当代流行文化对青年价值观的影响
当代流行文化对青年价值观的影响
摘要：当代的流行文化涉及生活的方方面面并且具有极强的渗透力，尤其是对于学习能力强吸收知识快的青年而言其影响力可想而知，而青年又处于价值观树立的关键时期，因此我们有必要来研究当代的流行文化对青年价值观树立的影响，从中剖析问题，找到对策，从而引导青年树立科学的观念来接受和理解流行文化，使流行文化成为青年树立正确价值观的助力而非阻力。
关键词：当代流行文化，青年，价值观，影响，助力
流行文化盛行在青年群体之中，它通过语言，时装，饮食，音乐等各个方面对青年产生了不可忽视的影响。如今，在经济全球化的浪潮中，任何一个国家都独木难支，面临着本土文化和外来文化的的碰撞、融合日益频繁的局面，同时，随着互联网的高速发展，自媒体时代的到来，每个人都有掌握话语权的可能，因此流行文化领域良莠不齐的状况更加突出，虽然形势很严峻，但我们也不能因此全盘否定流行文化，面对当代流行文化，我们在思想上应采取不回避、不惶恐的态度，行动上不打压、不围追堵截，而应以理性的、积极探索的方式来探究其优势，并因势利导帮助青年树立良好的价值观，让流行文化成为其价值观树立道路上的助力而非阻力。
一流行文化和价值观的基本认知
（一）流行文化的概念及特征
文化一词自其诞生之日起，人们对其内涵就众说纷纭，以至于到目前为止还没有一个普遍为大家接受和认同的观点。广义的文化是指无论是人类的体力劳动还是脑力劳动创造出来的一切物质形态的和非物质形态的产物，狭义的文化是指积淀于一个群体并且能被这个群体认同和传承的传统习俗、风土人情、生活方式、文学作品、艺术形式、行为规范、思维习惯、价值观念等等。
流行文化作为一种亚文化包含于文化的范畴之内，其概念亦具有成分复杂，内容繁复的特征。当代流行文化是集时装文化、消费文化、休闲文化、奢侈文化、时髦、流行生活方式等文化形式于一体的，流行于一定地区甚至是全球范围内的，能被社会上的大多数成员接受并共同自愿参与传播的，有一定的时间周期性的文化。当代的流行文化已经渗透到我们生活的方方面例如流行歌曲、韩剧、博客、微博、主播、选秀等从衣食住行到精神文化领域无所不包，由此可见流行文化的影响力之广和之大。下面我们将介绍和了解一下流行文化的主要特征。
1．娱乐性和休闲性
流行文化之所以能受到社会上各阶层广大民众的追捧和喜爱，最主要的原因是流行文化的的娱乐性和休闲性能给大众带来心理上的轻松愉悦和享乐的感受。现在社会生活节奏快，工作家庭压力大，流行文化的出现满足了人们在闲暇时间释放压力享受娱乐的要求，所以流行文化的一大特征就是为人们带来娱乐与轻松。
2．大众性和通俗性
流行文化通俗的来讲就是多数社会成员参与的文化活动，可是一个活动要想得到多数人的响应和参与，必然是非专业的低门槛的，只有下里巴人的文化才能得到众人的欣赏，阳春白雪的艺术往往只是精英阶层的专享，流行文化恰恰就是最为通俗易懂的，这样大多数人才能比较容易入门，进而才能乐意参与到文化活动中欣赏和消费文化产品。
3．消费性、商业性和产业性
消费需求的产生是由于大多数人对同种事物感兴趣，这就会催生出这种事物的市场，而为了满足这部分人的消费需求自然而然就会有打造满足大众文化需求的生产商。当生产文化产品的企业变得越来越多时就会由此形成文化产业。
4．时效性
流行文化商业性的特征决定了大众文化产业是以盈利为目的，一个产业要想持续盈利就得不断的推陈出新，让其产品不断地更新换代，流行文化产业更是如此，所以代表某段时期时尚潮流的流行文化必然会过时，而被新的时尚潮流所取代。
（二）价值观的概念与特征
1价值观的概念
价值观是人们基于自己的知识与阅历依据一定的尺度和标准对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。价值观具有相对的稳定性和持久性的特点。在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。
2价值观的特征
1）评价的主观性
一个人在从自然人到社会人的社会化的过程中，一旦形成了自己的价值观，那他对于社会上一些事件的善恶、美丑、荣辱等就会完全遵从自己内心的固有的价值尺度，虽然被评价事物的一些特征的确是客观存在的，可当个人对其的评价时还是会从符合自己价值观和需求的角度出发，这就造成评价的主观性。
2）发展的稳定性
一个人的价值观自其成型之日起不会轻易的发生改变，除非是面临重大的人生变故，例如当一个忠诚的战士却遭到祖国背叛后，这会对价值观造成巨大的冲击，但一般情况下价值观具有相当的稳定性。在日常生活中，可以通过人们的兴趣所在、理想愿望、目标信念和日常行为等反映出来。
3）传承的历史性
价值观并不是孤立静止的存在，不同的国家，不同的民族，不同的时代，不同的阶级都有其特有的价值观并一直延续下来，这也就说明价值观的社会历史性是由一定社会历史条件产物所决定的。因此在不同历史时代、不同社会生活环境中形成的价值观是不同的。
4）行为的选择性
价值如同太极拥有阴阳两极一般，价值也是既有正价值又有负价值，人们对社会上的事件表现出来的价值取向总是有倾向性的不可能是处于完全中立，价值观在此发挥的作用的是行为导向，让人做到价值观与行为的辩证统一。
因此一个人价值观的正确与否影响深远，而青年正是人生价值观树立的关键时期，在这一时期，青年价值观念具有超前性和先导性，他们非常容易并且十分乐意去接受新思想、新文化和新事物，但同时在这一时期也极易受到各种各样文化的影响。当代流行文化中既有其精华又不可避免的有一些糟粕。我们既要看到当代流行文化的积极作用，又不能忽视其消极影响，这就要求我们在积极研究流行文化的基础上因势利导让青年能有辨识能力可以自主选择。二、当代流行文化对青年价值观树立的影响
当代流行文化作为一种新兴的的文化形态，自其诞生之日起就饱受争论，争论的源头是流行文化到底是有益的还是有弊的，其实凡事都有其两面性，健康积极的流行文化对于青年的发展起到了促进作用，而一些低俗的流行文化承载和传播的是歪曲的价值观，给青年的价值观的树立势必会带来不好的影响。
（一）流行文化的积极影响
1增强青年的主体意识
主体意识是指主体的自我意识，它让人们意识到自己就是自己周围一切事物的中心，自己和周围事物构成的系统中，自己是处于支配地位的，其他事物是处于从属和被支配地位的，也是人之所以具有主观能动性的重要根据。青年在追寻流行文化的过程中，总是在努力的表现自己，以追寻时尚为荣，以彰显自己的个性为傲，在这样的一个过程中青年的自主意识开
始觉醒和强化，青年不断的接受新文化，同时视野变得更加开阔，与社会间的联系开始加强，主人翁意识开始觉醒和加强。在日常生活中更加注重自己权利的的表达与维护，自主性和创造性得到强化。
2培养独立思考的能力
流行文化的产生丰富了青年的认知领域，青年对于生活方式的选择变得丰富多彩，促进了青年思想的活跃，同时使青年对封建迷信的东西减少了盲从，青年开始独立自主的思考并选择自己感兴趣的适合自己的思想文化、生活方式等，青年开始积极主动地将视角从自身移到社会，不断的思考社会上和自己身边发生的大小事情，青年在这个过程中逐步养成了独立思考和判断的能力。
3审美观念和个性风格变得多元化
流行文化从一定角度来看都是个性张扬的体现，以前我们国家在计划经济体制下，只有一种主流的社会主义文化，最为直观的感受是我们的衣着总是蓝绿色。随着改革开放进程的发展，我们的文化领域出现百花齐放的景象，流行文化的产生丰富了文化领域也促进了个性的解放。青年思想上活跃，对新生事物充满好奇与兴趣，青年在流行文化的熏陶下，大胆的去追逐和引领潮流，在审美上总是追求标新立异，彰显自己的个性，努力树立自己的风格。（二）流行文化的消极影响
