代表爱情的意象诗词
古代诗词中的爱情与浪漫意象分析
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古代诗词中的爱情与浪漫意象分析古代诗词作为中国文学的瑰宝,承载着古人的智慧和情感,其中蕴含着丰富的爱情与浪漫意象。
这些诗词描绘了古代人们对于爱情的追求、对于爱人的倾慕,以及对于美好生活、令人陶醉的景物的诗意表达。
本文将分析古代诗词中的爱情与浪漫意象,并探讨它们对于现代文学艺术的影响。
古代诗词中的爱情意象,常常以美好、深沉、炽热的情感描绘。
例如李白的《静夜思》中,“床前明月光,疑是地上霜”,以朴素而富有诗意的语言,表达了作者对于远方恋人的思念之情。
而陆游的《卜算子·咏梅》中,“安排枝上系归舟,偷眼重来廿二周”,则展现了对于美好爱情的向往与期盼。
这些诗词中的爱情意象,充满了渴望与向往,使人产生了许多美好的幻想与希望。
与爱情意象相伴而生的,是浪漫的意象。
古代诗词中的浪漫意象,常常以自然景物、动物、花草等形式呈现。
例如杜牧的《秋夕》中,“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”,以细腻的描写诱发读者对于夜晚的遐想与浪漫情怀。
而辛弃疾的《青玉案·元夕》中,“时绕三饮,成茧已沉疑细腰”,则用细腻的笔触将美好的爱情与浪漫的意象完美融合。
这些诗词中的浪漫意象,不仅展现了古人对于自然的热爱,也将诗人内心的柔情与浪漫情怀赋予了自然景物。
古代诗词中的爱情与浪漫意象,不仅仅是表达情感的艺术形式,也更深刻地影响了现代文学艺术。
许多现代作家以古代诗词中的爱情与浪漫意象为灵感,创作出了许多脍炙人口的作品。
例如郭敬明的《小时代》系列小说,以诗词中的爱情意象为基础,将浪漫的青春与现代都市的生活巧妙结合,引起了广大读者的共鸣。
而金庸的武侠小说中,也常常运用古代诗词中的浪漫意象,给予人物形象更丰富的内涵。
古代诗词中的爱情与浪漫意象,为现代文学提供了源源不断的灵感,丰富了文学作品的内涵。
在当今社会,人们对于爱情与浪漫的追求依旧不减。
古代诗词中的爱情与浪漫意象,给予了现代人们对于美好生活的憧憬与追求。
无论是在文学作品中,还是在现实生活中,我们都能感受到古代诗词中那种美好、深沉的爱情与浪漫。
爱情忠贞不渝的古诗词
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爱情忠贞不渝的古诗词情是文学中常见的主题,不少诗词也赞颂着爱情,接下来小编搜集了爱情忠贞不渝的古诗词,仅供大家参考,希望帮助到大家。
一、《七哀》曹植明月照高楼,流光正徘徊。
上有愁思妇,悲叹有余哀。
借问叹者谁,言是宕子妻。
君行逾十年,孤妾常独栖。
君若清路尘,妾若浊水泥。
浮沉各异势,回合何时谐?愿为西南风,长逝入君怀。
君怀良不开,贱妾当何依。
赏析曹植在后期生活发生很大变化。
公元220年曹操去世后,曹丕及其子曹叡相继为帝,曹丕父子与曹植有深刻的矛盾。
曹丕做皇帝必须得到旧世族的支持,做了皇帝不久便采纳陈群的建议实行“九品中正制”,进一步向世族靠拢,并屠杀一向支持曹植的丁仪、丁廙兄弟,以削弱曹植的力量。
此后曹植不断受到压抑与迫害,虽然身为王侯,实质囚徒。
早年的壮志无法实现,终于在愤懑中死去,只活了四十一岁。
曹植后期思想主要表现理想与现实的矛盾所激起的悲愤。
他虽然还在不断地歌唱自己的理想抱负,但前期那种自豪的、昂扬的声音逐渐减弱。
如《杂诗》之五:“江介多悲风,淮泗驰激流。
愿欲一轻济,惜哉无方舟。
闲居非吾志,甘心赴国忧。
”表现了理想,可是前期那种昂扬奋发的精神没有了。
又如《七哀》,在思妇身上寄托自己的失意和苦闷,是他的名篇。
“明月照高楼,流光正徘徊。
”流光:指月光,像流水一样明澈、闪动的月光。
这两句是说,明月照射在高高的楼上,如水的清光正在不断地倾泻。
首两句运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。
明月、高楼、流光、徘徊,引起联想,思妇月夜难寐念良人,典型兴的表达方式。
“上有愁思妇,悲叹有余哀。
”余哀:不尽的悲哀。
这两句是说,楼上有个充满愁思的少妇,悲叹中流露着不尽的哀伤。
这两句运用了赋的表达方式,承接上两句直接点出本诗的主角——愁思妇的情绪——悲叹和哀伤。
因为思念良人而不得见,甚至音讯也不能通。
“借问叹者谁,言是宕子妻。
”宕子:就是游子,出门在外长期不归的游子。
这两句是说,请问楼上发出唉声叹气的是谁?她自己说是游子的妻子。
关于蝴蝶爱情的古诗词句
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关于蝴蝶爱情的古诗词句蝴蝶,作为爱情的象征,在古诗词中频繁出现。
以下是几首含有蝴蝶爱情意象的古诗词句:1.“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
”这句诗表达了爱情的迷离与追求,借庄周梦蝶的典故抒发情感。
2.“梁祝化蝶双双飞,留给世人传奇美。
”这句诗讲述了梁祝化蝶的爱情传说,展示了爱情的坚贞与美好。
3.“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
”这句诗通过描绘蝴蝶在花丛中穿梭的场景,暗示了爱情的缠绵与寻觅。
4.“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
”这句诗借蝴蝶的双飞翼,比喻爱情的默契与心心相印。
5.“花丛乱数蝶,风帘入双燕。
”这句诗以蝴蝶和燕子比喻爱情中的伴侣,形象地描绘了爱情的和谐与美好。
6.“日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
”这句诗通过描绘蝴蝶飞舞的场景,抒发了对爱情的渴望与追求。
7.“粉蝶双双穿花径,为觅佳人芳踪影。
”这句诗以粉蝶双双穿花径的意象,表达了爱情的寻觅与期待。
8.“画屏轻拂双蝶舞,梦回依约天涯路。
”这句诗通过描绘双蝶舞动的场景,抒发了对远方恋人的思念与牵挂。
9.“江头落日照平沙,潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。
”这句诗以蝴蝶惊飞入芦花的意象,暗示了爱情的波折与坎坷。
10.“东家蝴蝶西家飞,白骑少年今日归。
”这句诗通过描绘蝴蝶飞舞的场景,抒发了爱情的自由与浪漫。
这些古诗词句展示了蝴蝶在爱情中的多重象征意义,包括迷离、坚贞、缠绵、默契、和谐、渴望、寻觅、思念、波折以及自由与浪漫。
这些意象丰富了古诗词的表达手法,也为读者提供了更广阔的情感解读空间。
代表爱情的意象诗词
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一、代表爱情的意象* 红豆——红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
---王维《相思》* 比翼鸟、连理枝——在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
