120文言文实词小故事(四)
学生版120个文言文实词小故事
学生版120个文言文实词小故事1.爱楚国有一位父亲非常爱他的儿子，尽管他也爱钱财，但他从不拒绝儿子的请求。
儿子长大后，他独爱菊花而众人爱他的高尚品德，称赞他。
有一次在茶亭约见他，他爱慕菊花却不愿见面。
2.安战国时期，诸侯们想要找到一个安静的地方，以便晚上可以安然入睡，并与邻国和平相处，认为这样就没有危险了。
然而，当XXX相互侵犯时，他们的安全就像泰山一样稳固，但他们所追求的衣食却无法得到保障。
于是，他们走向了遥远的险要之地，结果失败了。
时间如流水般匆匆流逝，那么现在的安全在哪里呢？3.被XXX是一位忠诚的人，但却被人诬陷，最终被贬谪。
他的思绪忧伤而孤独，穿着发簪和衣服在湖边吟唱。
尽管他身上被XXX覆盖，穿着被创伤的衣服，但他并不感到痛苦。
4.倍XXX被困在匈奴，但他没有背叛他的节义。
对于乡情，他的思念超过了百倍。
十年间，每逢佳节，他都倍感思念亲人。
5.本XXX一开始追求官位，但却被贬到柳州。
他接近自然，种植树木，反而得到了很多收获。
后来，他将自己的经历总结成多个版本，即今天所看到的版本，以记录当时的心境。
6.鄙晋国的鄙人有两个，当他们来到秦地时，他们说：“我们是鄙陋之人，应该谦虚。
”住了一段时间之后，他们就说：“秦人也不过如此，都像蛮夷一样。
”7.兵XXX起时，他的用兵之道不如秦国的谋士，但他能够用削木制成兵器，以疲惫的士兵打败了秦国。
在他得到天下之后，他的幼时朋友打了他一巴掌，左右想要杀他的朋友，但他并没有劝阻。
8.病XXX病了，他的左右照顾他，请求XXX治疗，但没有治愈，病情进一步恶化，最终死亡。
后人认为这件事并不是大臣的错，而是XXX的病情。
今天，人们经常用这件事来批评医生。
9.察郡守注意到XXX的孝德之事，向皇帝报告，但周围的人认为他不能够察觉。
然而，皇帝认为XXX的品质非常优秀，是众人的榜样。
因此，他命令郡守审查XXX，这表明了皇帝的明察。
10.朝XXX早上穿着礼服去朝见XXX，向他献言。
(完整版)120个文言实词及小故事
文言实词小故事之一1、爱楚人爱（喜欢）其子，虽爱（怜惜）钱财，于其子之求而无不该。
其子成人，有陶氏之风偏爱（喜欢）菊，大家爱（倾慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐蔽）而不见。
2.安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得朝夕安（安适）寝，常与邻国相安（抚慰），认为无患。
时有寇盗相侵，而能安（平稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险峻之远地安（布置）军，败矣。
逝者如斯，现在安（哪里）在哉？3.被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披垂）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭到）十余创，尤不为苦也。
4.倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背叛）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增添的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更为）思亲。
5.本柳宗元本（原来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后代将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今天所见本（版本），以本（推究）其当天心境。
6.鄙晋之鄙（边境）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（小看）秦人曰：“秦人亦可是这样，皆如夷狄之鄙〔浅陋无知）人。
7、兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲倦之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（损害）其友，勿劝。
8.病桓公身有疾．左右病（担忧）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
后代认为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔弊端）。
今人常以此相诟病（责怪）。
9.察郡守察〔察看）李密孝德之事，告于帝，左右认为不可以察（明察），然帝认为李密品之察察（干净的样子），乃大家之范，于是令其郡守察（推选）孝廉，足见帝之察（理智）。
10.朝邹忌旦日朝（清晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。
齐王纳其谏。
后来，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。
邹忌有名天下，为历朝（朝代）谋臣所仰慕。
120个高考文言文实词小故事助记
120个高考文言文实词小故事助记1. 刀：“孟子”中曾说过：“死生有命，富贵在天”，虽然这句话有些残酷，但是，它提醒我们要看淡名利，牢记生死在命，所以我们要明智地使用刀或许是生死在握的一件事。
2. 剑：“庄子”中有这样一句话：“问自己是非，宁慕以剑”，这句话告诉我们，在思考人生的道路上，要有一个坦荡的心胸，靠剑所带来的正义感来审视自己的行为。
3. 风：“论语”中曾说：“君子风以润下，小人风以润躁”，这说明一个人的言行举止，会直接反映出他的人品和修养，因此，我们应该讲究风度，成为一个真正的君子或者女士。
4. 雨：《诗经》中有一首《蒹葭》，诗中描述了雨水的滋润，表达了对大自然的感悟和对生命的赞颂，因此，我们要珍惜大自然赋予的雨水，感恩生命的滋润。
5. 雪：《谷梁传》中记载了“履川之冰，至水而穿”，这告诉我们，雪是由天而降，它的纯洁无瑕，也说明我们要用平常心面对生活中的各种纷扰和诱惑，保持一颗纯洁无暇的心。
6. 霜：《孟子》中有一句话：“孟子之一篇，可以治天下。
诚能全其道，足以防身。
”这说明要有一颗坚定的心，能够顶天立地，像霜一样坚韧，平稳地走人生的路途。
7. 露：《诗经》中有一首《桃夭》，诗中说：“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
”这告诉我们，生命如露，易逝如晨露，要珍惜现在，创造美好未来。
8. 日：《论语》中有这样一句话：“朝闻道，夕死可矣。
”这说明我们要珍惜每一天，无论如何，都要努力追求自己的目标，做一个积极向上的人。
9. 月：《诗经》中有这样一首《静女》，诗中写道：“静女其姝，俟我于城隅。
”这表现了月亮的柔和与静谧，同时也是对女性美感的形象描绘，因此我们应该学会欣赏女性的美好。
10. 星：《韩非子》中有这样一句话：“凡人之所以灵者，本出于心，由心而成，因此，我们发挥心中的潜能，追求自己的梦想，才能闪耀自己的星光。
11. 花：《诗经》中有一首《采薇》，诗中写道：“南山有台，北山有冈。
汉水以东，荆州之阳。
120个文言实词小故事
