彝族风俗
彝族风俗习惯
彝族风俗习惯
彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，也是峨山县境内的土著民族，彝族村寨多居于依山傍水，周围有树，背风向阳的地方。
以前彝民住宅多为土木结构的平顶房，俗称“土掌房”，土掌房冬暖夏凉，平顶上可凉晒衣物及农作物。
彝族喜欢喝酒，用高粱、大米、包谷等粮食烤酒，自酿自喝，当远方宾客来时，主人取出陈年佳酿，杀鸡宰鹅款待，有“客人到家无酒不成敬意”的传统。
彝族男子嗜吸水烟筒。
烟筒用一节小碗口般粗细的龙竹制成，客人进家，主人先换净烟锅水，用布揩干净后，恭敬递给客人吸用。
彝族的传统节日主要有开新街、祭山神、火把节等。
另外也有与汉族相同的春节、清明节、端午节、中秋节、冬至节等。
近年来，彝族最有特色，活动面最广，人数最多的重大节日即为“火把节”。
在每年农历六月二十四日举行，是彝族盛大的节日。
当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，满山遍野照耀得如同白昼。
照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利；
彝族有自己的语言文字，彝文是一种音节文字，称为“贝玛”文。
彝族舞蹈是一种自娱自乐的民间性舞蹈。
峨山居住的彝族常以花鼓舞、四弦舞、烟盒舞、跳大娱乐等自娱自乐。
逢年节日、红、白、喜、丧事都请花鼓队来跳。
四弦舞是一种彝族非常喜爱的舞蹈，俗称“大娱乐”，无论场地大小，人员多少都可跳舞，舞者伴和着乐曲在胸前击掌，脚步在拍节中移动，轻快悠扬。
烟盒舞是用双手手指夹住烟盒的底与盖，以食指边弹边舞，舞蹈活泼优美，节奏感很强，表演特点明快。
彝族风情饮食习惯
• 居住在山区的彝族，过去无论男女，都喜欢披一 件“擦耳瓦"--羊皮披毡。它形似斗蓬，用羊毛织 成，长至膝盖之下，下端缀有毛穗子，一般为深 黑色。彝族少女15岁前，穿的是红白两色童裙， 梳的是独辫，满15岁，有的地方就要举行一种叫 “沙拉洛”的仪式，意即“换裙子、梳双辫、扯 耳线”，标志着该少女已经长大成人，15岁以后， 要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙，单辫梳 成双辫，戴上绣满彩花的头帕，把童年时穿耳的 旧线扯下换上银光闪闪的耳坠。
一、彝族简介
• 彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民 族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、 撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、 四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北 部。
二、服饰
• 彝族支系繁多，各地服饰差异大，服饰区别近百种， 琳琅满目，各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花 的大襟右衽上衣，戴黑色包头、耳环，领口别有银 排花。除小凉山的彝族穿裙子外，云南其他地区的 彝妇女都穿长裤，许多支系的女子长裤脚上还绣有 精致的花边，已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有 精美多采的花边，尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺 目。滇中，滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和 珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状，又 以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。
• 路南、圭山等地的彝族，节日期间，人们 弹着大三弦，跳起“阿细跳月”，同时举 行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的 彝族，也举行传统的“祭火”仪式。节日 之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是 “火树银花不夜天”，景象十分壮观。
• 补年节：居住在四川、云南、贵州等地的彝族居 民，在新年后的农历二月初十和十一日，还要过 一次年节，彝语称这个节为“麻龙火”。 • 在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在 二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人 自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树 下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日 进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，饭 自带，肉共食，是一种大规模的集会。
四川凉山的风俗
四川凉山的风俗
四川凉山是一个充满独特魅力和丰富文化的地区，拥有许多独特的民俗和传统。
以下是一些四川凉山地区的主要风俗：
1. 火把节：火把节是凉山彝族人的传统节日，通常在每年的农历六月二十四日举行。
在这一天，人们会点燃火把，载歌载舞，祈求神灵保佑，并举行盛大的庆祝活动。
2. 彝族舞蹈：凉山彝族舞蹈是当地文化的重要组成部分。
其中比较著名的有《披毡舞》、《大刀舞》、《跳月》等。
这些舞蹈风格独特，具有强烈的民族特色和地方风情。
3. 婚俗：凉山彝族的婚俗非常独特。
传统的婚礼通常会持续数天，期间会举行一系列的仪式和活动，如求婚、送聘礼、迎亲等。
在婚礼上，人们会唱歌、跳舞、喝酒，以表达祝福和喜悦。
4. 饮食文化：凉山的饮食文化也非常有特色。
彝族人喜欢吃烤肉、荞麦面、酥油茶等传统食品。
此外，凉山的酿酒文化也非常悠久，著名的有“凉山酒文化博物馆”。
5. 毕摩文化：毕摩是彝族传统宗教中的祭司，也是彝族文化的重要组成部分。
毕摩在彝族人民的生活中扮演着重要的角色，负责主持祭祀、卜卦、治病等活动。
以上是四川凉山地区的一些主要风俗和传统文化，这些风俗和传统在当地人的生活中扮演着重要的角色，也展示了凉山地区的独特魅力和文化底蕴。
