彝族风俗习惯幻灯片
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彝族文化PPT精选文档27页PPT
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61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学 ,如日 中之光 ;志而 好学, 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里,与其说好 的教师 是幸福 ,不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
彝族文化PPT精选文档
21、没有人陪你走一辈子,所以你要 适应孤 独,没 有人会 帮你一 辈子, 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候,留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运,首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首,因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿. 丘吉尔 。 2段时间 ,以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
彝族饮食文化ppt
彝族的酸菜汤也是彝 族一大特色菜,酸菜不 同于汉族的腌渍的青菜, 而是彝族种植的一种高 山青菜,摘下来放在屋 项上晒干,贮藏起来, 要吃的时候,再洗净作 料。就是把黄豆磨成粉, 用水浸泡后,连汤带渣 一起煮,再倒入酸菜水, 等黄豆粉凝固后,放入 青菜。煮好的汤有一股 清香。
彝族喜欢喝酒,“泡水酒” 是彝族家庭自酿的传统饮料,酒 精浓度同啤酒差不多,但风味完 全不同于白酒或葡萄酒。制作工 艺是:将玉米粒炒熟,磨成粉, 加酒药和水调和使之发酵,再放 入木桶封盖严实,桶底端钻一小 孔塞好。。饮用前取清水倾入桶 内,约半小时后,从小孔中插入 一竹管,“泡水酒”即从竹管流 出,用完一次可再加水,一般可 以加水两三次,尤以首次最佳。 泡水酒味道醇正,清凉甘甜。年 节或婚嫁喜庆期间,更是不可或 缺的饮料。
彝族腊肉彝族鸡枞干巴彝族泡肝彝族的彝族千层粉彝族跳菜民族的饮食文化最能体现一个民族是怎样发展而来的有怎么样的发展过程有什么信仰对于我一个汉族而言少数民族的饮食文化有巨大的吸引力民族文化饮食在我国饮食文化中有不可替代和缺少的位置少了它我们的文化是残缺的在学校里认识的少数民族中很少有遵循他们的时间过节的在饮食方面更少许多人说都被汉化了
锅贴乳饼彝族的传统名菜。 做法是将乳饼切成块,将鸡肉 捶成茸泥拌匀后加鸡蛋清、葱 姜汁、味精、湿淀粉,拌至发 亮成鸡泥。然后在乳饼上刷上 蛋清糊,塌上鸡泥,摊平,用 火腿、黄瓜皮丝排成花粘在鸡 泥上,再刷蛋清糊,上笼稍蒸 定型后用花生油煎至熟透即可。 此菜形态美观,色泽黄亮,鲜 香软嫩,佐酒尤佳。
荞麦烙饼(斗笠荞烙饼),在盆 钵内用温水把荞面拌成稠糊, 用汤瓢舀入铁锅并适当摊开, 锅内可放少许猪油以免粘锅 , 用文火慢烙,适时翻面,两面 烙黄后起锅。这样烙烘出单层 荞饼,待烙烘第二个荞饼时不 待翻面便将已烙成的第一个荞 饼重叠其上,并且依次重叠三 个、四个以上,便得多层荞饼, 缘由厚渐薄,活像两个斗笠对 扣之形,彝族称为斗笠荞烙饼。 食用时用刀逢中交叉切成四等 分或八等分。烙饼既香脆又柔 软,老少皆喜欢吃。与坨坨肉、 酸菜汤、石烙仔鸡、 臼捣仔鸡 凉辣汤待客,味美极佳。
少数民族彝族民俗风俗介绍PPT课件
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省(区)的高原与沿 海丘陵之间,主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水 和安顺等地,凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。
目 录
CONTENTS
“彝族”族称的来源 彝族的历史发展 彝族的文化 彝族的习俗
壹
“彝族”族称的来源
新中国成立前,由于地区和方言不同,彝族支系繁多,有许多不同的他称和自称,主要的他称有“夷”、“黑 彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。
信仰/服饰/建筑/饮食/语言文字/文学/历法
彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段
自
图
祖
万
然
腾
先
物
崇
崇
崇
