《谏逐客书》文言文翻译
谏逐客书试题及答案解析、全文翻译
谏逐客书试题及答案解析、全文翻译文言文阅读（一）谏逐客书（李斯）臣闻吏议逐客，窃以为过矣!昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。
昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
此四君者，皆以客之功。
由此观之，客何负于秦哉!向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓：此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也?必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷，犀、象之器，不为玩好，郑、卫之女，不充后宫，而骏良不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
所以饰后宫、充下陈、娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前；而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。
郑、卫、桑间，韶虞武象者，异国之乐也。
今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也?快意当前，适观而已矣。
今取人则不然。
不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
然则是所重者，在乎色、乐、珠、玉；而所轻者，在乎人民也。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以太山不让土壤，故能成其大：河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之土，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
【统编版】《谏逐客书》高考文言文学习重要知识点详解详析 (1)
同“释”，舍弃
(2)择 ②爱其子，择师而教之(《师说》) 选取，挑选
③则牛羊何择焉(《齐桓晋文之事》) 区别
5.词类活用
例句
活用类型及释义
①蚕食诸侯
名词作状语，像蚕一样
②来丕豹、公孙支于晋 使动用法，使……来
③遂散六国之从
使动用法，使……离散
④强公室
使动用法，使……变强
⑤故能明其德
使动用法，使……明显
(2)所以饰后宫、充下陈 ①后宫：君主时代_妃__嫔__住的宫室，后又用来指代妃嫔。 ②下陈：古代殿堂下__放__置__礼__品__、__站__列__婢__妾____的地方。位于堂下，故称 下陈。 (3)此五帝三王之所以无敌也 ①五帝：《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、__唐__尧__、__虞__舜__。 ②三王：夏、商、周三代开国君主，即_夏__禹__、_商__汤___和_周__武__王___。
⑦适观( 适于观听 )
4.翻译画线的句子 译文：_这__样__做__就__说__明__，___陛__下__所__看__重__的__，__只__在__珠__玉__声__色__方__面__；__而___所__轻__视__ _的__，__却__是__百__姓__。__这__不__是__能__用__来___驾__驭__天__下__，__制__服__诸__侯__的__方__法__啊__！__(_得__分__点__： _重__、__轻__、__所__以__)__
谏逐客书
重要知识点详解详析
复习重点
1.积累并记牢120个实词中的“私”“却”“说”三字及 次常用字“拔”“择”。 2.翻译重点句子。
(第1段)臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚 于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。 此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国 二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风 易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用， 诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治 强。惠王用张仪之计，士勇。是以太山不 让土壤，故能成其大；河海不择细 流，故能就其深；王者不却众庶， 故能明其德。是以地无四方，民无 异国，四时充美，鬼神降福，此五 帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首 以资敌国，却宾客以业诸侯，使天 下之士退而不敢西向，裹足不入秦， 此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
