从“虎妈战歌”看中西方教育思想的差别和文化冲突
从教育观念的不同看中西文化的差异
从教育观念的不同看中西文化的差异作者：蓝璘来源：《群文天地》2012年第10期摘要：美国耶鲁大学的华裔教授蔡美儿出版的一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起轰动。
该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿，她的教育方法轰动了美国教育界，并引起美国关于中美教育方法的大讨论。
蔡美儿用“中国妈妈”指代不同于西方观念的育儿方式，认为西方人对孩子的宽容超过了对孩子的教育，恰当执行东方的严格家教方式更有助于孩子未来的发展。
中西方对此的大讨论也反映了中西方在文化方面、教育方面以及价值观方面的差异。
关键词：文化差异；教育观；自由发展；棍棒教育去年耶鲁大学的法学院教授、美籍华裔移民蔡美儿，以其新著《虎妈战歌》一举成名。
书中所述对两个女儿严厉的教育，不仅在美国社会掀起对东西方教育思维差异，对自身基础教育存在问题的大讨论，并且在中国也引起了不少家长、学者的关注和讨论。
“虎妈”蔡美儿抛出的议题，表面看是教育中“过严”与“过宽”的问题，深入看却是家长对孩子的干预是否合理和如何合理的问题，而中西对此的大讨论也反映了中西方在文化方面、教育方面以及价值观方面的差异。
中国传统中有一种理解社会的方式。
这可说是一种“辩证观”文明，既重“实体”，也讲“关系”，认为个体不可能脱离关系而存在，正视个体之间客观存在的层次性差异。
因而，家长干预孩子天经地义。
但这种干预的具体成效，却取决于一个前提，那就是家长自身的素质必须称职。
如果施教者有足够的知识和技巧，那么其所施加的就是良性干预，必然事半功倍。
否则，就只能是压制和异化的恶性干预，事与愿违。
而中国人的面子思想，也使得对于孩子的教育“过严”，望子成龙，望女成凤，是中国传统教育不可避免的一个观念。
在中国，大多数的家长就是为了孩子而活，特别是现在独生子女越来越多，一家人两口子身子是爷爷奶奶外公外婆六个人都盼着孩子好。
在物质上完全满足的情况下，也对孩子有了更为严苛的要求。
与美国家长认为孩子是脆弱的、需要经常鼓励和赞誉相反；中国妈妈认为孩子天生有一个“强大的内心”，可以用训斥甚至威胁的方式对他们施压。
从“虎妈战歌”看中西方教育思想的差别和文化冲突
从“虎妈战歌”看中西方教育思想的差别和文化冲突钱莉题记：“虎妈战歌”是西方中产阶层普遍对美国教育质量不满的情况下，华裔后代捡起“中国专制传统教育”的破烂，来应对美国教育失败的一种“有效手段”。
这种手段当然在国外遭到了一直的反对。
但是在国内却有大量的“虎妈”认为理所当然，在认真严格地执行这种摧残式教育，中国虎妈们制造出了大量不懂得基本人格和尊重的“中国下一代”。
其实，无论持美式的“宽松教育”或中式的“严格教育”，其结果都有一偏，都不是真正的教育。
真正的教育，是“教其心，育其身”，是让孩子们激发内心强烈的活力和愿望，让孩子们自觉自愿地刻苦学习。
当学生们在扫地的时候都自动地在背诵英语课文的时候，当家长们惊讶孩子们回家晚上说梦话都在“背书”的时候，“学习”就已经成为了孩子们内化的“习惯性自觉”，哪里需要什么“虎妈”来监督逼迫呢？连奴仆都不能在鞭打之下发挥最佳的效率，怎么可能指望学习这种强调内在自觉的“劳动”，在“虎妈”的淫威下就能够成为卓越的人才呢？真正优秀的学生，一定是喜欢学习的孩子，而不是“被迫服从学习要求”的奴仆。
不久前，耶鲁大学法学院教授蔡美儿，出版了自己的新书《虎妈战歌》。
该书，讲述了这位华裔以高期待和严格的教养方式培养两个女儿的故事。
她的两个孩子与很多出色的华人一样，在学业和音乐上有非常卓越的表现，在当地被人称为神童。
此书一经上市，便在美国掀起了轩然大波，引发了强烈的社会反应以及对于中美教育方法的激烈讨论。
随即，这股热浪蔓延到欧洲、亚洲，虎妈也登上了时代杂志的封面，成为了这个时代的一个焦点。
“虎妈”的教育有什么特色? 这种教育方式会带来什么样的后果？为什么知名大学教授会采取这样的教育方式？剧烈反响的背后折射的是什么样的中西文化冲突？中西方对于虎妈现象又会各自抱着怎样的态度呢？带着这些问题，我开始了对“虎妈“的了解，研究和思考。
一近距离一窥虎妈教育；《虎妈战歌》，单从名字来看，就体现了一种霸气，“老虎”代表为丛林之王，象征唯我独尊、不容侵犯的权威。
英国的中国虎妈折射出西方与东方教育方式的差异
英国的中国虎妈折射出西方与东方教育方式的差异不久前美国的“虎妈”掀起一阵讨论的狂风后，英国广播公司(BBC)近期播出电视纪录片《英国的中国虎妈》，希望以更冷静客观的视角，着重展示英国父母和亚裔父母在教育问题上的差别。
纪录片中的“虎妈”们有着亚裔教育背景，她们对孩子要求严格，希望孩子能取得成功，同时也会与从小在西方教育环境中长大的丈夫就教育问题产生矛盾。
英国媒体评论称，如果说人生是一场赛跑，“虎妈”的孩子们已经穿上了钉鞋开始跑步，而赛场上的其他孩子可能才刚刚告别尿布。
许看电视不许玩每天放学后，内森会迅速吃完晚饭。
晚饭后，等着他的是2个小时的钢琴和小提琴练习，还要在作业上花上至少2个小时。
除了放假的日子之外，看电视和出去玩都属于“非法行动”。
今年10岁的内森懂礼貌、知识丰富，他的口才也很好。
但每晚上床时，他都觉得自己非常累。
内森的妹妹娜塔莉今年7岁，她每天也要花将近2个小时的时间来练习弹钢琴、拉小提琴，然后还有作业要完成。
内森和娜塔莉每个星期天还要去上中文课。
他们的母亲薇薇安·唐承认，两个孩子会抱怨甚至哭泣，但她认为，孩子们这样做是因为他们还不能理解自己的苦心。
薇薇安本人的经历也颇具传奇性。
她今年42岁，早年曾当选过选美比赛冠军。
但她并非是个“花瓶”，她拥有伦敦商学院的MBA学位。
薇薇安同意上电视的目的在于，她希望让人们知道，成功是需要付出努力的。
薇薇安曾在伦敦金融区当过商业顾问，现在，她会在照看孩子的间隙写点儿童读物。
除了内森和娜塔莉以外，薇薇安还有一个20个月大的孩子。
“和所有人一样，我希望我的孩子感到快乐、满足，我确实担心他们承受了太多压力，”薇薇安说，“但这个世界充满了竞争。
如果孩子们从小受到鼓励去实现目标，这会让他们拥有足够的信心，而这会伴随他们度过一生。
”内森现在已经达到了钢琴7级和小提琴5级，娜塔莉的水平是钢琴3级、小提琴2级。
两个孩子都没有提出过想要停止音乐课，他们只是偶尔会埋怨自己的技术不够熟练。
从《虎妈战歌》看现代中美家庭教育的碰撞与融合
从《虎妈战歌》看现代中美家庭教育的碰撞与融合摘要：蔡美儿是美国耶鲁大学法学院终身教授，近期根据自己教育经验总结出版的自传体性质的新书《虎妈战歌》（《hymn of the tiger mother》）引发了中美两国教育界对于家庭教育问题的讨论。
该书以蔡美儿自身的成长经历和严格要求其两个女儿学习音乐的故事为主线，重点讨论了中美两国在家庭教育目的、教育理念、教育方式等方面存在的异同。
其中重点涉及到的“圈养”和“放养”问题，激起了热烈反响，体现了中美在家庭教育理念上的碰撞与融合。
通过对比两者的不同点，探析不同文化间的价值观差异，以期为中国家庭教育提供参考和可资借鉴的经验。
关键词：虎妈；中美；家庭教育；碰撞；融合《虎妈战歌》（《hymn of the tiger mother》）是由美国耶鲁大学华裔法学教授蔡美儿近期所作的关于家庭教育方面的自传体性质的新书。
在书中，蔡美儿教授自称“虎妈”，在两个女儿的教育问题上采用中国传统的严格甚至是苛刻的教育方式，让两个女儿在学习阶段，尤其是音乐方面，取得了令绝大多数美国家长羡慕的成功。
她的两个女儿，不仅在学业上始终保持所有科目a的全优纪录，而且被誉为“音乐神童”：姐姐索菲娅14岁就登上了世界音乐圣殿—卡内基音乐大厅，妹妹路易莎12岁时就成为耶鲁青年管弦乐团首席小提琴手。
但上面的成功，均是由中国式的严酷家庭教育环境下取得的：一开始蔡美儿教授就对女儿们列出了“十不准”（不准在外面过夜；不准参加玩伴聚会；不准参加学校的戏剧表演；不准抱怨没有参加学校的戏剧表演；不准看电视或玩电脑游戏；不准选择自己喜欢的课外活动；不准任何一门功课的学习成绩低于a；不准除了体育和戏剧其他科目不是第一；不准练习除了钢琴和小提琴以外的乐器；不准不拉小提琴或不弹钢琴。
