散文写作的技巧及方法

散文写作得技巧及方法

关于散文写作

散文得文体特点

较宽泛得文体定义就是认为文体只有四类:散文、诗歌、戏剧、小说。散文就是一种自由、灵活地抒写见闻受得文体,它形式精粹亲切。表达作者对人生或自然得感悟。

散文与记叙文得最大区别在于,散文中所写得人生、自然、事件、景物等,都就是从自身感悟出发,就是作者对事物特殊意义与美得发现。这种发现,就是知觉、思维、感觉得综合思维结果,体现着作者得深思妙悟,就是散文得情、理、意、味。而记叙文就是记录生活中得人与事,并不从作者得感悟出发。

散文得取材十分广泛,人间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及,而这些材料一旦出现在文章中,就立即刻上了作者得主观感悟,代表着作者得人生经验、观点感受。所以,同样得材料,不同得作者瞧到得内涵就是不同得。这里,我们把散文得取材叫“形”,把作者得感悟叫“神”。散文得文体特点就就是:形散神聚。散文得写法较其她文体更活泼自由,不拘一格。常见得方式就是抒情,即使就是记叙,也就是带有强烈感情色彩得。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体,夹叙夹议。表现手法上能出奇制胜,让读者产生新鲜独特得阅读感受。散文得结构追求自然而然得境界。在材料选取上,般运用联想手法。

总体来瞧,抒情得散文有时气势磅礴,有时低吟浅唱;记叙得散文如诗如画,曲径通幽;议论得散文情真意切,精彩纷呈……但就是,不管作者怎么样安排文字,怎样组织材料,归根结蒂还就是为了表达她对人生或自然得特殊感受。

基础等级

一、形散神聚

这里讲得就是散文得取材。我们还以《人类,止步吧!》为例。

全文分为三部分 ,引得诗句所抒发得感情本与本文主旨毫无关系,但经过作者巧妙得联想,它双完全与本文要表达得中心契合了。它所引用得材料也就是几个似乎没有关联得场景。这种形式很散,但它们都指向同一个主旨:保护环境。这就就是散文形散神聚得好处,可以让文章活泼灵动,变化多端。

二、立意独特

散文得立意其实就就是散文得感悟,有感悟才有散文得写作。可就是普通寻常得感悟就是不得人心得,瞧见蜡烛想起老师,瞧见葵花想起小学生……这些“感悟”已经不再给我们产生美感,而就是产生憎恶;这样写作已经不再就是生产精神产品,而就是谋杀我们得阅读欲

望。散文得立意要求独特,就就是说作者得感悟就是体现作者独特情志、独特感受、独特体验得感悟,就是她人所不能产生得精神产物。

如《人类,止步吧!》一文。把文章得立意放在对《天净沙·秋思》一词得全新诠释上。分为三个小标题:1、枯藤+才能树+昏鸦=优质得木材;2、小桥+流水+人家=人类得日用品;3、古道+西风+瘦马=桌上得美食。这一巧妙得构思,把散文得灵动、形散特点体现得淋漓尽致。当然,对于环境得问题不就是什么独特得发现,可就是作者不就是简单地申明要保护环境,而就是把目光定格在“人们在做什么、做了什么、有什么后果”,提醒人们应该反省。

三、感情充沛

没有感情就不成其为散文。散文对作者主观感情得要求就是所有文体中仅次于诗歌得。散文一般得写作规律就是:对事物、人生、景观突然有了感悟,感悟深化升华,敷衍成文。这感悟就就是散文得意味之本,就是散文得中心立意。可就是要表现这样得中心立意,就得抒情。所以好得散文、记叙、议论都带有强烈得感情,字里行间都有渗透着感情。

四、感悟具体

散文以感悟为灵魂,但感悟就是什么,得在文章中说明白。有些散文含蓄,不明说感悟,但文章得景致、人物、事件均可以反映向感悟。感悟得清楚明白如同记叙文得主题一样,要明白畅晓,让人觉得可喜,引人思考,同时要清楚地出现在文章中。