彝族的风俗习惯有哪些
彝族的风俗习惯有哪些彝族的风俗习惯有哪些彝族主要是在四川地区，他们的主食主要是土豆、玉米之类的为主，稻米也会吃但是比较少。
那么彝族的风俗习惯你具体都知道都知道多少呢?下面店铺为大家介绍彝族的风俗习惯，希望对大家有帮助。
彝族的风俗习惯待客习俗民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。
凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。
在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。
酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。
待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。
吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡汤。
彝族烤茶相亲习俗烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品，由于气候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓“每日必饮三次茶”。
烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源，也是节庆待客的灵性之物。
据说在当地，若学不到一手烤茶技术，到姑娘家烤不出好茶，老丈人会认为你没本事，而不愿将姑娘嫁给你，因此，当地小伙十五六岁就要学烤茶，都有一套自己的烤茶绝招。
彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来茶种为人治百病的故事，为纪念灵鸟，客人饮茶时，少男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞，而糊米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关。
婚俗男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。
婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉(丧事则用羊肉)。
滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习;滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。
彝族的婚恋奇特而有趣，最有趣的是，举行过“换裙礼”的少女，方可在“玩场”中与心上人结交恋，以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁、向迎亲者泼水、抢背新娘、洞房博斗等传统婚俗。
彝族传统节日(5篇)
彝族传统节日（5篇）1.花脸节：花脸节流传于丘北县境内，于每年农历二月初八举行，历时3天。
节日期间，凡彝家村寨男女青年均欢聚一堂，杀猪宰鸡，备办酒肉饭菜，先敬神灵，再以最好的酒肉请老人先吃，尔后众人才团团围坐，互相敬酒、吃肉。
饭后，就到村头寨尾，用墨汁、锅烟灰互相抹脸，一直抹到满脸满身见黑，笑够累够方休。
花脸节即由此得名。
抹花脸，除男女青年互相对抹外，其余的人按年龄、论辈分也相互对抹，认为抹得越黑，抹的人越多，那一年才风调雨顺，人畜平安，五谷丰登。
节日期间，村民都不准劳动，不准春碓、推磨。
2.火把节：火把节是彝族的隆重节日，除富宁县木央一带白倮人外，境内各地彝族均隆重庆祝，以至传至汉族。
据彝族太阳历说法，农历六月二十四日是太阳在运行轨道上最正的一天，正午时太阳射到人身上看不到自己的影子，所以把这天当做喜庆的日子。
六月是稻谷抽穗、包谷扬花、各种作物接近成熟的季节，也是各种害虫危害庄稼的时候，所以在这个节日里要点燃火把除虫灭害，以保丰收。
这天，男女老少都穿上节日盛装，聚集到指定场地，斗牛、赛马、赛歌舞；晚上举着点燃的火把，男女互相追逐嬉戏，以表示亲切和吉祥，也表示用火烧去相互身上的邪魔。
此外，举着火把巡绕住宅周围、田间地头以灭虫除害，然后成群的人们围在篝火旁尽情歌舞，通宵达旦。
各支系活动形式及含意有所不同。
阿扎从农历六月二十四日下午至二十六日过2天半，除每天早晚献祖宗外，第1天祭“苍龙”，第2天献“房神”，第3天献“庄稼神”，有的还到地里献“雷神”，祈求保佑。
节前每家都砍嫩松树，并楔A木楔晒干，制成火把，每天晚上献祖宗饭时都点燃。
晚饭后青年男女汇集空场，耍火把、弹弦子、跳弦舞，精神抖擞。
火把打碰声，愉快的欢笑声，使村寨一片欢腾。
青年人兴致越来越高，深夜不散。
献“房神”极严肃认真。
在房后立祭台，由当家人祭献，献物有一小箩玉米，放1.65米麻布或白布、手镯、戒指；加1碗大米，放1个鸡蛋；箩前置1碗清水，3个酒杯。
彝族风俗习惯是什么
彝族风俗习惯是什么彝族风俗习惯是什么彝族的风俗文化对彝家民居有着深远的作用和影响,它将自己的传统文化和所处的地理环境与建筑有机结合起来,使物质和精神和谐统一。
下面由店铺为你整理的彝族的风俗习惯，希望大家希望!彝族风俗习惯是什么1少女换裙带礼彝族姑娘进入成年时(一般多在15岁)，依俗要举行隆重的“换裙礼”。
换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶。
还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠，以示吉祥。
最后，姑娘脱去原先的红白两色童裙，换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。
换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌，参加社交活动，开始寻找自己的心上人了。
背新娘按照彝家俗规，新娘出阁时，双脚不得落地沾土，否则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。
迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时，须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行;过河涉水，更得由人背过河，新娘的绣花鞋万万不能沾水。
泼水接亲彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。
因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢走"新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。
彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。
在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。
姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。
于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。
经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。
这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。
彝族风俗
建筑习惯：彝族村寨，大多依山傍水，环境幽美。
村民一般都依照水流和山势的走向，选择向阳、背风、汲水和交通方便的平缓山坡建造房屋。
平坦地区的彝族房屋，一般为土木结构的瓦房。
住宅布局大多是三间正房，分别作为堂屋、卧室和仓库，左右各有两间耳房作为厨房和杂物间，俗称“三间两耳”。
正房正中一间是堂屋，内设俗称“锅庄”的大塘，上面置一个支锅的铁三脚或三块支锅石。
火塘是煮饭烧菜的地方，又是全家围火吃饭、谈天、休憩和待客的场所。
在彝族的传统住宅中，最具特色的是“土掌房”。
它以块石作墙基，用坯砌墙或用当地又粘又韧的红土夯墙，墙上架梁，染上铺以竹木，树枝以及茅草或稻草，上面抹一层稀泥，再铺以细泥土，洒水捶实、拍平，做成平台屋顶。
“土掌房”就地取材，简便易建，冬暖夏凉，舒适宜人。
生活在林区的彝民，他们的传统住宅是“垛木房”。
这是用破了口的原木，交叉堆垛为墙，屋顶盖以劈开的木板为瓦，再压上石块，俗称“瓦板房”。
饮食习俗：平坝彝区的老百性，平日以稻米、玉米小麦、洋芋等为主食，而高寒山区则以玉米、荞麦、洋芋为主食。
副食为蔬菜、豆类、瓜果和羊、猪、鸡等肉类。
逢年过节，或贵客登门，主人要杀鸡宰羊甚至杀猪待客。
同时，他们杀牲不用刀，杀鸡鸭用手捏死，杀羊、猪则用木棒等捶击头部，于是俗称“打牲”，或曰“打羊”、“打猪”。
有趣的是，宰杀之前，主人要请客人先验看牲畜，以示主人的城意和对客人的尊敬。
烹煮时，主人把剁成拳头大小的肉块下锅炖煮。
吃起来又鲜又香，十分可口。
因肉块似砣，又因用手托着吃，故曰“砣砣肉”。
彝民嗜酒，男女老少皆能饮酒，他们喝酒时，常先把酒倒进大碗里，你喝一口递给我，我啜一口传给他，大家依次轮流喝着这一碗酒。
于是，人称彝家这种喝酒方式为“转转酒”。
彝族热情好客。
他们宴客时，往往只有男主人陪客，或让客人先吃，女主人等客人吃完了才吃。
所以，作客彝家，切不可把酒菜都吃光了。
同时，就餐后告辞时，客人要赠送一些礼物或留下一些钱，以示答谢。
关于彝族的风俗
关于彝族的风俗
(1）彝族年:彝族年是川、滇、黔彝族端庄的传统节日，彝语称“库施”。
国内各地过年时间不一，一般在每一年农历十月至十一月中、中下旬选吉日过春节。
(2)火把节:为彝族的传统节日，日期是每一年公历的六月二十四日，经历三天。
节日期限内，大伙儿穿着盛装，集中在村子附近的平坝或缓坡上，演唱、民族舞蹈、赛马会、斗狗、斗羊、跌倒、选秀节目等，主题活动的內容各种各样，热闹非凡。
⒉婚恋:彝族婚后生活的特性是同祖内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。
这一特性在四川大凉山彝族地区具体表现得更加显出，国民大革命前若异族通婚，按习惯法要处死或逐出家族。
严禁家支内婚，同宗、同宗联婚看作乱伦，违者惩治死刑。
严格执行等级内婚，剥削阶级的兹莫和诺合与被统治阶级的曲诺、啊娇、呷西正中间，禁止联婚，婚内出轨关系也在严禁之列，违者均要处死。
3.丧葬:绝大部分地区彝族实行土葬，四川大凉山彝族实行遗体火化，葬后，就地基坑开挖、石盖严，或将骨灰放进袋，用马驮藏于岩穴。
此后，要为死者举行“安灵”庆典，用一寸左右的竹子，项目外包白羊绒，缠道德底线，放入长五寸、挖有槽的棍子内，再用麻皮缠，削尖木棍两侧，挂在一
块竹篾笆上，灵牌便制作了，彝语称作“马都”。
“马都”置放屋子里梁下上面祖先牌位上。
祖先牌位是家中最高尚的地域，不可以环境污染。
彝族的风土人情
彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一风俗习惯，彝族服饰，各地不尽相同。
凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。
妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。
男女外出时身披擦尔瓦。
首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。
彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。
肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。
大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。
彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。
酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。
彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙；广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。
彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。
