刘氏神数秘谱 - 00008 - 360文档中心

81组-五行(刘风主版)

联合密码1 号联合密码因过程结果1－1－2正面：非常有自信的与人沟通负面：过度的自我，产生犹豫不决。

独立；依赖多，矛盾时常会引起别人在背后的恶意中伤，做事半途而废，是非多，小人多，会分裂说一套，做一套，做事不热心，会有暂时或永久性的家庭破裂，能成为出色的中间人，需要参与有经历的人或多读些书让自已突破。

家庭婚姻 1多有名无实2两地分居3死别4夫妻不和做事矛盾，纠结，容易半途而废，虎头蛇尾，说一套做一套，多读书，多突破自我，适合晚婚。

1－2－3正面：很有自信的直接表达，而且还会马上行动。

负面：自负的自我表达，说话不经过大脑。

对事情很有主见，对人生也有很清楚的期望。

说话直接，很坦白，为人心直口快，不过滔滔不绝的你会引起别人在背后的恶意中伤，说话说重点就好，谨记祸从口出，可成为出色的演说家。

数字1+2＝3特质，就像乒乓球手一样，别人将球打过来，他们会在将球打回去，在意和别人是否有产生互动，会去关注别人的反应，察言观色，是颇有意思的人。

很适合做讲师说话不经过大脑，比较感性，懂得察言观色，反应快，给人感觉圆滑，在意别人说话，好心办不了好事，善变，适合讲师。

1－3－4正面：一个很有自信的领导，积极的去策划事情。

负面：一个很自负的人，忙碌焦急的在自我计划做事。

很有创意，工作勤奋，并且多才多艺，独特要求行事稳当合宜内心相当脆弱依赖心很强，凡事求稳当牢靠但同时又想尝试新事物，矛盾带来了不少困扰脾敢不好，很急性，想到事情马上会进行，想要的东西一定会想方法得到，是一个非常忙碍的人，抱怨无补于事，要发觉失败的原因。

感情细腻，容易伤心落泪，多愁善感。

需要多出来和人群接触，不能在固定的地方自已行动和思考，会让自已陷入固境。

感性，冲动，喜欢尝试，又害怕，矛盾，焦躁，喜欢抱怨。

1－4－5正面：一个很有自信的领导，精心策划而且有很强的目的与方向。

负面：一个很自负的人，自已在计划做事，但多数都半途而废。

独立而稳重，但太过保守，缺乏主分理处积极的勇气，需要人鼓励或者后勤支持强大，不喜欢独处，是一个会规划的人，问题是，您永远不在乎履行您的计划。

●破解刘氏奇门神数的数字构成

●破解刘氏奇门神数的数字构成此资料如有可能，一段时间后，可收入奇门资料版，因为，这实在属于资料，而非占卜。

刘氏神数乃刘广斌大师言传自乃祖诚意伯刘百温的绝技，2006年公开出版。

本人已购得，刘老师的书，本人还购得《实用奇门预测学》，在电脑不普遍的年代，所附的盘局很实用。

刘氏神数有5位数组成。

此术的排局非常简单。

1．此术规定了每年的起始日，也就是说，每年开始日并不是1月1日，而是据据一定的算法，各有不同，如2010年的开始日是：2009年12月30日。

2．求出占卜日距开始日的天数，如2010年4月24日，（12月）1天+（1月）31天+（2月）28天+（3月）31天+24天=115天以上为实际天数，但刘老师此术却多出一天，115+1=116天。

如果算银行利息，这种算法会教银行吃不消。

3．用0和距数，凑成4位数，此例：01164．查此术所附的表，找到0116表。

5．再在0116表找到占时[申时]那一栏的9组数字，这就是答案。

6．分析用神宫的答案。

排局局如下：公历：2010年4月24日15时48分(星期六)农历：庚寅年三月十一日申时方位：西北，求测人：楚辞占问事宜：今晚去澳门求财干支：庚寅年庚辰月甲辰日壬申时(戌、亥空)年起始日：2009年12月30日，相隔116天，查0116表┌─────┬─────┬─────┐│││││33790 │44606 │59168 ││雷泽归妹│风天小畜│火水未济││东南│南│西南│├─────┼─────┼─────┤│││││28219 │59164 │62882 ││山地剥│火水未济│地山谦││东│中心│西│├─────┼─────┼─────┤│││方位││11971 │86437 │77323 ││水火既济│天风姤│泽雷随││东北│北│西北│└─────┴─────┴─────┘那么，是术的立论依据是上什么？当然是奇门遁甲，而且是单宫分析的奇门遁甲。

