九九歌
九九歌数学知识
九九歌是一种乘法口诀，从“一一得一”开始，到“九九八十一”结束。
这个口诀是为了方便人们进行乘法计算而创造的。
在九九歌中，每句口诀的第一个数字是乘数，第二个数字是被乘数，最后的数字是它们的积。
例如，“二三得六”表示2乘以3等于6。
九九歌的顺序在历史上经历过一些变化。
在古代，九九歌的顺序是从“九九八十一”开始，到“二二如四”结束。
但是，现在我们使用的九九歌的顺序是从“一一得一”开始，到“九九八十一”结束。
除了常见的45句版本外，还有一种81句的版本，通常称为“大九九”。
这个版本包括了从1到99的所有乘法组合，更加适用于大数的乘法计算。
总的来说，九九歌是一种基础数学知识，对于学习和掌握乘法计算非常重要。
不同地区的九九歌 九九天顺口溜
不同地区的九九歌九九天顺口溜不同地区的九九歌九九天顺口溜一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开八九雁来,九九加一九, 耕牛遍地走。
黄河中下游的《九九歌》一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河望柳;七九河开，八九雁来;九九加一九，耕牛遍地走。
黄河中游的《九九歌》一九二九不出手;三九四九呀门叫狗;五九六九隔河看柳;七九河开，八九雁来;九九加一九，犁牛遍地走。
关于三九天的俗语黄河上游的《九九歌》头九暖，二九冷，三九四九冻破石头，五九六九河沿儿看柳，七九八九光屁股娃娃拍手，九九加一九耕牛遍地走。
江南的《九九歌》一九二九相见弗出手;三九二十七，篱头吹筚篥(bì lì )(古代的一种乐器，意指寒风吹得篱笆噼噼响声);四九三十六，夜晚如鹭宿(晚上寒冷象白鹤一样卷曲着身体睡眠); 五九四十五，太阳开门户，六九五十四，贫儿争意气;七九六十三，布袖担头担;八九七十二，猫儿寻阳地;九九八十一，犁耙一齐出。
九九天的顺口溜头九初寒才是冬三皇治世万物生尧舜禹传桀汤事武王伐纣列国分二九朔风冷难当临潼斗宝各逞强王翦一怒平六国一统江山秦始皇三九纷纷降雪霜斩蛇起义汉刘邦霸王力举千斤鼎弃职归山张子房四九滴水冻成冰青梅煮酒论英雄孙权独占江南地鼎足三分属晋公五九迎春地气通红拂私奔出深宫英雄奇遇张忠俭李渊出现太原城六九春分天渐长咬金聚会在瓦岗茂公又把江山定秦琼敬德保唐王七九南来雁北飞探母回令是彦辉夤夜母子得相会相会不该转回归八九河开k绿v水流洪武永乐南北游伯温辞朝归山去崇祯无福天下丢九九八十一日r完闯王造反到顺天三桂领兵南下去我国大清坐金銮。
2000版人教版九九歌课文
2000版人教版“九九歌”课文
“九九歌”是人教版小学语文二年级上册教材语文园地七“日积月累”栏目（第95页）的学习内容。
在传统文化中，“九”是至大之数，也是“至阳”之数。
九九，即“至阳之数”的积累，意味着阴气的日益消减、阳气的日渐回转，即冬去春来之寓意。
“九九歌”是中国传统民间歌谣，就是对这一理念的直观阐述。
它是按九天一个时段，描述了冬至后的八十一天的物候及人们活动的变化特点。
下边整理分享“九九歌”的原文及释义。
数九歌
一九、二九不出手。
三九、四九冰上走。
五九和六九，沿河看杨柳。
七九河冻开，八九燕子来。
九九加一九，耕牛遍地走。
【释义】
一九二九不出手是指冬至后的这个阶段，天气非常寒冷，人在室外都冻得拿不出手。
三九四九冰上走是说天气越发寒冷了，河面上结得冰很厚，人们可以在冰面上行走了
五九六九沿河看柳是指天气逐渐转暖，柳条开始变软，春天的脚步快了。
七九河开是指河面上的冰花了，水开始流动，这个时段天气已经没有那么冷了。
八九燕来是说八九的时候燕子从南方过冬回来了，意味着春天到了。
九九归一九，犁牛遍地走是说到九九的时候大地复苏，农民伯伯开始耕种，所以遍地都是用来犁田的耕牛。
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各地不同的九九歌
各地不同的九九歌九九歌是一种节令民间歌谣。
旧时，冬季来临时，小孩子们常会吟唱九九歌这样的歌谣。
在江南的长江中游，有一首九九歌：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。
”与祖国的北方不同，南方的一九二九不太寒冷，只有三九四九时才冷，故有“三九寒天”之说，但比起北方也只是小巫见大巫了；五九已交立春，天将转暖，但寒气未消；六九已近雨水，柳树抽出嫩枝，预示着春天到来了；七九八九时，接近春暖花开，大雁要结队飞回南方觅食育肥；九九已过惊蛰，南方的农民兄弟已经开始赶着耕牛下田进行一年一度的春耕生产了。
