《文与可画筼筜谷偃竹记》虚词、实词、词类活用、变式句全注释

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文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结

文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结

文与可画筼筜谷偃竹记通假字:与可没与陈州通“殁”,死亡少纵即逝矣通“稍”,稍微一词多义:然予不能然也:这样自视了然:...的样子然二百五十匹绢:然而以以追其所见:来,从而因以所画筼筜谷偃竹遗予:把...表对象与可以书遗予曰:把...吾将以为袜:把...当作之竹之始生:取独标志一寸之萌耳:的生而有之也:代词,代节叶临事忽丧之:语气助词,补足音节士大夫传之:代词,指与可之言而读书者与之:代词,代轮扁讲的道理于今夫夫子之托于斯竹也:表对象与可没于陈州:在,表地点焉而节叶具焉:助词而临事忽焉丧之:无义吾将买田而归老焉:兼词其乃见其所欲:代词,代“画家”以追其所见:代词,代“画家”其所以然:代词,代提到的事情岂独得其意:代文与可而而节叶具焉:但是,表转折生而有之也:酒,表承接废卷而哭失声:表并列古今异义词:初不自贵重古:看重;今,价值高月落庭空影许长古:这样;今,也许废卷而哭失声古:停下,放下;今,废弃吾将以为袜古:把...当作;今,认为发函得诗古:打开;今:发送而读书者与之古:赞成;今:给以书遗余曰古:赠送;今:遗失重点词组:词类活用:形容词做动词吾将买田而归老焉:老,养老余因而实之:实,证实与可厌之:厌,厌恶名词作状语自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:剑拔,像剑拔出鞘一样蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样意动用法初不自贵重:重,以...为贵重,觉得...贵重特殊句式:判断句识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士大夫传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂...乎:哪里...呢?世岂有万尺竹哉?:岂...哉?:哪里...呢?难句翻译:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》翻译、赏析

苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》翻译、赏析

苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》翻译、赏析苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》翻译、赏析[原文]竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。

自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。

与可之教予如此。

予不能然也,而心识其所以然。

夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。

今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。

若予者,岂独得其意,并得其法。

与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门。

与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜材。

”士大夫传之,以为口实。

及与可自洋州还,而余为徐州。

与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。

袜材当萃于子矣。

”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。

”予谓与可,竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。

与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉!”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。

”与可笑曰:“苏子辩则辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。

”因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。

”筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,《筼筜谷》其一也。

予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。

料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。

”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。

元丰二年正月二十日,与可没于陈州。

是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹废卷而哭失声。

昔曹孟德《祭桥公文》,有“车过”、“腹痛”之语。

而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。

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庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士大夫传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂...乎:哪里...呢?世岂有万尺竹哉?:岂...哉?:哪里...呢?难句翻译:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

《文与可画筼筜谷偃竹记》文言知识点

《文与可画筼筜谷偃竹记》文言知识点

《文与可画筼筜谷偃竹记》一、文言通假1、与可没与陈州:2、少纵即逝矣:二、古今异义1、初不自贵重:贵重,古:;今,2、月落庭空影许长:许,古:;今,3、废卷而哭失声:废,古:;今,4、吾将以为袜:以为,古:;今,5、发函得诗:发,古:;今:6、而读书者与之:与,古:;今:7、以书遗余曰:遗,古:;今:三、词类活用1、形容词做动词(1)吾将买田而归老焉:(2)余因而实之:(3)与可厌之:2、名词作状语(1)自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:3、意动用法(1)初不自贵重:四、一词多义1、熟执笔熟视:而操之不熟者:2、语今语士大夫:有“车过”“腹痛“之语:3、过不学之过也:有“车过”“腹痛“之语:五、文言虚词1、然予不能然也:自视了然:然二百五十匹绢:2、以因以所画筼筜谷偃竹遗予:与可以书遗予曰:吾将以为袜:以追其所见:3、之一寸之萌耳:生而有之也:临事忽丧之:士大夫传之:而读书者与之:竹之始生:4、其以追其所见:其所以然:岂独得其意:乃见其所欲:三、文言特殊句式(一)判断句1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

2、庖丁,解牛者也3、轮扁,斫轮者也4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

(二)省略句(1)子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰(2)吾将以(之)为袜(3)士大夫传之以(之)为口实(三)倒装句1、定语后置四方之人持缣素而请者2、状语后置(1)故画竹必先得成竹于胸中(2)故凡有见于中而操之不熟者(3)足相蹑于其门(四)固定句式1、岂复有竹乎:岂……乎:哪里……呢?2、世岂有万尺竹哉?:岂……哉?:哪里……呢?四、文言难句精译1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

