杜甫很忙现象的反思作文5篇
杜甫最近很忙—作文
杜甫最近很忙
星期五,我上电脑打开自己的微博,浏览着最近的新闻,突
然眼前一亮,几张图片吸引了我。
点开一看,原来是咱们诗
圣杜甫最近很忙。
一些高中生,把一脸忧郁的杜甫,画成了
时尚模特。
有的杜甫吃着汉堡,头发是流行的红卷发;有的
杜甫拿着什么枪打CF;有的杜甫骑着自行车去买菜,在QQ
空间里写诗杜甫被高中生打扮得千奇百怪,真是笔落惊风雨,画成泣鬼神呀!
看到后,我笑了。
只是觉得高中生太有创意了。
现在美术课
美术张老师还要求我们要有创意呢!
再想想,也许他们是因为上课很无趣,随便画画,也许是因
为太抱怨杜甫了,为什么要写这么长的诗来折磨我们呢?
其实我再深想这样做是不对的,杜甫、李白、辛弃疾等等都
是爱国诗人。
相信大家一定记得这一句名言:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
说的正是他们这样伟大的诗人!杜甫
知道国家战斗没有胜利时,看着长江,总觉得很忧伤,很寂静,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,只听见了长江踏浪
的声音
如果在天堂的杜甫知道了,一定会很生气,心想:虽然今年
是我诞生一千三百周年,但不能改变我的形象啊?不能宣传
一下我的诗吗?
如果在天堂的杜甫的好友知道了,肯定会想:我们以后会不会也被年轻人画成了那样的fashion model(时尚模特)呢?如果外国人知道了,会想:嘿嘿,中国年轻人真有创意,要不我们也来试一试,于是蒙娜丽莎的画上多了几只动物。
杜甫最近很忙这个话题,至今还没有讨论完,因为两队的理由和人数不分上下你又是怎么看的呢?。
《杜甫很忙》看生存危机论文
《杜甫很忙》看生存危机论文摘要:当人人都洋溢着对本民族文化的热爱,怀揣着对经典文学的尊敬,充满着对上古圣贤的崇敬,又岂会出现那一张张被无情涂鸦的杜甫,被歌词亵渎的李白。
所以如果精英的引导工作做在前面,能够形成自上而下的良性传播和循环,经典在今天的地位也许将不会如此的尴尬。
2012年是诗圣杜甫诞辰1300周年,也就在这一年的3月,一组高三语文必修3课本上杜甫被涂鸦的图片在网上爆红。
涂鸦后的杜甫形象各异:端着机枪凝视远方的,戴着墨镜骑电动车出门的,跟美女翩翩起舞的,还有呼唤李白与他“合体”的。
无尽想象,变化万千。
还有各种版本的歌词出现,大家给为杜甫编的有牛仔很忙版、最炫民族风版。
而“床前明月光,李白他很忙,斗酒诗百篇,还要陪皇上。
皇上不好陪,皇娘有点胖。
平生爱自由,不如去踏浪。
”则是送给诗仙李白的。
就连“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的大将军辛弃疾同学们也没有放过,摇身变成举着“剪刀手”卖萌的的正太。
事实上《杜甫很忙》确有专业的公关团队策划和制作,为的是增强某个博物馆的关注度。
人们用戏谑的方式对待文化名人已经不再是一种单纯的学生的解压方式,而成为一种传播和公关的手段,故意为之。
其作品中低俗的戏谑杜甫的图片让人不堪入目,虽然在某一点上触动了公众的兴趣点,但是拿杜甫等代表中国传统文化的古人“开涮”,并引起了广大公众的围观这一现象不得不引起人们的反思。
一、为何戏谑的图片在网络上会如此之流行。
这原本是高中生在课余的信笔涂鸦,发挥想象力缓解压力之余确有失对杜甫的尊重。
但当它们流行到网络时,便因微博快捷的传播速度迅速的走红,人们不太在乎内容如何,只求吸引眼球便互相的转载,进而造成广大公众的围观和追捧。
可以说网络传播的快捷确实给我们的生活学习提供信息流通的极大便利,但同时传播的快捷也让人们无暇顾及内容本身。
围观《杜甫很忙》的公众们多是为创意的新奇而惊喜,多少人又能真正思考这些图片背后所反应出的问题。
同时如此的流行传播也反映出大众人文精神的失落和迷失。
杜甫很忙的青年人们
最近看了美女入怀、手端大狙的杜甫后,我觉得这绘画水平太不一般啦,我自叹不如啊!这要是小孩子的恶搞本没什么,但微博、时讯上却得到了很多青年人的亲睐,还有不少名人转载赞“有才”。
一直觉得自己还算有娱乐精神,不冷的笑话都笑不起来,这次我是输啦!因为杜甫是值得敬畏的!怎能如此亵渎呢?
中国是一个愁容挥之不去的国家,在往复循环的历史进步中,进步的是那么让人~~~~所有,也有秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
杜甫病卧在那寒冷的小船上,无钱医治,却还上痛国难,下悯民苦。
那种…安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜‟的济世情怀怎不让人敬畏!
千百年之后,不得不承认,杜甫那痛心疾书的史诗,恒久的穿透力。
“生女犹的嫁比邻,生男埋没随百草!”多少白骨无人收啊!杜甫的伟大,不需我多言,面对这样的知识分子,我实在不觉得那些“杜甫很忙”有什么才!
看过西方人恶搞政客,日本人把小泉画成动画,却没听说日本人网上恶搞川端康成,听说过俄罗斯人给普京穿女装,没听说过到处传播屠格涅夫的涂鸦!书写深刻的民族性,揭示底层心酸的文字都是他们内心流淌的血,举头三尺有神明,没有信仰和底线的民族是多么可怕!不要说我没娱乐精神,上纲上线,这时两码事,你会涂鸦你的长辈亲人吗?民族也需要有敬畏之心!
不由想起清末,中日差不多同时开始维新,日本间谍宗方小太
郎到中国游历一番后,给天皇写信说,清朝全民腐败,丧失信仰,社会风气江河如下,结果数十年的风云际会,中国受尽凌辱,颠沛流离了多少年,至今尚未赶上帝国的步子!
没有伟人出现的民族,是可怜的生物之群;有了伟人出现而不珍惜的民族,是没有希望的民族之邦!
