什么是八荣八耻

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什么是八荣八耻

什么是八荣八耻？以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。

以服务人民为荣，以背离人民为耻。

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。

以团结互助为荣，以损人利己为耻。

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

要求入团为什么必须向团组织递交申请书？申请书应写那些内容？这是入团必须履行的手续。

一方面这能表达自己要求入团的愿望；另一方面也可以争取团组织把自己作为重点发展对象来进行培养，帮助、教育和考察。

a对团的性质、奋斗目标和任务有明确的认识。

b谈自己要求入团的思想认识过程。

c明确表达要求入团的愿望和决心。

d找出自己的差距和不足，采取改正措施，明确今后努力方向。

结合实际谈谈团员必须履行哪些义务？1.努力学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习团的基础知识，学习科学、文化和业务知识，不断提高为人民服务的本领。

2.宣传、执行党的基本路线和各项方针政策，积极参加改革开放和社会主义现代化建议，努力完成团组织交给的任务。

在学习、劳动、工作及其他社会活动中起模范作用。

3.自觉遵守国家的法律法规和团的纪律，执行团的决议，发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，维护国家和人民的利益，为保护国家财产和人民群众的安全挺身而出，英勇斗勇。

4.接受国防教育，增强国防意识，积极履行保卫祖国的任务。

5.虚心向人民群众学习，热心帮助青年进步，及时反映青年的意见和要求。

6.开展批评和自我批评，勇于改正缺点和错误，自觉维护团结。

结合自身实际谈谈你怎样才能做到从思想上入团的？以及怎样以实际行动争取入团？1.认真学习政治理论，树立正确世界观。

2.向先进人物学习。

3.敢于解剖自己。

4.要“慎独”。

1.积极参加团组织的活动、会议。

2.积极完成团组织交给的工作。

3.积极上好团课。

4.努力学习提高成绩。

5.努力锻炼身体。

团的性质？中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，具有广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。

八荣八耻

“八荣八耻”精神，自3月4日胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议上提出后，立即风靡整个神州大地，迅速掀起了一股轰轰烈烈的学习热潮。

这一思想，之所以能够引起全国人民积极响应，关键是它适合时代发展潮流，及时而又精准地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,是对中华民族传统美德的高度凝练与升华。

说心里话，以前在我的脑海里，“八荣八耻”社会主义荣辱观，感觉似乎离自己很远，好像没什么很实的东西让我能够抓得住。

但通过系统学习后，细细想来，完全不是这么回事儿。

“八荣八耻”精神，往大了说，它继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德，与社会主义时代精神实现了完美地结合，告诉了我们要建设一个什么样的社会，要建设一个怎样的国家；往小了说，它是在教育我们每位社会主义公民到底做一个什么样的人，要有一个怎样的世界观、人生观和价值观。

如果这次学习教育活动，把它任务化和教条化，那么就会流于形式，行成口号，只有把它具体化、实践化，真正落实到实际工作和生活之中，才能不断激发崇高的精神追求，端正人们的道德取向，通过学习过硬本领、立足本职岗位，努力报效国家。

首先，学习“八荣八耻”，就要自尊、自重、自强、自立，做讲道德，树新风的社会主义新人。

“八荣八耻” 为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，对人的素质、品格、道德观念、法制意识和社会责任感提出了新的标准。

当我们在认识模糊、思想动摇、行动犹豫的时候，用这把尺量一量，用这杆秤称一称，心就会亮堂起来，真正做到辨明是非，不走歪路，不跌跟头。

目前，我国正处于经济转轨时期，社会主义市场经济和与之相配套的法律政策尚不完善，现实社会确实存在一些违法乱纪和不道德的现象，对社会道德体系造成了很大的冲击。

但是，我们心中要确立一条根，那就是不论社会怎么发展也不能丧失起码的道德底线和伦理准则，人们不论怎样自由也不能突破做人的底线。

在道德领域，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

小学生八荣八耻

小学生八荣八耻篇一：学生八荣八耻篇二：八荣八耻小学生“八荣八耻”读后感良山一小彭欣这几天爸爸天天盯新闻爬网络。

我知道“两会”是国家大事，多次听到“八荣八耻”这个说法。

爸爸给我讲，我们对是非、善恶、美丑的界限还存在着很多模糊不清的认识，比如有的同学相互攀比玩具、学具、用品、食品和穿戴的价位和品牌，攀比自己的父母官大、钱多、车好等等。