）。
以上的教育理念和方式，引发了美国社会对于家庭教育的集体性思索。
一部分人认为，在现今全球化的时代，国家之间的竞争主要就是人才的竞争。
高中语文文摘异域虎妈战歌中西教育的正面冲突
《虎妈战歌》：中西教育的正面冲突《虎妈战歌》作为一部传记作品，能够迅速在中美两国引发关于中西家庭教育理念的大讨论，其争论的规模之大、持续时间之长、讨论程度之深，几乎令所有人都始料不及。
这部作品究竟写了什么？引发中西社会各界讨论的深层原因何在？这部作品对中国的教育又有怎样的启示呢？2011 年1 月8 日，《华尔街日报》以“为什么中国母亲更胜一筹”为题，选登了《虎妈战歌》中的一些片段，迅疾在美国各种媒体引发了大规模的讨论。
很快，这部书的中文版《我在美国做妈妈——耶鲁法学院教授的育儿经》出版发行。
这部书所以迅速地在美国乃至西方与中国引起广泛的关注，首先与作者蔡美儿的背景和身份有关——她现年48 岁，祖籍中国福建。
其父毕业于麻省理工学院，现为加州大学伯克利分校的名教授。
蔡美儿1984 年以最优荣誉毕业生身份毕业于哈佛大学，1987 年以荣誉毕业生身份毕业于哈佛法学院。
她在校时曾是《哈佛法律评论》的执行主编，现在是美国法学领域中的知名学者。
其丈夫鲁本菲尔德（Jed Rubenfeld）是犹太裔美国人，同样为耶鲁大学法学院的教授。
蔡美儿夫妇育有两个女儿，大女儿索菲亚（Sophia）现年18 岁，小女儿露露（Lulu）现年14 岁。
两人都曾参加多项音乐比赛并获得过各种奖项。
蔡美儿在书中介绍说，这本书“是关于一个母亲、两个女儿、两条狗的故事。
也是有关莫扎特和门德尔松，钢琴和小提琴，以及我们怎样走入卡内基大厅演奏的故事。
或者应该说，这是一个中国式家长如何比西方式家长更加出色地养育孩子的故事”。
同时，作者也承认，这也“是不同文化间的一场尖锐的交锋”。
蔡美儿——中国式的教育理念大获全胜蔡美儿在书的封面上明确提到了两个词汇，即“中国的”和“西方的”。
当然，谈论“中”、“西”，自然要对其作出定义。
蔡美儿在书中说，她是在“很宽泛的”意义上使用“中国妈妈”和“西方父母”这两个概念的。
因为“中国妈妈”在家教上的所作所为，在一些韩国裔、印度裔、牙买加裔、爱尔兰裔和加纳裔家长身上同样能够看到。
从_虎妈战歌_看中西方儿童的家庭教育的差异
2011 年 7 月ISSN 1009-5039zwwx@Overseas English 海外英语 Overseas English 海 外 英 语Tel:+86-551-5690811 5690812从《虎妈战歌》看中西方儿童的家庭教育的差异赵佳佳，王华蓉（宁波大学 教师教育学院，浙江 宁波 315211 ）摘要：鉴于《虎妈的战歌》一书及其华裔作者蔡美儿的教育方法在海外 网 络 和 媒 体 上 引 起 热 议 ，对 于 中 西 方 儿 童 家 庭 教 育 的 讨 论 论 也是层出不穷。
该文主要是从教育目的、教教育方式、教育结果等方面探讨这些问题。
关键词：中西方教育；差异；启示 中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1009-5039(2011)07-255-02 们自己在锻炼中学到知识掌握技能， 培养 孩 子 独 立 完 成 事 情 的能力，增强自信心和责任心。
美国的父母希望孩子多方面地 发 展 ，不 会 看 重 学 习 成 绩 ，甚 至 不 会 过 问 学 习 上 的 事 情 ，而 是 尽 量 让 孩 子 参 加 各 种 活 动 ，培 养 竞 争 意 识 ，锻 炼 意 志 品 质 ，让 孩子学会吃苦耐劳。
至于追求平等的教育方式来说，美国父母 做 得 非 常 好 ，他 们 会 与 孩 子 做 朋 友 ，尊 重 和 理 解 孩 子 ，使 得 家 庭生活愉快温馨，创造了宽松的生活环境，有 利 于 孩 子 身 心 健 康发展，使得孩子遇事积极乐观、敢于参与、好奇 心 强 、主 动 创 新，肯动脑筋。
父母给孩子绝对的信任，不会 对 孩 子 的 隐 私 进 行任何干预。
中 国 的 大 多 数 家 长 则 坚 持 “棍 棒 底 下 出 孝 子 ”，孩 子 们 要 听话，要学习，要认真。
对于学习，没有所谓的兴 趣 而 言 ，兴 趣 都是靠培养的，你可以通过不断的练习练习再 练 习 ，获 得 优 异 的成绩，从而获得自信和兴趣。
《虎妈战歌》：中西家庭教育理念的正面冲突
《虎妈战歌》：中西家庭教育理念的正面冲突《《虎妈战歌》：中西家庭教育理念的正面冲突》新闻由科学时报02月22日报道，转载。
耶鲁大学法学教授蔡美儿一部传记作品《虎妈战歌》的出版，旋即在中美两国引发了关于中西家庭教育理念的大讨论，其争论的规模之大、程度之深，几乎令所有人都始料不及。
那么，这部作品究竟写了什么内容？引发中美两国社会各界交锋的焦点在哪里？这部作品对中国的教育又该有怎样的启示？我们不妨来探寻一下——□郭英剑2011年刚刚到来的第8天，美国《华尔街日报》以《为什么中国母亲更胜一筹》为题，选登了刚刚出版的《虎妈战歌》（Battle Hymn of the Tiger Mother）这部书的一些片段。
毫不夸张地说，在美国这样的西方大国，这应该称得上是第一次有人公开为中国式的家庭教育高唱“赞歌”。
可能读者都没有料到，正是这个片段，在几天之内，迅速地在美国各种媒体包括报刊、网络、电视引发了大规模的讨论，借助于互联网，这部书的介绍及节选也很快传入中国大陆，几乎是同步地引发了人们的关注和讨论。
蔡美儿：一鸣惊人的耶鲁华裔教授这部书所以迅速地在中国引起关注，是因为这部书的作者具有中国血统，而且是世界名校耶鲁大学的法学教授。
蔡美儿（Amy Chua）现年48岁，其祖辈是福建人，后来移民菲律宾。
其父聪明好学，有数学天分，移民美国后，毕业于麻省理工学院，现为加州大学伯克利分校教授。
蔡美儿是家中四姊妹中的老大，于1984年以最优荣誉毕业生毕业于哈佛大学，1987年以荣誉毕业生毕业于哈佛大学法学院。
她在校时曾是《哈佛法律评论》执行主编。
蔡美儿是法学领域中的知名学者，其丈夫鲁本菲尔德是犹太裔美国人，同样为耶鲁大学法学院的教授。
蔡美儿夫妇两人育有两个女儿，大女儿索菲亚现年18岁，小女儿露露现年14岁。
大女儿早年学习钢琴并取得了一定的成绩。
小女儿自幼学习小提琴，后来兴趣转向网球。
两人都曾参加多项音乐比赛并获得过各种奖项。
蔡美儿在书中介绍说，这本书“是关于一个母亲、两个女儿、两条狗的故事。
从《虎妈战歌》看中西方儿童的家庭教育的差异
从《虎妈战歌》看中西方儿童的家庭教育的差异从《虎妈战歌》看中西方儿童的家庭教育的差异《虎妈战歌》是一本引起广泛争议的书籍，作者强调了中西方儿童家庭教育的差异。
中国式的教育强调孩子的功利主义思维和竞争意识，而西方则更注重培养孩子的独立性和创造力。
本文将从《虎妈战歌》这本书的角度出发，探讨中西方儿童的家庭教育差异，并思考如何取长补短。
首先，中西方儿童家庭教育在教育方式上存在明显的差异。
在中国，很多父母倾向于对孩子实行严格的管理和教育，强调纪律和顺从。
这种教育方法下，孩子们不断地面临各种功课、考试、各种兴趣班的压力。
虎妈教育模式代表了这种严格的教育方式，即通过高标准、高强度的训练培养孩子的竞争力。
而在西方，家长更倾向于鼓励孩子独立思考、发展兴趣爱好和社交能力。
他们更注重培养孩子的创造力和想象力，让孩子在自由的环境下自主发展。
其次，中西方儿童的家庭教育在教育目标上也存在差异。
在中国，很多父母追求孩子的功课成绩，希望能够让孩子在激烈的竞争中脱颖而出。
这种追求高分，更关注孩子的学业表现，往往忽视孩子的兴趣爱好和身心健康。
与此相比，西方国家的家庭教育更注重培养孩子的综合素养和个性发展。
他们倡导孩子健康快乐地成长，鼓励孩子发掘自己的兴趣和特长，培养孩子的全面发展。
此外，中西方儿童的家庭教育在亲子关系上也存在差异。
中国家长往往在教育过程中有较强的控制欲望，他们选择“虎妈式”的教育方式，经常忽略孩子的情感需求。
这种过度的控制和压力可能导致孩子与家长之间的紧张关系。