多一些敬畏,少一点猥琐吧!。
杜甫作文600字(精选53篇)
杜甫作文600字杜甫作文600字(精选53篇)杜甫作文600字篇1“……安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。
呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”我每周都会给父亲背诗词,恰恰这一首,是本周背的最后一首。
虽然背完了,但思绪还停留在这悲怆的诗中,咀嚼着杜甫当时的生活状况。
如果我是南村群童的一员,我就一定会对他说:“您放心,我不会和他们一起抢茅草,我来帮您把茅草追回来。
”紧接着,一个衣衫褴褛的老人叹了一口气,无奈又悲凉地对我说“谢谢”。
当然,这一直是我想象中的情景,别人也许认为我很荒谬,但我还是努力地完善着这幅思想中的画面。
如果我是当时的富家学子,就一定会谦虚的向“诗圣”求教。
我还会向他学习那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的心胸抱负。
我们一起吃饭,当我向他请教时,他一定会认真地充满愁绪地回答我的问题。
“这里生活安定,不愁吃穿,您还在担心什么?还有什么烦恼?”我猜他一定会站在窗前,双眉紧皱,深邃地眼光已飞过千山万水。
“当前皇帝贪恋女色,已多日不上朝,我有好的治国方法却无奈不得志,我倒没关系,恐怕整个国家、人民会遭殃啊!”面对杜甫深刻的一番话,让我不禁肃然起敬。
看着他的背影,那件随风摇曳的长衫,让我动容,心中一缕怜惜,但的是敬重。
如果上天给我一个机会,我希望可以穿越到他的身边,哪怕只是平静地站着,瞻仰我梦中的伟大……“又玩穿越了?”听到父亲的声音,我猛然回过神来,他手里拿着语文书,静静地看着我。
我冲父亲做了个鬼脸,拿出作文本,写下了梦中的思绪《我与杜甫对话》。
杜甫作文600字篇2当我走进杜甫草堂,看见那一条条对联,一句句诗句,“故乡有弟妹,流落随丘墟。
”这时,一个中年人,满脸沧桑,甩着长袖走着,沉重而悲切。
“杜甫?这是杜甫?是能和李白相提并论的诗圣?”我想到这,问到“你是杜甫?”他回答“正是”,现在他正经历安史之乱,在好朋友的帮助下在成都浣花溪旁草屋中安居,在他的眼神中透出忧国忧民,悲愤,即使有草屋,美景的他,也只有时不时的欣喜。
杜甫该不该很忙作文300字精选范文
现在的网络有许多话题,而杜甫很忙,就是一个现代的热点话题,而我认为,这是可以的。
下面,我就来说出我的观点吧!
杜甫写了那么多的诗,每天都要背那么多,背不下来还要被老师罚,虽然他写的很好,但是那么长的一大段,占用了课余时间,多么累啊!学习压力那么大,除了作业,还要数不尽的补习班,偶尔轻松一下,也是正常的。
古代的时候有多么好啊,孩子们没有补习班,没有特长班,上完学也没有多少作文作业,他们是快乐的,无忧无虑的,他们没有烦恼,而现在,科技兴旺,孩子们被迫上补习课,特长班,学数不尽的科目。
他们就像一只只小小鸟,关在一个窄小的笼子里,笼子一头是学校,另一头是补习班,而且,不能去别的地方,我又觉得我们像一个个蜘蛛侠,东奔西跑,但我们还不能像他那样行侠仗义,拯救世界!
所以,爸爸妈妈们,让我们轻松一点,快乐一点,拥有一个和古代孩子一样,美好而轻松的童年吧!。
我眼中的杜甫作文
我眼中的杜甫作文"杜甫很忙"现象的反思作文篇一杜甫很忙。
杜甫的忙,是令人心痛的。
他忙于扑灭三月的烽火,他忙于追随飘零的国家,他忙于为民生疾苦而呐喊,他忙于为天下寒士寻找一个庇护……如今的杜甫,也很“忙”。
这种忙,却是令人捧腹的。
那个手捧机枪的杜甫,那个挥刀切瓜的杜甫,那个脚踏摩托的杜甫。
在人们面对恶作剧一展笑颜时,有没有人从历史的余尘里看见一丝悲哀?如今,杜甫完全走进了人们的视野,连大字不识一个的草莽也认得杜甫。
可他们知道的,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的亡国者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的游人,不是那个“济时敢爱死,寂寞壮心惊”的壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人!人们知道的,不过是那个带着忧郁的眼神,却做着千奇百怪的离奇动作的滑稽小丑!悲乎!中国常以文化大国自居,却有如此多的国人身在福中不知福。
把中国的文化涂鸦成笑料,把中华的精髓弃之如糟粕。
试问,倘若杜甫活着,他会认为这是各位的好意,还是认为这是赤裸的羞辱?文化的沉淀是有厚度的,历史的积淀也是沉重的。
一个民族需要传承,那么这个民族必须要有自己的文化;一个民族想要振兴,这个民族必先尊重自己的文化!犹太民族的苦难,世界人民都知道,居无定所,为人奴役,曾走遍千山万水,亦经历大小征戎。
在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽。
可这样一个民族,至今仍在这片土地上存在着。
他们不会因为是犹太人而可耻,这只是因为,每个民族的文化,便是这个民族的存在价值,也是这个民族存亡时的最后一根稻草!这,就是文化的魅力。
文化,作为一个国家的根,应该由他的每一个子民共同坚守。
所以,我想警告那些视文化如草芥的无聊学生:你这是自毁长城,你就是历史的罪人!各位,请还杜甫一个真实。
我想,一个忧国忧民的杜甫才能更扣人心弦。
各位,请予文化一丝尊重。
我认为,尊重文化,就是尊重你自己。
当你有天与外国人谈起杜甫时,作为一个国人,我更希望他们由衷赞叹“大诗人”,而不是“滑稽小丑”。
怎样看待“杜甫很忙”
怎样看待“杜甫很忙”编者近日,“诗圣”杜甫突然在网络爆红,关于他的涂鸦图片在微博上疯转,杜甫俨然成了微博红人。
在这些对语文课本配图的“再创作”里,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚登摩托车……涉及职业百余种,被好事的网友戏称为“杜甫很忙”。
对此,成都杜甫草堂很不满意,认为这是对杜甫的一种亵渎,而网友觉得,涂鸦杜甫没有很多恶意,从中反而可以看到年轻人的创造力和幽默感。
作为在校生,你是否涂鸦过课本?你是如何看待“杜甫很忙”现象的?你觉得这背后折射出了什么?尊重历史文化就是尊重我们自己讲述人/上海船厂技工学校杨炳逸很多人认为涂鸦杜甫的人富有想象力和创造力,对于学习压力很大的学生来说,这是释放压力的最好方式,是为了“发泄”对多年背书的“怨恨”,怀念逝去的校园生活……然而,我们有没有想过这种行为极度无知、幼稚、低俗,这是在诋毁、亵渎杜甫的形象,对传统名人的不尊重。
我们为中国拥有五千年的传统文化而骄傲,那侮辱杜甫、对杜甫的践踏岂不是在扇自己的耳光?“诗圣”杜甫一生忧国忧民,饱经风霜,他所写的诗句大多数反映了最底层人民的真实生活,他的豪言壮语让多少文人雅士为之敬仰,他人格高尚、富有仁爱之心和强烈的忧患意识,我们不该因一时之无聊而如此对待他,我们应该对他怀有敬畏之心。
那些涂鸦的人是否想过如果自己的图片被人涂鸦,你会有什么感受?如果站在法律的角度来看,涂鸦他人的图片还是侵犯他人肖像权呢!从这种种现象可以看出当今社会人文精神的失落和“迷茫”,年轻人对历史、传统文化没有正确的认识态度,这些都不利于我们或者后代接受经典之学。