专升本文言文翻译之《谏逐客书》
3、谏逐客书﹝1﹞第一段原文：臣闻吏议逐客，窃以为过矣﹝2﹞。
翻译：臣听说一些官吏建议您驱逐所有的客卿，我私下里认为这样做是错误的。
原文：昔缪公求士[3]，西取由余于戎[4]，东得百里奚于宛[5]，迎蹇叔于宋[6]，求丕豹、公孙支于晋[7]。
翻译：从前，秦穆公寻求贤士，西面从戎国聘请了由余，东面从宛地得到了百里奚，又从宋国迎来了蹇叔，从晋国求来了丕豹和公孙支。
原文：此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十[8]，遂霸西戎。
翻译：这五位贤士，都不生长在秦国，但穆公重用他们，兼并了二十来个诸侯国，结果在西戎称霸。
原文：孝公用商鞅之法[9]，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用（乐于为国效力），诸侯亲服，获（俘获，战胜的意思）楚、魏之师，举（攻克，占领）地千里，至今治强（安定强盛）。
翻译：秦孝公采用了卫国人商鞅制定的法令，改变了民间的风俗，人民因此而殷实兴盛，国家因此而富强，百姓愿意为国家效命，诸侯也亲近顺服，俘获了楚国和魏国的军队，攻取了上千里的土地，国家至今太平强盛。
原文：惠王用张仪之计[10]，拔三川之地[11]，西并巴、蜀[12]，北收上郡[13]，南取汉中[14]，包九夷[15]，制鄢、郢[16]，东据成皋之险[17]，割膏腴之壤，遂散六国之从[18]，使之西面事秦，功施到今[19]。
翻译：秦惠王采用了魏人张仪的计策，攻占了三川的土地，西面吞并了巴、蜀，北面收得了上郡，南面攻取了汉中，吞并了楚国境内许多少数民族所居住的区域，控制了鄢城、郢都，东面占据了成皋这个险要的关口，割取了肥沃富饶的土地，于是就拆散了六国的合纵联盟，使他们面向西来侍奉秦国，当初所建立的功业一直延续到现在。
原文：昭王得范雎，废穰侯，逐华阳[20]，强公室，杜私门[21]，蚕食（形容像蚕食桑叶一样，逐步攻取各诸侯国领土。
蚕，名词活用为状语）诸侯，使秦成帝业。
翻译：秦昭王得到了魏人范雎，废掉穰侯，放逐了华阳君，增强了王室的力量，杜绝了豪门贵族的私情，像蚕吃桑叶那样逐步吞并了诸候，使秦国成就了帝王之业。
文言文谏逐客书解析翻译
文言文原文：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而穆公用之，国以昌，君以尊。
此所谓客能出其主之过也。
齐桓公不纳管仲，桓公霸，管仲不辅，霸名不立。
楚灵王不纳百里奚，楚灭，百里奚不辅，楚不存。
此所谓客能救其主之危也。
秦用商鞅，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。
及秦昭王用范雎，秦有举世之功，昭王功业不衰。
此所谓客能成其主之业也。
今臣窃闻，大王将吏议逐客，客位非贱也，而逐之，是自绝于天下也。
臣闻之，得贤者昌，失贤者亡。
臣愿大王熟察之，勿以小利害大义。
解析翻译：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
我听说朝廷中有官员提议驱逐客卿，我认为这是错误的。
昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。
从前秦穆公寻求贤士，从西戎得到了由余，从东宛得到了百里奚，从宋国迎接了蹇叔，从晋国招来了丕豹和公孙支。
此五子者，不产于秦，而穆公用之，国以昌，君以尊。
这五位贤士并非秦国人，但秦穆公任用了他们，国家因此昌盛，君主因此尊贵。
此所谓客能出其主之过也。
这就是所说的客卿能够弥补君主之过。
齐桓公不纳管仲，桓公霸，管仲不辅，霸名不立。
齐桓公不接受管仲，桓公能够称霸，但如果没有管仲的辅佐，霸主的称号就无法确立。
楚灵王不纳百里奚，楚灭，百里奚不辅，楚不存。
楚灵王不接受百里奚，楚国因此灭亡，如果没有百里奚的辅佐，楚国就不会存续。
