《西厢记》
《西厢记》内容简介
《西厢记》内容简介
中国戏曲
《西厢记》宋（元）无名氏作。
源于唐元稹《莺莺传》（又名《会真记》）。
写唐贞元中，书生张珙游于蒲州，寄宿普救寺。
适崔相国夫人携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬，途经普救寺，也借宿于此。
一日，张生游佛殿，与莺莺相遇，两人一见倾心。
时蒲州有孙飞虎起兵作乱，乱军包围了普救寺，欲夺莺莺为押寨夫人。
老夫人在危急之中许下诺言，谁能破贼解围，就将莺莺嫁给他为妻。
张生自原为之，请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救。
杜确率兵至，平定了乱兵。
解了普救寺之围。
不料老夫人嫌张生是一白衣秀士，门不当户不对，便出尔反尔，只许张生与莺莺两人以兄妹相称。
张生因不能与莺莺成亲，害了相思，经莺莺侍女红娘从中帮助传递书简，两人背着老夫人私下幽会。
后两人来往之事被老夫人发现了，便把红娘叫来拷问。
红娘反责老夫人出尔反尔，忘恩负义，并称此事若张扬出去，于崔家名声不利，不若答应两人的婚事。
老夫人无奈，只得答谢了张生与莺莺婚事。
但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士为由，逼张生赴京应试，待张生应试及第后，才允许他与莺莺成亲。
全剧已佚，惟《旧编南九宫十三调曲谱》、《南九宫十三调曲谱》、《南词新谱》、《南曲九宫正始》、《寒山堂南九宫十三摄曲谱》、《九宫大成》、《南词定律》及《雍熙乐府》、《盛
世新声》、《词林摘艳》等引录二十八支佚曲。
[《西厢记》内容简介]。
《西厢记》的主要故事情节
《西厢记》的主要故事情节《西厢记》是元代戏剧家王实甫创作的一部明代传奇剧作，被誉为中国古代传奇剧作的代表之一。
该剧以唐明皇与杨玉环的爱情故事为主线，描绘了一段美丽而动人的爱情，同时也展现了古代社会的种种禁锢和束缚。
整个剧作分为十五个本子，共计四十回。
故事主要发生在唐宫中的西厢房，因此得名《西厢记》。
故事开始时，玉环的信童李纨和宫女云英帮助玉环偷偷见到了唐明皇。
玉环与明皇相见甚欢，他们的爱情之花在这里开始盛开。
然而，唐宫中的宫廷礼仪使得他们的爱情并不容易。
为了能够更加自由地相聚，他们共同设计了一场假意的疾病，使得玉环能够离开宫廷，前往明皇的宅邸。
在那里，他们度过了一段甜蜜的时光。
然而，幸福的时光总是短暂的。
宦官韩湘子发现了明皇和玉环的秘密，他向唐明皇告发了这段私情。
唐明皇得知后大怒，将玉环赶回宫中，还命令杀掉了她的父亲杨贵妃。
玉环被囚禁在一个以花为名的地方，无法与明皇相见。
然而，爱情使人勇敢，玉环并没有放弃。
她设法逃脱了宫廷的束缚，千辛万苦地寻找到了明皇。
他们再次相聚，但他们的幸福并不持久，因为玉环的身份不容忽视。
为了保护玉环，明皇决定发动一场内战，以掩盖她的身份。
最终，明皇的努力没有白费。
在内战中，他获得了胜利，并将玉环娶为妻子。
他们的爱情经历了磨难和考验，最终走到了一起。
《西厢记》主要通过唐明皇与杨玉环的爱情故事，展现了中国古代社会的约束和禁锢。
宫廷的礼仪、封建的等级制度等都成为他们爱情的障碍。
然而，他们通过不懈努力和坚持，最终战胜了一切困难，实现了他们的爱情。
这部戏剧不仅仅是一段美丽的爱情故事，更是对古代社会的一种讽刺和批判。
它揭示了社会的不公和束缚，以及个体通过努力和勇气可以改变自己命运的可能性。
总之，《西厢记》以浪漫的爱情故事为主线，穿插了许多关于社会、家庭、友情等的情节，展现了中国古代社会的多样性和复杂性。
它不仅是一部文学作品，更是一部反映社会现实的艺术品。
它通过描绘爱情，让人们思考社会和人性的问题。
《西厢记》的艺术成就
驳斥郑恒则伶牙俐齿、语言犀利。 他凭着讲性理齐论鲁论，作词赋韩文柳 文，他识道理为人敬人，俺家里有信行 知恩报恩。
你值一分，他值百十分，萤火焉能 比月轮？ 和老夫人辩论起来，语言则缜密、雄辩， 逻辑性很强。
莺莺：
深沉幽雅， 显得钟情、犹疑、矜持、 不失相国小姐的大家风范。
写其钟情时 想着文章士，旖旎人；他脸儿清秀身儿俊，性儿温 克情儿顺，不由人口儿里作念心儿里印。学得来 “一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。 （喜欢读书人）
写送别时内心痛苦： 将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有 些土气息，泥滋味。（没有直接说出内心的苦痛）
渲染一种惜春、愁闷的氛围，写出了 主人公苦苦盼望情人的心情。
2.剧的语言 ——个性化特色突出，使性格凸显鲜明。
张生：语言爽朗热烈，
抒发其胸臆开阔清丽、洒脱 不俗。带有青年书生的特点， 富有喜剧色彩。
刚上场，就表白了自己不凡的抱负： 暗想小生萤窗雪案，刮垢磨光，学成满腹文章，尚在湖海飘零， 何日得遂大志也呵！ 万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍。
——“池塘梦晓”是讲季节变迁，“池塘生春草，园柳变鸣禽”，季节转 眼变迁，春光最美的时节也要一去不复返了。
——“阑槛辞春”，阑槛就是栏杆，古人时常靠在楼台的栏杆上赏景，这 里借代此意，就是凭栏眺望，送别春光，同时也期待情人回归，和自己一 起共度这宝贵的三春年华，不要让自己一个人青春虚度，辜负良辰美景。
四、语言特色
王实甫的《西厢记》既是诗的语言，又是剧的语言。 它是文学性与戏剧性的高度统一，有华丽但不堆砌；
朴质但又不浅显，兼有典雅与本色的特点。
《西厢记》原文及鉴赏
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《西厢记》艺术特色赏析
《西厢记》艺术特色赏析《西厢记》，又名《莺莺传》、《会真记》，是元代剧作家王实甫根据唐代元稹的小说《莺莺传》以及金董解元的《西厢记诸宫调》创作的一部带有自传性质的爱情剧。