译:2、今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!译:3、夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

译:4、故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎!译:5、今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?译:6 、苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。

文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结

文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结

文与可画筼筜谷偃竹记通假字:与可 没与陈州通“殁”,死亡 少纵即逝矣 通“稍”,稍微 一词多义:然予不能然也:这样自视了然: ... 的样子 然二百五十匹绢:然而 以以追其所见:来,从而 因以所画筼筜谷偃竹遗予:把 ... 表对象 与可以书遗予曰:把 ...吾将以为袜:把 ... 当作 之竹之始生:取独标志一寸之萌耳:的 生而有之也:代词,代节叶 临事忽丧之:语气助词,补足音节 士大夫传之:代词,指与可之言 而读书者与之:代词,代轮扁讲的道理 于 今夫夫子之托于斯竹也:表对象 与可没于陈州:在,表地点 焉而节叶具焉:助词 而临事忽焉丧之:无义 吾将买田而归老焉:兼词 其 丿、 乃见其所欲:代词,代“画家” 以追其所见:代词,代“画家” 其所以然:代词,代提到的事情 岂独得其意:代文与可 而而节叶具焉:但是,表转折 生而有之也:酒,表承接 废卷而哭失声:表并列古:看重;今,价值高 古:这样;今,也许 古:停下,放下;今,废弃 吾将以为袜 古: 把… 当作;今,认为 发函得诗 古: 打开; 今:发送 而读书者与之 古: 赞今:给 以书遗余曰 古: 赠送; 今:遗失重点词组:词类活用:形容词做动词吾将买田而归老焉:老,养老余因而实之:实,证实与可厌之:厌,厌恶名词作状语自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:剑拔,像剑拔出鞘一样蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样意动用法初不自贵重:重,以… 为贵重,觉得… 贵重特殊句式:判断句识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

古今异义词: 初不自 贵重 月落庭空影 许长 废卷而哭失声庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士大夫传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂… 乎:哪里… 呢?世岂有万尺竹哉?:岂… 哉?:哪里… 呢?难句翻译:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

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庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士大夫传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂...乎:哪里...呢?世岂有万尺竹哉?:岂...哉?:哪里...呢?难句翻译:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》原文译文赏析

苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》原文译文赏析

苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》原文|译文|赏析《文与可画筼筜谷偃竹记》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。

全文分三段。

而且全文好似从作者胸中自然流出,滔滔泪泪,毫无滞碍,所用语言不加雕琢,文从字顺,活泼流畅。

下面我们一起来看看吧!《文与可画筼筜谷偃竹记》原文宋代:苏轼竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。

自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。

今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。

与可之教予如此。

予不能然也,而心识其所以然。

夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。

今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者则非邪?“子由未尝画也,故得其意而已。

若予者,岂独得其意,并得其法。

与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门。

与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜材。

“士大夫传之,以为口实。

及与可自洋州还,而余为徐州。

与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。

袜材当萃于子矣。

“书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。

“予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。

“与可无以答,则曰:“吾言妄矣。

世岂有万尺竹哉?“余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。

“与可笑曰:“苏子辩则辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。

“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。

“筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,《筼筜谷》其一也。

予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。

料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。

“与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。

《文与可画筼筜谷偃竹记》

《文与可画筼筜谷偃竹记》

苏 轼 墨 竹 图
若旁人无可 对人瘦肉是 此笑尚令食 君此可人无 欠言肥瘦肉 大,,,, 嚼似士无不 ,高俗竹可 世还不令居 间似可人无 哪痴医俗竹 有。。。。 扬的见解——诗画之友、师徒之情— —说理