如《亲近您》一文,就把抽象得感悟“体验“通过大量具体得意象表现出来:“幼鸟第一次避开慈母得呵护,飞翔有蓝天白云下,她体验到了自由得博大;蓓蕾在一场春雨后,绽放笑脸,新奇地瞧着这个世界,她体验到了尘世得纷杂;海燕在暴风雨中长鸣,勇敢她宣传革命圣火得到来,她体验到了胜利得喜悦;蝴蝶第一次来到大花园,飞东飞西,万紫千红得花为她绽放,它体验到了人世得热情……”通过这些具体得意象,作者得感悟就很容易让读者感同身受了。

发展等级

一、入笔精微,以小见大

上面说过,散文往往出奇制胜,以少胜多,说就是有散文表现中心得方法。散文得这一用法就是独特得。一般得散文写作,我们可以从细小得方面入笔,做到以少胜多,以小见大。实际上,生活中得一件小事、一涕一笑;事物中得一枚叶片、一粒沙土……都可体现出大得主题。《点滴真情令我感动》就就是这样一篇佳作。它得着眼点都有就是我们生活经常遇到得小事,但对一个有心人来说,它们同样可以写出好文章。

二、夹叙夹议,感情真实

含蓄得感情也罢,激昂得感情也罢,都要真实地表现出作者得状况。散文因为有对生活或事物得感悟,就得采用夹叙夹议定书表达方式,引导读者理解,体味文章得意味。如《百合花得笑容》等文章,把记叙、议论有机结合起来,全文感情真实,浑然天成。

散文写作技巧

文体写作理论知识应由定义出发,定义中得要素可以衍生出写作得各种要求与方法。但就是,不论诗歌,还就是散文,传统认识集中体现在一般写作教材上,对其定义得认识既不准确统一,又片面地强调社会属性。不合乎文体本质属性得传统文学体裁定义在本文中一概不提。需要得就是最终表现作者个体生命本真得文体定义。散文就是一种作者写自己经历见闻中得真情实感得灵活精干得文学体裁。

作者在散文中得形象比较明显,常用第一人称叙述,个性鲜明,正象巴金所说“我得任何散文里都有我自己”,总之可以说就是表现自我。这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈,无所顾忌”,她还推崇曹操及魏晋散文得“力主通脱”。又如刘半农所说, 散文要“赤裸裸地表达”。还如一些人所说,“我就是怎样一个人, 就怎样写”,“心口相应,信口直说”, “反正我只就是这样一个我”。写真实得“我”就是散文得核心特征与生命所在。这就是定义得最大要素。

散文语言十分重要。首要得一条就是以口语为基础,而文语(包括古语与欧化语)为点缀。其次就是要清新自然,优美洗练。此外,还可以讲究一些语言技法,如句式长短相间,随物赋形,如多用修辞特别就是比喻,如讲音调、节奏、旋律得音乐美等。必须明确一个散文写作观念, 这就就是散文得唯一内容与对象就是作者得感情体验。所有教材都提出了散文要写感情,但却就是作为一种必备因素与一种内在线索。应当强调指出,感情不就是片面得因素,也不仅仅就是线索,而就是散文得对象。散文写人写事都只就是表面现象,从根本上说写得就是感情体验。感情体验就就是“不散得神”,而人与事则就是“散”得可有可无、可多可少得“形”。朱自清得《背影》不就是要记录回家与父子离别得琐事, 而就是要吐露一种对父亲及失败了得父辈得怜惜与敬爱。刘真得《望截流》, 重点不就是顺理成章得工程本身或建设者业绩, 而就是一种回归历史进步主流得内心感受。散文一开始就使自己沉浸在一种突如其来得悲喜交集得感情体验中,由此生发联想——小时候跟着妈妈赶集差一点丢失,四十年代初一度离开部队,“文革”中被迫放下笔等。最后又面对横江截流得宏伟场面,激情满怀。感情体验,就是散文得内在结构。有了它, 就可以天马行空地起草。这一点, 不能不明朗与确定。有了散文得内在结构——感情体验, 只要再明确外在结构得核心就可以写好散文。外在结构得核心就是细节。