浙江沿海地区的九九歌是：“一九二九，棒打不走；三九四九，滴水不流；五九四十五，穷汉街头舞；六九五十四，篱笆抽嫩枝；七九六十三，破衣两头担；八九七十二，猫狗寻荫地；九九八十一，飞爬一起出。
”三湘湖南的九九歌：“初九二九，相逢不出手〔手插在袖筒或口袋里〕；三九二十七，檐前倒挂笔〔冰柱〕；四九三十六，行人路途宿〔回家过春节〕；五九四十五，穷汉阶前舞〔赞春、送财神〕；六九五十四，枯桠枝发嫩刺；七九六十三，行人路上脱衣衫；八九七十二，麻拐子〔青蛙〕田中嗝；九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。
”檐前倒挂笔〔冰柱〕，是原来的景观，随着全球气温变暖，湖南现已经难以见到屋檐挂冰柱了。
湖南也是农业大省，还有一种说法的九九歌：“冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣〔椒〕；三九二十七，见火亲如蜜；四九三十六，关住房门把炉守；五九四十五，开门寻暖处；六九五十四，杨柳树上发青绿；七九六十三，行人脱衣衫；八九七十二，柳絮满地飞；九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。
北京地区流传的九九歌是；“未从数九先数九，一九二九冰上可行走；三九四九，掩门叫黄狗；五九六九，开门缩颈走；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走”。
河北地区也有多种说法的九九歌：“一九二九不出手；三九四九凌上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九八十一，家里做饭地里吃”；“五九半，凌消散；春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担；八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开” ；“一九二九，哑门〔形容张嘴〕叫狗〔形容打嗝儿〕；三九四九，冻破碌〔li U〕碡tzho U］五九六九，开门大走；七九河开河不开，八九雁来雁准来；九九河重冻，米面撑破翁” 。
古代九九歌36句 乘法口诀
古代九九歌36句乘法口诀在古代教育中，乘法口诀是学生必须掌握的基本技能之一。
乘法口诀能够帮助学生快速而准确地计算乘法运算，对于培养孩子的数学思维和逻辑能力非常重要。
而在古代，九九歌被广泛用于教授乘法口诀。
九九歌是由古代教育家创作的一首歌谣，通过歌谣的形式将乘法口诀表达了出来。
它的形式简单而易记，使得学生们能够轻松地掌握乘法口诀。
下面是古代九九歌的36句乘法口诀：1乘1得一，1乘2得二，1乘3得三，1乘4得四；1乘5得五，1乘6得六，1乘7得七，1乘8得八；1乘9得九，1乘10得十，1乘11得十一，1乘12得十二。
2乘1得二，2乘2得四，2乘3得六，2乘4得八；2乘5得十，2乘6得十二，2乘7得十四，2乘8得十六；2乘9得十八，2乘10得二十，2乘11得二十二，2乘12得二十四。
3乘1得三，3乘2得六，3乘3得九，3乘4得十二；3乘5得十五，3乘6得十八，3乘7得二十一，3乘8得二十四；3乘9得二十七，3乘10得三十，3乘11得三十三，3乘12得三十六。
4乘1得四，4乘2得八，4乘3得十二，4乘4得十六；4乘5得二十，4乘6得二十四，4乘7得二十八，4乘8得三十二；4乘9得三十六，4乘10得四十，4乘11得四十四，4乘12得四十八。
5乘1得五，5乘2得十，5乘3得十五，5乘4得二十；5乘5得二十五，5乘6得三十，5乘7得三十五，5乘8得四十；5乘9得四十五，5乘10得五十，5乘11得五十五，5乘12得六十。
6乘1得六，6乘2得十二，6乘3得十八，6乘4得二十四；6乘5得三十，6乘6得三十六，6乘7得四十二，6乘8得四十八；6乘9得五十四，6乘10得六十，6乘11得六十六，6乘12得七十二。
7乘1得七，7乘2得十四，7乘3得二十一，7乘4得二十八；7乘5得三十五，7乘6得四十二，7乘7得四十九，7乘8得五十六；7乘9得六十三，7乘10得七十，7乘11得七十七，7乘12得八十四。
8乘1得八，8乘2得十六，8乘3得二十四，8乘4得三十二；8乘5得四十，8乘6得四十八，8乘7得五十六，8乘8得六十四；8乘9得七十二，8乘10得八十，8乘11得八十八，8乘12得九十六。
九九歌-古诗-赏析
九九歌-古诗-赏析【夏至九九歌】[湖北·禹王庙][夏至九九歌]夏至入头九，羽扇握在手。
二九一十八，脱冠着罗纱。
三九二十七，出门汗欲滴。
四九三十六，乘凉进庙祠。
七九六十三，床头摸被单。
