《弟子规》全文及解释 ppt课件

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弟子规讲解课件PPT演示
56、死去何所道,托体同山阿。 57、春秋多佳日,登高赋新诗。 58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ,带月 荷锄归 。道狭 草木长 ,夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ,但使 愿无违 。 59、相见无杂言,但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。

谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

《弟子规》原文 解释PPT课件

《弟子规》原文 解释PPT课件
有益的学问。
2021
4
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
2021
7
父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如 果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。一般人 总认为,父母要对 子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?
父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔, 声色俱 厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高 兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲 陷于不义,甚至放声哭泣, 来恳求父母改过,即使招父母亲责打也毫无怨言。
当父母亲有了疾病,熬好的汤药,做子女的一定要先尝尝,是否太凉或太热 。不分白天或 夜晚,都有应该侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远,在父母重病时,最需要有人照 顾,尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的。在父母 临终病重之际,为人子女的我们, 岂能因为事业忙,或没有时间,而放弃这种机会呢?
2021
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如果长辈还站着,年幼的我们不应先坐下来,如果长辈坐着,允许我们坐下时 才可以坐下。在长辈面前讲话,声音要低,但是回答的声音,低到听不清楚,那 也不适当,要和颜悦色,声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点,动作表 现得很礼节,等到告退时,要慢慢退出。长辈问话时,要站起回答,眼神注视长 辈,不要左右移动。

弟子规讲解(演示)PPT课件

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2
《弟子规》
为什么要学习《弟子规》?
• 1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎发表 联合宣言说,21世纪的人类要生存,必 须从2000年前的中国孔老夫子那里汲取 智能。
• 20世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教 授说,要解决21世纪的人类的社会问题, 只有孔孟学说和大乘佛法。
• 《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲 而编成的生活规范,是圣学的根基,是 做人的根基!
《弟子规》
1
《弟子规》简介
《弟子规》
• 原名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李 毓秀所作,后经清朝贾存仁修订,改名为 《弟子规》。
• 采用《论语.学而篇》第六条:“弟子入则 孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁, 行有余力,则以学文”的文义,三字一句、 两句一韵编纂而成。
• 具体内容包含为人弟子在家、出外、待人、 接物、求学等应有的礼仪规范。
① 贻亲忧:让父母忧心。贻,遗留;忧,挂心。 ② 亲憎我:父母讨厌我。憎,讨厌。 ③ 孝方贤:我们的孝顺更显得圆满。贤,圆满。
9
第一篇 入则孝
《弟子规》
10. 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 11. 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
① 亲有过,谏使更:父母亲有不对的地方,要劝导父母改正。过:过失。谏: 劝导。更:改正。
① 总叙:概括了《弟子规》讲述的七个问题:孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、 余力学文。
② 圣人训:圣人,狭义讲,指儒教的创始人孔老夫子;广义讲,指所有的古德 圣贤。
③ 首孝悌,次谨信:首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次言语行为要小 心谨慎,要讲信用。悌:tì,友爱,指哥哥要照顾弟弟,弟弟要尊敬哥哥。
12
第二篇 出则悌
《弟子规》
5. 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 6. 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 7. 骑下马 乘下车 过犹待 百步余