* *高考文言文120个实词小故事助记【既可以有效记忆词语，又可以作为写作的素材】1、爱楚人爱(宠爱)其子，虽爱(吝惜)钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱(喜爱)菊，众人爱(爱慕)其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱(隐藏)而不见。
2、安战国间，诸侯欲觅安(安全)闲之地，得旦夕安(安逸)寝，常与邻国相安(安抚)，以为无患。
时有寇盗相侵，而能安(安稳)如泰山，所求衣食所安(养)，于是去险要之远地安(安置)军，败矣。
逝者如斯，而今安(哪里)在哉？3、被屈原忠而被(表被动)谤，既黜，其思忧且幽。
被(披散)发被(通“披”，披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。
虽大雪被(覆盖)衣，身被(遭受)十余创，尤不为苦也。
4、倍苏武陷匈奴，不倍(通“背”，背离)节义。
乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。
十年间，每逢佳节，犹倍(更加)思亲。
5、本柳宗元本(本来)求宦达，而谪柳州；近自然，植木本(草木的根)，反其本(根本)也；多有所得。
后人将其所述辑成多本(量词，书册的计量单位)，即今日所见本(版本)，以本(推究)其当日心境。
6、鄙晋之鄙(边疆)有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙(轻视)秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。
7、兵陈涉初起之时，用兵(兵法)之道不及秦国之谋士，而能削木为兵(兵器)，以疲惫之兵(军* *队)，遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵(伤害)其友，勿劝。
8、病桓公身有疾．左右病(担心)之，求扁鹊治，而不治，病(疾病)入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点)。
今人常以此相诟病(责备)。
9、察郡守察〔观察)李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察(明察)，然帝以为李密品之察察(洁净的样子)，乃众人之范，于是令其郡守察(推举)孝廉，足见帝之察(明智)。
10、朝邹忌旦日朝(早晨)服衣冠，于朝(朝廷)谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝(朝见)，经数年之久。
120文言文实词小故事(四)
62、劝
韩愈学识渊博，常劝（ ）人不拘于时以学 习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝 （ ）其明哲保身，愈不改其志，竟遭贬。
62 ．劝
韩愈学识渊博，常劝（勉励）人不拘于 时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人 劝（劝说）其明哲保身，愈不改，终遭贬。
63、却
赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为 使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意 图欺之，相如因持璧却（ ）立，却（ ） 看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完 璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇以兵却 （ ）之，遂罢。相如归国，却（ ）话 赴秦之事，赵王以为勇。
未能易量。”
77、数
伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜 伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数 （数目）少矣，于是休养生息，令数（密，细密） 罟不入 池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗 舰乃以千数（计算）。久攻不下，而军心思归， 庄宗数（屡次）令伶人压之。且重征百姓之税， 每需百姓数（几）年之产，终败北。后人叹曰： “事皆有其数（规律），然庄宗未知。若庄宗知 之，则胜负之数（天数，命运），未能易量。”
74、书
班固本是一介书生，常购书（书籍）于 市肆。逢战事，常以书（书信）适家，书 （书写）忆家之念。
75、孰
邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公 美？”答曰：“汝之美甚，孰（ ）及君 也。”邹忌孰（ ）视之，自谓其言不实。
75．孰
邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北 徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（谁）及 君也。”邹忌孰（通“熟”，仔细）视之， 自谓其言不实。
齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太 后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（ ）。 触龙忧，少（ ）间，仍劝谏，以长安君少 （ ）功之事晓利害，曰“长安君少 （ ），无寸土之功，国人定少（ ） 之，如此， 则忠长安君之人定会加少（ ）。
高三学生120个实词及18个虚词小故事助记篇
高考文言文120个实词小故事助记1.爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
2.安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3.被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
4.倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
5.本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
6.鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
7.兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
8.病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。
今人常以此相诟病（责备）。
9.察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。
10.朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。
邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。
文言文实词120个小故事
文言文实词120个小故事
【引言】
文言文是我国古代文化的瑰宝，其中实词作为构成语言的基本元素，对于我们了解古代文化、历史和生活具有重要意义。
本文将为您呈现一部文言文实词小故事集，通过生动的故事，使实词的学习变得更加有趣、易懂。