---白居易《长恨歌》* 磐石、蒲苇——君当作磐石,妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝,磐石无转移。
---《孔雀东南飞》* 比目鱼、鸳鸯——得成比目何辞死?愿作鸳鸯不羡仙。
---卢照邻《长安古意》* 蜡烛——腊烛有泪还惜别,替人垂泪到天明。
---杜牧《赠别》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
---李商隐《无题》* 梧桐——梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
---温庭筠《更漏子》* 灵犀(牛角)——身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
---李商隐《无题》玉立娉婷,一点灵犀寄目成。
---张孝祥《减字木兰花》但得皆如意,两情称。
始信一点灵犀,诚通海神。
---王玉峰《焚香记·盟誓》* 青鸟、鸿雁(雁、雁字、飞鸿、惊鸿);这是能培离人传送消息的鸟,青鸟是传说中西王母的信使。
如,“雁因三青鸟,更报长相思”(李白《相逢行二首》),“寄书谢中妇,时看鸿雁天”(卢照邻《关山月》)。
* 茅草:在《诗经·邶风·静女》中的“彤管”和“荑”都是指茅草,是古代的爱情信物。
* 红叶:红叶传情,有典故的。
* 莲:由于“莲子”即“怜子”谐音,“怜”意为“爱慕”,“子”,第二人称敬称,“怜子”即爱慕心上之人,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
“莲”与“怜”音同,借以表达爱情。
如,南朝乐府《西洲曲》;“采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子青如水。
…莲子”即“怜子”,“青”即“清”。
是实写也是虚写,诗意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
* 燕子:燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征。
——落花人独立,微雨燕双飞”(宋·晏几道《临江仙》)* 斑竹:相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。
中国古代经典爱情诗词
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中国古代经典爱情诗词中国古代经典爱情诗词【导读】诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。
诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐,流行于宋代。
中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。
在21世纪的中国,诗词仍然深受普通大众青睐。
下面是应届毕业生网小编为您整理的中国古代经典爱情诗词,希望对您有帮助。
中国古代经典爱情诗词1一、柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
点评:这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情,全诗紧扣“春愁”即“相思”,却又迟迟不肯说破,直到最后一句,才使真相大白。
词在相思感情达到高潮的时候,戛然而止,激情回荡,感染力更强。
末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度,因而广为流传。
二、李之仪《卜算子》我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。
全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。
开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。
末句写“共饮”,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。
全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。
三、《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
古诗中的爱情与离别意象古诗词赏析
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古诗中的爱情与离别意象古诗词赏析古诗中的爱情与离别意象古代诗歌中常常描绘爱情与离别的情感,这些情感在古人笔下被赋予了深刻的意象,使得古诗不仅仅是一种艺术表达,更是一种精神的寄托。
通过对古代诗歌的赏析,我们可以深入了解古代文人的情感世界以及特定时代背景下的爱情与离别的共通意象。
一、爱情意象爱情是人类永恒的主题,这在古诗中同样得以体现。
古代诗人通过对爱情的描绘,营造出了浪漫、唯美的情感画面。
在唐代诗歌中,爱情常常被表达为甜蜜的缠绵与相思之情。
例如李白的《青玉案·元夕》:“今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人, 浮云空相忆。
…… 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?”这首诗以描写元夜的月、灯景和回忆爱人的情感为主线,表达了诗人对于爱情的思念之情。
同样在宋词中,爱情常以细腻、婉约的方式展示。
苏轼的《水调歌头·明月几时有》中就有“但愿人长久,千里共婵娟”的名句,通过对长久相守的希望,抒发了对爱情的渴求。
总体来说,古代诗歌中的爱情意象主要通过描写自然景物、表现情感变化、赋予人物以情感寄托等方式来体现,展示了古人对于爱情的向往和追求。
二、离别意象与爱情的描绘相对应,离别作为常见的情感主题在古代诗歌中同样占有重要地位。
古人通过对离别场景的描绘,展现了离别时的伤感与无奈。
在唐代诗歌中,对离别的描写往往以山水为背景,形成了独特的离别意象。
例如王之涣的《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里眼,更上一层楼。
”这首诗通过对高楼凝望远方的场景描绘,表达了诗人对于别离的痛苦之情。
同样在宋词中,离别意象也得到了充分的展现。
辛弃疾的《丑奴儿·世情薄》中有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”的句子,通过对离愁的渐行渐远的描写,表达了对于离别的无尽思念。
离别意象的描绘往往以自然景物为背景,通过对景物的描绘,进而抒发内心的离愁别绪。
三、古代诗歌的意义古代诗歌中的爱情与离别意象不仅仅是情感的抒发,更是古代文人思想与社会背景的体现。
古代爱情诗词十首巅峰之作