1淡化了政治理想和道德观念
流行文化往往过度的宣扬自我意识而忽略了个体对于家庭和社会的责任，青年既要有主体意识，更要有责任感，对家庭和社会承担应有的担当。青年是社会主义的建设者和接班人，培养青年的政治理想和道德观念是学校德育教育的职责所在，但如今受到流行文化的冲击，青年开始排斥甚至是讨厌枯燥抽象的思想政治教育，追寻轻松娱乐的流行文化，其中低俗的流行文化中充斥着暴力、色情、虚无、堕落，使青年慢慢迷失了人生的方向。
在一些流行文化的冲击下一些青少年政治信仰开始变得淡薄，对待政治的态度要么是采取一种疏离的姿态漠不关心要么是当做社会的愤青对什么都感到不满意不认同，如今国与国之间的交流日益频繁，交流领域从经济到文化无所不包，自然而然一些西方思想开始渗透进我们国家，对青年的认知领域产生了一定的影响，一些青年对西方政治制度和政治观念产生盲目的认同心理，认为西方的一切东西无论是政治制度还是文化都是优秀的，从不深层次的思考照搬西方制度是否适合中国，对待自己国家的特色社会主义发展道路持怀疑态度，而不是积极寻求改进和改良措施。
2造就了不合理的消费观念和极端享乐主义
流行文化具有商业性的特征，是一种典型的以营利为目的的商业文化，流行文化的商业性虽在一定程度上促进文化市场的繁荣和文化商品的消费，但其所倡导的消费至上和及时行乐的观念却正在一步步的腐蚀青年的价值观，青年通过沉迷在虚幻的娱乐中获得短暂的快感，而逃避日常生活中的责任和正常的学习，快感之后往往是无尽的空虚与迷茫。如此恶性循环之中，消费主义和享乐主义越来越被放大，可是青年却从中难以获得幸福。长此以往影响其学业成绩的上升与身心的健康成长。
3模糊了诚信意识
流行文化中有很多抄袭现象，山寨文化大行其道，例如今年的第一网红papi酱火了之后，一些人盲目跟风也采用papi酱的风格制作视频，还有就是一大波类似中国好声音的综艺节目，其实他们都是东施效颦，画虎不成反类犬。可是这样的山寨作品非但没有受到法律的制裁和社会公众的谴责，反倒成了座上宾受到一部分人们的追捧，尤其是青年的追捧，在这样的社会环境背景下给青年的诚信教育带来了极大的挑战。
4混淆了价值标准和扭曲了价值取向
流行文化一直以引领时尚和潮流的姿态示众，这也是人们对流行文化的最直观的认知。
然而有些流行文化却一味地追求新奇怪异因此出现了价值观的错误，例如曾经风靡一时的港台剧的古惑仔形象，青年争相模仿荒废学业进而铸成大错，青年过度的追求自我，在形式上盲目的追新求异，以此来彰显自己的个性与价值。由于一些低俗的流行文化的影响，一些社会恶习在青年群体中流行，诸如打架斗殴、吸烟喝酒、甚至是卖淫嫖娼和吸毒，一些青年在这样的道路上越走越远最终亲手将自己送进了监狱，抱憾终身。
5降低了青年的自我评价，不利于健全人格的形成
当代的流行文化商业性的特征使得大部分流行文化以娱乐消遣为主，为了其盈利的目的不惜降低自己的文化品位，把自身和大众都推向庸俗化的悬崖。一些青年在接受流行文化的同时总是看到偶像光辉灿烂的一面，由此过高的评估偶像的价值，当青年反观自己都时候往往认为自己一钱不值，降低甚至是负面评价自己。流行文化和偶像的传播过程中沾染着享乐主义和物质至上的价值观，青年在接受流行文化和追星的同时受着这些文化的洗脑，若青年不加分辨的模仿和吸收，对正确人生观的建立和健全人格的形成造成了巨大的负面作用。
三、当代流行文化背景下科学引导青年价值观的对策
1强化主流文化地位
如今在全球化的浪潮中多元文化和价值观开始碰撞、交融，任何一个国家都会受到外来文化的袭扰，而这些文化袭扰往往就是从流行文化开始的，例如如今韩剧的盛行，对西方节日的盲目追捧等等，外来文化的入侵对被入侵国家的主流文化和思想造成了冲击，为此我们必须坚定不移的坚持中国特色社会主义文化的主体地位，同时不断强化它在青年思想体系中的主体地位，用马克思主义来指导青年的人生前进方向。此外，我们应不断的宣传中国传统文化，在社会上形成重本民族文化的氛围，增强文化的民族自信心。
2改变主流文化的传播方式
如今，流行文化之所以会大行其道广受社会各阶层的接受和传播，这与其传播方式有着密不可分的关系，反观主流文化总是给人一种单调和枯燥的感觉，因此我们有必要改变主流文化的传播方式，借鉴流行文化的一些形式，与现代技术相结合，用青年喜闻乐见的形式寓教于乐，让主流文化润物无声地渗透到青年生活的方方面面。
3加强文化娱乐项目的审查力度
随着中国经济市场化的加深，文化市场的商业性增强，以营利为目的的文化娱乐项目增多，因此我们十分有必要对在青年寒暑假、黄金时段等闲暇时段播放的电影、电视剧、综艺节目等各种文娱类节目加强审查力度，尽可能让青年在娱乐的过程中能接受正面的健康的文化。
4规范流行文化在校园的发展
流行文化已经渗透到生活的方方面面，校园正是各种文化交织的战场，流行文化对学校思想教育的影响是客观存在的事实，对这样的洪水猛兽，我们不能惧怕，也不能采取围追堵截的方式，这样并不能消除流行文化对学校教育的消极影响，对此学校应该因势利导尽可能发挥流行文化的积极影响，规范流行文化在校园的发展：1）学校层面应坚持中国特色社会主义文化的主体地位，弘扬和传播主流文化，通过大众媒体宣传主流价值观来遏制一些低俗的流行文化2）政府应建立管控流行文化的法律和法规，以立法的形式保障青年的文化领域的清洁。
5大力开展青年的心理健康和人格教育
青年时期是一个人人格重组和健全人格的关键时期，在这一时期，青年往往表现出对传统文化和权威的怀疑和批判，他们渴望表现自己与众不同的一面，可是他们此时有没有足够的判断力和分辨力，在他们缺少学习和效仿的对象的时候，他们就会从日常接触的流行文化的影视剧中寻找模仿对象，这也就造成了偶像崇拜，例如如今人们对于宋仲基欧巴的追捧。偶像崇拜既是正常的心理现象，但同时也从侧面折射出一个人心理的不成熟。
因此我们应通过多种途径引导青年走出心理困惑，通过学校加强主流文化引导，树立符合主流文化的偶像模型，并及时开展心理健康课程，帮助青年建立健康的心理和健全的人格。
6尊重青年在价值观教育中的主体性地位
青年是一个人自我意识觉醒的时期，在这一时期的教育过程中，教育者不能再一厢情愿的把青年当做是受教育的受体，青年需要包括老师和社会上的其他教育者在内的所有人尊重青年自己的主体精神，充分肯定自己的主体地位，引导他们正确选择合适且正确的价值观。价值观的教育实际上是促使青年的价值追求与社会的内在规范对话磨合的过程。青年在这一过程中不断的将其主观能动性、创造性、创新性不断的参与道德内化与构建。从一个人一生的发展历程来看，教育者的作用不是授人以鱼而是授人以渔，教育者应提升青年对流行文化的鉴别和鉴赏能力，实现自我教育和知、情、意、行的辩证统一，自觉做到对流行文化的取其精华去其糟粕。
结论：
当代流行文化对青年的影响既有积极的一面，又有消极的方面，为此我们大可不必惊慌，更没有必要去围追堵截，而应采取取其精华去其糟粕的方式，让流行文化成为青年价值观树立的助力，让流行文化成为主流文化积极有效的补充。
参考文献：
［1］魏小琳．论亚文化及其对大学生价值取向的影响［J］．教育发展研究，2003，(11) ．［2］武艳萍．当代大学生价值观状况及特点分析［J］．教育理论与实践，2004，(24) ．［3］刘军．大学生道德价值观新变化的思考［J］．社会主义研究，2004，(3) ．［4］周宪.中国当代审美文化研究[M].北京大学出版社,1997:302.