“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。
每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。
夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。
彝族民歌是彝族劳动人民在生产生活中自己创作、自己演唱的歌曲，它最初以口头创作、口头流传的方式生存于民间，流传至今的民歌集结了不同时期、不同地域、不同身份、不同经历人民群众的集体智慧和情感体验。
其特点是触景生情，想象独特，词藻朴实。
耐人寻味，它所涉及的生活面比较广泛。
在众多的彝族民歌中，比较有代表性的是叙事歌、劳动歌、风俗歌、爱情歌和儿童歌等。
(一)叙事歌叙事歌大都属于风俗性的彝族民歌。
常在节日、婚嫁、酒宴及追悼亡灵时演唱，既可用以演唱有关创世造物、民族历史，又可用于祭龙、祭山等礼仪活动。
(二)劳动歌彝族一般都居住于山区或半山区，主要从事农业、牧业生产，劳动歌就是反映彝族群众劳动生活内容的民歌，主要有牛山歌(亦称“牛歌”)、下种歌、推磨歌等。
彝族的民风民俗
彝族的民风民俗彝族的民俗民风1、婚雅彝族是一妇一妻造。
有不少本人平易近族共同的习俗习气。
2、定亲及嫁亲正常是青年男父定亲后，男圆请人来战父圆怙恃说亲，只需带一瓶酒来，只有父圆怙恃接酒喝，便暗示赞成。
而后男圆便到父圆野邪式定亲，正常是带两三丈布，布战人民币皆是给父圆的。
过了三个月，男圆借要购三收青布或蓝布、一块肉、一瓶酒来父圆野，那些工具皆是给父圆怙恃的，称为“递小礼”。
男圆请毕摩择日子，择没的日子要战父圆怙恃磋商。
此次来，给父圆购点成婚用品，称为“压八字”。
父圆的怙恃为孩子筹办娶妆。
男圆正在讨亲时，要作孬父圆脱的一套衣服，囊括包头、鞋子、针线等，由做伴郎的嫁亲人向到父圆野。
那些工具要到早晨父圆的怙恃请个歌师去喝“嫁亲歌”时，唱到同样才拿没同样。
若是歌师唱错，嫁亲人就将唱错的工具拿没去正在歌师面前绕三转，啼眯眯天拆入本人的包包，没有给新娘，也没有借新郎，嫁亲人本人失。
若是歌师要的工具唱精确了。
嫁亲人拿没有没去，歌师便用一个簸箕正在嫁亲人头上挨三高，引失主人们捧腹大笑。
嫁亲人战父歌师对唱高来，父歌师要把嫁亲人唱败，嫁亲乖乖天把向箩搁正在堂屋外间。
而后，父歌师唱着裤子便拿没裤子，唱着衣褂便拿没农褂。
2、迎宾礼彝族人非常孬客，殷勤劝主人喝酒。
但凡到彝野做客，客人皆要拿没酒去，相对于碰杯，席天而立，一边倾口相谈，一边劝酒说：“天上出有走欠亨的路，江河出有流没有走的火，彝野出有错喝的酒。
喝吧；纵情天喝！”曲到主人醒倒了圆没有再劝。
每一遇过年过节，彝野的阿妹子（密斯、夫父）便抱着一坛酒，插上几收锦竹杆或麦杆，站正在野门心的路边上。
但凡交往止人皆要劝您拿着杆杆从罐面呼饮过酒后才让您走路。
人们称：“苦不外彝野一杯酒，孬不外彝野人的口！”3、衣饰彝族的衣饰今朴、共同。
糊口正在差别地域的彝族有差别的衣饰风俗，大抵否分为梁山型、黑受山型、红河型等。
4、鸡冠帽鸡冠帽是用软布剪成鸡冠外形，再用1200多颗巨细银泡镶绣而成，摘正在头上像一只“喔喔”笑叫的雄鸡。
彝族的风俗特点是什么
彝族的风俗特点是什么
1、途遇长辈，让长者先行，长辈入室须让其上座，吃饭时，长辈坐
上方。
2、客人到家，必敬酒、传烟、递茶。
3、拜干亲的习俗：也就是认干爹、干妈。
4、彝族的成年礼，以女孩的换裙仪式最具代表性。
5、饮食：彝族的主食主要有土豆、大米、玉米等，而副食主要包括
肉食类、土豆、蔬菜类、调料类；肉食主要以牛、羊、鸡为主。
6、彝族年：彝族年是川、滇等地区非常隆重当地节日，同时各地的
过年时间也各不相同，不过这些节日都是为了表达人们对未来了理想生活
的一种重视，并且还寄托了自己对生活的一种憧憬。
7、火把节：它是彝族的传统节日，日期为每年的农历六月二十四日，一共举行三天，节日期间，人们会穿着各种各样的服装，在缓坡上唱歌、
跳舞、赛马、斗牛等，非常的热闹。
8、婚俗：当地的婚俗一般都是本民族内进行通婚，青年男女在谈恋
爱的时候，需要和自己的父母说明，并且在结婚之后，第三天新娘与新郎
需要回门。
9、建筑：当地的建筑大部分为大村寨，房屋多为土木结构或者以闪
片房为主。
10、禁忌：当地禁忌耍动头，禁忌说脏话，禁忌早夜间吹口哨，同时
还禁忌跨火塘，另外还禁忌嫁娶的时候杀山羊等。
彝族文化特色
一、彝族的历史彝族可以追溯到距今商周时期，当时，彝族人民曾在江南一带定居，后来经历了多次迁徙和移动，最终定居在今天的四川、云南、贵州三省地区，形成了今天的彝族聚居地，这些地区也被称之为“大彝族地区”。
据记载，彝族于公元前7世纪左右就有自己的写作文字，公元7世纪起，彝族的社会组织出现了重大变化，形成了今天的彝族民族。
二、彝族的宗教信仰彝族的宗教信仰主要以天象宗为核心，它是以宇宙中的天象神灵为祭祀对象，以宇宙为本体，以天象神灵为核心建立起一套宗教信仰体系。
彝族人民将天文学中的星宿、月相、日月潮汐及其他自然现象作为信仰的依据，以“星宿”、“潮汐”、“月相”等诸神为祭祀对象，并以此为核心建立起他们的宗教信仰体系。
彝族的宗教信仰还包括对祖先的崇拜，彝族人民将祖先视为“太上老君”，认为祖先是可敬可畏的神，可以保佑子孙后代平安顺利。
每年的春节，彝族人民都要举行拜祭祖先的仪式，以表达对祖先的敬意和尊重。
此外，彝族人民还信奉神仙、佛道等宗教信仰，如在一些村落中还有佛像供人们敬拜，在一些地方也有祈福神仙的仪式。
三、彝族的传统服饰彝族传统服饰以“黑衣”为主，其中男性穿着黑色长袍，女性穿着黑色衣裙，头戴黑色头巾，脚踩黑色鞋。
彝族服饰的设计精致典雅，色彩鲜明，细节处设计精巧，反映出彝族服饰的精致性和传统性。
此外，彝族服饰在设计上还反映出彝族人民对祖先的尊重，穿着它们可以表达对祖先的崇敬之情。
彝族服饰在设计上还受到当地气候和自然环境的影响。
彝族人民住在四川、云南、贵州三省的山区，气候寒冷，彝族服装的设计考虑到保暖的要求，因此设计出了厚实的长袍和衣裙，而且袖口，衣襟等都有特殊的装饰，可以有效的保暖，有效的抵御寒冷的环境。
四、彝族的传统礼仪彝族传统礼仪是一种严肃而庄重的礼仪，它体现了彝族人民的尊重、礼让和谦虚。
比如彝族人民拜见祖先时，会以礼貌的态度，叩头磕额表示敬意；拜年拜月时，会献上祭品，表达对神灵的尊重；敬老尊贤时，会跪拜表示尊重，并称赞老人的智慧和经验。
彝族风俗