【故事篇】
一、爱情故事
1.司马相如与卓文君的爱情故事：讲述了司马相如如何凭借才华吸引卓文君，两人共同谱写一段爱情佳话。
2.庄子与田氏的爱情：庄子因梦见蝴蝶而感慨人生无常，最终与田氏共度一生。
二、友情故事
1.管鲍之交：讲述了管仲与鲍叔牙深厚的友谊，互相扶持，共图国家大业。
2.桃园三结义：刘备、关羽、张飞结为兄弟，共同谋求天下大业。
三、寓言故事
1.塞翁失马：讲述了塞翁因丢失一匹马而意外获得好运的故事，寓意福祸相依。
2.刻舟求剑：讽刺了那些不顾变化，拘泥于事物表面的人。
四、历史故事
1.秦始皇统一六国：描述了秦始皇如何凭借智谋和武力，统一天下，开创
中国封建社会。
2.楚汉争霸：讲述了项羽与刘邦为争夺天下，展开了一场激烈的斗争。
五、神话故事
1.盘古开天：讲述了盘古如何用斧头开辟天地，创造世界。
2.女娲造人：描述了女娲用泥土捏造人类，赋予生命，孕育万物。
【实词解析】
本文将不再针对每个故事中的实词进行解析，读者可自行阅读故事，结合语境理解实词的意义。
【结尾】
通过这部文言文实词小故事集，我们希望读者能更好地理解和掌握文言文实词的用法，激发学习兴趣。
实词是文言文学习的基础，熟练掌握实词，对于提高文言文阅读能力具有重要意义。
文言文实词小故事
120个文言文实词小故事（一）命题：李霞审题：何春生一、爱楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（）而不见。
二、安战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。
逝者如斯，而今安（）在哉？三、被屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。
被（）发被（）氅行吟泽畔。
虽大雪被（）衣，身被（）十余创，尤不为苦也。
四、倍苏武陷匈奴，不倍（）节义。
乡情于游子过百倍（）。
十年间，每逢佳节，犹倍（）思亲。
五、本柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。
六、鄙晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔）人。
”七、兵陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。
八、病桓公身有疾．左右病（）之，求扁鹊治，而不治，病（）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔）。
今人常以此相诟病（）。
九、察郡守察〔）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然帝以为李密品之察察（），乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。
十、朝邹忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（），经数年之久。
邹忌闻名天下，为历朝（）谋臣所景仰。
十一、曾愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。
因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。
愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。
愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。
”十二、乘陶渊明手握《左传》，乘（）彼垝垣，阅至“公与之乘（）”,感慨古代帝王虽善因利乘（）便而终亡，顿生归家之心，一路冒风乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以归尽。
120个文言文实词小故事
120个文言文实词小故事一、爱楚人爱〔〕其子，虽爱〔〕钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱〔〕菊，众人爱〔〕其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱〔〕而不见。
楚人爱〔宠爱〕其子，虽爱〔吝惜〕钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱〔喜爱〕菊，众人爱〔爱慕〕其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱〔隐藏〕而不见。
二、安战国间，诸侯欲觅安〔〕闲之地，得旦夕安〔〕寝，常与邻国相安〔〕，以为无患。
时有寇盗相侵，而能安〔〕如泰山，所求衣食所安〔〕，于是去险要之远地安〔〕军，败矣。
逝者如斯，而今安〔〕在哉？安战国间，诸侯欲觅安〔安全〕闲之地，得旦夕安〔安逸〕寝，常与邻国相安〔安抚〕，以为无患。
时有寇盗相侵，而能安〔安稳〕如泰山，所求衣食所安〔养〕，于是去险要之远地安〔安置〕军，败矣。
逝者如斯，而今安〔哪里〕在哉？三、被屈原忠而被〔〕谤，既黜，其思忧且幽。
被〔〕发被〔〕氅行吟泽畔。
虽大雪被〔〕衣，身被〔〕十余创，尤不为苦也。
屈原忠而被〔表被动〕谤，既黜，其思忧且幽。
被〔披散〕发被〔通“披”，披在身上或穿在身上〕氅行吟泽畔。
虽大雪被〔覆盖〕衣，身被〔遭受〕十余创，尤不为苦也。
四、倍苏武陷匈奴，不倍〔〕节义。
乡情于游子过百倍〔〕。
十年间，每逢佳节，犹倍〔〕思亲。
苏武陷匈奴，不倍〔通“背”，背离〕节义。
乡情于游子过百倍〔原数基础上增加的相等数〕。
十年间，每逢佳节，犹倍〔更加〕思亲。
五、本柳宗元本〔〕求宦达，而谪柳州；近自然，植木本〔〕，反其本〔〕也；多有所得。
后人将其所述辑成多本〔〕，即今日所见本〔〕，以本〔〕其当日心境。
柳宗元本〔本来〕求宦达，而谪柳州；近自然，植木本〔草木的根〕，反其本〔根本〕也；多有所得。
后人将其所述辑成多本〔量词，书册的计量单位〕，即今日所见本〔版本〕，以本〔推究〕其当日心境。
六、鄙晋之鄙〔〕有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙〔〕秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔〕人。
120个文言实词小故事(翻译版)
120个文言实词小故事（翻译版）1、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
2.安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉3.被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
4.倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
5.本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
6.鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
8.病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。
今人常以此相诟病（责备）。
