陶渊明归园田居五首诗
陶渊明归园田居抒发了什么感情
陶渊明归园田居抒发了什么感情《归园田居》诗一共有五首，是东晋田园诗人陶渊明的组诗作品。
这组诗形象的描述了陶渊明归隐田园后的生活及感悟，抒发了诗人远离仕途重返家园的愉悦心情和体验田园生活的乐趣。
《归园田居》是陶渊明生活、理想的逐步呈现。
第一首少无适俗韵复得返自然：首先表明辞官归隐的庆幸和喜悦之情，抒发诗人解脱了官场的压抑，重获新生的惬意及对田园生活的向往和期待。
第二首野外罕人事零落同草莽：描写诗人进入归隐生活后的日常生活和心境。
相较于黑暗的官场，更喜欢现在朴质、没有心机的生活。
第三首种豆南山下但使愿无违：描写诗人亲身耕种劳作的情景。
短短的八句词，表达了诗人反传统观念、破陈旧思想的精神。
第四首久去山泽游终当归空无：描写诗人外出漫游，偶遇之事。
由此事引发了诗人的思绪，对尘世的感悟。
这首诗与前三首诗相呼应，总结了陶渊明当下的心境。
第五首怅恨独策还已复至天旭：描写诗人劳作归来的心情变化，由怅恨到欢欣，隐喻陶渊明从宦官生涯到隐居生活的历程。
从这组诗中，我们能深刻的感受到陶渊明对自由田园生活的炽爱、对劳动者自食其力的尊敬。
相比之下，隐含着对宦官生涯腐败浑浊的厌恶之情，体现了陶渊明宁愿忍受田园的辛劳也不愿与官场黑暗同流合污的高尚情操及保持洁身自好的毅力。
《归园田居》集体展现了陶渊明追求悠闲自在、崇尚清贫、安逸知足的美好情操。
陶渊明简介陶渊明，又名陶潜，字元亮，被世人成为靖节先生，家乡位于浔阳柴桑。
他是东晋末期至南朝宋初期颇为著名的伟大诗人、辞赋家，拥有众多优秀作品流传于世。
陶渊明曾踏入仕途，先后出任过江州祭酒、建威参军等官职，最后一次出仕担任的是彭泽县令这一官职，上任八十几天后就辞官离开，就此归隐田园。
陶渊明的家境最初并不差，毕竟从关于他父亲拥有小妾的历史记载来看，他的家境不会差到哪里去，而自他父亲去世后，他们家才逐步走向没落。
从陶渊明的诗作中可以发现到了他二十岁的时候，他们家的生活已经相当贫寒了。
陶渊明自小就学习儒家经典，喜好悠闲宁静的环境，早年陶渊明曾受过儒家和道家的教育与思想熏陶，因此他曾身怀远大志向，也曾非常向往自然，这为他之后辞官归隐田园打下基础。
归园田居课文精讲
归园田居课文精讲一、章节划分《归园田居》是魏晋诗人陶渊明的作品，全诗共五首，每一首都描写了不同的内容。
以第一首为例，其段落划分如下：第一段：少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
第二段：开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
第三段：暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
第四段：户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
其他四首的段落划分也大致如此，每首诗的段落数量和内容都有所不同，但整体上都是以描绘田园生活、表达归隐之志为主题的。
二、文章赏析《归园田居》是魏晋诗人陶渊明的代表作之一，共五首，描写了他归隐田园后的生活情景和内心感受。
以下是其中一首的赏析：这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。
反映了作者躬耕劳动的生活。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
陶渊明自然平白的诗句创造了作品醇美的意境，形成了陶诗平淡醇美的艺术特色。
全诗用白描手法，情景交融，语言朴实无华，意境深远，充分体现了作者高超的诗歌创作技巧和深厚的文学造诣。
《归园田居》通过对田园生活的描绘和对真善美理想的追求，表达了作者归隐之志和对自然与人生的深刻思考，具有很高的文学价值和思想意义。
三、中心思想《归园田居》的中心思想是描写作者归隐田园后，对自然和简朴生活的热爱，以及对官场和社会的厌恶和决裂。
作者通过描绘田园生活的美好和宁静，表达了自己对这种生活的向往和追求，同时也反映了他对当时社会现实的深刻反思和不满。
诗中表达了作者对官场腐败、世俗纷扰的厌恶，以及对自然、简朴、真诚生活的向往和追求。
《归园田居》的中心思想是通过描绘田园生活和表达归隐之志，来传达作者对自然、简朴、真诚生活的热爱和对社会现实的深刻反思。
小学课文归园田居原文及翻译
小学课文归园田居原文及翻译小学课文归园田居原文及翻译归园田居是陶渊明一篇经典的古诗，通过对田园生活的描绘，表达自己对乡村纯真美好生活的向往，下面是小学课文归园田居原文及翻译，欢迎参考阅读。
原文归园田居(其一)[晋]陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
注释归园田居：此诗共五首，自成一组。
本首为其一。
适俗韵：合适于世俗的性情。
韵，性情、情调、风度。
尘网：尘世的网罗，这里指仕途。