相反，在西方，家长更注重与孩子的沟通和理解，鼓励孩子表达自己的想法和情感。
他们更愿意成为孩子的朋友，和孩子建立良好的亲子关系。
尽管中西方儿童的家庭教育存在差异，但我们也可以取长补短。
中国式的教育模式在一定程度上确实能够培养孩子的纪律和竞争力，但也容易忽视孩子的个性和独立思考能力。
西方教育模式注重培养孩子的兴趣和创造力，但也可能忽视孩子的责任感和纪律。
因此，我们可以从中西方的家庭教育中借鉴，培养孩子的多元能力。
从“虎妈战歌”看中西方教育思想的差别和文化冲突
从“虎妈战歌”看中西方教育思想的差别和文化冲突钱莉题记：“虎妈战歌”是西方中产阶层普遍对美国教育质量不满的情况下，华裔后代捡起“中国专制传统教育”的破烂，来应对美国教育失败的一种“有效手段”。
这种手段当然在国外遭到了一直的反对。
但是在国内却有大量的“虎妈”认为理所当然，在认真严格地执行这种摧残式教育，中国虎妈们制造出了大量不懂得基本人格和尊重的“中国下一代”。
其实，无论持美式的“宽松教育”或中式的“严格教育”，其结果都有一偏，都不是真正的教育。
真正的教育，是“教其心，育其身”，是让孩子们激发内心强烈的活力和愿望，让孩子们自觉自愿地刻苦学习。
当学生们在扫地的时候都自动地在背诵英语课文的时候，当家长们惊讶孩子们回家晚上说梦话都在“背书”的时候，“学习”就已经成为了孩子们内化的“习惯性自觉”，哪里需要什么“虎妈”来监督逼迫呢？连奴仆都不能在鞭打之下发挥最佳的效率，怎么可能指望学习这种强调内在自觉的“劳动”，在“虎妈”的淫威下就能够成为卓越的人才呢？真正优秀的学生，一定是喜欢学习的孩子，而不是“被迫服从学习要求”的奴仆。
不久前，耶鲁大学法学院教授蔡美儿，出版了自己的新书《虎妈战歌》。
该书，讲述了这位华裔以高期待和严格的教养方式培养两个女儿的故事。
她的两个孩子与很多出色的华人一样，在学业和音乐上有非常卓越的表现，在当地被人称为神童。
此书一经上市，便在美国掀起了轩然大波，引发了强烈的社会反应以及对于中美教育方法的激烈讨论。
随即，这股热浪蔓延到欧洲、亚洲，虎妈也登上了时代杂志的封面，成为了这个时代的一个焦点。
“虎妈”的教育有什么特色? 这种教育方式会带来什么样的后果？为什么知名大学教授会采取这样的教育方式？剧烈反响的背后折射的是什么样的中西文化冲突？中西方对于虎妈现象又会各自抱着怎样的态度呢？带着这些问题，我开始了对“虎妈“的了解，研究和思考。
从《虎妈战歌》看中美家庭教育的差异
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Translators’ Subjectivity in Literary Translation—Based on the different Chinese versions of Bacon’s essay Of Studies95 Analysis of Love Tragedy in The Apple Tree in Light of Realism96 中西方文化差异在初中英语词汇教学中的体现97 美国个人主义与中国集体主义的比较98 温和的反叛者——论《小妇人》中的女性群像99 A Comparison of the English Color Terms100 A Study of Cultural Influence upon Internet Language101 论伊恩•麦克尤恩作品《赎罪》中的道德观102 Discourse Analysis on the Translation of Person of the Year, an Editorial in the Time Magazine103 A Struggle for Survival and Mastery—on Buck’s Experience in The Call of the Wild104 对文化差异引起的误译的研究105 Some Writing Skills for Senior High School Students in NMET106 从《雾都孤儿》看查尔斯•狄更斯的善恶观107 A Pragmatic Analysis of Puns in English Advertisements under the Cooperative Principle 108 “金玉良缘”与“幸福终点”——浅析中西婚姻差异109 体育新闻标题翻译的关联理论视角110 A Comparison of the English Color Terms111 英语语言中的性别差异研究112 《赫索格》中玛德琳的性格113 从《灰姑娘》到《神谕女士》—浅谈反面母亲形象对子女成长的影响114 经典英文电影台词的文体分析115 中学英语任务型教学理论研究及应用现状评述116 从《喜福会》母女代沟看中西文化冲突117 一位坚强独立的女性——简爱118 名词化隐喻在外贸函电中的功能分析119 模因论视角下的中国网络新词翻译策略120 论英语俚语的汉译121 从宝洁公司的运营模式看美国文化的多样性122 Cultural Elements in Chinese Film Subtitles and Their Translation Strategies123 英汉新词对比研究124 从跨文化的视角分析美国动画“辛普森一家”中的习语现象125 从功能对等理论看英文歌名翻译126 男权社会下康妮女性身份的诉求－－D.H.劳伦斯《查泰莱夫人的情人》的研究127 论《双城记》中的批判现实主义128 [毕业论文](日语系毕业论文)关于中日赞赏语的比较研究129 浅论中西文化差异及其对翻译策略的影响130 存在主义视角下浅析《太阳照常升起》中杰克和布莱特的爱情131 分析汉英篇章衔接和意合形合的关系132 英语电影片名的汉译要求及赏析133 从功能对等理论看《哈利波特》小说中魔法生物名的翻译134 中美学校教育对比——学生个性发展方面135 从概念整合视角解析《小王子》136 An Analysis of Translation of Road and Traffic Public Signs137 从关联理论的角度看《围城》中言语幽默的翻译138 《太阳照常升起》中的“女性化”研究139 刘易斯小说《巴比特》中的都市景观和人物描写分析140 交际法在中学英语的应用141 论田纳西•威廉斯戏剧中的象征主义手法—以《玻璃动物园》为例142 论政治演说中平行结构的应用143 《小妇人》结局分析144 美中传统文化对于其家庭教育的影响145 The Social Significance of The Merchant of Venice from the Perspective of Modern Society 146 Which Woman is More Popular in Modern Society：A Comparative Study of Tess and Jane 147 非言语交际在中西文化中的差异148 《红字》中场景描写及其象征意义149 从生态女性主义角度解读朱厄特的《白苍鹭》150 论促销在市场经济中的重要性151 广告中的文化差异及翻译策略152153 从时间视角分析伍尔芙的《达洛卫夫人》154 从中西文化差异的角度浅析商宴之道155 从文化翻译学行为论看汉语国俗语的英译过程——对林语堂和《吾国吾民》的个案考察156 论《最后的莫西干人》中的印第安情结157 英汉委婉语跨文化对比研究158 探究希腊神话对英国戏剧及诗歌的影响159 在概念整合理论下探讨英语复合词教学160 文化视角下的英汉习语对译161 商务谈判中话语的顺应性研究162 全身运动反应法在小学英语教学中的运用163 悲剧英雄—赫尔曼梅尔维尔笔下的比利巴德形象分析164 论商标名称汉英翻译中的合作原则165 英语国家姓氏文化研究166 目的论在电影字幕翻译中的应用——以《功夫熊猫》为例167 浅谈提高高中生英语写作能力的途径168 哈姆雷特的悲剧性格分析169 杰克伦敦《野性的呼唤》中人生哲学的主题分析170 从功能翻译理论看中国饮食文化负载词的翻译策略171 用交际翻译理论看英语文学书名汉译172 