喜背新娘 婚礼这一天,不论路途远近,都要由年轻力壮的小伙 子轮流背着新娘到婆家,彝族有这样的俗语:不背的 新娘不珍贵。在去婆家之前新娘被装扮一新,身着 崭新的百褶裙、紧身绣花衣,身披擦尔瓦(彝族一种 似披风的衣物)头上裹着层层叠叠的帕子,脸上用一 张鲜红的布遮住娇容,背新娘时,最忌讳的是将两腿 叉开卧在背新娘人身上,只能将两腿交叠在一处,侧 身卧在小伙子身上,背新娘的途中,众多的小伙子、 伴娘不时停下饮酒,酒后话多歌也多,背新娘的人群 中不时爆发出阵阵笑声,并引来人群驻脚观看。
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火把节 四川省凉山州是我国彝族最大的聚居区。每年的 农历6月24日，凉山彝族同胞要穿上节日的盛装， 载歌载舞，举办声势浩大的选美活动和服饰、赛 马、摔跤、射箭的比赛，并在夜晚点燃火把在旷 野中游行，纪念他们心中的英雄。
西昌火把广场
火把节上的选美大赛
Thank前夜，男方家派两位聪明勇敢的人当“线木”， 带去礼品及新娘婚服礼金到新娘家，陈明求婚之来 意。女方村子里的姑娘们则贮水以待，到处设置障 碍，向他们泼水、抹锅烟，直到把他们两个弄得人 不象人鬼不象鬼才肯罢休。 晚上，新娘的姐妹们都前来陪伴，新娘哭，女伴们 也陪哭而歌，尤其是在与父母辞别时要诉女子嫁人 之苦，哭号陈词，凄婉动人，依依难舍，由此衍生 出来了《哭嫁歌》、《惹打》（留住）、《咒媒歌》 等等一批脍炙人口的歌曲。
1202020227 赵菊
1 饮食习惯 2 结婚风俗
3 丧葬风俗
4 节日狂欢
无酒不成席
彝族人嗜酒，由来已久，并已形成了独特的酒文化。 在彝族人的政治、经济、文化、生活、生产、宗教中， 无处没有酒。 彝族人喜欢传统的包谷酒、荞麦酒、杆杆酒、采集高 山上各种野生药材配制酒曲精心酿造而成，醇香无比。 彝族人喝酒就有规矩，早有告诫。按传统习惯，在别人 家里不能酩酊大醉，儿女不能父母面前醉酒，女人不 能在男人面前醉酒。喝酒，提倡的是一种语文明和礼 貌。 酒为大礼。彝族人请客送礼、婚丧嫁娶、宗教活动、调 解纠纷、过年过节等都离不开酒。假如相互之间发生 了矛盾或者结下了冤仇，但如果有一方大度一点，打 上一坛酒主动赔礼，将会奇迹般的得到和解。因为， 酒是彝族人中的最高礼节和最纯真的感情，无酒不成 席，没有酒，一切都会淡如清水。
彝族的风土人情简介
彝族的风土人情简介
彝族是我国五十六个民族之一。
主要聚居在云南、四川、贵州、广西等省。
其中以云南省的彝族人口最多，有“彝族主要分布在云南省的滇中地区”之称。
彝族有自己独特的风俗习惯，其主要节日有：火把节、月亮节、毕摩纪念节祭日、肉孜节等。
火把节是彝族最盛大的传统节日，在农历六月二十四日举行。
在这一天，家家户户都要用新打来的高粱米或小米煮成一大锅糯米饭，然后把糯米饭装在竹编的大酒坛里，并插上一根燃烧着的松枝，由全家大小围坐在一起边吃边唱。
这样的活动一直要持续到深夜，其间不准点烛、不能说话、不能走出家门。
彝族人民都喜欢吃烤饼，每到农历四月八日彝族同胞们就开始制作烤饼了。
烤饼是用黑芝麻、白芝麻磨成粉加入土豆泥和少量盐、糖和油制成的。
烤出来的饼金黄酥脆，香而不腻，既可以当点心吃，又可以当主食。
彝家阿细人在自家院子里，支起一口大铁锅，然后再放上一口大缸，再将烤饼切成厚片后放入锅中蒸熟，就可以拿来当主食吃了。
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PPT彝族的风俗习惯
（4）滇东南型
本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟、对襟上衣及长 裤为主要款式，个别地区着裙；男装上为对襟，外套坎肩，下穿宽裆裤。广西 那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式，这款服装仅在节日 或举行仪式时妇女穿用。 本型衣装多以白、蓝、黑为底色，多饰动植物花纹 和几何图案。工艺有刺绣、镶补、蜡染等多种技法。分路南、弥勒、文西三式。
彝人印象
彝族 是中国最古老的民族之一，彝族与哈尼族、傈僳族、拉祜族、纳西族、
基诺族皆源于古彝族。
能歌善舞的彝族
彝族人民能歌善舞，民间有各种各样的传统曲调，诸如
爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。
彝族的歌曲有：史诗歌、情歌、喜歌、风俗歌--内中又有
喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫师调等多种曲调；
个表白爱情的机会。
彝族少女既是服装的设计者，也是制作者，更是表演中的“时装模 特”。而姑娘们最能显示自己的，就是看谁的衣服最漂亮
“火把节”一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，是彝族最
盛大的节日。
当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方 的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。
葫芦笙和唢呐，多用于
吹奏彝族民歌和曲调。
“姑娘房”
“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另 盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在
夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。
婚礼
结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村 里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人 全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托 着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。 然后，新娘由表兄弟背进屋去。
彝族节日风俗
彝族节日风俗意为月首即一个月的头一天，早晨鸡叫主人就要起床做心肺三鲜汤，既将心肺捣烂，放在锅里将油熬出来后，放入水加豆芽、干鲜笋等，做成三鲜汤。
早晨起床全家人就要享受这顿三鲜汤的美味。
上午由妇女们组织全村孩子祭果树，既“社日”仪式。