此所谓客能救其主之危也。
这就是所说的客卿能够拯救君主于危难之中。
秦用商鞅，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。
秦国任用商鞅，国家因此富强，百姓乐于为国家效力，诸侯国都亲附秦国。
及秦昭王用范雎，秦有举世之功，昭王功业不衰。
到了秦昭王时期，任用范雎，秦国建立了举世瞩目的功绩，昭王的功业没有衰退。
此所谓客能成其主之业也。
这就是所说的客卿能够成就君主的伟大事业。
今臣窃闻，大王将吏议逐客，客位非贱也，而逐之，是自绝于天下也。
现在我听说，大王打算听从官员的建议驱逐客卿，客卿的地位并不低下，而驱逐他们，就是自我孤立于天下。
专题12谏逐客书-2025届高考一轮复习教材文言文回顾
谏逐客书一、基础夯实1.解释加点的词语，①窃( )②来( )③产( )④并( ) ⑤殷盛( ) ⑥乐用( )⑦举( ) ⑧治强( ) ⑨拔( )⑩包( ) ⑪膏腴( ) ⑫从( )⑬施( )⑭杜私门( )⑮以( )2.用"/"为上段文字中画波浪线的句子断句。
3.翻译画横线的句子。
译文：4.解释加点的词语①致( )②实( )③充下陈( ) ④采．傅( )⑤随俗雅化( )⑥搏( )⑦适观( )．．．⑧髀( )5.用"/"为上段文字中画波浪线的句子断句。
6.翻译画横线的句子。
译文：①②7.解释加点的词语。
①让( )②择( )③就( )④却( )⑤众庶( )⑥充( )⑦藉( )⑧赍( )8.用“/”为上段文字中画波浪线的句子断句。
9.翻译画横线的句子。
译文：10.翻译画横线的句子。
译文：二、重点梳理1.通假字①遂散六国之从②向使四君却客而不内③而陛下说之④河海不择细流⑤藉寇兵而赍盗粮2.古今异义词①所重者在乎色、乐、珠玉②却宾客以业诸侯3.一词多义(1)产①此五子者，不产于秦②永州之野产异蛇(《捕蛇者说》)③每责一头，辄倾数家之产(《促织》)(2)拔①惠王用张仪之计，拔三川之地②拔剑撞而破之(《鸿门宴》)③过蒙拔擢(《陈情表》)④势拔五岳掩赤城(《梦游天姥吟留别》)⑤坚韧不拔(3)让①是以太山不让土壤，故能成其大②使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》)③尧让天下于许由(《庄子。
逍遥游》)(4)择①河海不择细流，故能就其深②爱其子，择师而教之(《师说》)③则牛羊何择焉(《齐桓晋文之事》)4.词类活用①西取由余于戎，东得百里奚于宛②蚕食诸侯③内自虚而外树怨于诸侯④来丕豹、公孙支于晋⑤遂散六国之从⑥强公室⑦故能明其德⑧却宾客以业诸侯⑨娱心意、说耳目者5.特殊句式①此非所以跨海内、制诸侯之术也②并国二十③举地千里④西取由余于戎⑤内自虚而外树怨于诸侯6.文化常识(1)今陛下致昆山．．①之玉，有随、和之宝．．．．．②,垂明月之珠服太阿．．之剑……树灵鼍．．④之鼓,古代以 ①昆山，即 ,出产美玉而闻名。
《谏逐客书》原文与赏析
臣听说，土地广阔，粮食就充足，国家强大，人口就众多，武器精良，士兵就勇敢。因此，泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广；帝王不拒绝任何臣民，所以能显示他们的恩德。因此，土地不论东西南北，民众不问哪个国家，四季都很美好，鬼神都来降福，这就是五帝三王之所以无敌于天下的原因。如今竟然抛弃百姓去资助敌对国家，排斥客卿以成就其他诸侯，使天下的贤士退缩而不敢向西方来，停步而不愿进入秦国，这可就是‘供给敌人武器，送给强盗粮食啊’！东西不出产于秦国，然而值得珍贵的很多；贤士不出生于秦国，然而愿意效忠者不少。如今，驱逐客卿以资助敌国，损害民众而有利仇人，对内削弱自己，对外结怨诸侯，而想求得国家没有危险，是不可能的啊！
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一般教学遵照《史记·李斯列传》的说法，认为《谏逐客书》的背景是“郑国渠事件”：韩国以水利工程师郑国为间，劝诱秦国修筑水渠，以消耗秦的国力；工程中郑国身份败露，秦宗室大臣因而上书说：这些外来的客卿大抵都是为其主游间于秦的，“请一切逐客”；李斯亦在议逐之列，于是李斯写了这篇文章。然而，根据《资治通鉴》的考证与记载，郑国渠完工的时间是公元前246年，李斯上此书却是在公元237年；逐客令另有其背景，郑国渠事件或只能说是其远因之一。