八九七十二，子夜寻棉被儿。
九九八十一，开柜拿棉衣。
[北方大部分地区][夏日数九歌]一九至二九，树头清风舞；六九五十四，乘凉勿太迟；七九六十三，夜眠莫盖单；八九七十二，当心受风寒；九九八十一，家家找棉衣。
【冬至九九歌】[北京]一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。
[山西]一九二九闭门插手，三九四九隔门喊狗。
五九六九沿河看柳，七九河开八九燕来。
九九加一九，耕牛遍地走。
[陕西凤翔县]头九温，二九暖，三九、四九冻破脸，五九、六九沿河看柳，七九八九过河洗手，九九归一九，耕牛遍地走。
[长沙]初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）；三九二十七，檐前倒挂笔（冰柱）；四九三十六，行人路途宿（回家过春节）；五九四十五，穷汉阶前舞（赞春、送财神）；六九五十四，枯桠枝发嫩刺；七九六十三，行人路上脱衣裳；八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝；九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。
[徐州]一九二九不出手；三九四九凌上走；五九六九，河边看柳；七九河冰开，八九雁归来；九九加一九，耕牛遍地走。
[河北]一九二九不出手；三九四九凌上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；陕西的九九歌和其他地区略有不同,第三句为:五九和六九,河边看杨柳.其余相同.九九八十一，家里做饭地里吃。
枣强县五九半，凌消散。
春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。
八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。
[新河县]一九二九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝儿）；三九四九，冻破碌碡；五九六九，开门大走；七九河开河不开，八九雁来雁准来；九九河重冻，米面撑破翁。
[尉县]一九二九，相唤不出手。
三九二十七，篱头吹篥。
四九三十六，夜眠如露宿。
五九四十五，家家推盐虎。
冬至节气九九歌精选
xx气九九歌精选九九歌是什么意思九九歌是汉族民间谚语，在汉族传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。
九个九即八十一更是“最大不过”之数。
古代汉族人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定经已到来。
“冬至”与“九九歌”我国阴历有“九九”的说法，用来计算时令。
计算的方法是从冬天的冬至曰算起，第一个九天叫“一九”。
第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”。
即第九个九天，这时冬天已过完，春天来到了。
冬至九九歌欣赏：九九歌(一)一九至二九，扇子不离手;二九一十八，脱冠着xx;三九二十七，出门汗滴滴;四九三十六，卷席露天xx;五九四十五，炎秋似xx;六九五十四，乘凉xx;七九六十三，床头摸被单;八九七十二，半夜盖夹袄;九九八十一，家家打煤基;九九加一九，已经过中秋。
九九歌(二)(xx坝)一九二九，怀中插手;三九四九，冻死猪狗;五九六九，xx看柳;七九六十三，路上行人把衣担;八九七十二，猫狗卧阴地，九九八十一，庄稼xx田中立。
数完九九，春花也就灿然了。
九九歌(三)(xxxx)头九二九相逢不出手，三九四九冻得xx抖，五九四十五穷汉街上舞，六九五十四蚊蝇叫吱吱，七九六十三行人着衣单，八九七十二赤脚踩烂泥，九九八十一xx绿叶。
九九歌(四)xx一九二九，相唤不出手。
三九二十七，篱头吹觱篥。
四九三十六，夜眠如露宿。
五九四十五，家家推盐虎。
六九五十四，口中哂暖气。
七九六十三，行人把衣担(单)。
八九七十二，猫狗寻阴地。
九九八十一，穷汉受罪毕。
九九歌(五)(xx)冬至是头九，两手藏袖口;二九一十八，口中似吃辣椒;三九二十七，见火亲如蜜;四九三十六，关住房门把炉守;五九四事务，开门寻暖处。
六九五十四，xx上发青绦;七九六十三，行人脱衣衫;八九七十二，xx满地飞;九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。