有
拜
拜
拜
灵
“毕摩”是彝族传统宗教中的祭司
• 在彝语中“毕”为举行宗教活动时祝赞诵经之意,“摩”意为长老或老师。
毕摩的宗教活动:
玛都迪(做灵牌) 撮那固(念治病经) 卓尼硕(念净宅经)
撮毕(送灵牌) 撮日(念咒仇敌经 里次日(念咒鬼经)
孜摩毕(念平安经) 消布(念消咒经)
“苏尼”是彝族社会中的巫师
“苏”在彝语中意为“人”,“尼”意为作法术时的情景。
• 苏尼一般由曲诺或阿加等级中的成员担任。苏尼并非世袭, 男女均可担任,法器主要为羊皮鼓和木槌。
• 苏尼不懂经文,也不诵经和主持重大祭祀活动,其主要社会 职能是施行巫术,驱鬼治病。
• 苏尼在彝族社会中的地位不及毕摩,从事宗教活动的收入也 较毕摩低 。
北部方言分布在四川和云南宁蒗等县,东 部方言分布在贵州和云南东北部,南部方言分 布在云南和广西,其余3个方言分布在云南。
语 言 文 字
彝族文字为表意文字,又称音节文字, 史书中称“爨文”、“韪书”,或“罗罗 文”、“倮文”,通称老彝文。
目 录
CONTENTS
“彝族”族称的来源 彝族的历史发展 彝族的文化 彝族的习俗
壹
“彝族”族称的来源
新中国成立前,由于地区和方言不同,彝族支系繁多,有许多不同的他称和自称,主要的他称有“夷”、“黑 彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。
信仰/服饰/建筑/饮食/语言文字/文学/历法
彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段
自
图
祖
万
然
腾
先
物
崇
崇
崇
有
拜
拜
拜
灵
“毕摩”是彝族传统宗教中的祭司
• 在彝语中“毕”为举行宗教活动时祝赞诵经之意,“摩”意为长老或老师。
毕摩的宗教活动:
玛都迪(做灵牌) 撮那固(念治病经) 卓尼硕(念净宅经)
撮毕(送灵牌) 撮日(念咒仇敌经 里次日(念咒鬼经)
孜摩毕(念平安经) 消布(念消咒经)
“苏尼”是彝族社会中的巫师
“苏”在彝语中意为“人”,“尼”意为作法术时的情景。
• 苏尼一般由曲诺或阿加等级中的成员担任。苏尼并非世袭, 男女均可担任,法器主要为羊皮鼓和木槌。
• 苏尼不懂经文,也不诵经和主持重大祭祀活动,其主要社会 职能是施行巫术,驱鬼治病。
• 苏尼在彝族社会中的地位不及毕摩,从事宗教活动的收入也 较毕摩低 。
北部方言分布在四川和云南宁蒗等县,东 部方言分布在贵州和云南东北部,南部方言分 布在云南和广西,其余3个方言分布在云南。
语 言 文 字
彝族文字为表意文字,又称音节文字, 史书中称“爨文”、“韪书”,或“罗罗 文”、“倮文”,通称老彝文。
彝族文化ppt课件
及蛙蛇之类的肉 婚嫁:一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付较
多的聘礼 丧葬:历史上彝族多实行火葬
10
彝族婚嫁
11
彝族火葬
12
彝族重要节日
彝族的节日主要有:“火把 节”、“彝族年”、“拜本 主会”、“跳歌节”等。
每到火把节,彝族男女老少, 身穿节日盛装,打牲畜祭献 灵牌,尽情跳舞唱歌、赛马、 摔跤。夜晚,手持火把,转 绕住宅和田间,然后相聚一 地烧起篝火,翩翩起舞。
15
彝彝族族服服饰饰种类繁多,色彩纷呈,是彝 族传统文化和审美意识的具体体现
在漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民,创造和形成了
。 各自不同的服饰习俗,在彝族物质民俗构成中占有重要地位
16
(1)凉山型
其服饰古朴、独特,较完整地保持了传统服 饰的文化特征
17
(2)乌蒙山
本型服饰过去多以 毛,麻织品为主, 现多用布料,尚黑, 多为青、蓝色。其 基本款式为大襟右 衽长衫、长诲。女 服盘肩,领口、襟 边、裙沿有花饰
彝族文化彝族服饰种类繁多色彩纷呈是彝族传统文化和审美意识的具体体现?在漫长的历史发展过程中生活在不同地区的彝族人民创造和形成了各自不同的服饰习俗在彝族物质民俗构成中占有重要地位
彝族火把节
彝族文化
阿玛
1
彝族历史:羌族的后代 彝族人口分布:云、四川、贵州和广西壮族自治 区的西北部 彝族人口总数:约七百万
2
3
彝族人民能歌善舞。常用乐器有口弦、月琴、葫芦笙、胡琴、 彝箫、坚笛、唢呐等
彝族舞蹈也颇具特色,分集体舞和独舞两类,其中多为集体 舞,如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅 庄舞”等。动作欢快,节奏感强,通常由笛子、月琴、三弦 伴奏。
多的聘礼 丧葬:历史上彝族多实行火葬
10
彝族婚嫁
11
彝族火葬
12
彝族重要节日
彝族的节日主要有:“火把 节”、“彝族年”、“拜本 主会”、“跳歌节”等。