修辞手法在TED演讲中的运用173 生态视角下《红楼梦》中动植物名称的翻译174 从《喧哗与骚动》中凯蒂的悲剧看女性的社会地位175 A Comparison of the English Color Terms176 基督教及《圣经》对西方文化的影响177 Approaches to the Limits of Translatability for English Palindromes178 从文化视角看中西方的礼节差异179 商务英语交流中委婉语的语用功能研究180 从《瓦尔登湖》看梭罗的自然观181 从《了不起的盖茨比》看美国梦幻灭的必然性182 鼓励性教学方法在中学英语教学中的应用183 从英剧《唐顿庄园》看英国贵族精神184 房间和风景的象征意义：读福斯特的《看得见风景的房间》185 浅析《傲慢与偏见》中的几种婚姻模式186 浅谈来自《圣经》的英语习语187 The Implication and Application of Body Languages in English and Chinese188 A Comparison between Scarlett O’Hara and Jane Eyre from the Perspective of Feminism 189 浅析《红字》中的象征意义190 On the Gothic Feature of Edgar Allan Poe’s The Black Cat191 《心是孤独的猎手》——从人物荒诞行为分析人物的孤独心境192 《献给艾米丽的一朵玫瑰花》中艾米丽的性格分析193 从古至今的吸血鬼文化194 从《高文爵士和绿衣骑士》与《水浒传》比较分析西方骑士精神与中国侠义精神195 中西方文化面子观差异分析196 中国菜单的英译197198 英语习语的文化内涵199 论《瓦尔登湖》的生态伦理意蕴200 路易斯——现实世界在非现实世界的投影——解读《夜访吸血鬼》的现代性。
从《虎妈战歌》中探究中美家庭教育理念的冲突与融合
从《虎妈战歌》中探究中美家庭教育理念的冲突与融合发表时间：2020-09-08T10:34:48.793Z 来源：《中国教工》2020年11期作者：殷颖[导读] 本文以《虎妈战歌》为例，浅析了美国华裔家长的教育理念在美国的冲突与融合。
摘要：随着社会日益开放，移民变得越来越普遍；随着人们生活水平逐步提高，家长对子女教育的期望也越来越高；随着美国华裔数量的增长，中美家庭教育理念不同引发的问题也越来越明显。
本文以《虎妈战歌》为例，浅析了美国华裔家长的教育理念在美国的冲突与融合。
关键词：《虎妈战歌》；中美家庭教育理念；冲突；融合；华裔父母1.蔡美儿的教育理念与方式《虎妈战歌》这本书主要描写了作者蔡美儿（Amy Lynn Chua）对两个女儿的教育与栽培。
她的教育方式相当严苛，她禁止女儿参加玩伴聚会、在学校卖弄琴艺、选择自己喜欢的课外活动，也绝不允许她们任何一门功课的学习成绩低于“A”。
除此之外，大女儿索菲娅十八个月就开始认识字母表，三岁开始阅读、简写、学习弹钢琴…倘若有让“虎妈”不够满意的地方，他甚至会用英语骂索菲亚“垃圾”。
蔡美儿对孩子的教育及其残酷，这点在性格较为叛逆的小女儿路易莎身上也体现的尤为明显。
当路易莎三岁，毅然决然地拒绝了蔡美儿的学琴要求时，她狠下心将女儿拖到室外零下六度的刺骨寒风中作为惩罚；当路易莎试图放弃学小提琴时她拳打脚踢着撕烂乐谱，开始她的威逼利诱，甚至口出恶言。
可以说，蔡美儿把“虎妈”这个词演绎的淋漓尽致，她的教育理念就是典型的“棍棒底下出孝子”，在态度上强调了专制、权威，在方法上强调了灌输、强制，并只用“成绩”好坏来衡量孩子成功与否。
2.中美家庭教育理念的冲突上文的分析中，我们不难看出，其实蔡美儿的教育方式，就是中国普遍家庭教育的一个“极端版本”。
中国的父母大多都望子成龙，望女成凤，从小就不愿孩子输在起跑线上。
孩子们的童年离“乡村田园抓泥巴的”生活很远，取而代之的往往是上不完的兴趣班——音乐、美术、英语，家长总希望自己的孩子全面发展。
从《虎妈战歌》反思中美家庭教育观念的差异
从《虎妈战歌》反思中美家庭教育观念的差异An Analysis of the Differences of Family Education between China and Americafrom Battle Hymn of the Tiger Mother摘要耶鲁大学的华裔女教授蔡美儿最近出版了一本书，名为《虎妈战歌》，并且在美国引起了轰动。
在这本书中，她介绍了自己如何利用中国式的教育方法来管教自己的两个女儿。
她的教育方法在美国教育界也引起了波浪以及一场关于中美教育方法的大讨论。
对于虎妈的教育观念，关注、讨论以及争议纷至沓来。
本文意在通过对比研究的方法，探索中美家庭教育观念的差异，找到真正适合孩子的教育方式，促进中美家庭教育优势互补。
关键词：《虎妈战歌》家庭教育中美差异AbstractAmy Chua, the Chinese-foreign professor in American Yale university recently has published a book named Battle Hymn of the Tiger Mother and caused a sensation in American. In this book, she introduces how she subjects her two daughters to discipline by using Chinese education methods. Her education methods has made a stir in American educational circles and caused a big discussion about Chinese and American education methods in American, more and more people have pour attention, discussion, and controversy into the tiger mother’s education concept. This article aims at using comparison method to research the differences of family education concept between China and American, find the education method that really adapt to the children and promote Chinese and American family education complement each other's advantages.Key words:Battle Hymn of the Tiger Mother,family education, Chinese and American differences目录摘要 (2)Abstract (3)导言 (5)一、父母对子女的期望的差异 (5)二、家长和孩子的家庭地位差异 (7)三、家长对孩子要求的差异 (9)（一）中国父母要求高于美国父母 (9)（二）中国父母要求比美国父母更严格 (10)四、中国父母和美国父母对孩子的成绩评价的差异 (11)五、结论 (12)参考文献 (14)导言虎妈,美国耶鲁大学的华裔教授，原名蔡美儿。
略论中美家庭教育价值观的差异——《虎妈战歌》现象引发的价值观思考
略论中美家庭教育价值观的差异——《虎妈战歌》现象引发的价值观思考略论中美家庭教育价值观的差异——《虎妈战歌》现象引发的价值观思考近年来，电视节目《虎妈战歌》在美国引发了一场家庭教育价值观的争议。
自然而然地，这也引起了人们对于中美两国家庭教育的差异的思考。
本文将从中美家庭教育价值观的差异、《虎妈战歌》的背景以及综合评析等角度进行略论，并引发对于家庭教育价值观的思考。
首先，中美两国的家庭教育价值观存在明显差异。
中国家庭强调孩子的学术成就，通常更倾向于传统的严厉、苛刻的教育方式。