九九歌的由来故事相传，在很久以前，乘法口诀的顺序跟现在正好相反，也就是从“九九八十一”开始到“二二得四为止一共十六句.”正因为开头的两个字是“九九”，人们才把乘法口诀也称为“九九歌”.据说，在春秋时的一代明君——齐桓公，为了广招贤人奇士，曾经设立了一个“招贤榜”，可是“招贤榜”贴出了很久也没有人来应招，终于有一天，来了个秀才模样的人.齐桓公一听有人来应征，快乐极了.连忙亲自带人道招贤馆门口迎接.没想到，来人二话没说，开口就朗声背道：“九九八十一、九八七十二、……二二得四.”背完了，向着齐桓公深深的作了一个揖.说道：“大王，见笑了.”齐桓公和他手下的人听完，都哈哈大笑，齐桓公问道：“难道会背九九表也算什么稀奇?这就表示你有才学吗?”来人却一本正经地答复道：“大王，会背九九歌也实在算不上是有才学.但是大王假如能对我这样一个只会背九九歌的人都能以厚礼相待的话，这样一来，天下有才学得人还愁不会接连的来投奔您吗?”齐桓公听了，说：“言之有理，那么先生就是我招来的第一位贤士了.”从此，贤人们都分别来投奔齐桓公.齐国也越来越强大.这个故事给我们传递了一个很重要得信息，那就是，早在春秋时，就已经发明了九九歌，照这样来推算，乘法口诀的前身——“九九歌”已经有2600多年的历史了。
冬至九九歌
冬至九九歌冬至九九歌——九九歌(常规版)一九二九不出手，三九四九冰上走;数五九看垂柳，春打六九头;七九冻河开，八九雁儿来;九九又一九，银牛遍地走冬至九九歌——数九歌(北京)一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;九九加一九，耕牛遍地走。
冬至九九歌——九九歌(河北)一九二九不出手;三九四九凌上走;五九六九，沿河看柳;七九河开，八九雁来;九九八十一，家里做饭地里吃。
(枣强县)五九半，凌消散。
春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。
八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。
(新河县)一九二九，哑门(形容张嘴)叫狗(形容打嗝儿);三九四九，冻破碌碡;五九六九，开门大走;七九河开河不开，八九雁来雁准来;九九河重冻，米面撑破翁。
(尉县)冬至九九歌——九九歌(湖南)冬至是头九，两手藏袖口;二九一十八，口中似吃辣椒;三九二十七，见火亲如蜜;四九三十六，关住房门把炉守;五九四事务，开门寻暖处。
六九五十四，杨柳树上发青绦;七九六十三，行人脱衣衫;八九七十二，柳絮满地飞;九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。
冬至九九歌——九九歌(江苏常武)头九二九相逢不出手，三九四九冻得索索抖，五九四十五穷汉街上舞，六九五十四蚊蝇叫吱吱，七九六十三行人着衣单，八九七十二赤脚踩烂泥，九九八十一花开添绿叶。
冬至九九歌——九九歌(长沙)初九二九，相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);三九二十七，檐前倒挂笔(冰柱);四九三十六，行人路途宿(回家过春节);五九四十五，穷汉阶前舞(赞春、送财神);六九五十四，枯桠枝发嫩刺;七九六十三，行人路上脱衣裳;八九七十二，麻拐子(青蛙)田中嗝;九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
1929394959顺口溜
1929394959顺口溜
黄河中下游的《九九歌》
一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河望柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。
黄河中游：一九二九不出手；三九四九呀门叫狗；五九六九隔河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，犁牛遍地走。
黄河上游的《九九歌》
头九暖，二九冷，三九四九冻破石头，五九六九河沿儿看柳，七九八九光屁股娃娃拍手，九九加一九耕牛遍地走。
江南的《九九歌》
一九二九相见弗出手；三九二十七，篱头吹筚篥(bìlì)(古代的一种乐器，意指寒风吹得篱笆噼噼响声)；四九三十六，夜晚如鹭宿(晚上寒冷象白鹤一样卷曲着身体睡眠)；五九四十五，太阳开门户，六九五十四，贫儿争意气；七九六十三，布袖担头担；八九七十二，猫儿寻阳地；九九八十一，犁耙一齐出。
《九九歌》的另一版本
一九二九不出手；三九四九冰上走；五九和六九，河边看扬柳；七九河开，八九燕来；九九艳阳天。