真正引致逐客令的导火线，是嫪毐之乱。嬴政即秦王位时（前247年）十三岁，当时国家大权悉委任于相国吕不韦；嫪毐是吕不韦介绍给太后的“面首”，得宠封候，恣意妄为，广收党羽。前238年，嬴政在蕲年宫举行成年冠礼，嫪毐恐惧秦王亲政后会整肃自己，于是发动叛乱，而被早有准备的嬴政平定，然后嫪毐被五马分尸，太后被软禁，吕不韦被放逐到巴蜀。嬴政接着要大举清洗其余党，吕、嫪都是外国人，秦宗室大臣也劝秦王逐客，于是嬴政下了逐客令，也罢了李斯的官，然后才有《谏逐客书》。
谏逐客书文言文翻译
《谏逐客书》文言文翻译《谏逐客书》[译文]我听说大臣们商议驱逐客卿，我私下里认为这样做错了。
从前秦穆公访求贤士，西边从戎地计取由余，东面换得百里奚，从宋国礼迎蹇叔，从晋国招来丕豹、公孙支。
这五位贤士，都不出生在秦国，可是穆公重用了他们，（结果）兼并了二十个国家，于是称霸西戎。
秦孝公采用商鞅的法令，移风易俗，老百姓因此而富足，国家因此而强盛，百姓乐于为国效力，诸侯前来亲近归服，并且战胜楚国、魏国的军队，攻取了千里土地，（国家）至今安定强盛。
秦惠王采用了张仪的计谋，攻占了三川之地，西面并吞了巴蜀，北面收取了上郡，南面攻取了汉中，吞并了九夷地区，控制了鄢、郢一带，东面占据了成皋要塞，割取了肥沃富饶的土地，于是就离散了六国的合纵之盟，使他们面朝西来事奉秦国，这功业一直延续到今天。
秦昭王得到了范雎，废掉穰侯，放逐了华阳君，强化了王室（权力）、抑制了豪门贵族，（对外）用蚕食政策逐步兼并诸侯，使秦国成就了帝王之业。
这四位君主都是依靠客卿成就了功业。
由此看来，客卿有什么对不起秦国的呢?当初要是这四位国君都拒绝客卿而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使秦国没有富庶的实际和强大的名声了。
现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有了随侯珠、和氏璧这类的珍宝，悬挂着明月珠，佩带着太阿剑，乘坐着纤离宝马，竖立着用翠羽编成的凤形旗，树立着用灵鼍皮蒙成的鼓。
这几样宝物，秦国一种都不出产，而您却喜欢它们，这是为什么呢?如果一定要秦国出产的东西才可以用的话，那么夜光璧就不会装饰在朝廷上，犀角、象牙雕制的器物就不会成为赏玩之物，郑国、卫国的女子就不会充满后宫，而各类骏马就不会挤满外边的马厩，江南的金、锡就不会做成你的器用，而西蜀的丹砂、靛青也不能作彩绘的颜料了。
凡用来装饰后宫、充塞堂下、使人心意高兴，耳目愉快的东西，如果一定要出自秦国然后才可以，那么嵌有明珠的头簪，镶着珠玑的耳环，东阿产的丝绸做成的衣服，五彩刺绣的饰品就不会进献到您面前；而那些随着时尚变化，打扮优雅、容貌艳丽、文静美好的赵国女子也就不会站在您的身边了。
高考文言文《谏逐客书》李斯
《谏逐客书》李斯
原文呈现
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于
宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，
并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百
姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，
1
2
3
4
5
6
4. 指出下列句子中加点词的活用类型，并解释其意义。
(1)蚕
．食诸侯 名词作状语，像蚕一样。
(2)来
．丕豹、公孙支于晋 使动用法，使……来，此处译为招致、招揽。
(3)遂散
．六国之从 使动用法，使……离散。
(4)强
．公室 使动用法，使……变强。
(5)故能明
．其德 使动用法，使……彰显。
或 应举
及第之事。
(2)随、和之宝：随侯珠与
和氏璧 ，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所
获的美玉。
(3)太阿(ē)：古代名剑，相传为春秋时著名工匠欧冶子、 干将
所铸。
(4)灵鼍(tuó)： 扬子鳄 ，古人认为其有灵性，皮可蒙鼓。
(5)下陈：古代殿堂下
放置礼品、站列婢妾 的地方。位于堂下，故称下陈，后借
也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其
大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民
无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，
却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗
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《谏逐客书》文言文翻译