我们小学生是民族的未来，更应该树立爱国主义和集体主义观念，树立远大理想。

今后，我要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从自身做起，从身边的小事做起，多给红领巾添光彩，立志做一个合格的小公民！总书记最近强调，要引导广大干部群众，特别是青少年树立社会主义荣辱观。

其中“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”引发了我深深的思考。

在现今的社会，“以科学技术是第一生产力”，掌握丰富的科技知识，我们要提高科学素养，增强科学能力，感悟科学精神，具体落实“以崇尚科学为荣”的思想观念。

我认为，“八荣八耻”中最能提高人民素质，正确指导人民走向致富之道的第四条：“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。

”为什么呢？自从盘古开天地，人们从一只猿猴变成如今的地球霸主，从一个愚蠢的大脑发展成如今思维活跃，充满希望的聪明大脑，是什么使人类能发展到今天这种地步呢？是智慧、是勤劳，是我们这双勤劳的双手！假如过去的人类不开动脑筋，整天东躲西藏的，抵挡不了野兽，就没有现在这样好的大脑。

如今人类在不断地努力、改造，发明了许许多多的东西。

我相信，大家一定听过守株待兔这个故事吧？故事里的主人公以为自己每天都有很好的运气，每天都能在大树桩下捡到兔子。

我们要靠着自己的双手和勤劳做出对自己有意义的事。

“以遵守纪律为荣，以违法乱纪为耻”，正是我必须遵守的。

在学校，有许多要遵守的地方，如：不能丢垃圾、打架、上课专心听讲、积极发言，课后复习、课前预习等许多的纪律。

可是，我们是否做到了呢？在学校，教师常倡议我们不要乱垃圾，有一些同学做得很好，自己不仅不乱丢垃圾，而且常常可以看到他们看见垃圾，就顺手捡起，他这样做是光荣的；可有一些同学他们看到地上有垃圾，他们瞟也不瞟一眼，而自己身上有垃圾，还把垃圾乱丢。

关于如何做社会公民道德演讲稿

关于如何做社会公民道德演讲稿城市的发展，离不开有道德的人;国家的发展，离不开有道德的人;世界的发展，同样离不开有道德的人。

在瞬息万变的社会中，最终能有立足之地的只能是有道德的人;而被历史所淘汰的，必然是不道德的人。

这里给大家分享一些关于关于如何做社会公民道德演讲稿，希望对大家有所帮助。

关于如何做社会公民道德演讲稿1敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好!当大地迎来冬季时，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。

毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。

也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。

我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。

在公共生活中，文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理规范，会令人满意并受到赞扬。

但有少数大学生连起码的社会公德都没有。

一是表现在伦理道德方面的某些缺陷。

比如，在校内反映在：教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向; 在社会生活中表现为：乘车无序、待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。

也有的大学生明哲保身，面对他人不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。

二是表现在法纪规范方面的意识不够。

譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件，曾一度引起社会轰动和高校反思。

三是在道德信仰上，一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我，信奉资产阶级个人主义、拜金主义的人生信条，为谋求金钱和私利不择手段，损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低，不能正视人生矛盾，无力排除人生困境。

自杀和伤人事件并不罕见，缺乏健康、积极、向上的良好心态。

学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。

有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以解释，认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的，只能为他自己通过反省觉察的道德心理现象;客观的、可为他人从外部观察到的，个体或群体的道德行为现象以及作为一种精神的客观凝结物的，以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。

八荣八耻内容：如何理解树立社会主义荣辱观

八荣八耻内容：如何理解树立社会主义荣辱观____年３月４日，胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议民盟、民进联组会委员时精辟地阐述了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