不过是善意的恶搞讲述人/上海市医药学校袁佳佳对于网友们涂鸦杜甫图像,有些人认为这是对杜甫的一种亵渎,对这样一位忧国忧民的诗人,怎能这样涂鸦;有人拿民族感情说事儿,说这是中国传统文化丧失的一个缩影i也有人拿素质议论,觉得这是精神的干涸,素质的缺氧……真的有那么严重吗?我想,不要将这种娱乐性的善意涂鸦,看得太过严肃。
杜甫很忙高中作文
杜甫很忙高中作文杜甫很忙——一个文学巨匠的生活杜甫,一位唐代伟大的诗人,被誉为“诗圣”。
他的诗歌内容广泛,从农民的生活到政治现实,都能被他诗人化地表达出来。
然而,似乎人们更关心他的文学成就,而忽略了他的个人生活。
实际上,杜甫的生活经历十分丰富,他并不仅仅是一位诗人,他还是一个父亲、一个丈夫、一个沉浸于家国忧患之中的人。
他的忙碌,无论在文学还是人生上,都丝毫不亚于其他人。
首先,杜甫是一个忙碌的诗人。
他的唐诗,被誉为“继《诗经》之后,最有影响的诗文”。
这些诗,不仅写出了自己的思想和情感,也展示了他对时代的关注。
他的作品涉及到了各个方面,从大政治到小生活,都有他的一笔。
他的诗中也有很多关乎民生、民情的话题,比如描写农民劳作的《春望》,嘲讽贪污官员的《八阵图》,以及同情受战乱之苦的人民的《登岳阳楼》等。
他不断创作,并在作品中追求自己的艺术追求,同时也关注社会大事,希望能为他的时代做出一定的贡献。
其次,杜甫是一个忙碌的家人。
他曾两次经历财务危机,到南京献策平乱,却是为了挽救家族财产。
他的妻子和女儿时常生疾,他是从容的思考解决问题,也是心如刀割地望着妻女在瘟疫中渐渐衰弱。
他曾写下了这么一句话:“家无四壁,何伤有心?”这话说出了他对家庭的关心和爱,也表达了他对生命的深切感悟。
他的忙碌生活中,是父亲与丈夫的角色,也是常人所面对的生活烦恼和苦楚。
此外,杜甫还是一个忙碌的国家民众。
他在闻讯东都失陷后立刻辞官献策,帮助唐朝开启拯救江山疆界的大门。
他在入川后,不仅帮助川中修葺水利,也为国境开拓言行忧患。
他经历了唐代末期的群雄逐鹿,踏遍大半个中国,见证了百姓的苦难和风景的壮美。
他的《丹青引》一篇让天下文人瞩目。
他在经历了许多坎坷之后,还是一个充满社会责任感和人文同情的人,对国家民族的未来与发展关心备至。
结语杜甫的生命青史留存,留下了数百篇长短不一的诗篇,留下了他为时代所作出的不懈努力。
静下心来想一想,其实我们的忙碌不足为怪,尤其是在这样的瞬息万变的时代。
杜甫很忙作文800字4篇
杜甫很忙作文800字4篇----WORD文档,下载后可编辑修改----下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。
您的努力学习是为了更美好的未来!杜甫很忙作文800字1:今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。
诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种PS图片又一次红遍大江南北--------或许渴望出名的文化名人都不禁会感慨:“诗算个什么东西,画才是神!”看看时而金戈铁马,时而梦中情人,在众学生的帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分的杜甫,我的心中不禁一阵悲凉。
曾经卓尔不群,风华绝代的诗坛大师------他的肖像不再受人供奉朝拜,已是一种悲凉,更何况现在的他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣的工具!用娱乐的心态看待严正的文化,用无知的举动对待文化的精髓,其结果必是欲哭无泪的悲剧。
还记得曾经的端午节吗?对,之所以是曾经,因为它的起源在韩国不在中国,以后我们的学生在给屈原穿上西装的时候,没准会发现这一点--------这样一个我们纪念了千年的节日,竟会被固执认真的韩国人所夺。
不过,这也在情理之中,有谁会在吃粽子的时候回忆起《离骚》?文化,早已在日益扩张的娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵的空壳。
当我们真正发现这已无法挽回的时候,还会有多少笑容?屈原不会伤心,因为这个世界上还有那么些真正纪念他的人;但屈原一定会有些遗憾,因为那些人已不是他的子孙。
当然遭殃的并非只有传统文化,现代的文化也是日益颓圮。
还记得从前,在书店或是图书馆里可以在优美经典的文字里轻松度过一天的时间。
如今报刊杂志上本应是文字的地方却充斥着人肉和广告,俨然成了“文字片刻,广告马上回来”。
书籍中本应有的修身养性、陶冶情操的篇章却因为大众的恶趣味让各种粗俗下流的描写所替代--------这仿佛是个以牙还牙的恶性循环,你以娱乐的心态腐蚀文化,文化便以腐蚀的身躯反过来伤害你。
更何况,人们对文化的价值取向已发生了变化,以前知识是小到修炼个人、大到富国强兵的法宝,如今却是谋求利益的工具。
以杜甫为主题作文700字最新5篇
以杜甫为主题作文700字最新5篇杜甫是不幸的,在那风雨飘摇的时代,一个很伟大而孤寂的灵魂,如秋风萧瑟中的树叶,被无情打落,却又高高扬起,飘向渺不可知的异方。
接下来给大家带来以杜甫为主题作文700字,希望能给您大家带来帮助。
以杜甫为主题作文700字1日日夜夜的攻读,只为了你;一天到晚的手不释卷为的是懂你;无数个白天黑夜只为成为你的知己,我的废寝忘食只因为你。
登高望岳唐玄宗开元二十三年,你去洛阳考试却落第而归,你是有多么的不甘啊!自从那时起你过上了不羁的漫游生活,你四处游历,来到那巍峨的泰山,你牵着马行走在那陡峭的山路上,望着泰山的高大巍峨和神奇秀丽,心中不免有所触动,你走上了那去往泰山之巅的路,必将有所磨难,但你坚定不移,登上那泰山之巅,正如你所说:“会当临绝顶,一览众山小。
”你远望泰山——绵延不绝,近观泰山——绮丽秀美,细品泰山——神奇缥缈,俯视泰山——雄伟壮阔,除了我有谁会与你一道呢?恨别鸟惊心唐玄宗天宝年间,安史之乱爆发,你看着春天的长安衰败,国家的山河破碎民不聊生的心情又有谁知道,唐朝的繁荣昌盛转瞬之间就被频繁的战乱所取代。
唐肃宗至德元载八月,你听说唐肃宗继位,心中难免激动,立刻安置家小投奔肃宗,谁知你却被叛军俘虏,困居长安。
烽火三月的一天,你想着国家的破败不堪,家书难觅妻儿生死未卜国愁家忧齐上心头,青丝成了白发,而白发日渐稀少,你的心中充溢着离奇伤时忧国思念家人,沉郁顿挫,因此你才会写出那首《春望》吧。
大庇天下寒士俱欢颜唐肃宗乾元三年的春天,在成都你的亲戚资助你盖了一间简陋的草堂,一天春夜,狂风吹过草堂,大雨接踵而至,但你的草堂破漏单薄,风势越来越猛,你的草堂又那么破旧,一阵狂风袭来,你的草堂上的茅草被吹走了,你急忙去捡,但南村的群童是多么的顽皮啊!偷了你的茅草跑入竹林,你是如此的急躁,但你心中清楚如果不是你太贫穷,又怎么会为了几根茅草而急躁,如果不是群童的父母太贫穷,他们怎么会去偷茅草。
杜甫很忙之反思
今年是诗圣杜甫诞辰1300周年。
近日,杜甫突然在网络走红。
关于他的涂鸦图片在微博上疯转,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,被网友戏称为“杜甫很忙”。
杜甫沉郁顿挫的诗风不符合唐王朝的要求,导致其思想地位到了宋代才被确立并沿袭至今。