每到火把节,彝族男女老少, 身穿节日盛装,打牲畜祭献 灵牌,尽情跳舞唱歌、赛马、 摔跤。夜晚,手持火把,转 绕住宅和田间,然后相聚一 地烧起篝火,翩翩起舞。
15
彝彝族族服服饰饰种类繁多,色彩纷呈,是彝 族传统文化和审美意识的具体体现
在漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民,创造和形成了
。 各自不同的服饰习俗,在彝族物质民俗构成中占有重要地位
16
(1)凉山型
其服饰古朴、独特,较完整地保持了传统服 饰的文化特征
17
(2)乌蒙山
本型服饰过去多以 毛,麻织品为主, 现多用布料,尚黑, 多为青、蓝色。其 基本款式为大襟右 衽长衫、长诲。女 服盘肩,领口、襟 边、裙沿有花饰
彝族文化彝族服饰种类繁多色彩纷呈是彝族传统文化和审美意识的具体体现?在漫长的历史发展过程中生活在不同地区的彝族人民创造和形成了各自不同的服饰习俗在彝族物质民俗构成中占有重要地位
彝族火把节
彝族文化
阿玛
1
彝族历史:羌族的后代 彝族人口分布:云、四川、贵州和广西壮族自治 区的西北部 彝族人口总数:约七百万
2
3
彝族人民能歌善舞。常用乐器有口弦、月琴、葫芦笙、胡琴、 彝箫、坚笛、唢呐等
彝族舞蹈也颇具特色,分集体舞和独舞两类,其中多为集体 舞,如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅 庄舞”等。动作欢快,节奏感强,通常由笛子、月琴、三弦 伴奏。
彝族ppt课件
05
彝族的社会组织与政治制度
彝族的社会组织
01
02
03
家族组织
彝族社会的基本单位是家 族,通常由直系血亲组成 ,具有严格的族谱制度和 辈分观念。
氏族组织
在家族之上,彝族有氏族 组织,同一氏族的成员共 享土地、水源等资源,共 同祭祀祖先。
部落组织
在氏族组织之上,存在部 落组织,由若干个有亲缘 关系的氏族组成,有共同 的领袖和议事机构。
宗教知识和道德规范。
彝族的现代教育体系
基础教育
随着国家教育普及,彝族 地区的基础教育得到了快 速发展,小学和初中入学 率逐年提高。
职业教育
为了提高彝族青年的职业 技能,许多职业学校和培 训机构为彝族青年提供各 种职业技能培训。
高等教育
越来越多的彝族学生进入 高等教育机构学习,涵盖 了人文、社会科学、自然 科学等多个领域。
彝族文化
彝族文化丰富多彩,包括神话、传说、音乐、舞蹈、绘画 、雕塑等方面。这些文化遗产不仅反映了彝族人民的精神 世界,也是中华文化的重要组成部分。
彝族艺术
彝族艺术独具特色,如刺绣、银饰、漆器等工艺品以及长 诗、叙事诗等文学作品,都展现了彝族人民的创造力和审 美追求。
彝族的地理分布与人口
地理分布
彝族主要分布在四川、云南、贵 州等地区,其中四川省凉山彝族 自治州是彝族的主要聚居地。
彝族ppt课件
• 彝族简介 • 彝族的传统艺术 • 彝族的传统节日 • 彝族的宗教信仰与哲学观念 • 彝族的社会组织与政治制度 • 彝族的教育与科技发展
目录
Part
01
彝族简介
彝族的历史与文化
彝族历史
彝族拥有悠久的历史,可以追溯到古代的西南夷部落。在 漫长的历史进程中,彝族形成了独具特色的文化传统和民 族性格。
彝族的社会组织与政治制度
彝族的社会组织
01
02
03
家族组织
彝族社会的基本单位是家 族,通常由直系血亲组成 ,具有严格的族谱制度和 辈分观念。
氏族组织
在家族之上,彝族有氏族 组织,同一氏族的成员共 享土地、水源等资源,共 同祭祀祖先。
部落组织
在氏族组织之上,存在部 落组织,由若干个有亲缘 关系的氏族组成,有共同 的领袖和议事机构。
宗教知识和道德规范。
彝族的现代教育体系
基础教育
随着国家教育普及,彝族 地区的基础教育得到了快 速发展,小学和初中入学 率逐年提高。
职业教育
为了提高彝族青年的职业 技能,许多职业学校和培 训机构为彝族青年提供各 种职业技能培训。
高等教育
越来越多的彝族学生进入 高等教育机构学习,涵盖 了人文、社会科学、自然 科学等多个领域。
彝族文化
彝族文化丰富多彩,包括神话、传说、音乐、舞蹈、绘画 、雕塑等方面。这些文化遗产不仅反映了彝族人民的精神 世界,也是中华文化的重要组成部分。
彝族艺术
彝族艺术独具特色,如刺绣、银饰、漆器等工艺品以及长 诗、叙事诗等文学作品,都展现了彝族人民的创造力和审 美追求。
彝族的地理分布与人口
地理分布
彝族主要分布在四川、云南、贵 州等地区,其中四川省凉山彝族 自治州是彝族的主要聚居地。
彝族ppt课件
• 彝族简介 • 彝族的传统艺术 • 彝族的传统节日 • 彝族的宗教信仰与哲学观念 • 彝族的社会组织与政治制度 • 彝族的教育与科技发展
目录
Part
01
彝族简介
彝族的历史与文化
彝族历史
彝族拥有悠久的历史,可以追溯到古代的西南夷部落。在 漫长的历史进程中,彝族形成了独具特色的文化传统和民 族性格。
彝族文化欣赏PPT课件