每个儿童要带猪前蹄一只及意节粑细玉米粑等，选一棵长势丰茂的果树，由一孩子上树伴树神，众孩子在一妇女的带领下祈求树神要多结果子，让孩子们分享，保佑孩子们健康成长等，然后将孩子们带来的肉食切成小片放在树丫上或树皮之中。
社日结束后是拜年，彝族年的拜年场面壮观热闹，一般数十人一组，从整个寨子挨家挨户拜年，拜年时主人家端上泡水酒，让大家喝，同时，拜年队伍还要为主人唱贺新年歌，年轻人跳舞、摔跤、跳锅庄等。
大家不分彼此，不分亲疏，一起快乐到通宵达旦。
赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节。
一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为每年的农历正月十五。
一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年的三月二十八日。
赛装节为居住分散，平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。
而姑娘们最能显示自己的，就是看谁的衣服最漂亮。
彝族女子的服装，全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要花一两年的时间。
因此，谁的衣服多、花样好，谁就会被看作是勤劳能干、心灵手巧的人。
与赛装方式不同，人们已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更换新衣，有的姑娘一天要换五六套衣服。
于是，赛装节上也就多了一个景致：在山管边、青树下，老人们搭起无数帐棚，烹煮着食物，忠实地为自己的姑娘守护着服装。
赛装节从一开始就有比赛的性质，这可谓是最早的时装表演。
所不同的是，彝族少女既是服装的设计者，也是制作者，更是表演中的“时装模特”。
打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获、婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人，多则数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍，男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦，兴尽方休。
彝族风俗
节庆
清晨，同姓家族聚于长者家祭祀祖宗，晚上共同在平坦的地方燃起篝火欢歌欢舞，此乃青年男女谈情说爱的 良机。之后，各户持火把燎烤庭院、房屋四周、田头地角、果木树旁，不断将炒过的枯松木香面撒在火把上，发 出爆鸣声并散发清香味，以“灭灾驱鬼”。大多节日与汉族相同，但在除夕晚上要“吃黑饭”，初一至初三不做 农活，三天所用之物必须在除夕前准备好，吃饭越晚，准备的东西越多，说明来年生活越幸福。春节期间，青年 喜欢进行丢包、打陀螺、荡秋千、打磨担秋等娱乐活动。
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日常生活习俗
彝族有着大分散、小聚居的生活特点，所以各地的彝族住宅不很相同。但屋内大多设一个火塘，塘火终年不 熄，除用于取暖、照明、炖煮或烘烤食物外，亦是聚友会客的中心。火塘的锅庄石或三脚架，不能用脚去踩，严 禁往火塘里吐唾沫。烧烤不洁之物，并禁忌在火塘边裸露身体。
在长幼、男女、主客之间，彝族有严格的礼俗。途遇长辈，晚辈须待立一侧，让长者先行;长辈入室须让其上 座，余再依次而坐;吃饭时，长辈坐上方(习称“上席”)，下辈依次坐两旁和下方，并侍候长辈，为其添饭、夹 菜、泡汤。不能摸成年人和老人的头。
禁忌
忌戏耍动头；忌在众人中放响屁，说脏话；忌夜间吹哨；忌拿灵长类动物肉食物，也忌食其肉（熊、狗、猴、 猫等）；不论男女，忌跨火塘；忌婚丧嫁娶宰杀山羊；忌以苦篙杆做筷子及打人；火烧荞麦粑粑从火塘里拿出时， 忌马上翻动及用棍棒穿通；忌把锄头和斧子放在一起；忌在屋内将锄或斧子扛于肩上；忌在家中火塘里烧刺奶包 树和马桑树；忌异根恋抱的树。
彝族的风俗特点是什么
彝族的风俗特点是什么彝族是中国少数民族之一，主要分布在云南、四川、贵州、广西等地区。
作为一个具有悠久历史的民族，彝族有着独特的风俗特点。
下面将从彝族的节日、服饰、婚俗、饮食等方面，详细介绍彝族的风俗特点。
首先，彝族的节日文化非常丰富多彩，其中最重要的节日是彝族的年节。
每年农历鸡年正月初一，彝族人民会隆重庆祝这一节日。
届时，人们会穿上节日盛装，参加祭祀仪式、舞蹈表演、射箭比赛以及各种民间艺术表演等活动。
此外，彝族还有许多其他节日，如龙街节、水灯节等，这些节日不仅丰富了彝族人民的生活，也体现了彝族丰富多彩的文化传统。
其次，彝族的服饰文化也是其风俗特点之一、彝族的传统服饰色彩鲜艳，花纹独特。
男子通常穿着黑色外衣，内穿白色长袍和白色短裤，头戴黑色圆顶帽，腰间系着带有红色、黄色等绣花的腰带。
而女子则穿着彩色上衣、长裙和披肩，头戴花冠，腰间系着五颜六色的腰带。
彝族服饰的独特设计和鲜艳色彩，体现了彝族人民对生活的热爱和追求美的态度。
此外，彝族的婚俗也有着独特的风格。
在彝族社会中，婚姻往往是由家长和长辈协商决定的。
在婚礼前，男方要向女方家族提亲，送上礼物表示诚意。
婚礼当天，男方要带领骑马队列从山里护送新娘回家。
彝族婚礼的一大特色是酒令，即新娘饰演一个被隔绝的少女，要通过接受新郎和来宾的考验才能与新郎完成婚礼。
婚礼现场最重要的环节是彝族的“鱼鳞仪式”，即新郎新娘在红色方桌上用手指按相互的十个手指，象征着终身不离不弃的意义。
最后，彝族的饮食文化也是其风俗特点之一、彝族以农耕为主要生活方式，他们种植一些特色农作物，如玉米、豌豆、苞谷等。
因此，他们的传统饮食以玉米和豆类为主，常常炒、蒸、煮、炖等烹制方式，菜品清淡、营养丰富。
彝族的特色美食有石头豆腐、苞谷米饭、彝族火锅等，这些美食既体现了彝族人民的饮食习惯，也展示了彝族的独特风味。
综上所述，彝族的风俗特点主要体现在节日、服饰、婚俗、饮食等方面。
彝族人民通过丰富多彩的节日庆祝活动、独特鲜艳的服饰风格、独特的婚俗习俗以及清淡营养的饮食文化，展示了彝族悠久历史和丰富多样的文化传统。
彝族的传统节日是什么民间习俗活动有哪些(彝族传统有哪些习俗习惯)
彝族的传统节日是什么民间习俗活动有哪些（彝族传统有哪些习俗习惯）1、不年节居住在SiChuan、云南、贵州等地的彝族居民，在新年后的农历二月初十和十一日，还要过一次年节，彝语称这个节为“麻龙火”。
每当农历二月初十这天上午，各家各户都要准备一桌丰盛的团圆饭，然后由家庭主妇给自家男子敬一杯酒，接着全家共进午餐。