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古代爱情诗词十首巅峰之作1.《长恨歌》 - 白居易白居易的《长恨歌》是中国古代爱情诗词的代表作之一,也是中国文学史上的经典之作。
全文叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。
家临九江水,来去九江侧。
同是长江悟途人,生死岂因岸阻分。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎!比翼连枝当日愿。
此恨绵绵无绝期,唯留单于去后心!2.《离骚》 - 屈原《离骚》是中国诗歌史上一首情感宏阔、瑰丽壮美的史诗式爱情诗。
它表现了屈原对自己与爱人相隔万里的惆怅之情,内心的痛苦与绝望,以及爱情的力量和不灭的信念。
江河水之盈盈,可以载舟,可以覆舟。
衆女之衣裳,可以充阁;可以为墕。
衆女之婵娟,可以寄托;可以为谑。
衆男之轻薄,可以诃难;可以为谑。
衆人之无恒,可以为劝;可以为谑。
3.《十六字令》 - 王之涣《十六字令》是一首情感饱满、意境深远的爱情诗,在文化史上具有重要的地位。
王之涣通过精绝的笔墨、简约的语言和灵动的意象,表现出他对于爱情之深沉、痛苦和无限向往。
池塘生春草,园柳变鸣禽。
何事秋风悲画扇,独立画桥上。
4.《渔家傲》 - 朱淑真《渔家傲》是唐代女诗人朱淑真的代表作之一,表达了女性对婚姻自由的渴望以及对男女爱情平等的呼吁。
谁道女儿不如男,汉家儿女唯知恩。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散去还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
5.《相思》 - 王维王维的《相思》一句“美人如娇花,才情似种草”,道出了他所钟爱的女子的美貌和才情。
他通过对于相思的深情解读和才情的赞美,表达了自己对于爱情的无穷向往。
红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
6.《临江仙》 - 楼钥楼钥的《临江仙》是一首以诗情画意,深入描绘了爱情的至美之境。
临江仙孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
山村童子逐流归,爱溪美女采莲歌。
唯见长江天际流,波上徽猷千古愁。
7.《虞美人》 - 王昌龄王昌龄的《虞美人》表现了虞姬的爱情悲剧,他借助虞姬舞刀自刎来表现了她对自由和爱情的选择。
古诗中象征爱情的意象
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古诗中象征爱情的意象可以是花朵、月亮、春天等。
下面是一个全面、详细的诗词,将内容转换为Markdown格式输出:
古诗中象征爱情的意象
花开花落映红尘,
月华如水洒人间。
春风拂面情意浓,
爱恋如画永不变。
红颜娇美如花朵,
芳香四溢暖人心。
相思之苦似蜜甜,
缠绵一生情难离。
明月高悬挂天空,
皎洁如镜照人心。
爱情如月常圆满,
情侣相对共欢颜。
春风吹拂万物生,
万物复苏满眼青。
爱情如春永不老,
相守到老心相通。
爱恋之情犹似海,
波涛汹涌浩无边。
海誓山盟永不变,
执子之手与子偕。
爱在岁月里流转,
岁月荏苒未及终。
深情厚意藏心底,
相濡以沫永相随。
久别重逢喜上眉,
思念此刻化甘霖。
离愁别恨皆成云,
相逢时刻心醉痴。
爱情如歌婉转美,
曲终人散泪难挽。
但愿此生能相伴,
携手共度美好年。
纵有离别亦无悔,相思之苦化成灰。
爱情之花常开放,永远绽放在心怀。
枯木逢春再发芽,岁月更迭又一夏。
爱情如画长留存,岁月静好心安夜。
愿你我爱情永恒,如同水中月不变。
相守一世情未减,海枯石烂心不变。
愿世间所有爱人,皆能幸福与欢颜。
诗词中的意象美,伴随着你我终身缘。
100位诗人的爱情诗词太经典了
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100位诗人的爱情诗词太经典了1、《诗经•王风•采葛》彼采葛兮,一日不见,如三月兮。
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
简评:古代进行采集植物的劳作基本属于女人干的,比如采莲、采卷耳、采薇、采蘩、采芣苢、采卷耳、采桑、采蒿、采菰等等,所以从这里可以看出,作者为男性,思念者为女性。
语句虽然运用了夸张手法,却并不突兀与做作,而是很真实地反映出思念一个人时,那种度日如年的心理状态。
经典指数:★★★★☆经典理由:它直接演化成一个现代成语,“一日不见,如隔三秋。
”2、《诗经·邶风·简兮》简兮简兮,方将万舞。
日之方中,在前上处。
硕人俣俣,公庭万舞。
有力如虎,执辔如组。
左手执籥,右手秉翟。
赫如渥赭,公言锡爵。
山有榛,隰有苓。
云谁之思?西方美人。
彼美人兮,西方之人兮。
简评:“美人”并不是指美女哦,而是指舞师。
这是一位贵族女性爱慕一位男性舞师的诗歌。
这首诗是以女性的视角,她对强健威武的舞师一见钟情,而暗生情愫。
她爱慕他,所以热烈赞美他,然而歌舞终会休,宴会终会散场。
舞师离去,他们之间可能就再也没有相见之期。
因此诗的主旨,是悲伤的。
“云谁思之,西方美人”,这首诗,就好在结尾,在结构音韵上回环往复,朦胧淡微,情深意远。
经典指数:★★★☆经典理由:最古老的婉约派。
3、《诗经·郑风·有女同车》有女同车,颜如蕣华,将翱将翔,佩玉琼琚。
彼美孟姜,洵美且都。
有女同行,颜如舜英,将翱将翔,佩玉将将。
彼美孟姜,德音不忘。
简评:通篇赞美之词,却又不让人觉得艳俗。
音节清朗,悠扬婉转,言词柔美而丽。
形容女子貌美,不说她容颜如花,而说她颜如舜华。
说她步履身姿轻盈,就将翱将翔来形容,仿佛女子优游自适的画面已跃入脑海。
经典指数:★★★★经典理由:教会我们如何从相貌、举止、穿戴、内在品质等多方面去赞美一个人。
4、《诗经·郑风·出其东门》出其东门,有女如云。
虽则如云,匪我思存。
最凄美爱情的古诗词
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最凄美爱情的古诗词最凄美爱情的古诗词爱情就像两个拉皮筋的人,受伤总是不愿放手的。
爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。
中国古代诗词中有哪些凄美的爱情故事呢?以下是小编整理的最凄美爱情的古诗词,欢迎阅读。
第一种:生死相随《摸鱼儿·雁丘辞》/元好问问世间情是何物?直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
第二种:白头之约《诗经击鼓》节选 /佚名死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
《白头吟》 /卓文君皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!第三种:情深缘浅《赠去婢》/崔郊公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。