一时间，“八荣八耻”不胫而走、广为传播，在广大群众中引起强烈的反响。

从城市到乡村，从山区到草原，从车间到矿井，从军营到校园……人们在认真地学习“八荣八耻”，热烈地讨论“八荣八耻”，自觉树立社会主义荣辱观，积极推动着社会风气的不断好转。

八荣八耻以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，也是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。

怎样理解社会主义荣辱观的深刻内涵？荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。

它是世界观、人生观、价值观的重要内容。

树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。

一个人只有分清是非荣辱明辨善恶美丑才能形成正确的价值判断一个社会才能形成良好的道德风尚。

不同的时代、不同的阶级，有不同的荣辱观。

比如，在奴隶社会，奴隶主以出身的贵贱、特权的大小和占有奴隶的多少为荣辱标准；在封建社会，地主阶级更是把特权和等级作为划分荣誉高低的标志。

恩格斯曾经精辟地指出：每个社会集团，都有它自己的荣辱观。

在社会主义社会中，树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。

社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑，以何为荣、以何为耻，从而起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的重要作用。

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，是对社会主义荣辱观的系统阐述。

思想道德修养与法律基础习题

大学生活的特点是什么？与中学生活相比发生了哪些变化？特点：（1）大学是知识的海洋（2）大学有教书育人的良师（3）大学有浓厚的学习研究和成才的氛围变化：学习要求的变化生活环境的变化社会环境的变化管理制度的变化2、新的学习理念主要包括哪些内容？我们应如何树立新的学习理念？树立自主学习的理念树立全面学习的理念树立创新学习的理念树立终身学习的理念3、“八荣八耻”的科学内涵是什么？为什么提高思想素质和法律素质要树立社会主义荣辱观？科学内涵：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

提高思想素质和法律素质：道德与法律是调节人们思想行为的、协调人际关系、维护社会秩序的两种基本社会规范。

思想政治素质是一种特殊的素养，是人们在为实现本阶级利益而进行的各种社会实践活动中表现出来的特定品质；法律素质是指人们知法守法用法的素养能力5、社会主义核心价值体系的内容有哪些？★坚持马克思主义指导思想确立中国特设社会主义共同理想弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神1、理想的科学涵义及其特点是什么？理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

种类：（1）从性质和层次划分：理想有科学理想和非科学理想；崇高理想和一般理想；（2）从时序上划分：理想有长远理想和近期理想；（3）从对象上划分：理想有个人理想和社会理想；（4）从内容上划分：理想有社会政治理想、道德理想、职业理想和生活理想等。

思想道德修养与法律基础课的意义和方法？意义：(1)有助于当代大学生认识立志，树德和做人的道理，选择正确的成才之路。

（2）有助于当代大学生掌握丰富的思想道德与法律知识，为提高思想道德与法律素养打下知识基础。

“八荣八耻”为当代中国立“心”——访著名学者、中国社科院马克思主义研究院副院长侯惠勤

是世界观、生观、值观的集中体‘ 道德判断力：的人公然鼓吹卖国人价有
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金陵嚓望２０．Ｏ６９
维普资讯
嘹望台・习学
助人、团结；纪守法、苦奋斗在遵艰
德实践的基点、点，道德理想是起而道德实践的方向，是一个统一的实这
逸、张浪费是刺激消费、铺拉动内需等等．已经丧失了做人的道德底
线所以．八荣八耻 ” 提出．到 “ 的起了对目前某些被严重搅乱的道德
荣辱观．体现了奋进中的中华民族清醒的文化自觉．勾勒了中国人应
到治国方略高度的必然结果八荣八耻的伦理价值何在？括而言，概它
的阐发。具体地说．爱祖国、务热服
人民是 “ 人之本 ” 是每个人之所立．
以为人的 “ 我 ” 是道德震撼力的大．源泉．是我们实现个人价值的根也
本依托；尚科学、勤劳动是“ 崇辛成了人，人之所以能够自我创造、自我生成，的就是这一基点：结靠团互助、实守信是 “ 人之道 ” 人诚做，
是社会的人．处人之道则在诚信、
以以寡，科学成就侯惠勤：何谓荣辱观？荣辱观是耻，丑为美．恶为善，廉鲜人之路 ” 劳动创造了入，人们对荣和辱的根本看法和观点．现。不仅是 “ 之大端 ” 也是良好它德．社会风气之 “ 端 ” 不仅是一个民大。

