科学道德与学术诚信学习心得

科学道德与学术诚信学习心得

这门课程或许不会教会我关于科研的具体方法或原理，但我认为它让我认识了科研之外的某些东西，这些东西关乎道德、修养，看似与科研无关，实则是成为一个合格的科研人员的基础。我从这门课中受益良多，我藉此得以了解科学的本质，科研的道德框架以及一个即将成为科研人员的必备修养。

1 科学气质和精神

首先，它让我更深入地认识科学的精神气质。尽管说科学是好奇者的乐园，在这个美妙的大花园里，富有热情并勇于探索的人总会被它给予你的礼物而惊喜不已，徜徉在其中乐此不彼；但科学已不仅仅是对未知的追求，它越来越广泛而深入地同社会、同人类的日常生活关联起来。因此它的伦理性、道德性已经不亚于它的创造性、开拓性而普遍受到人们的关注。

一个世纪前的科学研究精力主要集中知识技术的执着，对实验结果的严谨论证，对研究内容真理式的追求。正如爱迪生为选择合适的灯泡丝试验了上百种材料，马克思为了资本论的写作遍览伦敦博物馆藏书籍并自学俄语和数学，李政道先生为了验证引用数据的正确性设计制造了世界上唯一用来估算太阳温度的大计算尺……这样的科学精神和科学家的气质至今仍在鼓舞着我们。的确，当今社会丰富的物质生活时刻冲击着人们的感官极限，我们的“科研人员”越来越多，但我们真正称得上“科学家”的人越来越少。我们推崇科学，更要推崇的是先辈们严谨执着的科学态度。科学是真理的敲门砖，这是自古历来不变的道理，但随着社会的发展，对真理的探索仅靠一人之力是难以完成的，所以团结协作在科研中变得越来越重要，这或许也解释了当今社会中划时代的科学巨人很少出现。不容置疑，灵敏的观察力和满满的好奇心也应该是科学研究所必备的，毕竟随着人类对未知认识的越深入，攫取真理之光也就变得越困难，因此我们要时刻培养并保持热情、好奇。并不是所有的发现都是正确的，历史上存在不少的科学谬论，尽管信息发达的当前社会给科学工作者排除错误增添了不少优势，但时刻保持一颗怀疑的心也是必要的，因为综合来看贪功近利的社会风气导致更多的科研谬误。以上作为

传统科学的规范结构和精神气质不仅是我们现代科学不能轻视的，而且更是要认真对待的，由此我们才能敲开科学的大门。

下面谈谈科学精神和科学价值。科学是一项追求客观知识的事业，科学精神的核心内涵是追求客观和实证知识、克服主观偏见与独断的理性精神[1]。竺可桢也曾说过，科学精神是不盲从权威，不计利害，虚心，专心和求是。科学精神大则可以认为是人类探索世界过程中所产生的一种高尚的行为素养，小则可以看作科研人优秀的自身修养和科研态度。单从我们学校来讲，我们身边不乏身体力行科学精神的老师、教授，比如几十年专注于雷达研究并为我国雷达事业做出突出贡献的毛二可老师，主持设计95式步枪、被誉为“中国枪王”的朵英贤老师，为我国微夜视行业自主设计和研发开辟道路的周立伟老师……或许我们没有机会同他们直接接触以了解详细情况，但通过其他渠道我们仍可以感受到他们做学问、做科研的严谨执着。关于科学的价值，科学共同体把追求真理、造福人类作为共同的价值追求，致力于促进人的自由发展和人与自然的和谐，体现了科学的人文关怀和社会关怀。这不仅为科学赢得了社会声誉，而且也促进了科学自身的进步。在科学研究职业化、社会化的今天，更应该严格恪守与忠实奉行这种科学的价值观[2]。我们研究生在做研究的过程中或许还谈不上像院士们那样的科学精神，但我们对研究仍需保持适当敬畏，对结果仍需保持合理怀疑。我们关心的也不要仅仅局限在科研与实验，而是要逐步学会关心科学的人文性和社会性；不要拘泥于为了做科研而做科研，而是要看到科学的最终价值所在——促进社会进步，人与自然和谐。

当然，科研人员需要一定的激励，这或者是荣誉或者是奖金。我们虽然看重科研过程中获得的快乐和喜悦，但我们也要持续并更加重视外部的激励因素，因为科学发现本身成就感不能有效解决科研人员的生计问题。或许有人会说精神上的激励才是最重要的，毕竟真正的科学家是真理的追寻者，是未知世界的探索者。但是请别忘记这个世界是物质的世界，任何精神活动都是建立在物质的基础上，所以在物质上满足科学家的需求以及给予他们合适的奖励并不显得多余。然而当人们越来越看重研究中的科学物质奖励和经济支持，科学的纯粹精神激励就变得越来越模糊，它理应被人们重新认识和推崇。正如美国生物学家莱科维茨在“科学精神”一文中的总结说，真正的科

学精神尤其体现在激情、创造性和诚信三个方面。实际上多数科学研究活动都是好奇心驱动的研究与探索活动，具有显著的非功利性特征。英国生物学家华莱士曾因发现一种蝴蝶新品种而兴奋不已甚至晕厥，他也曾因证明用接种牛痘防治天花而感到巨大的快乐；生物学家巴斯德也曾表示对这种强烈的情感怀有同样的感受，这样对科学真挚的情感和纯粹的科研态度是值得我们每个研究生学习的。

2 科研道德和伦理

我们还需要学习的有科学道德和科研伦理，这也是我从这门课程中学到的最重要的。正如社会人的言行受到社会道德和伦理的约束，科研活动中的研究人员也应遵循相应的道德和伦理，这在科学活动中是重要的一环。科学道德是科学家在科研活动中所应该遵循的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，具体体现为科学家在从事科研活动是的价值追求和行为选择。科学道德总的来说是对从事科学活动的人的行为品质的评价和分析，其目的在于建设科学精神、维持科学活动持续运行的基本规范结构。一个科研人员行为的诚信与否不仅关系着其在该学科的声誉、权威，也关乎着这些研究内容对社会造成什么样的影响。不道德的科研行为不仅会摧毁一个科研人员的科研生涯，更严重的是可能给相关学术活动、社会活动造成伤害，因为科研的集体性和社会性是现代科研越来越突出的特点。伦理是对善恶、是非等的道德判断，将伦理引入科学并不是现代的事情，古希腊哲学家亚里士多德最先赋予伦理和德行的含义，在随后的科学活动中，伦理逐步进入各个学科领域。科研伦理旨在关注科学研究中的伦理问题，赋予求真内涵科学研究活动以善的指向，以指导科学家发展负责任的科学[3]。如果说经典科学研究领域多数集中在对物质世界的探索，现当代的科学研究则慢慢延伸到有机体甚至人类生命的深处；当愈加发达的科技和医疗手段帮助人类解除病痛的困扰，同时科学研究的触手也在逐步接近人类伦理的红线。比如毁灭性的杀伤武器、胚胎克隆、致命病毒和化学试剂……纵然这些发明创造在人类历史上具有划时代的意义，但它们违反人类伦理观念的研究和用途是不被允许的。作为地球上存在的唯一高等生命，智慧赋予人类无与伦比的创造能力，但由此支撑的任何活动都必须被限定在尊重生命的范围内。正如康德所说：“有两样东西，