［5］宋怡,孔克勤.文化与人格关系研究综述[J].心理科学,2004(1).
［6］叶浩生.文化模式及其对心理与行为的影响[J].心理科学,2004(5
中国传统文化-第七章 中国传统文化核心价值观的现代意义
第七章中国传统文化核心价值观的现 代意义 ?一、诚信思想的现代意义 ?中国传统的诚信观非常重视实事求是的精神，其基础是“求真”、“求实”。它不仅从伦理学上注重实事求是是诚信的根据，而且从实践的层面上阐述明达事理与“诚”之间的互动关系。这种强调和重视实事求是的思想，在今天具有非常重要的现实意义。实事求是不仅是思想路线、工作作风，更是一个重要的伦理原则，它本身就具有重要的道德属性和道德价值，包含着丰富的道德内容与要求。实事求是不仅是诚信道德要求的思想前提，也是诚信道德观念中所要求的不可分割的最为重要的思想内涵。了解传统诚信观的这个特点，有助于我们在建设社会主义信用体系中，自觉地解决深层次的道德问题。 ?二、仁爱思想的现代意义 ?“仁、义、礼、智、信五者，性也。”保持人的这些先天的善良本性，把这种善性加以发扬光大并且推及每个人，就可建立良好的社会秩序，实现社会的和谐。其中“仁”在中国传统价值观中占有重要地位，传统中国社会的主要特点是以人与人之间的关系为取向，在与他人的社会联系中体现个体生命的价值，因而保持这一社会联系结构的和谐与稳定，对维护中国社会的特征来说，意义极为重大。 ?三、忧患意识的现代意义 ?忧患意识的产生和历史上的人文主义传统密不可分。传统忧患意识发微于殷末周初，体现了殷末周初的政治家对殷人宗教天命观的破除和对人的责任的最初肯定。从传统忧患意识的形成来看，在社会历史积淀中，忧患意识不断地丰满和深化，最终被先秦儒家加以系统化。作为一种人文精神，忧患意识成为人自身的构成要素，体现了对人类自身价值存在的肯定；它彰显着一种高度自觉的主体意志，体现着个人对自我完善和社会责任的自觉担当；这种自觉意志落实到人的心性培养和人生实践上，就是对终极信念的执着，就是“苦其心志，劳其筋骨”的忧患磨练，以及积极入世品格与刚健自强的精神。
浅谈当代大学生价值观的现状_孙盟盟
７８ 孙盟盟，白城医学高等专科学校。 作者简介：1、当代大学生价值观现状 1.1大学生价值观的主流。当代大学生的政治态度是积极的，他们善于捕捉和接受新生事物，报纸、广播、电视，特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。当代大学生的思想是务实的，对人生价值的看法与选择，许多大学生都有自己的见解。当代大学生价值观的主流是进取的、向上的。当代大学生对“追求健康向上、对社会有所作为”的人生价值观普遍持认可态度。他们富于同情心、责任感和正义感，越来越多的当代大学生追求完美的人格质量。 1.2大学生价值观的误区。在商品经济大潮的冲击下，当代大学生中个人主义的现象有所抬头，表现在：只顾自己利益，处处为自己着想、不愿关心和帮助他人，不参加集体活动，狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。拜金主义的兴起。在市场经济条件下，有个别大学生开始接受并认同金钱至上的观点，出现了拜金主义，崇拜金钱，以含金量作为人生价值的衡量标准。对优良传统的冷漠与价值偶像的错位。 2、当代大学生价值观变化的原因分析 2.1社会转型不可避免的折射和影响。大学生价值观极易受社会环境变迁的影响，当前我国社会正在发生广泛而深刻的变革，人们的价值观呈现出复杂多样的态势，不同价值观相互冲突，在一定程度上给人们特别是当代大学生造成了思想混乱、价值迷茫，产生了大量道德失范现象。 2.2全球化背景下西方价值观念的渗透和冲击。全球化如 同一柄“双刃剑”，各国在加强政治、经济、文化合作与交流的同时，一些西方发达国家的价值观念也迅速地在全球蔓延。拜金主义、享乐主义、极端个人主义等这些西方腐朽思想通过大众传媒和文化产品，在消遣和娱乐的幌子下进行大规模的传播和渗透，向人们宣传资本主义的意识形态、生活方式和价值观念，同时一些西方社会思潮也趁虚而入，对当代大学生的价值追求产生了很大影响，并渗透到大学生日常行为和社会认知之中。 2.3学校价值观教育机制的不健全和网络传媒的影响。随着社会主义市场经济体制的建立和完善，长期以来形成的高校思想政治工作体系已不能适应形势发展的需要，而新的工作体系尚在建立之中。思想政治教育形式单调、内容僵化、针对性不强、手段落后、教育力度不够的问题比较突出。学校在学生价值观教育上目标过高、缺乏层次递进性，远离时代；同时各种传媒如网络、影视、书刊等热衷于宣传和介绍西方各种价值观念，甚至封建迷信的某些歪理邪说，加上对很多新生事物的迷惑不解，许多大学生产生了一定程度的价值观困惑，有的精神空虚，缺乏理想信念，终日沉迷于网聊、网游之中；有的价值导向异化，一味模仿明星和西方饮食、服饰、生活方式，成为所谓的“新新人类”。 2.4家庭教育的缺乏。家庭教育对大学生价值观的形成具有长期、深刻的影响。我们国家目前的家庭教育非常缺乏，尽管多数家长在主观上也认同社会主导价值观，但出于对子女适应现实社会的担忧和对其眼前利益的维护，往往在具体问题处理上又采用实用主义的做法，在价值观教育上倾向于个人本位和“金钱”本位，这种倾向直接影响了大学生正确价值观的形成。 2.5当代大学生自身存在的弱点。当前大学生缺乏对国情民情的切身感受和具体了解，缺乏生活实际的磨练和对社会制度、社 会规范、社会思想意识的思考，这样很容易在价值观的选择上产生偏差。从心理学角度看，大学生心理发展尚未成熟，他们的思维、情感处于变化发展之中，他们在各方面的心理特点上充满矛盾，处于极不稳定的变化中，观念的多元和多变又使他们无所适从。 3、如何加强当代大学生价值观教育3.1加强理论引导，构建社会主义核心价值体系。核心价值体系是在整体社会价值体系中处于统摄和支配地位，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向的理念准则。社会主义核心价值体系，是社会主义制度的内在精神，是社会主义文化建设的根本，这一核心价值体系对于人们的思想和行为是一种基本规范和准则，也是社会主义现代化建设的方向和保障。我们应当以社会主义核心价值体系作为影响大学生价值观的主要内容和主导因素，并结合大学生思想和生活实际，更新教育模式，以科学的教育内容和方式方法，利用各种教育阵地，通过多种渠道，全方位地开展教育，将其内化为大学生的价值观。 3.2加强社会主义精神文明建设，提供良好的社会环境。宣传、理论、新闻、文艺、出版等方面要坚决弘扬主旋律，以正面宣传为主，树立先进典型，抓好示范教育，为大学生价值观建设营造良好的社会舆论氛围；各类网站要把握好正确的导向，主动承担社会责任，积极开展形式多样的网络教育活动；依法加强对高校周围的文化、娱乐、商业活动的管理，坚决打击侵害学生合法权益和身心健康的不法行为，坚决抵制各种有害文化和腐朽生活方式对大学生的侵蚀和影响。 3.3大力加强校园文化建设。校园文化历来是高校精神文明、思想政治工作的重要载体，作为一种非强制教育手段，主要通过创造一种特殊的文化环境来实现课堂以外的教育目的和教育效果，使学生在不知不觉、潜移默化中内化了教育要求。 3.4充分发挥社会实践在价值观形成中的作用。要形成正确的价值观，必须使社会的要求内化为个体内在的需要，这样才能使大学生主动、自觉地去创造社会所需要的行为，并从而体验到自己对社会所作的贡献，理解人生的真正价值与意义。 首先，社会实践活动是促进教育影响转化为大学生内在价值观的基础。