在解析九宫格的5位数之前，我们必须知道一个前提，就是刘氏奇门有一个地方是独一无二的----就是神盘大异坊本！也就是说，刘氏奇门的神盘10个时辰才换一次，据楚辞统计经验，这种排法是会准验的。

刘氏全国各地字辈排行

刘氏全国各地字辈排行刘氏字辈派语辽宁北镇满族刘氏汝应学养，名显文登清时懋树，维国兴宗福建南平刘氏秀茂，国泰玉明，初孔白梦，正宗德仪，永春启元，士英子宁，林考岳恩，生秉礼义，仕名朝庭，克光尔祖，万世永盛江苏刘楼刘氏敦本思敬，绍廷克光。

荣培希守，世泽延长吉安县富田刘氏儒德君明世家道永昌吉安文陂竹山刘氏佑重叔贤甫师元承子嘉迪曰春龙尧克吉安文陂镜湖刘氏佑重叔贤甫师元承子嘉承志汝愈光泰和高垅刘氏永宗用促彦希宽奇见先诚有望积德在宗贤训迪惟崇赣州章水水西刘氏武昌翊朝积兴应广天开大运启定吉祥孚嘉允江西永丰沙溪刘氏厚松柏樟竹弥致高难度*（亻+黾）巨景文庭仕冠圣得人德各庆好施感受发添兴广东紫金刘氏乌郎法琏应开纪象崇永朝开纪昌文字子传兆志山东滕州古滕刘氏守真希书，近儒临端，崇正显微，世毓庆观山东单县迁曹县刘寨刘氏闻汉良彦静，源兆本玉泥；荣升俊道崇，世传宪效锡；建守克永志，作君广宗起；同贵相进敏，培恭信俭义沛县朱王庄藜照堂刘氏昭鸿运，庆履祥。

遵祖训，延绪长建家政，诗书良。

为忠厚，冠汉乡江苏雎宁永思堂刘氏良延荣保，益滋廉方，笃厚肇隆英才崇尚，礼贤为本，泽惠恒长雎宁城东汤刘氏允守振清，恩庆光荣。

邦靖德正，朝永昌明。

树义延培，庭良绍兴。

志远宏伟，继贤盛隆雎宁凌城刘氏其业宜广，维士则良。

本仁祖义，喜尔寿昌雎宁王集林庙刘氏金华开启，福庆勋宣，忠桢崇祥，百世其昌，贵坤献锦，新建久远，学奎武扬，宇元安长江苏徐州铜山刘氏永保宗祖训，勤忍刚正宏，传家维孝友，为善本忠行江苏盐城新兴刘氏世守其德，义孝承先；人如达立，家必兴贤；弘扬廉洁，荣耀超前；书海恒慧，昌盛万年吉安樟汲刘氏廷茂以文彦永迪梅理日佐乾子学祥瑞愈昌德配孔孟建贤良允吉安值夏刘氏四川荣昌县罗汉桥刘氏有俊贤士，昌邦定国。

佐君作相，献道陈策。

远肇熙康，功崇缵述。

芳腾奕世，天启明德。

绍建宏化，永承福泽四川岳池九石坎刘氏宗秀学成吉，望常世永良。

三国文元德，时朝继汉光孝友长发祥，仁义大荣昌，进川延远后，天府安家邦云南腾冲拐角楼刘氏承？增连缙清子汉恩其春有文*（生学）从*（兴玉尚）正祖新明时达云南安越守国邦耀宗仁德美万世永蕃昌山东单县迁曹县刘寨刘氏闻汉良彦静，源兆本玉泥；荣升俊道崇，世传宪效锡；建守克永志，作君广宗起；同贵相进敏，培恭信俭义汉皇故里刘氏运继昌期，家修廷献。

铁板神数的推算过程及重要秘数铁板宗师

铁板神数的推算过程及重要秘数铁板宗师
铁板神数的推算过程以及重要的秘数有哪些，在心易派铁板神数中都讲解的非常清楚，
下面把心易派铁板神数中的全部加减秘数公开于下,供易友们学习交流:1.九九秘数:9.18.27.36.45.54.63.72.812.六七八九秘数:6.7.8.93.十二秘数:124.二十四秘数:245.三十六秘数:366.七十二秘数:727.六十四秘数:648.九十六秘数:969.易理秘数:(1).方位取数:干6坎1艮8震3巽4离9坤2兑7中5(2).人数取数:一人取一,二人取二.等(3).时辰取数:子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥1210.四柱八字取秘数:[1].天干序数:甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9癸10.[2].地支序数:子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12[3].太玄配数:甲己子午九.乙庚丑未八.丙辛寅申七.丁壬卯酉六.戊癸辰戍五.巳亥单作四.[4].四柱天干序数组合取数:年月干.年日干.年时干.月日干.月时干.月年干.日年干.日月干.日时干.时年干.时月干.时日干.[5].四柱地支序数组合取数:年月支.年日支.年时支.月日支.月时支.月年支.日年支.日月支.日时支.时年支.时月支。