友谊之深 情感之后
散而不乱
气脉中贯
画竹的趣事——畴昔戏笑、亲厚无间— —叙事
文同墨竹
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文同墨竹
文 与 可 画 【筼 宋筜 】 谷 苏 轼偃 竹 记
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找通假字 :少纵则逝矣。 —“少”通“稍” 指出特殊句式类型: 四方之人,持缣素而请者,足相蹑 于其门。 定语后置句 解释下列古今异义词: 与可画竹,初不自贵重。 贵重——看重/价值高 解释下列实词: 实:证实 余因而实之。 月落庭空影许长。许:如此的,这样的
两则故事讲的都是同一个道理,必须对 客观事物反复观察,仔细研究,最终才能 创作出完整而有生气的艺术形象。
1、搜集整理成语 2、反复诵读,体会散而不乱、气脉中 贯的文法。
文与可 是苏轼的表兄,比苏轼大18岁。文与可以善
画竹闻名于世,是当时墨竹画派的代表人物。据有关史料说, 他在自己的寓所周围种了许多竹子,无论冬夏,晴雨,晨昏, 他都要仔细观察竹子,研究其在不同的季节、不同天气里的 变化和姿态。时间久了,他墨绘的竹子,幅幅动人,富有生 气。他的一个好友曾题诗赞叹:“与可画竹时,胸中有成 竹。”这就是说,与可在落笔前,就把竹子的形象孕育在心 中了,即“故画竹必先得成竹于胸中”。
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无独有偶,据说我国近代国画大师齐白石老 先生也曾在室内置一器,养虾其中,时时观其姿, 体其态,以致齐老先生笔下之虾,姿态各异,栩栩 如生。 那么这两则故事讲了一个什么道理呢?对你有哪些启 发呢?我们同学在下面探讨一下?看看我们能不能有 所感悟呢?

文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结

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庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士大夫传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂...乎:哪里...呢世岂有万尺竹哉:岂...哉:哪里...呢难句翻译:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

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庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士大夫传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂...乎:哪里...呢?世岂有万尺竹哉?:岂...哉?:哪里...呢?难句翻译:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结

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文与可画筼筜谷偃竹记通假字:与可没与陈州通“ 殁”,死亡少纵即逝矣通“稍”,略微一词多义:然予不可以然也:这样自视了然: ...的样子然二百五十匹绢:但是以以追其所见:来,进而因以所画筼筜谷偃竹遗予:把...表对象与能够书遗予曰:把 ...吾将认为袜:把 ...看作之竹之始生:取独标记一寸之萌耳:的生而有之也:代词,代节叶临事忽丧之:语气助词,补足音节士医生传之:代词,指与可之言而念书者与之:代词,代轮扁讲的道理于今夫夫子之托于斯竹也:表对象与可没于陈州:在,表地址焉而节叶具焉:助词而临事忽焉丧之:无义吾将买田而归老焉:兼词其乃见其所欲:代词,代“画家”以追其所见:代词,代“画家”其因此然:代词,代提到的事情岂独得其意:代文与可而而节叶具焉:可是,表转折生而有之也:酒,表承接废卷而哭失声:表并列古今异义词:初不自名贵月落庭空影许长古:看重;今,价值高古:这样;今,或许废卷而哭失声吾将认为袜发函得诗而念书者与之以书遗余曰古:停下,放下;今,荒弃古:把 ...看作;今,认为古:翻开;今:发送古:同意;今:给古:赠予;今:丢失要点词组:词类活用:形容词做动词吾将买田而归老焉:老,养老余因此实之:实,证明与可厌之:厌,憎恶名词作状语自蜩腹蛇腹以致于剑拔十寻者:剑拔,像剑拔出鞘同样蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞同样意动用法初不自名贵:重,以 ...为名贵,感觉...名贵特别句式:判断句识其因此但是不可以然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以致于剑拔十寻者,生而有之也。

省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士医生传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂 ...乎:哪里...呢?世岂有万尺竹哉?:岂 ...哉?:哪里...呢?难句翻译:自蜩腹蛇蚹以致于剑拔十寻者,生而有之也。