要加强实践的环节，开展各种活动让大学生承担一定的社会任务，使大学生进一步认识社会、认识自我，在社会动态的发展中寻找大学生个人价值观与社会主流价值观的有机结合点。 其次，大学生只有在实践中才能真正理解道德规范的内涵，然后将其内化为自己的情感和意志，在外化为行为和习惯，最终形成稳定的价值观。他们在进行社会交往与协作的过程中，一方面践履社会、集体或教师提出的思想道德规范与要求；另一方面自身也会产生评价和调节人际关系及他人行为的需要。 最后，大学生要身体力行，从实践体验中去认识、理解、选择正确的价值观，实现个人价值和社会价值的和谐统一，促进人的全面发展和社会的全面进步，逐渐形成相应的价值观，从而实现由知到信，从信到行的两次飞跃。 3.5重视家庭教育。家庭是学生的第一课堂，家庭对大学生价值观的形成有着长期而深远的影响。首先，家庭教（下转第83页） 孙盟盟 （白城医学高等专科学校，吉林白城137000） 浅谈当代大学生价值观的现状 ［摘要］由于我国社会正处在重要的转型时期，当代大学生价值观的现状已经成为社会关注的热点问题。文章通 过对当代大学生价值观现状的原因分析，揭示了其价值观变化的内在本质，并对加强当代大学生的价值观建设提出相应的教育对策。 ［关键词］社会转型；大学生；价值观；价值体系［中图分类号］Ｇ６２１［文献标识码］Ａ［文章编号］１００９－５４８９（２００９）２３－００７８－０１
“当代中国青年价值观”调查报告
“当代中国青年价值观”调查报告 ——人民网调查专栏“态度”第三期 为全面了解当代中国青年的价值观现状，人民网强国社区调查专栏《态度》联合国内专业民意调查机构北京美兰德信息公司在全国范围内展开调查，调查内容包括青年人的职业观、婚恋观和亲情观。在调查实施中，除了对青年群体（15~34周岁的人群）进行调查外，也对非青年（35周岁及以上的人群）群体关于青年人的看法进行了调查，线上线下调查同步进行，时间为2013年4月12日至4月23日。需要特别说明的是，关于“青年”年龄范围的定义在世界各地因政治、经济和社会文化等情况的不同而有差异，本次调查使用我国国家统计局对“青年”的定义，即：15至34周岁的人群，为青年。调查结果如下： 一、职业观 当代青年择业不惧压力，看重工作发展前景；工作中有较强的上进心，虽然压力偏大，但对工作基本满意；对自己所从事的行业有基本了解，在实际工作中明确职业理想，并为此作出努力。 (一) 青年择业最看重的三个条件：发展前景、稳定性和薪酬福利 调查结果显示，青年择业最看重的三个条件是发展前景 (70.5%)、稳定性(67.3%)以及薪酬福利(60.0%)，而工作压力小（27.2%）对青年择业的影响较小。
此外，男青年与女青年在择业观上存在显著差别。男青年认为择业时首要考虑的因素是工作的发展前景，而女青年则认为工作的稳定性才是影响择业的最重要因素。 (二) 工作状态 1. 当代青年具有较强的上进心，但工作态度需要端正
数据显示，78%的被访青年认为当代青年在工作中有上进心是主流现象，六成以上被访青年认为多数青年能够在工作中做到“脚踏实地，踏实肯干”。 然而，非青年（注：指35周岁及以上的人群）认为“工作态度不认真，混日子”是当代青年在工作中一个比较突出的问题。 2. 当代青年工作压力偏大 调查发现，青年人的工作压力得分为61.8分（注：百分制，下同），属于中等偏高水平。随着年龄的增长，青年感受到了越来越大的工作压力。在对比不同性别的青年对于工作压力的感受时，男青年比女青年感受到更大的压力。
中国当代青年价值观
组织行为学第二次作业—论当代中国年轻人的价值观 杨晓宇2013201633 价值观代表了人们最基本的信念：“从个人或社会的角度来看，某种具体的行为模式或存在的最终状态比与之相反的行为模式或存在状态更可取。”这个定义包含判断的成分，反映出个体对于正确和错误、好与坏、可取和不可取的看法与观念。 从总体上看，每个国家和地区都有自己独特的、宏观上的价值观。从霍夫斯泰德的文化价值观的分析看来，中国和中国台湾、中国香港地区的权利距离、个人主义和集体主义、阳光气质和阴柔气质的得分和排名在被研究对象中处于居中位置，而不确定性规避得分较低，长期取向中国排名第一。这说明，我们国家整体的价值观念是传统与开放并存，重视集体，尊重一定程度上的等级，追求男女平等，注重节俭、持久与传统。但同时，一个集体中的个体价值观也是形形色色各不相同的。 当代中国的年轻人（这里主要指80后、90后）由于成长于中国经济飞速发展和改革开放不断深入时期，传统的价值观在一定程度上受到外来价值观的影响，变得更加多元和开放。所以，在新的价值观的导向作用下，相比于我们的父辈、祖辈，当代年轻人的思想和行为显得更加开放和灵活，当然有时候这种所谓的开放也是一种讽刺。 2014年3月28日，微博上的热门话题榜榜首是“文章姚笛偷情被拍”。文章是中国优秀的青年演员，通过《裸婚时代》、《蜗居》、《小爸爸》等电视剧塑造的新好男人形象被大众广泛接受和认可，现实生
活中他也与马伊琍演绎着幸福的生活，所以文章一直被认为是中国新好男人的代表，很多人说“文章都出轨了，让我们还怎么相信爱情？”。姚笛是近年来很受欢迎的青年女演员，通过《裸婚时代》、《失恋33天》、《新恋爱时代》等作品塑造了一个开朗、阳光、自信、漂亮、直爽的都市白领的形象，被大众接受和喜欢。我们常常会混淆虚拟与现实，会因为一部剧而喜欢上一个人，就像我当年迷恋《裸婚时代》时也想象着如果他们两个真的在一起那该有多好，只是现实生活中文章已为人夫、为人父。当这件事情真的发生在现实生活中了，很多当年与我有一样想法的人都极力的反对，并放出“文章姚笛滚出娱乐圈”的狠话。我们的价值观告诉我们什么是对的，什么是错的。传统的操守观念让我们鄙夷破坏别人家庭的行为，唾弃对家庭不忠的行为。不过，微博上支持文章与姚笛在一起的也大有人在。有些网友说“每个人都有爱的权利、在爱面前无所谓对错”；有些人认为文章与姚笛很般配，本来就应该在一起；甚至有的网友认为马伊琍大文章7岁，早就成了黄脸婆，被抛弃是迟早的事；还有的网友比较可爱，认为这有可能是在为《裸婚时代2》作势宣传。当事人没有站出来澄清也没有发表任何言论，每天只有无数网友自说自话的猜测、愤怒或是坐等好戏上场。我们作为局外人对这件事情本身本没必要过分在意，但从对于这件事情的态度上我们可以看到态度背后价值观的差异。放在过去几十年里，这件事情应该很少有人会为他们说话，但在今天，年轻人追求所谓的自由，竟然会有那么多人持有“爱无所谓对错”的态度。当代年轻人的价值观是多元的、开放的，但我们社会的主流价值观仍
当代青年价值观变化现状及原因的几点思考