杜甫在宋代典范地位的确立,是宋人在其特定文化心理下,对传统文化重新审视后作出的选择。
杜甫的形象定格千年,可现在又忙了起来,为什么呢?其一,现在流行的解构主义让部分人群习惯性怀疑一切。
我国有符号化人物的传统,五千年来,一个个典型人物纷至沓来,让人应接不暇;当下人们的思想受到巨大冲击,由此产生应激反应,走向了符号化的对立面,即解构。
“你高高在上太威风,我偏偏要拉你下神坛”,可以看做是时代的一个特点。
从积极意义上讲,这是人们重新认识自我的过程;从消极意义上讲,过度地解构异化怀疑一切,会陷入无所适从的精神迷乱之中。
其二,教科书几十年如一日不加改变,不适应现在学生的心理。
如教科书上的“杜甫”形象十数年没有改变,但学生们的思想在变。
同时,教材视角缺失、缺少情趣、缺乏求真精神也是一种客观情况。
于是,“杜甫”成了任学生们打扮的“小姑娘”。
教材编写者或许可以借鉴一下那些看似轻佻的涂鸦,对教科书配图进行调整。
其三,老师照本宣科,归纳中心思想式样地解读杜甫,其思想内容大多停留在宋代的理解,更多地依旧是说教,无法满足学生的天性。
学生们看似是不专心听讲去涂鸦,其实是想象力无处释放的另类表现。
跳出这个新闻,从大的角度上来讲,恶搞名人、恶搞经典已经成为常态。
如影视剧方面,不论是上世纪九十年代的《戏说乾隆》,还是近年来的《太祖秘史》,抑或更近一点的《新三国》等,都是在用一种调侃的方式来解读历史。
一些学者也忙着“解构”历史人物,例如诗仙李白在某作家笔下变成了吃软饭、打群架、混黑道、梦想在闹市砍人的“大唐第一古惑仔”,等等。
这些“恶搞”可以带来图书的销量,可以带来票房,可以提升自己的知名度,但社会效果显然是不好的。
杜甫很忙现象的反思作文5篇
"杜甫很忙"现象的反思作文5篇杜甫很忙,指的是网友系列恶搞涂鸦。
2012年3月,适逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际。
杜甫突然在网络一然红起,被人乱改造、涂鸦、恶搞等行为,一般在语文课本上。
下面是小编为大家整理的"杜甫很忙"现象的反思作文5篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!"杜甫很忙"现象的反思作文范文一“习过武,变过性,学过魔法算过命;扛过枪,种过地,贫困时期唱过戏;打过球,卖过萌,有过真爱有过情;卖过唱,送过水。
”杜甫如今俨然成了网络红人,忙得找不着北。
适逢杜甫诞辰1300周年,却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野,推崇杜甫文化的人,不知是哭是笑。
这场涂鸦杜甫的热潮,是又一次的网络狂欢。
它以其独特的修辞手法,让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。
“杜甫很忙”的幕后推手,是人们对快感的追求。
它担当了现代社会“安全阀”的功能。
缘此,对待这场娱乐盛宴,任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。
但是,正正是因为这种网络上表达的自由,更加反映了一些事物在人们心中的真正地位。
学生们背诵大量诗歌名句,究竟是为了应试,还是出于热爱,不言自明。
学子们了解杜甫,究竟是为了更好地作答试题,还是因为崇拜,不言而喻。
当经典成为了灌输的案例,便失去了原有的滋味。
当经典成为了应试的工具,便易成为嘲解的对象。
严肃的事物不再被认真对待,经典便难以保持原有的地位。
杜甫很忙,事实上长期以来语文教育的缺失之体现。
“今天上课,我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的?生平事迹?这句诗怎么翻译?”“这则诗歌反映了作者什么样的思想感情?”台下低埋的头终于抬起,因为这可能会考。
学生和老师同样无奈。
因为考试,个性化的阅读体验通通被标准化。
“沉郁顿挫”,整齐划一的作答,很正确,却让学生原创性的真实感受不能发挥。
不是发自内心地认识杜甫,不是发自内心地感受杜甫,怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫?“一个忧国忧民的伟大诗圣”,如果仅为考试填写的答案,只不过是一句考完就会被贬值的话而已,很容易就被遗忘和颠覆。
对杜甫很忙现象的反思
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多元化的文化为“恶搞”的流行提供了软件环境。 在我国计划经济时代尤其是“文化大革命”时期,强 调精英文化的绝对地位,不登大雅之堂的草根文化几 乎没有生存空间。样板戏曾经成为人们文化消费的主 流,出现了“八亿人民八部戏”的局面。随着经济体 制的转变,文化逐渐呈现多元化趋势,人们对于非主 流文化抱着一种宽容的态度,不赞成也不干预,为 “恶搞”的流行提供了空间。 4/10/2019 20
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例文
“杜甫很忙”是娱乐精神下的蛋 今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。近日,杜甫突然在网络爆红,关 他的涂鸦图片在微博上疯传,俨然成了微博红人。在这些对语文课本图 “再创作”里,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时 踏摩托……被好事的网友戏称为“杜甫很忙”。 “世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”是后世对杜甫其 文的盖棺之论。在惯常的历史记忆中,因杜子美诗文所承载的人世沧桑 生情怀,其历史脸谱布满了太多的世相表情与悲苦伤怀。因之,杜老夫 给我们的形象始终是一个严肃、正面而又充满悲悯情怀的历史镜像。现 友借杜甫诞辰1300周年的特殊历史节点将蒋兆和笔下的《杜甫像》信笔 鸦,添加现代文明的元素使画中的杜甫中古形象得到现代性的重构,其 效果绝不亚于“清末怪杰”辜鸿铭那张胡子拉碴翘着小辫子、不中不西 不今的“分裂”形象。但娱乐的归娱乐,历史的归历史,我们必须谨记 是,以历史资源为娱乐对象必须以历史真相为依据,尊重历史个体的本 象及其人文价值,即使是以娱乐之名。 司马相如对卓文君“骗财骗色”,涉嫌“包二奶”,刘备靠“同性 拉拢人才,李白是唐朝第一“古惑仔”,诸葛亮成为中国“最虚伪的 人”,《杜甫像》被涂鸦……恶搞也罢,重构历史也好,说到底,这些 人物的时兴表达、现实描绘本质上就是一种娱乐――他们是娱乐精神下 蛋。汉娜?阿伦特说过,大众社会需要的不是文化,是娱乐。在恶搞者看 来,那些历史上的文化精英不再是历时性文化记忆的代表,而是世俗社 4/10/2019 11 的娱乐橡皮泥,想怎么捏就怎么捏,不娱乐,毋宁死。
浅谈“杜甫很忙”
浅谈“杜甫很忙”想必大家对“杜甫很忙”这个话题再熟悉不过了,由于语文课本上杜甫的诗作《登高》,右侧配有杜甫的半身画像,后掀起网友对杜甫像“再创作”的热潮,杜甫时而手扛机枪,时而身骑白马,时而脚踏摩托,时而摆摊卖西瓜,时而化身送水工……于是有网友为这一系列美名其为“杜甫很忙”。
自然“诗圣”画像被如此恶搞,大家争议连连。
