政治必修四生活与哲学知识体系

时代精神的精华
哲学的作用： 哲学的作用：社会变革的先导
阶级基础 马克思主义哲 学的产生 自然科学基础
直接理论来源 哲学史上的伟 大变革 马克思主义 哲学的基本 特征
唯物主义与辩证法的有机统 一 唯物辩证的自然观与历史观的有机统 一 实践基础上的科学性和革命性的统 一 毛泽东思想
马克思主义中国化 的三大理论成果
认识是一个从实 践到认识、 践到认识、从认 识到实践的多次 反复的波浪式前 进或螺旋式上升 的过程
方 法 论 要 求
*与时俱进，开拓创新，在实践中认识和 与时俱进，开拓创新， 与时俱进 发展真理， 发展真理，在实践中检验和发展真理
第二单元 综合探究 求真务实 于是俱进
【知识梳理】 知识梳理】
世界统一于物质
第八课 唯物辩证法的发展观
【知识梳理】 知识梳理】 自然界是发展的 发展的普遍性 世界是永恒 发展的 唯 物 辩 证 法 的 发 事物发展的前途是光明的 展 观 用发展的观 点看问题 前途是光明的， 道路是曲折的 事物发展的道路是曲折的 量变和质变的含义 做好量变的准备， 促进事物的质变 量变与质变的辩证关系 量变、 量变、质变辩证关系的要求 发展的实质 发展的实质 人类社会是发展的 人的认识是发展的 发展的含义
辩证法是批判的革命的和创新的 辩证法的革 命批判精神 与创新意识 辩证法的革命精神和批判性思维的要求 推动了科学技术的发展
Hale Waihona Puke Baidu
创 新 意 识 与 社 会 进 步
创新推动 社会生产 力的发展
更新生产工具和生产技术 提高了劳动者的素质 理论创新是社会发展和变革的先导
创新是民 族进步的 灵魂
创新推动生产关 系和社会制度的 变革
邓小平理论 “三个代表”重要思 想
第一框： 第一框：真正的哲学是自己时代的精神上的精华
哲 学 真正的哲学 是自己时代 的精神上的 精华（原因） 精华（原因） 真正的哲学都 可以成为这一 时代社会变革 的先导（表现） 的先导（表现）
反 映
反 作 用
经济 和政 治
第二框： 第二框：哲学史上的伟大变革 阶级基础 马克思主义哲学是时代发展的必然 产物，是自己时代精神上的精华， 产物，是自己时代精神上的精华， 其产生是哲学史上的伟大变革。 其产生是哲学史上的伟大变革。
第一框： 第一框：世界的物质性
是固有的而不是神 创的 自然界的物 质性 世界的 物质性 人类社会的物 质性 物质的概念 物质世界长期发展 的产物 基本要素的客 观性
的
识
物质世界长期 发展的产物 意 识 的 本 质 把 握 思 维 的 奥 秘 意 识 的 能 动 作 用 观世界 制 客 的 主动 和 要 观 客 客观存在在人 脑中的主观映 意识 物 质 有能 人脑特有的机 能 物 质 和意 识 的 物质 决定 意识 一 从 际 发 切 实 出 实
世界是永 恒发展的 要用发展的 观点看问题
新事物前途是光明的、道路是曲折的。 新事物前途是光明的、道路是曲折的。 做好量变的准备， 促进事物的质变。 做好量变的准备， 促进事物的质变。
第九课 唯物辩证法的实质与核心
矛盾及其基本属性
【知识梳理】 知识梳理】
矛盾的同一性的含义 矛盾的同一性 和斗争性 矛盾的斗争性的含义 矛盾是事物发 展的源泉和动 力 心 唯 矛盾的特殊性的含义 物 辩 证 法 的 方法论的要求 实 质 与 主次矛盾的含义及其辩证关系 核 矛盾分析法是 认识事物的根 本方法 用对立统一的观 点看问题 矛盾的主次方面的含义及其辩证关系 主次矛盾和矛盾主次方面辩证关系原理 的方法论的要求 矛盾的普遍性 和特殊性 矛盾的普遍性和特殊性的关系 矛盾同一性和斗争性的关系 矛盾的普遍性的含义
哲学的任务
指导人们正确地认 识世界和改造世界
关于世界 观的学说
哲学是系统化理 论化的世界观
哲学的概念
哲学与世界观的关系
世界观与方法论的关系 哲学是对自然、社会 和思维知识的概括和 总结
具体知识的内容
哲学与具体科学的关系
第二框： 第二框：关于世界观的学说
认识世界 改造世界
指导
必须处理三种关系
产生并积累许 多具体经验
【知识梳理】 知识梳理】
