2018年高考语文一轮复习第11周周末培优含解析

周末培优

1．阅读下面的文言文，完成文后题目。

熊概，字．元节，丰城人。幼孤．，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士。授御史。十六年擢广西按察使。峒溪蛮．大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。

洪熙元年正月命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤民．，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月，干还，言有司多不得人，土豪肆恶，而福不任职。宣宗召福还，擢概大理寺卿，与春同往巡抚，南畿浙江设巡抚自此始。

浙西豪持郡邑短长为不法。海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去。会赦还，益聚党八百余人。概捕诛之。已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法，于是奸宄帖息。诸卫所粮运不继，军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。

概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得。由是益任概。明年七月赐玺书奖励。概亦自信，诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥，乞罢之。

五年还朝，始复姓。亡何，迁右都御史，治南院事。行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。九年十月录囚，自朝至日宴，未暇食。忽风眩卒。赐祭，给舟归其丧。

(节选自《明史》，有删改) 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“字”，人的表字，是在本名之外另取的一个和本名意思有某种关系的名字。古人幼时命名，成年时取字。

B．“孤”指幼年丧父或父母双亡，文中指“丧父”，可用“失恃”来表达。

C．“蛮”，古代对南方各族的泛称。古人常以“蛮夷”来泛指华夏中原民族以外的少数民族。D．“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

B

【解析】本题考查世界古代文化常识的能力。“失恃”指丧母，“失怙”才指父亲亡故。

2．阅读下面的文言文，完成文后题目。

罗亨信，字用实，东莞人。永乐二年进士。授工科给事中。进吏科右给事中，坐累谪交

英宗即位之三月，擢右佥都御史，练兵平凉、西宁。正统二年，蒋贵讨阿台、朵儿只伯，亨信参其军务。至鱼儿海，贵等以刍饷不继，留十日引还。亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”贵不从。亨信上章言贵逗遛状。帝以其章示监督尚书王骥等。

父丧归葬。还朝，改命巡抚宣府、大同。十年进右副都御史，巡抚如故。时遣官度二镇军田，一军八十亩外，悉征税五升。亨信言：“文皇帝时，诏边军尽力垦田，毋征税，陛下复申命之，今奈何忽为此举？塞上诸军，防边劳苦，无他生业，惟事田作。每岁自冬徂春，迎送瓦剌使臣，三月始得就田，七月又复刈草，八月以后，修治关塞，计一岁中曾无休暇。况边地硗瘠，霜早收薄，若更征税，则民不复耕，必致窜逸。计臣但务积粟，不知人心不固，

（选自《明史·罗亨信传》，有删改）将文中画横线的句子翻译为现代汉语。

（1）亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”

（2）文皇帝时，诏边军尽力垦田，毋征税，陛下复申命之，今奈何忽为此举？

（1）罗亨信责备他们说：“你们这些人受到朝廷优厚的恩待，怎敢面对敌人就退缩？因触犯国法而死与和敌人作战而死，哪一个更值得呢？”

（2）文皇帝在位时，下诏让边防军队尽力开垦荒田，不征税，陛下又重申这条命令，现在为何忽然采取这一举措呢？

名师点睛

固定结构是文言文中重要的语法现象，既然是固定结构，那就是说一般搭配是固定的，并且

1．牢记搭配。考生要注意将固定结构的固定搭配掌握牢固，不要胡乱搭配或张冠李戴。如第2题第（1）小题，“死法孰与死敌”中的“孰与”，是一个固定结构，可以翻译成“与……比，

2．灵活套用。虽为固定结构，但有些在形式上也可能会灵活变通，但在实际翻译的时候其

意思是一样的。如第2题第（2）小题“今奈何忽为此举”中的“奈何”和“虞兮虞兮奈若何”中的“奈……何”意思是一样的，都翻译成“把……怎么样”“对……怎么办”“为什么（为何）……”。所以，对固定结构还要注意灵活套用。

3．异中求同。有些固定结构从外在语言形式上来看虽有不同，但是翻译时其意思是一样的，如“岂……耶”“岂……乎”“独……哉”都可以翻译成“难道……吗”。因此，考生平时复习时要注意归纳相同点，区别不同点，准确辨识。

3．阅读下面的文言文，完成文后题目。

余靖传

朱熹

余靖，字安道。事仁宗，官至工部尚书。范文正以言事忤大臣，贬知饶州。谏官御史缄口避祸，无敢言者。公独上书曰：“陛下亲政以来，三逐言事矣。若习以为常，不甚重惜，恐钳天下之口。”书既上，落职监筠州酒税。尹洙、欧阳修相继抗疏论列，又以书让谏官以得罪远谪。时天下贤士相与惜其去，号为“四贤”。

奉使契丹，入辞。书所奏事于笏，各用一字为目。上顾见之，问其所书者何？靖以实对。上指其字一一问之，尽而后已。

庆历四年，元昊请和，将加封册。而契丹以兵临境上，遣使言为中国讨贼，请止毋与之和。朝廷患之，久议未决。公独谓中国厌兵久矣，此契丹所幸。一日使吾息兵养勇，非其利也，故用此扰我耳，是不可听。朝廷虽是公言，犹留夏册不遣，而假公谏议大夫以报。公从十余骑驰居庸关，见虏于九十九泉。从容坐帐中，辨析往往复数十，卒屈其议，取其要领而还。朝廷遂发册臣元昊。西师既解严而北边亦无事。

(原文有删改) 将文中画横线的句子翻译为现代汉语。

（1）若习以为常，不甚重惜，恐钳天下之口。

（2）而契丹以兵临境上，遣使言为中国讨贼，请止毋与之和。

（1）如果习以为常了，（对所进的忠言）不加以重视珍惜，恐怕天下人都不敢进言了。

（2）而契丹率大军压境，派来使者说，（大军前来）是为大宋讨贼，请朝廷不要与西夏讲和。