他的那句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一直在我脑海中显现。
对这样一位心忧天下的诗人,竟如此恶搞他的画像,不禁对国人的思想和信仰存在怀疑。
如今恶搞的事层出不穷,诗人这类就有李白、辛弃疾等,遭遇恶搞的还有我们的精神偶像雷锋!在其形象、尊严和声望被狠狠地丢到了一边的同时,其身上具有的强劲的人文情怀和精神力量也被无情地消解了,这不能不说是一种悲哀。
但不少反对者认为,虽然恶搞者并非都有恶意,但毕竟是对历史、对古人乃至对传统文化的不尊重,而且,这种恶搞很无聊。
杜甫忙完了,真不知下个遭殃的古人会是谁?把被人们尊崇的历史人物当成无厘头的取乐对象,是否越过了应有的文化底线?应该说,文化名人和精神偶像们为我们灿烂、丰富而悠久的传统文化和民族精神的继承和传扬作出了卓越的贡献,他们身上也承载着我们民族的传统文化和精神力量。
随便对如此重量级的文化大家进行涂鸦、恶搞、丑化也就反映出了一些人对于文化的淡漠、精神的缺失与素养的不足。
对于文化我们要怀有敬畏之心,对于为我们文化发展作出突出贡献、名垂青史的个人更要心生敬重和感恩。
恶搞杜甫,固然可以博人一笑,但笑过之后,悲凉之情涌动心间。
杜甫需要人们关注,他那不朽诗篇中蕴涵的伟大精神才是我们这个时代亟须弘扬的。
所谓“杜甫很忙”,只是一种表象,这种表象被娱乐的泡沫充斥。
在这个娱乐之上的时代,喧闹和嘈杂无处不在。
热闹背后人文精神的迷失,以及悲悯情怀的淡漠,才是最让人忧心的。
希望能对大诗人杜甫多一些敬意,少一些亵渎吧!让“诗圣”从不堪的“忙碌”中脱离出来,不要让过度的娱乐使其形象破损!对传统的文化和名人保留那最原始的一份纯真与尊重。
浅谈“杜甫很忙”
浅谈“杜甫很忙”诗圣诞辰1300周年之际,突然于网上蹿红。
其因却非文化的大力宣传认可,而是近日引得一片侧目的“杜甫很忙”组图。
且选出组图中的零星几张一观,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,又时而脚踏摩托,与记忆中的高风傲骨想去甚远;两者之间极具反差也令人忍俊不禁。
作为浩大的学生集体的一员,相片亦勾起了我昔日的涂鸦回忆,虽不及此般功力深厚,也偶有妙笔生花。
这确实是学生时代不可或缺的亮点,放肆率性,想来我完全能理解学生用这种方法来舒缓周遭的压力,为枯燥的学海生涯平添一抹亮色。
然而,这愈演愈烈的“杜甫很忙”却已然脱离了控制,或说是被刻意的炒作及营销,不仅仅是学生信笔的情趣之作。
这样的“杜甫很忙”恶搞,就是文化的空虚,将酿成文化的悲剧。
因为不甚了解,就有了过分的涂鸦。
有多少人知晓今年是子美诞辰1300周年?又有多少学生欣赏过学业要求以外的诗圣之诗?当下社会的浮躁,使得人们在文化上的空虚日益加重,尤其是对传统文化。
倘若能静下片刻,去细细品读杜甫的“三吏”、“三别”,去体味杜甫所倾注的感情,一幅民间疾苦、世间百态的史诗长卷就此拉开。
面对如此伟大,还会有谁去无休止地下笔恶搞?由灵魂而发的崇敬自动给动笔之手上了镣铐。
这般恶搞,亦将造成文化的悲剧。
记得冯骥才先生的文章《别让戏说“折腾”历史了》,先生对历史的恶搞难以承受。
在当今商品文化的突飞猛进的势头中,不论历史还是文化,都成了牺牲品。
此番“杜甫很忙”的画作,大多数均出自专业公关团队,行营销公关之利。
如此行径,一笑了之事小,可广为流传影响的是什么都不懂的孩子,给后人留下这样的传统文化形象,岂不贻笑大方?直至哪天人们对传统文化愈发缺失崇敬,就酿成文化的悲剧了。
如同小赌怡情,大赌伤身,文化涂鸦作为谈笑之资无妨,可过分的恶搞将造成难以挽回之损失。
请别再让涂鸦“折腾”杜甫了。
杜甫作文400字(含五篇)
杜甫作文400字(含五篇)第一篇:杜甫作文400字杜甫作文400字9篇在日常学习、工作和生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编整理的杜甫作文400字9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
杜甫作文400字篇1历史的天空风云起伏,悠悠变幻五千年。
五千年的岁月,多少人和事都匆匆淹没于历史的风烟中。
而你,佝偻着腰,徒步走过唐朝的盛世繁荣,再到纷乱衰颓的中唐,你细数着人民的辛酸泪水,忧虑着国家的兴亡安危。
你,没有李白的豪情万丈、敢爱敢恨。
李白的洒脱,你没有,因为你的心连的是处于烽火之年的千万百姓,你,拿得起,却放不下。
当你回到羌村,看到那苦于生活压迫的乡村父老,你含着泪,用你那饱蘸叹息沉痛的笔写下“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,充斥在你心中的,是心酸与无人知晓的悲痛。
你,用你的眼睛深入人民最底层,你用你的笔,对准,定格,调焦,然后呈上一张百姓疾苦图。
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是你发出的不平之声。
你,拄着拐杖,看着大风吹去屋顶的茅草,却无能为力的时候,你想到了无数个如你一样的贫寒的读书人,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是你不能实现的理想。
我常想,你若是一叶孤舟,那么那条系住你的铁索就是人民。
你,不是陶渊明,所以你不会适然放手,看着那纷乱的土地愈离愈远。
因为什么?因为,你是杜甫!你,似乎天生就是为人民而生,为百姓而活,因百姓的疾苦而心酸而痛苦。
杜甫,我想对你说,如果当初你放开了百姓,你,会怎么样?杜甫作文400字篇2唐代诗人杜甫中年时期在成都一间草堂内定居,生活虽然很清苦,但十分悠闲宁静。
初春的一天,大诗人杜甫叹道:“现在正是植物萌发的季节,要是能下一场春雨就好了!”老天像是听懂他说的话似的,过了几天。
雨就飘飘撒撒的下了下来。
“哗啦啦……”的声音传入大诗人杜甫的耳中。
杜甫朝窗外一看,目光随着雨和风落在小花、小草的身上,由于春雨的无私奉献,路边那刚开放不久、娇嫩的鲜花有点沾湿,显得沉重;不光是五颜六色的鲜花,还有那小草、树木,也都被装点的生机勃勃。
杜甫很忙作文:挺立的信仰
杜甫很忙作文:挺立的信仰
杜甫很忙作文:挺立的信仰
浙江省温州中学高二(15)班龙欣懿
早上醒来,满世界都是杜甫。
2012年距杜甫诞辰整整1300年,可引入视野的“杜甫们”并不全
这场网络风潮的背后是专业的公关团队策划,国内着名的营销人士薛永昱便是策划者。
薛永昱坦言,“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手:“这是我们帮一个博物馆做的策划,想引起更多人对那家博物馆的关注。
”
尘埃落定,显然杜甫在1300年后的突然蹿红,绝不是因为某几个人的心血来潮,而是由于一个专业团队的“良苦用心”。
面对各方的质疑,薛永昱觉得“不必上纲上线,让大家回忆一下学生时代,
没什么不好”。
这是一种颇为轻松的态度,因为作为一个商业团体,他想要吸引人眼球的目的已经达到了。
而我们确实忘记了那个站在历史舞台上已千年,渐渐被时代的浮华掩盖了的杜甫。
杜甫是谁?这个问题没有人不会回答。
可是细细咀嚼这个名字,你又会感受到一股陌生的味道袭来。
1300年,杜甫离我们太远了!