而美国家庭则更注重孩子的自主性和个人发展，普遍采取温和的教育模式。
这种差异主要源于中西方文化的不同。
传统的中国文化注重孝道和家族荣誉，教育意味着不仅对子女个人的期望，还包括对整个家族的责任。
而美国文化更注重个人的自由和个性的发展，对孩子的期望强调培养孩子的独立性和创造性。
其次，电视节目《虎妈战歌》的出现使这种家庭教育价值观差异问题更加突显。
该节目讲述了一位自我标榜为“虎妈”的中国母亲如何运用严厉的方法，追求孩子的卓越成绩。
然而，该节目在美国引发了广泛争议，有些人批评其过于严苛，忽视了孩子的个人发展和幸福感。
这也反映出了中美两国在家庭教育价值观上的差异。
在中国，一些家长认为这样的教育方式是为了孩子的未来成功，而在美国，一些家长则认为应该给予孩子更多的自由选择和成长的空间。
综合评析而言，家庭教育价值观的差异是中美两国文化差异的体现，并且在特定时期和背景下可能引发不同的思考。
中国传统的家庭教育价值观强调严厉和纪律，可以培养出一些优秀的学术成就，但也可能剥夺孩子的自由和个性发展。
与此相反，美国家庭教育价值观注重孩子的自主性和个人发展，可以激发孩子的创造力和独立性，但也可能导致孩子的懒散和缺乏纪律。
因此，在教育孩子时，中美两国可以借鉴彼此的经验和优点，寻找适合自己家庭的教育方式。
重要的是要明确教育的目标，为孩子的全面发展提供良好的环境和教育资源。
《虎妈战歌》_中西教育的正面冲突
《虎妈战歌》_中西教育的正面冲突专业品质权威编制人：______________审核人：______________审批人：______________编制单位：____________编制时间：____________序言下载提示：该文档是本团队精心编制而成，期望大家下载或复制使用后，能够解决实际问题。
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从《虎妈战歌》看中美家庭教育的差异
从《虎妈战歌》看中美家庭教育的差异最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作1 从用餐礼仪看中美核心价值观差异2 Analysis on Ambiguity in The Scarlet Letter3 浅析电影字幕翻译中文化意象的重构——《冰河世纪》两个翻译版本的对比分析4 接受理论视角下英文商标名汉译研究5 中西方餐桌礼仪文化对比6 Discourse Analysis on the Translation of Person of the Year, an Editorial in the Time Magazine7 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。
原创Q 805 990 74 98 试析《我知道笼中鸟为何歌唱》的成长主题9 《紫色》女主人公性格分析10 法国大革命对《西风颂》创作的影响11 An Analysis of Translation of Road and Traffic Public Signs12 文化战略及其对汉译英的影响13 中西方餐桌礼仪文化差异研究14 从态度系统分析小说《简?爱》的女主人公的性格特征15 论英语课堂教学中的非语言交际16 英汉心理使役动词的对比研究17 论“美国梦”对美国文学的影响18 《紫色》所体现的“黑人性”1920 Culture-based Strategies in Translating Ancient Chinese Official Titles21 浅析中西方家庭教育的异同22 浅谈互动模式下的英语文化教学23 公共演讲中的模糊策略24 论小说《德库拉》中的哥特元素25 从《喜福会》母女代沟看中西文化冲突26 《永别了，武器》中的自然象征意义27 高中英语词汇教学中文化意识的培养28 论《呼啸山庄》中人性的转变29 An Analysis of the Characters in the Call of the Wild from the Perspective of Social Darwinism30 The Inconsistencies between Margaret Mitchell’s Gone with t he Wind and Alexandra Ripley’s Scarlett31 Analyzing How Shakespeare Created Hamlet：Shakespeare’s Reflections in His Creation of Hamlet32 《希腊古瓮颂》中的艺术和永恒之美33 农村初中英语课堂中的纠错反馈34 A Southern Elegy—a Feminist Study on Faulkner’s A Rose for Emily35 翻译美学理论下的唐诗英译意境美研究36 文化视角下的品牌名翻译研究37 从卡明斯的L（a 看视觉诗的可译潜势38 文化差异对中美商务谈判的影响和应对策略39 从原型批评角度浅析《小伙子古德曼?布朗》40 从文化视角考察中英语言的称谓语差异41 英汉被动意义表达比较研究42 《玛丽巴顿》和《南方与北方》中的劳资冲突比较分析43 从广告语看中西文化观44 翻译呼啸山庄的感想（英译中）45 A Comparison of the English Color Terms46 从《瓦尔登湖》看梭罗的自然观47 A Contrastive Analysis of Chinese and English Euphemisms for Death from the Perspective of Culture48 国际贸易中的支付方式及其风险回避49 Western and Chinese Marriage Differences in Cross-cultural Communication50 电影《肖申克的救赎》中的沉默之语用分析51 论《爱玛》中的反讽52 A Comparison of the English Color Terms53 华兹华斯的浪漫主义文学在《嘉莉妹妹》中的再现54 任务型教学模式在初中英语课堂教学中的现状分析－－以xx学校初一学生为例55 从女性主义看《呼啸山庄》56 从归化异化的角度看《围城》中隐喻及其翻译研究57 物欲与爱情的搏弈——《傲慢与偏见》中的婚恋观对现代女大学生婚恋观的启示习策略的实证研究58 从礼貌原则看中英委婉语的差异59 英语俚语翻译研究60 xx大学英语专业学生课外视听学习调查61 从约翰邓恩的“奇思妙喻”中透视他矛盾的情感观62 从等效理论视角看汉英外宣翻译63 丁尼生《鹰》与休斯《鹰之栖息》的对比分析64 The Comparison of the Children’s Characters in Dickens’ Three Novels65 论《在另一个国度里》中的象征主义66 An Analysis of Virginia Woolf's Androgynous Vision in T o the Lighthouse67 On Translation of Culture-Loaded Words in Subtitle of Ashes of Time Redux68 The Differences of Beauty Standards Between China and America69 有效的英语新闻结构分析70 肯德基在中国的成功之道71 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商务英语书面语语言特色的语用分析109 《天黑前的夏天》中女主人公凯特的自我救赎之路110 An Interpretation of Feminism in Byatt’s Possession111 英语专业学生英语口语学习动机调查研究112 《永别了，武器》中的“有”和“虚无”113 哈金小说《等待》中的女性悲剧分析114 Comparative Study of Love-Tragedy Between Romeo and Juliet and The Butterfly Lovers 115 寻找女性的自我—评托妮莫里森作品《秀拉》中秀拉形象116 On the Absurdity in Waiting for Godot117 简单原则：《瓦尔登湖》的主题分析118 简?