意思是说仕途像网罗一样束缚人。
三十年：有人说当作“十三年”，因为陶渊明由出任江州祭酒到辞去彭泽县令归田，前后正好是十三个年头。
在这里的“三十”不是确数。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊：束缚于笼子中的鸟儿总是依恋过去的树林，养在池子中的鱼儿总是想着原来生长的潭水。
羁鸟，束缚于笼子中的鸟。
池鱼，被人养在池子中的鱼。
渊，潭。
本句以“羁鸟”、“池鱼”比喻不自一由的仕途生活，以“旧林”、“故渊”比喻渴望的田园。
南野：一作“南亩”。
际：间。
守拙：安于没有能力做官。
拙，指不善于做官，也就是不善于逢迎取巧之意。
荫：荫蔽。
罗：罗列。
暧暧：昏昧的样子，指隐约不清。
依依：轻柔的样子。
墟里烟：村落里的炊烟。
户庭无尘杂，虚室有余闲：门庭之内没有尘俗杂事，虚空安静的居室显得很闲暇。
户庭，门庭。
尘杂，尘俗杂事。
虚室，虚空的屋子。
余闲，闲暇。
樊笼：关鸟兽的笼子，这里比喻仕途。
久在樊笼里，复得返自然：这两句是说自己象笼中的鸟一样，重返大自然，获得自一由。
返自然，指归耕园田。
译文我这个人天生就缺少迎一合世俗的本性，自幼就钟情于悠闲自在的山川田园生活。
然而却不慎陷落了仕途的网罗中，这一去就是很多年。
就像关在笼子中的鸟儿总是依恋曾经生长的山林，养在池子中的鱼儿永远都思念生活过的深潭一样，我毅然退出官一场，固守愚拙，回到家乡开荒种地，享受渴望已久的田园生活。
陶渊明归园田居诗全部
《归园田居》是东晋时期诗人陶渊明创作的一组诗歌;这组诗歌共五首，通过描绘陶渊明归隐田园后的生活，表达了他对自然、自由和简朴生活的热爱，以及对官场世俗的厌倦。
下面是《归园田居》五首的原文及简要翻译：《归园田居·其一》原文：少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
翻译：少年时代就没有随世俗的气韵，本性热爱自然。
不小心落入尘世的罗网，一去就是三十年。
像羁绊的鸟儿怀念旧日的山林，池中的鱼儿思念曾经的生活。
在南野际开荒，保持拙朴的本性回归田园。
宅院有十余亩，草屋八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，桃李花开在堂前。
远处的村落朦胧可见，炊烟袅袅升起。
深巷中传来狗吠，桑树上雄鸡啼鸣。
庭院内洁净无尘，静室里有的是安适悠闲。
久困于尘世的束缚，如今重获自由回归自然。
《归园田居·其二》原文：野外罕人事，穷巷窄陋居。
白日掩荆扉，对案嚼蜡无。
鸡犬相闻望，黍稷随时序。
敝庐何必广，取足蔽寒风。
翻译：野外少有世俗的纷扰，贫巷中狭窄简陋的住所。
白天关着荆木门，面对案板嚼蜡般的生活。
鸡犬之声彼此相闻，黍稷随季节生长。
破旧的房屋何必追求宽敞，只要能遮挡寒风就好。
《归园田居·其三》原文：种桑长江边，春来多雨好。
深耕种禾黍，常恐失时节。
雨好养蚕子，茧薄丝更长。
得天宽恕已，赋税皆输将。
翻译：在长江边种桑，春天多雨利于生长。
深耕种植禾黍，时常担心错过时节。
雨量充沛利于养蚕，茧子薄丝更长。
得到天时地利，赋税皆能如期缴纳。
《归园田居·其四》原文：日出而作，日入而息。
逍遥于红尘之外，的追求。
农夫告余以春及，将有事于西畴。
我行四方，以求草木之滋。
翻译：日出时劳作，日落后休息。
在红尘之外，逍遥自在。
农夫告诉我春天已来临，将要去西畴耕作。
陶渊明的诗十首
陶渊明的诗陶渊明的诗十首陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。
东晋末到刘宋初杰出的'诗人、辞赋家、散文家。
以下是小编为大家收集的陶渊明的诗十首，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、《归园田居其五》年代：魏晋作者：陶渊明怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
2、《归园田居其三》年代：魏晋作者：陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
3、《饮酒其一》年代：魏晋作者：陶渊明衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持。
4、《拟古其一》年代：魏晋作者：陶渊明荣荣窗下兰，密密堂前柳。
初与君别时，不谓行当久。
出门万里客，中道逢嘉友。
未言心未醉，不在接杯酒。
兰枯柳亦衰，遂令此言负。
多谢诸少年，相知不忠厚。
意气倾人命，离隔复何有？5、《拟古其九》年代：魏晋作者：陶渊明种桑长江边，三年望当采。
枝条始欲茂，忽值山河改。
柯叶自摧折，根株浮沧海。
春蚕既无食，寒衣欲谁待！本不植高原，今日复何悔。
6、《时运》年代：魏晋作者：陶渊明迈迈时运，穆穆良朝。
袭我春服，薄言东郊。
山涤馀霭，宇暧微霄。
有风自南，翼彼新苗。