全剧分为“张生戏莺莺”、“莺莺夜听琴”、“崔张十八相送”、“崔张酬唱”四折。
前三折为旦本，第四折是末本，楔子，为外、旦、末交换。
本文对《西厢记》进行艺术特色赏析。
王实甫把原来的十二本加上一本《长亭》，共十四本，在每一本里面，又用两句诗概括了一个完整的故事，第一本就是《张生戏莺莺》，第二本就是《莺莺夜听琴》，第三本就是《崔张十八相送》，第四本就是《崔张酬唱》，最后再补上一个尾声，一共是十五出，而每出里面又都有好几折。
全剧一开头，就由一首《惊艳》诗，讲述了张生初见莺莺的情景。
随后一段交代了故事的背景。
王实甫把这三个故事各自独立起来写成了一个剧本，最后才把它们连缀起来，使这些故事统一起来，成为一部完整的戏剧作品。
在这三个故事里面，《张生戏莺莺》是最能反映封建礼教的黑暗和野蛮的。
张生追求莺莺遭到莺莺的冷落，但是他并没有灰心，仍然痴情不改，最终感动了她，抱得美人归。
这一故事比较详细地表现了封建社会里统治阶级的荒淫无耻和莺莺的温柔多情，具有浓厚的反封建意识。
王实甫还着重塑造了崔莺莺、张生和红娘这三个主要人物形象。
崔莺莺既美丽，又多情，深受张生爱慕，但她坚持节操，敢于斗争，最终拒绝了张生的求爱，因而遭到封建势力的迫害。
张生不屈服于权势，与之斗争，最后终于取得胜利。
红娘则是崔、张之间的媒人，具有双重性格：一方面，她以丫环身份为崔、张传书递简，穿针引线，促成了崔、张爱情；另一方面，在崔、张矛盾中，她又充当了和事佬，从中协调，使矛盾缓和下来。
红娘活泼伶俐，热情坦率，具有强烈的喜剧色彩。
同时，这部戏还曲折地反映了元代的民族矛盾和阶级矛盾。
崔张争婚，本来就是中原人民和河北诸将对抗的焦点。
剧中莺莺父亲和兄弟等提出“夜雨马牛，一洗恩仇”的口号，更显示出元代民族矛盾的激化。
《西厢记》赏析
景、情、戏、思四位一体:《牡丹亭·惊梦·皂罗袍》赏析【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。
《惊梦》在《牡丹亭》的结构中居于重要位置，女主人公春情始发，是整部戏的情感基础，其中的唱词《皂罗袍》历来为人所津津乐道，雅丽脓艳而不失蕴籍，情真意切，随景摇荡，充分地展示了杜丽娘在游园时的情绪流转，体现出情、景、戏、思一体化的特点。
一景现情发，情入景存《皂罗袍》紧紧贴合主人公情绪的当前状态和发展走向进行布景。
“姹紫嫣红开遍”，艳丽眩目的春园物态，予人以强烈的视觉冲击，叩开了少女的心扉，然而，主人公并非只是流连其中，只“入”而不“出”，接承第一眼春色的是少女心中幻设的虚景，她预见到浓艳富丽之春景的未来走向——“都付与断井颓垣”，残败破落的画面从另一个极端给予少女强烈的震撼。
“春色如许”开启了主人公的视野，使之充满了诧异和惊喜，接踵而来的对匆匆春将归去的联想则“轰”的一声震响了少女的心房，使之充满了惊惧和无奈。
女主人公心花初放紧接着又上眉头的景象，包蕴的是无奈的情绪——“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，她在这里意识到生命的困境，换个角度看待这些唏嘘，则里面并不仅仅残存着纯粹的悲观意绪，主人公情绪跌入低谷之后，仍念念不忘“良辰美景”、“赏心乐事”、“云霞翠轩”、“烟波画船”，美好的事物始终深刻内嵌于少女的思维深处，我们不难从中窥探主人公内心深处的期待，为下一段奇遇柳梦梅、为情而死的故事找到心理依据。
在这段唱词中，从喜乐到苦痛的情绪流变紧紧扣咬着从浓艳的实景向残败的虚景的转变，读者很难剖判外在之景与内在之情的严格界限，只因在此处，景现而情发，情入而景尤存。
二情之萌，戏之始戏的本质就是矛盾冲突，成功的唱词应该到位地呈现戏剧的对抗性运动，《皂罗袍》内蕴着激烈的斗争，本身就是一出“戏”，这一曲情词到位地呈现两种景致的对立和反差，主人公自然而生的春情和管制人情的礼教的冲突则是潜在的、且更为深刻的。
《西厢记》读后感11篇
《西厢记》读后感11篇《西厢记》读后感1《西厢记》是中国文学史上的名著，有人将它与《红楼梦》并提。
我也是这么认为的，写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情，亦或是不够深刻，而是感觉满满的，那么的贴切那么唯美，只有去感知无法将它语言话，尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆，一吐为快。
“不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还默默的记诵”。
这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。
“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属”，这是《西厢记》里一句流传千古的名句，是几百年来无数代人心中吟唱的完美感情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联---——愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。
完美的感情是咱们所追求的，因此当生活略显枯燥时，咱们不妨试着让自我的心灵得到一层净化，翻开《西厢记》，用心去感受一下那种坎坷的感情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。
细细品味《西厢记》，咱们不难发现，张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情，张生恋上莺莺，仅仅是正因她的美貌和温柔，而莺莺钟爱上张生，也仅仅是正因张生的才气和气质。