彝族先民在长期形成与发展中,活动范围曾遍及 今云南、四川、贵州三省 腹心地带及广西的一部分,其核心地区应是三省毗连的广大地区。
音乐舞蹈 • 彝族音乐舞蹈艺术种类繁多,风格各异。柔韧灵活的“烟盒舞”、情绪欢畅
的“罗作舞”、浑厚古朴的“彝族打歌”、热情奔放的“阿细跳月”以及韵 律独特的“铜鼓舞”、“金竹舞”、“仪式舞”、“冬格夺洛荷舞”等民间 歌舞、乐舞独具特色,成为中华民族百花园中的一道亮丽的风景。彝族谚语 曰:“歌多多不过彝家,跳舞扭不过彝家,天上的星星能数尽,彝家的歌舞 数不完,要问彝家歌舞有多少?请用海斗量一量”。“彝族生来会唱歌,一 唱就是几大箩,唱得太阳落西坡,唱得金星从东来,百灵鸟听歌停了叫,牛 羊听声忘吃草,你若爱听彝家歌,请到彝家山寨来。”这是彝族民间歌舞多 姿多彩,形式繁多的真实写照。可以说,彝族是一个能歌善舞的民族,有着 丰富的民间歌舞和音乐艺术,无论是劳动间隙,还是年节婚丧,都要以歌舞 抒发其情感,歌舞音乐是彝族精神文化的重要内容。
彝族
历 史
文服
化 习
饰
饮 食
建 筑
俗
彝族 是中国最古老的民族之一,彝族与哈尼族、傈僳族、拉祜族、纳西族、基诺族皆源于古彝族。彝族
人世代在云贵高原和康藏高原的东南部边缘地带的高山河谷间生产劳作,繁衍生息。神奇秀美而广袤 丰饶的土地江川养育了一代代彝族人,也孕育出彝族人悠远的历史和朴素而多彩的民族文化。
彝族的节日食俗可谓丰富多
彩,而最能代表彝族传统节日食 俗的要数火把节食俗和新年食俗。 在汉族节日文化的影响下,不少 彝族地区除过自己民族的传统节 日外,还要同汉族一样过清明节、 端午节、七月节、八月中秋节等 节日,而食俗上又有自己的特色。
主要有“火把节”、“彝族 年”、“拜本主会”、“密 枝节”、“跳歌节”等
少数民族彝族历史服装文化习俗建筑饮食介绍课件PPT
彝
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族 文 化
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彝族 是中国最古老的民族之一,彝族与哈尼族、傈僳族、拉祜族、纳西 族、基诺族皆源于古彝族。
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满
小
姑
“
彝族民居PPT课件
阶层居住的一种简易
房舍。一般以两根插
入地下的树叉作柱子,
一根树棒横在叉上作
为横梁房架,四面用
茅草遮掩而成,无墙
壁。是——种风篱居
所的古老居住形式。
凉山过去的原始棚屋
也属此类。
21.07.2020
彝族民居
4
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彝族民居
5
二、彝族民居——土掌房
顺山势而建成的土掌房村落
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, 村 中 各 户 的 平 屋 顶 基 本 都 用 木 梯 相 连 , 从 而 构 成 了
小 憩 , 一 派 家 庭 生 活 的 融 融 氛 围 与 景 象 ; 更 为 神 奇 的
农 作 物 应 有 尽 有 , 而 且 人 们 在 上 面 或 忙 忙 碌 碌 、 或 家
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彝族民居
7
山上植被良好,土掌房与环境有着一种天然的融合关系, 土掌房简朴、经济、精致,土掌房对于生活逻辑的满足、对 于生产力状况的适应、对于周围环境的关系却自然地流露出 彝族人民对生活的真诚和率直,更反映了他们在创造和驾驭 自己生活时的智慧。
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彝族民居
8
土掌房村落的村口
瓦房 土掌房
居住习俗彝族实行一夫五妻制 的小家庭,儿女婚后另建住房,自 立门户,仅幼子与父母同住。彝家 院落宽敞,以供生产和生活之便, 尤其是在置办红白喜事时,可以广 纳宾客。居室内,正房堂屋靠墙处 供奉着天地祖宗处于牌位,供桌上 摆设着香炉及虎、狮雕像;正中安 放八仙桌,用于接待客人;左侧有 常年不熄的火塘,由三块石头支成, 俗称“锅庄”,用以取暖御寒,热
闪片房
水烤茶,火塘周围是家人围坐议事垛木房源自的地方。正房两侧房间为当家儿子
彝族PPT
彝族
概况
• 彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一 , 彝族是我国少数民族中人口较多的民族,全国彝 族人口776万多人,主要分布于云南、四川、贵 州、广西等省(区)内。
分布
居住民俗
• 彝族土掌房
饮食民俗
• 待客的饭菜以膘肥厚大为体面,吃饭时,长辈坐上方,
下辈依次围坐在两旁和下方,并为长辈添饭、挟菜、泡 汤.