涂涂
己。
世(指导教师:郑可菜)。
杜甫的个人观后感作文范例600字5篇
杜甫的个人观后感作文范例600字5篇有关杜甫的个人观后感作文600字1安史之乱爆发后,杜甫一家人历经磨难,终于逃难到四川.他的好朋友们为他在浣花溪畔,盖了一座草堂,杜甫终于过上了安定的生活.可是好景不长,八月份的一天,突然乌云密布,狂风大作.草堂上的茅草被风刮得四处乱飞,有的高高地挂在树梢上,有的落进了泥塘里.杜甫急得手足无措,跌跌撞撞冲出屋子.在林子边,有几个孩子笑嘻嘻地抱着茅草,跑进了林子.有个男孩很调皮,对杜甫说:〝杜老头,我家的茅草也刮走了,怎么说茅草是你的呢?〞杜甫累得气喘吁吁,却又哭笑不得,只好悻悻离去.过了一会,电闪雷鸣,瓢泼大雨从天而降.开始还好,屋里漏的雨不算大,勉强用盆子,罐子还可以接住,后来却越下越大,屋子里床被打湿了,被子也被打湿了,一家人蜷缩在一起,难以入睡.在这个难眠的雨夜里,杜甫百感交集.自从安史之乱开始,杜甫报国无门,只好四处颠沛流离,从来没睡过一宿安稳觉.杜甫望着漏雨的房顶,不禁浮想联翩,如果能有一座风吹不动,雨打不坏的大厦,让天下穷苦的读书人住进去,多好啊,他们将来能更好地为国家服务,百姓就不会遭这么多罪了.杜甫想着,想着天亮了,他望着那轮喷薄而出的朝阳,自言自语道:〝如果我的愿望实现了,就我自己冻死,也心甘情愿.千古以来,谁能像杜甫这样想呢,他真是当之无愧的诗圣啊!有关杜甫的个人观后感作文600字2杜甫实在是一个悲惨的诗人.杜甫出身名门,青少年时家境优越,妥妥的富家子弟.他的母族是博陵崔氏,比唐朝皇帝家还厉害的〝天下第一望族〞,在唐代出了十五位宰相.杜甫的父族是京兆杜氏,号称‘城南韦杜,去天尺五.’不仅出过同时进了文庙和武庙的魏晋时期著名政治家.军事家和学者杜预,而且光唐朝就出了十个宰相,其中还不乏杜如晦这样的号称〝房谋杜断〞的名臣!杜甫有的可不光是显赫的家世,还有让无数人羡慕的天赋.他七岁能作诗,〝七龄思即壮,开口咏凤凰〞,还说自己有志于〝致君尧舜上,再使风俗淳〞.《望岳》这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情.诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气.但随着唐玄宗后期政治越来越腐败,他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地.客居长安十年,他奔走献赋,郁郁不得志,仕途失意,过着贫困的生活,〝朱门酒肉臭,路有冻死骨〞.安史之乱爆发后,他的生活更是颠沛流离,《茅屋为秋风所破歌》写道〝八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅〞,《登高》中写道〝万里悲秋常作客,百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯〞.生命中最后一段时间,杜甫是在船上度过的,期间停泊方田驿时,五天没吃到东西,最后贫病交加在一条小船上去世了.杜甫的一生,高开低走,悲惨地结束,他的诗反映了安史之乱〞前后当时的社会矛盾和人民疾苦,记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为〝诗史〞,杜甫本人也被誉为〝诗圣〞.虽然杜甫是个一生遭遇悲惨的诗人,但幸运的是他和他的诗都得到了后世高度的评价.有关杜甫的个人观后感作文600字3搔尽了白头,愁浸了时光.杜甫,现代主义诗人,生活在唐朝由盛转衰的时期,一直怀着报效国家的远大理想.以前不熟悉杜甫的我,只知道他愁容满面,却不了解他为何而愁,本学期学了许多杜甫的诗,我知道他的愁是从何而来的了.〝吾庐独破受冻死亦足〞这句诗是杜甫老年时期写的,当时他正漂泊在外,好比一叶孤舟,但他依旧担忧着国家,忧到〝雨脚如麻未断绝〞还在想着〝安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜〞,这位把自己一生都倾注在国家中却始终得不到重用的人,就是我们学生也会为他感到可惜啊!杜甫想要在政治上取得成就,但老天就偏不让他完成心愿,混了几十年还是个小官,他想施展自己的政治才华,却无奈因为写诗而出了名.从某方面来说老天是不帮他,但换个角度,如果没有那些跌宕起伏.离愁别恨的时光,也就不会成就一个诗圣,一部史诗.杜甫的一生,也不全是悲怆.〝感时花溅泪,恨别鸟惊心〞的.他参加科举考试落榜之后,来到泰山.泰山是五岳中最气势磅礴的一座,〝会当凌绝顶,一览众山小〞表明了杜甫的决心,他想成为一个征服泰山,征服人生中所有困难的人,充分展现出了他的豪情与气魄.这种积极进取的的心,使杜甫跨上了圣化之路的第一步.就像阳光总会被黑暗吞噬,杜甫的生命流逝,成了历史长河中永远令人仰望的人物.在他临终前,写下一首诗,始终写的是他对未来社会生活的美好期望,士兵不再与家人离别,男耕女织的幸福生活恢复,永远是一个和谐社会.由此可以更进一步了解到,杜甫究竟有多放不下国家了.一阵风,激起了历史长河的波澜,留下了读不尽的一本书.有关杜甫的个人观后感作文600字4杜甫生活在唐朝由盛转衰时期,历经坎坷.在此期间,他作诗的风格可谓是天差地别.由于它的诗反映了历史的真实情况,故有〝诗史〞之称,他也被后人誉为〝诗圣〞.安史之乱前,杜甫所做的一首《望岳》,他是何等的意气风发,对前途也充满了信心.一句〝会当凌绝顶,一览众山小〞,便能看出他的雄心壮志.再到后来的〝飘飘何所似,天地一沙鸥〞,他年少时的朝气,已随唐朝衰败而去.他感到无力,感到孤寂.杜甫身处民间,所以更能深刻地体验到百姓的疾苦和朝廷的腐败.因此,在他心里,也不免对朝廷感到失望.他曾在达官贵人府前,闻到酒肉的味道,却也在乡间,看见满地百姓的白骨.他有救国救民的愿望,却没有那种能力.他对众生的怜悯之心在《朱凤行》中表现得淋漓尽致.〝下悯百鸟在落网,黄雀最小有难逃.愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱鸮相怒号.〞这是他对当时社会的形象比喻.他曾目睹士兵抓捕壮丁,却因曾为官员被留下.他对百姓有怜悯之心,却又只能做一个旁观者,心里又是何等的忧伤,何等的愧疚.《春望》中,杜甫写道:〝家破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.〞花和鸟本应是美好的事物,可让此时的杜甫看了,心中只剩感伤.诗人心里充满了离愁,思恋与担忧.昔日的繁华都市,到如今的荒凉景象.从前的莺歌燕舞,到现在的人走茶凉.社会动荡不安,统治者沉迷享乐,政府腐败,他看着祖国一步步走向衰败,又怎能不为此感伤?他向往和平,他讨厌战争.〝安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山.呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!〞读来只感无休止的心寒……或许在中国历史上,杜甫不是最出众的,但像他一样的,又有几人呢?有关杜甫的个人观后感作文600字5我本是个爱词远胜于诗的人,但杜甫这个诗人,我是打心底尊敬他的.所谓国家兴亡,匹夫有责 ,杜纵使一生潦倒,但不忘国家人民. 大蔽天下寒士又怎是一隐遁世俗之人.一贪利忘义之人所能为?杜本是一个上天降来扭转盛唐转衰的大将,但他和李白力挽狂澜也不济.两个天才生不逢时,才华无法施展实是一憾事.杜少与李同游,练就一身胆色,但入仕后一生潦倒.杜居无定所,能有稳定的生活也是住在茅屋里.夏不挡雨,冬不避风,床头无干处,家人互抱取暖,岂不悲哉.杜晚年百病缠身,有肺病,长卿病,耳聋,臂废,间歇性瘫患,等等等等但也难免奔波往来投奔亲友以活命,最终死在奔波中.公元670之后多年中杜的亲朋相继逝世,这给失意的杜是一个莫大的打击,他也失去了别人的支持,断绝了生活来源.为了生存,他必须沿江南下到江陵投奔他的一个好友,但这个人并没有伸出援.杜只好继续南下去投奔他的族舅崔健,但当他到了崔健那,崔健又被调上北处,不久就病死了.这时杜一愁莫展,而天又降大雨,江水上涨,杜停在江上,直饿了几天.幸好这时当地县令送酒肉才渡过困境.因为当时安史之乱已过去了,唐玄宗当了太上皇,寻觅当年老臣,杜在其中.当地县令怕杜饿死要怪罪下来,因此送来食物.水落后,杜不在南下,而是希望回到故乡洛阳,但他最终不能.他是北方人,如今久居江上,疾病缠身,死在归途.杜虽穷困潦倒,但无时无刻不在忧国忧民,此情足胜天.只是今天,这个经济大爆炸时代,有才之士携家带子奔向国外,置祖国于不顾,实为人所唾弃.有关杜甫的个人观后感作文600字。
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"杜甫很忙"现象的反思作文5篇杜甫很忙,指的是网友系列恶搞涂鸦。
2012年3月,适逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际。
杜甫突然在网络一然红起,被人乱改造、涂鸦、恶搞等行为,一般在语文课本上。
下面是小编为大家整理的"杜甫很忙"现象的反思作文5篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!"杜甫很忙"现象的反思作文范文一“习过武,变过性,学过魔法算过命;扛过枪,种过地,贫困时期唱过戏;打过球,卖过萌,有过真爱有过情;卖过唱,送过水。
”杜甫如今俨然成了网络红人,忙得找不着北。
适逢杜甫诞辰1300周年,却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野,推崇杜甫文化的人,不知是哭是笑。
这场涂鸦杜甫的热潮,是又一次的网络狂欢。
它以其独特的修辞手法,让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。
“杜甫很忙”的幕后推手,是人们对快感的追求。
它担当了现代社会“安全阀”的功能。
缘此,对待这场娱乐盛宴,任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。
但是,正正是因为这种网络上表达的自由,更加反映了一些事物在人们心中的真正地位。
学生们背诵大量诗歌名句,究竟是为了应试,还是出于热爱,不言自明。
学子们了解杜甫,究竟是为了更好地作答试题,还是因为崇拜,不言而喻。
当经典成为了灌输的案例,便失去了原有的滋味。
当经典成为了应试的工具,便易成为嘲解的对象。
严肃的事物不再被认真对待,经典便难以保持原有的地位。
杜甫很忙,事实上长期以来语文教育的缺失之体现。
“今天上课,我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的?生平事迹?这句诗怎么翻译?”“这则诗歌反映了作者什么样的思想感情?”台下低埋的头终于抬起,因为这可能会考。
学生和老师同样无奈。
因为考试,个性化的阅读体验通通被标准化。
“沉郁顿挫”,整齐划一的作答,很正确,却让学生原创性的真实感受不能发挥。
不是发自内心地认识杜甫,不是发自内心地感受杜甫,怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫?“一个忧国忧民的伟大诗圣”,如果仅为考试填写的答案,只不过是一句考完就会被贬值的话而已,很容易就被遗忘和颠覆。
杜甫年代、李白生平、苏东坡思想感情……苍白的字眼频繁出现在考卷之上,只会越发招致反感而已。
网络时代,大众毫不掩饰对快乐的追求,不怕解构经典,只怕失去乐趣。
嬉笑伪崇高,口径一致。
但是,与打倒一切伪崇高相比,打倒一切崇高更加可怕。
对待那些严肃的事物,还是保留一些认真,一点尊重较好。
如果现代语文教育让学生学会了应试,却失去了对严肃经典的兴趣与尊敬,只能是小学而大遗。
杜甫很忙的背后,反映了一些事物在大众心中的真正地位,折射了现代语文教育的缺陷。
"杜甫很忙"现象的反思作文范文二杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,汉族,巩县(今河南巩义)人,盛唐时期伟大的现实主义诗人。
他忧国忧民,人格高尚,他的约1500首诗歌被保留了下来,诗艺精湛,他在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”。
杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
是一位伟大的诗人,同时也是我相当崇拜的一位伟大的诗人,但是最近网上却疯传着他的各种被形象化的图片,而成为了现代人们娱乐的一部分,他时而手扛机枪,时而挥刀斩西瓜,时而身骑哈雷摩托,时而肩扛一桶水等等,让人们甚是惊奇,一时间在各大微博上盛行,甚至小学语文课本里的杜甫也被人们描绘成了一些各种各样的形象,这样做极大的损坏了杜甫在对于后世的影响。
他是唐朝的一位伟大的诗人,其忧国忧民的情怀深深的影响着许多代人们,他在人们的心中不仅仅只是一位舞文弄墨的诗人,同时也是一位民族的英雄,有着伟大的形象,而最近杜甫貌似真的很忙,竟穿越到了现在,并被人们弄成了各种形象出现在人们的生活中,而成为了一幅幅娱乐的图画,面对这种情况,我们该如何说呢,杜甫真的很忙吗,是谁让他以各种不同的形象出现在现代人们的生活中呢?杜甫以各种形象出现在现在流行的网络中,不知是人们的故意涂鸦还是背后故意有人操作的,他越来越成为网络上比较熟的红人,他的这种出现,是让人们更加的对民族的诗赋感了兴趣,还是让人们更加的认为诗赋只是一个娱乐性的东西呢?尤其是现在还出现在了小学语文课本里,一些小孩子都开始乱涂鸦,为其创造了各种不同的形象,这样长期下去,将会后代的小孩子产生非常不利的影响,尤其是在这个网络比较盛行的时代里,这样不利因素传播的速度那将是惊人的快的,为此,必须遏止“杜甫很忙”这一事件,恢复他原本的形象。