9.察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。
10.朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。
邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。
高考文言文120个实词小故事助记忆
高考文言文120个实词小故事助记忆1、爱一个楚国人宠爱他的儿子，虽然吝啬，但是他对儿子的要求从来不会拒绝。
儿子长大后，喜欢菊花，被众人称赞高洁。
他们约在茶亭见面，但是他却隐藏自己不见。
2、安战国时期，诸侯们想要找到一个安全的地方，每晚都能安逸地睡觉，常常与邻国和平相处，以为没有烦恼。
然而，盗贼时常侵扰，他们仍然像泰山一样安稳，安置军队到遥远的险要之地，最终失败了。
逝者如斯，但现在安全在哪里呢？3、被___因忠诚而被谤，被贬职，思虑忧愁。
他披散着头发，穿着氅袍，在沼泽边上吟唱。
尽管穿着被___覆盖的衣服，身上遭受着十多处伤口，但他并不觉得痛苦。
4、倍___被困在匈奴，没有违背忠诚。
他对故乡的思念增加了数倍。
十年间，每逢佳节，他仍然倍思亲人。
5、本___原本想要官运亨通，但被贬到柳州。
接近自然，研究植物的根源，反其本性。
他从中获得了很多东西。
后来，人们将他所述编成多本书籍，即今天所见的版本，以推究他当时的心境。
6、鄙晋国边疆有两个人，当他们面对秦国时说：“我们这些鄙贱之人，应该谅解。
”住了一段时间后，他们轻视秦国人并称他们为蛮夷之鄙人。
7、兵___起义之初，他没有兵法谋士，但他能够制造兵器，用疲惫的军队打败了秦国。
他得到天下后，他的幼时朋友打了他的脸，左右想要伤害他的朋友，但他不同意。
8、病___身患重病，左右很担心，请求___治疗，但是他没有治愈，疾病侵入内脏，最终死亡。
后来，人们认为这件事不是大臣的过错，而是___的缺点。
今天人们常常用这个故事来批评责备别人。
9、察郡守观察___的孝德之事，向皇帝报告，左右认为他不能明察，但是皇帝认为___品格非常洁净，是众人的楷模。
因此，他让郡守推荐___，足以证明皇帝的明智。
10、朝___在早晨穿上衣冠，到朝廷劝谏___。
___接受了他的建议。
之后，齐国日益强盛，弱国前来朝见，经过数年。
___的名声传遍天下，成为历朝的谋臣所景仰。
11、曾___自从他的曾祖父开始就居住在太行和王屋山下。
高考文言文120个实词小故事练习之四
高考文言文120个实词小故事练习之四31、过信陵君过．（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过．（拜访）之。
令仆从访之，未果，信陵君督过（责备），仆从以为过．（过分）矣。
又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过．（超过）几日便归。
信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过．（过错）也。
”32、何邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何．（怎么）能及徐公也。
”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何．（什么）事？' ’忌具答，且谓齐王蔽深。
齐王闻之，叹道：“何．（为什么）者？寡人之蔽，何．（多么）其甚也！" 33、恨刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨．（愤恨）恨那可论”，此恨．（遗憾）绵绵亦无所释．世人惜之也。
34、胡汉时，李陵受诏抗胡．（泛指北方边地与西域的民族）人，后困降于胡。
皇上诛其族。
司马迁为之辩，谓上胡．（为什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。
”大臣皆不敢言。
如此，国胡．（什么）以富强？35、患古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。
其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。
其师患．（担心）其未得要领。
一日，以其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。
归之，训曰：“人之患．（毛病）在自诩，此或终为患．（灾难）也。
”36、或李蟠求学于韩愈，始或．（迷惑) 于嬉，嗜玩，或．（有时）逃。
愈惩其曰：“为学，贵在恒也。
为学或．（倘若）匪恒，则或．（有的）师焉，或否焉，小学而大遗。
”李蟠闻后，方心定，乃有所成。
众人以为愈之功。
后或．（有人）责愈，以为童为学，当顺自然，后功或．（或者）未易量。
37、疾蔡人有足疾．（疾病），不能疾．（快）走。
家人寻医。
镇上有医，术高，常解民之疾．（痛苦）苦。
后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾．（嫉妒）尔术，所幸未听之也。
”医曰：“吾疾．（痛恨）天下如此者也。
”38、及陈留为人善，才能非及．（比得上）友人。
一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。
120个文言实词小故事(学生版)
120个文言实词小故事(学生版)1.XXX求宦达，却被贬到柳州。
他近自然，种植树木，反其本性，从中获得很多收获。
后人将他所写的文章辑成多个版本，即今天所见的版本，用来反映他当时的心境。
2.晋国有两个人，到了秦国就说：“我们这些贫贱之人，只能求得宽恕。
”住了一段时间后，他们就对秦国人说：“秦人也不过如此，和蛮夷一样低贱。
”3.XXX起义之初，用兵的策略不及秦国谋士，但他能够削木为兵，利用疲惫的敌人，最终灭掉了秦国。
得到天下之后，他的幼时朋友打了他的脸，左右想要斩杀他的朋友，但XXX却不同意。
4.XXX身体不适，左右给他看病，想要请XXX来治疗，但XXX没有来，病情加重，最终死亡。
后人认为这并不是大臣的过错，而是XXX的病症。
现在人们常常用这个故事来批评医生。
5.郡守察看到XXX的孝德之事，向皇帝报告，左右认为他不能这样做，但皇帝认为XXX品德高尚，是大家的榜样，于是任命他为XXX，这表现了皇帝的明察秋毫之能力。
6.XXX在XXX穿上礼服，去朝见XXX，向他建言。
XXX接受了他的建议。
之后，齐国日益强大，弱小的国家来朝，经过了数年的时间。
XXX因此成为了历朝谋臣所景仰的人物。
7.楚国人非常爱他们的儿子，虽然他们也爱钱财，但是他们对儿子的要求从来不会拒绝。
当他们的儿子长大后，他独爱菊花，众人称赞他的高洁，约定在茶亭见面，但是他不愿意出现在人群中。
8.战国时期，诸侯们想要寻找一个安静的地方，可以在那里安然度日，与邻国和平相处，以免受到侵扰。
然而，他们在远离险要的地方建立军队时，却被敌人击败了。
逝者如斯，我们现在还能安在哪里呢？9.XXX因为忠诚而遭到诬陷，被贬职之后，他的思虑忧虑，孤独悲伤。
他剃光头，穿上氅衣，走在泽畔吟诵。
尽管他身上只穿着轻薄的衣服，大雪纷飞，身上还有十多个伤口，但他并不觉得苦。
10.XXX从军，跟随XXX征战。
后来，XXX设宴于鸿门，想要杀死XXX，XXX看到了危急的情况，来到了军门口找XXX，XXX听从了XXX的计策，指责XXX。
文言文120实词小故事