三年级语文上册八荣八耻从我做起

居安思危，戒奢以俭；以俭立名，以侈自败；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。尽管小康近在眼前，我们依旧不能忘了“以俭入奢易，以奢入俭难；勤俭建国家，永久是真言”。
八荣八耻的根本是什么？
八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
以服务人民为荣、以背离人民为耻。
不管是孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，还是孟德斯鸠的“个人利益永远包括在公共利益之中”，都是以服务人民为荣。连大诗人裴多菲都坚信：谁是诗人，谁就得千辛万苦地和人民在一起！

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
科学技术是第一生产力，当代竞争，很大程度上就是科学精神的竞争。伽利略说： “我出卖了我的职业，科学行列里就不容许我的存在。”这是献身科学。居里夫人说： “我发现了镭，但不是创造了它，因此它不属于我个人，它是全人类的财产。”这是信奉科学。贝多芬说：“人们不可因为孩子的死亡，就放弃生育。”这是把科学的精神转化为现实的理性生存。
二、践行“八荣八耻”
荣辱谈谈我们身边的与
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。
从荀子的“先义而后利者荣、先利而后义者辱”，到苏轼的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，都说明了诚信是多么重要。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
对人民来说，唯一的权力是法律。在一个法治国家，人人都应敬畏法律，视法律为神圣的准则。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
八荣八耻从我做起
一、牢记“八荣八耻”
想一想
1.什么是“八荣八耻”？ 2.谁提出的“八荣八耻”？
读一读
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

[以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻讲稿]什么是遵纪守法

[以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻讲稿]什么是遵纪守法“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”是胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要内容之一。

它突出体现为市场经济的公德要求，并明确要求我们必须坚守法律底线，筑牢道德防线。

树立“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观，对发展社会主义市场经济、推进和谐社会建设和反腐倡廉工作具有重要意义。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”反映了社会主义市场经济发展的客观要求，是与社会主义市场经济相适应的道德规范。

市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。

社会主义市场经济的有序运行，需要与之相适应的社会道德规范体系，要求我们在继承传统美德的基础上，树立一些现代道德理念，如诚信理念、合作理念、竞争理念、科学理念、公正理念、法制理念等等。

在现实中有些人是非美丑界限模糊，价值取向扭曲，荣耻不分，甚至以耻为荣。

一些人为了获得一己私利而不惜损害他人利益，甚至铤而走险，挑战法律，违法乱纪，严重扰乱了社会秩序。

有的人觉得能钻法律、纪律、规章的空子就代表自己有能耐，觉得这么做“有面子”，瞧不起遵纪守法的人。

更有甚者以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫地位等等。

这种是非颠倒的荣辱观对社会祸害不浅，它不仅使某些干部走上了背离党和国家、人民的犯罪道路，也对社会大众特别是青少年产生了极为恶劣的影响，败坏了社会风气，是构建和谐社会必须大力清除的障碍。

所以，“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”主要是针对当前市场经济条件下出现的道德失范而提出的，具有鲜明的现实针对性，它突出体现为市场经济的公德要求，为社会主义市场经济的健康发展提供了保证。