7、《时运》年代：魏晋作者：陶渊明洋洋平潭，乃漱乃濯。
邈邈遐景，载欣载瞩。
人亦有言，称心易足。
挥兹一觞，陶然自乐。
8、《时运》年代：魏晋作者：陶渊明延目中流，悠想清沂。
童冠齐业，闲咏以归。
我爱其挣，寤寐交挥。
但恨殊世，邈不可追。
9、《桃花源诗》年代：魏晋作者：陶渊明嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
归园田居的赏析
∙首页∙发现小站∙线上活动《归园田居》五首赏析2008-05-15 23:18:02来自: 司徒稚岛归园田居五首陶渊明其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，对酒绝尘想。
时复墟曲人，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
其三种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
其四久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垅间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
日入室中，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
【诗人简介】陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。
东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。
【写作背景】晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒.【赏鉴】晋义熙二年，亦即渊明辞去彭泽令后的次年，诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。
这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。
它所反映的深刻思想变化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之倾倒。
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。
其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。
陶渊明《归园田居·五首》赏析
陶渊明《归园⽥居·五⾸》赏析陶渊明《归园⽥居五⾸其⼀·少⽆适俗韵》赏析少⽆适俗韵①，性本爱丘⼭。
误落尘⽹中②，⼀去三⼗年③。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊④。
开荒南野际⑤，守拙归园⽥⑥。
⽅宅⼗余亩⑦，草屋⼋九间。
榆柳荫后檐⑧，桃李罗堂前⑨。
暧暧远⼈村⑩，依依墟⾥烟⑾。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠⑿。
户庭⽆尘杂⒀，虚室有余闲⒁。
久在樊笼⾥，复得返⾃然⒂。
【注释】①适俗：适应世俗。
韵：情调、风度。
②尘⽹：指尘世，官府⽣活污浊⽽⼜拘束，犹如⽹罗。
这⾥指仕途。
③三⼗年：吴仁杰认为当作“⼗三年”。
陶渊明⾃太元⼗⼋年(三九三)初仕为江州祭酒，到义熙元年(四○五)辞彭泽令归⽥，恰好是⼗三个年头。
④羁鸟：笼中之鸟。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻⾃⼰怀恋旧居。
⑤南野：⼀本作南亩。
际：间。
⑥守拙：守正不阿。
潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”⼆词，巧官即善于钻营，拙官即⼀些守正不阿的⼈。
守拙的含义即守正不阿。
⑦⽅：读作“旁”。
这句是说住宅周围有⼟地⼗余亩。
⑧荫：荫蔽。
⑨罗：罗列。
⑩暖暧：暗淡的样⼦。
⑾依依：轻柔的样⼦。
墟⾥：村落。
⑿这两句全是化⽤汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣⾼树颠，⽝吠深宫中”之意。
⒀户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
⒁虚室：闲静的屋⼦。
余闲：闲暇。
⒂樊：栅栏。
樊笼：蓄鸟⼯具，这⾥⽐喻仕途。
返⾃然：指归耕园⽥。
这两句是说⾃⼰象笼中的鸟⼀样，重返⼤⾃然，获得⾃由。
【赏析】 公元405年(东晋安帝义熙元年)，陶渊明在江西彭泽做县令，不过⼋⼗多天，便声称不愿“为五⽃⽶向乡⾥⼩⼉折腰”，挂印回家。
从此结束了时隐时仕、⾝不由⼰的⽣活，终⽼⽥园。
归来后，作《归园⽥居》诗⼀组，共五⾸，描绘⽥园风光的美好与农村⽣活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的⼼情。