当代青年价值观变化现状及原因的几点思考 近十年来，中国的巨变为世人所瞩目，我国经济得到了前所未有的发展，人民生活条件得到了有效改善。然而，就是随着这种经济步伐的加快，同时也对人们的思维方式和意识形态产生了比较深远的影响。其中尤其对我们的当代青年的思想影响较为严重，“关注青年就是关注未来，拥有青年也就拥有未来”，这已是社会的共识。加强对青年价值观念问题的研究，正成为转型变革时期社会各界关注的焦点。这几年随着部队院校、医院非现役人员、聘用人员的逐年增多，他们已渐渐成为基层一线的主体，特别是他们年龄都不大，绝大部分都是80后出生，他们出生于改革开放初期，成长于市场经济的大潮中，他们耳闻目染了社会变革的方方面面，承受的各种诱惑也很多，所以他们的价值取向和人生定位也呈现出多样化，部分青年人中对成功的理解存在偏颇，对人生定位存在错误的现象。今天着重谈谈经济发展和社会改革对目前青年人价值观的影响。 发生价值观变化的原因分析 1、社会体制、经济体制转型以及教育观念、教育方式转变对青年价值观念产生深刻的影响：一方面，社会主义市场经济体制的建立和发展使得青年思想观念中所形成的平等观念、权利义务观念、效益竞争意识打破了青年安于现状、追求中庸的传统状态。在这种状况下，青年能站在社会价值的起点上重新审视个人价值，正视个人价值与社会价值的统一，从而形成当代青年求实向上、积极进取的人生价值观。但是市场经济中特别以经济利益为驱动力，市场双方利己行为又使得当代青年对自己从小所受到的利他行为为出发点的价值观教育与现实生活中的价值观相左，从而产生困惑不解、心理失去平衡等。为了适应新的形势，他们很快吸收各种各样的新思维、新观念，由此使得当代青年价值观出现多元矛盾，摇摆不定的状况。另一方面，国家正在加大的各种体制改革力度，打破了原有的旧的与生产力不相适应的体制，使在各种体制转型期的青年一时没能适应，从而产生价值观念的不稳定。如教育方面，高等学校招生分配制度的改革中建立的收费制度、自主择业制度。原本“双轨”——国家包培养、包分配变为“双自”——学生自己承担部份培养费用，自主择业。教育体制的改革一方面鼓励青年学生更加关注自我，自觉增强学习动力，全面提高自己的素质，迎接社会的挑选。另一方面，也更直接地影响和冲击着青年学生的价值取向的心态，从生存角度出发，更注重实惠倾向。在校期间他们所从事的勤工助学活动，以弥补必要开支，毕业后把经济收入作为择业重要考虑依据在所难免。又如用工人事改革，这一改革是顺应社会主义市场经济体制建立和发展的大趋势。一方面改革打破青年思想上既已形成的“铁饭碗”的观念，对其自身存在着危机感，因此，他们更加注重自身素质、能力的提高，学习热情空前高涨，以期能在改革大潮的竞争中求得生存和更大发展。另一方面，就来难成为青年最为关注最为担心的一个问题，下岗失业所造成的压力超过其他方面的问题。在这种情况下，部分青年除了不断加强自身学习锻炼提高自身生存竞争能力外，他们也通过各种途径寻找谋生的出路，一些青年在工作之余搞第二职业、做小本生意等等现象也就出现。 2、西方腐朽思潮还在影响当代的青年人。当今世界科学技术日新月异，信
当代中国青年价值观调查报告
当代中国青年价值观调查报告 1 2020年5月29日
”当代中国青年价值观”调查报告 ——人民网调查专栏”态度”第三期 05月06日来源:人民网强国论坛 为全面了解当代中国青年的价值观现状,人民网强国社区调查专栏<态度>联合国内专业民意调查机构北京美兰德信息公司在全国范围内展开调查,调查内容包括青年人的职业观、婚恋观和亲情观。在调查实施中,除了对青年群体(15~34周岁的人群)进行调查外,也对非青年(35周岁及以上的人群)群体关于青年人的看法进行了调查,线上线下调查同步进行,时间为4月12日至4月23日。需要特别说明的是,关于”青年”年龄范围的定义在世界各地因政治、经济和社会文化等情况的不同而有差异,本次调查使用中国国家统计局对”青年”的定义,即:15至34周岁的人群,为青年。调查结果如下: 一、职业观 当代青年择业不惧压力,看重工作发展前景;工作中有较强的上进心,虽然压力偏大,但对工作基本满意;对自己所从事 1 2020年5月29日
的行业有基本了解,在实际工作中明确职业理想,并为此作出努力。 (一)青年择业最看重的三个条件:发展前景、稳定性和薪酬福利 调查结果显示,青年择业最看重的三个条件是发展前景(70.5%)、稳定性(67.3%)以及薪酬福利(60.0%),而工作压力小(27.2%)对青年择业的影响较小。 另外,男青年与女青年在择业观上存在显著差别。男青年认为择业时首要考虑的因素是工作的发展前景,而女青年则认为工作的稳定性才是影响择业的最重要因素。 2 2020年5月29日
(二) 工作状态 1. 当代青年具有较强的上进心,但工作态度需要端正 数据显示,78%的被访青年认为当代青年在工作中有上进心是主流现象,六成以上被访青年认为多数青年能够在工作中做到”脚踏实地,踏实肯干”。 然而,非青年(注:指35周岁及以上的人群)认为”工作态度不认真,混日子”是当代青年在工作中一个比较突出的问题。 2. 当代青年工作压力偏大 调查发现,青年人的工作压力得分为61.8分(注:百分制,下同),属于中等偏高水平。随着年龄的增长,青年感受到了越 3 2020年5月29日
几种文化价值观的理论
几种文化价值观的理论 1.文化整体论 谢弗提出“社会整体论”的观点，认为文化将世界和世界中的一切看作一个整体，世界需要整体论，需要统一协调，这是因为全球所面临的问题，大量的相互关联和相互依存的问题，需要大力增强国际合作和协作。主张所有的文化都必须力争成为广泛的、和谐的、有凝聚力的文化，完全融于自然的、历史的全球的环境之中，主宰各自的事务，文化成为未来世界体系的中心，它呼吁未来是“文化时代”，这既要求不仅要从文化角度考虑问题和处理问题，而且要重视与未来世界体系密切相关、有头等重要意义的文化品质和潜能。“把一切价值观都看作文化价值观，这便使得文化处于为价值观做出建设性贡献的理想位置。……文化对于那些与人类生存环境和未来世界体系息息相关的特定价值观来说是至关重要的。因为它使那些世世代代受到人类高度赞赏和经受住时间考验的原则和理想脱颖而出。……这些原则和理想是：渴望智慧、知识、美和真理；追求尽善、完美和创造力，重视公正、平等、机会均等、参与多样性，发扬互敬互爱、同甘共苦的精神；需要安定团结、长治久安；尊重他人的权利和传统；以及追求高尚。”
2.历史终结论 日裔美籍学者弗朗西斯·福山1989年提出，20世纪80年代发生的一系列重大事情，不仅是冷战的结束，而且是历史本身的终结，这些变化表明西方文化价值观的胜利，正是“人类思想演进的终点和作为人类最后的政府形式的西方自由民主制的普遍化。”（《国际文化思潮评论》1999年） 福山从黑格尔哲学出发得出了这一结论。 3.文明冲突论 塞缪尔·亨廷顿1993年提出，就冷战后国际关系及未来发展趋势提出的新的研究视角。认为“未来世界政治的轴心可能是‘西方文明与其他文明’的冲突，可能是非西方文明对西方权力和价值观的反应。”（《国外社会科学前沿》1997年）在后来发表的《西方：独特，但并不普遍》中，提出文明的差异不仅是现实的差异，而且是基本的差异，文明的冲突也主宰着全球政治，由于文化因素在全球秩序中越来越重要整个世界正在进入文明冲突的历史时期。“在一个多极的世界里，西方的责任就是保障其自身的利益”。 亨廷顿证实了文明的差异，但开出的药方是冲突，但是文明差异的出路在于融合，绝不是西方价值观一统天下。 4.文化危机论 美国学者丹尼·贝尔在《资本主义文化矛盾》一书里讲到“美国资本主义已经失去了它传统的合法性，这一合法性
论当代青年的人生价值观