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九隔河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走！
九九歌（长沙）
初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）；
三九二十七，檐前倒挂笔（冰柱）；
四九三十六，行人路途宿（回家过春节）；五九四十五，穷汉阶前舞（赞春、送财神）；六九五十四，枯桠枝发嫩刺；
七九六十三，行人路上脱衣裳；
八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝；
九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。
九九歌及解释
一九二九不出手, 三九四九冰上走, 五九六九沿河看柳, 七九河开八九雁来,
九九加一九, 耕牛遍地走。
我国阴历有“九九”的说法，用来计算时令。
计算的方法是从冬天的冬至曰算起，第一个九天叫“一九”。
第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”。
即第九个九天，这时冬天已过完，春天来到了。
这《九九歌》是利用人对寒冷的感觉以及物候现象(即因天气气温的变化而导致动植物的变化的现象，如柳树发芽，桃树开花，大雁飞来等等，均与当时气温有关，而这些与几月几日并无必然关系)来反映天气的冷暖。
释意：这条谚语好像适应的范围挺广的，北方地区基本上都适合，最多只在文字上有少许差异。
其意思说的是“冬九”天的物候情况。
一九、二九很冷，以至于不敢露手；三九、四九更冷，冰厚的足以行人；五九、六九开始回暖，远处的杨柳已现春色；七九河冰开始融化；八九南方大雁飞回；九九之后春耕开始。
解释：每年的冬至日即为“一九”第一天，九天为一“九”，“九九”共81天。
因为每年的冬至日基本上都是在12月22日，所以“九九”的日期也是基本固定的。
冬至日北半球夜最长，昼最短，理论上来说，地面所接受到的太阳辐射最少，太阳辐射-地面辐射为负，这一天地面透支的热量最多，降温幅度最大。
其后虽然白昼逐渐变长，黑夜变短，但在相当长的一段时间里，地面仍是透支热量的，近地面温度仍会不断下降，直到太阳辐射-地面辐射达到平衡，甚至为正为止。
这段冬至之后的“九九”天便是一年中最冷的日子，也是一个太阳辐射-地面辐射由负到零，再到正的过程，体现在人们的感受上，便是由较寒冷到最寒冷，再不断回暖的过程。
童谣九九歌
童谣九九歌冬天到，喜鹊叫，朵朵雪花像鹅毛，松树、柏树绿油油, 腊梅、水仙开得好, 雪下麦苗眯眯笑，冬眠动物睡大觉。
雪花千朵花万朵花，开在蓝天下，飘飘飘洒洒洒，飞向大地妈妈，温暖着地下的，许多嫩嫩春芽，为孩子带来了，无数冬的童话。
堆雪人堆呀堆，堆雪人，圆圆脸儿胖墩墩。
大雪人，真神气，站在院里笑眯眯。
不怕冷，不怕冻，我们一起做游戏。
冬爷爷冬爷爷，走得忙，匆匆来到小鱼塘。
来到鱼塘变魔术，空手安上玻璃窗。
鱼儿住进水晶宫，不怕风吹不受凉。
九九歌一九二九不出手，三九四九冰上走。
五九六九，阳坡看柳。
七九河开，八九雁来，九九无凌丝。
九九加一九，耕牛遍地走。
小蜘蛛，拉银丝，来来回回把网织。
织网干什么? 专吃苍蝇和蚊子。
小小子，坐门墩儿，哭哭涕涕要媳妇儿。
要媳妇儿干什么呀? 做鞋做袜，点灯说话。
K-fc" K-fc" K-fc" /-I― PI 日点，点，点牛眼，牛眼花，二百八，拔了萝卜种上瓜。
花儿一朵朵，开满山坡坡; 小朋友们不要摘，等到秋天吃果果。
荡秋千的儿歌荡秋千，荡秋千，一荡荡过柳树梢，摘朵白云怀中抱，送给爷爷把背* 。
秋千秋千高高，荡呀荡过树梢，树梢点头微笑，夸我是勇敢的宝宝。
_______ K ------- k--------k________ K-------- *■ ________________ -------------------------------------------*■---- “ --- -------------- ------- “小宝宝，荡秋千，荡过河，荡过山，一荡荡到白云边。
小羊离开小波比，不知跑到哪里去; 别心急，随它去，等到她们玩够了，摇着尾巴回家里。
莫菲小姐坐草地，吃着奶酪真得意。
一只蜘蛛爬过来，小姐吓得跑开去。
什么是冬至节气九九歌冬至九九歌欣赏
什么是冬至节气九九歌冬至九九歌欣赏冬至，作为二十四节气中一个重要的节点，不仅标志着寒冷季节的正式开始，还带来了富有特色的文化元素——九九歌。
九九歌，简单来说，是一种反映从冬至开始气候和物候变化的歌谣。
它以生动、形象且富有韵律的方式，记录了人们在漫长冬季中的观察和感受。