这是第⼀⾸。
陶诗通常呈现素淡平易的⾯貌，不见组织雕镂之⼯。
然⽽苏东坡说：“其诗质⽽实绮，癯⽽实腴。
”(《与苏辙书》)⼜说：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。
陶渊明《归园田居》古诗词及翻译
【导语】陶渊明，名潜，字渊明，⼜字元亮，⾃号“五柳先⽣”，私谥“靖节”，世称靖节先⽣，浔阳柴桑⼈。
东晋末⾄南朝宋初期伟⼤的诗⼈、辞赋家。
下⾯是分享的陶渊明《归园⽥居》古诗词及翻译。
欢迎阅读参考！《归园⽥居·其⼀》 魏晋：陶渊明 少⽆适俗韵，性本爱丘⼭。
误落尘中，⼀去三⼗年。
(误落⼀作：误⼊) 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园⽥。
⽅宅⼗余亩，草屋⼋九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远⼈村，依依墟⾥烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭⽆尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼⾥，复得返⾃然。
翻译 年轻时就没有适应世俗的性格，⽣来就喜爱⼤⾃然的风物。
错误的陷落到仕途罗，转眼间远离⽥园已⼗余年。
笼⼦⾥的鸟⼉怀念以前⽣活的森林，池⼦⾥的鱼⼉思念原来嬉戏的深潭。
我愿到南边的原野⾥去开荒，依着愚拙的⼼性回家耕种⽥园。
绕房宅⽅圆有⼗余亩地，还有那茅屋草舍⼋九间。
榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。
远处的邻村屋舍依稀可见，村落上⽅飘荡着袅袅炊烟。
深深的街巷中传来了⼏声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室⾥有的是安适悠闲。
久困于樊笼⾥毫⽆⾃由，我今⽇总算⼜归返林⼭。
《归园⽥居·其⼆》 魏晋：陶渊明 野外罕⼈事，穷巷寡轮鞅。
⽩⽇掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
(墟曲中⼀作：墟曲⼈) 相见⽆杂⾔，但道桑⿇长。
桑⿇⽇已长，我⼟⽇已⼴。
常恐霜霰⾄，零落同草莽。
翻译 住在郊野很少与⼈结交往来，偏僻的⾥巷少有车马来往。
⽩天柴门紧闭，在幽静的屋⼦⾥屏绝⼀切尘俗的观念。
耕作之余不时到⽥⾥，把草拨开，和农民随意交往。
见⾯之后不谈世俗之事，只说⽥园桑⿇⽣长。
⽥⾥的桑⿇已经渐渐长⾼，我垦种的⼟地⾯积也⽇渐增⼴。
经常担⼼霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
《归园⽥居·其三》 魏晋：陶渊明 种⾖南⼭下，草盛⾖苗稀。
晨兴理荒*，带⽉荷锄归。
陶渊明《归园田居·其一》原文
陶渊明《归园田居·其一》原文《归园田居》是晋宋时期（南朝宋）文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。
下面是小编整理的陶渊明《归园田居·其一》原文，欢迎阅览。
【原作】归园田居（其一）——[晋]陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
【译文】年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。
错误地陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。
笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。
我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。
远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。
深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
【注释】少：指少年时代。
适俗：适应世俗。
韵：气质、情致。
一作“愿”。
丘山：指山林。
尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。
一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。
羁（ji）鸟：笼中之鸟。
恋：一作“眷”。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
南野：南面的田野。
一作“南亩”，指农田。
野：一作“亩”。
际：间。
守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。