从传统向自我向他人价值导向的转变——当代中国青年人生价值观的演变青年的人生价值观，指的是青年对人生目的、意义、态度、生活准则等与人生终极 目标、理想相关的现象作出的价值判断与选择。它是青年的价值观体系中最重要的组成 部分。本文将对青年人生观的历史与现实进行考察，来展示当代中国青年的精神面貌及 其特征。 （一） 中国的改革开放已经走过了20个年头。回顾这一历程，当代中国青年的人生价值观 发生了深刻的变化。按照历史唯物主义的观点，意识是存在的反映，我们可以从当代中 国社会变迁的历史轨迹中把握当代青年人生价值观发展的脉膊。 众所周知，从本世纪50年代中期到1979年改革开放政策实施之前，中国是一个高度 集中的计划经济的社会。在那个政经合一的时代，中国青年的价值观基本上是一致的， 并且也与社会总体价值观一致。其人生价值的指向是“无我”和“忘我”——国家的需要就是我的需要，国家的利益高于一切。然而在文化大革命中，这种人生价值观发生变 异而带有强烈的绝对的排他性。极左思潮在给我们造成灾难性的经济建设恶果的同时， 也扭曲了人的灵魂，塑造了一种远离现实生活的“圣人”价值观。 改革开放是决定中国命运的重大决策，是一场社会主义制度自我完善和发展的革命 。从计划经济与市场经济体制并存，到建立社会主义市场经济体制；从政企分开到多种 经济成份的发展；从社会主义初级阶段社会性质的确认到物质文明与精神文明建设齐头 并进……20年来巨大的社会变革，折射出当代中国青年对人生思考的光芒。 如果我们把青年人生观的变化作全过程的分析，便会发现有不同的阶段。一种代表 性的意见认为，当代中国青年人生价值观发展有四个基本阶段：(1)1980年，主要特征是以潘晓的“人生观”讨论为主题；(2)1981年至1985年，主要特点是开始以一种多取向的、积极的方式和态度寻求新的价值观念；(3)1985年至1989年，主要特征是价值观的高期望值与低评价率之间发生冲突；(4)1989年至今，主要特点是人生价值观趋于现实（谢维和，1993）。另一种代表性的意见认为，当代中国青年人生价值观的嬗变轨迹经历五个 时期：(1)70年代末，价值观的解冻、复苏期；(2)80年代初，价值观的批判，讨论期；
关于当代大学生人生价值观的调查报告.doc
关于当代大学生人生价值观的调查报告
价值观是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、信念和标准。判断一个社会怎样，不仅要根据它的经济的发展，更主要的是要看它造就出什么样的人。因此，研究当前大学生人生价值观的特点及形成过程的影响因素，对于进一步培养大学生具有正确的价值观念和高尚的道德品质，具有十分重要的理论意义和现实意义。当代大学生的价值观是大学生在当今社会发展过程中社会需要与客观事物所能满足这种需要的关系之间产生的观念，也就是当代大学生对现实生活中各种事物和现象进行评价、取舍的思想观点。在新的社会转型时期，研究当代大学生价值观的现状及对策具有非常重要的现实意义。 本研究采用问卷调查、访谈和学生自我总结相结合的方法;以在校大学生作为研究对象，调查内容包括社会态度，个人态度和行为方式三个方面。一、当代大学生价值观的现状分析 当代大学生的政治态度是积极的，关心国家的前途和命运，他们善于捕捉和接受新生事物，报纸、广播、电视特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。他们关注国际形式走向，关心国内的社会发展和经济建设，同时也关心下岗困难职工、贫困失学儿童等。大多数对人生价值观的标准基本相同，对社会还是很有责任心的。还有一部分学生希望为偏远贫困地区贡献自己的一份力。 当代大学生的思想是务实的，在这次调查中，许多大学生都有自己的见解，他们已不满足于课堂上所学到的专业知识，而把努力拓宽知识面，开阔视野，锻炼各种驾驭生活的能力，了解社会放在第一位。课余时间很多学生通过书籍或网络开拓知识面，涉猎广泛。他们渴望求知，多学些本领，多掌握几种技能，适应竞争，适应社会,已为大学生普遍认同。 当代大学生的价值观是进取的、向上的。他们崇尚人间自有真情在，人人为我、我为人人;他们富于同情心、责任感和正义感。对现实社会充满信心，并拥有自己的美好的理想。他们希望通过自己的努力来达到自己的人生目标。 二、当代大学生价值观的误区 人生理想的不明确和个人主义现象。在世界不断变化和多样化的冲击下，不少大学生个人主义现象有所抬头，表现在：只顾自己利益，处处为自己着想，并抱有事不关己高高挂起的态度，不愿意关心和帮助他人，不喜欢参加集体活动，狭隘的个人主义现象严重。
当代中国青年价值观调查报告(DOC 29页)
当代中国青年价值观调查报告(DOC 29页) 部门： xxx 时间： xxx 整理范文，仅供参考，可下载自行编辑
“当代中国青年价值观”调查报告 ——人民网调查专栏“态度”第三期 2013年05月06日来源：人民网强国论坛 为全面了解当代中国青年的价值观现状，人民网强国社区调查专栏《态度》联合国内专业民意调查机构北京美兰德信息公司在全国范围内展开调查，调查内容包括青年人的职业观、婚恋观和亲情观。在调查实施中，除了对青年群体（15~34周岁的人群）进行调查外，也对非青年（35周岁及以上的人群）群体关于青年人的看法进行了调查，线上线下调查同步进行，时间为2013年4月12日至4月23日。需要特别说明的是，关于“青年”年龄范围的定义在世界各地因政治、经济和社会文化等情况的不同而有差异，本次调查使用我国国家统计局对“青年”的定义，即：15至34周岁的人群，为青年。调查结果如下： 一、职业观 当代青年择业不惧压力，看重工作发展前景；工作中有较强的上进心，虽然压力偏大，但对工作基本满意；对自己所从事的行业有基本了解，在实际工作中明确职业理想，并为此作出努力。 （一）青年择业最看重的三个条件：发展前景、稳定性和薪酬福利
调查结果显示，青年择业最看重的三个条件是发展前景（70.5%）、稳定性（67.3%）以及薪酬福利（60.0%），而工作压力小（27.2%）对青年择业的影响较小。 此外，男青年与女青年在择业观上存在显著差别。男青年认为择业时首要考虑的因素是工作的发展前景，而女青年则认为工作的稳定性才是影响择业的最重要因素。
（二）工作状态 1. 当代青年具有较强的上进心，但工作态度需要端正 数据显示，78%的被访青年认为当代青年在工作中有上进心是主流现象，六成以上被访青年认为多数青年能够在工作中做到“脚踏实地，踏实肯干”。 然而，非青年（注：指35周岁及以上的人群）认为“工作态度不认真，混日子”是当代青年在工作中一个比较突出的问题。 2. 当代青年工作压力偏大 调查发现，青年人的工作压力得分为61.8分（注：百分制，下同），属于中等偏高水平。随着年龄的增长，青年感受到了越来越大的工作压力。在对比不同性别的青年对于工作压力的感受时，男青年比女青年感受到更大的压力。 3. 青年对目前工作单位的满意度接近55分
中华传统文化与核心价值观
中华传统文化与核心价值观 传统文化的基本价值观 主流文化的治国理政价值观这是从政府到基层群众都关心的话题,它涉及到我们政府行为、政策导向的根据。怎么把握中国传统文化里边主流的治国理政理念？ 首先是以人为本。以人为本这四个字是见于《管子》，中国讲的以人为本有鲜明的特色，这个特色就是从西周以来，中国文化就向着一个新的方向发展。全世界古代文明的文化都是以神为本，中国早期历史在商以前也是以神为本，但从西周开始，从周公封于鲁开始，他的思想就从以神为本的文化开始转向以人为本的文化。西周时期开始有一种思想，说神依人而行，是依靠人存在的。 为什么有这样的思想？当时有这样的观点：依靠人的祭祀，神才存在，没有人的祭祀，神就没法存在。这就是说人世是神世的根本。这种思想在西周得以发展，形成了西周文化的人文主义的思想和特色。这就是中国人以人为本思想的最早起源。 春秋后期战国时代，诸子百家绝大多数都是以人为本的。只不过在强调以人为本的同时又有不同的发展方向，对人世的发展、协调、整理有不同的理念，但坚持人世优先，这是大家共同的想法。比如春秋的时候，有的思想家就提出，“天道远，人道迩”，迩就是近的意思。孔子其实也讲了类似的话，“敬鬼神而远之”，就是我们要把注意力放在人世上。 为什么要敬鬼神？我想从孔子的角度来谈，他承认神灵的存在，但神灵对人的作用有多大，这并不重要，重要的是要通过敬神，保留人的一种敬畏感。在一个古老信仰的传承下，虽然我们今天强调人世，但依然要保留一份对更高存在的一种崇敬和神圣感。为什么中国古人在政治管理方面积累很多智慧？