臣闻逐客之议，起于近臣之私欲。
近臣者，陛下之亲信，陛下之左右也。
彼等之人，平日里言听计从，宠信无比。
今见陛下有逐客之意，遂以私情蒙蔽圣听，劝陛下逐客。
陛下若听信其言，必致国家大患。
夫贤才者，国之宝也。
得贤才而用之，国家必强；失贤才而不用，国家必弱。
昔者齐桓公得管仲，使齐国强盛一时；楚庄王得孙叔敖，使楚国威震天下。
此皆贤才之力也。
陛下若逐客，则失贤才，国家必弱。
是以臣请陛下深思。
陛下，自古圣王，莫不以仁为本，以义为用。
仁者，爱人也；义者，合宜也。
贤才者，仁义之所在也。
陛下若逐客，则失仁义，国家必乱。
昔者秦穆公好客，故能纳士于朝，强国于世。
汉高祖刘邦，亦以好客著称，故能广纳贤才，成就大业。
陛下若逐客，则失好客之道，国家必衰。
且陛下，国家之主，四海之内，莫不仰赖。
陛下若逐客，则失民心，国家必危。
古之圣王，莫不以民为本，以民为天。
民者，国之根本也。
陛下若逐客，则失根本，国家必亡。
陛下，天下之事，千变万化。
贤才者，能应变之才也。
陛下若逐客，则失应变之才，国家必败。
昔者周文王得姜子牙，使周室兴盛；汉武帝得霍去病，使汉朝威震四方。
此皆因得贤才而能应变之故也。
臣又闻，贤才者，非一日之功也。
陛下若逐客，则失贤才，非一日之患也。
昔者燕昭王筑黄金台，以招天下贤才；齐宣王求贤若渴，故能国富民强。
陛下若逐客，则失贤才，非一时之失也。
陛下，天下之事，唯贤者能知。
陛下若逐客，则失贤者之知，国家必迷。
昔者唐太宗求贤若渴，故能知人善任，国家大治。
陛下若逐客，则失贤者之知，国家必乱。
臣闻，天意难测，人事易变。
陛下若逐客，则失天意，国家必危。
古之圣王，莫不敬天命，顺民心。
陛下若逐客，则逆天意，国家必亡。
臣愿陛下三思，勿以近臣之私欲，而误国家之大计。
愿陛下广开言路，广纳贤才，以保国家长治久安。
臣虽愚钝，愿以赤诚之心，为陛下献此《谏逐客书》，愿陛下察纳雅言，以成国家大业。
臣闻，君为舟，民为水。
水能载舟，亦能覆舟。
陛下若逐客，则如覆舟之水，国家必危。
文言文谏逐客书
然则是所重者在乎色乐珠玉，
那么所看重的在于女色、音乐、珠宝、玉器，
而所轻者在乎人民也。
所看轻的在于人民。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
办法 这不是跨越海内、制服诸侯的方法。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则 士勇。
臣听说土地广大的粮多，国家大的人多，军 队强盛的战士勇敢。
是以泰山不让土壤，故能成其大；
此五帝三王之所以无敌也。
这是五帝三王之所以无敌的原因。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，
秦统治者对百姓的称呼使......退却
现在却抛弃人民来帮助敌国，辞退宾客去为 诸侯建功立业，
使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，
使天下的士子后退而不敢向西，停步不进秦 国，
此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣
私下里 错，错误 臣听说官吏在议论赶走客卿，私下认为错了。
昔穆公求士，西取由余于戎，
古代对西部少数民族的泛称
从前穆公求取士子，西面在西戎那里得到由 余。
东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，
向东 东面在宛地得到百里奚，从宋国迎接蹇叔。
来丕豹、公孙支于晋。
使......来 从晋国求得丕豹，公孙支。
是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
使得国家没有富裕的实际，秦国没有强大的 声望。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，
招致
指随侯珠、和氏璧
现在大王的到昆山宝玉，有宝贵的随侯珠、 和氏璧。
垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，
佩带
驾、坐
挂着明月珠，配着太阿剑，驾着纤离马。
建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
竖立 设置，架着 树立着翠凤旗，架起了鼍皮鼓。
东据成皋之险，割膏腴之壤。
高中语文文言文复习：谏逐客书
高中语文文言文复习：谏逐客书知识巩固➢作者及其作品李斯，字通古，楚国上蔡（今属河南）人。
