苗族刺绣

特色
• 苗族刺绣特色是借助色彩的 运用、图案的搭配，达到视 觉上的多维空间。挑花也称 数纱绣，是苗族特有的技艺， 不事先取样，利用布的经纬 线挑绣，反挑正取，形成各 种几何纹样。挑花就是借助 色彩和不规则几何纹样的搭 配，形成多视角的图案，从 而达到“远看成岭近成峰” 的立体与平面统一的视觉效 果。
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• 艺术大师刘海粟 对苗族的工艺给予很高的 评价：“ 缕云裁月，苗女巧夺天 工”。古藏衣 上刺绣的蝴蝶纹，是苗族纹饰 中最常见和最重要的装饰文化，除了蝴蝶纹绚丽的 因素外，还与苗族一个家喻户晓的神话传说——蝴 蝶妈妈相关。在苗族人的心目中蝴蝶妈妈、大宇鹡 鸟是苗族的始祖，是创业者，把这些蝴蝶、鸟纹绣 在衣服上用以表示对祖先的尊敬与崇拜。这些图案 还有明显的阴阳结合、创造生命的寓意。表达了苗 族祖先对自然、宇宙、对生命起源的理解和认识。
风雨桥
出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨都在自己村 寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。
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西江以前有风雨木桥，主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南贵村 关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构，几经修复 又被洪水冲毁。2008年西江修建的风雨桥有五座，是连接大寨和西 江中学的弓形水泥风雨桥、主道一号弓形水泥风雨桥、连接大寨对 面的也薅寨二号及四号弓形水泥风雨桥、连接南贵弓形水泥风雨桥， 由于以前的风雨桥的建造属全木式结构，容易被大水冲垮，现所修 建的风雨桥全采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和 抵御洪水的能力大大增加。
• 刺绣是苗族妇女的特长， 很多作品都具有技术高 超，造型奇特，想象丰 富，色调强烈，风格古 朴的特点。苗族刺绣图 案色调多种多样，松桃 地区以花、鸟、虫、鱼 为主，喜欢用粉红、翠 蓝、紫等色，较为素净。 黔东南多以龙、鱼、蝴 蝶、石榴为图案，喜欢 红、蓝、粉红、紫等颜 色。黔中地带喜欢用长 条、长方、斜线等组成 几何图案，喜欢大红、 大绿、涤蓝等颜色。
苗族刺绣与苗寨
李箐玮
131003213
苗族刺绣代表了中国少数民 族刺绣的最高水平。
• 刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族服 饰主要的装饰手段，是苗族女性文化的代表。 中国西南部的贵州省居住着大量的苗族同胞， 他们创造了不同样式、风格的服饰。他们的 服饰有便装与盛装之分，平日着便装，节目 或姑娘出嫁时着盛装，无论服装还是头饰， 工艺复杂，做工精细。苗族刺绣的题材选择 虽然丰富，但较为固定，有龙、鸟、鱼、铜 鼓、花卉、蝴蝶，还有反映苗族历史的画面。 苗族刺绣十分美丽，技法有12类。
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平绣、挑花、 堆绣、锁绣、贴布绣 、打籽绣、破线绣、钉线绣、绉绣、 辫绣、缠绣、马尾绣、锡绣、蚕丝绣。 这些技法中又分若干的针法, 如锁绣就有双针锁和单针锁， 破线绣有破粗线和破细线。
• 苗族刺绣围腰， • 以白色为底色，上面满绣有蝴蝶、蜈蚣龙， 造型飞舞张扬。绣品以蜈 蚣龙 • 为主纹样，下面三层另有蝴蝶、 小蜈蚣龙 等，为苗族绣品的传统典型纹样。 • 苗族刺绣有一种极常见的人骑龙或骑水牯 纹样，体现了苗族人民英勇无畏的气概和 生活情趣。苗族民间艺术中的骑龙、驯龙、 双龙的各种图案，再现了人们对 • 龙敬而不畏的心理。
西江千户苗寨
• 西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态” 文化完整的地方，是领略和认识中国苗族 漫长历史与发展的首选之地。西江每年的 苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等 均名扬四海，西江千户苗寨是一座露天博 物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观 赏和研究苗族传统文化的大看台。由十余 个依山而建的自然村寨相连成片，是目前 中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西 江有远近闻名的银匠村，苗族银饰全为手 工制作，其工艺具有极高水平。
吊脚楼
• 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式 歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类。 • 一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生 产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层 用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美 人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、刺绣和休息， 是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料 等生产、生活物资。[3]西江苗族吊脚楼源于上古居民的南 方干栏式建筑，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的 组合，构成三维空间的网络体系，与周围的青山绿水和田 园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，是中华上古居民 建筑的活化石；在建筑学等方面具有很高的美学价值。[3] 反映苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理，在我国当 前人多地少的形势下具有积极的教育意义。上梁的祝辞和 立房歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩。 是苗族传统文 化重要的承载者。