到中午时，男人不论大小都集中到两位“麻公巴”家喝酒。
“麻公巴”据说是祖先打仗时首领的化身，人们在他家只喝酒不吃饭。
第二天，男女老少都集中在舞坪上，由两位“麻公巴”领头，按“拉么”（老主人）和“萨南”（开腔人）划定的路线跳铜鼓舞。
舞毕，“仰巴”（吹五笙的人）再吹一阵五笙，接着人们就地吃午饭，大家互相敬酒，共庆佳节。
2、火炬节火炬节-彝族狂欢节：“火炬节”通常在农历二十四日至二十六日举行。
这是彝族的ShengDa节日。
那时，要杀牛，杀羊，牺牲祖先，还有一些地方也要牺牲地主，互相盛宴，吃肉，并希望收获粮食。
火炬节通常庆祝3天。
整个家庭在DiYi天聚集，在2天后，举行各种活动，如摔跤，赛马，斗牛，比赛和拔河比赛。
然后举行ShengDa 的篝火晚会并陶醉在夜晚。
3、赛装节顾名思义，就是服装，服饰的比赛。
这是一个充分显示彝族RenMin聪明，勤劳，能干的节日。
也是一个爱美，选美，比美的日子。
每年农历正月十五，彝族RenMin都要聚集在一起欢度赛装节。
到彝族的赛装节会上观光，是一种赏心悦目的享受。
赛装场，色彩缤纷，满眼都是花花绿绿，五颜六色，五彩缤纷的鲜艳服装，一定会令你目不暇接。
彝族妇NyuYe很会刺绣，不光在衣服，帽子，围腰上绣花，而且还在挎包，鞋子，鞋垫上绣满了可爱，顽皮的俏丽图案。
4、花脸节花脸节流传于丘北县境内，于每年农历二月初八举行，历时3天。
节日期间，凡彝家村寨男女青年均欢聚一堂，杀猪宰鸡，备办酒肉饭菜，先敬神灵，再以Zui好的酒肉请老人先吃，尔后众人才团团围坐，互相敬酒、吃肉。
饭后，就到村头寨尾，用墨汁、锅烟灰互相抹脸，一直抹到满脸满身见黑，笑够累够方休。
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彝族的忌讳彝族群众最恨别人叫他们“老彝胞”和“蛮子”，他们认为这种称呼是对他们的最大污辱。
到彝族群众家里作客，要坐在锅庄 (即火塘)的上方或右方，不能坐在堆放东西和睡觉的下方和左方。
忌用脚踏在锅庄上，更不准从锅庄上和堆放的柴上跳过。
彝族对待客人、一般都用酒肉盛情款待。
他们给你东西吃，你必须吃，即使不会喝酒也要少喝一点，表示谢意。
不然，就认为你看不起他们。
彝家给你吃的东西，只准在那里吃，不准带走。
否则，就会说你对人不讲义气。
忌戏耍动头；众人面前说脏话；彝族家有病人时忌说死伤之类的话；忌说“杀年猪”，而要说“抓年猪”或“拿年猪”；忌对婴儿用“胖”、“漂亮”、“重”之类的赞词；忌夜间吹哨；忌拿灵长动物（熊、狗、猴、猫等）肉进屋，也忌食其肉；不论男女，忌跨火塘；禁妇女跨越男人；忌婚丧嫁娶日宰杀山羊；忌以苦蒿杆做筷子及打人；忌从客位方烧荞粑；火烧荞麦粑从炎塘里拿出时，忌马上翻动及用棍棒穿通；禁食马、骡、狗、猴、乌鸦、蛇、蛙肉；忌作客不留肉；忌将饭端给主人；忌把锄头和斧子放在一起；忌在屋内将锄或斧子扛于肩上；有孕之妇忌给新娘梳头，也忌给新娘缝嫁装“天菩萨”又称“指天刺”。
是指彝族男子头顶上的头发编成的小辫。
习俗认为这是本人尊严的象征。
内藏“天神”，主宰着本吉凶祸福，是神圣不可侵犯的，故他人不得随意触摸，如被人触摸了“天菩萨”。
本人会以为是件倒霉的事，是凶祸的征兆, 要与之相搏斗。
犯忌者也会认为是自己输了理。
如果双方是同等级的，要主动打酒赔礼。
如果犯忌者身份低下，轻则杀猪、羊宰牛，大办酒席赔礼请罪；重则还会被断臂，甚至被处死其是妇女，更不能乱摸男子的“天菩萨”。
如果妇女触摸了“天菩萨”，那是对“天菩萨”的亵渎和触犯，将对男子终生不利。
除了女士杀鸡买酒当众赔礼道歉外，“天菩萨”还必须剃掉。
否则死后不得升天。
彝族男子即使是仇敌相互械斗时，双方也严禁触动对方的“天菩萨”。
否则，也要砍去犯忌者的手臂。
宗教信仰①彝族是个崇火的民族，认为火给人类带来了光明、温暖、熟食、摆脱了野兽的攻击等。
彝族堂屋的火塘在人们生活中有着极为重要的作用，正因为他们一生都离不开火塘，于是便产生了对火塘的崇拜。
彝族把火视为驱邪消灾和带来吉祥幸福的神圣之物，在节日里，人们烧起篝火，围火弹琴唱歌，踏歌起舞、尽情欢乐、对火的崇拜，还使他们离开人时，也要有火为伴。
在火葬中让魂归祖宗发源地，而家人为死者设置的灵牌，则要安放在火塘旁边的正面墙上。
②彝族还有崇拜黑虎的宗教信仰，并把黑虎视为本族的图腾和祖先。
彝民对黑虎的崇拜观念还扩大为对黑色的崇尚之俗，认为祖先灵魂喜欢黑色，于是盖好新房后，要把房子用烟火薰黑方可迁入居住。
火葬俗：彝族葬法新异多样，有树葬、陶器葬、岩葬、火葬、棺木土葬等不同葬式。
尤以火葬和棺木葬为常见食俗彝族是西南少数民族中人口最多的民族，分布于中国西南部几个省。
云南彝族占2/3，由于居住的地理环境和资源极为丰富，以农业为基础的彝族多种植玉米、土豆、大麦、小麦和荞麦。
蔬菜也较为丰富。
居住在山区、半山区的彝族喜欢养羊，尤以小凉山的彝族养羊最多。
羊肉是其主要的食源，吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝、羊胃先用来祭祀祖灵，然后烧食，也有的生食；羊脑给老人吃；处于生育期的妇女忌吃公羊；牧羊人不能食羊尾巴；羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜，放在饭上蒸熟吃，味道特别鲜美。
彝族吃鸡也有一些讲究。
一般吃清炖，用陶锅煮，不用刀切。
煮熟后用手将鸡撕成条块，蘸辣椒、花椒汁食。
鸡头由老人吃，并要看卦（鸡脑的形状）。
彝族喜欢喝酒，酒分甜、辣两种，过去都是在自己家中酿造。
甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。
有“客人到家无酒不成敬意”的传统。
彝族在过年过节时都要椎牛打羊，宰猪宰鸡，而平时一般很少动牲，除非款待客人。
彝族有杀年猪的食俗，一半留给自己吃，另一半送给岳父岳母。
年猪多用来腌制，挂起来，过年节时还要吃砣砣肉、糍粑，喝坛坛酒、泡水酒、酒茶。
农历六月二十四日火把节时，家家户户宰羊杀鸡，煮新荞麦饭。
用羊肉拌和，向四周泼撒，表示祭祀，祈求庄稼好，无灾无病。
晚上，点燃火把，载歌载舞以驱散虫蛇和害虫。
广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗，即吃新稻谷。
这些都是节日喜庆的食俗。
彝族有一套社交礼仪食俗。
彝家好客，凡家中来客皆先要以酒相待。
宴客规格或大或小，以椎牛为大礼，打羊、杀猪、宰鸡渐次之。