谢谢观赏!
• “火把节” 一般在农历 六月二十四 日至二十六 日晚上举行, 是彝族最盛 大的节日。
彝族年
• 彝族年,彝语称为“库斯”,“库斯”一般选定 在农历10月,庄稼收割完毕的季节。彝族年为3 天。
禁忌民俗
• 一.行为禁忌:
• 1、忌孕妇来往于他人婚礼。 • 2、不许妇女抚摸男人的头,更不准从男人帽子上 跨过。 • 3、到彝家作客,不能坐在堆放东西和睡铺的下 方和左方、 • 4、主人酒肉款待,客人要品尝,以示谢意。
• .语言禁忌:
• 1、忌对婴儿用“胖”、“重”、“漂亮”之类 赞词。
• 2、忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑。
• 3、忌在家人外出时说不吉利的话。 • 4、忌在人有病时说死伤之类的话。 • 5、忌无故恶语咒骂他人。
• • • • •
饮食禁忌: 1、禁食马、骡、狗、猫、猴、蛇、蛙等肉。 2、忌食搅拌时筷子折断的食物。 3、男子忌食推磨时磨轴折断的面粉。 4、禁孕妇吃獐肉、兔肉,禁小孩吃鸡胃、鸡尾、 猪耳、羊耳。禁吃鸡回肠。
(1)凉山型
• 其服饰古朴、独特, 较完整地保持了传统 服饰的文化特征
(2)乌蒙山
• 本型服饰过去多以毛,麻织品为主,现多用布料,尚黑,多为青、 蓝色。其基本款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩,领口、襟边、 裙沿有花饰
概况
• 彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一 , 彝族是我国少数民族中人口较多的民族,全国彝 族人口776万多人,主要分布于云南、四川、贵 州、广西等省(区)内。
分布
居住民俗
• 彝族土掌房
饮食民俗
• 待客的饭菜以膘肥厚大为体面,吃饭时,长辈坐上方,
下辈依次围坐在两旁和下方,并为长辈添饭、挟菜、泡 汤.
谢谢观赏!