遵纪守法是公民基本道德规范的内容，是对每一位国家公民最起码的要求。

守法是法治社会的必然要求。

遵守国家法律法规，是每个公民应尽的义务，也是每个公民必备的道德品质。

“守法”规范的主要是公民与国家的关系，即把“守法”作为公民对国家的道德责任的“底线”，这是现代社会生活对每个公民的基本要求。

八荣八耻内容是什么

八荣八耻内容是什么八荣八耻，是指社会主义核心价值观中的一部分内容，是习近平总书记提出的。

八荣八耻分别是，爱国、敬业、诚信、友善、公正、法治、平等、自由；自私、懒惰、欺诈、冷漠、不公、违法、横行、自由。

这八个荣誉和耻辱，是对人们行为准则的规范，是对社会风气的引导。

爱国是每个公民应该具备的基本素质，爱国主义是中华民族的传统美德。

作为中国人，我们应该热爱自己的祖国，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。

敬业是指在工作中认真负责，努力提高自己的专业水平，为国家的发展做出积极的贡献。

诚信是做人做事的基本准则，只有诚信才能赢得他人的尊重和信任。

友善是指待人接物要和善，乐于助人，与人为善，建立和谐的人际关系。

公正是指在处理事务时要公正无私，不偏不倚，不偏袒任何一方。

法治是指遵纪守法，遵守国家的法律法规，不违法乱纪。

平等是指对待他人要平等对待，不分贵贱贫富，不歧视任何人。

自由是指在合法的范围内享有言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由权利。

自私是指只顾自己利益，不顾及他人感受，只追求个人私利。

懒惰是指不肯努力工作，好逸恶劳，消极懈怠。

欺诈是指用欺骗手段获取利益，不讲诚信，不守信用。

冷漠是指对他人的困难漠不关心，没有同情心，没有社会责任感。

不公是指对待他人不公平，偏袒一方，不公正。

违法是指违反国家法律法规，触犯刑法，破坏社会治安。

横行是指不顾及法纪，肆意妄为，横冲直撞。

自由是指在违法乱纪的范围内，不受法律法规的约束，肆意妄为，不顾及社会公共利益。

八荣八耻的提出，是为了引导人们树立正确的价值观念，提倡正确的行为准则，倡导社会正气，营造和谐的社会风气。

作为文明社会的一员，我们每个人都应该牢记八荣八耻，自觉践行，努力做一个合格的公民。

只有这样，才能建设一个和谐、文明、有序的社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

八荣八耻，是中华民族传统美德的继承和发扬，是社会主义核心价值观的具体体现。

我们每个人都应该牢记八荣八耻，自觉践行，为社会的繁荣富强贡献自己的一份力量。

八荣八耻荣辱观的重要意义

八荣八耻荣辱观的重要意义本文是由小编编辑为您准备的八荣八耻荣辱观的重要意义，请大家参考!八荣八耻荣辱观的重要意义一、“八荣八耻”的荣辱观，具有鲜明的针对性，是时代道德建设的精神概括（一）“八荣八耻”的荣辱观是加强社会主义道德建设的指路明灯锦涛同志提出的“八荣八耻”荣辱观，对我国当前的社会状况特别是广大干部群众、青少年的思想实际具有极强的针对性。

打开改革开放27年来的历史，每一页都记载着我国所发生的天翻地覆的巨大变化，物质生活条件的改善及价值观念的多元嬗变，对人们的道德观、人生观、世界观产生了无可避免的正负两方面的影响，其中既有积极向上、与时俱进的，也有消极不良、腐败堕落的，突出的表现就是在某些情况下混淆善与恶、是与非、美与丑的界限，致使人们的荣辱观发生了某些畸变与偏差。

然而，在全面建设小康社会的今天，我们社会的价值观念出现了一定的偏差。

受资本主义的价值观念与消费文化的冲击，社会上弥漫着金钱至上的荣辱取向。

一些人的是非观念、荣辱观念已完全被金钱所左右，以金钱为转移，为了获取金钱不择手段，严重败坏了社会的风气。

他们是假冒伪劣的商品的制造者、以权谋私的贪官、索要红包的医生、学术腐败的学者，而损人利己、见利忘义，甚至坑蒙拐骗的事件在我们的身边时有发生。

试想，如果以这样的荣辱观为价值导向，我们的国家将走向何处。

锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

“八荣八耻”的荣辱观，直接针对和纠正的就是这些美丑、善恶、真伪不分的情况。

历史老人把它的经验大典不吝打开以示后人，后人从中可以体味到这样一个简单的事实：对一个国家和一个民族来说，每当社会面临重大转型的时期，精神支柱的力量是尤其不可或缺的，正确的荣辱观就是这一精神支柱最重要的核心部分。