然而，在咱们此刻的日常生活中，在咱们的生活经验里，“一见钟情”往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的，那是一种人类生理的荷尔蒙冲动，而冲动又总是短暂的，短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水，过不了多久它就会自动冷却和结冰。
丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕···在我眼里，一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虚。
它经不起天长地久的考验。
人们常说《西厢记》是喜剧，吾深感如此。
张生看似有愚钝笨拙，但其实质无非是追求自身的真爱，所表所露都是自然真诚的，于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有，遂讥之天真，实则笑己矣。
《西厢记》的主要内容
《西厢记》的主要内容《西厢记》是元代传世四大名剧之一，自宋元以来深受读者喜爱。
本剧以唐明皇与杨贵妃的爱情故事为主线，描绘了一段跨越阶级和政治界限的禁忌之恋。
下面将为您详细介绍《西厢记》的主要内容。
第一幕：情窦初开第一幕展示了男主角张咏春与女主角红娘的初次相遇。
张咏春修读诗书才华出众，与红娘一见钟情。
红娘感受到他的真诚和才情，并答应帮助他得到心仪的女子名媛李师师。
第二幕：约会与相识张咏春经过红娘的安排，在花园与李师师相遇。
他们互相倾诉心声，彼此产生了浓厚的情愫。
尽管他们的身份悬殊，但是他们的爱情却在这个约会中日渐升温。
第三幕：爱情的考验这一幕描绘了张咏春与李师师爱情的考验。
张咏春被贬斥到远方，与李师师的交往变得困难。
然而，他们的爱情依然坚不可摧。
张咏春为了表达爱意，写下了“花木兰曲”，让李师师感受到他的真挚。
第四幕：相濡以沫张咏春被贬斥到离李师师千里之外的地方，两人只能依靠互相写信来维持感情。
然而，几经波折，张咏春与李师师的信件被恶人截获。
面对这样的阻挠，他们决定以“相逢何必曾相识”的方式再次见面。
第五幕：皇帝的干预这一幕展示了时间的流逝和社会压力的增加。
李师师成为唐明皇的贵妃，而张咏春作为平民无法再继续他们的爱情。
幸运的是，唐明皇对这对恋人的感情表示理解，并且决定以皇帝的身份帮助他们。
他为李师师封号“横塘遗韵”。
两人终于得以在一起。
第六幕：幸福的结局《西厢记》的结局非常美满。
张咏春和李师师终于成为一对幸福的夫妻，他们的爱情战胜了一切困难和障碍。
这个剧目以其浪漫的故事情节和动人的音乐成为中国古代戏剧中的经典之一。
《西厢记》是一部极富浪漫情怀的剧作，通过展现禁忌之恋的痴情与努力，表达了爱情的伟大与强大。
这部作品感动了无数观众，成为经久不衰的经典之作。
总结通过《西厢记》的主要内容我们可以看到，这是一出关于爱情与社会隔阂的戏剧。
故事情节生动有趣，情节推进自然流畅，情感细腻真挚。
在中国文化中，这部作品被视为表达爱情的代表之作，也成为古代传世剧目中的瑰宝之一。
《西厢记》的故事
《西厢记》的故事以下是 7 条关于《西厢记》故事的文案：1. 张生那家伙，一见到崔莺莺就丢了魂儿似的！他呀，就像那热锅上的蚂蚁，整天围着崔莺莺转。
你说他咋就这么痴迷呢？嘿！就跟那宝玉见了林妹妹似的。
张生为了见莺莺一面，想尽各种办法。
记得有一次，他偷偷趴在墙头偷看莺莺，哎哟，那模样真是让人忍俊不禁。
难道爱情真能让人变得这么疯狂不成？2. 崔莺莺心里也是纠结得很呐！一边是自己的感情，一边呢又是那些礼教的束缚。
这不就是像那被线扯着的风筝，想飞又飞不高嘛！她明明对张生有意，却又不敢明目张胆地表现出来。
有一回，张生给她写了封情书，她那又害羞又开心的小模样，哎呀呀，真是可爱至极。
她会冲破束缚和张生在一起吗？3. 红娘这个小机灵鬼，可是帮了张生和崔莺莺不少忙呢！她就像那根连接着两人的红线，东奔西跑地传信搭桥。
有一次张生急得不行，红娘还打趣他说：“瞧你那猴急样儿！”哈哈，她可真是个妙人。
要是没有红娘，他们俩能这么顺利吗？4. 老夫人呐，可真是个顽固的主儿！她就像那堵怎么也推不倒的墙，死死地挡在张生和崔莺莺中间。
张生那么优秀，她咋就不同意他俩在一起呢？真是搞不懂！还记得她让张生去考取功名那事儿吗？张生当时那个无奈呀！她为啥就不能成全这对有情人呢？5. 张生去赶考的那段日子，崔莺莺整天茶不思饭不想的，那叫一个愁啊！就跟那丢了魂儿的木偶似的。
她天天盼着张生的消息，嘴里念叨着：“他什么时候才能回来呀？”你说这爱情的力量咋就这么大呢？他俩能经得起这分别的考验吗？6. 等张生终于回来了，那场面可热闹了！崔莺莺激动得眼泪都出来了，张生也是紧紧地抱住她，嘴里不停地说：“我回来了，我回来了！”这画面简直比那画儿还美。
他们经。
[《西厢记》原文及注解]《西厢记》原文及注解
![[《西厢记》原文及注解]《西厢记》原文及注解](https://img.taocdn.com/s3/m/20f6f517524de518974b7d27.png)
[《西厢记》原文及注解]《西厢记》原文及注解篇一 : 《西厢记》原文及注解原文地址:《西厢记》原文及注解作者:童菲第一节王实甫的《西厢记》王实甫生平及评价1(王实甫，名德信，大都人。
2(风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩颩排剑戟，翠红乡雄纠纠施智谋。
作词章风韵美，士林中等辈伏低。
新杂剧、旧传奇，《西厢记》天下夺魁。
3(王实甫之词，如花间美人。
铺叙委婉，深得骚人之趣，极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。
4(人之赋才，各有所近。
马东篱、王实甫，皆胜国名手。
马于《黄粱梦》、《岳阳楼》诸剧，种种妙绝，而一遇丽情，便伤雄劲;王于《西厢》、《丝竹芙蓉亭》之外，作他剧多草草你称。
尺有所短，信然。
5( 世称曲手，必曰关、郑、白、马，顾不及王，要非定论。