是因为很早中国人就把主要的精力投放在人世的管理上。 第二以德为本。这与今天我们提倡的以德治国的思想类似。如果说以人为本是跟以神为本在比较中形成的，那么价值观、价值理念一般都通过理想、通过对不同事物的取舍和比较建立起来，一个人的价值偏好、如何选择，就是一个人的价值观。 以德为本的对立面就是以刑治国，强调政令、刑罚的作用，忽视道德的作用，这是孔子反对的。孔子的思想是“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在中国古代的主流治国理政理念中，孔子的思想有很大影响，这就是以德为本。 第三是以民为本，也叫民本思想。《尚书》中已有“民为邦本”的思想，邦就是国。在《尚书》里边，应该说有不少这样的思想。到了孟子，孟子“民为贵、社稷次之、君为轻”民为贵、社稷次之、君为轻这也是在一个比较中看出你的价值选择。在孟子以前虽然有民为邦本的思想，君王还是占绝对的主导地位。可是在孟子所表达的政治里面，君为轻。不管是君王也好，还是他的王朝也好，都比不上人民重要。这样一种以民为本的思想，反映了我们中国古代主流的治国理政的重要方面。 最后是以合为本。以合为本的合，就是强调统一性，在国家的层面就是统一而不能分裂，它最高的表现就是天人合一，人与自然的和谐统一。今天我们强调的价值观，讲中国人的理念，必须也有一个更高的视野。十八大报告里，特别强调生态文明建设，这非常重要。我们
关于当代青少年价值观现状的调研报告(整理)
关于当代青少年价值观现状的调研报告 一、当代青少年价值观现状： 1. 国家民族认同感强烈，社会主义核心价值体系教育成效显著。 2. 人生信仰向多元化方向发展。 3. 社会参与意识强烈。 4. 崇尚快节奏的体验方式，潜在隐患不容忽视。 5. 现实交友为主，网络交友日渐凸显。 6. 道德素质滑坡，道德行为功利化。 7. 消费娱乐标签化，引领消费时尚。 二、当代青少年价值观存在的问题： 1. 两极化的价值取向 绝大多数青少年的爱国主义精神、集体荣誉感和民族自主意识是非常强烈的，符合社会主义核心价值观的要求。但他们对自身的道德评价反映出问题的另一方面：青少年的道德素质在滑坡。渴望开公司、赚大钱、成明星，反映了他们如成人般现实，趋于功利化；其追求个性张扬的想法，也反映出这一代人的自我意识是非常强烈的。但是，这种思想一旦发展到极致，就会导致个人主义、金钱至上的观念大行其道，从而冲击社会主义核心价值体系的主流地位。
2. 价值判断与价值行为失调 主要表现在他们对成人和同伴群体中的不良习惯极力抨击，但同时他们中的很多人自身就存在这样或那样的不良习惯。青少年在群体社会化阶段具备了辨别是非的能力，但其自我控制力比较差，个人行为极易受到外界和同伴群体的影响，难以拒绝不良诱惑。网络信息更加大了学校、家长和社会对其“本我”的监管难度。 3.网络的精神依赖与日俱增 面对沉重的学习压力，他们在虚拟的网络中更能体验到快乐和成就感，于是沉迷网络游戏（或聊天）往往成为逃避现实的一种手段。这将导致他们学习精力分散，性格孤僻，背离社会行为准则，对现实生活中的事物失去兴趣。 4. 信仰危机凸显 很多人把经济上的成功作为衡量个人成功的唯一标准，其实质就是导致人们的信仰缺失、心灵空虚及情感荒漠；另一方面，中学时期是青少年形成人生信仰的重要时期，同时他们的思想还未成熟，对一些事物的价值判断还停留在肤浅阶段，对人生意义还缺乏深层次的思考（如认为幸福就是有钱、快乐、自己过得舒服），这无疑向我们发出了一些警示信号，他们人生信仰的塑造和引导是值得每个教育工作者深思的问题。 三、问题归因：
论当代青年的人生价值观
论当代青年的人生价值观The final revision was on November 23, 2020
从传统向自我向他人价值导向的转变——当代中国青年人生价值观的演变 青年的人生价值观，指的是青年对人生目的、意义、态度、生活准则等与人生终极 目标、理想相关的现象作出的价值判断与选择。它是青年的价值观体系中最重要的组成 部分。本文将对青年人生观的历史与现实进行考察，来展示当代中国青年的精神面貌及 其特征。 （一） 中国的改革开放已经走过了20个年头。回顾这一历程，当代中国青年的人生价值观 发生了深刻的变化。按照历史唯物主义的观点，意识是存在的反映，我们可以从当代中 国社会变迁的历史轨迹中把握当代青年人生价值观发展的脉膊。 众所周知，从本世纪50年代中期到1979年改革开放政策实施之前，中国是一个高度 集中的计划经济的社会。在那个政经合一的时代，中国青年的价值观基本上是一致的， 并且也与社会总体价值观一致。其人生价值的指向是“无我”和“忘我”——国家的需 要就是我的需要，国家的利益高于一切。然而在文化大革命中，这种人生价值观发生变
异而带有强烈的绝对的排他性。极左思潮在给我们造成灾难性的经济建设恶果的同时， 也扭曲了人的灵魂，塑造了一种远离现实生活的“圣人”价值观。 改革开放是决定中国命运的重大决策，是一场社会主义制度自我完善和发展的革命 。从计划经济与市场经济体制并存，到建立社会主义市场经济体制；从政企分开到多种 经济成份的发展；从社会主义初级阶段社会性质的确认到物质文明与精神文明建设齐头 并进……20年来巨大的社会变革，折射出当代中国青年对人生思考的光芒。 如果我们把青年人生观的变化作全过程的分析，便会发现有不同的阶段。一种代表 性的意见认为，当代中国青年人生价值观发展有四个基本阶段：(1)1980年，主要特征是 以潘晓的“人生观”讨论为主题；(2)1981年至1985年，主要特点是开始以一种多取向的 、积极的方式和态度寻求新的价值观念；(3)1985年至1989年，主要特征是价值观的高期 望值与低评价率之间发生冲突；(4)1989年至今，主要特点是人生价值观趋于现实（谢维 和，1993）。另一种代表性的意见认为，当代中国青年人生价值观的嬗变轨迹经历五个
当代大学生价值观现状及原因分析
当代大学生价值观现状及原因分析 摘要：我国社会正处在重要的转型时期，当代大学生价值观的现状已经成为社会关注的热点问题。文章通过对当代大学生价值观现状的原因分析，揭示了其价值观变化的内在本质，并对加强当代大学生的价值观建设提出相应的教育对策。 关键词：社会转型；大学生；价值观；价值体系 随着社会主义市场经济体制的逐步建立和改革开放进程加速，人们的思想观念和社会价值体系正经历着一个与日俱新而又痛苦嬗变的过程。处于生理和心理逐步走向成熟时期的当代大学生，价值观也在不断发生着深刻的变化。思考研究改革开放新形势下当代大学生的价值观问题，引领其形成积极科学的社会主导价值观，已经成为当前高校思想政治教育工作的一项重要任务。 一、当代大学生价值观现状 （一）当代大学生价值观的主流 1、当代大学生的政治态度是积极的。当代大学生关心国家的前途和命运，他们善于捕捉和接受新生事物，报纸、广播、电视，特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。大多数同学对党和政府的重大决策以及对重大事件的处理，能够表示理解赞同和支持。政治思想上积极要求上进贯穿当代大学生成长的全过程。 2、当代大学生的思想是务实的。对人生价值的看法与选择，许多大学生都有自己的见解。他们已不满足于课堂上所学到的专业知识，而把努力拓宽知识面、开阔视野、锻炼各种驾驭生活的能力、了解社会、树立自强自立放在第一位。多学些本领，多掌握几种技能，适应竞争，适应社会，已得到当代大学生普遍认同。 3、当代大学生价值观的主流是进取的、向上的。当代大学生对“追求健康向上、对社会有所作为”的人生价值观普遍持认可态度。他们富于同情心、责任感和正义感，越来越多的当代大学生追求完美的人格质量。 （二）当代大学生价值观的误区 1、人生理想的失重与个人主义的抬头。在商品经济大潮的冲击下，当代大学生中个人主义的现象有所抬头，表现在：只顾自己利益，处处为自己着想、不愿关心和帮助他人，不参加集体活动，狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。 2、拜金主义的兴起。在市场经济条件下，有个别大学生开始接受并认同金钱至上的观点，出现了拜金主义，崇拜金钱，以含金量作为人生价值的衡量标准。 3、对优良传统的冷漠与价值偶像的错位。近年来，勤俭节约、艰苦奋斗的精神与个别大学生的高消费、高享受的追求已经格格不入了。在个别大学生心里逐渐产生了价值偶像的错位。 二、当代大学生价值观变化的原因分析 当代大学生价值观变化的主要原因有六个方面： （一）社会转型不可避免的折射和影响