方宅：宅地方圆。
一说，“方”通“旁”。
荫（yìn）：荫蔽。
罗：罗列。
暧暧（ài）：迷蒙隐约的样子。
依依：轻柔而缓慢的飘升。
墟里：村落。
归园田居原文翻译
归园田居原文翻译 陶渊明 字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜，我们看看归园田居 原文翻译吧！ 归园田居原文翻译 诗歌 原文 归园田居·其一 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归园田居·其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
归园田居·其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。
1 / 15晨兴理荒秽，带月荷（hè）锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居·其四 久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
归园田居·其五 怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
注释译文 归园田居·其一 1、注释 （1）适俗：适应世俗。
韵：情调、风度。
（2）尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途、官 场。
（3）三十年：吴仁杰认为当作“十三年”。
陶渊明自太元十八年(三九三) 初仕为江州祭酒，到义熙元年(四○五)辞彭泽令归田，恰好是十三个年头。
（4）羁鸟：笼中之鸟。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己 怀恋旧居。
（5）南野：一本作南亩。
际：间。
（6）守拙：守正不阿。
潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词，巧官 即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。
归园田居 陶渊明 陶渊明所作的归园田居
归园田居陶渊明陶渊明所作的归园田居各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《归园田居》诗一共有五首，是东晋田园诗人陶渊明的组诗作品。
这组诗形象的描述了陶渊明归隐田园后的生活及感悟，抒发了诗人远离仕途重返家园的愉悦心情和体验田园生活的乐趣。
陶渊明《归园田居》是陶渊明生活、理想的逐步呈现。
第一首“少无适俗韵……复得返自然”：首先表明辞官归隐的庆幸和喜悦之情，抒发诗人解脱了官场的压抑，重获新生的惬意及对田园生活的向往和期待。
第二首“野外罕人事……零落同草莽”：描写诗人进入归隐生活后的日常生活和心境。
相较于黑暗的官场，更喜欢现在朴质、没有心机的生活。
第三首“种豆南山下……但使愿无违”：描写诗人亲身耕种劳作的情景。
短短的八句词，表达了诗人反传统观念、破陈旧思想的精神。
第四首“久去山泽游……终当归空无”：描写诗人外出漫游，偶遇之事。
由此事引发了诗人的思绪，对尘世的感悟。
这首诗与前三首诗相呼应，总结了陶渊明当下的心境。
第五首“怅恨独策还……已复至天旭”：描写诗人劳作归来的心情变化，由怅恨到欢欣，隐喻陶渊明从宦官生涯到隐居生活的历程。
归园田居陶渊明从这组诗中，我们能深刻的感受到陶渊明对自由田园生活的炽爱、对劳动者自食其力的尊敬。
相比之下，隐含着对宦官生涯腐败浑浊的厌恶之情，体现了陶渊明宁愿忍受田园的辛劳也不愿与官场黑暗同流合污的高尚情操及保持洁身自好的毅力。
《归园田居》集体展现了陶渊明追求悠闲自在、崇尚清贫、安逸知足的美好情操。
陶渊明的追求陶渊明的追求是实现理想抱负，追求和谐社会及追求自我。
陶渊明在不同的生活阶段有不同的追求，这一个个追求是彼此递进、彼此联系的，它们是陶渊明的思想进阶、成熟表现及对生活的要求。
陶渊明的追求图片早期，陶渊明为了实现自己济世救民的宏伟之志，沉入宦官生活十余载。
在实现政治抱负的道路上，陶渊明担任了不少的官职，期望能做出一番成就。
无奈官场昏暗、风气不正，与陶渊明的志向和人格相悖。
2024年陶渊明《归园田居》全文
狭：狭窄。
草木长：草木丛生。
夕露：傍晚的露水。
沾：打湿。
足：值得。
翻译
南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。
归园田居五首(其四)
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垅间，依依昔人居;
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者：“此人皆焉如?”
