启蒙运动 要用概论
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②洛克(1588-1679)
一切有节制的君主国家和 组织良好的政府中都是如 此——立法权和执行权分 属于不同人
赞同社会契约学说，但在国家的职能问题上，他认为
按契约成立的国家不仅保障公民的自然权利，还要保护私有财产。
首倡分权学说。在国家政权形式上，主张立法权、行政 权和管理对外事务的权力应分别属于议会和君主，所以他赞成君 主立宪制。
第3课 启蒙运动
①霍布斯(1588-1679)
首倡“社会契约”思想，认为国家是人
们通过“社会契约”而创造的，君权是人民授予 的。
但并不反对君主专制，而是将“君权神
授”变成了由社会契约所授予的，他认为君主专 制是国家组织的最好形式，坚持臣民要绝对服从 君主。
专题六 西方wenku.baidu.com文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
思想主张： 三权分立《论法的精神》
首先实践： 美国1787年宪法，实行三权 分立原则。
中国体现： 1912年，《中华民国临时约法》 体现了这一原则。
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
人生而自由， 却无往不在枷锁之中。
这句话内涵深刻而丰富，既 包含着卢梭本人对现实社会 的坚决否定，又反映出他对 寻求摆脱社会不平等而进行 的深深的理性思索。
式是历史的根源所在。”
【合作探究1】归纳启蒙运动兴起的背景
材料一：随着资本主义的进一步发展，到17、18世纪 西欧的资本主义迅速发展，资产阶级力量日益壮大， 握有雄厚的经济力量。
材料二：17—18世纪的法国专制制度达到顶峰。社会 成员被分成三个等级，教士和贵族属于第一、二等级， 是统治阶级，拥有政治经济特权；其他人是第三等级， 是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于 被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖 锐。
伏尔泰的思想主张： ◇提倡天赋人权，自由平等； ◇抨击天主教会； ◇反对君主专制，倡导君主立宪； ◇法律面前人人平等。
伏尔泰的代表作：
《哲学通信》
《路易十四时代》
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
②孟德斯鸠（1689—1755）
绝对的权力将导致绝对的腐败。 ……要防止滥 用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能 联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合， 又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
★法国启蒙运动主要思想家★
☆伏尔泰
☆孟德斯鸠
☆卢梭
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
18世纪60年代法国邮政
局怪信：寄给诗人之王、
人民的哲学家、欧洲的守
护神、祖国的喉舌、国王
的历史学家、英雄的歌颂
者、艺术的守护者……宗
教狂的对头、被压迫者的
法国启蒙运动 的领袖伏尔泰
救星、穷人的靠山.(共17 个称谓) 。
【合作探究1】归纳启蒙运动兴起的背景
材料三：在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽 灵消失了。”因为人文主义者的启发，开创了一个理 性的时代……欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权 威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。
材料四：16世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲 中世纪宗教神学的理论基础。 17、18世纪，自然科学 又有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器。
材料五：（伏尔泰认为）牛顿以他对天地万物的寥寥 数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大， 暴露了宗教非理性主义的荒谬。
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
资本主义的发展及资产阶级力量壮大
宗教改革和文艺复兴的影响
封建制度与资本主义发展矛盾尖锐
物 质
自然科学的发展
锐
和
促
阶 级
使
利 的 思
基 础
理性时代的到来
想 武 器
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
“启蒙”：(光明、智慧之意)。指人通过启发、
开导而摆脱无知、偏见和迷信。即人的思想解放、 觉醒和成熟。
“理性”：指人自己思考，运用自己的智力去认
识、判断和理解事物的能力。
时间
核心
17、18世纪，欧洲资产阶级以理性主义为