祖传刘伯温《三才神算》（转载）

祖传刘伯温《三才神算》（转载）三才神算，大明先生刘诚意伯温攥考，三才数其制讼，以钱两文，随手掷之于几案上。

两面皆有字为“天”；两面有无字为“地”；两面一面有字、一面无字为“人”。

再用竹签六支，将地支分作六宫写于签上。

所占某事后占三次，或“天”或“地”或“人”，加意详查。

然后讨取六宫签一支，即为何宫，然后查之，详细深审，勿为歧路之误矣。

子午宫天天天：兴会翻翻，胜似神仙，还需珍重，逸居兄嫌。

天天地：春暖花香，百鸟舒畅，游人得志，何须惆怅。

天天人：红满枝，绿满枝，金风飘飘过，片片落到池。

天地地：红日正中，吉日正中，龙楼凤阁，箫管乱拥。

天人人：锦帆开，舟行急，两岸红光，绿暗红稀。

天人地：数已定，事当成，洛阳春光好，费去好多神。

天地人：一串春烟迷碧柳，隔岸巫山十二峰，好意虽难得，月明三更。

天地天：倚栏望婵娟，徒被黑云遮，需借东风力，皎月正团圆，天人天：跃马游上苑，浩歌无不宜，剑枪澈霄汗。

地地地：事悠悠，反复不自由，需防袖里刀，莫驾浪中舟。

地地天：云遮天边月，舟行浪里难，劝君索住脚，免得腾翻翻。

地地人：隔林鸟，镜中花，袖里机关，莫嗟叹，穷通自有安排定，且向山中学种瓜。

地天天：事则成，礼乐兴，反复间，得安宁。

地人人：四季有序，春去秋来，一阳初后，枯木生芽。

地天人：魑魅魍魉，已及萧墙，安则吉矣，不安则殃。

地天地：虫飞滚滚，蝉鸣唧唧，欲静未静，垱人悲戚。

地人天：深浅知力竭，目前事可疑。

超群出乎众，浪平风也息。

地人地：安则吉，莫忧虑，欲不远，前程利。

人人人：花开蝶满枝，春光几多时，好把纱笼取持。

人人天：幸逢扁舟渡，却遇石龙凤，总有姻缘分，只怕成虚空。

人人地：心中依依，巧中生疑，逢贵指引，拙及成奇。

人天天：步出秦关外，鹰飞在远天，金牛得路人，是非总不关。

人地地：有何疑，无不吉，欲成美，在咫尺。

人天人：光阴虽好，目下尚早，贵人相逢，天涯何到。

人地人：气象虽中和，切勿忙中错，勿逢知已来，风浪从此过。

人地天：以直报怨，以德报德，纵横天下，山无颜色。

《刘氏神数》分析

《刘氏神数》分析刘氏数码是以辩证唯物主义为依据；以时空理论为座标；以古代术数为基础；以现代数学理论为指导；以社会效益和经济利益为目的的用于决策行为的一门综合性边缘学科，她是经过刘广斌教授和国内外学生们的上万次实践验证和总结而成的一门直接应用于工商企业管理和各类决策的学科。

目前，美国、英国、法国、日本、南韩、澳大利亚、新西兰、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、泰国、香港、台湾等国家和地区的企业家纷纷前来拜师学习，并灵活应用在管理和决策中……。

刘氏数码是用时间、空间来研究事物发展变化规律，用十个阿拉伯数码指代现象界中事物发展变化过程的。

它的内在原理中包含和体现了哲学的时空观，运用了严密的象数演绎逻辑，提示了事物的发展变化规律，囊括了物质的整体系统观念，包容了宇宙全自信理论，概括了宇宙统计学模式。