2024年度最新《弟子规》全文及解释ppt课件

2024年度最新《弟子规》全文及解释ppt课件

2024/3/24
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将《弟子规》推向国际舞台,促进文化交流互鉴
2024/3/24
翻译与传播
通过将《弟子规》翻译成多种语言并在国际舞台上推广,可以让 更多的人了解和认识中国传统文化。
文化交流
借助各种国际文化交流平台,展示《弟子规》所蕴含的丰富文化内 涵和智慧,促进不同文化之间的相互理解和尊重。
教育合作
强调尊敬长辈、关爱晚辈 ,传承中华民族家庭伦理 道德。
2024/3/24
诚实守信
倡导言行一致、信守承诺 ,树立诚信为本的社会风 尚。
勤劳节俭
鼓励勤劳致富、节俭持家 ,弘扬中华民族艰苦奋斗 精神。
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弘扬社会主义核心价值观
爱国主义
培育热爱祖国、献身祖国的情感,增强民族自豪感和自信心。
社会公德
倡导遵守社会公共秩序、关爱他人、热心公益,营造和谐社会环 境。
与国际教育机构合作,将《弟子规》融入国际课程中,为培养具有 国际视野和跨文化交流能力的人才做出贡献。
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挖掘《弟子规》普世价值,为构建人类命运共同体贡献力 量
普世价值
挖掘和弘扬《弟子规》中所蕴含的普世价值,如尊重长辈 、诚实守信、友善待人等,这些价值对于构建和谐社会、 促进人类发展具有重要意义。
时代意义
最新《弟子规》全文 及解释ppt课件
2024/3/24
1
目录
• 《弟子规》概述 • 原文解读与赏析 • 家庭教育观念探讨 • 校园教育实践应用 • 社会道德风尚引领 • 跨文化交流与影响
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2
01
《弟子规》概述
2024/3/24
3
《弟子规》背景与作者
2024/3/24

2024《弟子规》ppt优秀课件

2024《弟子规》ppt优秀课件

《弟子规》ppt优秀课件目录CATALOGUE•弟子规简介与背景•弟子规核心思想与内容•弟子规在家庭教育中应用•弟子规在学校教育中推广实践•弟子规在社会道德建设中作用•当代青少年如何践行《弟子规》精神01CATALOGUE弟子规简介与背景《弟子规》概述及作者介绍《弟子规》概述《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

作者介绍李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。

新绛县城关人,国学注选县丞,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间,享年83岁。

清初著名学者、教育家。

从师党冰壑游历近二十年。

精研大学中庸,创办敦复斋讲学。

来学者多出其门下。

著有《弟子规》三卷、《次礼》等。

创作背景与历史文化价值创作背景《弟子规》是清朝康熙年间为了教育子弟养成良好品行而编写的蒙学教材。

当时社会风气日趋败坏,人们道德观念淡薄,为了挽救这种局面,李毓秀以儒家经典为纲,结合自己多年的教学经验,编写了这部浅显易懂的儿童启蒙读物。

历史文化价值《弟子规》是中国传统文化的重要组成部分,它包含了儒家思想的核心价值观和行为规范。

通过诵读和学习《弟子规》,可以培养人们的道德观念和良好品行,提高个人修养和文化素质。

同时,《弟子规》还具有历史研究价值,可以帮助我们了解清朝时期的教育状况和社会风气。

传承情况《弟子规》自问世以来,一直受到广泛的关注和传承。

它不仅被用作儿童启蒙教育的教材,还被广泛应用于家庭教育、学校教育和社会教育等领域。

许多家长和教师都将其作为培养孩子良好品行的必读书目。

发展现状随着社会的不断发展和进步,《弟子规》的传承和发展也面临着新的挑战和机遇。

一方面,现代社会的价值观念和生活方式发生了巨大变化,需要对《弟子规》进行新的诠释和解读;另一方面,随着全球化的推进和中外文化交流的增多,《弟子规》也逐渐走向世界,成为传播中华文化的重要载体。

弟子规(最完整)ppt课件

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弟子规的教育意义
1 2 3
培养良好的品德和行为习惯
通过教导儿童遵守道德规范,培养良好的品德和 行为习惯,为未来的成长奠定基础。
传承中华优秀传统文化
作为一部经典的蒙学读物,《弟子规》承载着中 华优秀传统文化的精髓和智慧,对于传承和弘扬 中华文化具有重要意义。
促进家庭和谐与社会稳定
《弟子规》所倡导的孝亲尊师、友爱兄弟、谨慎 言行等道德规范,有助于促进家庭和谐与社会稳 定,推动社会文明进步。
03
提升个人修养
通过学习弟子规,可以提升个人的道德修养和文化素养。在现代社会中
,具备高素质的个人修养对于个人的成功和社会的发展都至关重要。
THANKS
感谢观看
口到
朗读时,嘴巴要张开,声音要洪亮, 吐字要清晰。
眼到
阅读时,眼睛要注视文字,逐字逐句 地认真看,不可走马观花。
心眼口,信皆要
信心
树立对学习的信心,相信自己能 够掌握知识和技能。
用心
全身心地投入学习,不断思考、实 践和总结。
恒心
持之以恒地学习,不怕困难,勇往 直前。
方读此,勿慕彼
专注当前
在学习先
弟子规注重德育,认为做人做事应以德为本。现代学校教 育也应重视德育教育,培养学生正确的价值观和道德观。
因材施教
弟子规提倡根据学生的不同特点进行有针对性的教育。现 代学校教育也应关注学生的个体差异,采用个性化的教学 方法。
营造良好学风
弟子规强调学习环境的重要性,现代学校教育也应注重营 造良好的学风和校风,为学生提供健康向上的学习氛围。
注重礼仪
在饮食上,还应注意餐桌礼仪,尊重长辈和客人,不随意说话和 走动。
步从容,立端正
行走有仪态

