北京化工大学《自然辩证法》科技观答题模板-2

屠哟哟荣获诺奖固然可喜可贺，但我们更应该反思：在古代和中世纪，中国的科学曾经长期居于领先地位，但到了文艺复兴以后，当西方大踏步建立起近代科学体系时，中国的科学相形之下却日益落后了，并且直到19世纪中叶仍对西方17世纪已经确立的近代科学体系茫然无知。

这是为什么？
其一是外在原因。

马克思主义认为，科学技术发展需要相应的社会体制、科研机构以及伦理规范等方面的建制保证。

首先，近代科学的诞生和发展必须和某个社会阶级的利益密切结合在一起，也就是说这个阶级本身的利益需要科学。

这一条件正是西欧上升中的并且不久就取得统治权的市民阶级所具备、而为其他国家历史上的一切阶级所不具备的。

其次，科学必须受到现存政治社会体制的尊重和鼓励，亦即现存的政治社会体制必须能够把大量的聪明才智吸引到科学事业上来。

中国社会重八股，鼓励“八股人才”而不鼓励技术人才，科举制更是进一步满足了等级专制制度要使“天下英雄入吾彀中”的目的。

所以说中国的社会条件还远不足以使近代科学在中国得以诞生和发展。

其二是内在原因。

马克思主义认为：科学是建立在实践基础之上，人们批判宗教和唯心主义的精神武器，是人类通过实践对自然的认识与解释，是人类对客观世界规律的理论概括，是社会发展的一般精神产品。

西方哲学，往往也可以看到有一种强烈的主智主义的倾向，要求假手逻辑推论的方式来论证自己的信仰，如上帝存在之本体论的证明之类。

而中国哲学则习惯于用比喻，而不用逻辑推论。

这样也就决定了在中国传统文化里，知识或真理本身也没有独立的内在价值：我们不能（或不应该）为知识而追求知识，只能为尽人伦而求知识。

一个最值得瞩目的历史事实就是，中国思想史上既没有西方古代的原子论，也没有西方近代的机械论。

而这两者一脉相承，对近代科学与科学思维方式的发展，构成为一个最基本、最具决定性的因素。

正因如此，我国正努力转型为科技创新型大国。

中国领导人早已认清科学技术是第一生产力这一真理。

马克思主义认为：生产力的提高与生产者的素质、生产对象的扩大、生产工具的改进以及生产管理紧密相关。

科学技术作为第一生产力，是通过推动生产力诸要素的变革实现的。

邓小平提出的“人才强国”战略，核心是人才兴国。

国家兴盛，人才为本。

依靠人才兴邦，大力提升国家核心竞争力和综合国力。

而江泽民也提出了“科教兴国”战略，全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持教育为本，加速实现国家繁荣强盛。

而在现代社会，我国的科学技术依然没有走在世界前列，我们的学校总是培养不出杰出的人才，这也是“钱学森之问”。

对于这一问题，我认为从根本来看还是教育的问题。

其一是外在原因。

中国教育体制的诸多问题如应试教育、学历造假、学风问题等等，可是问题始终得不到真正的解决。

归根结底就在于教育系统的改革始终如“老牛爬坡”，导致学校行政化趋势加剧，教师功利化趋势加剧。

其二是内在原因。

中西方教育目标的差异，是方向性的差异。

身在儒释道文化圈的中国教育，强调伦理与知识，终极目标是君子；西方教育自古希腊哲学开始形成了形式逻辑理论和实验验证科学的传统，强调真理与智慧，终极目标是思想家和科学家。

布莱尼茨也曾言称，中国长于政治伦理道德，西方长于数学、自然科学。

终极目的的不同将两种教育距离逐渐拉大。

中国要想成为科技创新型大国，要注重人才本身，更要注重教育体制的变革。

文化是内因，社会是外因；人才是内因，制度是外因。

只有坚持内与外的辩证统一，才能从根本上解决问题，实现科学技术现代化。

对于如何培养人才，我认为可以从以下几个方面出发：创新行政管理体制，营造浓郁的创新创业氛围；创新教科研管理体制，为出成果、出人才奠定坚实基础；创新课程设置和培养机制，造就领军型人才；创新人才评价体系，教学服务于个性化人才培养。

然而，我们在应用科学技术时，不应忘记保护生态环境。

人工自然的开拓给人类带来了巨大利益的同时，也改变了自然的本来面貌，打破了原有的良性自然平衡，引发了人口膨胀、环境污染、生态危机能源短缺的严重问题。

科学技术是一把双刃剑，人们在运用科学技术活动实现自身目的的过程中，科学技术成为一种独立的力量，转化成一种外在的、异己的敌对的力量反制人类，这就是技术异化。

但是，技术异化的根源不在于技术本身，而在于科学技术的资本主义应用。

所以，我们在应用科学技术时，要具备马克思主义的生态自然观，注重对于生态环境的保护。