奥斯汀小说“傲慢与偏见”中的婚姻观119 论白鲸中的象征主义120 企业文化构建的话语分析路径121 非限制性定语从句的汉译122 习语中的文化差异123 论学生角色在中学英语课堂中的转换124 《莎乐美》中的意象分析125 《了不起的盖茨比》中女性人物性格分析126 修辞在政治演讲中的作用－－以奥巴马获胜演讲为例127 《快乐王子》中的唯美主义128 中英婚礼习俗中的红和白颜色文化的研究129 浅析合作学习在英语专业口语教学中的应用130 浅析《野性的呼唤》中的“野性”与“人性”131 英语中的一词多义现象132 You-attitude 在商务信函中的运用133 论密西西比河对马克吐温和《哈克贝利费恩历险记》的影响134 The Impact of High and Low Context on Intercultural Communication 135 商务英语交流中委婉语的语用功能研究136 中英寒暄语的对比与研究137 浅谈罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧138 从《卖花女》看萧伯纳的费边主义思想139 论译语本土化的可行性与局限性140 A Study of Narrative Techniques in Barn Burning141 英语委婉语的构成与应用142 解析《宠儿》的象征意义143 英语体育新闻标题的特点及翻译对策144 分析苔丝悲剧的形成原因145 功能对等理论视角下英语言语幽默的翻译—以《老友记》为例146 爱伦坡对希区柯克和蒂姆伯顿的影响147 从合作性原则看品牌代言中广告语的使用148 “一只陷入囹圄的小鸟”——苔丝的悲剧命运分析149 《老人与海》中的和谐关系150 做最好的自己—论斯佳丽形象对现代女性的教育意义151 《红楼梦》中文化内容的翻译研究152 初中英语教材知识体系建构的研究153 修辞学角度下的女性商品广告的语言分析154 庄子和梭罗自然观比较——以《庄子》与《瓦尔登湖》为例155 英汉基本颜色词研究156 析《远大前程》主人公性格之路157 从功能对等的角度分析《红楼梦》中的习语翻译158 浅析中美商务谈判中的文化冲突159 《远大前程》和《了不起的盖茨比》中悲剧英雄的伟大之处对比160 对《老人与海》中突显的生态意识的探讨161 浅析习语翻译中的语用失误162 从跨文化角度论商标的翻译163 The Racial Stereotypes in American TV Media164 浅议我国民营企业薪酬管理165 裘德悲剧成因的分析166 浅析英文电影片名的翻译技巧167168 《喜福会》中的中美文化冲突169 对英语影视片名翻译的研究170 中美幸福观比较：以影片《在云端》为例171 从精神分析角度看《泄密的心》172 Language Features and Translation Skills of Business English Contract173 十九世纪英国唯美主义的生成语境与基本特征174 A Study of Pragmatic Functions of English Euphemisms 175 传统教法与交际法结合的英语教学探讨176 论英汉翻译过程177 Aesthetic Arts in Allan Poe’s Poetry—An Analysis of Israfel and Annabel Lee 178 《雾都孤儿》中所体现的人文关怀179 不温不火，绵里藏针——分析《格列夫游记》的讽刺意义180 从目的论看中国企业简介的英译181 孤独的神秘与永恒的自由追求——解读《法国中尉的女人》182 浅谈英语委婉语的作用和原则183 网络对大学生英语学习的影响184 哈珀?李《杀死一只知更鸟》中斯科特的性格185 母语迁移对英语习得的影响研究186 文化视阈下英汉数字“九”的对比研究187 “哈利波特”系列与儿童心理学188 从中美数字谚语看中美文化的差异189 The Symbolic Meanings of Colors in Chinese and Western Cultures190 英汉动物词汇的文化内涵对比及其翻译191 非语言交际在国际商务谈判中的运用192 《远大前程》与《名利场》叙事技巧比较研究193 跨文化视角下的中美社交礼仪的对比研究194 合作学习在中学英语口语教学中的应用195 分析汉英篇章衔接和意合形合的关系196 对《愤怒的葡萄》中圣经原型的分析197 隐喻在英语政治演讲辞中的认知功能—以奥巴马的竞选演讲辞为例198 从英汉思维模式差异看法律条文英译汉199 A Contrast of Two Chinese Versions of The Scarlet Letter 200 “家有儿女”VS“成长的烦恼”——对比研究中西方家庭教育。
虎妈战歌刚息鼓 中西教育谈围城
《虎妈战歌》刚息鼓中西教育谈围城今天亲历了一个由外教chelsea主持的英语体验活动。
引发我深思的是一个小细节：chelsea在教孩子鼓和锤的英语时，故意拿着鼓却念出了锤的单词。
此时，部分学生跟着念错，部分同学保持沉默，极少数孩子指出了老师的错误并念出了正确的读法。
chelsea对指出错误的宝宝给予了嘉许。
这让我想起我的学习之路。
一路下来，我所学的99%是老师所教，在某些认知层面，工作四年比我16年所学多得多。
我感到教育和社会的严重脱节。
而老师在我印象中是归属于一种不可逾越的权威。
老师普遍认为学生的智力必然在其之下，老师是不会犯错的。
我深刻记得，小时候多次在暗里纠结该不该指出老师所犯的错误。
有句话说：不认为学生比自己聪明的教授教不出伟大的天才。
于是一个老生常谈的话题又被提起：中西方教学文化差异在哪里，而随之产生的能力差距又有多大，《虎妈战歌》为何能在美国甚至是中西教育界掀起轩然大波？然而写这样一个泛滥的话题又难免流于俗套。
在此，我只是将我认为是对的写下来罢了。
总的来说。
中国教育是应试教育向素质教育的过渡时期。
西方教育是素质教育。
中国人基础知识扎实，纪律性强，但思维比较僵硬，习惯于标准答案式的思考。
西方人的知识并不丰富，但思维更发散，创造性强。
权威机构做过一个中美学生对比测试。
发现中国学生在高中前数学等基础知识比美国学生要好。
但进入大学后，美国学生的能力方面超过中国学生。
测试的结论是：中国的基础教育做的比美国好，但高等教育不如美国。
人们在中西教育之争上普遍存在着围城效应。
然而任何模式都有好有坏。
不好的自然要摒弃，自身精髓仍要保留。
很多中国家长不知道怎么教育孩子，盲目追求西式教育又不得其精髓。
到头来只会是邯郸学步。
虎妈战歌之所以能令美国教育界为之一新。
是因为美国教育在着重培养孩子素质的同时，却忽视了对某些基础知识的培养，比如语言、数学等终生受用的技能，比如某些道德价值观的指引。
美国人在意识到这一点以后，接受东方一些好的教学方式方法。
《虎妈战歌》多元文化性之概念隐喻解读
《虎妈战歌》多元文化性之概念隐喻解读耶鲁大学教授美籍华人蔡美儿的《虎妈战歌》（2011）普面世即迅速在中西方乃至世界引起大范围热议。
诸多讨论的焦点是中西教育文化差异，对此作品更深入的学术性理论研究和解读并不多见，相关研究仍大多围绕着早已备受关注的文化差异展开，作品的多元文化性并没有涉及到。
鉴于此，本文从多元文化性这一角度切入，运用概念隐喻理论探讨作品中多元文化摩擦冲突过程中的融合，突破中西文化、教育差异的研究局限，深入探究了目前研究未曾触及的多元文化性，为华裔文学研究开启了更为广阔的视阈。
文中重点解析的有四部分，第一部分着重分析虎妈母女形象的生肖“动物”本体隐喻。
巧妙的运用具有中国文化特色的“虎”、“猴子”和“猪”这三个生肖属相，使得美国文化环境下的虎妈母女的人物形象融合进中国文化元素，并同时创造出“虎妈”这一典型形象。