《题都城南庄》/崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
第四种:相思成疾《一剪梅》 /李清照红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
《画堂春》 /纳兰性德一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春。
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。
若容相访饮牛津,相对忘贫。
第五种:情深不寿《离思》 /元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
第六种:恨不相逢节妇吟 /张籍君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
《唐代铜官窑瓷器题诗》/佚名君生我未生,我生君已老。
中国表达爱情的经典古诗词
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中国表达爱情的经典古诗词爱情就像水,宽容就是杯子,当爱情沉淀时,轻轻摇一摇杯子。
我相信我们永远不会后悔,也不会选择彼此作为我们生命中最真诚的爱人。
今天本店铺在这给大家整理了一些中国表达爱情的经典古诗词,我们一起来看看吧!中国表达爱情的经典古诗词1绮怀[清] 黄景仁几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵?缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
作品赏析“绮”本意为“有花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“绮怀”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
黄景仁年轻时曾同自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。
正因如此,在《绮怀》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。
这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
首联“几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥”。
明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。
但是这只是一个开始。
那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
第二联“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”。
这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。
诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
在黄景仁的诗中,所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。
试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。
而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。
第三联“缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。
这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。
春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。
古诗词中的爱情意象解读古代诗人的情感表达
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古诗词中的爱情意象解读古代诗人的情感表达古人所创作的诗词作品无疑是中国文化宝库中的瑰宝,而其中包含了丰富多样的爱情意象更是为人所津津乐道。
古代诗人通过对自然万物的描绘和比拟,以及对人物情感的抒发,展示了他们对爱情的理解和表达,让我们穿越时空,感受到古人的深情厚意。
首先,花草树木常常出现在古诗词中,成为表达爱情的常见象征。
比如,柳树常常被描绘成相思的化身,它柔软的枝条被诗人们比喻为爱人的思念之情,如唐代杜牧的《秋夜将晚栖微雨》:“潇湘何处几柳梢,春碧君恩晚暮遥。
”柳树在古人的心目中代表了相思之情,将爱人的气息承载着。
与此类似,牡丹也经常被用来象征爱情的华美与繁盛。
宋代陆游的《吴山观牡丹有感》中写道:“豪华寂已成精彩,投刺望春且莫评。
若将牡丹作比喻,可取端方袖罗裙。
”通过牡丹的美丽与精彩,诗人表达了自己对爱情的向往与追求。
另一方面,在古人的诗词中,山水更是被运用得淋漓尽致,被视为爱情的寓言。
从唐代白居易的《长恨歌》中我们就能感受到这种意象的力量:“山随平野尽,江入大荒流。
”此处的山江象征了两个相爱的人,并表示他们之间的爱情是如此之深,即便是面临着天涯海角的分离,也难以磨灭他们心中的爱意。
在古代诗词中,山水之美似乎一直都与爱情紧密相连,通过对山水的描绘,诗人们传达出对于爱情的痴迷与坚守。
此外,古人还通过对于爱人外貌的描述来表达自己对爱情的感受。
比如,王之涣在《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”通过对于爱人美丽的描写,诗人表达了他对爱情的崇拜与超越常人的追求。
古代诗人们在此类作品中,通常通过对描绘对象身形、容颜的细致描述来传达对爱人美好形象的愿望,使其思念之情更加直观生动。
总的来说,古人通过自然界的万物和对于爱人的描写,极富想象力地表达了他们对爱情的理解和情感的抒发。
无论是柳树、牡丹这样的花草树木,还是山水之美,都成为了古代诗人情感表达的恰如其分的象征。
这些爱情意象和象征,让我们对古人的情感世界有了更深刻的理解,也帮助我们寻找和感受与古代诗人一样的情感共鸣。
关于爱情的经典古诗词
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关于爱情的经典古诗词关于爱情的经典古诗词在中国古代文学瀚海里,爱情是一个永恒的主题。
在两个人的世界里,邂逅相遇,怦然心动,谁先喜欢谁,谁就注定是谁的俘虏。
谁又坠入爱的深渊,醉得稀里糊涂。
那些淡淡的情愁,想抹去,却又不知道如何去做;想忘却,又不知道该用什么来弥补心中的空缺。
绕来绕去,还在眉间停留……以下是关于爱情的经典古诗词,欢迎阅读。