文言文120实词小故事以下是一些文言文120实词的小故事示例及其出处：安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得朝夕安（安适）寝，常与邻国相安（抚慰），认为无患。
时有寇盗相侵，而能安（平稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险峻之远地安（布置）军，败矣。
逝者如斯，现在安（哪里）在哉？——选自《左传·昭公二十年》被世人皆称孟尝君为能士，被（遭受）人敬畏。
一日，他被（表被动）召至宫中，被（覆盖）以华丽之衣，被（授予）以重任，欲出使燕国。
他疑虑重重，被（通“披”，穿上）衣整冠，前去面见燕王。
燕王见他仪表堂堂，被（打动）其言辞，决定与他签订盟约。
——选自《战国策·齐策三》倍苏武为汉使，被匈奴扣留。
他倍（通“背”，违背）向故国，心中倍感（加倍）痛苦。
然而他不倍（背弃）使命，坚守气节。
十余年后，终于得以返回汉朝，倍（通“背”，背着）负荣誉与重任。
——选自《汉书·苏武传》本齐王欲振兴国家，问计于孟子。
孟子答：“民为贵，社稷次之，君为轻。
此之本（根本）也。
”王欲本（根据）此治国，然本（本来）性难移，未能实施。
不久，国内混乱，王之本（根基）动摇。
——选自《孟子·尽心下》鄙曹操自视甚高，鄙视（轻视）天下英雄。
一日他与刘备煮酒论英雄，刘备列举袁绍、刘表等人，曹操均鄙视（看不起）之。
刘备问：“天下英雄唯使君与操耳，袁本初之徒不足数也。
”曹操闻之，鄙视（鄙视的样子）刘备。
——选自《三国演义》第二十一回兵陈涉少时家贫，无兵（兵器）可用，只能以木棒为兵（兵器）。
后他与吴广起义，召集兵（士兵），以木棍为兵（兵器），攻打秦军。
他们奋勇作战，终于打败秦军，建立了自己的军队。
——选自《史记·陈涉世家》。
120个实词小故事助
（危险） （大概）
（接近）
当
李斯为秦相，当政。当是时，敌虎视秦， 李斯令将当关隘，敌临，守将退之，按律 当死。李斯念其功，以功当泽，于其当死 之际活之，后令其当出使之职，守将涕落 曰：“此事，名我固当。吾定效力，不负 君望！”
（掌握） （在） （把守）
（判决） （相抵） （将）
（任）
（恰当）
道
苏洵欲往京城，道泰山间行．遇隐士行 于道，憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐 士举兵家之道，以为六国用兵之道不及秦 国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能 休也。人道此事：孰闻道多也？
（疾病） （嫉妒）
（快）
（痛苦）
（痛恨）
及
陈留为人善，才能非及友人。一日，与友山 中狩猎，见一兔，猛追之。殆及之，忽见一 蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及友至， 而毒已入心矣。陈留将死之时，曰：“此事 及友，及家不宜扬。愿及吾未去之时托孩于 尔。清明及中元，于吾墓焚纸而已。”言毕 遂死。
（比得上） （赶上） （等到）
（早晨） （朝见）
（朝廷） （朝代）
曾
愚公自曾祖起居于太行、王屋山下。因 太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全 家曾齐议移山．于是率妻子移山，几度春 秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾 云，笑之。愚公笑曰：“何曾不若孩儿？ 世代移山，终有竟日。”
（指自己相隔现代的亲属） （曾经）
（通“层”）
（竟）
（使承担） （背弃）
〔背着） （失败）
盖
姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖，其叶如 盖。登之愈难，忆项羽气盖世，又登之。见 一古物，其文如新无损，盖古人遗之。
（遮盖） （超过）
（伞） （大概）
故
项伯与张良有故，遇项王欲杀刘邦，故前往 告良。良初见，问之：“公何故至此？”伯 具言所闻。良听之，急以告。邦故嫌良告之 迟，良细述原委，刘邦颜色少解。
120个文言实词小故事
高考文言文120个实词小故事助记【既可以有效记忆词语，又可以作为写作的素材】1、爱楚人爱(宠爱)其子，虽爱(吝惜)钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱(喜爱)菊，众人爱(爱慕)其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱(隐藏)而不见。
2、安战国间，诸侯欲觅安(安全)闲之地，得旦夕安(安逸)寝，常与邻国相安(安抚)，以为无患。
时有寇盗相侵，而能安(安稳)如泰山，所求衣食所安(养)，于是去险要之远地安(安置)军，败矣。
逝者如斯，而今安(哪里)在哉？3、被屈原忠而被(表被动)谤，既黜，其思忧且幽。
被(披散)发被(通“披”，披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。
虽大雪被(覆盖)衣，身被(遭受)十余创，尤不为苦也。
4、倍苏武陷匈奴，不倍(通“背”，背离)节义。
乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。
十年间，每逢佳节，犹倍(更加)思亲。
5、本柳宗元本(本来)求宦达，而谪柳州；近自然，植木本(草木的根)，反其本(根本)也；多有所得。
后人将其所述辑成多本(量词，书册的计量单位)，即今日所见本(版本)，以本(推究)其当日心境。
6、鄙晋之鄙(边疆)有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙(轻视)秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。
7、兵陈涉初起之时，用兵(兵法)之道不及秦国之谋士，而能削木为兵(兵器)，以疲惫之兵(军队)，遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵(伤害)其友，勿劝。
8、病桓公身有疾．左右病(担心)之，求扁鹊治，而不治，病(疾病)入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点)。
今人常以此相诟病(责备)。
9、察郡守察〔观察)李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察(明察)，然帝以为李密品之察察(洁净的样子)，乃众人之范，于是令其郡守察(推举)孝廉，足见帝之察(明智)。
10、朝邹忌旦日朝(早晨)服衣冠，于朝(朝廷)谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝(朝见)，经数年之久。
高考文言文120个实词小故事(教师版)
高考文言文120个实词小故事助记【个别词句与学生版不同，如有表述不通顺，以本版本为准】1、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
2、安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3、被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