不同地区的九九歌在内容上可能会有所差异，但它们都围绕着冬季的气温变化、农事活动以及人们的生活展开。
比如，北方地区广泛流传的九九歌是这样的：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。
”“一九二九不出手”，意味着从冬至后的第一个九天和第二个九天，天气已经寒冷到人们不愿把手伸出来。
这时候，寒意初显，人们开始感受到冬天的威力。
“三九四九冰上走”，描述的是一年中最为寒冷的阶段。
河水结冰，厚得足以让人在上面行走。
此时，寒风凛冽，低温持续，是冬季最冷的一段时间。
“五九六九沿河看柳”，则传递出了春天的气息。
虽然寒冷依旧，但在河边，柳树已经开始发芽，透露出一丝生机，让人感受到温暖即将到来。
“七九河开，八九雁来”，随着时间的推移，气温逐渐回升，河流解冻，大雁也从南方飞回北方，春天的脚步越来越近。
“九九加一九，耕牛遍地走”，此时已经出了九九，又加上一个九天，天气彻底暖和，到了农耕的好时节，耕牛在田野里忙碌，人们开始为新的一年播种希望。
九九歌不仅仅是对气候变化的记录，它还承载着丰富的文化内涵。
在过去，它是人们生活的指南。
农民们根据九九歌来安排农事活动，预测天气变化，以便更好地规划生产。
同时，九九歌也是民间智慧的结晶。
它是一代又一代劳动人民在长期的生产生活中，通过对自然的观察和总结而形成的。
这种口口相传的歌谣，不仅传承了实用的知识，还传递了人们对生活的热爱和对未来的期待。
在现代社会，虽然我们有了更精确的天气预报和科学的农业生产方式，但九九歌依然具有独特的价值。
它让我们不忘传统文化，让后人了解先辈们与自然相处的智慧和方式。
九九歌顺口溜
九九歌顺口溜九九歌顺口溜一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。
三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。
今天是农历的三月初三，我们现在是寒冷的冬天，而《九九歌》里面却说春天已经悄然而至。
这让我想起了一句谚语：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。
我相信只要你读懂了这首歌谣，就会知道到了明年的三月三时，就会有小鸟飞回来唱歌了，就会看到人们在河边观赏着杨柳了。
九九歌简单明了，下面，请大家听我来念：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河边看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。
”九九歌顺口溜儿歌三九四九不出手，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九又一九，花银如白捡。
这些是什么意思呢？其实，意思很简单，三九四九指的是：冬至后的第三个、第四个和第九个九天，表示每九天为一“九”。
也就是三九四九。
五九六九隔河看柳，七九河开，八九雁来，九九又一九，花衣如落花。
读了这两句，我们就可以知道五九的前一天，也就是五九的前一天也就是五九的当天就可以脱去棉袄，换上薄薄的夏装了。
这里的“七九河开”是说，七九日后，黄河水便流开了，可以从河中看到对岸的柳树。
因为六九时，黄河水还未大开，故也看不到柳树。
九九歌简单明了，下面，请大家听我来念：七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。
再往下念：八九燕来，九九八十一，黄牛遍地走。
”这最后一句其实是有科学依据的。
因为，八九和九九的数字连起来正好是一个完整的循环，所以，从古到今，农民们都把这一天当作春耕节。
这样的诗句还有很多，如九九歌顺口溜：三九二九，沿河看柳，四九三九，冰上走路，五九四九，飞入长江，六九的青蛙，和露变霜，七九河开，八九雁来，九九还不是春天。
九九歌顺口溜：三九二九，不出手，三九四九，冰上走路，五九六九，河边看柳，七九八九，沿河插柳，九九加一九，耕牛遍地走。
节日古诗：九九歌（中国民谣）
为⼤家收集整理了《节⽇古诗：九九歌(中国民谣)》供⼤家参考，希望对⼤家有所帮助【夏⾄九九歌】[湖北·禹王庙][夏⾄九九歌] 夏⾄⼊头九，⽻扇握在⼿。
⼆九⼀⼗⼋，脱冠着罗纱。
三九⼆⼗七，出门汗欲滴。
四九三⼗六，乘凉进庙祠。
七九六⼗三，床头摸被单。
⼋九七⼗⼆，⼦夜寻棉被⼉。
九九⼋⼗⼀，开柜拿棉⾐。
[北⽅⼤部分地区][夏⽇数九歌] ⼀九⾄⼆九，树头清风舞； 六九五⼗四，乘凉勿太迟； 七九六⼗三，夜眠莫盖单； ⼋九七⼗⼆，当⼼受风寒； 九九⼋⼗⼀，家家找棉⾐。