秦朝丞相，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，“千古一相”。
李斯协助秦始皇统一天下；秦统一六国之后，李斯参与制定了秦朝的法律，完善了秦朝的制度，力排众议主张废除分封制、实行郡县制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。
李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。
李斯流传于后世的散文有《谏逐客书》《言赵高书》《狱中上书》等。
➢主题思想这篇奏章从“跨海内”“制诸侯”的战略角度，也是从“秦统一六国”这个战略问题，深刻地分析了“逐客”的错误和危害，提出了广纳贤才的主张，说明不分地域、不分国别，以宽广的胸襟去招揽人才，才能成就帝业的道理，体现了作者顺应历史潮流的进步的政治主张和用人策略。
➢文言知识1.通假字（1）遂散六国之从：“从”同“纵”，特指合纵（2）向使四君却客而不内：“内”同“纳”，接纳（3）傅玑之珥：“傅”同“附”，附着，加上（4）而陛下说之：“说”同“悦”，喜欢（5）西蜀丹青不为采：“采”同“彩”，颜料2.古今异义（1）至今治强古义：这里是形容词，指社会安定。
今义：动词，治理。
（2）此非所以跨海内、制诸侯之术也古义：介词，表凭借，用来……的方法。
今义：表因果关系的连词，常与“因为”连用。
3.一词多义（1）却王者不却众庶（动词，听到，听见）却之为不恭（动词，推辞）却话巴山夜雨时（副词，还，再）草色遥看近却无（副词，反而）（2）过窃以为过矣（动词，做错了）有牵牛而过堂下者（动词，经过，路过）是寡人之过也（名词，错误）以其境过清（形容词，过分，过于）况才之过于余者乎（动词，超过，超出）（3）而士不产于秦，而愿忠者众（连词，表转折，却）今急而求子（连词，表承接，才）夜缒而出（连词，表修饰）黑质而白章（连词，表并列）4.词类活用（1）名词的活用西取由余于戎（名词作状语，从西面）东得百里奚于宛（名词作状语，从东面）蚕食诸侯（名词作状语，像蚕一样）外树怨于诸侯（名词作状语，对外）夫物不产于秦，可宝者多（名词的意动用法，把……当作宝贝，珍爱，珍视）却宾客以业诸侯（名词的使动用法，使……成就霸业）（2）动词的活用来丕豹、公孙支于晋（动词的使动用法，使……来）遂散六国之从（动词的使动用法，使……解散）所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者（娱，动词的使动用法，使……娱乐；说，动词的使动用法，使……愉悦）（3）形容词的活用逐华阳，强公室（形容词的使动用法，使……增强，使……巩固）而歌呼呜呜快耳者（形容词的使动用法，使……快乐）故能明其德（形容词的使动用法，使……彰明）5.句式（1）状语后置句西取由余于戎东得百里奚于宛迎蹇叔于宋来丕豹、公孙支于晋外树怨于诸侯（2）省略句民以殷盛，国以富强（3）被动句百姓乐用➢文化常识【三川之地】指黄河、洛水、伊水相交之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。
最新统编版高中语文必修下《谏逐客书》文言文原文重要词语解释
《谏逐客书》重要词语解释秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。
请一切逐客。
”李斯议亦在逐中。
斯乃上书曰：“臣闻吏议逐（驱逐）客（客卿），窃（私下）以为（认为）过（错）矣。
昔缪[mù]公求士，西（名作状）取（得到）由余于（从）戎，东（名作状）得（得到）百里奚于（从）宛[yuān]，迎蹇[jiǎn]叔于（从）宋，来（使……来，招来）丕[pī]豹、公孙支于（从）晋。
此五子者，不产（生）于秦，而缪[mù]公用（任用）之，并（吞并）国二十，遂（于是）霸（称霸）西戎。
孝公用（使用，采用）商鞅之法，移（改变）风易（改变）俗，民以（因此）殷（“富裕”或“众多”）盛（多），国以（因此）富强，百姓乐用（被使用），诸侯亲（亲近）服（归附），获（俘虏，打败）楚、魏之师，举（攻克，占领）地千里，至今治（社会安定）强。
惠王用张仪之计，拔（攻取）三川之地，西（名作状）并巴、蜀，北（名作状）收上郡，南（名作状）取（夺取）汉中，包（吞并，囊括）九夷，制（控制）鄢[yān]、郢[yǐng]，东（名作状）据（占据）成皋gāo之险，割（割取）膏腴[yú]（肥沃）之壤，遂散（使……散，瓦解）六国之从（通“纵”，合纵），使之（他们）西面（向西，古今异义）事（侍奉）秦，功施[yì]（延续）到今。