4、倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
5、本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
6、鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
7、兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
8、病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。
今人常以此相诟病（责备）。
9、察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。
10、朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。
文言文认识实词小故事第四篇
文言文实词小故事安：安求其能千里也？（《马说》）鄙：肉食者鄙，未能远谋。
（《曹刿论战》）兵：兵革非不坚利也。
（《得道多助，失道寡助》）病：故病且怠。
（《愚公移山》）察：小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）彻：政通人和，百废具兴。
（《岳阳楼记》）乘：公与之乘，战于长勺。
（《曹刿论战》）从：民弗从也。
（《曹刿论战》）当：当奖率三军，北定中原。
（《出师表》）道：会天大雨，道不通。
（《陈涉世家》）得：所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）定：又何间焉！（《曹刿论战》）敌：恐前后受其敌。
（《狼》）度：关山度若飞。
（《木兰诗》）非：是非木杮。
（《河中石兽》）复：复前行，欲穷其林。
（《桃花源记》）负：负者歌于途。
（《醉翁亭记》）盖：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
（《出师表》）故：温故而知新，可以为师矣。
（《论语》十二章）顾：元方入门不顾。
（《陈太丘与友期行》）观：此则岳阳楼之大观也。
（《岳阳楼记》）冠：以才略冠天下。
（《隆中对》）好：好读书，不求甚解。
（《五柳先生传》）号：阴风怒号，浊浪排空。
（《岳阳楼记》）荷：予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）恒：人恒过然后能改。
（《生于忧患，死于安乐》）惠：大王加惠，以大易小。
（《唐雎不辱使命》）或：或王命急宣。
（《三峡》）极：南极潇湘。
（《岳阳楼记》）寂：视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
（《捕蛇者说》）加：牺牲玉帛，弗敢加也。
（《曹刿论战》）间：肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》）见：路转溪头忽见。
（《西江月》）将：上使外将兵。
（《陈涉世家》）角：梦回吹角连营。
（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）借：每假借于藏书之家。
（《送东阳马生序》）尽：林尽水源。
（《桃花源记》）就：此人可就见，不可屈致也。
（《隆中对》）居：居十日，扁鹊望桓侯而还走。
（《扁鹊见蔡桓公》）举：傅说举于版筑之间。
（《生于忧患，死于安乐》）具：政通人和，百废具兴。
（《岳阳楼记》）开：连月不开。
120个文言实词小故事
高考文言文120个实词小故事助记【既可以有效记忆词语，又可以作为写作的素材】1、爱楚人爱(宠爱）其子，虽爱（吝惜)钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕)其高洁,称之。
约其茶亭见之,爱（隐藏)而不见.2、安战国间，诸侯欲觅安（安全)闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安(安稳）如泰山，所求衣食所安(养），于是去险要之远地安（安置)军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3、被屈原忠而被（表被动）谤,既黜，其思忧且幽.被（披散)发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被(遭受）十余创，尤不为苦也。
4、倍苏武陷匈奴,不倍（通“背”，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍(更加）思亲。
5、本柳宗元本（本来)求宦达，而谪柳州；近自然,植木本(草木的根），反其本(根本)也；多有所得。
后人将其所述辑成多本(量词，书册的计量单位)，即今日所见本（版本),以本(推究）其当日心境。
6、鄙晋之鄙(边疆)有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久,则鄙(轻视)秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人.7、兵陈涉初起之时，用兵(兵法)之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器)，以疲惫之兵(军队）,遂灭秦.得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵(伤害）其友,勿劝。
8、病桓公身有疾．左右病（担心)之,求扁鹊治，而不治，病(疾病）入内脏,遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）.今人常以此相诟病（责备)。
9、察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察）,然帝以为李密品之察察(洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举)孝廉，足见帝之察(明智)。
10、朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝(朝廷）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后,齐国日盛，弱国来朝（朝见）,经数年之久。
120个文言实词小故事(教师版)
120个文言实词小故事（教师版）120个文言实词小故事（教师版）语文学徒高考文言文120个实词小故事助记【个别词句与学生版不同，如有表述不通顺，以本版本为准】1、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
2、安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3、被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披散）发被（通披，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
4、倍苏武陷匈奴，不倍（通背，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
5、本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