【名师整理,品质保证】文与可画筼筜整理

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意动用法 (1) 初不自贵重:重,以……为 ) 初不自贵重: 为 贵重,觉得……贵重 贵重,觉得 贵重 • 形容词做动词 (1) 吾将买田而归老焉:老,养 ) 吾将买田而归老焉: 老 (2) 余因而实之:实,证实 ) 余因而实之: (3) 与可厌之:厌,厌恶 语后置 、 (1) 四方之人持缣素而请者 2、状语后置 、 (1) 故画竹必先得成竹于胸中 ) (2) 故凡有见于中而操之不熟者 ) (3) 足相蹑于其门 ) 3 、固定句式 1、 岂复有竹乎:岂……乎:哪里 、 岂复有竹乎: 乎 哪里……呢? 呢 2、 世岂有万尺竹哉?:岂……哉?:哪 ?:岂 、 世岂有万尺竹哉?: 哉?:哪 里……呢? 呢
• 四、 文言难句精译 1、 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有 、 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者, 之也。 之也。 从蝉破客而出、蛇长出鳞一样的状态, 译:从蝉破客而出、蛇长出鳞一样的状态, 直至像剑拔出鞘一样长到八尺高, 直至像剑拔出鞘一样长到八尺高,都是一 生长就有的。 生长就有的。 2、 今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂 、 今画者乃节节而为之,叶叶而累之, 复有竹乎! 复有竹乎! 如今画竹的人都是一节节地画它, 译 :如今画竹的人都是一节节地画它,一 叶叶地堆积它,这样哪里还会有(完整的、 叶叶地堆积它,这样哪里还会有(完整的、 活生生的)竹子呢? 活生生的)竹子呢?
• 3、 夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相 、 夫既心识其所以然而不能然者,内外不一, 不学之过也。 应,不学之过也。 既然心理已经明白这样做的道理,但不能做到这样, 译:既然心理已经明白这样做的道理,但不能做到这样, 是由于内外不一,心与手不相适应,没有学习的过错。 是由于内外不一,心与手不相适应,没有学习的过错。 4、 故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事 、 故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然, 忽焉丧之,岂独竹乎! 忽焉丧之,岂独竹乎! 所以凡是在心中有了构思,但是做起来不熟练的, 译:所以凡是在心中有了构思,但是做起来不熟练的,平 常自己认为很清楚,可事到临头忽然又忘记了, 常自己认为很清楚,可事到临头忽然又忘记了,这种现象 难道仅仅是画竹才有吗? 难道仅仅是画竹才有吗? 5、 今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶? 、 今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶? 如今您寄托意蕴在这幅竹画上, 译:如今您寄托意蕴在这幅竹画上,我认为您是深知道理 的人,难道不是吗? 的人,难道不是吗?

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庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

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庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

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文与可I画赏筲谷2偃竹3记
宋•苏轼
竹之」始生,一寸之,萌6耳,而‘节叶具焉8。

自蜩腹"蛇蜗H)以至于剑拔十寻者",生而「有之”也。

今画者M乃小节节而W为之,叶叶而累之,岂∣7复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中匕执笔熟.视,乃「°见其二所欲画者,急起从之,振笔直遂22,以备追其所见, 如兔起鹘落*少25纵则逝矣。

与可之26教予如此。

予不能然也“,而28心识其所以然。

夫29既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也咒故凡有见于中而操之不熟者O平居自视了然上而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为I?《墨竹赋》以纲遗35 与可日:“庖丁*解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与38之。

今夫夫子39之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪"°? ”子由未尝画也,故得其意而已。

若予者,岂独得其意,并得其法。

1.文与可:即文同,北宋画家,字与可,与苏轼为中表兄弟。

善画山水,犹善画竹。

2.M (yun)筲谷:山谷名,在今陕西汉中洋县西北,以盛产黄筲(生在水边的大竹子)为名。

3.偃竹:倾斜的竹子。

4.之:<连>用在主谓之间取消句子独立性。

5.之:<助>用于定语与中心语之间。

6.萌:嫩芽。

7.而:<连>表示转折关系。

8.焉:<语气>可对译为“口阿”。

9.蜩(ti do)腹:蝉的肚皮。

名词用作状语。

10.蛇蜡(fu):蛇腹下的横鳞。

名词用作状语。

11.者:与后面的“也”,组成.... 者...... 也典型判断句句式。

剑拔, 名词用作状语,像剑拔出鞘一样。

12.而:<连>顺承关系,前后两项在事理上相承。

13.之:<代>代指竹叶。

14.者:特别的指示代词,与前面的词组成名词性结构,......... 的人。

15.乃:<副>竟然。

16.而:<连>连接状语与谓语。

17.岂:加强反问语气,难道。

18.必先得成竹于胸中:状语后置,必先得于胸中成竹。

19.熟:<形>仔细。

20.乃:<副>表示动作前后相继,就。

21.其:<代>用作主语,相当于“名词+之”。

22.遂:完成。

23.以:<连>表示顺承关系,前后两项在事理上相承。

24.兔起鹘(hu )落:鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。

兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。

比喻动作敏捷。

也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

25.少:通假字,通“稍”。

26.之:<连>主谓之间,取消句子独立性。

27.也:句中语气词,表示停顿。

28.而:<连>表示转折关系。

29.夫:句首语气词,发表评论的标志。

30.故凡有见于中而操之不熟者:状语后置,故凡于中有见而操之不熟
者。

31.也:此句为判断句。

32.了然:清楚,明白。

33.为:<动>因时而译。

“作”。

34.以:<连>后项是前项的目的。

35.遗:<动>wel赠送,给予。

36.庖丁:厨师。

《庄子•养生》说:庖丁解牛的技艺高妙,因为他能洞悉牛的骨骼肌理,运刀自如,十九年解了数千只牛,其刀刃还同新磨的一样,毫无损伤。

文惠君听了庖丁的介绍后,说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。

a
37.轮扁(bidn):《庄子•天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁停下工具,说桓公所读的书都是古人的糟粕,桓公责问其由。