昭王得范雎[jū]，废穰rǎn g侯，逐华阳，强（使……强，加强，增强）公室，杜（堵塞，封闭）私门，蚕（名作状，像蚕一样）食（蚕食：逐步侵占）诸侯，使秦成（成就）帝业。
此四君者，皆以（依靠）客之功（功劳）。
由此观之，客何负（对不起）于秦哉？向使（如果，假使）四君却（拒绝）客而不内（“纳”，接纳），疏（疏远）士而不用，是（这）使国无富利之实（实际）而秦无强大之名也。
今陛下致（得到）昆山（昆仑山）之玉，有随、和之宝，垂（悬挂）明月之珠，服（佩带）太阿之剑，乘（驾驭）纤xiān离之马，建（竖立）翠凤之旗，树（摆，架起）灵鼍tuó之鼓。
11.1《谏逐客书》课件统编版高中语文必修下册(1)
“ 规劝谏”君解主：题或旧尊时长称，
“客”：客卿，指的 是那些在秦国做官的
使其改正错误。 其他诸侯国的人。
“书”：上书、奏章。古代 臣子向君主陈述政见、逐条 分析事理的一种公文文体， 与“表”性质类似。。
指他国人在本国作官的客卿
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
听说 我、私下，谦词 错误的
【译文】我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。
①开门见山，点明文章中心论点，干净利落。 ②开篇即驳斥有关官吏的观点，先破后立。
状后
状后
名作状,向西 “西于戎取由余” “东于宛得百里奚”
昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔
制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事 秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕
食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于 秦哉!向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无 强大之名也。
文本解析：
（《史记‧李斯列传》：秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大 抵为其主游闲〔游说离间〕于秦耳，请一切〔一律〕逐客。”李斯议 〔商议、讨论〕亦在逐中。）
虞，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色、乐、珠、玉；而所轻者，在乎人
民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿
罗致，获得
随侯珠、和氏璧 悬挂
佩带
之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍（tuó）之鼓。此数
《谏逐客书》文言文知识梳理+文章解读+群文教学设计--统编版必修下册
《谏逐客书》文言文知识梳理+文章解读+群文教学设计知识梳理巩固一、诵读全文，并解释加点词语的意思(第1段) 臣闻吏议逐客，窃①()以为过矣。
昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来②()丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产③()于秦，而缪公用之，并④()国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛⑤()，国以富强，百姓乐用⑥()，诸侯亲服，获楚、魏之师，举⑦()地千里，至今治强⑧()。
惠王用张仪之计，拔⑨()三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包⑩()九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴⑪()之壤，遂散六国之从⑫()，使之西面事秦，功施⑬()到今。
昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门⑭()，蚕食诸侯，使秦成帝业。
此四君者，皆以⑮()客之功。
由此观之，客何负于秦哉！向使⑯()四君却客而不内⑰()，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