《西厢记》[1]选注第一本张君瑞闹道场杂剧第一折[2][正末扮张生骑马引仆上开[3]] 小生姓张名珙，字君瑞，本贯西洛人[4]也，先人拜礼部尚书[5]，不幸五旬之上，因病身亡。
后一年丧母。
小生书剑飘零，功名未遂[6]，游於四方。
即今贞元十七年[7]二月上旬，唐德宗[8]即位，欲往上朝取应，路经河中府[9],过蒲关上[10]有一故人，姓杜名确[11]，字君实，与小生同郡同学，当初为八拜之交。
后弃文就武，遂得武举状元，官拜征西大元帅，统领十万大军，镇守着蒲关。
小生就望哥哥一遭，却往京师求进。
暗想小生萤窗雪案[12]，刮垢磨光[13]，学成满腹文章，尚在湖海飘零，何日得遂大志也呵～万金宝剑藏秋水[14]，满马春愁压绣鞍。
[仙吕][点绛唇]游艺中原，脚跟无线、如蓬转[15]。
望眼连天，日近长安远[16]。
[混江龙]向《诗》《书》经传，蠹鱼似不出费钻研[17]。
将棘围守暖[18]，把铁砚[19]磨穿。
投至得云路鹏程九万里，先受了雪窗萤火二十年[20]。
才高难入俗人机[21]，时乖[22]不遂男儿愿。
空雕虫篆刻[23]，缀断简残编[24]。
行路之间，早到蒲津。
这黄河有九曲，此正古河内之地，你看好形势也呵～[油葫芦]九曲风涛何处显，只除是此地偏[25]。
《西厢记》简介
《西厢记》简介1.《西厢记》作者王实甫简介王实甫，名德信，据考证祖籍河北保定，是元代著名戏曲家。
存世的三部杂居《崔莺莺待月西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》、《四大王歌舞丽春堂》中，以《西厢记》最为著名，被认为是其代表作，也是公认的元代杂剧最出色的作品之一。
他的作品既有唐宋诗词的华美词藻，又结合了元代民间语言的生动形象，开创了独具特色的杂剧语言风格。
2.《西厢记》创作简介《西厢记》故事梗概是唐贞元年间，落魄书生张君在普救寺里与已故相国之女崔莺莺相遇，两人心生爱慕，苦于无法接近。
在叛将孙飞虎围寺要强抢莺莺为妻的时候，崔夫人求告无门，许诺谁能退兵，就将莺莺许配给他。
张生修书请故交白马将军杜确率兵解围，不料破贼之后，崔夫人出尔反尔，言而无信，不愿将莺莺许配张生，却让两人兄妹相称。
张生忧思成疾。
莺莺的丫环红娘为两人牵线，先让张生月下弹琴，感动了莺莺。
莺莺让红娘前去探望，张生书信一封教红娘转交莺莺，莺莺回信答应相会。
在当晚相会时，由于种种顾虑和误会，莺莺生气而去，张生病势加重。
红娘再次探望，暗示莺莺一定会来，张生烦闷立消。
深夜莺莺前来，两人私定终身。
崔夫人得知后，怒气冲冲拷问红娘，但木已成舟，只能接受。
崔夫人以求取功名后才能迎娶莺莺为条件，要张生进京赶考。
半年后，张生中得状元，及时赶回，阻止了崔夫人的侄儿郑恒骗娶莺莺的阴谋，与莺莺共结连理，有情人终成眷属。
《西厢记》的伟大之处在于冲破了封建礼教的藩篱，肯定了青年男女勇敢追求爱情的精神。
首先，张生和莺莺一个是落魄书生，一个是相国小姐，他们之间的地位、财富、权势就形成了尖锐的冲突。
《西厢记》通过两人相遇、倾心、相思、误会、抗争最终斗争胜利，获得美好姻缘的一系列跌宕起伏的事件描述，大大丰富了两人的情感内容，各种物形象也更加立体丰满。
《西厢记》华美的词藻、跌宕起伏的故事情节、忠贞不渝的爱情信念使它深受人们的喜爱。
它的严密的戏剧结构、合人物刻画的生动细腻，对后世戏曲的影响巨大。
〖2021年整理〗《西厢记》故事梗概
《西厢记》故事梗概唐贞元年间，前朝崔相国病逝，夫人郑氏带女儿莺莺、侍女红娘和小童欢郎一行30余人回河北博陵安葬，中途道路有阻，在河中府普救寺暂住。
此时，河南洛阳书生张名珙，字君瑞赴长安赶考，路过河中府看望同窗好友白马将军，顺便游览普救寺时与莺莺相遇，产生了爱慕之情。
张生为追求莺莺，在寺中借厢住下。
张生的住所与莺莺所住的西厢只一墙之隔。
一天晚上，莺莺同红娘在园烧香祷告，张生隔墙高声吟诗一首：“月色溶溶夜，花荫寂寂春；如何临皓魄，不见月中人”莺莺立即和诗一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。
”莺莺的才情进一步打动张生。
在为崔相国做超生道场时，张生、莺莺再次相遇。
这时，守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院，要抢莺莺为妻，崔夫人四处求救无援，许愿说：“谁有退兵计策，就把莺莺嫁给谁。
”张生挺身而出，写信给白马将军杜确。
杜确救兵赶到，孙飞虎兵败被擒。
不料崔夫人言而无信，不肯把莺莺嫁与张生，要二人兄妹相称。
张生因此生病。
红娘为张生出谋，让他月下弹琴，莺莺听后十分感动，让红娘前去看望张生。
张生托红娘传书，表达想与莺莺月下相会之意，莺莺回信以“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来”约张生相会。
当晚，张生跳墙赴约，由于红娘在场，莺莺假装生气，训斥张生莽撞，张生从此一病不起。
莺莺放心不下，托红娘问汤药，传情诗。
是夜，莺莺来到张生书斋，与张生订了终身。
这件事被崔夫人觉察，她怒气冲天，拷问红娘，红娘拒理相争，巧妙地说服了崔夫人，使她只好答应将莺莺许配给张生，但她又逼迫张生立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。
张生与莺莺惜别，上京应试，中了头名状元。
然而崔夫人侄儿郑恒造摇说，张生已作了卫尚书女婿，逼崔夫人把莺莺嫁给他。
就在这时，张生回到普救寺，在白马将军的帮助下，揭穿了郑恒的阴谋，与莺莺结为连理。
《西厢记》的故事名《会真记》）。
小说叙述唐贞元年间寄居蒲州普救寺的少女崔莺莺和书生张生恋爱、终被遗弃的悲剧故事。
《西厢记》简介及思想内容、人物分析
王实甫和《西厢记》《西厢记》故事演变（5本20折）答：1.最早见于唐代元稹的文言小说《莺莺传》，张生是薄情书生，莺莺是悲剧人物。
文章肯定张生善能补过的行为，体现男尊女卑的思想。
2.北宋赵令畴《商调蝶恋花》没有新内容，但是作者态度为谴责张生同情莺莺，注入新思想。