轮扁说: 臣斫轮“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间“,却无法用口传授给别人。

斫(ZhU 6):雕斫。

38.与:赞成。

39.今夫夫子:今夫,现在,当今;夫子,对男子的敬称,此处指文与
可。

40.则非邪:难道不是么。

与可画竹,初不自贵重”,四方之人持续素"2而请者,足相蹑于其门43。

与可厌之,投诸的地而骂日:,,吾将以为袜,,,士大夫传之,以为口实,。

及47与可自洋州还,而余为48徐州。

与可以49书遗余日:“近语土大夫5°,吾墨竹一派”,近在彭城上可往求之。

袜材当萃于子矣53。

”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢” 扫取寒梢55万尺长。

”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹力知公倦于笔砚,愿得此绢而已!”与可无以答,则日:”吾言妄57
矣,世岂有万尺竹哉?”余因而实“之,答其诗日:“世间亦有千寻59竹,月落庭空影许的长。

”与可笑日:“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老(U焉咒”因以所画《黄笛谷偃竹》遗予日:“此竹数尺耳,而有万尺之势。

”黄雪谷在洋州,与可尝令予作《洋州三十咏》,《赏雪谷》其一也。

予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦薛龙咒料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。

”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发6"函得诗,失笑喷饭满案一
41.贵重:形容词的意动用法。

以为....... 贵重,觉得....... 贵重。

42.缭素:ji an su细绢,可做书画。

此句为定语后置,正常语序为“四方持续素而请之人”。

43.足相蹑于其门:此句为状语后置,正常语序为,足于其门相蹑。

蹑,ni
e踩,踏。

44.诸:代词“之”和介词“于”的合音词。

“之”作宾语。

“于”介
绍处所。

45.吾将以为林:省略句,吾将以(之)为袜!
46.以为口实:省略句,以(之)为口实。

47.及:<介>等,等到。

48.为:动词,到某地做官。

49.以:<介>用,拿。

50.近语士大夫:近来告诉士大夫。

语,y u告诉。

51.吾墨竹一派:善画墨竹的人,指苏轼。

52.彭城:今江苏省徐州市。

53.林材当萃于子矣:谓求画的细绢当聚集到你处。

54.鹅溪绢:鹅溪在今四川盐亭县西北,是盛产作画用的名绢的地方。

55.寒梢:指竹子,这两句的意思是要用名绢为苏轼画一幅万尺长的墨竹。

56.匹:一匹等于四丈,一丈等于十尺,一匹等于四十尺。

一尺等于三十三厘米。

57.妄:不合事实。

58.实:形容词用作动词,解释。

59.寻:一寻等于七尺。

60.许:这样。

此两句的意思是,在意境中是存在万尺长气势的竹子的。

61.老:形容词用作动词,养老。

62.焉:兼词,语气词兼代词。

63.择龙:tuδ指竹笋。

这首诗的意思是,把竹笋砍伐了,又把竹笋都吃了,所以说“渭滨千亩在胸中“。

64.发:打开。

65.案:即矮小的方桌。

元丰二年正月二十日,与可没66于陈州:是'S岁69七月七日,予在湖州曝7°书画,见此竹,废二卷而哭失声。

昔曹孟德祭桥公文72, 有车过腹痛之语。

而余亦载与可畴昔,3戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也74o
66.没:通假字,通“殁”。

67.陈州:治所在今河南淮阳。

68.是:<代>这。

69.岁:年。

70.曝:PCl 晒。

71.废:停下,放下。

72.昔曹孟德祭桥公文:曹操年少时不为人所器重,而桥玄却很赏识他。

桥玄死后,曹操有次经过桥玄的故乡睢阳,曾遣使致祭桥玄,并作《祀故太尉桥玄文》,文中说:“殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腰疼勿怪。

虽临时嬉笑之言,非至亲之笃好,胡肯为此辞乎?“,文中引用此典来表现与与可的亲厚无间。

73.畴昔:ch 6 u X T从前,过去。

74.也:放在句末的一种用法,对所说事情的真实性,确信无疑。

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