答案①窃：私下②来：招致、招揽③产：生，出生④并：兼并，吞并⑤殷盛：殷实，富裕⑥乐用：乐于为用⑦举：攻克，占领⑧治强：安定强盛⑨拔：攻取⑩包：吞并、囊括⑪膏腴：肥沃⑫从：同“纵”，合纵之策⑬施：延续⑭杜私门：抑制豪门贵族的势力⑮以：凭借，依靠⑯向使：假使⑰内：同“纳”，接纳(第2段) 今陛下致①()昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
此数宝者，秦不生一焉，而陛下说②()之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良不实③()外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅④()玑⑤()之珥⑥()、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化⑦()佳冶⑧()窈窕⑨()赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶，弹筝搏⑩()髀⑪()，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。
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我听说土地广阔粮食就多，国土广大人民就多，兵器精良兵士就勇敢。因此泰山不拒绝任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃任何细流，所以能成就它的深远；君王不拒绝众多的百姓，所以能使它的功德昭著。所以地不论东西南北，人不分异国他乡，四季（祭品）丰足美好，鬼神也就降赐福佑，这就是五帝三王之所以无敌于天下的原因。现在您却要抛弃百姓去资助敌国，拒绝宾客而使诸侯成就功业，使天下的贤士退缩而不敢向西，把脚裹住而不敢进人秦国，这就是人们说的“借给强盗兵器，送给小偷粮食”的做法。
现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有了随侯珠、和氏璧这类的珍宝，悬挂着明月珠，佩带着太阿剑，乘坐着纤离宝马，竖立着用翠羽编成的凤形旗，树立着用灵鼍皮蒙成的鼓。这几样宝物，秦国一种都不出产，而您却喜欢它们，这是为什么呢?如果一定要秦国出产的东西才可以用的话，那么夜光璧就不会装饰在朝廷上，犀角、象牙雕制的器物就不会成为赏玩之物，郑国、卫国的女子就不会充满后宫，而各类骏马就不会挤满外边的马厩，江南的金、锡就不会做成你的器用，而西蜀的丹砂、靛青也不能作彩绘的颜料了。凡用来装饰后宫、充塞堂下、使人心意高兴，耳目愉快的东西，如果一定要出自秦国然后才可以，那么嵌有明珠的头簪，镶着珠玑的耳环，东阿产的丝绸做成的衣服，五彩刺绣的饰品就不会进献到您面前；而那些随着时尚变化，打扮优雅、容貌艳丽、文静美好的赵国女子也就不会站在您的身边了。敲打瓦盆，叩击瓦罐，弹着秦筝，拍着大腿，呜呜地边唱边喊使人耳朵听了愉快的，是地地道道的秦地音乐。而《郑风》、《卫风》、《桑间》、《韶虞》、《武象》类乐舞曲，都是异国的音乐。现在（大王）放弃敲打瓦盆，叩击瓦罐而接受郑、卫的音乐，不再听秦筝，而要听《韶虞》，这样做是为什么呢?无非是快意的事当前，宜于观赏罢了。现在取用
《谏逐客书》
[译文]
我听说大臣们商议驱逐客卿，我私下里认为这样做错了。
从前秦穆公访求贤士，西边从戎地计取由余，东面换得百里奚，从宋国礼迎蹇叔，从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤士，都不出生在秦国，可是穆公重用了他们，（结果）兼并了二十个国家，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的法令，移风易俗，老百姓因此而富足，国家因此而强盛，百姓乐于为国效力，诸侯前来亲近归服，并且战胜楚国、魏国的军队，攻取了千里土地，（国家）至今安定强盛。秦惠王采用了张仪的计谋，攻占了三川之地，西面并吞了巴蜀，北面收取了上郡，南面攻取了汉中，吞并了九夷地区，控制了鄢、郢一带，东面占据了成皋要塞，割取了肥沃富饶的土地，于是就离散了六国的合纵之盟，使他们面朝西来事奉秦国，这功业一直延续到今天。秦昭王得到了范雎，废掉穰侯，放逐了华阳君，强化了王室（权力）、抑制了豪门贵族，（对外）用蚕食政策逐步兼并诸侯，使秦国成就了帝王之业。这四位君主都是依靠客卿成就了功业。由此看来，客卿有什么对不起秦国的呢?当初要是这四位国君都拒绝客卿而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使秦国没有富庶的实际和强大的名声了。