中国古代计时单位时刻更点
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中国古代计时单位——时、刻、更、点
中国古代计时单位——时、刻、更、点我国古代有自己独特的计时方法和计时仪器,由此遂产生了自己独特的计时单位——时、刻、更、点。
一、时:
指时辰,古时一天分12个时辰,采用地支作为时辰名称,并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。顾炎武《日知录》:“自汉以下。历法渐密,于是以一日分为十二时,盖不知始于何人,而至今遵而不废……然其(指杜元凯注)曰夜半者即今之所谓子时也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也。一日分为十二,始见于此。”
在中国古代文学作品中,这些计时名称常常出现。如,《西游记》第一回:“且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午中天,而未则西磋;申时哺而日落酉;戌黄昏而人定亥。”其中的“鸡鸣”、“日出”、“食后”、“挨排”、“西磋”、“哺”、“日落”、“黄昏”、“人定”等,就是各个时辰的具体说法。再如,白居易的《琵琶行》:“……其间旦暮闻何物?杜鹃滴血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾……”“旦暮”就是指平旦与黄
昏的时候,也就是清晨和晚上的意思。
北宋时开始将每个时辰分为“初”、“正”两部分,分十二时辰为二十四,称“小时”。
古今时间对照表子时
23:00 – 01:00
子初
23:00
夜半
又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰
子正
00:00
丑时
01:00 – 03:00
丑初
01:00
鸡鸣
又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰
丑初
02:00
寅时
03:00 – 05:00
寅初
03:00
平旦
又称黎明、早晨、日旦等,是夜与日的交替之际
寅正
04:00
卯时
05:00 – 07:00
卯初
05:00
日出
又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间
卯正
06:00
辰时
07:00 – 09:00
辰初
07:00
食时
又名早食等,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间
辰正
08:00
巳时
09:00 – 11:00
09:00
隅中
又名日禺等,临近中午的时候
巳正
10:00
午时
11:00 – 13:00
午初
11:00
日中
又名日正、中午等
午正
12:00
13:00 – 15:00
未初
13:00
日昳
又名日跌、日央等,太阳偏西为日跌
未正
14:00
申时
15:00 – 17:00
申初
15:00
哺时
又名日铺、夕食等
申正
16:00
酉时
17:00 – 19:00
酉初
17:00
日入
又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候
酉正
18:00
戌时
19:00 – 21:00
戌初
19:00
黄昏
又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏
戌正
20:00
亥时
21:00 – 23:00
亥初
21:00
人定
又名定昏等,此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静