• “火把节” 一般在农历 六月二十四 日至二十六 日晚上举行, 是彝族最盛 大的节日。
彝族年
• 彝族年,彝语称为“库斯”,“库斯”一般选定 在农历10月,庄稼收割完毕的季节。彝族年为3 天。
禁忌民俗
• 一.行为禁忌:
• 1、忌孕妇来往于他人婚礼。 • 2、不许妇女抚摸男人的头,更不准从男人帽子上 跨过。 • 3、到彝家作客,不能坐在堆放东西和睡铺的下 方和左方、 • 4、主人酒肉款待,客人要品尝,以示谢意。
• .语言禁忌:
• 1、忌对婴儿用“胖”、“重”、“漂亮”之类 赞词。
• 2、忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑。
• 3、忌在家人外出时说不吉利的话。 • 4、忌在人有病时说死伤之类的话。 • 5、忌无故恶语咒骂他人。
• • • • •
饮食禁忌: 1、禁食马、骡、狗、猫、猴、蛇、蛙等肉。 2、忌食搅拌时筷子折断的食物。 3、男子忌食推磨时磨轴折断的面粉。 4、禁孕妇吃獐肉、兔肉,禁小孩吃鸡胃、鸡尾、 猪耳、羊耳。禁吃鸡回肠。
(1)凉山型
• 其服饰古朴、独特, 较完整地保持了传统 服饰的文化特征
(2)乌蒙山
• 本型服饰过去多以毛,麻织品为主,现多用布料,尚黑,多为青、 蓝色。其基本款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩,领口、襟边、 裙沿有花饰
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53
酒是敬客的见面
礼,在凉山只要客 人进屋,主人必先 以酒敬客,然后再 制作各种菜肴。
54
彝族的主食,大部分地区是玉米,次为荞麦、大米、土豆、小麦
和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等,喜欢切成大块大块 (拳头大小)煮食,汉族称之为“砣砣肉”。
55
宴客
大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉,不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、 辣,嗜酒,有以酒待客的礼节。
9
彝族先民在长期形成与发展中,活动范围曾遍及 今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分, 其核心地区应是三省毗连的广大地区。
11
彝族主要分布省份
12
公元8世纪时,以彝族为主体的“南 诏”政权统一云南等地,10世纪时,归 “大理”政权统治,清代时,对彝族地 区统治加强。
13
彝族在历史上有许多不同的自称和他称。如 “诺苏”、“纳苏”、“聂苏”、“阿西”、“撒 尼”等(“苏”意为“主体的民族”、“尚黑的民 族”)。新中国成立以后,根据本民族人民的意愿, 统一称为“彝族”。
33
(4)滇东南型
本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟、对襟上衣及长 裤为主要款式,个别地区着裙;男装上为对襟,外套坎肩,下穿宽裆裤。广西 那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式,这款服装仅在节日 或举行仪式时妇女穿用。 本型衣装多以白、蓝、黑为底色,多饰动植物花纹 和几何图案。工艺有刺绣、镶补、蜡染等多种技法。分路南、弥勒、文西三式。
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杆 杆酒
逢年过节, 各家各户的 阿妹子会捧 出一坛自家 酿的美 酒放 在门前,插 上几枝锦竹 杆或麦杆, 凡从门口路 过的 人,都 会被热情相 邀,用杆杆 咂吸几口5。7
• 3、彝族分布的地区是我国西南部高原与东南沿海丘陵 之间的山岳地带,高山与深谷构成了十分复杂的地形和 气候条件。
• 4、经济以农业为主,畜牧业、手工业较发达;
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新 中 国 建 立 前 的 彝 族
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二、历史文化
彝族 是中国最古老的民族之一, 彝族与哈尼族、傈僳族、拉祜族、 纳西族、基诺族皆源于古彝族。
彝族有自己的语言文字,彝语属汉藏语系藏缅 语族彝语支,有6个方言区;不少彝族人通汉语; 彝文历史上称“夷经”、“罗罗文”等,今留有大 量彝文记载的文献。
彝族文化的代表有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、 绘画等。
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雕刻
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三、服饰饮食
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服饰
• 1、彝族服饰各地不同,男女一般上衣开襟贴身,袖口、 领口、襟边都绣有花边;
彝族支系阿乌人,妇女头 上要戴顶形状象鸡的帽子。 未婚时戴的叫鸡冠帽,象 只低头啄食的母鸡;结婚 后戴的叫勒勒帽,象只昂 首啼叫的大公鸡。相传, 阿乌的祖先开荒狩猎时, 触怒了山上的蜈蚣王,令 蜈蚣把阿乌人吃掉,先吃 女人,后吃男人,因为女 人会生育,能传宗接代。 为抵侵害,阿乌人便大肆 养鸡,蜈蚣无法抵抗,只 好逃走。阿乌人祖先才安 居下来,为感谢鸡的恩德, 阿乌妇女便把鸡的形象用 各种丝线绣出,再配上各 种银器装饰物戴在头上, 表示敬重,成了阿乌人特 有的一种民族民间手工43艺
头帕
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曳 地 百 褶 裙
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饮食
彝族大部地区以玉米为主食,其次是荞 麦、土豆、小麦等,稻米数量很少。
喜食酸辣,非常嗜爱饮酒,高梁酒“杆 杆酒”驰名西南,肉食主要有牛、猪、羊、 鸡肉,喜欢将肉切成拳头大小的块煮食, 汉语称“砣砣肉”
转转酒
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“跳菜”
“跳菜”,即舞蹈着上 菜。它是云南无量山、哀 牢山彝族民间一种独特的 上菜形式和宴宾时的最高 礼仪,是舞蹈、音乐与杂 技完美结合的历史悠久的 传统饮食文化。
• 2、男子头顶留有“天菩萨”(四、五岁时头顶即留二、 三寸方形的黑发,成年后挽成一发结,是男性尊严的象 征)。
• 3、川、滇大小凉山彝族男子喜爱用青 布或蓝布包裹头 部,并在前额处扎出一长锥形结,以表 示英勇威武的 气概,习称“英雄结”。