6、鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：鄙贱之人，当其求谅。
居久，则鄙（轻视）秦人曰：秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
7、兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
8、病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。
今人常以此相诟病（责备）。
9、察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。
10、朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。
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69、胜
一男子才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。 心忧， 不胜（ ）杯杓，醉，至胜（ ） 地，仍不能胜（ ）心忧，遂发愤，立志定 当胜（ ）于前，无奈天不遂人意，屡受挫 折，其心之愤，何可胜（ ）道也哉！
69、 胜
古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭 人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜（能承受）杯 杓，至胜（优美）地，仍不能胜（战胜）心 忧，遂发愤，立志定当胜（超过）于前，无 奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可 胜（尽，完）道也哉！
未能易量。”
77、数
伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜 伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数 （数目）少矣，于是休养生息，令数（密，细密） 罟不入 池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗 舰乃以千数（计算）。久攻不下，而军心思归， 庄宗数（屡次）令伶人压之。且重征百姓之税， 每需百姓数（几）年之产，终败北。后人叹曰： “事皆有其数（规律），然庄宗未知。若庄宗知 之，则胜负之数（天数，命运），未能易量。”
79、说
柳宗元为官，人常讥其说（ ）。后贬于永 州，见一少年捕蛇，二人互说（ ）心中之 事。少年说（ ）。柳宗元说（ ）少 年弃捕蛇之事，而少年不从。
79、说
柳宗元为官，人常讥其说（说法，主 张）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互 说（陈述）心中之事。少年说（通“悦”， 高兴，喜悦）。柳宗元说（劝说）少年弃捕 蛇之事，而少年不从。
73．适
苏辙自乡适（到……去）临安见兄，路 遇一女子，此女始适（出嫁）还家门，按乡 俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙日： “处分适（依照）兄意，吾已来矣，心安 之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰： “此等美色，吾与子共适( 享受)。”
74、书
班固一介书生，常购书（ ）于市肆。逢战 事，常以书（ ）适家，书（ ）忆家 之念。
72．是
敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示 代词，此）时，木兰之父年老，不能战。木 兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战 场．方知今是（对的）而昨非。十年之战， 得胜归来，人皆赞。
73、适
苏辙去职自京都适（ ）临安见兄，路遇 一女子，此女始适（ ）还家门，按乡俗避 之。至临安，东坡责其无故去职，辙曰： “处分适（ ）兄意，吾已来矣，心安 之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰： “此等美色，吾与子共适（ ）。”
77、数
庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财， 方知钱财之数（ ）少矣，于是休养生息，令
数（
）罟不入洿池。国力渐富，出征，
兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数（ ）。久攻
不下，而军心思归，庄宗数（ ）令伶人压之。
且重征百姓之税，每需百姓数（ ）年之产， 终败北。后人叹曰：“事皆有其数（ ），
然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数（ ），
66、盖
项伯与张良素善（友善，交好），知项 王之事，前来告良。沛公善（擅长）假人力， 以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（正 确），而在人和。故闻项伯之言，属良善 （好好地）待之。后至项王营中，见一厨正 解牛，游刃有余，终善（通“缮”，擦拭） 刀而藏之，顿时善（羡慕）其技，欲纳入麾 下。
67、少 赵国危难，赵太后急，少（ ）睡 眠，朝中少（ ）长咸集议事。后求救于齐，
80、私
李白与高力士有隙，玄宗私（ ）力士， 力士请玉环害李白。李白之友闻之，私（ ） 见白于夜并告之以事。白曰：“无妨，以先 国家之急而后私（ ）仇也。
80．私
李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环 私（偏爱）力士，力士请玉环害李白。李白 之友闻之，私（私下）见白于夜并告之以事。 白曰：“无妨，以先国家之急而后私（私人， 个人）仇也。
62、劝
韩愈学识渊博，常劝（ ）人不拘于时以学 习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝 （ ）其明哲保身，愈不改其志，竟遭贬。
62 ．劝
韩愈学识渊博，常劝（勉励）人不拘于 时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人 劝（劝说）其明哲保身，愈不改，终遭贬。
63、却
赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为 使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意 图欺之，相如因持璧却（ ）立，却（ ） 看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完 璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇以兵却 （ ）之，遂罢。相如归国，却（ ）话 赴秦之事，赵王以为勇。
64 、如