实践的含义 实践及其特点 实践的三个特点 人的认识 从何而来 认识的来源 历 程 求 索 真 理 的 认识的目的和归宿 真理的客观性 在实践中追求 和发展真理 真理是具体的有条件的 认识具有反复性 追求真理是一个过程 认识具有无限性 检验认识正确与否的唯一标准 实践是认识的基础 认识发展的动力 客观物质性 主观能动性 社会历史性
辩证否定 落脚点） （落脚点）
联系 动力与源 泉 发展 矛盾
肯定与否 定
革命批 判创新 精神
第七课 唯物辩证法的联系观
【知识梳理】 知识梳理】
联系的含义 联系的普遍性 联系的普遍性的含义及表现 联系的普遍性的要求 联系是客观的 唯 物 辩 证 法 的 联系的多样性 联 联系多样性的要求 系 观 用联系 的观点 看问题 坚持整体与部 分的统一 整体与部分的辩证关系 整体与部分的关系的重要意义 系统与要素的关系 掌握系统优化 的方法 系统的基本特征 要着眼于事物的整体性 系统优 化的方 法 要遵循系统内部结构的有序性 要注重系统内部结构的优化趋向 要求用综合的思维方式来认识事物 人们可以建立新的具体的联 系 联系多样性的表现 世界是 普遍联 系的 联系的客观性 联系客观性的要求
第一框： 第一框：人的认识从何而来
人 含义 的 认 实践及 特点 识 其特点 从 何 基本形式 而 来
来源 动力
实践是认 识的基础
检验 标准
目的、归宿
第二框： 第二框：在实践中追求和发展真理
含义
在实 践中 追求 和发 展真 理
真理 特征
客观的（绝对性） 客观的（绝对性）
具体的有条件 相对性） 的（相对性） 追求真 理是一 个过程 认识具 有反复 认识具 无限性
《生活与哲学》 生活与哲学》 知识体系
生活智 慧与时 代精神
探索世 界与追 求真理
思想方 法与创 新意识
认识社 会与价 值选择
总论
唯物论 认识论
辩证法
历史观 人生观
知识结构
世 界 观
第一课 美好生活的向导
【知识梳理】 知识梳理】 哲学的智慧产生于人类的实践活动 哲学就在我 们身边 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 美好 生活 的向 导 哲学是什 么 哲学是指导人们生 活得更好的艺术 哲学的本义 爱智慧或追求智慧
具体问题具体分析的含义 具体问题具 体分析 具体问题具体分析的重要意义
第一框： 第一框：矛盾是事物发展的源泉和动力
方法论意义 相互关系 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性
第二框： 第二框：用对立统一的观点看问题
普遍性 矛盾 特殊性 不 平 衡 性
两分法 具体问 题具体 分析 主次矛 盾关系 矛盾主 次方面 关系 矛 盾 分 坚 析 持 方 法
古代朴素唯物主义
唯物主义
近代机械唯物主义
对世界的本原是什么的分歧 哲 学 的 基 本 派 别
辩证唯物主义
第二分歧从属于第一 分歧， 分歧 ， 表明哲学的基 本派别只有唯物主义 和唯心主义两大阵营
主观唯心主义 唯心主义 客观唯心主义
辩证法 对世界的状态怎么样的分歧 形而上学
第三课
时代精神的精华
【知识梳理】 知识梳理】 时代精神的总结和升华 真正的哲学都 是自己时代精 神上的精华
决定意 识
一切从 实际出 发 实事求 是
解放思想、 与时俱进、 求真务实
规律 运动 把握 途径 尊重客观规 律
决定 实践 认识
真理：反复 性 无限性 上升性
世界的本质
是固有的而不是神创的 自然界的物质性 世 界 的 物质性 探 究 世 界 的 物质 本 质 物质 的 的 是有 动是有 的 性 客观性 的 基本要素的客观性 人类社会的物质性 物质的概念 物质世界长期发展的产物
政治 角度
综合探究： 综合探究：坚持唯物辩证法 反对形而上学
【知识结构】 知识结构】
联系的观点 唯物辩证法的总特征 发展的观点 坚 持 唯 物 辩 证 法 ， 反 对 形 而 上 学
唯物辩证法的实质和核心： 唯物辩证法的实质和核心：对立统一规律 唯物辩证法主张用联系的、 唯物辩证法主张用联系的、发展的 和全面的观点看问题 主要分歧 唯物辩证法和形 而上学的分歧 形而上学主张用孤立的、 形而上学主张用孤立的、静止的 和片面的观点看问题