周南·关雎关关睢鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
第一章四句是总述,写小伙子“在河之州”由关雎之声而引起对漂亮苗条的姑娘的爱慕之情。
“睢鸠”预示着男女爱情的和谐专一。
第二章八句写求爱、思恋过程,“君子”想追求“淑女”,但却“求之不得”,陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。
第三章八句主要是写抒情主人公的幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着和谐、欢乐的婚后生活。
郑风·子衿青青子衿。
悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩。
悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章,采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。
第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
王风·采葛彼采葛兮,一日不见,如三月兮。
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
《子衿》写的是女子等待男子,表现女子等待男子的焦急心情。
《采葛》写的是男子等待女子,表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。
全诗有一个渐进的过程:“一日不见,如三月兮……一日不见,如三秋兮……一日不见,如三岁兮。
”这里有一个感情的渐进过程:三个月……三个季度……三年。
男生表达爱意的诗句
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男生表达爱意的诗句摘要:1.诗句的背景与意义2.男生表达爱意的诗句举例a.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮b.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知c.愿得一心人,白首不相离d.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通3.诗句中的爱情观4.现代男生如何表达爱意5.结论正文:在中国传统文化中,诗词一直是一种表达情感的重要方式。
特别是对于内敛的男生来说,用诗句来表达爱意既能传达内心的真挚情感,又能展现自己的文学修养。
本文将介绍一些经典的男生表达爱意的诗句,并探讨其中的爱情观。
首先,我们来欣赏几首男生表达爱意的诗句:a.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮出自秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》,这句诗意味着两个相爱的人,如果情感能够长久,又何必拘泥于每天见面呢?这里强调了爱情需要信任与忠诚,而不是仅仅依赖朝夕相处。
b.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知出自温庭筠的《南歌子·客从何处来》,这句诗以骰子为载体,表达了思念之情。
骰子上的红豆代表了思念的人,形象地描绘了思念之情深入骨髓的感觉。
c.愿得一心人,白首不相离出自卓文君的《白头吟》,这句诗表达了作者对美好爱情的向往,希望与爱人白头偕老,共度一生。
d.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通出自李商隐的《无题·昨夜星辰昨夜风》,这句诗用“彩凤”和“犀牛”两个意象来比喻彼此心意相通的美好爱情,表达了爱情中的默契与理解。
从这些诗句中,我们可以看出古代人们对于爱情的美好向往与执着追求。
他们渴望找到一个心意相通的伴侣,共同度过一生。
这种爱情观在当今社会仍具有一定的价值,现代男生可以通过学习这些诗句,更好地表达自己对爱情的期许与承诺。
在现代社会,男生表达爱意的方式有很多,如送礼物、看电影、旅游等。
而通过学习古人诗句中的爱情观,我们可以将这些方式变得更加浪漫与富有内涵。
例如,在特殊的日子里送给恋人一首自己创作的诗,或是与恋人共同品味古诗词的美好,都是很好的表达爱意的方式。
总之,男生表达爱意的诗句不仅是一种传统文化的传承,更是我们现代人在爱情中寻找灵感与启示的源泉。
古典诗词中的蝴蝶意象
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【诗艺花蹊】古典诗词中的蝴蝶意象一、忠贞爱情的代表李白《长干行二首其二(郎骑竹马来)》苔深不能扫,落叶秋风早。
感此伤妾心,坐愁红颜老!早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。
此诗写遥思丈夫远行经商,妻子见到青苔、秋叶、蝴蝶而触景生情,忧思不断,颜容憔悴,渴望丈夫早日归来;这里用蝴蝶的双宿双飞的特质来映射出妻子渴望与丈夫如蝴蝶般双宿双飞的愿望,也反映出妻子对丈夫的忠贞爱情。
李商隐《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
作者在诗中追忆了自己的青春年华,伤感自己不幸的遭遇,寄托了悲慨、愤懑的心情,诗中采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
“庄生晓梦迷蝴蝶”,运用庄周化蝶的典故,来描写人间的悲欢离合,抒发往事如烟,爱情无常的感慨。
张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》双蝶绣罗裙。
东池宴。
初相见。
朱粉不深匀。
闲花淡淡春。
细看诸处好。
人人道。
柳腰身。
昨日乱山昏。
来时衣上云。
这首词描绘了一位酒宴上的美丽的女子。
上片写酒宴初见的第一印象,是静态写意。
“双蝶绣罗裙”,首先映入眼帘的是彩绣双蝶的罗裙,这表明她步态轻盈曼妙,罗裙飘飘,双蝶似随之翩然飞舞。
下片写对此女子美态、神韵的特殊印象,是动态传神。
特别是“昨日乱山昏。
来时衣上云”二句意象新妙,想象出奇,亦真亦幻,耐人深味。
二、自由的向往与追求的精神杜甫《江畔独步寻花》黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
此诗描绘了一幅春色满园的美景,彩蝶绕着花瓣流连忘返,它们随性的围绕着花枝翩翩起舞,花旁的小路上,还有清脆啼鸣的黄莺,“自在”是黄莺的状态,也是是诗人的内心的真实写照,无论是景色还是诗人都给人一种怡然自得、自由闲适的情境。
钱起《衡门春夜》不厌晴林下,微风度葛巾。
高三语文备战高考素材:中国古代诗歌中的爱情诗鉴赏