【冬⾄九九歌】[北京] ⼀九⼆九不出⼿；三九四九冰上⾛； 五九六九沿河看柳；七九河开⼋九雁来； 九九加⼀九，耕⽜遍地⾛。
[⼭西] ⼀九⼆九闭门插⼿，三九四九隔门喊狗。
五九六九沿河看柳，七九河开⼋九燕来。
九九加⼀九，耕⽜遍地⾛。
[陕西凤翔县] 头九温，⼆九暖， 三九、四九冻破脸， 五九、六九沿河看柳， 七九⼋九过河洗⼿， 九九归⼀九，耕⽜遍地⾛。
[长沙] 初九⼆九，相逢不出⼿（⼿插在袖筒或⼝袋⾥）； 三九⼆⼗七，檐前倒挂笔（冰柱）； 四九三⼗六，⾏⼈路途宿（回家过春节）； 五九四⼗五，穷汉阶前舞（赞春、送财神）； 六九五⼗四，枯桠枝发嫩刺； 七九六⼗三，⾏⼈路上脱⾐裳； ⼋九七⼗⼆，⿇拐⼦（青蛙）⽥中嗝； 九九⼋⼗⼀，脱去蓑⾐戴⽃笠。
[徐州] ⼀九⼆九不出⼿； 三九四九凌上⾛； 五九六九，河边看柳； 七九河冰开，⼋九雁归来； 九九加⼀九，耕⽜遍地⾛。
[河北] ⼀九⼆九不出⼿； 三九四九凌上⾛； 五九六九，沿河看柳； 七九河开，⼋九雁来； 陕西的九九歌和其他地区略有不同,第三句为:五九和六九,河边看杨柳.其余相同. 九九⼋⼗⼀，家⾥做饭地⾥吃。
枣强县 五九半，凌消散。
春打六九头，七九六⼗三，路上⾏⼈把⾐担。
⼋九不犁地，不过三五⽇，九尽杨花开。
[新河县] ⼀九⼆九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝⼉）； 三九四九，冻破碌碡； 五九六九，开门⼤⾛； 七九河开河不开，⼋九雁来雁准来； 九九河重冻，⽶⾯撑破翁。
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《九九歌》教学设计
课程名称：
义务教育课程标准实验教科书北京师范大学出版社长春出版社小学语文一年级上册《九九歌》
学生分析：
一年级的学生，他们最早接触的文学样式就是儿歌，在朗读方面可以让学生自己选择喜欢的方式。
这首儿歌的意思比较容易理解，因此老师可以组织学生自己讨论，通过表演等形式汇报结论。
但对于低年级的学生来说，他对儿歌的理解只是停留在文字表面，老师可在关键之处加以点拨，此时就需要教师加以引导，可采用影视、图像等直观素材，来激发学生的情感，挖掘教材内涵。
教学目标设计：
情感目标：
感受农谚作为中华民族一种特有文化现象的魅力，吸收民族文化智慧。
能力目标：
掌握随图、随文识字的方法。
掌握引读接读、拍手读、看插图背等多种朗读和背诵的策略。
在查找资料、问父母的过程中增强语文实践能力。
知识目标：
学会“四”“六”“九”“手”“力”“加”6个生字，认识一个新笔画“竖弯”，会认7个字。
教学内容分析：
本节课是一首农谚，描述了从冬至那一天算起，以后九九八十一天大自然的美丽景色。
本文读起来朗朗上口，结合书中提供了六幅不同景色的图片，有助于学生对课文的理解。
教学过程分析：
一、从实际入手，导入新课
二、从不同的侧重点进行识字教学
三、教师活动：唱歌
四、游戏环节：
五、反复练习，游戏巩固
六、朗读背诵的训练
教学困难分析及媒体设计：
1、观察书中图片，学生学习兴趣不够，注意力易分散。
将静态的图片以动画展示出来，激发学生的学习兴趣。
2、生字教学教法单一，重点不突出。
将生字的笔顺、字理通过电脑展示，提高学生的注意力，突出重点，突破难点。
课堂实施：
一、从实际入手，导入新课。
同学们，刚才我们从操场经过，你们说，外面的天气怎么样啊？（很冷）。
我也觉得很冷。
今天老师给大家带来了我国古代的劳动人民编写的农谚《九九歌》。
它和冬天有一定的联系。
（跟读课题）。
还有一个采蘑菇的小兔子，它的蘑菇篮子中有许多小蘑菇。
是要奖励给这节课表现好的学生！（从生活实际出发，激发学生的学习兴趣）。
二、从不同的侧重点进行识字教学。
学习“九”：
1、从课题中导出本课要学习的第一个生字。
2、教师板书课题，请大家注意观察，谁能说一说你看到老师书写九字时的笔顺是什么？（学生在座位上书空笔顺）
3、学生集体书空九字的笔顺。
4、指导书写（1）观察：九字在虚宫格中的位置。
第一笔，在竖中线左侧，上二线处起笔写撇，经过横中线，在下二线右二线的交点处收笔。
第二笔，在横中线上方一笔尖的位置，左一线左二线中间再向左二线一笔尖的位置起笔。
右一线上一线的位置折笔，向左倾斜，在下一线和下二线的中间处弯过来于右二线的地方提笔写钩。
（2）教师书写，学生观察（3）学生书写。
在书写的过程中注意写字的姿势，要做到三个一。
根据学生的实际情况适当设计书写的个数。
（通过整体观察这个字，让学生在头脑中有一个总体的印象；再进一部强化，教师书写将会在学生心里打下深深的烙印；最后学生书写效果会更好。