《弟子规》全文及解释 ppt课件

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对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
对于饮食,不要挑三 拣四,吃东西适量就可 以,不要过量。
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
如果父母不听规劝,要等父 母亲心情好时再劝说;如父母 亲仍固执不听,我们继续哭着 恳求父母改过,即使招致父母 责打,也不要心怀怨恨。
第七课
亲有疾,药先尝; 昼夜侍,不离床。 丧三年,常悲咽, 居处变,酒肉绝。 丧尽礼,祭尽诚; 事死者,如事生。
亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。
做子女的冬天要关心父 母是否温暖,夏天要关心 父母是否凉快 ;早晨起 床后,要向父母问好,晚上 回家要向父母报平安.
出必告,反必面。居有常,业无变。
出门要告诉父母去处,回 家也要当面跟父母打招呼; 不要经常改变自己的住址, 生活起居要有规律,对自己 所从事的事情要有恒心,不 要随意改变.
骑下马,乘下车,过犹待,百余步。
无论骑马或乘车,遇到 了长辈都应下马或下车问 好,等长辈走了大约百步 之后,才可离开.
长者立,幼者立。长者坐,命乃坐。
长辈站立时,晚辈不 可以自行就坐;长辈坐 下以后,吩咐坐下我们 才可以坐。
第十一课
尊长前,声要低; 低不闻,却非宜。 进必趋,退必迟; 问起坐,视勿移。 事诸父,如事父; 事诸兄,如事兄。
第四章 谨 这是学生主修的第 三门课。谨是指我们行 为上要谨慎,不可以放 逸。
第十二课
朝起早,夜眠迟, 老易至,惜此时。 晨必盥,兼漱口, 便溺回,辄净手。
朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。
早上要早起,晚上要适当 晚睡。人的一生很短暂,光 阴容易消逝,转眼间从少年 就到了老年,所以,我们要 珍惜眼前的宝贵时光。
置冠服,有定位,勿乱堆,置污秽。

弟子规讲解课件(PPT演示)

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05
CATALOGUE
弟子规的实践与启示
个人修养的提升
仁爱之心
通过学习弟子规,培养对他人的 关爱和尊重,增强个人的仁慈和
爱心。
诚实守信
遵循弟子规的教诲,树立正确的道 德观念,做到言行一致,诚实守信 。
谦虚有礼
学习弟子规中的礼仪规范,培养谦 虚、恭敬的态度,待人接物更加得 体。
人际关系的和谐
家庭和睦
正能量传播
借助弟子规的传播,弘扬正能量 ,抵制不良风气,引领社会正气

06
CATALOGUE
弟子规的未来发展
传承与创新
传承
弟子规作为中华传统文化的重要组成 部分,应当得到有效的传承和弘扬。 通过各种形式的教育和宣传,让更多 的人了解和掌握弟子规的精髓和价值 。
创新
在传承的基础上,我们也应该注重创 新,将弟子规的智慧与现代社会、科 技、文化等相结合,创造出更多具有 时代特色的文化产品和服务。
国际传播与交流
国际传播
通过各种渠道和平台,向世界传播弟 子规的智慧和价值,让更多的人了解 和接受中华优秀传统文化。
交流 加强与世界各地的文化交流,吸收和 借鉴其他文化的优秀元素,丰富和发 展弟子规的文化内涵和表现形式。
对后世的影响
文化传承
弟子规作为中华传统文化的重要组成部分, 对后世的传承和发展具有重要的影响。它所 蕴含的智慧和价值观念将激励一代又一代的 人去追求更加美好的生活。
内涵,积极践行。
在社会道德建设中的应用
01
02
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提高公民道德素质
通过学习和宣传弟子规, 可以提高公民的道德素质 和社会责任感,推动社会 和谐发展。
促进社会文明进步
弟子规所倡导的道德规范 和行为准则对于促进社会 文明进步具有重要的意义 。

