马原的基本原理以及方法论意义总结--必须掌握的-(1)

马原的基本原理以及方法论意义总结--必须掌握的-(1)

一、马克思主义哲学原理总结（58个）

（一）、唯物论（三观两原理一方法论）10个原理

1、三观：物质观、意识观和实践观

①物质观：

●物质和运动的辩证关系原理（并列，相互依存）。

✓物质都是运动着的物质，运动是物质的根本属性和存在形式，脱离运动的物质是不存在的；

✓运动都是物质的运动，物质是运动的主体和承担者，没有离开物质的运动。

✓脱离物质谈运动，是唯心主义的观点。脱离运动谈物质，是形而上学的观点。

●运动和静止的辩证关系原理（并列，都有）。

✓运动是无条件的、永恒的、绝对的；静止总是有条件的、暂时的、相对的。

✓在相对静止的事物中包含绝对运动的一面；处于绝对运动中的事物都有相对静止的一面。（动中有静，静中有动）

✓只看到事物相对静止的一面而忽视绝对运动，会陷入形而上学。只看到绝对运动而忽视相对静止，会陷入相对主义和贵辩论的泥潭。

✓相对静止是是衡量运动的尺度，是事物产生、存在和发展的前提条件，也是认识事物的前提和基础。

●运动的物质与时间、空间的辩证关系原理（并列，相互依存）。

✓物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是无法存在的。

✓时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。

✓割裂时间空间和物质运动的关系，把时间空间看成是感觉的产物，必然陷入唯心主义。

把时间空间看作是独立存在的、凝固不变的东西，必然陷入形而上学。

●时空的绝对性和相对性的辩证关系原理（并列，相互依存）。

时间和空间作为运动着的物质的存在形式，既有绝对性，又有相对性。

✓时间和空间的绝对性

时间和空间的绝对性是指它的客观性和普遍性。时间和空间作为运动着的物质的存在形式，是不依赖于人的意识而存在的；任何物质都存在于时间和空间之中，无一例外。

这就表明，时间和空间的存在是无条件的，绝对的。物质及其运动的绝对性决定了时间和空间的绝对性。

✓时间和空间的相对性

时间和空间的相对性是指时间和空间的具体特性的条件性和可变性。这主要表现在两个方面：

首先，时间和空间的具体特性随着物质形态的不同而不同。其次，时间和空间具体特性随物质运动速度的变化而变化

●时空的有限性与无限性的辩证关系原理（并列，相互依存）。

时空的无限性和有限性是辩证的统一。有限反映着具体事物的暂时性和相对性。无限反映着客观实在的永恒性和绝对性。所以整体看来任何事物都是有限和无限的统一，割裂二者关系是形而上学。

无限存在于有限之中，无限的时空是由特定的有限时空构成的；

有限包含无限，任何有限的事物都包含无限的结构和层次；

有限转化为无限，有限的界限是可以超出的，超出有限即趋向无限。

因此，只有同有限相联系的无限，才是具有现实性的真无限。

这一原理是辩证唯物主义世界观的重要组成部分和确立积极革命人生观的科学依据。

②意识观：意识的能动性原理：

第一，在认识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。

第二，在改造世界的过程中，意识具有指导性。意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。意识的这一能动作用具有两种不同的性质：其一，正确的意识促进事物的发展，使人们的实践活动获得成功；其二，错误的意识阻碍事物的发展，使人们的实践活动遭到失败。意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。

第三，意识能够反作用于主体，影响人的生理过程。人的精神是否愉悦，对于其身体健康状况有重要影响。

③实践观：

主体与客体的辩证关系原理（并列，都有）。

2、两原理：

①物质和意识的辩证关系原理（从属）

✓基本内容：

物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映。

意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

✓基本方法：

坚持一切从实际出发，使主观符合客观，坚持主观和客观具体的历史的统一。反对教条主义和经验主义等主主义

②世界的物质统一性原理：辩证唯物主义主张世界统一于物质，是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性；世界的统一是无限多样的统一，是包含着质的差别的统一；世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。

3、一方法论：一切从实际出发、实事求是

（二）、辩证法（一个一，两个二，三个三，四个四）23个原理

1、一个一是指一个核心——矛盾

①矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理（并列，都有）；

⏹矛盾的同一性和斗争性是相互区别的。矛盾的同一性是暂时的、有条件的、相对的；矛

盾的斗争性是永恒的、无条件的、绝对的。

⏹矛盾的同一性和斗争性又是相互联结的。同一性离不开斗争性，同一性是以差别对立为

前提的。斗争性也离不开同一性，斗争性是矛盾统一体内部的斗争，斗争性寓于同一性之中。总之，同一是对立中的统一，对立是同一中的对立，这就是矛盾的辩证法。

在认识和实践中，要学会在对立中把握统一，在同一中把握对立，掌握矛盾分析的方法，反对只见对立不见同一，或只见同一不见对立的形而上学的思想方法。

②矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理（并列，都有）；

◆两者是对立的。矛盾的普遍性是指矛盾的共性、一般，是绝对的；矛盾的特殊性即矛盾

的个性、个别，是相对的。

◆两者又是统一的。一方面，普遍性不能脱离特殊性而独立存在，一般寓于个别之中，共

性寓于个性之中。另一方面，个别、特殊又同一般、普遍联系着，都包含着共性的东西。

◆共性与个性相互连接，相互渗透，并在一定条件下相互转化