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高三语文备战高考素材:中国古代诗歌中的爱情诗鉴赏1、静女静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
共三章,每章四句,用“直陈其事”的写法,描写一对青年约期幽会的生动情景。
全篇都出自男子的口吻。
描写了静女与情人相见并送情人以信物的爱情诗。
第一章写小伙子赴约等待对方时的急切心情。
第二章写情人相见后馈赠信物,以加深感情。
第三写静女赠送嫩草和男青年内心的喜悦。
《静女》诗虽短,但格调明朗欢快,静女的顽皮、活泼,男青年的忠厚淳朴,他对静女所持的炽热情感,在这首优美的诗歌中表现得淋漓尽致。
2、望月怀远张九龄海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.诗歌一开始就用“海上”、“天涯”,给人以无限广阔的空间联想,加上一轮明月冉冉升起,更渲染了宁静、空灵的气氛,营造了一种阔大、静谧的境界,漾溢着浓浓的抒情氛围。
“望月”往往伴随。
“怀远”之意,南朝宋人谢庄“隔千里兮共明月”(《月赋》),唐代王建“今夜月明人尽望”(《十五夜望月》),宋代苏轼“千里共婢娟”(《水调歌头》),都是望月怀远的名句。
此处作者用一个“共”字,纵概古今,横括地域,写出了自古至今,无论天涯还是海角的人们,只要望见朗朗圆月,就会产生一种共同的心理——怀念远方之人。
首联紧扣题目下笔,意境美丽深远,为下面委婉深沉的相思,在情境上作了铺垫映衬。
颔联承首联意思而下,并由各种怀远之情浓缩集中到“情人”“相思”上。
对这种相思之情,作者下一个“怨”字,可谓情致深婉。
由相思而怨,乃相思之深、相思之极、相思而不能如愿所致。
诗中那个“遥”字,语意双关,是怨的根源。
既指长夜漫漫,孤单凄凉,令人辗转反侧、夜不能寐,是怨;又可理解为情人远隔天涯,难以相见,只能望月长嗟,也是怨。
怨,还在“竟夕起相思”上,相思之情甘苦难言、悲喜莫辨,挥之不去,拂之又来,惹人恼人,乃至通宵,怎能不怨?从全诗来看,一个“怨”字,暗示着相思之苦、相思之痛、相思之深,既承首联“望月怀远”而来,又开启了颈联和尾联的曲折内容。
《诗经》爱情意象
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《诗经》爱情意象《诗经》爱情意象意象是中国古代诗学的核心范畴。
《诗经》中出现的爱情意象,充满了坦诚真挚的情感,蕴含了婉美的韵味,具有较高的审美价值,为中国古代文化留下了情感的光辉。
《诗经》记录了西周初至春秋中期人们的生产生活状况和社会风貌,是我们华夏民族文化艺术与人文精神的盛大宝典。
作为一个诗歌的舞台,《诗经》承载了极其壮阔的文化景观,展示了几千年前丰富多彩的社会生活和中华民族的精神活动。
其中出现了大量的爱情意象,这些爱情意象具有独特的审美功能,在中国文化的发展史上具有特殊的地位。
一、《诗经》爱情诗的文学地位爱情是人类永恒的主题,古今相通,它诉说着人们对于美好生活的追求和向往。
《诗经》305篇中以恋爱婚姻为题材的约有七十余首,占了很大的比重。
不仅如此,《诗经》中的爱情诗还很有特色,在文学史上具有特殊的地位。
首先,《诗经》开辟了爱情诗的先河。
《诗经》的第一篇是《周南·关雎》,这也是我国最早的情歌之一。
已成为青年男女表达爱情的名篇佳句。
这首古老的爱情诗,反映了当时青年男女对美好婚姻的追求。
“关雎”成为美好的爱情颂歌,整首诗歌意蕴风趣,言辞优美,情感热烈。
继《诗经》之后,汉乐府、南北朝民歌中,爱情诗也占了很大的比重,南朝乐府干脆全是情歌。
在继承《诗经》质朴、率真传统的基础上,乐府民歌丰富扩大了爱情诗的表现领域。
其次,《诗经》的爱情诗具有很强的故事性。
例如:《邶风·静女》,第一章写一男子去到城楼和一个性情娴静容貌美丽的姑娘相会;第二章写他们见面后的亲切融洽;第三章写姑娘向男方赠送礼物,男方却如获珍宝。
这些情节都非常充满故事性。
《郑风·溱洧》写郑国上巳节青年男女踏青修禊的盛况与欢乐。
诗中的姑娘禁不住春日的诱惑,主动邀请意中人去河边吹风赏景,多情的青年男女尽情地嬉戏,最后以芍药表达心意。
整个故事完整而生动。
这些爱情故事生动有趣,读后令人回味无穷。
另外,《诗经》在描写热恋中青年男女的心理活动时十分传神。
和星星有关的爱情古诗句
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和星星有关的爱情古诗句
古代诗人们常常以星星为题材来描绘爱情的美好,下面我将从不同角度为你呈现一些与星星有关的爱情古诗句。
1. 《静夜思》—李白。
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
这首诗表达了诗人对明月的眷恋,也可以理解为对远方爱人的思念,明月和星星常常一起出现在诗人们的作品中,成为表达爱情的载体。
2. 《鹊桥仙·纤云弄巧》—秦观。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
这首词中的“飞星”指的就是星星,词人以星星为比喻,表达了爱人之间的相思之情。
3. 《长恨歌》—白居易。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
别时容易见时难,一别音书两渺茫。
白居易以“玉户帘中卷不去”来比喻思念之情,这里的“玉户帘”也可以联想到星星点点的夜空,表达了诗人对爱人的深深眷恋。
这些古诗句从不同的角度描绘了星星与爱情之间的联系,有的表现了对爱人的思念之情,有的以星星为比喻,表达了对爱情的美好向往。
在古代诗词中,星星常常被赋予了浪漫、美好的意义,成为了表达爱情情感的重要意象。
希望这些古诗句能够为你带来一些启发和感悟。
爱情相守的古诗词
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爱情相守的古诗词关于爱情相守的古诗词行行重行行行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
鹊桥仙纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭。
冬雷震震,夏雨雪。
天地合,乃敢与君绝!思帝乡云髻坠,凤钗垂。
髻坠钗垂无力,枕函欹。
翡翠屏深月落,漏依依。
说尽人间天上,两心知。
春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少,足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞。
白头吟皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一人心,白首不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!【拓展延伸】爱情在遭遇离别、困难时更见坚守的可贵,中国古代诗词中表达爱情的坚守的比比皆是,文章对最具有震撼力的坚守爱情表达式做总结。
一、坚守可以表现为彼此拥有时的长久誓言和难分难别,但更多表现在生离死别之后,遭遇阻力困难之时。