弟子规原文及译文(图片版)PPT课件

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称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
• 称呼尊长,不可以直接叫他们的名字。长 辈见识多,阅历深,要多听他们说话,不 要自己夸夸其谈,表现出很有才能的样子。
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
• 在路上遇到尊长 时,要快步迎上 前去行礼问候。 如果尊长一时还 没有说什么,就 要退在一旁恭恭 敬敬地站立,等 候指示。

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
• 清晨要早起,晚 上要迟睡。人的 一生很短暂,转 眼间从少年就到 了老年,所以每 个人都要珍惜此 刻的宝贵时光。
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
• 早晨起床后,一 定要先洗脸刷牙, 每次大小便完后 都要洗手。这种 良好的卫生习惯 应该在小时候就 养成。
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
• 父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。父 母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那 才是难能可贵的!
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
• 如果父母有了过 失,子女应当耐 心地劝说使其改 正。劝说时态度 一定要和颜悦色, 声音一定要柔和。
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
• 如果父母不肯接 受劝说,就等父 母心情好时再劝。 如果父母还是不 听,还要哭泣恳 求,即使因此而 遭到鞭打,也毫 无怨言。
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
• 东西即使很小, 也不要偷偷私藏 起来。否则,一 旦被发现,父母 一定会非常伤心 生气。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
• 凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力 替他们准备好;凡是父母所讨厌的东 西,一定要小心地处理掉。
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
• 如果身体有所不适或受到损伤,就会 让父母为我们担忧;如果在德行上有 了缺欠,就会使父母感到丢脸。

弟子规完整版-(PPT演示)

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① 总叙:概括了《弟子规》讲述的七个问题:孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、 余力学文。 ② 圣人训:圣人,狭义讲,指儒教的创始人孔老夫子;广义讲,指所有的古德 圣贤。 ③ 首孝悌,次谨信:首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次言语行为要小 心谨慎,要讲信用。悌:tì,友爱,指哥哥要照顾弟弟,弟弟要尊敬哥哥。 ④ 泛爱众,而亲仁:要有一颗慈悲的爱心,对一切人、事物都平等博爱,并亲 近有仁德的人。泛:广泛。
《弟子规》
第三篇 谨
12. 事勿忙 13. 斗闹场 忙多错 绝勿近 勿畏难 邪僻事 勿轻略 绝勿问
① 事勿忙,忙多错:做事情不要慌忙,慌忙容易出错。 ② 勿畏难,勿轻略:不要害怕困难,对一些简单的事也不要轻视、忽略。 ③ 斗闹场,绝勿近:遇到争斗喧闹的场合,绝对不可走近。 ③ 邪僻事,绝勿问:一些奇怪的、偏颇的事情,不要接触,也不要去打听。
《弟子规》
第一篇 入则孝
8. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 9. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
① 身有伤,贻亲忧:不要让自己受伤,这样会让父母担心。贻,遗留; 忧,担心。 ② 德有伤,贻亲羞:道德品质出了毛病,会让父母丢丑。 ③ 亲爱我,孝何难:父母喜欢我,孝顺很容易。 ④ 亲憎我,孝方贤:父母亲不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才 是真正的孝。
《弟子规》
第二篇 出则悌
5. 称尊长 勿呼名 对尊长 6. 路遇长 疾趋揖 长无言 7. 骑下马 乘下车 过犹待
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
勿见能 退恭立 百步余
称尊长,勿呼名:称呼长辈,不能直接称呼他们的名字。 对尊长,勿见能:在长辈面前,不要过于炫耀自己的才能。 路遇长,疾趋揖:路上遇见长辈,应该快步上前鞠躬问好。 长无言,退恭立:长辈没有话说,要退到一旁躬身站立。 骑下马,乘下车:坐在马车上或乘车时看到长辈,要下马下车问候长辈 。 过犹待,百步余:即使长者已经走过了,也要目送他远去,百步之后方可离 开。