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
①伏尔泰（1694－1778)
我不同意你所说的话，但是我愿意誓死捍卫 你说话的权利。
语
教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽
录 兽”， 教士是“文明恶棍”，天主教会是“迷
信的恶魔和狂信的九头蛇” 。
难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的 儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各 种天然能力的人，显然是平等的。
武器反封建专制统治、反教会思想束缚的
思想解放运动。
性质
启蒙运动是怎样发展的呢？
起源： ◇17世纪英国 洛克 霍布斯
高潮： ◇18世纪法国
伏尔泰、孟德斯鸠、 卢梭
扩展： ◇欧洲其他国家 康德（德国）
因为法国资本主义与封建专制制度矛盾最为尖锐
启蒙运动起源于英国
★英国启蒙运动主要思想家★
霍布斯
洛克
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
回顾与思考：简述西方人文精神的发展历程 ？
（1）人文精神的起源： 公元前5世纪中叶 产生于希腊的智者学派
（2）人文精神的发展： 14世纪到16世纪 文艺复兴和宗教改革运动
（3）人文精神的成熟： 17世纪到18世纪 启蒙运动
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
启蒙运动是在怎样的背景下兴起的呢？ 在17、18世纪，自然科学有了突飞猛进的发展，为启蒙思想 提供了锐利武器。因为启蒙思想家在许多方面是从新兴的自 然科学中寻找理论根据和思想方法的。如牛顿的三大定律和 万有引力定律的发现，………到18世纪上半期，自然科学研 究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成 “经济条件、生产和所有制的形 就，使得很多人相信人类是可以征服自然，人类社会是不断 前进的。启蒙思想家之相信进步，即来源于此。
语 录 在君主国家里，立法权应该委托给人民代表机
关，国王只应该是行政机关的首脑，司法权应 该属于陪审法庭……立法机关所通过的法律要 由君主批准，而立法机关也要干预一些行政方 面的问题
三
议会
权
分
立法权
立
平衡
示
与
意
制约
图
司法权
行政权
法院
君主
孟德斯鸠的“三权分立”学说在哪 国最先得到实践的？请具体说明。
材料三 人人享有自由平等的 权利而不论其出身。人们应自由订 立社会契约，组成国家。社会中应 有“共同意志”，人人遵守。社会 契约就是共同意志的体现，代表所
一切有节制的君主国家和 组织良好的政府中都是如 此——立法权和执行权分 属于不同人
赞同社会契约学说，但在国家的职能问题上，他认为
按契约成立的国家不仅保障公民的自然权利，还要保护私有财产。
首倡分权学说。在国家政权形式上，主张立法权、行政 权和管理对外事务的权力应分别属于议会和君主，所以他赞成君 主立宪制。
第3课 启蒙运动
①霍布斯(1588-1679)
首倡“社会契约”思想，认为国家是人
们通过“社会契约”而创造的，君权是人民授予 的。
但并不反对君主专制，而是将“君权神
授”变成了由社会契约所授予的，他认为君主专 制是国家组织的最好形式，坚持臣民要绝对服从 君主。
专题六 西方wenku.baidu.com文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
思想主张： 三权分立《论法的精神》
首先实践： 美国1787年宪法，实行三权 分立原则。
中国体现： 1912年，《中华民国临时约法》 体现了这一原则。
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
人生而自由， 却无往不在枷锁之中。
这句话内涵深刻而丰富，既 包含着卢梭本人对现实社会 的坚决否定，又反映出他对 寻求摆脱社会不平等而进行 的深深的理性思索。
式是历史的根源所在。”
【合作探究1】归纳启蒙运动兴起的背景
材料一：随着资本主义的进一步发展，到17、18世纪 西欧的资本主义迅速发展，资产阶级力量日益壮大， 握有雄厚的经济力量。
材料二：17—18世纪的法国专制制度达到顶峰。社会 成员被分成三个等级，教士和贵族属于第一、二等级， 是统治阶级，拥有政治经济特权；其他人是第三等级， 是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于 被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖 锐。
伏尔泰的思想主张： ◇提倡天赋人权，自由平等； ◇抨击天主教会； ◇反对君主专制，倡导君主立宪； ◇法律面前人人平等。
伏尔泰的代表作：
《哲学通信》
《路易十四时代》
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
②孟德斯鸠（1689—1755）