(一)痴语型,即明知不可为而为之的“无理”之语,是以谓之痴,谓之癫。
最有名的也是最早的一篇当属汉诗《上邪》:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”《敦煌曲子词菩萨蛮》写道:“枕前发尽千般愿。
要休且待青山烂,水面上秤砣浮。
直待黄河彻底枯。
休即未能休,且待三更见日头。
”初看其坚守誓言多为无理之言,细品却是极有情之言,以至于痴癫。
诗中罗列几种不可能发生的事件在一起来表达不与君绝、情意不休的决心,那份坚定可见一斑。
《侬我词》则是另一种表达:“重塑你我,你中有我,我中有你,相恋相爱程度溢于言表。
”以上三例在语义学上有一称呼,即偏离,这应属负偏离范围,这是主人公超出常规的心理世界偏离形式的特殊产物,在此时刻人物内心世界的巨大激情突然喷射而出,常规的零度形式不仅无法表达他们的激情,甚至是对这样的激情的一种束缚,所以它要求偏离常规的语言形式,这也是主人公超常规的心态和思维方式的表现形式,超常心态影响超常表达,无论双方是真话假说还是假话真说,主人公之所以用这种表达方式,是希望对方更加深刻地理解和体味,所以说情之极致是痴癫。
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一、代表爱情的意象* 红豆——红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
---王维《相思》* 比翼鸟、连理枝——在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
---白居易《长恨歌》* 磐石、蒲苇——君当作磐石,妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝,磐石无转移。
---《孔雀东南飞》* 比目鱼、鸳鸯——得成比目何辞死?愿作鸳鸯不羡仙。
---卢照邻《长安古意》* 蜡烛——腊烛有泪还惜别,替人垂泪到天明。
---杜牧《赠别》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
---李商隐《无题》* 梧桐——梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
---温庭筠《更漏子》* 灵犀(牛角)——身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
---李商隐《无题》玉立娉婷,一点灵犀寄目成。
---张孝祥《减字木兰花》但得皆如意,两情称。
始信一点灵犀,诚通海神。
---王玉峰《焚香记·盟誓》* 青鸟、鸿雁(雁、雁字、飞鸿、惊鸿);这是能培离人传送消息的鸟,青鸟是传说中西王母的信使。
如,“雁因三青鸟,更报长相思”(李白《相逢行二首》),“寄书谢中妇,时看鸿雁天”(卢照邻《关山月》)。
* 茅草:在《诗经·邶风·静女》中的“彤管”和“荑”都是指茅草,是古代的爱情信物。
* 红叶:红叶传情,有典故的。
* 莲:由于“莲子”即“怜子”谐音,“怜”意为“爱慕”,“子”,第二人称敬称,“怜子”即爱慕心上之人,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
“莲”与“怜”音同,借以表达爱情。
如,南朝乐府《西洲曲》;“采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子青如水。
…莲子”即“怜子”,“青”即“清”。
是实写也是虚写,诗意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
* 燕子:燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征。
——落花人独立,微雨燕双飞”(宋·晏几道《临江仙》)* 斑竹:相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。
——斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。
”---毛泽东《答友人》* 梧桐与明月的意象组合生动形象地表现了恋爱中的男女那些细腻缠绵的心理状态,含蓄委婉地表达了心中炽热的爱情渴求。
* 梧桐与凤凰的意象组合有如一对痴情的恋人,具有鲜明的爱情色彩。
*杜鹃(于规、杜宇、望帝、伯劳、布谷、鹧鸪):传说周朝末年蜀地的君主望帝,名叫杜宇,后来禅位退隐,因思念情人不幸身死,魂化为鸟,暮春啼叫,声似“归去!归去!”以至口中流血,其声哀怨凄悲,动人人心腑;其情人亦化为布谷(鹧鸪),悲鸣声似“哥哥,哥哥!”。
杜鹃鸟凄厉的鸣叫,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。
如,“庄生晓梦速蝴蝶,望帝春·心托杜鹃”(孛商隐《无题》),“马嵬山下杜鹃声,罗袜空凄花革馨”(白玉蟾《题语溪》),“一片愁心怯杜鹃,懒妆从任鬓云偏”(陈梅庄《述怀》)。
*鹊(鸟鹊):鹊能带来好消息,因而见之能引起人的相思之情。
如“唯当有夜鹊,南飞似妾心”(南北朝诗《南征闺怨诗》),“从军人更远,投喜鹊空传”(赵嘏《恒敛千金菱》),“破颜看鹊喜,拭泪听壤啼”(宋之问《发端州初入西江》)。
*柳(柳丝、杨柳):“柳”“留”二字谐音,经常暗喻离剐,也表留恋之情。
如,“昔我往矣,杨柳依依”(《诗经·采薇》)”,“昔岁惊杨柳,高接悲独守”(王适《杂曲歌辞·古离别》),“归期倘可促,匆度柳因眷”(刘允济《怨情》)*丁香;忧郁愁思的代名词,也有情结同心、采不分离之意。
如,“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁“(李商隐《代蜡二首其一》),“竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心”(韦庄《悼亡姬》)。
*兔丝:对感情忠贞不渝的女性的象征。
如,“与君为新婚。
兔丝附士萝”(《古诗十九首》),“君为女萝草,妾作兔丝花”二、代表爱情的诗歌*《上邪》上邪!我欲与君相知,长命无绝哀。
山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
*《凤囚凰》:此情应是长相守,你若无心我便休春日杏花吹满头,谁家年少足风流山有木兮木有枝,心悦君兮君不知. 流光容易把人抛,红了樱桃,绿芭蕉可怜无定河边骨,俱是春闺梦里人东边日出西边雨,道是无晴却有晴大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆缓带轻裘疏狂事,天阔云闲向歌声琴歌:有美一人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。
何日见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将,不得于飞兮,使我沦亡。