）
学习“手”字
1、随文识字。
通过观察课文中的第一幅插图出示“一九二九不出手”
2、通过谜语“一棵树上五个杈，不长叶来不开花。
大人小孩全都有，吃饭劳动全靠它。
”导出生字手。
3、手字的拼音shǒu,注意发音特点，手字的读音是声母翘舌，发音的时候舌头的位置要注意。
4、讲解手字的演变过程：
5、说一说手字的作用。
（靠近学生的生活实际，指导学生如何表达）
学习“四”字
1、复习新的笔画：竖折，说一说它的特点：（精彩发言：老师，我发现竖折的特点是在竖与横的折笔处是尖的，而且有顿笔的动作）
2、随文识字。
通过观察课文中的第二幅插图出示生字四字和它的拼音。
通过开火车的形式来读四的读音。
在读的过程中要注意它是一个整体认读音节，而且声母是平舌音，发音是注意舌头尖的位置。
3、对比讲解新笔画竖弯.在讲解竖弯之前先向学生板书介绍竖折。
对比出示后，分析两者的不同（有的学生从长短上来分析，有的学生从竖折的折笔处是尖的，而竖弯是圆滑的并且没有顿笔。
（对比讲解使这个新笔画在头脑中有一个可参照的东西，在学生识记方面帮助很大，效果也比较明显。
4、观察四字在虚宫格中的位置。
（1）左二线起笔向右倾斜写竖在下一线左一线左二线中间位置收笔。
（2）竖的起笔位置起笔写横折的横，在右一线右二线中间处折笔写竖，在下一线位置收笔。
（3）上一线左一线右侧起笔写撇（4）在竖中线右侧，上一线的位置起笔写竖弯，到横中线的下方向右写弯，在右一线收笔。
（5）最后一笔封口写横。
教师在黑板上演示。
（在演示的时候关注学生的注意力，学生的有限注意时间很短，通过鼓励的方式来激发学生的学习兴趣。
在书写时每写一个字都要提出写这个字的具体要求，比如写第一个四的时候，要注意它在虚宫格中的位置，在书写第二个字的时候要强调三四笔与竖和横折的折笔有空隙，就象人一样呼吸的作用要体现）
学习“六”字
强调不同的侧重点，六字的书写不是很难，所以只强调它的最后一笔是点，不是捺即可。
学习“力、加”字
1、随文识字。
你看到了图中的农民伯伯在赶着老牛在耕地，那么说明这头牛怎么样？（有劲，很有力气）（精彩发言：老师我能用一个成语来形容牛有力气，身强力壮）对了就是这个力字。
2、笔顺的指导。
注意九和力的区别：九是撇，横折弯钩；力是横折钩，撇。
带领学生输空，我说力，我写力。
3、力字扩词
4、“在九九加一九耕牛遍地走”这一句中，哪个字和力字有关系。
（加字，力字的右边加上一个口字）
5、加字的读音指导
加字的读音有两种读法：三拼音和两拼音。
三、教师活动：唱歌
四、游戏环节：小兔子走迷宫
与课前的铺设相呼应。
小兔子看到了你们学习得那么认真，它也想跟你们活动活动。
但是，它不小心把蘑菇篮子中的蘑菇给弄丢了，我们来帮忙吧！（设计思路：这是课文后的一个练习，用flash的形式变换平面教学为立体教学，激发学生的学习兴趣，再加上情景的创设使学生更加地融入教学中。
）
五、反复练习，游戏巩固。
1、师领读。
2、指名读。
让学生做小老师。
3、开火车读。
4、游戏。
大转盘
六、朗读背诵的训练
1、师在学习生字结束后，领读谚语
2、拍手读谚语
3、男生女生一句一句读
4、看图试着背诵读
七、作业
1、学习的生字每个字一行
2、有兴趣的同学可以跟爸爸妈妈查找日历找一找，一九二九分别从哪一天开始
附：相关资料：
农谚：农谚是有关农业生产的谚语，是农民在长期生产和生活实践中对时间、季节的气象条件及万物变化的历久观测所得的经验的概括，通常作为他们终年耕种作息的依据。
浓谚一般为通俗的韵语形式，便于记忆，对于传播生产经验和农业气象等方面的知识具有良好作用。
我国是农业大国，各地浓谚非常丰富，如华北黄河流域一带关于播种和收获的农谚有：“清明早，小满迟，谷雨种棉正当时。
”“麦到芒种谷到秋，寒露才把豆子收。
”《九九歌》也是农谚之一。
九九歌的来历：南朝梁代《荆初岁时记》记载：“俗用冬至日数及九九八十一日，为岁寒。
”意思也就是说从冬至那天起，每九天为一个“九”，数到“九九”共八十一天，这段时间是一年中最冷的时候。
此后，“九九歌”便开始在民间流传。
到了明代出现了“画九”，清代又发展为“写九”。
无论是“数”、“画”还是“写”，都是以“九”为标准数字，巧妙利用自然界的一些生态现象和天气征兆，反映冬季九九中的气候变化规律。
其中每年冬至后的第19天至27天称为“三九”。
由于地面接受太阳热量较少，使夜间散热超过白天所吸收的热量，这时地面储存的热量已消耗殆尽，由于热量入不敷出，造成地面温度逐渐下降，天气越来月冷。
此时如果有冷空气入侵，天气就变得严寒了。
因此，“三九”天气最冷。