1．体现了哲学的时空观时空问题是哲学的一个根本问题，也是刘氏数码对事物分析的一个基本的原理。

革命导师列宁曾经说过："世界上除了运动的物质之外便没有别的东西。

而运动的物质若不在时间、空间中便无运动的可能"。

任何事物的发展都在一定的时间，空间中进行。

时间是事物运动的顺序性、间隔性、延续性，时间的流逝是依次相继，永远向前，一去不复返的，空间是事物本身的伸张性、广延性。

在客观世界里，事物发展变化的唯一存在形式就是时间和空间。

社会的发展变化都是时空的转移和变化。

不同的时间，不同的空间，事物发展条件不同，事物发展的结果也不同。

比如一九八六年一月二十八日十一点三十分，是美国"挑战者"号航天飞机进行第十次飞行的时间，钟点一到，点火器点然了火箭推进器，巨大的火浪使"挑战者"号神奇地腾空而起，拖着长长的红色火焰尾巴在蓝天上划出一道壮丽的弧线，以每小时2000英里，三倍于音速的速度直奔太空，发射控制室的工作人员和千万名观众都为这次成功发射欢呼鼓掌。

然而，就在升空一分十四秒，离地面五万英尺高度时突然起大火，这架耗资十二亿美元，重量为七十五吨，载有七名宇航员的庞然大物莫名其妙地爆炸了，残骸拖着浓烟坠入距发射地点二十英里外的大西洋，碎片象流星似的散落在广阔的海面上，持续了一个小时。

大定神数——精选推荐

⼤定神数⼤定神数3⼤定神数⼼法⽇之时卦三百六⼗时为⼀周，每⼀时⽤四⽘，每⼆刻⽤⼀⽘，仍分节⽓蔵闰，⼀时准⼀⽇三⼗时，两⽇半准⼀⽉，每⽉初⼀⽇⼦时⾄初五⽇亥时为⼆⽉，每⼀⽉准⼀年，⽽⽉之⼤则三⼗⽇准⼀⽉，⽉之⼩则⼆⼗九时准⼀⽉，蓋⽉之⼤则⼀⽉三百六⼗时（⼗⼆个三⼗也）⽉⼩则—⽉三百四⼗⼋时，（⼗⼆个⼆⼗九）此经世书引⽽伸之⼀元之内，闰⼤⼩皆不差矣。

⽇之时卦，只以年之⽉卦为⽤，但有起寅字之异⽿，年之⽉卦，则以五虎元遁，⽽寅⽉起升蒙蠱井，张⾏成作经世书，通变不分⼤⼩运，皆起升蒙蠱井，蓋只得半⽆邪，所谓卦起升蒙蠱井之⼀句⽿，不知康节先⽣以元会运世年为⼤运，起泰、损、⼤蓄、节。

⽉为⼩运，起升、蒙、蠱、井之要诀也。

⼤定神数⼼法元会运世⼊图歌诀既济卦皆以尊居左，以卑居右，如运与会，则运为尊，运为世，则会为尊也。

位置左卦有是地卦者变为天，如坤变乾，巽变震是也，⼜看右卦有是天卦变为地，如震变巽，离变坎是也。

各变合天地之位了，乃取之⽅合既济图，植物卦亦然。

元经会观天也，会经运观地也，运经世观⼈也。

声⾳律吕则⼜以之⽽观物矣。

经世之篇起唐尧，⽤编年法分三百六⼗年为⼀周，积为⼗运也。

欲见三百六⼗年值年卦同⽽应验，所以异者在于值运值世者之卦，处互成章，不可为典常也，如泰否两卦，泰在否中则吉，否在泰中则凶。

是⼩不胜⼤也。

然泰在否中⽽否，⾃屯来夬剥等卦，来则仍主凶，否在泰中，⽽泰⾃⼤有谦，⽆妄来则不能为灾矣。

是弱不能敌强也。

天理⼈事本不相远，阳多则为德，为君⼦，为平治，为丰⼤，阴多则为刑，为⼩⼈，为难危，为廹促，观康节论⼤过之义，则逢⼤过卦者，豈可便为栋桡凶哉，谦⽆凶⽽夬剥⽆吉，恐亦未然，如谦当闭物，何吉之有。

⼤定神数⼼法问数答语于越李⼦问⽈：余留⼼数学久矣，凡⾼贤名术未尝不起疑，以探其蕰，⽽验者恒少不验者恒多，未有如先⽣之奇，⽽多中神⽽多验也，果有所秘传耶？独得之妙耶？何不垂笔，以⽰不朽。