弟子规全文版PPT课件

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弟子规中强调的尊老爱幼、友善待人等思想有助 于促进社会和谐稳定。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分,对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中, 可以不断挖掘其新的时代内涵, 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规,圣人训
首孝悌,次谨信
泛爱众,而亲仁
有余力,则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心, 诚实守信。要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。如果有多余的精力,就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼,应勿缓
父母命,行勿懒
解读
无论是什么人,我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行,但学文
长浮华,成何人
但力行,不学文
任己见,昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容,帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德,对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规,可以引导人们树立正确的道德 观念,形成良好的社会风尚。

弟子规全文版PPT课件

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“是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”
2021/3/7
CHENLI
12
或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名
长者先 人不在 对尊长
幼者后 己即到 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
2021/3/7
CHENLI
13
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
4、怎么孝敬?
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
5、人要报的四重恩
1、父母恩
2、师生恩
3、国土恩
4、重生恩
2021/3/7
CHENLI
10
2021/3/7
【出则弟】
恭出 敬外 尊应 长当 。友
爱 兄 弟 、
CHENLI
11
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 兄弟连枝各自荣,些些言语莫伤情。 一回想见一回老,能得几时为兄弟。 兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。 眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。
CHENLI
4
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变1
“岂无万里思亲泪,不及高堂念子心。”
俗话说“滚石不生苔” “一切法得成于 忍”
2021/3/7
CHENLI
5
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非 礼勿言,非礼勿动。” 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去1 2
如果说“身体发肤,受之父母……”是要求我们做到自爱 的话,那么“立身行道,扬名于后世……”则是要求我们 做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动,人要发展必 然要自立、自强。同时,成为一个自立、自强的人是父母 对子女的殷切希望。每一个成年人都应该自觉增强自立意 识,孝子更应该做到这一点。孝子不仅要做到自立,更要做 到自强,为实现自我价值而奋斗不息。 “立身行道”,才是 真正的孝。
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《弟子规》全文及解释
13
第三课
冬则温,夏则凊; 晨则省,昏则定。 出必告,反必面; 居有常,业无变。
《弟子规》全文及解释
14
冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。
做子女的冬天要关心父 母是否温暖,夏天要关心 父母是否凉快 ;早晨起 床后,要向父母问好,晚上 回家要向父母报平安.
《弟子规》全文及解释
15
出必告,反必面。居有常,业无变。
出门要告诉父母去处,回 家也要当面跟父母打招呼; 不要经常改变自己的住址, 生活起居要有规律,对自己 所从事的事情要有恒心,不 要随意改变.
《弟子规》全文及解释
16
第四课
事虽小,勿擅为; 苟擅为,子道亏。 物虽小,勿私藏; 苟私藏,亲心伤。
《弟子规》全文及解释
17
《弟子规》全文及解释
11
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母叫我们,应该马上 答应,不可以慢吞吞的; 父母交代事情,要勤快认 真,不可以懒惰懈怠。
《弟子规》全文及解释
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父母教,须敬听;父母责,须我承。
父母亲有事吩咐我们,
应该立即去做,不能偷
懒;父母亲教育我们,
要恭敬地聆听; 做错了
事,父母责备我们,应当 虚心接受.
《弟子规》全文及解释
27
亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
父母亲生病了,做子女 的煎好药后先尝尝是否太 烫或太凉;要日夜照顾, 不随便离开。
《弟子规》全文及解释
28
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
父母去世了,做子女的要守 孝三年。守孝期间,要常常追 思、感怀父母教养的恩德;自 己的住所要改为简朴,并戒除 喝酒吃肉的生活享受。
无论是用餐、还是就座 行走,都应该长辈在先, 我们做晚辈的在後。
22
第六课
亲爱我,孝何难; 亲恶我,孝方贤。 亲有过,谏使更, 怡吾色,柔吾声。 谏不入,悦复谏, 号泣随,挞无怨。
《弟子规》全文及解释
23
亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。
父母亲喜欢我们,孝顺是 很容易的事;父母亲不喜欢 我们,我们还能孝敬父母, 这才是难能可贵的。
《弟子规》全文及解释
24
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
《弟子规》 释读
《弟子规》全文及解释
