药学职业道德

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.医学伦理学的学科性质

药学职业道德作为一种特殊的职业道德,除了具有一般职业道德的特点之外,还具有自身的特点。高尚的药学职业道德要求药学工作人员具有扎实的

药学知识与技能,在药学上作医学伦理学是研究优良的医学道德规范的

制定和实现的科学,是医学与伦理学相交叉的学科,是认识、解决

医疗卫生实践和医学科学发展中人们之间医学与社会之间伦理道德

关系的科学。随着该学科的迅速发展,其逐渐成为现代医学科学的

有机组成部分,在现代医学中,医学伦理学已经成为医学专业的基

础课程。医学伦理学发展到今天,基本经历了医德学、近现代的医

学伦理学和生命伦理学三个阶段。20世纪70年代兴起,对当今医学

伦理学产生巨大影响的是生命伦理学。

中容不得半点马虎医学|教育网搜集整理。否则,就会出现差错,轻则增加患者

的痛苦,重则危及患者的生命。同时,药学工作人员还应当具有对社会、对公众、对患者健康高度的责任感和献身精神。关心患者,热忱服务,一视同仁,

平等对待;语言亲切,态度和蔼;尊重人格,保护隐私。

对于一个医生来说,重视医德修养,尊重职业道德,忠于职守,竭诚为病人诊治应该是有一个道德标准的。医者一身系着病人的安危,切忌粗心大意,敷衍塞责。探脉诊舌,问起始原因病因,忧患饮食之节,起居之度,或伤于毒,应尽察细毫,切不可花言巧语地口头应付,或者头痛医头,脚痛医脚。只攻其一关,不顾其他,往往会导致旧病未除,新病复起的不良后果。

掌握患者的心理特点和情志,比治疗外感疾病要困难的多,如不察视仔细,问题问得巧妙,就得不到正确回答,有时很难把握真正病因,从而无法进行治疗。

历代名家都认为医学是仁术,对病者要关心、体贴,做到竭诚尽智,全力救治。孙思邈主张不分贫富贵贱,一视同仁。他说:“凡大医治病,必当安神定志,

无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救。

医学伦理学是研究优良的医学道德规范的制定和实现的科学,是医学与伦理学相交叉的学科,是认识、解决医疗卫生实践和医学科

学发展中人们之间医学与社会之间伦理道德关系的科学。随着该学

科的迅速发展,其逐渐成为现代医学科学的有机组成部分,在现代

医学中,医学伦理学已经成为医学专业的基础课程。医学伦理学发

展到今天,基本经历了医德学、近现代的医学伦理学和生命伦理学

三个阶段。20世纪70年代兴起,对当今医学伦理学产生巨大影响的

是生命伦理学。

药学职业道德作为一种特殊的职业道德,除了具有一般职业道德的特点之外,还具有自身的特点。高尚的药学职业道德要求药学工作人员具有扎实的药

学知识与技能,在药学上作中容不得半点马虎医学|教育网搜集整理。否则,就

会出现差错,轻则增加患者的痛苦,重则危及患者的生命。同时,药学工作人

员还应当具有对社会、对公众、对患者健康高度的责任感和献身精神。关心患者,热忱服务,一视同仁,平等对待;语言亲切,态度和蔼;尊重人格,保护

隐私。

对于一个医生来说,重视医德修养,尊重职业道德,忠于职守,竭诚为病人诊治应该是有一个道德标准的。医者一身系着病人的安危,切忌粗心大意,敷衍塞责。探脉诊舌,问起始原因病因,忧患饮食之节,起居之度,或伤于毒,应尽察细毫,切不可花言巧语地口头应付,或者头痛医头,脚痛医脚。只攻其一关,不顾其他,往往会导致旧病未除,新病复起的不良后果。

掌握患者的心理特点和情志,比治疗外感疾病要困难的多,如不察视仔细,问题问得巧妙,就得不到正确回答,有时很难把握真正病因,从而无法进行治疗。

历代名家都认为医学是仁术,对病者要关心、体贴,做到竭诚尽智,全力救治。孙思邈主张不分贫富贵贱,一视同仁。他说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦……”不分亲疏贵贱,把所有的病人都当做自己的至亲好友看待。当医生的应摒弃一切私心杂念,不问年龄老少、容貌美丑、聪明愚蠢、属何民族、性格特点,都要精诚诊治。

含灵之苦……”不分亲疏贵贱,把所有的病人都当做自己的至亲好友看待。当医生的应摒弃一切私心杂念,不问年龄老少、容貌美丑、聪明愚蠢、属何民族、性格特点,都要精诚诊治。

药学

一般的讲,

道德就是指一定社会为了调整人们之间以及个人和社

会之间的关系所倡导的行为规范的总和。

简单来说,

道德是做人的道

德规范。

道德通过各种形式的教育和社会舆论的力量,

使人们具有善

和恶、荣誉和耻辱,正义与非正义等概念,并逐渐形成一定的习惯和

传统,以指导或控制自己的行为。

道德是一种精神现象,

社会意识形态和上层建筑因素决定了道德

归根到底都是当时的社会经济状况的产物,道德始终是阶级的道德,

它或者为统治阶级的统治和利益辩护,

或者当被压迫阶级变得足够强

大时,它代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的利益。

社会主义道德规范体系的核心内容是

“社会主义道德建设要以为

人民服务为核心。

”道德核心是指集中反映社会经济关系和社会价值

导向的社会道德标志和最根本的评判尺度。

社会主义道德规范体系的基本原则是集体主义原则。

它对道德调

节对象具有普遍的约束力和指导性。

社会主义人道主义原则也是社会

主义道德原则之一,

是人道主义历史发展的高级形态。

它提倡尊重人

的人格、个性和尊严;关心每个人的物质福利和文化生活。同时爱国

主义原则也是社会主义道德基本原则之一。

爱国主义集中地表现为民

族自尊心和民族自信心,

表现为人们争取自己祖国的独立富强而英勇

献身的奋斗精神。

它提倡祖国的利益高于一切,

自觉维护祖国的独立、

完整、统一和尊严,自觉促进祖国的繁荣昌盛,为祖国建设做贡献。

社会主义基本道德规范是

“五爱”

即爱祖国、

爱人民、

爱劳动、

爱科学、爱社会主义。道德规范是一定社会经济关系的反映,是对人

们道德关系和道德行为的总结和概括,

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