杨⼦⽈：具天地阴阳之理者易也，所以体天地阴阳之理，随时变易以從道者⼼也，⼼不能静⽆以决天下之疑。

正统铁板神数

正统铁板神数皇极开窍诗诀皇极神数妙无穷，八刻分命见天功。

阳男阴女分清浊，吉凶休咎自不同。

六亲玄机卦中纳，刻分卦数在其中。

妻财基数千位定，母子刻分十上轮。

上卦百数下卦零，加减秘数配五音。

八宫爻神十位奇，考时定刻有乾坤。

十二支神千位用，迂回辗转推六亲。

欲窥神数悉诗意，秘卦图上细推寻。

前言《正统铁版神数》的数理基础，原于道家的太华数理。

它分为前期铁版；后期铁版。

前期铁版，由陈抟祖师所传，只有数序而无注文，后期铁版是清代太华派居士铁卜子所编，在数序下加注文字。

太华数理包括了我国古代所有的数理和预测方法。

它森罗万象，玄纱莫测。

《铁版神数》运用的太华数理，只不过是那灿烂星河中的一个光点。

本门主要以八卦加则配合日主配卦取干支声音十六卦来断,理论旁涉河洛,紫薇,皇极等各门知识,决不保留,只要是有缘人将一传到底!掌握本派铁板后将可以辨别所有江湖假铁板的骗人之处,永不为铁板所迷惑!并对八字,紫薇的水平有莫大提高!它把乾集理论彻底连接起来,绝不是假铁板东一榔头西一锤子的拼凑,历史上头一次彻底破解铁板神数的全部口诀!使广大易学爱好者终于走出了迷宫，看清了一些所谓的铁版神数大师的丑恶面目，如香港出版的《正统铁版神数基础知识及条文》一书中罗列了年、月、日、时卦，日、月星辰数，七政四余，河洛理数。

实际上《正统铁版神数》根本不用这些数理。

它们是师父为弟子制作玄机图所用。

只有师父为弟子制作了玄机图，弟子才能在《铁版神数》基础上，更加精密地为别人预测。

但书中整理者对它们的解释全是错误的。

书中整理者列举的四个命例全是虚假的。

整理者把那十二首口诀，作为铁版神数秘诀，是不正确的。

实际上那十二首口诀，包含了所有太华派预测术的运用方法。

诸如星命术，六壬术，太乙术，铁版神数，蠢子神数，堪奥数，紫薇斗数等。

按四柱八字预测命运，莫过“铁板神数”最神奇。

可断妻子姓氏，可断你出生时父母之年龄，可断子女之属象，可断职业，可断寿数，财、官、学识无所不能断，甚至可以断前生后世。

求子秘方你也有

手掐秘诀民间秘本非者勿传目录：1.九宫论犯法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2.痛病、弱病论犯法．．．．．．．．．．．．．．．．3.十二宫论吓法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4.手百看吓法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5.求子秘方一、二．．．．．．．．．．．．．．．．．6.铅笔检测生男生女方法．．．．．．．．．．．．7.求九数变故年龄法．．．．．．．．．．．．．．．．8.禄马论病法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．9.禄马数算病法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．10.多女转男胎．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．11.预测生男生女法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．12.总结．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．九宫论犯法此法以患者出生年月推出何旬，再月该旬在宫位上起年龄至病岁止，再月上起日，所值之官论犯。

具体程序如下：一求出生于何旬？诀云：所求干支掌上录，顺干顺走遇癸停，癸宫向前推三位，甲支相配是此旬。

解释：将求者出生年地支，在十二指官位上，起生年天干，顺干顺走，每宫一于，数到“癸”于止，所值之宫，再向前加走三宫，这个宫的“支”配以天于“甲”字，即知求者是这个旬中出生的，就按这个旬推起。

二求男女起何宫？诀云：甲子甲戍起中宫，甲申甲午艮宫通。

甲辰甲寅坤上起，男顺女逆岁中用。

解云：先求出病者是哪一旬出生，再在哪个旬规定的九宫位上起一风，按男顺女逆数加，一宫加一岁，数到生病岁数为止，叫病岁宫位。

三求月日论何犯？诀云：病岁宫位正月起，数到病月起初一，病日止处定宫位，论犯制化凶转吉。

解云：病岁宫位上起正月，数到生病月止，再在这个宫起初一，加数到病日止，这止的宫位为论犯之宫，应以制化为吉。

例：有男命于酉年出生者，在十四岁时，三月初五日生病犯在何方？解云：丁酉者，在十二指宫的“酉”位上起生年天于“丁”字，戊在戍位上，顺走到卯宫“癸”于止，再在卯宫向前推三位到午宫，午配甲为甲午旬。