3.金代的董解元的《西厢记诸宫调》增加阻挠、创作红娘人物等内容，并肯定崔张之爱是正当合理的追求，赞美他们的反叛精神，把结局改为才子佳人的团圆结局。
4.王实甫在董西厢基础上摒弃不合理的情节改善人物，把这题材推向高峰。
西厢记是中国文学史上高扬爱情自由主旋律的里程碑式作品。
《西厢记》的故事梗概《西厢记》全剧由五本20折戏组成：第一本是“张君瑞闹道场”。
写崔张二人在普救寺一见钟情，张生借口读书得住寺中，伺机向莺莺求情。
第二本是“崔莺莺夜听琴”，写二人爱情发展并与老夫人构成矛盾冲突，孙飞虎围夺莺莺，老夫人以许莺莺为妻求退兵之策，张请将军杜确解围，老夫人事后赖婚反悔。
第三本是“张君瑞害相思”，张生因老夫人赖婚而抑郁相思成病，红娘从中撮合二人以柬相约幽会。
第四本是“草桥店梦莺莺”，二人私下成亲，老夫人发觉拷红，红娘以正义和智慧，迫使老夫人允婚，老夫人逼张赴试，张生分离后于草桥店夜思莺莺。
第五本是“张君瑞庆团圆”、“写张生中状元做官，揭穿郑恒骗婚谎言，有情人终成眷属。
●《西厢记》主题思想《张君瑞闹道场》《崔莺莺夜听琴》《张君瑞害相思》《草桥店梦莺莺》《张君瑞庆团圆》主题思想：批判封建礼教和门阀婚姻意识，歌颂男女自由而真挚的爱情，表现“愿普天下有情人终成眷属”的爱情理想。
不足：以“郎才女貌”为前提，结局没跳出状元及第，夫荣妻贵的俗套●《西厢记》人物形象的刻画答：1.崔莺莺——一个热烈追求爱情自由的贵族少女。
紧扣她的出身和教养，逼真的描写她青春觉醒和如何冲脱封建枷锁的束缚，突出了莺莺的聪慧机灵、温柔多情的性格，又反映封建贵族家庭长期教养在她身上留下的种种烙印，表现为追求爱情过程，不时流露的苦闷、犹豫和怯弱任性。
《西厢记》简介
《西厢记》，又称《崔莺莺待月西厢记》，是中国古代著名的杂剧，元代王实甫创作。
这部作品是根据唐代诗人元稹的传奇小说《莺莺传》改编而成的，后来经过宋、金、元等多个朝代的发展和演变，最终形成了现在的《西厢记》。
《西厢记》讲述了书生张生和相国府千金崔莺莺之间的爱情故事。
张生赴京应考，途中邂逅崔莺莺，两人一见钟情。
然而，由于封建礼教和门第观念的束缚，他们的爱情充满了障碍。
在侍女红娘的帮助下，两人克服重重困难，最终走到了一起。
《西厢记》以其优美的文辞、丰富的情感和深刻的思想赢得了广泛的赞誉。
它不仅描绘了崔莺莺和张生的爱情故事，还通过人物形象展示了封建社会的伦理道德和人际关系。
同时，作品还批判了封建礼教对个人命运的束缚，强调了以“有情”作为缔结婚姻的基础。
在艺术方面，《西厢记》根据人物性格特征，展现了错综复杂的戏剧冲突，塑造了莺莺、张生、红娘等生动的艺术形象。
语言方面，该剧形成了通晓流畅与秀丽华美相统一的特色，被誉为剧诗的典范。
《西厢记》的影响力非常广泛，多个剧种都有演绎，如京剧、川剧、蒲剧、江淮剧、越剧等。
此外，它还被翻译成多种外语，走向世界，成为中外文化交流的瑰宝。
可以说，《西厢记》是中国戏曲史上的经典之作，它不仅具有高度的艺术价值，还深刻反映了封建社会的伦理道德和普通人的爱情追求。
通过阅读和欣赏这部作品，我们可以更好地理解中国传统文化和戏曲艺术，感受其中的人性光辉和美好情感。
金圣叹《西厢记》
然而这一本《西厢记》，金圣叹又对其故伎重施了一回，却像是副作用大于疗效了。
《水浒传》原书洋洋巨著，百万余言，有百回和百二十回，在民间故事基础上集撰而成，作者是谁也尚扑朔迷离未成定论。
圣叹腰斩至七十回，又由着一己之意大肆更动原文，借称“古本”，又自作自评，以传播其关于文学创作之心得。
相信天下读者，无人会相信金圣叹自有古本，然而仍乐于拜读贯华堂水浒而不诘难之者，却是欣赏金圣叹之文字才情，将其作为金氏再创作之新《水浒》来读，因此并不斤斤计较于其中所谓真伪。
至于这《西厢记》，本由王实甫所著，版权明晰童叟无欺，而金圣叹妄加篡改又不说明，此一不当也；《西厢记》篇幅本来太短，金圣叹又强行增删，使金批《西厢》大失其本来面目，反让后人迷惑王实甫原著究竟是否如金氏所吹嘘这般优秀，此二不当也；金圣叹对诸多文辞布局用法等细微之处大加吹嘘，所言虽也有几分可鉴，却总予人“过度诠释”之感，再想到此书中原文都是被篡改过的，王实甫原本未必有此意，便更不由对金氏所说生的妙处些须微词了，此三不当也。
如原文中，《拷红》一折中红娘唱：“我则道神针法灸，谁承望燕侣莺俦。
”被金圣叹改为：“定然是神针法灸，难道说燕侣莺俦。
”自称真本，而谓前者为伧夫俗本——这手段在《水浒传》里用得来，用在《西厢记》里反而显得圣叹不甚厚道，有愚弄读者之嫌了。
另外：此书中金圣叹自我抄袭亦颇严重，其三十三则“不亦快哉”等事，在水浒中已见过，此处却又录一遍。
那个“雀入大蛤化为水”的笑话，听一次能喷饭，而圣叹亦不厌其烦地到处宣讲，终至使人厌倦。
总之此书倒像是金圣叹批《水浒》出名之后，自满膨胀，又被唯利是图的书商约稿利诱，因此如法炮制仓促上市的作品。
若是还未看过金批《水浒》，取此书于严冬酷暑百无聊赖之际灯下把玩一番，却也使得；若已先看过其《水浒》，再看此书怕是要大失所望的。
我看书的时候，虽不关“情思”，到也是一展卷便“睡昏昏”的，一笑。
《西厢记》的主要内容
《西厢记》的主要内容
《西厢记》的主要内容
概述
•《西厢记》是元代名剧《情报西门庆》的续篇，由明代作家王实甫创作。
•该剧以唐代杜牧《牡丹亭》中与寡妇荐才、荐儿有关的故事为蓝本，并加入了元代裴度《西施记》的情节。
剧情
第一批
•主线：寡妇荐才
–寡妇柳如是为了给荐才找妻，决定以死勒令丈夫荐才再娶，丈夫荐才被逼无奈，开始物色女儿和西门庆作媒。
–荐才在寡妇的安排下与李娇儿初次相见，两人一见钟情。
•支线：西门庆与吴月娘
–西门庆在林氏祠堂中偶遇吴月娘，为其痴迷，展开了追求。
第二批
•主线：寡妇荐儿
–寡妇柳如是为了让荐儿脱颖而出，借荐才的死令再婚之名，替代荐才见了一个富商，情意暗送。
–荐儿拒绝和富商成亲，最终与西门庆私奔。
第三批
•主线：吴月娘与西门庆的纠缠
–西门庆对吴月娘的痴恋不减，为了得到她，不顾家庭纠葛一直追求。