我们正处在社会转型、体制转轨的重要时刻，“八荣八耻”的荣辱观的提出，对社会主义基本道德规范进行了补充和完善，拓展和丰富了新时期开展公民道德教育的实践渠道。

主题班会：什么是八荣八耻ppt

荣耻之八是，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。居安思危，戒奢以俭；以俭立名，以侈自败；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。尽管小康近在眼前，我们依旧不能忘了“以俭入奢易，以奢入俭难；勤俭建国家，永久是真言”。
根据下面的图片，请你谈谈自己的看法。
八耻八荣解读
古人云：不知荣辱乃不能成人。胡锦涛总书记4日在看望政协委员时提出以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观，推陈出新，为我国公民道德建设树起了新的标杆。
荣耻之一是，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。国家不强大，个人永难强大，就像树苗没有一片广阔的天、没有肥沃的土，永难长成参天大树。爱国就是爱自己，“能够献身于自己祖国的事业，这是最光荣不过的事情了。”祖国，我们贡献给她的越多，我们的生活就越光辉，越广阔。
什么是八荣八耻?
八荣八耻以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。 ——胡锦涛
•荣耻之四是，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。人起源于劳动，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，高智慧的人类必须超过 “春蚕”和“蜡炬”。鲁迅说得好，“只要能培一朵花，就不妨化做会朽的腐草”———只有劳动，才能有益于人民。
•荣耻之四是，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。人起源于劳动，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，高智慧的人类必须超过“春蚕”和“蜡炬”。鲁迅说得好， “只要能培一朵花，就不妨化做会朽的腐草”———只有劳动，才能有益于人民。

八荣八耻汇总

一、内容：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

二、由来：“八荣八耻”是“社会主义荣辱观”的简称。

社会主义荣辱观是总书记胡锦涛于2006年3月4日下午在第十届中国人民政治协商会议第四次会议的民盟、民进联组会上发表的“关于树立社会主义荣辱观”的讲话中提出的。

提出“八荣八耻”的目的在于引导中国广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。

三、背景：社会生活中存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。

这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，人民群众对此强烈不满。

一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。

社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。

公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。

是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。

“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。

四、基本思想“八荣八耻”坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

“八荣八耻”是针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害提出来的。

“八荣八耻”引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理好个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。

五、意义阐释：荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。

不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。

什么是八荣八耻

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------什么是八荣八耻八荣八耻的根本是什么呢?我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。

他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

1 / 6这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下……如何做一个行为规范的学生?一、胸怀祖国，心系人民，树立远大志向。

我们在祖国和人民的呵护下成长，应当立志回报祖国，服务人民。

要以对祖国最真挚的情感，自觉把个人理想和祖国的前途命运紧密联系起来，时刻维护国家利益，绝不做危害国家或有损国家尊严的事。

从孝敬长辈做起，从尊敬老师做起，从帮助同学做起，树立服务他人、奉献社会的意识，使自己的言行有益于他人、有益于学校、有益于社会。

二、勤奋学习，追求真知，培养科学精神。

什么是八荣八耻

什么是八荣八耻
八荣八耻的全然是什么呢?我常常想，当一具人以八荣八耻为镜子的时候就知道自己更多些;当一具人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钞票学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一具一般的建造工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾害中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中，知道的就说知道，疑惑的就说疑惑。

他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钞票救济战友的家人。

这些鲜亮的事例告诉我们，别管是过去，今天依然今后，八荣八耻的全然算是怎么学会做人，做一具对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永久被人民和时代唾弃，踩在足下。