生肖形象等一些外来文化元素，被兼容并收，天衣无缝融进作品，打上明显的多元文化烙印。
第二部分着重分析母女三人之间关系的“战争”结构隐喻。
虎妈与女儿索菲亚、露露间的“战争”关系是全书的核心内容。
他们“战争”的导火索是虎妈独特的“中国妈妈式”教育，战火一直伴随着两个女儿的成长，且愈演愈烈。
这场战争的根源就在于多元文化差异，差异引发冲突，冲突升级成战争。
第三部分着重分析叙事结构的“螺旋交织”结构隐喻。
作品的形式与内容保持一致，均蕴涵着多元文化性。
作品围绕着虎妈母女之间的这种特殊“战争”关系，在形式上形成“结构”隐喻。
对虎妈与索菲亚的“合作”线索同虎妈与露露的“战争”线索进行隐喻探究，解析出其中蕴涵的多元文化“融合”和“冲突”螺旋交织脉络。
这种螺旋交织叙事结构将多元文化性主要人物形象间的“战争”关系主线索偕同多条次要线索交织结合，形象地呈现出多元文化碰撞融合结构。
最后一部分主要分析这部华裔作品文学意义的“冰山一角”本体隐喻。
《虎妈战歌》从人物形象设定、人物关系描述、叙事结构到作品意义定位，行云流水，层层递进，在此基础上进一步展现华裔美国文学作品的重要意义。
东方_虎妈_引发中西育儿经之争
中国图书商报/2011年/4月/1日/第008版世界出版东方“虎妈”引发中西育儿经之争商报记者段怡妹编译2011年初，美国耶鲁大学女教授、华裔作家蔡美儿推出了一部名为《虎妈的战歌》(BattleHymn of the Tiger Mother，中文简体版译名《我在美国做妈妈》)的关于孩子教育方面的畅销书，书中蔡美儿制定的十条家规和高压教育手段引发了中西方育儿理念的大讨论，她也因此登上美国《时代》周刊的封面和《华尔街时报》的头版文章。
DK出版社出版人佩吉・万斯认为:“好的儿童教育读物的衡量标准并不在它的媒体关注度，而是要看能否在家长之间广为流传。
”曾负责出版畅销书《权利圈套:在新型家庭模式下如何解救你的孩子》(TheEntitlement Trap:How to Rescue YourChild with a New Family System ofChoosing，Earning，and Ownership)一书的美国Avery出版社总编辑梅根・纽曼说:“我们认为，围绕“虎妈”的争论反映了人们对于该如何养育自己孩子的焦虑情绪，而《权利圈套》这本书的重点着眼于培养孩子在成长过程中的独立性和在家庭中的主人翁感，并循序渐进地培养他们的责任心和承担责任的能力，这将使他们成年后更容易取得成功。
”在美国，有人因此对中国文化中注重教育、单纯注重下一代的智力和技能开发引起关注，并认为这种教育方式会成为下一代中国成长发展的闪光点，他们认为西方教育对于青少年和儿童缺少严格要求，把天性自由发展和放任自流混为一谈，造成了一些意想不到的困难。
韦斯利・巴斯出版社副社长莱斯利・鲁拉说:“关于中西方教育理念的争论一直存在，关于‘创造性’和‘严格’之间的关系也是西方社会一直关注的，当《虎妈的战歌》一被推出该争论再次被推向了风口浪尖。
”这并非美国社会第一次为了中国教育而紧张。
2010年底，中国学生首次参加经济合作与发展组织(OECD)的一个学生评估项目，上海学生取得了所有34个参试国家中最好的成绩。
虎妈战歌读后感
虎妈战歌读后感虎妈，美国耶鲁大学的华裔教授，原名蔡美儿，近日她出版了一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起轰动。
该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿，她要求女儿每科成绩拿A、不准看电视、琴练不好就不准吃饭等。
虎妈的教育方法轰动了美国教育界，并引起美国关于中美教育方法的大讨论，甚至登上美国《时代》周刊封面。
中国人对美国教育有多少美好的想象？美国的初等教育、中等教育与高等教育，到底水平怎样？虎妈话题的轰动，自有其现实背景。
近年来，随着美国经济的低落和中国经济的繁盛，美国国内的中国威胁论甚嚣尘上。
CNN等电视台，每每在有大事发生时，推出关于中国的调查，而问句都是诸如：你认为中国是美国的威胁吗？普通美国人民对中国、中美关系的认知，自然大多来自美国的宣传，比如中国政府不让人民币升值；美国欠了中国债，所以要让中国人到美国来。
中国，在美国的传媒中，正在变本加厉地被塑造为一个美国的强劲对手。
联想曾经在美畅销的关于中国的书籍，有林语堂的《吾国与吾民》和辜鸿铭的《中国人的精神》。
不论是《吾国与吾民》还是《中国人的精神》，力图展现的都是一个美好、静谧的中国。
在西方人眼中，这样的中国永远处于过去时，与西方相比的过去时。
我的美国学生在课上读到辜鸿铭的宏论，每每置之一笑，也就是他们心目中对此并不当真，但目下的中国威胁论，仿佛愈来愈真切地向美国人警告：对手来了。
这也是《虎妈战歌》为何如此刺激美国人的神经，因为书里涉及到中美竞争的问题，并且是关于孩子、关于未来的竞争。
奥巴马总统几次关于教育的演讲，美国人都听在耳中，记在心里。
我班上的学生，就自己发言，讲述中国、日本的教育，已经如何如何超过了美国，在这一点上，美国人很谦虚。
但同时，他们也有自己的坚持己见。
美国人看待世界，仍是按照自己的方式与眼界某种程度上，这是美国地方新闻远远重要过世界新闻的眼界，是隐藏在各种多元文化叙述下的、单一的老大心态。
《虎妈战歌》读后感范文二前几天从朋友家借到一本《我在美国做妈妈》，看了书的英语名字，才知道它就是大名鼎鼎地《虎妈战歌》，很早前就看到关于虎妈的介绍，以及虎妈教育方式引起的争议，当时我觉得，能把中国的教育方式带到美国并获得成功，虎妈真的很了不起。
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从“虎妈战歌”看中西方教育思想的差别和文化冲突钱莉题记：“虎妈战歌”是西方中产阶层普遍对美国教育质量不满的情况下，华裔后代捡起“中国专制传统教育”的破烂，来应对美国教育失败的一种“有效手段”。
这种手段当然在国外遭到了一直的反对。
但是在国内却有大量的“虎妈”认为理所当然，在认真严格地执行这种摧残式教育，中国虎妈们制造出了大量不懂得基本人格和尊重的“中国下一代”。
其实，无论持美式的“宽松教育”或中式的“严格教育”，其结果都有一偏，都不是真正的教育。
真正的教育，是“教其心，育其身”，是让孩子们激发内心强烈的活力和愿望，让孩子们自觉自愿地刻苦学习。
当学生们在扫地的时候都自动地在背诵英语课文的时候，当家长们惊讶孩子们回家晚上说梦话都在“背书”的时候，“学习”就已经成为了孩子们内化的“习惯性自觉”，哪里需要什么“虎妈”来监督逼迫呢？连奴仆都不能在鞭打之下发挥最佳的效率，怎么可能指望学习这种强调内在自觉的“劳动”，在“虎妈”的淫威下就能够成为卓越的人才呢？真正优秀的学生，一定是喜欢学习的孩子，而不是“被迫服从学习要求”的奴仆。
不久前，耶鲁大学法学院教授蔡美儿，出版了自己的新书《虎妈战歌》。
该书，讲述了这位华裔以高期待和严格的教养方式培养两个女儿的故事。
她的两个孩子与很多出色的华人一样，在学业和音乐上有非常卓越的表现，在当地被人称为神童。
此书一经上市，便在美国掀起了轩然大波，引发了强烈的社会反应以及对于中美教育方法的激烈讨论。
随即，这股热浪蔓延到欧洲、亚洲，虎妈也登上了时代杂志的封面，成为了这个时代的一个焦点。
“虎妈”的教育有什么特色? 这种教育方式会带来什么样的后果？为什么知名大学教授会采取这样的教育方式？剧烈反响的背后折射的是什么样的中西文化冲突？中西方对于虎妈现象又会各自抱着怎样的态度呢？带着这些问题，我开始了对“虎妈“的了解，研究和思考。
一近距离一窥虎妈教育；《虎妈战歌》，单从名字来看，就体现了一种霸气，“老虎”代表为丛林之王，象征唯我独尊、不容侵犯的权威。
“战歌”代表虎妈蔡美儿跟孩子之间的一场场控制权争夺战，处处体现了她的铁腕风格。
她向孩子提出了近乎苛刻的要求，并采取非常坚决的态度来执行。
其中，比较具有代表性的是，她为孩子制定了十条家规：不准在外过夜；不准参加玩伴聚会；不准参加校园演出；不准抱怨不能参加校园演出；不准看电视或玩电脑游戏；不准擅自选择自己喜欢的课外活动；不准任何一门功课的学习成绩低于“A”；不准在除体育与话剧外的其他科目拿不到第一；不准练习钢琴及小提琴以外的乐器；不准在某一天没有练习钢琴或小提琴。