八星数字详细讲解

八星数字详细讲解八星数字，也被称为宙斯数字或九宫图，是中国古代玄学中的一种重要数术。

它由九个数字组成的矩阵所构成，每个数字都代表着不同的意义和象征。

八星数字在古代被广泛应用于命理学、风水学和八卦学等领域，被认为能够预测人的命运和运势。

八星数字的矩阵由九个数字构成，按照从上到下，从左到右的顺序排列。

这九个数字分别为1、2、3、4、6、7、8、9。

其中，数字5被省略，这是因为数字5在八卦学中代表中央，它既不属于乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑八个卦象，也不属于八个方位，所以被省略不用。

八星数字的排列是根据八个方位来确定的。

乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑这八个方位与九宫图中的九个数字相对应。

其中，乾位对应数字6，坤位对应数字2，震位对应数字7，巽位对应数字4，离位对应数字9，坎位对应数字1，艮位对应数字8，兑位对应数字3。

每个数字在八星数字中都代表着特定的意义。

数字1代表着天，象征天地的创造和无限的可能性；数字2代表着地，象征地球的稳定和营养；数字3代表着人，象征人类的智慧和创造力；数字4代表着风，象征着无形的力量和变化；数字6代表着雷，象征着威力和震动；数字7代表着火，象征着热情和活力；数字8代表着山，象征着坚定和稳定；数字9代表着水，象征着柔和和流动。

八星数字的应用主要体现在命理学和风水学两个领域。

在命理学中，八星数字被用来分析人的命运和运势。

根据一个人的出生年、月、日和时辰，可以得到八个数字，然后根据这些数字在八星数字矩阵中的位置，来推断一个人的性格特点、事业运势、婚姻状况等。

在风水学中，八星数字被用来布局和调整家居环境，以获得好的风水气场。

通过将八星数字矩阵与房屋平面图对应，可以确定各个方位的风水，然后根据需要来进行调整，以改善家居的气场和能量。

总结一下，八星数字是中国古代玄学中的一种重要数术，由九个数字组成的矩阵所构成。

每个数字代表着不同的意义和象征，它被广泛应用于命理学和风水学领域。

通过八星数字，人们可以分析命运和运势，布局和调整家居环境，以获得好的风水气场。

小六壬应用

小六壬应用小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

其法以安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。

第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。

不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。

如推算十一月，就从(1)大安一(2)留速一(3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一（10）赤口一，十一月就落位在“小吉”上。

第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。

从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。

如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。

初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。

又例三月二十三。

三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。

第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。

以上用月、日、时取数推算为正统方法。

从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。

我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。

取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。

如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔画数），或随机抽三张扑克片牌，等等。

总之，只要能化成数，方法可能任意设计，想到什么就用什么。

月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时辰多人同时求例，月、日、时取数法就无能为力。

如同一时变通取数法可解决这一闷题，取数更为灵活方便。

经大量实践，效果奇佳。

国际在中华众多预测法中，都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。

强调第一印象、第一感觉，甚至瞬间灵感的重要性。

带有先入为主，人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。

【2017年整理】巧连神数完整版

【2017年整理】巧连神数完整版巧连神数天地之数，五十又五;时刻之数，九十又六;易象之数，六十又四;共二百一十五数。

诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。

祸福凡占疑者，遂意三字，或人代书也可，第一字一画作一百，第二字一画作一十，第三字一画作一，以二百一十五数定之，若多，则须减去二百一十五，还多，再除之，除之不足二百一十五数而定，按数查后之某数注载，或成诗句，或长短书句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，唸其意味，无不灵验。

例如，如“父子一”三字，计四百三十一数，除去二百一十五数，还余二百一十六数，再除二百一十五数，只余一数，即后第一数，乃云:“混沌初开，乾坤乃定;日月合璧，凤凰和鸣”之句，余皆仿此。

