浅谈美国民族多元化以及对我们的启示

浅谈美国的民族多元化及对我们的启示

——《构建美国——美国的社会与文化》读后感

在电影《海上钢琴师》的最开头有这样一段独白“It happened every time that someone would look up and see her. It’s difficult to understand.

I mean, there were more than a thousand of us on that ship, travelling rich folk, immigrants, strange people and us. Yet there was one, just one who would see her first. Then he’d just stand there, rooted on the spot, his heart racing. And every time, I swear every damned time, he’d turn towards us, to the ship, towards everybody and scream…AMERICA!”对白中的“her”指的就是矗立在纽约港口的自由女神像，1876年由法国作为庆祝美国独立战争胜利100周年送给美国的礼物。自由女神神情笃定，手中高举火炬，默默注视着这座大都会；每天以其宽广的胸怀欢迎了19实际末以来到美国定居的千万移民。

中国人可以骄傲地宣称自己是拥有5000年文明的炎黄子孙、日本人可以称自己是大和民族、英国人可以称自己为央格鲁撒克逊人、德国人可以称自己是日耳曼民族，而美国人却无法为自己找到一个共同的、具有悠久历史的祖先。正如Hector St. John de Crevecoeur 所说的：

究竟社么是美国人这种新人？他既不是欧洲人，也不是欧洲人的后裔，因此他学院混合之利器，你无法在其他任何国家找到。我可以告诉一个家庭，她的爷爷是英国人，奶奶是荷兰人，他们的儿子去了一个法国妻子，而她又生了四个儿子，分别去了四个不同国家的妻子。他是一个美国人，抛弃了祖先所有的偏见与习惯，从他所拥有的新的生活方式、新的法律和新的社会制度中找到了新的替代。他被美国伟大的母校所接纳，因此成了美国人。在这里，所有来自不同国家的人互相融合成了一个新的民族，他们的劳动及财富总有一天将会改造世1

界。

没有共同的种族和根源，也许这就是美国民族最大的特征。有人将美国比作一个大熔炉，不同种族、文化、信仰的人在这里兼容包并，合众为一。在这个过程中，很多人被同化了，他们或自愿或被迫地放弃了那些使他们有别与周围邻居的特殊标志。在这里，种族、宗教、语言、血统已不再重要，无论是白种人、黄种人还是黑种人，无论是基督徒、新教徒、佛教徒还是伊斯兰教徒，无论是贵族、资产阶级还是农民，他们都可以站在星条旗下庄严地宣誓：“我宣誓，不论在此之前我属于任何外国君王、帝王、国家主权的臣民或公民，我现在要绝对和彻底抛弃对他们的一切守诺和效忠；我要拥护和保卫美国宪法和法律，时期不受国内外敌人的侵犯；我要信奉和忠于美国宪法和法律；如果法律需要，我将拿起枪杆捍卫美国……愿上帝保佑。”2从此，他们便有了一个共同的引以为荣的特征——美国人。

纵观美国的民族构成，大致可以分为以下几类。

最早的民族是印第安人。他们在公元前三万年前从西伯利亚渡过白令海峡，抵达美洲大陆。他们在那里繁衍生息，创造了璀璨夺目的玛雅文明和印加文明。而哥伦布的到来打开了最初的种族融合的大门。欧洲人沿着新航路蜂拥而至，用

1【美】卢瑟·S·路德克主编《国建美国——美国的社会与文化》第三页，江苏人民出版社

2竞鸿、吴华著《一言难尽美国人》第八页，时事出版社1997·6

武器迫害、奴役了好客的印第安人。把印第安人驱赶到了密西西比河以西的贫瘠山区

其次，新航路开辟之后，随着西班牙人将第一批黑人运往南卡罗莱纳，成千上万的黑奴被迫离开家园，被运往了美国的港口。黑人受尽了非人的剥削和压迫，直到1865年南北战争结束后，才在法律上摆脱了奴役。而后又经过无数艰苦的斗争，才获得了与白人平等的权利。从此，黑人也成了美国民族中的重要组成部分。

除此之外，华人亦是美国民族中的一大组成部分。19世纪60年代，美国政府为了修筑横贯美国本土的铁路大动脉，急需大批廉价劳动力，10万中国民工来到美国，在这里流血流汗。然而当工程竣工后，排华之风却在美国蔓延。在此期间，美国通过了一系列排华法案，华人收到了一系列不平等的歧视。直到1941年中国成为美国二战中的盟友，美国才撤销部分排华法案，1965年民族运动高涨，该法案才完全撤销。

虽然美国的民族构成如此的多元化，但这并未影响其成为一个国家的凝聚力。多数美国人无需参加成为公民的培训课程，美国的公民教育和效忠意识的培养贯穿于整个教育系统和社会规范中，是美国人把公民权利视为个人的责任。真正维系这些有着不同背景民族的，是一种精神、一种意识，正如汉斯·科恩所说：“然而盎格鲁血统的美国人却建立了自己的国家，并且没有依靠其他国家建立时所必须的因素”——共同的祖先、共有的宗教、历史默认的领土、文化的独一性以及特有的语言、法律或者文学。然而有一根纽带把各自殖民地联合了起来，同时也把他们独立于世界各国之外，它便是“在这个世界上建立一个新的国家”的想法。

3显然，对于美国人而言，最重要的是他们所信奉的观念，而不是其祖先的血统或来历。他们不怕与移民共同分享这一切，唯一的条件就是他们将自己的未来与国家的未来联系在一起。正如1783年乔治·华盛顿写道“美国敞开她的怀抱，不仅接受富裕者和可敬的陌生人，而且也接受各个民族、信奉各种宗教的受压迫与受迫害的人士。”4

美国的这种特殊的国家构建方式在世界其他国家是很少见到的，无论是中国、日本还是德国、英国、法国等，均对民族的“正统性”非常重视，中国古代把汉族之外的少数民族称为“蛮夷”，早期英国戏剧、文学作品中对美国多元化及“非正统”的嘲讽亦是屡见不鲜。而这种对“正统”的过度强调难免会造成主流民族的盲目自大，从而阻碍民族的发展，（末代的清朝就是一个很好的例子）。一方面，社会若被一种“主流”的民族或宗教所掌控，必然会排挤和压制新思想的出现，结果阻碍了社会的进步（如秦朝时的焚书坑儒和罗马帝国的宗教裁判所）；另一方面，“主流思想”或“主流民族”的统治必将会导致专制的出现，激化社会矛盾，引发动乱。

近年来，越来越多的国家都意识到了开放和多元化对于国家进步的重要性。文明世界的许多国家都赞成移居国外是公民的一项基本的人权，该主张最初是由美国提出的。作为世界上接接收移民的一个大国，美国通过接收移民满足自身的需求，同时美国也对人类标明了一个自由额观点——国籍是可以改变的，而不是无法改变的。欢迎新来者象征着一个新的开始，象征着新的机会。

这就是美国所独有的特质——开放、包容、多元。在这里，无论你是谁，无论你来自什么国家，无论你是什么党派，无论你信奉什么宗教，只要你愿意成为

3【美】卢瑟·S·路德克主编《国建美国——美国的社会与文化》第5页，江苏人民出版社

4【美】卢瑟·S·路德克主编《国建美国——美国的社会与文化》第67页，江苏人民出版社