倬云说李宗吾是“狂狷嘲世一教主”。

其实呢,大家都拔高了李宗吾“厚黑学”之立意,过奖了李宗吾揭疮疤的勇气。

以我对老乡的理解,写出《厚黑学》,不过是富顺地域文化习性*的产物,这个习性*,就是“赖皮”。

这赖皮,表达出来,就是对生活的盲目乐观,自我消遣。

习性*之深,年龄不分,流落异乡也一样;习性*影响力之大,可以远洋。

讲几个我身边的故事。

在北京的富顺人,密切有联系的有两批,一批呢,是以我爸妈80年代初的学生为主,年龄都比较大了,在各机关各企业算个领导。

不管大小节日,中秋、元旦、国庆,总要在一家固定的餐馆摆宴席。

每次都三桌,每桌十几个人。

一桌男人,一桌女性*,一桌差不多是子女一代。

吃得多了,默契得来一进那大包皮间,每个人就直奔自己常坐的那个位子。

偶尔有一些不同的人,比如最近一次一家来了亲戚,也带来一起吃,一个四岁大丁的小女孩,满口富顺话,拿起勺子当电话,尖着嗓子叫:“哎呀,耍不住,北京不好耍,过两天就回及(去)了。

”大家立刻笑翻过去。

还有一个同样大的小女孩,胖胖的脸,大大的眼睛扑哧扑哧的,刘海,学动画片奥特曼,一个动作定格之后一动不动十几秒,大家再翻一次,她不笑,特认真。

另一波富顺人,是以我的中学同学为主。

这些人里面乱七八糟的职业,做老师的、自由职业的,有自己的家具品牌的,外企做财务总监的,在三里屯四川特色*菜、意大利餐馆当老板的,每次聚在一起,富顺话满天飞。

其中开意大利餐馆的那位女老乡,嫁的是一个意大利人,长得象密斯特本。

听不懂富顺话,就翻辣子鸡丁吃。

先吃里面的鸡丁,再吃里面的葱,再吃里面的蒜,再吃里面的什么什么,一点都不怕辣,一个人在那里翻啊,翻啊。

他老婆偶尔照顾一下他:“朱总(那老外叫朱第什么什么),合适点儿!”除了长相,就是一富顺人。

我还记录过一段富顺人的对话,不仅可以看到赖皮之理所应当,还有大家对赖皮的习以为常——春节放假,坐车,眼看就进入了老家县界,售票员开始验票,售票员问农民老乡:“你的票呢?”“没买。

”“那现在买嘛?”“没得钱。

”“没得钱你坐车?”“喔噢!要回家都嘛!”“你有钱!买嘛!”“真的没得呀,我不得豁(骗)你!”“出去打了一年工,没挣钱?”“钱都寄回去了的。

”“你郎个把车钱都寄回去了呢?”“老婆要钱要得凶。

”“那你不买票,你说现在郎个办?”“你吃不吃糖嘛,我有糖。

”“我不吃糖。

”“吃点嘛,春节了哦!”“啥子糖嘛?”“大白兔,上海的。

”“给司机两颗嘛!”“要得,都是老乡!”这是一方水土养出的一方性*格。

富顺这个地方,丘陵地带,山不高,但走一公里也得爬一下。

水不深,但最终也汇入了长江。

说穷乡僻壤,土地也还富饶,文化受到敬重。

出的名人也怪里怪气的,成不了大事,但也颇有自己的识趣。

比李宗吾远的如被慈禧砍了头的刘光第,比李宗吾近的如自恋到无以复加的郭敬明。

整个县城的人都沾染上这样一种提不起来放不下去的思维模式。

《厚黑学》呢,不过是李宗吾赖皮的自我消遣。

【篇四:《厚黑学》读后感作文】有人读了《厚黑学》,问李宗吾先生;“老师,您这门学问博大精深,难以领悟,请您给我指示一条捷径吧?”李先生问;“你想做什么?”他说;“我想弄個官来做……”李先生欣然答曰;好,我送你六個字,就称它为“求官六字真言”,照此去做,必然成功。

下面就摘彔李先生的“求官六字真言”,愿网友共赏。

求官六字真言:空、贡、冲、捧、恐、送。

每個字都有其独到的意义和独特的效用。

1,空。

即空闲之意,分两种,一指亊务而言,求官的人,一定要把一切亊放下,不工不商,不农不贾,书也不读,学也不教,一心一意,专门求官。

二指時间而言,求官的人要有耐心,不能着急,今日不生效,明日再来,今年不生效,明年再来。

2,贡。

这個字是借用的,是四川的俗语,其意义等亍钻营的“钻”字。

“钻进钻出”,可以说“贡进贡出”。

求官要钻营,这是众人知道的,但是定义很不容易下。

有人说:“贡字的定义是,有孔必钻”。

我说:“错了,只说对一半,有孔才钻,无孔者其奈之何?”我下的定义是:“有孔必钻,无孔也要入。

”有孔者扩而大之,无孔者,取出钻子,新开一孔。

3,冲。

普通所谓之“吹牛”,四川话是“冲帽壳子”。

冲的工夫有两种,一是口头上,二是文字上。

口头上又分普通場所及上峰的面前两种;文字上又称报章杂志及说帖条陈两种。

4,捧。

就是捧場的意思。

戏台上魏公出来了,那华歆的举动,是绝好的模范人物。

5,恐。

就是恐吓的意思。

这個字的道理很精深。

官之为物,何等宝贵,岂能轻易给人?有人把捧字做到十二万分,还不生效,这就是少了恐字的工夫。

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