*相思唐王维红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
*题都城南庄唐崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
*竹枝词(三)唐刘禹锡杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
*离思唐元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
*赠别唐杜牧娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。
多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
*无题唐李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
*无题唐李商隐昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
*锦瑟唐李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然!*无题李商隐来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟. 梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉. 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.*无题李商隐重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香?直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
*暮秋独游曲江李商隐荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在,怅望江头江水声。
*夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时.*诗经国风邶风击鼓击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
*诗经国风召南关雎关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好求。
参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。
*诗经国风秦风蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
*诗经周南桃夭桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
*诗经子衿青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
*诗经静女静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
*江城子乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
*摸鱼儿元好问问世间、情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦。
就中更有痴儿女,君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。
横汾路,寂寞当年萧鼓。
荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及。
山鬼自啼风雨,天也妒。
未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
*鹊桥仙秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
*钗头凤红酥手陆游红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫!*钗头凤世情薄唐婉世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。
难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒!*行行重行行<<古诗十九首>>行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
*涉江采芙蓉<<古诗十九首>>涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老!*望月怀远张九龄海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.*秋风词李白秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日,此时此夜难为情;入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识.*竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
*竹枝词刘禹锡山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
*燕子楼张仲素楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
相思一夜情多少?地角天涯不是长。
*寄人张泌别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
*写情李益水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
*赠婢崔郊公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
*寄李亿员外鱼玄机羞日遮罗袖,愁春懒起妆。
易求无价宝,难得有情郎。
枕上潜垂泪,花间暗断肠。
自能窥宋玉,何必恨王昌?*江陵愁望有寄鱼玄机枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
*长相思白居易汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。
*梦江南温庭筠梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲!*长相思林逋吴山青,越山青。
两岸青山相送迎。
谁知离别情?君泪盈,妾泪盈。
罗带同心结未成。
江头潮已平。
*相见欢李煜无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。