巧连神数二百一十五划释义001 混沌初开，乾坤乃定，日月合壁，鸾凤和鸣;002 苍蝇之飞，不过数步;附於骥尾，则腾千里;003 莫言多，莫行过，总是千伶百俐，不如一推二摩;004 绝妙，绝妙，云无心以出轴，鸟倦飞而归巢，花艳艳鱼跃跃，几般佳景，梦想不到;005 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就;世上谁能强求, 006 不教盘算，偏要盘算，直算得三尺肠子闲着二尺半，儿童拍手笑，父老白眼看厌厌;007 船到江心补漏，马临涯坎收缰，鸟入笼中跃跃，鱼在网里洋洋; 008 不是有心赏景，何必踏雪寻梅,孜孜乘兴而往，怏怏俯首而回; 009 精细内在，此时糊涂，即便买卖已得，今后经纪休夸;010 莫欢莫乐，成而复破，总让尔尽心竭力，寸土不足堵黄河; 011 风兼影莫乱扑，究竟费功夫，慎终仍虑后，祸福不单孤; 012 打草惊蛇，敲山震虎，以待蛇窜虎扑，唯恐无所措手足; 013 物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明;014 狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益;015 以蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然;016 燕巢幕上，鱼游釜中，眼前得地，脑后生风;017 得陇望蜀，得鱼忘筌，天长日久，人憎狗嫌;018 鼯鼠黔驴，有技有能，考其实迹，能有技净; 019 奇奇海市，妙妙蜃偻，一派佳景，却在浪头; 020 乌云遮日，黑猪渡河，青山濛濛，细观阁楼; 021 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐难到口; 022 虚而复实，实而却虚，木头产耳，窦里生鱼; 023 可叹可怜，物却有限，听之弗闻，视而不见; 024 栉风沐雨，戴月披星，何时可歇，直到三更; 025 蛙鼓惊梦，虹弓东斜，蜻蜒飞舞，蝴蝶穿花; 026 红日遮天，绿波盖地，渔舟稳坐，长线自持; 027 代柯伐柯，顺少逆多，总有神艺，亦未如何; 028 灯油耗尽，漏声滴彻，一听鸡鸣，逍遥自歇; 029 难矣哉;030 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵; 031 万朵红云连旧府，一轮明月照前川; 032 白玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花; 033 椿萱并茂，兰玉联芳;034 雪束树净，月落楼空;035 一木焉能支大厦;036 玉燕投怀;037 莫轻狂，细端详，好鸟枝头皆朋友，落花水面亦文章; 038 棘闹难彻;039 须谨言慎行，恐孤掌难鸣;040 鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天; 041 两手劈开名利路，一肩挑尽落阳春; 042 莫气睹，莫气睹，虽有长鞭，不及马腹; 043 盲人骑瞎马，夜半临深池;044 真好;045 老天不瞎;046 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九皋，声闻云外; 047 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必有衷; 048 水中之月，镜里之花，几般佳景，落在谁家; 049 海不扬波，风不鸣条，雪飞六出，半空飘摇; 050 秋风有意残杨柳，冷露无声老桂花;051 梅老偏能耐雪冷，菊残却有傲霜枝; 052 能忍可无爱;053 一心白雪阳春曲，两袖清风明月秋; 054 难唉哉;055 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天; 056 春雨发生千野绿，秋风刮去一天香; 057 昨夜花残犹未落，今朝露湿又重开; 058 好种红梅开，喜笑乐哉，绿竹报平安; 059 一朵红云惊鸟雀，半天残月映残风; 060 九天日月开昌运，万里风云起壮图; 061 方离发福生财地，又入堆金积玉门; 062 须放开肚皮吃饭，要踮定脚根为人; 063 进一步门庭，添十分春色;064 春风拂弱柳，细雨润新苗;065 心中无险事，不怕鬼叫门;066 可也;067 不能;068 割鸡之事，焉甩牛刀;069 维鹊有巢，维鸠居之;070 琼浆润口，甘露滋心;071 星移斗转，去旧换新;072 不入虎穴，焉得虎子;073 鹬蚌相持，鱼翁得利;074 凤毛济美，麟趾呈祥;075 芝兰竟秀，玉树生香;076 不危不险，去而复返;077 泰阿倒持，於谁有益;078 春暖鱼化，秋高鹿鸣;079 旁虎取食，有损无益;080 树欲静而风不息;081 蜻蜒飞舞在池塘;082 伐倒大树有柴烧;083 晓看明月落人家;084 正遇双星渡鹊桥;085 有想宾朋朱衣乐，现思故乡红豆生; 086 一条明路，直达青天，半途而废，可叹可怜; 087 执柯伐柯，则运不多，不费手脚，更无风波; 088 闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空; 089 仰赖天地，何必言利，只须勤俭，胜似贸易; 090 浮生若梦，不用妄贪，知足常乐，能忍自安; 091 江水洗心，明月照肝，争南战北，不难不难; 092 好好好，一了百了，不啻雷惊，何殊风扫; 093 离而复合，成而必破，再费口舌，亦未如何; 094 前门拒虎，后门进狼，慎之慎之，切勿要强; 095 不作风波於世上，自无冰炭在胸中; 096 莫惆怅，莫惆怅，命里八尺，难求一丈; 097 闲里只夸金屋好，梦中不觉玉山颓; 098 猛虎斗，飞龙争，水落石出，草术皆腥; 099 落花流水杳然去，大块文章尽属虚; 100 一樽美醴倾荒野，雨里春风扫故尘; 101 知足方能图快乐，吃亏才是发财源; 102 苦雨催残桃李色，凄风吹折杨柳枝; 103 发财臻极宜先退，得意至浓便好休; 104 灯花报喜鹊雀叫，燕子双双返故巢; 105 风中烛草上霜，虽耀耀不久长;106 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟;107 鼎折足车脱轴，日过午风吹灯;108 小心哉莫务外，壹步错百步歪;109 桃李争春色，春去桃李撇;110 为山九仞，功亏一篑;111 先如山倒，后若抽丝;112 失之东隅，收之桑榆;113 刻鹄类鹜，画虎成犬;114 红梅结子，绿竹生孙;115 前车之覆，后车之鉴;116 获罪於天，无所祷也;117 半途而废，令人落泪; 118 朝琢夕磨，其如命何; 119 命该如此，不可忘想; 120 精卫衔石，枉劳心机; 121 於心难忍，於心难安; 122 事不干已，何必着急; 123 求则得之，舍则失之; 124 管上窥豹，井底观天; 125 既知如此，何必如此; 126 知道莫影，却来问谁; 127 在东,莫之敢指; 128 拨开黑雾见青天; 129 丸泥可以封函关; 130 花开能有几时红; 131 同心合意步云梯; 132 一杆明月钓秋风; 133 掌中明珠粪土理; 134 池上於今有凤毛; 135 麟趾春深步玉堂; 136 越鹤焉能孵鹄卵; 137 鹰鸠竞敢笑大鹏; 138 青草池塘处处蛙; 139 鸟兽不可与同群; 140 青蚨飞去复飞来; 141 柳暗花明别有天; 142 双斧伐孤树;未有不颠仆者。

