浅谈中西方文化中狗的不同内涵

浅谈中西方文化中“狗”的不同内涵

Diffent Connotations of “Dog” in Chinese and Western Cultures

作者：高书立（Slade gao）

[摘要]

语言是文化的载体，民族文化和社会背景的差异赋予同一动物词语不同的内涵。“狗”在汉语里往往包含着贬义，而在英语里却常常带着褒义。文章通过对英语“狗”的词汇的研究，论述了“狗”在中西两种文化间的差异以及在语言这一层面上的具体内涵的不同。

[关键词] 狗文化内涵差异中西方文化

[Abstract] Language is a cultural carrier,different social backgrounds and national cultures have a great effect on the cultural connotations of vocabulary.“Dog” is a commendatory term in English while it is a derogatory term in Chinese. This paper utilizes the datafrom a large corpus to analyze the words signifying“dog”and explores the cultural differences between Chinese and Western and their various connotations.

[Keywords] dog；cultural connotations；differences；Chinese and western cultures

一，引言

任何民族的语言都深深根植于其民族的文化之中，既是民族文化的一部分，又是其民族文化的载体。中国文化和西方文化作为两种不同的文化体系，在语言文化内涵方面存在着巨大的差异，即便是作为同意实体的动物名称“狗”，其所包含的寓意及其文化内涵也迥然不同，各自形成了独特额的狗文化观，本文主要从

语言学和跨文化交际的角度，将语言知识和文化知识结合起来，剖析狗在两种文化中的不同内涵，努力使中西方文化之间的沟通更加的准确和有效。

二二“狗”在中西方文化中产生差异的原因

狗作为与人类关系最密切的动物之一，在人类的日常生活中有着很重要的位置。据奥地利习性学家劳伦斯推测，远古的时候并没有狗这种动物，人类祖先把狩猎到的狼崽饲养起来并通过的不断的驯服，于是便产生了今天的狗。由于地域环境、历史传统、生活方式、宗教信仰等方面的因素，使得中西方对狗的观念存在着差异，归根到底还是两种文化有着不同的起源决定的。

（一）狗在西方文化中的特点

西方文化起源于游牧文明。西方人发现狗有灵敏的嗅觉和敏捷的身躯，进过驯化后，不但可以帮助他们更好的发现和捕获猎物，而且还忠于主人，陪伴主人左右，所以西方人对狗有特别的好感。他们爱狗、宠狗、陪狗聊天、同狗散步，把它当成了家庭一员。狗生病了有专业的狗医院；流浪狗有专门的收容所；吃食物有专门的狗食店；还有狗洗浴中心、狗旅社、狗墓地、狗保护协会等等。据《星期日泰晤士报》(1980年7月7日)刊登的一份报道，美国加利福尼亚州的狗能得到超乎寻常“优待”和“特权”。它们有吃、有穿，还有音乐家专门为这谱“狗曲”，得病时有兽医，还可请心理学家，专科医生来治疗。当主人外出渡假时，它们还可以享受最好的“假期”待遇，比如说还可以住在装有空调设备的“高级狗旅馆”里。在西方文化中，狗有着man’s best

friend（人类最好的朋友）之美称。我们还惊奇的发现，除了狗之外，大多数的家畜动物都有和其名字不同源的表示其肉的单词。比如羊sheep，其肉是mutton；牛是c

attle，其肉是beef；猪pig，其肉是pork；狗是dog，却没有狗肉这一对应的单词，西方人不但不吃狗肉，连“狗肉”都从来不说，由此可见狗在西方文化中的地位。在英国社会里，狗经常是与人相提并论。英国人通常这样讲话：“I have got two dogs and two

daughters.”（我又两只狗和两个女儿），或者你会看到这样一个招牌：“Children under 5 and dogs must be carried through the

gate.”（五岁以下的儿童与狗须从此门过），你也会经常听到这样的生活用语：“Lov e me，love my dog.”（爱屋及乌），“Every dog has his day.”（人人都有得意时），“as faithful as a dog”（像狗一样忠诚），“I am a lucky dog.”(我是一个幸运儿)，“help a lamb dog over a stile”(助人渡过难关)，work like a dog(拼命工作)，“He is a old dog.”（他是个老手），）；“A good dog deserves a good bone”(好人有好报) ），“a top dog”（位居要津），“a gay

dog”（快活人）。在西方文化中，狗不但可以狗与人相提并论，甚至其美好的形象可以超越人之上，比如法国大革命的著名人物罗兰夫人曾说过： The more I see of men, the more I admire

dogs.（我愈观察人，我愈爱慕狗。）当然这只是一句讽刺的话语。

(二)狗在中国文化中的特点

而中国文明主要起源于农业文明，温和的气候，肥沃的土壤催生了农业耕作的繁荣。在这样一个背景下，中国人则更喜爱性情温顺而又力大无比的诸如牛马驴之类的动物，而对无益于农耕却食量很大的狗没有什么好感。再加上中国人的传统观念里,“富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈”的高贵气节总是为人称道的; 相反, 为一己私利对强权卑躬屈膝, 对其他弱势人群则仗势欺人,

或作为权势的爪牙镇压群众, 则是为人不齿的没有人格的卑劣之辈。很不幸的,