象征手法的运用(2018精彩课件九上作文二)

3、运用象征手法表达感情时委婉、曲折、 含蓄。 4、阅读时要注意象征体的特征，借助于 由此及彼的联想和想象、仔细的体味，充 分地揭示其象征意义。
有人把老师比喻成红烛，有人把老师比喻成 园丁，我却觉得老师更像树根。它虽然没有 华丽的外表，但却有种特有的朴实气质。然 而有的树根经过艺术家的雕刻成为了上等工 艺品，有的树根却甘愿埋在地下。我曾问过 老师为什么选择了后者，她笑着回答说：“如 果我们全都变成了‘工艺品’，那么谁来哺育参 天大树呢？”多么质朴的语言，多么崇高的心 灵！我们难道不为这种奉献精神所感动吗？ 树高一尺，根老一岁。年复一年，日复一日。 望着在自己之上的大树，根笑了，笑得那么 甜，那么坦然…… 我爱树根，爱它的朴 素、正直、无私与默默无闻。
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运用象征手法必然涉及象征和本体这一对事物。 如灯光象征光明、温暖，那么前者是象征体，后 者是本体。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照 亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍已为人 的崇高精神。因此蜡烛是舍已为人的象征。
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象征手法的作用：
• 首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。 • 其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之 意。例如《白杨礼赞》的作者把对北方农民的赞美之情寄 托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。因此，此文用的是 托物抒情的象征手法。
作者又用“巢”象征那些少数人 为自己建造的自由处所，与“鸟 笼”构成鲜明的对比，写出了 “鸟笼”的悲哀和“巢”的自由。 本文将抽象的人生观通过象征 的手法转变成我们熟悉的“鸟 笼”，化抽象为形象，妙不可言。
笼子外的世界
——简析《鸟笼》的象征手法
本文是一篇托物言志的散文，通过“鸟笼”这一 具体形象的物的描写，抒发了作者对笼外世界的渴望 与追求。 文章将“鸟笼”象征着现实生活中如历史、传统、 制度等束缚人们自由的事物。“鸟笼”虽然华美，但 它对鸟来说就像一座监狱，虽然能免于风雨与饥饿之 苦，但门窗的钥匙却掌握在别人手中；生活中各种物 质、思想又与“鸟笼”何其相似，固然有少数人欲撑 开笼柱，而更多的是想找个更大更华美的笼子，然后 心满意足度过一生。
再识“象征”-----花语与物语
• • • • • • • • 花语 物语 剑兰-----长寿、康宁 康乃馨-----慈祥、温馨、 喜鹊-----吉祥、真挚 乌鸦-----厄运 维菊-----娇小、精灵、 鸽子-----和平、可爱 鸳鸯------爱情 • • • • • • 花语 物语 毋忘我-----友谊、思念 蜡烛-----奉献 玫瑰-----爱情，热烈 红色-----喜庆 白色-----哀悼
——用象征手法刻画主要形象
3、鲁迅的《药》： 结尾处描写夏瑜坟上红白相间 的一个花环，以象征革命的前景和 希望。
——用象征手法进行暗示，创 造气氛和抒发感情。
运用象征的要求
一、立意要明确。有如《白杨礼赞》、《松树
的风格》等名篇一样，文章赞扬什么，或批评什么， 一定要鲜明，要贯穿全文。
二、描绘要具体。只有对象征体作具体的描绘，
1、高尔基的《海燕》：
全文描绘了浩瀚大海上的暴风雨，恐惧、呻 吟的水鸟以及不畏强暴、渴望胜利的海燕。作 者把这一切构成完整的画面，让它们分别象征 斗争的形势和各种力量，表现了1905年俄国革 命前夜的社会现实，预示无产阶级革命“风暴” 的必将来临。
——用象征手法构思全文
2、茅盾的《白杨礼赞》：
文章具体细致地描绘了黄土高原上白 杨的枝干笔直、叶子片片向上的形象，表 现了它的倔强挺立、百折不挠，从而象征 了华北农民的质朴、严肃以及他们在抗日 战斗中的坚强不屈、努力奋进的精神。
象征手法的运用
《秋词》刘禹锡
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
(写于刘禹锡被贬时)
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借“一飞冲天、凌云直上、翱翔晴空” 的“白
鹤”形象表达诗人不怕打击、乐观向上、坚持理想的 精神风貌。-----象征
二: 了解象征
• 基本概念
象征手法是根据事物之间的某种联系、 借助具体形象以表现某种抽象的概念、思想， 情感的一种艺术手法。也就是说: (它) 寄义 于物，依靠联想建立两者关系， • 从而使表达形象化、具体化。
青松
陈毅
大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时。
Βιβλιοθήκη Baidu• 表达情感:
• “青松”象征了(那个特定时代) 不畏艰难、雄气勃发、愈挫 弥坚的精神和坚韧不拔、宁 折不弯的豪迈气概
笼子外 的世界
——简析《鸟笼》的象征手法
《鸟笼》一文运用了象征的表现手法，用鸟笼 来象征我们的社会，用鸟来象征我们人类，从而 形象地说明了作者的世界观：有情的生物在一切 笼子之外，才能做生命的主人而不是奴隶。 “人的世界是一个大鸟笼，里面套着许多中鸟 笼，中鸟笼再套着无数小鸟笼。”作者把社会上 的各种规则、制度象征为鸟笼，而人类就是笼中 鸟，大多数的人只会安逸笼中的生活，只有少数 人奋力撑开笼柱挣脱外飞，于是大多数人成了奴 隶。
鸟笼吞噬了鸟儿的自由，低俗的追求 吞噬了人类的自由。 天然的鸟儿会造“巢”，“巢”即 象征作者理想中的生活状态。鸟儿在 巢中安乐适意，人类在“巢”中能获 得肉体与心灵的自由。“巢”在笼子 之外，“有情的生物在一切笼子外， 才能做生命的主人而不是奴隶。”文 末，作者用象征揭示了文章的主旨。
常见的几种情况：
才能使人透过“形”看到“神”，如果“形”描绘 的不具体，那么所颂扬的精神和意志，就只能是抽 象的开念，作者的“意”也就不能形象的表达出来。
三、类比要恰当。所借之物和所咏之寓，或所
借之物与所抒之情，要有紧密的内在联系，合乎情 理。
注意：
1、区分象征体与本体：如海燕与革命者
2、象征体与本体的关系： 相似、相近但在不同的场合中并不约 定俗成、固定不变。
【花木的象征意义】



1、以松柏象征坚贞。 3、以梅象征坚强不屈。 5、以牡丹象征富贵。 7、以荷花象征清白。 9、以桃李代表门生。 11、以垂柳表示依恋。
2、以竹象征气节。 4、以菊象征不畏风霜。 6、以兰花象征高尚。 8、以折桂象征荣耀。 10、以桑梓代故乡。 13、以桃象征长寿。