论社会主义核心价值观内涵及其意义
论社会主义核心价值观的内涵与意义 姓名：向伟学号：2008300000026 人文科学试验班 摘要：党的十六届六中全会第一次从战略高度上明确提出“建设社会 主义核心价值体系”，标志着党对社会主义思想文化规律的认识达到 了新的高度。社会主义核心价值观具有丰富的思想内涵，对社会主义建设有着重要的理论意义和现实意义。 关键词：价值观社会主义核心价值观内涵意义 一、社会主义核心价值观的内涵： 价值观是人们在实践中形成的对于价值、价值关系的一般看法和根本观点, 是处理各种价值问题时所持有的比较稳定的立场、观点和态度的总和。核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念, 也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则, 具有相对稳 定的特点。社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。社会主义核心价值观是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“ 什么是社会主义”这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，确立社会主义核心价值观，是建设社会主义核心价值体系的根本内容。目前，对社会主义核心价值观的具体内容还没有一个公认的定义。现在的主流观点认为认为，其内涵应包括“富强、民主、文明、和谐”与“人的全面发展”。富强、 民主、文明、和谐、自由,涵盖了社会的经济领域、政治领域、文化
领域,规定着社会主义的本质和发展方向,既体现了共产主义的远大 理想,又反映了现阶段我国社会主义现代化建设的宏伟目标和总体布局,是社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和“社会文明”的统一,理应是我们所遵循和倡导的社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐、自由作为社会主义核心价值观,各自又包含着许多具体价值理念。富强、民主、文明、和谐、自由既相互补充、相互渗透,又相互影响、相互作用,共同构成了一个紧密联系、相辅相成的价值观念体系。在这个核心价值观念体系中,富强、民主、文明是和谐、自由的前提和基础,是实现和谐、自由的途径与手段,和谐、自由是富强、民主、文明要达到的目的与最终目标,而和谐更侧重社会层面,自由更侧重个体层面。具体来说,只有社会主义制度下的共同富裕,才能为实现真正意义上的民主、文明、和谐和自由奠定物质基础;只有实行社会主义民主,才能为社会的富强、文明、和谐和自由提供制度保障和法理支持;只有社会主义的先进文化和高度文明,才能给富强、民主、和谐、自由的价值目标提供智力支持、精神动力和文化支撑;只有社会和谐,才能给富强、民主、文明、自由提供情理支持、可靠保障和动力条件;而自由是富强、民主、文明、和谐所追求的最高目标和理想状态,是人的本质和最高追求,这个终极价值目标要阶段 性实现,贯穿并统领社会主义价值观建设的全过程。富强民主文明和谐自由的社会主义核心价值观,反映了不同历史时期执政的共产党人对社会主义在价值层面上的认识,反映了马克思主义中国化的最新成果,符合最广大人民的意愿和诉求,体现着社会主义的本质和基本内
当代中国人的价值观之研究
12级德育课 课题研讨论文 当代中国人的价值观之研究 班级： 姓名： 2012年12月30日
当代中国人的价值观之研究 摘要：价值观在人生的前进中有着重要的作用，对于人生的理想、信念和追求方向有着直接的影响，价值观不同，人生的目标就不同。中国人的价值观是因他们所在的环境，文化内涵的不同所影响。 关键词：信念价值观人生观道德观 价值观是指一个人对周围的客观事物其中包括人、事、物等的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。 价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。其中价值观对人的重要作用主要体现在： 一、价值观对动机有导向的作用和价值观反映人们的认知和需求状况 人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配，只有那些经过价值判断被认为是可取的，才能转换为行为的动机，并以此为目标引导人们的行为。，价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面反映了人们的人生观和世界观，反映了人的主观认知世界。 而一个国家中社会能否健康的发展，其中人才起到了很大的作用。然而一个人能否成为一个对社会有用的人才，关键是他或她是否具有正确的价值观。也因此对于当代中国人的价值观之研究就显得非常的重要了。 转型时期的中国,人们迫切需要对当代中国人的价值观进行更为全面、深刻的理解。价值观是人们对待价值问题的根本看法,是关于社会关系是非曲直的判断。它影响着人们的生活、学习、工作。有怎样的价值观就会有与其相适应的价值判断与价值选择。两千多年前的苏格拉底喊出的“认识你自己”,本质上已经包含着对人的价值的追问。而价值观问题无论在理论上还是在实践过程中都是一个历久弥新的课题。我国还处于社会主义初级阶段,现实生活中,贫富差距仍然存在,人们的价值观念冲突日益明显,使人们越来越感到不安、迷茫甚至恐惧。富士康员工的连续跳楼事件、大学生甚至博士由于生活、情感的压力采取极端的方式结束生命,还有屡治不绝的矿难等社会问题时有发生。这与构建和谐社会、实现“以人为本”的要求背道而驰。这更加促使人们关注自己的人生价值、关注生命的意义和自己所拥有的权利,迫使人们重新寻找自己的精神家园和价值所在。因此,研究当代中国人的价值观,呼唤人们审视人的价值观,促进价值观的实现仍然具有现实意义。 在中国人价值观的研究方面, 目前主要存在三个层面的研究: 第一是文化层面的研究，第二是社会层面的中国人价值观研究, 其中影响较大的研究多集中在青年群体的价值观讨论；第三是从个体层面对价值观进行的探讨, 这一层面的研究多关注对影响价值观形成的个体自身因素的分析, 如需要、动机、兴趣、情绪、自我概念、认知风格、成长经历、教养方式、习惯、人格特质等, 也侧重探讨了价值观与行为之间的关系。中国人价值观研究中,通过对社会现象的深入观察, 对相应概念与理论也进行了本土化思考, 并结合实证研究去尝试建构有关中国人价值观的理论模型。 二、中国人价值观的构成