薪者向我言：“死没无复馀”。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
归园田居五首(其五)
怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
赏析
陶渊明（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，世号“靖节先生”，晋浔阳柴桑（今属江西九江）人。早年曾作过几次地方的小官，四十一岁任彭泽县令，仅八十余日即弃官归隐田园，直到老死。陶渊明“不为五斗米折腰”的精神为后人所称赞。他是我国古代一位伟大的诗人，其诗的艺术成就很高，对我国后来的'诗歌发展产生了广泛而又深远的影响。有作品《靖节先生集》传世。
《归田园居》共五首，本篇是第三首，写的是诗人的劳动生活情况和隐居田园的决心。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很慌，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。虽说比做管要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，本性爱丘山。误入尘网中，一去三十年。”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。
归园田居陶渊明原文
归园田居陶渊明原文归园田居陶渊明原文《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共六首。
末首诸家以为非陶诗，而苏轼以为陶作，并评曰：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。
”下面是归园田居陶渊明原文，请参考！归园田居陶渊明原文1第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。
【篇一：归园田居·其一】陶渊明（魏晋）少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟；狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
注释少：指少年时代。
适俗：适应世俗。
韵：本性、气质。
一作“愿”。
尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。
一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。
羁（ji）鸟：笼中之鸟。
恋：一作“眷”。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
野：一作“亩”。
际：间。
守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。
方宅：宅地方圆。
一说，“方”通“旁”。
荫（yìn）：荫蔽。
罗：罗列。
暧暧（ài）：昏暗，模糊。
依依：轻柔而缓慢的飘升。
墟里：村落。
户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
虚室：空室。
余闲：闲暇。
樊（fán）笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。
樊，藩篱，栅栏。
返自然：指归耕园田。
赏析公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。
从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。
归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。
归园田居(5首)原文、翻译及赏析
时复墟曲中，披草共来往。（墟曲中 一作：墟曲人）
陶渊明，中国是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼 比肩的伟大诗人。陶渊明自己从来没有说过是哪里人，甚至 也不说生于何时何地。于是，在陶渊明的出生年份上，就出 现了公元365年、公元369年、公元372年等等多个版本。 陶渊明的身世也成了难解之谜。直到上世纪80年代初，宜
丰学者凌诚沛主持组建了“陶渊明始家▼
-《归园田居•其一》
-陶渊明
-魏晋
♦
•《归园田居•其二》
-陶渊明
-魏晋
《归园田居•其三》-
陶渊明-
魏晋
《归园田居•其四》-
陶渊明-
魏晋
-《归园田居•其五》
-陶渊明
0朝代：魏晋
作者：陶渊明 原文：少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。（误落 一作：误入）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。
纪念馆 陶渊明纪念馆是为纪念东晋诗人陶渊明而建立。陶渊明纪念 馆位于江西省庐山西麓九江县城沙河街东北隅，占地1600平方米，为纪念东晋诗人陶渊明而建立。1985年7月30日 开馆。馆址原是陶靖节（渊明）祠。该祠原座落在县南25公 里 面阳山靖节墓左前麓，明嘉靖十二至十七年（1533〜1538）
重修，江南民居风格^
院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡▼
参考赏析 写赏析
赏析 陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归 隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种 欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使 得这组诗成为杰出的田园诗章。这组诗生动地描写了诗人归 隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡 居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表▼
归园田居其一、其二、其三、其四、其五（陶渊明）归园田居其三
归园田居其一、其二、其三、其四、其五(陶渊明) 归园田居其三话题：归园田居其三知识分子园田自然归园田居·其一少无适俗韵⑴，性本爱丘山。
误落尘网中⑵，一去三十年。
羁鸟⑶恋旧林，池鱼思故渊⑷。
开荒南野际⑸，守拙归园田⑹。
方宅十余亩⑺，草屋八九间。
榆柳荫后檐⑻，桃李罗堂前⑼。
暧暧远人村，依依墟里烟⑽。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠⑾。
户庭无尘杂⑿，虚室有余闲⒀。
久在樊笼里，复得返自然⒁。
注释1少：指少年时代1适俗：适应世俗。
韵：情调、风度。
2尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
3羁鸟：笼中之鸟。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
4南野：一本作南亩。
际：间。
5守拙：守正不阿。
潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。
守拙的含义即守正不阿。
6方：读作“旁”。
这句是说住宅周围有土地十余亩。
7荫：荫蔽。
8罗：罗列。
9暧暧：暗淡的样子。
10依：轻柔的样子。
墟里：村落。
11这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠，犬吠深宫中”之意。
12户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