–最终，通过种种阻碍、纠纷和误会，两人终于携手走向幸福。
艺术特点
•妇女形象塑造：表现了妇女不仅外表美丽，还有智慧和机智，对爱情积极主动。
•闺阁体小说的影响：采用了典型的闺阁体结构，重视心理与情感的描写。
•细节描写的运用：通过描写房间内的布置和物件，突出角色心理和社会地位的变化。
结语
•《西厢记》以其浪漫的爱情故事、精美的描写以及生动的人物形象，成为中国文学宝库中的经典之作。
•通过该剧，我们可以了解到古代社会中的男女关系、婚姻制度和女性地位的问题。
《西厢记》剧情简介
《西厢记》剧情简介《西厢记》元代杂剧，王实甫撰。
故事发生在唐代，张生入京赶考，路过河中府，想顺便探望一下小时的同学、现在统领十万大军镇守蒲关的白马将军杜确。
听说普救寺是当地的名胜古刹，闲中便往一游。
游玩之时，蓦然间遇到一位绝色佳人，惹得他“眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天”。
原来这位佳人乃是崔相国府的小姐莺莺，身边陪着的是丫鬟红娘。
此刻她正与母亲崔老夫人护送其父棺柩至博陵安葬，为乱兵所阻，只得在普救寺的西厢暂住，并写信人京，叫侄儿郑恒前来迎接。
为了能够接近莺莺，张生也在普救寺住下，当他听说崔家要为老相国做斋超渡时，便也要求老和尚带一份斋追荐自己的父母。
红娘接洽好做斋之事从方丈室走出，迎面撞见早已守候在门外的张生。
张生连忙深深一揖，说道：“小生姓张名珙，字君瑞，本贯西洛人氏，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻。
”红娘又好气又好恼，回去告诉莺莺，莺莺暗暗把此事记在心上。
晚上，莺莺在花园中焚香祝祷，诉述一腔悲绪。
这时张生隔墙听到莺莺长叹，便高吟一绝，表达情思。
莺莺和韵一首，两人的感情得到了交流做斋的日子中，莺莺素服出现，好似玉天仙离了碧霄，“老的小的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵”。
慌乱中，莺莺与张生偷偷地眉目传情。
此时忽然发生了河桥兵变。
贼将孙飞虎兵围普救寺，强索莺莺做压寨夫人。
出于无奈，老夫人声称：“但有退得贼兵的，将小姐与他为妻。
”此时张生应声而出，修书一封，着人送给镇守蒲关的白马将军杜确，请他派兵解围。
杜确接信，立即率兵，打败了孙飞虎，解救了崔氏一家和全寺僧俗贼兵一退，张生等待着好事的到来。
莺莺满心喜欢，红娘也逗趣逗乐。
老夫人安排下酒宴，派红娘去请张生。
张生喜不自禁，“‘请’字儿不曾出声，‘去’字儿连忙答应”。
想不到刚一见面，老夫人人却叫莺莺“近前拜了哥哥”。
一听说兄妹相称，莺莺芳心欲碎，张生愤然告辞，急坏了一旁的红娘。
红娘悄悄与张生说：今晚小姐后花园烧香，先生可用琴音拨动她的心弦。
《西厢记》的主要内容(一)
《西厢记》的主要内容(一)西厢记的主要内容剧情概述•《西厢记》是元代著名戏曲家王实甫所创作的一部杂剧，被誉为中国古代戏曲四大名剧之一。
•该剧以唐代诗人元稹和李清照的爱情故事为蓝本，描绘了旧时婚姻制度下青年男女们苦苦寻觅爱情并战胜阻碍的情感纠葛。
三味书屋与红楼会•故事开始，王宝钏、李瓶儿两位美丽的女子分别成为天元会和红楼会的成员。
•天元会是一个有着严格礼仪和约束的文人俱乐部，成员们主要是有才学和品行的士人。
•红楼会是一个由富家子弟组成的青年俱乐部，以游戏、娱乐和享乐为主题。
•两个会派对于爱情和婚姻有着截然不同的观念。
西厢初相会•元稹和李清照在一个春日相识，并迅速萌生了爱慕之情。
•由于二人身份不同，他们无法公开表露心迹，只能通过书信往来和采取秘密会面的方式。
婚姻困扰与悲情结局•李清照的父亲决意将她嫁给他人，令二人的爱情陷入迫在眉睫的危机之中。
•元稹多次努力请求与李清照通婚，但遭到李清照父亲和丈夫的强烈反对。
•最终，元稹被迫离开京城，李清照也在离婚后过上了孤独凄凉的生活。
•故事以李清照为主角的诗歌《如梦令》有着悲情的结局。
反映社会风尚与人性•《西厢记》是一部充满浪漫主义色彩的作品，着重表现了封建社会下婚姻制度的束缚和个人情感的追求。
•通过深入描绘男女主角的内心世界和日常生活，该剧反映了当时社会的伦理道德观念和家族礼教的压迫性。
•在表现爱情的同时，该剧也探索了人性的复杂性，包括自私、嫉妒和冷漠等情感。
结语•《西厢记》通过剧情的起伏和人物的形象塑造，成功将爱情与社会风尚、人性与伦理道德相结合，并以此展示了中国古代文化的魅力和多样性。
•该剧以其独特的艺术表达方式，深受观众喜爱，并在戏曲历史上占据重要地位。
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《西厢记》《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。
它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。
是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。
作品简介《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。
共5本21折。
作者王实甫，元代著名杂剧作家，今保定定兴县人。
他一生写作了14部剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间是他的代表作。
这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
西厢记目录：第一本张君瑞闹道场杂剧第二本崔莺莺夜听琴杂剧第三本张君瑞害相思杂剧第四本草桥店梦莺莺杂剧第五本张君瑞庆团圆杂剧故事起源沁园⑴景区的东北角，原是沁水公主的烟粉作坊，前边有一片班竹林，当地人叫做竹马林。
据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。