孔子如（往）齐，问弟子之志。弟子答 曰：如（或者）小相，如师。子曰：“善矣， 以仁为本。”弟子如（按照）语应事，一切 皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如 （像）草荞，不可，不如（及，比得上）以 仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。 子曰：“王如（假如）知此，则国泰民安。”
65、若
韩愈归家，途见大鹏，其翼若（ ）垂天之 云，观桑之叶沃若（ ) ，甚喜。归家，遇众 人拜庙则曰：“若属（ ）虽年长，其智 不明，虽稚子未必不若（ ）汝等。若 （ ）勤学之，则智明也。”
齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太 后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（ ）。 触龙忧，少（ ）间，仍劝谏，以长安君少 （ ）功之事晓利害，曰“长安君少 （ ），无寸土之功，国人定少（ ） 之，如此， 则忠长安君之人定会加少（ ）。
较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色 少（ ）解。
67 ．少
76、属
项羽力大无穷，名属（ ）天下第一。举大 业，属（ ）者百万。后沛公先入关，恨之。 范增献计，属（ ）其邀沛公至军营，于坐 杀之。席间，项王屡举酒属（ ）沛公。沛 公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人 之仁，若属（ ）皆且为所虏！”后果项 王之祸相随属（ ）。
76、属
项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。 举大业，属（随从）者百万。后沛公先入关， 恨之。范增献计，属（通“嘱”，嘱咐）其 邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举 酒属（劝请）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。 范增长叹曰：“妇人之仁，吾属（类、辈） 且为虏矣！”果然，后项王之祸相随属（连 接）。
赵国危难，赵太后急，少（缺少）睡眠，朝 中少（年轻人）长咸集议事。后求救于齐，齐必 以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言 必唾其面。大臣患，谏者益少（不多）。触龙忧， 少（不多时）间，仍劝谏，以长安君少（缺少） 功之事晓利害，曰“长安君少（年幼），无寸土 之功，国人定少（轻视）之，如此，则忠长安君Байду номын сангаас之人定会加少（减少）。较之，令长安君出齐有 益。”太后以为然，色少（稍微）解。
68、涉
陶渊明自涉（ ）仕途，屡有不快，为求心 安而辞官归家，日涉（ ）园庭以怡情， 且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉 （ ）水，亦感快意。
68 ．涉
陶渊明自涉（进入）仕途，屡有不快， 为求心安而辞官归家，日涉（散步）园庭以 冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒 步涉（渡水）水，亦感快意。
78、率
孔子率（ ）弟子东游，遇一妇人仆于地， 遣弟子问其故。子路对曰：“有疾也。”遂 率（ ）尔治之以蒿。子路不以为然，驳 曰：“如此，病者率（ ）以蒿治之则愈； 然病者或死，则何如？”
78、率
孔子率（带领）弟子东游，路遇一妇人 倒地，遂问弟子何事。子路对曰：“病也。” 且率（轻率）尔以草根治。孔子不解。子路 曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”颜 渊不以为然，驳曰：“如此，病者率（全都） 用草根乃愈；然病者或死，则何如？”
70、识
苏轼至临安，与黄庭坚相识（ ），二人同 游花山，见一碑石，其上文字犹可识（ ）， 览后，苏轼曰：“吾辈当识（ ）之。”
70 ．识
苏轼至临安，与黄庭坚相识（认识）， 二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识 （识别），览后，苏轼曰：“吾辈当识（记 住）之。”
71、使
燕太子丹使（ ）荆轲刺秦王。荆轲使 （ ）于秦，见秦王，献督亢图，图穷匕首 见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰： “此事由何人使（ ）? ”荆轲不答，死。 杜牧论曰：“使（ ）六国各爱其人，则 足以拒秦。”
65 、若
韩愈归家，途见大鹏，其翼若（像）垂 天之云，观桑之叶沃若（相当于“然”) ，甚 喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若（你们） 虽年长，其智不明，虽稚子未必不若（比得 上）汝等。若（如果）勤学之，则智明也。”
66、盖
项伯与张良素善（ ），知项王之事，前来 告良。沛公善（ ）假人力，以为战争之胜 负，非在兵之利，战之善（ ），而在人 和。故闻项伯之言，属良善（ ）待之。后 至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终 善（ ）刀而藏之，善（ ）其技，欲 纳入麾下。
63 ．却
赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相 如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦 王意图欺之，相如因持璧却（退却）立，却 （回头）看随从，随从会其意，与相如共欺 秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉 颇却（击退）之，遂罢。相如归国，却（再） 话赴秦之事，赵王以为勇。
64、如
孔子如（ ）齐，问弟子之志。弟子答曰： 如（ ）小相，如师。子曰：“善矣，以仁 为本。”弟子如（ ）语应事，一切皆顺。 子至齐，则与齐王曰：“君待民如（ ）草 芥，不可，不如（ ）以仁怀之。”齐王思 虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如（ ） 知此，则国泰民安。”
文言文实词小故事（四）
61、去
曹操率军南征，至河边，此地去（ ）乡千 里，见江水东去（ ），回首去（ ）日 苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不 振。为去（ ）晦气，捕鸟雀留军营。鸟雀 久住军营，人至不去（ ）。士卒见之， 大喜，遂士气大增。
61 、去
曹操率军南征，至河边，此地去（距离） 乡千里，见江水东（向东）去，回首去（过 去的）日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡， 士气不振。为去（除去）晦气，捉小鸟留军 营。小鸟久住军营，人至不去（离开）。士 卒见之，大喜，遂士气大增。
71．使
燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲 使（出使）于秦，见秦王，献图而图穷匕首 见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰： “此事由何人使（主使）? ”荆轲不答，死。 杜牧论曰：“使（假如）六国各爱其人，则 足以拒秦。”