这些家规，体现了虎妈非常鲜明的态度和教育价值观，即：要求孩子顺从、努力和自律，强调孩子学业和技能上的优秀拔尖；反对逃避和独立思考，忽视孩子在运动或是活动上的表现。
而这背后反映出的教育思想是：1 虎妈认为在孩子小的时候，由于能力有限，他们无法做出明智成熟的选择，所以孩子不需要自主选择，他们只需要接受家长的安排，服从家长的要求。
2虎妈认为每个人都有巨大的潜能，但人性中趋乐避苦的弱点会妨碍孩子自身能力的发挥，所以家长需要进行干预，尽可能地开发孩子的能力，并限制一切不良因素的干扰。
另外，从本书的故事中来看，在执行的过程中，虎妈遵循着以下的教育原则：1结果第一，只要实现了结果，不管中间采取了什么样的过程，孩子的感受和情绪都不重要。
如对大女儿的方式，会常跟她说“如果再弹错一个音符，就把娃娃丢到火力烧掉”来进行威胁。
2无论什么情况下，孩子都要无条件地服从家长的安排和要求。
如果没有服从，家长可以采取任何的方式来对待孩子以达到服从的目的。
如虎妈的小女儿露露是一个很有个性的孩子，她常常不会轻易地服从妈妈，而是用各方式表达自己“No”的想法。
在她六岁的时候，虎妈要她开始学习钢琴。
露露很不情愿，一把就将乐谱撕烂了。
这时，虎妈的处理方式是严厉地教训并给孩子选择：不好好练琴，就站在外面去。
（当时外面的温度是零下六度，还有刺骨的寒风）结果，露露的选择是站到外面去，宁愿忍受寒冷也不屈服。
无奈之下，虎妈开始用“好孩子”进行引导她，但露露仍不为所动。
最后，虎妈发现坳不过孩子，就改变策略，用讨好的方式获得了孩子的认同。
在这个过程中，虎妈的对待孩子的方式、实施的奖惩，均不是依据于规则，而是依据于自己的当时的意愿和情绪来决定。
在孩子与她之间，她就是绝对的权威，出于“爱”的名义，可以理直气壮地强迫孩子做任何她们不愿意做的事情，直到达到她的标准为止。
这种教育模式，违背了“人都有自主愿望，都渴望自我成就”的教育原则，当孩子在不断地服从家长的意志，为家长学习，为家长而活时，她要么就选择压抑自己，成为一个分裂的人。
如大女儿一直很听话，很配合，但在她六岁的时候却在钢琴上留下了牙印。
这是孩子发泄自己心中不满的方式，不知道她忍受家长的要求时在幼小的心灵上又留下了多少牙印！要么就选择做自己，变得叛逆。
如小女儿，一直在试图从虎妈手中争夺自我掌控的权利。
不管是哪一种，他们都活得不开心。
基于这样的心理，就不难理解有关调查所说的：在西方社会中，亚裔女性的自杀率是最高的。
二追根溯源，耶鲁教授父母与中国文化的联系；细细看虎妈的教育，跟它所产生的效应相比，其实它没有相应的新奇度。
用虎妈自己的话来说，她对孩子采用的是严厉的中国式教育，这在传统的中国家庭其实是很常见的。
然而，为什么中西结合的家庭，双方身为耶鲁教授的父母会拥有这样的教育观呢？虎妈蔡美儿作为美国第二代移民，她出生在美国，甚至无法讲一口流利的中文。
她对孩子的教育方式，深受上一代父母的影响，可以说是直接的模仿和复制，只是程度不同罢了。
而第一代移民的华人则深受传统的儒家文化的影响，蔡美儿所采用的专横的教育模式都可以从儒家文化中找到根源。
如儒家文化看重等级次序，三纲五常。
它强调人与人之间是不平等的，有高低贵贱之分，地位低的要服从地位高的。
在家庭中孩子的地位低，他就要无条件服从家长，这是一种美德。
其次，由于在儒家文化里，地位高的人才能赢得尊重，所以华裔家庭常常都是努力勤劳，通过奋斗期望跻身于中上流阶层以过上有尊严的生活。
另外，由于在儒家文化中从来没有强调人需要脑子进行独立的思考，只要求服从，所以华人常常显得思维僵化，价值取向单一，他们统统都把学业和技能上的突出作为成功的标志。
蔡美儿作为家庭的长女，她选择放弃自己的意愿，迎合父母的要求。
如在专业选择上，她考虑的是医学和法学，这两个都是毕业后在美国相当稳定的职业。
由于不愿意学医，她转而学习法学。
她就像一个机器一样背诵标准答案，用她自己的话来说，“无论教授何时向我发问，我的脑子都像结了冰一样僵硬。
”这是丧失思考能力的表现。
如果说，蔡美儿对知识的热情和兴趣被他的父母彻底毁掉时，她也用同样的方式一度将自己小女儿学习小提琴的兴趣彻底毁掉。
从中，我们不难发现这种文化就像病毒一样，会一代代地复制，就算拥有了丰富的学识，就算生活在美国这个倡导自由平等的国家，依然无法从中将其从骨子里抹掉。
蔡美儿的丈夫是犹太裔美国人，在他成长过程中，家庭中采用的是自由宽松的西方是教育，他成了非常典型的西方人，有梦想和热情，有独立思考的精神。
即便如此，这对夫妇发现西方教育尤其是公立教育的不足之处，孩子每天都有很多的空余时间，它们没有得到充分的利用，可能高中毕业生的数学成绩还赶不上中国卖菜的老太。
基于以上这些，身为美国人的父亲想弥补西方公立教育的不足，但又无法确信自己能找到好的方式，因而他们的家庭就以蔡美儿严厉的中式教育为主导。
我认为，这是对西方教育无奈之下的一种妥协。
三文化交锋，华裔家庭如何适应西方主流文化？每种文化都有自己的独特的价值观，只有当不同的文化拥有某些相同的价值观时，两者才可以融合。
否则，就会产生激烈的冲突。
西方的主流文化是强调尊重和平等，中国文化强调的是服从和等级，这两种文化碰撞在一起，必然产生冲突。
如有一次，虎妈在公共场合称自己的女儿是垃圾，在虎妈看来很平常的事情，竟然当场就引起了很多西方人的反感，还有人哭着离开了以表明自己的态度。
在这一点核心价值上，我认为华人无法适应西方主流文化。
不过美国这个移民国家，给予每个人平等的机会去追求自己的美国梦。
华人勤奋努力，在学业上有突出的表现，他们很容易考上名牌的大学，走上学术的道路。
在这一点上，他们可以赢得西方的认同，但是更深层的领域，他们无法进入，因为缺乏思考和质疑的能力。
所以，我认为华裔家庭只能部分地适应西方的主流文化，在大部分时候，他们是游离在主流之外的。
四中国人眼中的“虎妈”；当讨论“虎妈”现象的热潮席卷中国时，它在中国也引起了很大的反响。
中国人对此的看法分为这几种：1 大部分中国妈妈不赞同虎妈，认为虎妈无法代表中国妈妈，中国妈妈们正在向西方学习；的确，从现在的状况来看，已很少有妈妈会采取虎妈严厉的教育方式来对待自己的孩子，她们变得宽松，给予了孩子更多的自由，十分宠爱甚至是溺爱自己的孩子，孩子的一句话可能就会变成圣旨。
这跟西方的教育看似相仿，但实际上千差万别，因为它依然是建立在不平等不尊重的基础之上。
只不过虎妈是强迫和压制孩子的“家长”，而现在的中国妈妈大多则是满足和纵容孩子的“家奴”。
这两者是阴阳的两极，但本质上是一样的。
这反映出中国人的思维特征是：混乱，无法沿着一条线将事实分析清楚；喜欢下结论，对于自己说的话，没有经过严密的论证就轻易地得出了。
价值观背景：儒家的价值观深入人心，不懂得平等和尊重。
同时，由于缺乏良好的思维，也接触西方思想的时候，无法很好的消化，导致自己的价值观也变得混乱。
2 在中国，代表权威的教育部长的回应：他表示，家长要尊重子女的健康情趣，共同减轻学生课业负担。
但减负不是放任自流，而是要给学生更多了解社会、思考和动手的时间。
思维特征：喜欢讲大话和空话，前后缺乏严密的逻辑，根本无法操作。
针对他的话，可以问以下的问题了：如什么是情趣？如何评判它是健康的？减轻了课业负担就是尊重子女的健康情趣吗？学生要了解社会的什么？如何了解？价值观背景：依然是深受儒家价值观的影响。
由于儒家讲究地位尊卑，说话和做事从来不依据于事实和真理，脑袋长在屁股上。
五国外人眼中的“虎妈”；西方媒体对虎妈进行了连篇累牍的报道，在讨论虎妈时，也分几种意见：1 大众对于虎妈的行为十分惊骇和疑惑，表示了鲜明的反对和强烈的不认同，认为虎妈是“疯子”和“魔鬼”，在“虐待儿童”；2 学者们依据事实和教育原理，来对虎妈现象进行质疑和理性的分析，挖掘虎妈“成功”背后的隐患。
3哈佛大学校长萨默斯与虎妈蔡美儿进行了一场辩论，主题是在计算机能越来越多代替人工作的现代，怎样的教育价值观才是合适的。
4 对美国教育存在问题进行反思。
对面西方如此多的评论，很难用“西方评论”这样笼统的词汇来进行概括。
因为西方强调的是多元价值，不同的人就有不同的看法。