"杜甫很忙"现象的反思作文范文三事件简述:在人教版高中二年级《语文》课本中,有一课收录了杜甫的诗作《登高》,右侧配有杜甫的半身画像。
近日,网友掀起了对杜甫像“再创作”的热潮,纷纷发布在微博或其它网站。
其中,杜甫时而手扛机枪,时而身骑白马,时而脚踏摩托,时而摆摊卖西瓜,时而化身送水工……好事的网友为这一系列取了个名:“杜甫很忙:开完摩托骑白马,送水过后卖西瓜”。
事件分析:“诗圣”画像被如此恶搞,引起一片争议。
有人不无忧虑:杜甫身份卑微却心忧天下,对这样一位诗人,恶搞他的画像,是思想贫瘠、信仰缺失的表现。
一位诗歌协会会长呼吁说:“恶搞不能没有民族底线,不能没有精神之光!”当然,面对“民族底线”这样一顶帽子,网民们多少会有点愕然。
这年头,对严肃文化的恶搞与解构,早已不是什么新鲜的风潮,杜诗圣也绝非是被恶搞的第一人。
比如,2008年有过一个喧嚣一时的“全民孔子计划”,在网友的创作里,孔子被逼婚、卖起了炸鸡、还成了不得志的广播员……恶搞名人榜上还有:李白,“床前明月光”成了“牙齿掉光光”;屈原,被注册成猪饲料的商标;孙悟空,爱上了铁扇公主……简直就是“没有搞不到,只有想不到”。
曾把电影《无极》恶搞成《一个馒头引发的血案》视频的胡戈说,“恶搞是一种新型的开玩笑方式。
恶,并不是坏的意思,也不是恶意。
”也许,在那些疯狂涂鸦一切圣贤的年轻人眼中,恶搞仅仅是一种游戏,它没有什么特别的恶意,也谈不上什么深刻的目的——不在乎什么,不追求什么,也不讽刺批判什么,专注当下的快感,玩了,笑了,也就够了。
难怪还有人毫无逻辑地自辩说,对杜甫画像的涂鸦,“完全是出于内心对杜甫深沉的喜爱”。
瞧,就是如此的漫无边际、不着五六。
虽然《杜甫像》本身为人物画大师蒋兆和巅峰时期的作品,但我相信,给杜甫添上白马或摩托的年轻人,绝没有当年法国人杜尚为《蒙娜丽莎》添上小胡子时的艺术追求,也谈不上什么对传统审美价值的离经叛道。
因此,用缺乏“底线”或“信仰”来批判“杜甫很忙”式的恶搞,虽然没什么错,但恐怕就像一拳打在棉花上,和一些年轻人是“鸡同鸭讲”。
说到底,这种恶搞本质就是一种无聊,或者如恶搞者自己所说,“一种发泄”,恐怕并无与主流价值作对的目的。
笔者认为,对此类恶搞,当然需要恰如其分的批评,需要有针对性的引导,但只要不出现不良或低俗的内容和思想,不妨放轻松一些看待,无须太过担忧。
画像被涂鸦上几笔,杜甫并不会就此失去“诗圣”的光彩,而中国传统文化也不至于因此蒙羞。
值得担心的倒是,宣泄一己情绪的“恶搞”文化在我们这个时代的风行,究竟是经典褪色的原因,抑或压根就是结果?在年轻人无意义的自我创作以外,我们的教科书、育人者与文化创作者,有没有提供多种可亲近的方式,让他们去理解和爱上传统文化?或者创造出打动人心的当代经典,唱出先声,蜕变文风,对抗当代文化中流行的去历史化和去语境化。
杜甫说过,“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。
他大概才不会在乎如何被“恶搞”,因为他早就断定,杂音与碎片无论曾经多么喧闹与风光,最终都将随风而逝,而民族文化真正的精神之光,绝没有那么脆弱。
"杜甫很忙"现象的反思作文范文四杜甫很忙。
杜甫的忙,是令人心痛的。
他忙于扑灭三月的烽火,他忙于追随飘零的国家,他忙于为民生疾苦而呐喊,他忙于为天下寒士寻找一个庇护……如今的杜甫,也很“忙”。
这种忙,却是令人捧腹的。
那个手捧机枪的杜甫,那个挥刀切瓜的杜甫,那个脚踏摩托的杜甫。
在人们面对恶作剧一展笑颜时,有没有人从历史的余尘里看见一丝悲哀?如今,杜甫完全走进了人们的视野,连大字不识一个的草莽也认得杜甫。
可他们知道的,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的亡国者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的游人,不是那个“济时敢爱死,寂寞壮心惊”的壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人!人们知道的,不过是那个带着忧郁的眼神,却做着千奇百怪的离奇动作的滑稽小丑!悲乎!中国常以文化大国自居,却有如此多的国人身在福中不知福。
把中国的文化涂鸦成笑料,把中华的精髓弃之如糟粕。
试问,倘若杜甫活着,他会认为这是各位的好意,还是认为这是赤裸的羞辱?文化的沉淀是有厚度的,历史的积淀也是沉重的。
一个民族需要传承,那么这个民族必须要有自己的文化;一个民族想要振兴,这个民族必先尊重自己的文化!犹太民族的苦难,世界人民都知道,居无定所,为人奴役,曾走遍千山万水,亦经历大小征戎。
在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽。
可这样一个民族,至今仍在这片土地上存在着。
他们不会因为是犹太人而可耻,这只是因为,每个民族的文化,便是这个民族的存在价值,也是这个民族存亡时的最后一根稻草!这,就是文化的魅力。
文化,作为一个国家的根,应该由他的每一个子民共同坚守。
所以,我想警告那些视文化如草芥的无聊学生:你这是自毁长城,你就是历史的罪人!各位,请还杜甫一个真实。
我想,一个忧国忧民的杜甫才能更扣人心弦。
各位,请予文化一丝尊重。
我认为,尊重文化,就是尊重你自己。
当你有天与外国人谈起杜甫时,作为一个国人,我更希望他们由衷赞叹“大诗人”,而不是“滑稽小丑”。
你说呢?"杜甫很忙"现象的反思作文范文五杜甫因一组名为“杜甫很忙”的网友涂鸦而再次走红,涂鸦中,杜甫一改往日忧国忧民的惆怅形象,取而代之的是一个时而端机枪、时而切西瓜、时而骑白马、时而跨摩托……的动感潮人,而这组图片原型中的杜甫迎风而坐,头部微仰,神情忧郁,是高中语文课本《登高》一诗的插图。
截止目前,不少网友看完“杜甫很忙”后都表示“笑喷”了。
随着杜甫忙起来的脚步,社会各界人士也纷纷忙了起来:网友忙着恶搞、杭州街头出现“杜甫很忙”的广告。
或许在大多数人看来,涂鸦无伤大雅,广告也只是商家叫卖的手段,但我对这种涂鸦和广告表示反感,甚至是痛心。
在这个娱乐至上的时代,喧闹和嘈杂无处不在,恶搞也许并不影响杜甫在人们心中的形象,但是,事实却是我们伤害了自己的文化,却还无动于衷。
热闹背后人文精神的迷失,以及悲悯情怀的淡漠,才是最让人忧心的。
恶搞杜甫,固然可以博人一笑,但笑过之后,悲凉之情涌上心头。
被恶搞的杜甫是可怜的,而恶搞杜甫的我们却更是可悲。