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弟子就是学生,规就是规 范。《弟子规》是依据至圣先 师孔子的教诲而改编成的学生 生活规范。其中,有许多做人 处事的道理,值得我们去学习。
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学习的过程就是一个认同的
过程,而对自身产生影响则是一 个潜移默化的过程。我们学习 《弟子规》,不但能诵读,而且 要能践行,养成良好的行为习惯, 知行合一,这是开展国学经典诵 读教育活动的落脚点。
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活动主题
诵弟子规 行圣人训 养好品行
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学习要求
能读会背
理解含义反思言行Fra bibliotek积极践行
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第一章 开宗明义
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第一课
弟子规,圣人训, 首孝弟,次谨信。 泛爱众,而亲仁。 有余力,则学文。
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弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信
《弟子规》是依据至圣先师 孔子的教诲编成的学生的生 活规范。我们首先要做到孝 顺父母,友爱兄弟姐妹。其 次在日常生活中行为要小心 谨慎,言语要讲信用。
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泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
和大家相处时要平等博爱 , 并且亲近有仁德的人,向他学 习。如果还有多余的时间和精 力,就应该努力去学习、吸收 更多有益的知识。
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亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
父母亲所喜欢的东西, 我们要尽力去办到;父母 亲所厌恶的东西,我们要 想办法尽力排除。
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身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
如果我们身体受伤了, 会让父母亲感到担忧;如 果我们道德有缺失,就会 让父母亲感到羞耻。
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丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
办理丧事时,要完全按照 礼节,祭拜时要诚心诚意; 对待去世的父母,要像对待 父母亲生前一样的恭敬。
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第三章 出 则 弟
这是学生主修的第二 门课。出是指出了家门在社 会,在国家中,悌是指兄弟 的关系,就是在社会上要能 够顺从长大,能够事兄长。
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第八课
兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生? 言语忍,忿自泯。
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兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
做哥哥的友爱弟弟妹妹, 做弟弟的尊敬哥哥姐姐;兄 弟姐妹和睦相处,父母心中 就快乐了,孝就体现在其中 了。
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财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。
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第二章 入 则 孝
这是学生主修的第一门课。
入是在家,孝是善事父母,就
是在家善事父母。善事,一个
是心,一个是侍。心即是心里
面念念不忘父母对我们的养育
之恩,侍既是念念都要照顾到
父母。我们能以这样的心去做,
就是善事父母,这是做人的根
本。百善孝当先。
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第二课
父母呼,应勿缓; 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听; 父母责,须我承。
事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。
虽然是小事情,也不可 擅作主张、任性去做;如 果任性去做,这就有损为 人子女的本分。
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物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
不属于自己的东西,即 使很小,也不要私自占 有。如果私自占有,父母 会伤心的。
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第五课
亲所好,力为具; 亲所恶,谨为去。 身有伤,贻亲忧; 德有伤,贻亲羞。
如果大家都能把财物看得轻 一点,少计较,哪里会产生怨 恨呢?如果大家在言语上相互 忍让一点,不说伤感情的话, 那么不必要的冲突、怨恨就会 消失。
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第九课
或饮食,或坐走, 长者先,幼者後。 称尊长,勿呼名。 对尊长,勿见能。
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或饮食,或坐走,长者先,幼者後。
父母亲有过错,我们应 该委婉指出,使他们改正; 规劝时要和颜悦色。
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谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
如果父母不听规劝,要等父 母亲心情好时再劝说;如父母 亲仍固执不听,我们继续哭着 恳求父母改过,即使招致父母 责打,也不要心怀怨恨。
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第七课
亲有疾,药先尝; 昼夜侍,不离床。 丧三年,常悲咽, 居处变,酒肉绝。 丧尽礼,祭尽诚; 事死者,如事生。
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