打牲时，要将牲口牵至客前以示尊敬。
以牛、羊待客皆不用刀，用手捏死或捶死，故称打牲，其手法极敏捷，往往牲未死而皮已剥。
宴客时的座次顺序有一定的惯制，一般围锅庄席地而食，客人一般让坐于锅庄之上首，彝称“呷尔果”处；评价陪坐于锅庄之右首，彝称处；帮忙者、妇女和亲友则坐于锅庄下首，彝称“呷基果”处。
客人多时，顺延至右侧。
行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上，端酒以上而下”。
先上座而后下座，“酒是老年人的，肉是年轻人的”，端酒给贵宾后，要先老年人或长辈，次给年轻人，人人有份。
在农村无论婚丧嫁娶，都有“早六晚八”的习俗。
即早上六碗莱，如水豆腐、红烧猪肉、回锅肉、白菜粉条、猪血和花生米。
晚上八碗莱，如黄条、红烧肉、，绉沙（炒肉皮）、千张肉、凉白肉、烩腊肠、花生等，经济宽裕的还要炖上一碗鸡。
彝族擅长烤、炸、煮、拌等烹调技法，口味嗜咸、香、辣、麻，尤以制作乳饼而闻名。
彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有"汉人贵茶，彝人贵酒"之说。
饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮。
彝民嗜酒，男女老少皆能饮酒，他们喝酒时，常先把酒倒进大碗里，你喝一口递给我，我啜一口传给他，大家依次轮流喝着这一碗酒。
于是，人称彝家这种喝酒方式为“转转酒”。
彝族热情好客。
他们宴客时，往往只有男主人陪客，或让客人先吃，女主人等客人吃完了才吃。
所以，作客彝家，切不可把酒菜都吃光了。
同时，就餐后告辞时，客人要赠送一些礼物或留下一些钱，以示答谢。
“姑娘房”彝族男女的婚恋：“姑娘房”16一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。
他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。
即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。
一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。
水，捉住拼命戏乐。
送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。
进门前，新娘由表兄弟背进屋去。
“跳菜”彝族的歌舞伴餐：“跳菜”文化。
宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条"跳菜"通道。
三声大锣拉开"跳菜"“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场。
他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一为其保驾护航。
一对托菜手要上菜四桌，搭档把32像一粒"棋子"。
自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。
各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。
妇女地位较低。
遗产由诸子平分，绝业一般归建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。
历史上彝族逐渐改为上葬。
婚俗彝族是一夫一妻制。
有很多自己民族独特的风俗习惯。
定亲及娶亲一般是青年男女定亲后，男方请人去和女方父母说亲，只需带一瓶酒去，只要女方父母接酒喝，就表示同意。
然后男方就到女方家正式定亲，一般是带二三丈布，布和钱都是给女方的。
过了三个月，男方还要买三支青布或蓝布、一块肉、一瓶酒去女方家，这些东西都是给女方父母的，称为“递小礼”。
男方请毕摩择日子，择出的日子要和女方父母商量。
这次去，给女方买点结婚用品，称为“压八字”。
女方的父母为孩子准备嫁妆。
男方在讨亲时，要做好女方穿的一套衣服，包括包头、鞋子、针线等，由作陪郎的娶亲人背到女方家。
这些东西要到晚上女方的父母请个歌师来喝“娶亲歌”时，唱到一样才拿出一样。
如果歌师唱错，娶亲人便将唱错的东西拿出来在歌师眼前绕三转，笑眯眯地装进自己的包包，不给新娘，也不还新郎，娶亲人自己得。
如果歌师要的东西唱准确了。
娶亲人拿不出来，歌师就用一个簸箕在娶亲人头上打三下，引得客人们哄堂大笑。
娶亲人和女歌师对唱下去，女歌师要把娶亲人唱败，娶亲乖乖地把背箩放在堂屋中间。
然后，女歌师唱着裤子就拿出裤子，唱着衣褂就拿出农褂。
二、迎宾礼彝族人十分好客，热情劝客人饮酒。
凡是到彝家作客，主人都要拿出酒来，相对举杯，席地而坐，一边倾心相谈，一边劝酒说：“地上没有走不通的路，江河没有流不走的水，彝家没有错喝的酒。
喝吧;尽情地喝!”直到客人醉倒了方不再劝。
每逢过年过节，彝家的阿妹子(姑娘、妇女)就抱着一坛酒，插上几支锦竹杆或麦杆，站在家门口的路边上。
凡是来往行人都要劝你拿着杆杆从罐里吸饮过酒后才让你走路。
人们称：“甜不过彝家一杯酒，好不过彝家人的心!”服饰史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物根据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为介绍其中几种。
凉山型凉山男女上衣均为右衽大襟衣。
男女老幼皆披擦尔瓦，披毡，裹绑腿，套毡袜。
男子发式为传统的，即蓄，左耳戴蜜腊珠、银耳圈等饰物。
下着长裤，并因语言，地域不同而有大、中、小裤脚之分，佩饰最富特色即为“图塔”，是斜挎于身上的佩带，用细牛筋编织成带，带面镶以白色砗磲片。
妇女着裙，戴头帕，生育后戴帽或缠帕。
双耳佩银、珊瑚、玉、贝等耳饰，重颈部修饰，戴银领牌。
下着百褶长裙，成年裙分为三节，上节为裙腰，中节成筒状，下节多皱褶。
多在腰际佩挂一三角形荷包，包面精饰各种纹样，下端缀以五色飘带，用于盛物。
另在胸前佩戴口弦、针筒以及装饰过的獐牙，信能以之辟邪。
其衣饰的传统衣料以自织鸡冠帽鸡冠帽是用硬布剪成鸡冠形状，再用1200多颗大小银泡镶绣而成，戴在头上像一只“喔喔”啼鸣的雄鸡。
鸡冠帽是彝族姑娘吉祥、幸福的象征。
因此，每年过“尼这两”节时，红河地区彝家姑娘都要绣制一两顶鸡冠帽。
鸡冠帽戴在头上，表示雄鸡永远伴着姑娘，帽上的大小银泡，表示星星和月亮，永远光明和幸福。