绝对的权力将导致绝对的腐败。 ……要防止滥 用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能 联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合， 又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
★法国启蒙运动主要思想家★
☆伏尔泰
☆孟德斯鸠
☆卢梭
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
18世纪60年代法国邮政
局怪信：寄给诗人之王、
人民的哲学家、欧洲的守
护神、祖国的喉舌、国王
的历史学家、英雄的歌颂
者、艺术的守护者……宗
教狂的对头、被压迫者的
法国启蒙运动 的领袖伏尔泰
救星、穷人的靠山.(共17 个称谓) 。
【合作探究1】归纳启蒙运动兴起的背景
材料三：在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽 灵消失了。”因为人文主义者的启发，开创了一个理 性的时代……欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权 威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。
材料四：16世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲 中世纪宗教神学的理论基础。 17、18世纪，自然科学 又有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器。
材料五：（伏尔泰认为）牛顿以他对天地万物的寥寥 数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大， 暴露了宗教非理性主义的荒谬。
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
资本主义的发展及资产阶级力量壮大
宗教改革和文艺复兴的影响
封建制度与资本主义发展矛盾尖锐
物 质
自然科学的发展
锐
和
促
阶 级
使
利 的 思
基 础
理性时代的到来
想 武 器
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
“启蒙”：(光明、智慧之意)。指人通过启发、
开导而摆脱无知、偏见和迷信。即人的思想解放、 觉醒和成熟。
“理性”：指人自己思考，运用自己的智力去认
识、判断和理解事物的能力。
时间
核心
17、18世纪，欧洲资产阶级以理性主义为
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
①伏尔泰（1694－1778)
我不同意你所说的话，但是我愿意誓死捍卫 你说话的权利。
语
教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽
录 兽”， 教士是“文明恶棍”，天主教会是“迷
信的恶魔和狂信的九头蛇” 。
难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的 儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各 种天然能力的人，显然是平等的。
武器反封建专制统治、反教会思想束缚的
思想解放运动。
性质
启蒙运动是怎样发展的呢？
起源： ◇17世纪英国 洛克 霍布斯
高潮： ◇18世纪法国
伏尔泰、孟德斯鸠、 卢梭
扩展： ◇欧洲其他国家 康德（德国）
因为法国资本主义与封建专制制度矛盾最为尖锐
启蒙运动起源于英国
★英国启蒙运动主要思想家★
霍布斯
洛克
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
回顾与思考：简述西方人文精神的发展历程 ？
（1）人文精神的起源： 公元前5世纪中叶 产生于希腊的智者学派
（2）人文精神的发展： 14世纪到16世纪 文艺复兴和宗教改革运动
（3）人文精神的成熟： 17世纪到18世纪 启蒙运动
专题六 西方人文主义精神的起源与发展
第3课 启蒙运动
启蒙运动是在怎样的背景下兴起的呢？ 在17、18世纪，自然科学有了突飞猛进的发展，为启蒙思想 提供了锐利武器。因为启蒙思想家在许多方面是从新兴的自 然科学中寻找理论根据和思想方法的。如牛顿的三大定律和 万有引力定律的发现，………到18世纪上半期，自然科学研 究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成 “经济条件、生产和所有制的形 就，使得很多人相信人类是可以征服自然，人类社会是不断 前进的。启蒙思想家之相信进步，即来源于此。
语 录 在君主国家里，立法权应该委托给人民代表机
关，国王只应该是行政机关的首脑，司法权应 该属于陪审法庭……立法机关所通过的法律要 由君主批准，而立法机关也要干预一些行政方 面的问题
三
议会
权
分
立法权
立
平衡
示
与
意
制约
图
司法权
行政权
法院
君主
孟德斯鸠的“三权分立”学说在哪 国最先得到实践的？请具体说明。
材料三 人人享有自由平等的 权利而不论其出身。人们应自由订 立社会契约，组成国家。社会中应 有“共同意志”，人人遵守。社会 契约就是共同意志的体现，代表所