• 4、彝 族人男女都披用羊毛织成的形如斗篷、下有长穗 的“查பைடு நூலகம்瓦”;一年到头不离身,白天御风寒,夜晚当 被 盖,堪称凉山彝家服饰象征。
• 5、妇女头包绣花手帕或鸡冠帽,身穿绣花右襟上衣, 五彩百褶裙。
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彝族服饰
彝族服饰古朴,极具民族和地方 特色。在漫长的历史发展过程中,生 活在不同地区的彝族人民,创造和形 成了各自不同的服饰习俗,在彝族物 质民俗构成中占有重要地位。
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(1)凉山型
其服饰古朴、独特,较完整地保持了传统服饰的文化特征。
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一、概况简介 二、历史文化 三、服饰饮食 四、礼仪禁忌 五、节庆风情 六、建筑宗教 七、民俗旅游
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一、概况简介
• 1、彝族现有人口871.4万,主要分布在四川、云南、贵 州三省及广西等地;其居住特点是大分散、小聚居;
• 2、中国最大的彝族聚居地是四川凉山彝族自治州,其 它主要聚居地有云南楚雄彝族自治州、红河哈尼族自治 州等;
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“打羊”、“打牛”
凡有客至,必杀先待客,并根据来客的身份、亲疏程度分别以 牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前,要把活牲牵到客前,请客人 过目后宰杀,以表示对客人的敬重。
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待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面,吃饭时,长辈坐上方,下辈
依次围坐在两旁和下方,并为长辈添饭、挟菜、泡汤.
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山地还盛产蘑菇、木耳、核桃,菜园生产蔬菜
34
总体而言,彝族服饰具有以下4个特点
(1)反映了黑之尊、黄之美的审美观; (2)反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识; (3)男子服饰多体现其英勇善战的气概; (4)服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。
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土 司 官 服
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头 饰 花 带
妇女围腰
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鸡 冠帽
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(2)乌蒙山
本型服饰过去多以毛,麻织品为主,现多用布料,尚黑,多为青、蓝色。其基本 款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩,领口、襟边、裙沿有花饰
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(3)红河型
本型男装各地基本一致,多为立领对襟短衣、宽裆裤;女装则多姿多彩,其款式既有长 衫,也有长衣和短装,大多衣外套坎肩, 普通着长裤,系围裙。头饰琳琅满目,尤喜以银 泡或绒线作装饰。可分为元阳式、建水式及石屏式。
酒是敬客的见面
礼,在凉山只要客 人进屋,主人必先 以酒敬客,然后再 制作各种菜肴。
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彝族的主食,大部分地区是玉米,次为荞麦、大米、土豆、小麦
和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等,喜欢切成大块大块 (拳头大小)煮食,汉族称之为“砣砣肉”。
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宴客
大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉,不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、 辣,嗜酒,有以酒待客的礼节。
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彝族先民在长期形成与发展中,活动范围曾遍及 今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分, 其核心地区应是三省毗连的广大地区。
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彝族主要分布省份
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公元8世纪时,以彝族为主体的“南 诏”政权统一云南等地,10世纪时,归 “大理”政权统治,清代时,对彝族地 区统治加强。
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彝族在历史上有许多不同的自称和他称。如 “诺苏”、“纳苏”、“聂苏”、“阿西”、“撒 尼”等(“苏”意为“主体的民族”、“尚黑的民 族”)。新中国成立以后,根据本民族人民的意愿, 统一称为“彝族”。
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(4)滇东南型
本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟、对襟上衣及长 裤为主要款式,个别地区着裙;男装上为对襟,外套坎肩,下穿宽裆裤。广西 那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式,这款服装仅在节日 或举行仪式时妇女穿用。 本型衣装多以白、蓝、黑为底色,多饰动植物花纹 和几何图案。工艺有刺绣、镶补、蜡染等多种技法。分路南、弥勒、文西三式。
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杆 杆酒
逢年过节, 各家各户的 阿妹子会捧 出一坛自家 酿的美 酒放 在门前,插 上几枝锦竹 杆或麦杆, 凡从门口路 过的 人,都 会被热情相 邀,用杆杆 咂吸几口5。7