13虚室：闲静的屋子。
余闲：闲暇。
14樊：栅栏。
樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。
返自然：指归耕园田。
这两句是说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
译文从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
鉴赏公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。
陶渊明诗文赏析之十七《归园田居五首》
归园田居五首（赏析选其三）其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟；狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
《归园田居五首》，属于组诗，作于晋安帝义熙二年（406），即作者归田后的第二年、四十二岁之时。
这是第一首，表现作者对田园生活的赞颂，对大自然的热爱，对官场社会的憎恶。
由于作者几经仕宦，谙知社会黑暗，他“不堪吏职”，在去年（405）仅作了八十一天的彭泽县令便毅然辞官归田。
因为刚离尘世，愤激之情甚烈，故诗一开端就说：“少无适俗韵，性本爱丘山。
”开门见山，直抒胸臆，说自己从小就没有适合世俗的情调，本性爱好大自然山水，这显然是牢骚与愤懑之词，为自己归田作了极好的说明，亦为以下赞颂大自然埋下了伏笔。
因为本性爱好自然，根本不应入世，所以说：“误落尘网中，一去十三年。
”用“尘网”喻社会，说明统治的苛严。
“尘网”前冠以“误落”，深表自己对以往出仕的悔恨。
十三年，是指作者于晋孝武帝太元十八年（393）廿九岁为江洲祭酒，至晋安帝义熙元年（405）四十一岁时辞去彭泽县令，整整十三年；一作“三十年”，多数注者认为是错误的，而逯钦立先生则认为是夸张之司，极言做官时间之长。
他举《史记·匈奴传》：“秦灭六国，而始皇使蒙恬将十万之众，北击胡。
”而《蒙恬传》则称：“乃使蒙恬将三十万众，北伐戎狄”为证（见逯校注《陶渊明集》）。
这种解释，仅供参考。
而当时在官场的心情是怎样的呢？“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
”作者没有直说，而是用拟人化的手法，借用“羁鸟”、“池鱼”两个比喻来暗寓自己的处境和心绪，说明自己极不自由，极端苦闷，从而希望返回“旧林”、“故渊”，过“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的无拘无束、自由自在的生活。
在曲折而储蓄的语言里透露了他愤世嫉俗的感情。
此二句以鱼鸟喻己，与第三句以“尘网”喻社会是紧相照应的，从细微处可见作者构思的缜密。
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陶渊明归园田居五首诗归园田居·其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归园田居·其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
归园田居·其三种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居·其四久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垅间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
归园田居·其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
归园田居·其一1、注释（1）适俗：适应世俗。
韵：情调、风度。
（2）尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
（3）三十年：吴仁杰认为当作“十三年”。
陶渊明自太元十八年(三九三)初仕为江州祭酒，到义熙元年(四○五)辞彭泽令归田，恰好是十三个年头。
（4）羁鸟：笼中之鸟。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
（5）南野：一本作南亩。
际：间。
（6）守拙：守正不阿。
潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。
守拙的含义即守正不阿。
（7）方：读作“旁”。
这句是说住宅周围有土地十余亩。
（8）荫：荫蔽。
（9）罗：罗列。
（10）暧暧：暗淡的样子。
（11）依依：轻柔的样子。
墟里：村落。
（12）这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠，犬吠深宫中”之意。
（13）户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
（14）虚室：闲静的屋子。
余闲：闲暇。
（15）樊：栅栏。
樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。
返自然：指归耕园田。
这两句是说自己象笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
2、译文少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园（生活）。
错误地陷落在人世的罗网中，一去十三个年头。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，固守愚拙，回乡过田园生活。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘升。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
归园田居·其二1、注释人事：指与人交结往来。
鞅：马驾车时颈上的皮带。
这句是说居处僻陋，车马稀少。
曲：隐僻之地。
墟曲：犹乡野。
披：拨开。
2、译文乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。
白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
归园田居·其三1、注释南山：指庐山。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。
荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。
狭：狭窄。
草木长：草木丛生。
沾：沾湿。
足：值得。
但：只.愿：指向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世俗同流合污的意愿。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
违：违背。
2、译文我在南山下种豆，杂草茂盛豆苗稀少。
早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。
道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。
衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。
归园田居·其四1、注释去：离开。
山泽：山川湖泽。
浪莽：放纵不拘之意。
试：姑且。
披：分开。
拨开。
榛（zhen针）：树丛。
荒墟：荒废的村落。
丘陇：这里指坟墓。
依依：隐约可辨的样子。
残朽株；指残存的枯木朽株。