元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。
小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。
于是便跟随小迎的父亲一起前往。
两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。
受其熏陶，学习诗文，15岁就以明两经擢第。
小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。
元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。
从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。
小迎的聪慧美丽，清纯质朴的音容笑貌，缠绕了他一生的梦魂，于是写《会真记》以表衷情，文中将自己化做张生，把小迎化为莺莺。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹把对小迎的感情升华到了最高点。
《会真记》传到了元代，著名杂剧作家王实甫将故事改编成剧本《西厢记》，张生与莺莺的爱情一直传唱至今，为了纪念元稹与小迎的爱情故事，当地人以青梅竹马之意，将这片斑竹林叫做竹马林，同时也给“西厢记”保留了一块故事的原形地。
注:⑴沁园：东汉汉明帝刘庄为其五女刘致建造的园林，现在河南省博爱县太行博竹苑内。
故事梗概前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。
这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。
她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。
张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。
他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。
听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。
这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。
”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。
一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。
这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。
张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。
”张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。
夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。
随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。
”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。
便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。
这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。
危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。
”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。
张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。
惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。
看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。
夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。
夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。
急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。
莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。
老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。
于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。
红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。
老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。
莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。
长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。
张生考得状元，写信向莺莺报喜。
这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。
于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。
恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。
真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。
历史沿革唐代以后，这个爱情故事的结局，令许多人感到遗憾和不满，斥责张生为“薄情年少如飞絮”。
逐渐在民间流传并将结局改变，宋代以后，由于北方游牧民族不断入侵和汉族同化，封建礼法观念在普通人民中间逐渐淡化，金代出现了董良（一说为董琅）所写的诸宫词《西厢记》，诸宫词是当时的一种说唱艺术，类似现代的评弹，用琵琶和筝伴奏，边说边唱。
这本《西厢记》将内容大为增加，加入许多人物和场景，最后结局改为张生和莺莺不顾老夫人之命，双双出走投奔白马将军，由其做主完婚。
元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本，使故事情节更加紧凑，融合了古典诗词，文学性大大提高，但将结尾改成老夫人妥协，答应其婚事，大团圆结局。
这部剧本作者说法不一，有人说是关汉卿所作，也有人说是关作王续，或王作关续，但认为是王实甫所作的说法比较公认。
清朝金圣叹将王实甫的《西厢记》评为第六才子书，中国灯谜常将王西厢里的句子作为底来猜射，谜目就叫六才。
中山大学教授王季思对《西厢记》有较为深入的研究。
版本历史明弘治十一年（1498）金台岳家刻本、明万历三十八年（1610）起凤馆刻本（李贽、王世贞评）、明万历四十二年（1614）香雪居刻本（王骥德、徐渭注，沈景评）、明万历间萧腾鸿刻本（陈继儒评）、明天启间乌程凌氏朱墨套印本（凌蒙初校注）、民国五年（1916）贵池刘氏《暖江室汇刻传剧第二种》重刻凌氏本、明崇祯十三年（1640）西陵天章阁刻本（李贽评）、明崇祯间汇锦堂刻本（汤显祖、李贽、徐渭评）、民国二十四年（1935）上海开明书店排印汲古阁《六十种曲》本。
作品成就《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。
这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。
在艺术上，剧本通过错综复杂的戏剧冲突，来完成莺莺、张珙、红娘等艺术形象的塑造，使人物的性格特征生动鲜明，加强了作品的戏剧性。
相关评价《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。
曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。
《西厢记》是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大，《牡丹亭》、《红楼梦》都从它那里不同程度地吸取了反封建的民主精神。
《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。
几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。
即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。
说起《西厢记》，人们一般会想到元代王实甫的《西厢记》，殊不知，在王实甫之前，金代的董解元也有一部《西厢记》，这两部“西厢”一般被人们称为“王西厢”和“董西厢”。
要说到王西厢的成就，就不能不提到董西厢。
崔张故事，源远流长，最早见于唐代著名诗人元稹所写的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）。
《莺莺传》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。
这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。
它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。
此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。
到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂（pāng形容水涌出）的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词。
这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。
当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。
董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。
他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。
其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。
“董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种以第三人称叙事的说唱文学。
无论是思想性还是艺术性，都远远超过前人。
它对《莺莺传》中的故事情节和人物形象作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。
董西厢随着情节的增加，人物的感情更为复杂、细腻，性格也更为丰满。
在文字的运用上，作者既善于写景，也善于写情，并善于以口语入曲，使作品更为生动和富于生活气息，艺术性较前有较大提高，为王西厢的出现，打下了坚实的基础。