树立八荣八耻的荣辱观体会

树立八荣八耻的荣辱观体会什么是八荣八耻？“八荣”是指：荣誉之荣、富强之荣、文明之荣、和谐之荣、民主之荣、法制之荣、敬业之荣、友爱之荣。

“八耻”是指：奢侈之耻、欺诈之耻、不正之耻、失信之耻、妨碍民生之耻、蜕化变质之耻、贪污受贿之耻、违法乱纪之耻。

八荣八耻是中国共产党于2006年12月4日提出的一项社会主义荣辱观念，旨在引导全体人民树立正确的荣辱观念，促进社会文明和谐发展。

八荣八耻的重要性树立正确的荣辱观念是国家和社会的基石，也是我们作为一个合格公民的基本素养。

在八荣八耻的框架下，人们能够更加清晰地认识到自己的社会责任感与历史使命感，同时也能够更好地规范自己的言行举止。

八荣八耻作为一项社会主义荣辱观念，是对于中华民族传统道德文化的回归，是对于中华民族优秀传统文化的积极推广，是对于社会和谐发展的有力促进。

八荣八耻体现了什么？八荣体现了国家和民族的重要价值八荣是指荣誉之荣、富强之荣、文明之荣、和谐之荣、民主之荣、法制之荣、敬业之荣、友爱之荣。

这八个荣誉的核心意义，是为了体现国家和民族的核心价值观念。

富强、文明、和谐、民主、法制、敬业与友爱，是我们对于中华民族的美好诉求，是我们需要以此为指引的价值体系。

八耻体现了社会和个人的自省与严肃八耻是指奢侈之耻、欺诈之耻、不正之耻、失信之耻、妨碍民生之耻、蜕化变质之耻、贪污受贿之耻、违法乱纪之耻。

这八个耻辱的核心意义，是为了体现社会和个人的自省与严肃。

八耻的宣传落实，要促进全社会的道德素质和精神文明建设；回归社会道德规范，切实提升社会公正与核心价值观。

八荣八耻的实践方法做一个八荣之子、八耻之士八荣八耻的核心意义，在于通过我们自己的言行，让周围的人、事、物体现出正确的价值观念。

做一个八荣之子、八耻之士，需要从我们自己的人格、业务和工作方面入手。

以身作则，注重道德修养；注重舆论影响，发挥力量和影响力；注重社会责任，担当历史使命。

以八荣八耻为指导，全面提升个人素质正常情况下，八荣八耻的宣传教育，应该是全面、多方位、多角度展开的。

社会主义荣辱观的理解把握.

社会主义荣辱观的理解把握胡锦涛总书记于2006年3月4日在政协民盟民进联组会上提出了社会主义荣辱观的新概括，即“八荣八耻”，具体为：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利已为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

社会主义荣辱观博大精深，主要从四方面在整体上理解和把握社会主义荣辱观。

一、荣辱观的内涵和实质什么是荣辱观？荣辱观的实质是什么？这个命题不是新问题，而是一个古老的问题。

我国以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。

此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。

在不同的历史时代，不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观。

可见，荣辱观是指作为个体和社会群体对待荣辱的基本观念和基本看待。

个体或社会群体认为是荣誉，则感到欣慰、高兴和自豪；个体或社会群体认为耻辱，则感到遭受谴责、或者遭受污辱。

从社会意义上说，荣誉观是对社会积极肯定的评价；反之，耻辱观则是对社会否定意义的评价。

因此，荣辱观是光荣与耻辱的一种道德评价标准。

一个人如何看待光荣与耻辱，反映了这个人的人生观即价值观；“荣”即光荣或荣誉，“耻”即耻辱；荣辱观可以说是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德准则（也可以说是道德范畴）。

荣辱观既然属于道德范畴，那么荣辱观的实质是什么呢？第一，荣辱观是一种文化观念，是一种深深渗透到人灵深处的文化观念，反映社会个体和社会群体的文化反映，或者不同种的文化反映。

如：儒家文化强调“知耻”文化，即“耻感”文化；畅销书《狼图腾》则通过一种文化观念反映耻辱观，如可以不择手段、可以不顾廉耻、可以强肉弱食；现实生第1页共5页活中的媚俗文化，比方吹捧之风就是庸俗的、低级的文化，这种文化必然对社会产生腐败作用，毒化人与人之间正常的人际关系。