保留—— 保留—— 肯定 ——扬 ——继承 ——扬 ——继承 克服—— 克服—— 否定 ——弃 ——批判 ——弃 ——批判
新旧事物 的关系 辩证的否定
唯物辩证 法的革命 批判精神
发展 世界观
树立创新 树立创新意识 创新意识 —— 方法论
第二框： 第二框：创新是民族进步的灵魂
经济角度 推动社会 生产力的 发展 推动生产关 系和社会制 度的变革 创新是民族进 步的灵魂 推动人类 思维和文 化的发展 文化 角度
产生 条件
自然科学 基础 社会科学 基础
唯物论和辩证法的统一 三个基本特征都统一 于实践
马克思主义 哲学
基本 特征
唯物辩证的自然观和历 史观的统一 科学性和革命性的统一
毛泽东思想 一脉相承， 一脉相承，与 时俱进
中国 化
邓小平理论
“三个代表” 三个代表” 重要思想
走进哲学， 第一单元 综合探究 走进哲学，问辩人生
形成方法论 指导 提供基础
促使人们思 考万事万物 的共性与共 同规律
具体学科
具体认识 进一步丰 富与连贯
哲学
系统化 理论化
世界观
的思
百 舸 争 流 的 思 想
哲学 的基 本问 题
思维和存在的关系问题
思维和存在的关系问题成为哲 学的基本问题的根据
思 思维 和
根本 存在
学
和
思 存在
根本 思维
第一框： 第一框：哲学的基本问题
理论创新推动制度、科技、 理论创新推动制度、科技、文化 以及其它方面的创新 推动着思维方式的变革 推动人类文化的发展
创新推动人类思 维和文化的发展
创新是民族进步的灵魂，国家兴旺发达的动力，政党永葆生机的源泉 创新是民族进步的灵魂，国家兴旺发达的动力，
第一框： 第一框：树立创新意识是唯物辩证法的总要求
根本分歧：是否承认矛盾， 根本分歧：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发 展的源泉和动力。 展的源泉和动力。
含义
要发挥 主观能 动
第一框： 第一框：意识的本质
起源
意识是物质世界长期发展 的产物 意识是人脑的机能 意识是客观存在的主观映象
意识
本 质
生理基础
内容
客观存在在人脑中的反映
第二框： 第二框：意识的作用
决定 物 质 能动作用
能动地 认识世界 能动地 改造世界
意 识
一切从实 际出发 实事求是
第六课 求索真理的历程
一切从实际出发
理论依据 要求
求真务实
我们党制定路线、 我们党制定路线 、 方 针、政策的理论依据
建设有中国特色社会 主义的首要问题
从实际出发，实事求是与解放思想、 从实际出发，实事求是与解放思想、与时俱进是统一的
第三单元 思想方法与创新意识
知识结构
总特征 （理论 起点） 起点） 内容
实质与核 心 （ 理论核 心）
第一框： 第一框：世界时永恒发展的
自然界是变化发展的
一切事物都是变化发展的
人类社会是变化发展的 （原理） 原理） 人的认识是变化发展的
发展的含义 发展的含义
正确理解发 展的实质
判断新旧事物的根本标准
（新事物的产生和旧事物的灭亡） 新事物的产生和旧事物的灭亡）
第二框： 第二框：用发展的观点看问题
方法论 原理
【知识梳理】 知识梳理】
指导 哲学 世界观 方法论 认识世界 改造世界
树立 世界观 人生观 价值观
树立 马克思主 义哲学 科学世界观 科学方法论 人生根本指南 特色建设理论基础
树立正确的“三观” 树立正确的“三观” 形成正确思维 指导社会实践
第二单元 探索世界与追求真理
知识结构
世界 的 本 质
物质
两点 论与 重点 论相 统一
用 对 立 统 一 的 观 点 看 问 题
第十课 创新意识与社会进步
辩证的否定的含义
【知识梳理】 知识梳理】
辩证的否定是 事物自身的否 定 辩证否定观 与创新意识 树立创新 意识是唯 物辩证法 的要求 辩证的否定原 理的要求
辩证的否定实质是扬弃 树立创新意识 不唯上、不唯书、 不唯上、不唯书、只唯实
含义： 含义：思维和存在的关系问题 哲 学 的 基 本 问 题
唯 物 主义 唯 心 主义 可 知 论 不 可 知论
思维和存在何者第一性 内 容 思维和存在有无同一性
从 属
从生活实践看： 从生活实践看：首先遇到且无法回 避。 原 因 从哲学研究看： 从哲学研究看：首先遇到且必须回 答。
第二框： 第二框：唯物主义和唯心主义