借问：请问。
采薪者：砍柴的人。
此人：这些人，指原来居住在这里的人。
焉：何，哪里。
如：往。
殁（mo末）：死。
一世异朝市：意思是说，经过三十年的变迁，朝市已面目全非，变化很大。
这是当时的一句成语。
一世：三十年。
朝市：朝廷和集市，指公众聚集的地方。
幻化：指人生变化无常。
《列子。
周穆王》：“因形移易者，谓之化，谓之幻。
？？知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。
”空无：灭绝。
郗超《奉法要》：“一切万有归于无，谓之为空。
”2、译文离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。
水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯于朽株。
上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？”砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。
”“三十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。
人生好似虚幻变化，最终难免抿灭空无。
归园田居·其五1、注释（1）从内容上看，此诗似与上一首相衔接。
诗人怀着怅恨的心情游山归来之后，盛情款待村中近邻，欢饮达旦。
诗中虽有及时行乐之意，但处处充满纯朴之情。
（2）怅恨：惆怅烦恼。
策：策杖，拄杖，这里作动同用。
崎岖：地面高低不平的样子。
历：走过。
棒曲：树木丛生的曲折小路。
（3）濯（zhuo浊）：洗。
（4）漉（lu鹿）酒：用布过滤酒。
滤掉酒糟。
近局：近邻。
（5）日入：太阳落山。
荆薪：烧火用的柴草。
（6）苦：恨，遗憾。
天旭：天亮。
2、译文独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。
山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。
滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。
太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。
兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦五柳先生传原文与翻译原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜（shì）酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。
既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚(qì)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。
”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。
无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤？译文：五柳先生不知是什么地方的人，也不清楚他的某和表字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。
他安安静静很少说话，不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，但只求领会要旨，不在一句一句的解释上过分深究。
每当对书中的内容有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。
他有嗜酒的天性，家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他的这种情况，有时摆了酒就请他来喝；他一去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。
喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢经常是空的，可是他安然自若，经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志向。
他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不戚(qì)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。
”。
这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。
（他）大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏时候的百姓吧！逐句翻译：先生不知何许人也？亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。
——这位先生不知道是哪里人，也不知道他的姓和字。
他的住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。
闲静少言，不慕荣利。
——五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不爱荣华利禄。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
——喜欢读书，不过分追求字词解释，每当有所领会，就开心得忘了吃饭。
性嗜酒，家贫,不能常得。
——天性嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。
亲旧知其如此，或置酒而招之；——亲戚朋友知道他这种境况，有时置备酒来招待他。
造饮辄尽，期在必醉。
——他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；既醉而退，曾不吝情去留。
——醉后就向主人告辞，竟不舍不得离开。
环堵萧然，不蔽风日。
——他简陋的居室里空空荡荡，都无法遮挡风和太阳。
短褐穿结短褐穿结短褐穿结短褐穿结，，，，箪瓢屡空箪瓢屡空箪瓢屡空箪瓢屡空，，，，晏如也晏如也晏如也晏如也。
——穿的粗布短衣打了补丁，连箪瓢都经常是空的，而他却能安然自若。
常著文章自娱常著文章自娱常著文章自娱常著文章自娱，，，，颇示己志颇示己志颇示己志颇示己志。
——常常以写诗作文章当娱乐，抒发自己的志趣。
忘怀得失忘怀得失忘怀得失忘怀得失，，，，以此自终以此自终以此自终以此自终。
——他不把得失放在心上，只愿这样过完自己的一生。
赞曰赞曰赞曰赞曰：：：：黔娄之妻有言黔娄之妻有言黔娄之妻有言黔娄之妻有言：：：：“不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱，，，，不汲汲于富贵不汲汲于富贵不汲汲于富贵不汲汲于富贵。
”——赞曰：黔娄的妻子曾经这样说：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
”其言兹若人之俦乎其言兹若人之俦乎其言兹若人之俦乎其言兹若人之俦乎？？？？衔觞衔觞衔觞衔觞)赋诗赋诗赋诗赋诗，，，，以乐其志以乐其志以乐其志以乐其志。
——这话说的大概就是五柳先生这类人吧？一边喝酒一边作诗，满足自己的志趣。
无怀氏之民欤无怀氏之民欤无怀氏之民欤无怀氏之民欤？？？？葛天氏之民欤葛天氏之民欤葛天氏之民欤葛天氏之民欤？？？？" ——这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗？。