• 3、彝族分布的地区是我国西南部高原与东南沿海丘陵 之间的山岳地带,高山与深谷构成了十分复杂的地形和 气候条件。
• 4、经济以农业为主,畜牧业、手工业较发达;
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新 中 国 建 立 前 的 彝 族
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二、历史文化
彝族 是中国最古老的民族之一, 彝族与哈尼族、傈僳族、拉祜族、 纳西族、基诺族皆源于古彝族。
彝族有自己的语言文字,彝语属汉藏语系藏缅 语族彝语支,有6个方言区;不少彝族人通汉语; 彝文历史上称“夷经”、“罗罗文”等,今留有大 量彝文记载的文献。
彝族文化的代表有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、 绘画等。
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三、服饰饮食
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服饰
• 1、彝族服饰各地不同,男女一般上衣开襟贴身,袖口、 领口、襟边都绣有花边;
彝族支系阿乌人,妇女头 上要戴顶形状象鸡的帽子。 未婚时戴的叫鸡冠帽,象 只低头啄食的母鸡;结婚 后戴的叫勒勒帽,象只昂 首啼叫的大公鸡。相传, 阿乌的祖先开荒狩猎时, 触怒了山上的蜈蚣王,令 蜈蚣把阿乌人吃掉,先吃 女人,后吃男人,因为女 人会生育,能传宗接代。 为抵侵害,阿乌人便大肆 养鸡,蜈蚣无法抵抗,只 好逃走。阿乌人祖先才安 居下来,为感谢鸡的恩德, 阿乌妇女便把鸡的形象用 各种丝线绣出,再配上各 种银器装饰物戴在头上, 表示敬重,成了阿乌人特 有的一种民族民间手工43艺
头帕
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曳 地 百 褶 裙
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饮食
彝族大部地区以玉米为主食,其次是荞 麦、土豆、小麦等,稻米数量很少。
喜食酸辣,非常嗜爱饮酒,高梁酒“杆 杆酒”驰名西南,肉食主要有牛、猪、羊、 鸡肉,喜欢将肉切成拳头大小的块煮食, 汉语称“砣砣肉”
转转酒
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“跳菜”
“跳菜”,即舞蹈着上 菜。它是云南无量山、哀 牢山彝族民间一种独特的 上菜形式和宴宾时的最高 礼仪,是舞蹈、音乐与杂 技完美结合的历史悠久的 传统饮食文化。
• 2、男子头顶留有“天菩萨”(四、五岁时头顶即留二、 三寸方形的黑发,成年后挽成一发结,是男性尊严的象 征)。
• 3、川、滇大小凉山彝族男子喜爱用青 布或蓝布包裹头 部,并在前额处扎出一长锥形结,以表 示英勇威武的 气概,习称“英雄结”。
• 4、彝 族人男女都披用羊毛织成的形如斗篷、下有长穗 的“查பைடு நூலகம்瓦”;一年到头不离身,白天御风寒,夜晚当 被 盖,堪称凉山彝家服饰象征。
• 5、妇女头包绣花手帕或鸡冠帽,身穿绣花右襟上衣, 五彩百褶裙。
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彝族服饰
彝族服饰古朴,极具民族和地方 特色。在漫长的历史发展过程中,生 活在不同地区的彝族人民,创造和形 成了各自不同的服饰习俗,在彝族物 质民俗构成中占有重要地位。
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(1)凉山型
其服饰古朴、独特,较完整地保持了传统服饰的文化特征。
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一、概况简介 二、历史文化 三、服饰饮食 四、礼仪禁忌 五、节庆风情 六、建筑宗教 七、民俗旅游
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一、概况简介
• 1、彝族现有人口871.4万,主要分布在四川、云南、贵 州三省及广西等地;其居住特点是大分散、小聚居;
• 2、中国最大的彝族聚居地是四川凉山彝族自治州,其 它主要聚居地有云南楚雄彝族自治州、红河哈尼族自治 州等;
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“打羊”、“打牛”
凡有客至,必杀先待客,并根据来客的身份、亲疏程度分别以 牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前,要把活牲牵到客前,请客人 过目后宰杀,以表示对客人的敬重。
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待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面,吃饭时,长辈坐上方,下辈
依次围坐在两旁和下方,并为长辈添饭、挟菜、泡汤.
52
山地还盛产蘑菇、木耳、核桃,菜园生产蔬菜
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总体而言,彝族服饰具有以下4个特点
(1)反映了黑之尊、黄之美的审美观; (2)反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识; (3)男子服饰多体现其英勇善战的气概; (4)服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。
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土 司 官 服
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头 饰 花 带
妇女围腰
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鸡 冠帽
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(2)乌蒙山
本型服饰过去多以毛,麻织品为主,现多用布料,尚黑,多为青、蓝色。其基本 款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩,领口、襟边、裙沿有花饰
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(3)红河型
本型男装各地基本一致,多为立领对襟短衣、宽裆裤;女装则多姿多彩,其款式既有长 衫,也有长衣和短装,大多衣外套坎肩, 普通着长裤,系围裙。头饰琳琅满目,尤喜以银 泡或绒线作装饰。可分为元阳式、建水式及石屏式。