象数配方——精选推荐

1,糖尿病虽与胰脏与糖的代谢有关，但往往是肝脾肾功能所致40.030.820.60肾为先天之本，肾藏精。

元阳真阳是人体阳气的根本，对各脏器起着温煦生化的作用2,两膝骨质增生720.050.4403.肺癌008200·6500·160中82脾土生兑金，前后加00子母之气同振，偏补肺气。

又偶数零，滋阴，肺癌便失其润燥，宣发肃降之能，故008200，母子相生，以复肺金、润燥、肃降宣发之能。

6500中6振肾先天之本，5助阳，主气，6500相合阴阳二气同振，助肾气益肺气。

160以乾阳之力助肾气，邪气由大肠排除以复机体健运(---漏气了给堵上，虚了给补上820.650，细分析方义，2为金，土之子，兑卦主肺又为之洞，8坤卦主脾属阴土，兑金之母。

820阴土堵洞，即母救子。

阴土其效从自然现象来说比艮土阳土石头堵洞要严密。

650，水生木，5为阳为气，故650先后天之气同震，偏补阳气。

故820.650法于阴阳合于术数，又合自然之理而获奇效)4.夏暑、邪气、头痛、恶心、泻肚、发烧等象数治疗8坤卦主脾，脾主运化水湿，其气通长夏，取8以运化湿热。

2兑卦主肺，肺主气，脾土之子，气凉燥主降，08200相合振脾肺之气，祛暑热湿邪，助胃通降而止恶心。

260相合金生水，金气主收降，坎水气寒主收藏，热则寒之，60疏通膀胱经气以解表，260宣肺，主皮毛功能，解汗孔闭塞，以解表实，实则泻之，发汗退烧。

260偏助肾阳以温大肠而止泻。

050为巽，为风，风胜湿，以祛散湿热之邪。

全方8为君，2为臣，6为佐，5为使，君臣佐使各司其职，扶正祛邪，合力而获准效5.血管瘤640·70·207.心脏先天性发育不全，隔膜有个洞430·820。

当时我想4为肝，为木，能生长；3为心，为火，为太阳，为升，促万物生长，430作为生长；8为脾为土、为肉、为母、为补；2为肺，为一身气，为宣发、为损、为缺、为洞，820软化补救作用8.咳嗽特别厉害，痰特多820方义：8为腹为脾，脾喜燥恶湿（脾为生痰之器）； 2为兑卦，主肺，主一身之气。