云南人文服饰

族、布依族、拉祜族等民族中。
（4）小短装 +直筒裙。这种装束长短不一,流行于西双版纳傣族、 基诺族、 阿昌族、 布朗族、 佤族、 景颇族等民族中。
总而言之，地理环境对少数民族服饰的影响具体表现在以下几方面：
然而，云南少数民族传统服饰的多种开发模式的成败事例带给我们的是宝贵的经验和沉痛的反思：我们不可否认服饰开发者的开创精神和先锋作用，但由于覆盖面窄 ，开发以中介者、经营者的利益为主，未能充分调动少数民族妇女的生产积极性来对传统工艺进行传承与创新，致使传统工艺消失，着装人数下降， 成为民族服饰发展的不可逆转的现实命运， 令人嗟叹惋惜。
现在,云南民族多样性和文化多样性的区域优势已被社会各界所认同，云南在实施建立“民族文化大省”和“旅游大省”的战略中，必将把那些包括服饰文化在内的民族特色文化与民俗旅游资源的保持、继承和开发利用视为必不可少的一项内容。作为传统文化的重要组
成部分,云南的民族服饰文化不应当被忽视，更不应当被曲解为原始和落后，而是最直观也是最具有吸引力的一种旅游景观。
（二）劳动种类对民族服饰的影响和制约
由于特殊的地理位置、 气候条件，使各民族的生产方式和劳动种类有着本质的区别、这种区别直接影响服饰形态的生成，苗族那鸾凤银冠以喜鹊登梅、双凤朝阳为题材装点饰物，其盛装的裙片上绣满红花绿叶、蜜蜂蝴蝶的花纹，无不反映出从事农业生产的民族对大自然的热爱；以游牧为生的藏族、蒙古族等都以过膝的袍服为主要服饰类型，,便于骑马和野外生存；纳西族、彝族、布朗族、独龙族等以浑厚质朴的兽皮裙、兽皮装饰
虽然我省很早就对少数民族服饰资源进行开发了，但各种尝试都未能阻挡传统服饰衰落的趋势 ，也未能使少数民族服饰得到很好的发展。总结过去，放眼未来，民族传统服饰开发应当以民族群体利益为重，并找相关人员指导，这样可以在一定程度上减少或避免对民族文化和民族情感造成的伤害或破坏， 创造和谐的人文环境。保护、传承民族服饰文化并使之服务于民族自身的发展，是少数民族服饰资源开发工作的最终目的。
、栩栩如生的皮帽为主体形象。
（三）宗教对少数民族服饰的影响
宗教对少数民族服饰的影响是比较大的，在云南宗教人士有着极其独特的标志性服饰 ,最明显的是藏、傣、布朗等信仰佛教的民族中活佛、喇嘛、和尚所穿的服装 ,瑶族的道教服装，纳西族的东巴教服饰，回族的伊斯兰教服饰，彝族的毕摩着装等都是与众不同；景颇族、佤族等许多民族的宗教祭师，也有自己独特的服饰。除了宗教人士的着装外，宗教对民族服饰的影响也很大，回族男人头上白色或黑色的小圆帽，就是祭祀做礼拜所戴的“经帽”，因做礼拜叩头时额与鼻要着地，所以帽子没有帽檐，受伊斯兰教的影响，回族服装较质朴，教规反对个人崇拜，所有的衣饰上不准有人物图案出现。藏族多信奉佛教，佛教的影响渗透到藏文化的各个方面，,也包括服饰，服饰中图案对现实的形象描绘很少，大多都是抽象的几何图形，圆中有方，曲中有直，表现了佛教的“圆通”、“圆觉”的理性精神，充满一种神秘的威力与美感，色彩上也可以看出佛教的影响，其对藏族服装的色彩有明显影响，例如藏族装束中的白毡带檐高尖帽、白光板羊皮藏袍、白羊羔皮挂缎面的高级藏袍、男子的白色内衣以及哈达等。
关键字：云南少数民族、服饰文化、影响因素、保护利用
一、前言
云南是全国少数民族人口超过1000万的3个省、区之一，全国55个少数民族中,云南有51个,其中人口超过5000人、并有一定聚居区域的少数民族有彝、白、哈尼、壮、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、纳西、瑶、藏、景颇、布朗、普米、怒、阿昌、德昂、基诺、水、蒙古、布依、独龙、满等25 个民族。各少数民族因风俗习惯、聚居特点和所处地理环境的不同,呈现出类型和格调不同的服饰景观。
形式，云南民族服饰为我们寻觅古老而神秘的云南文化，破释历史发展之谜，提供了很好的途径，我们要很好的利用和保护，使之成为我们云南省美丽山川的神秘面纱。
（1）马褂坎肩、 系围腰 +裤装。这类服装分布在大理白族、 通海蒙古族、 魏山彝族、丽江纳西族、 怒江怒族、 中甸藏族等民族中
（2）短袄、马褂坎肩 +百褶裙。这种服装类型分布在小凉山彝族、德钦藏族、丽江普米族、华坪县傈傈族、西双版纳哈尼族、文山壮族、苗族等民族中。
（3）斜襟长袍 +裤子。这种服装类型分布在元江傣族和白族、大姚彝族、镇雄彝族以及水
1、地理环境使民族服饰景观呈现出多样性特点，各少数民族都有自己独特的传统服饰,不同的服饰具有不同的外观特征。总的来说,高寒山区的民族服饰以厚实、粗糙为特征,坝区与河谷的民族服饰则以轻盈、秀美为基调。同是一种民族,居住在山地的与居住在坝区(小盆地) 的民族服饰也相差甚远。例如在楚雄住在坝区的汉、回、白等民族,服装用料和款式同昆明、大理坝区的民族近似；住在山区的彝族身上必须有一件羊皮褂或一张首尾俱全的羊皮，由于羊皮具有保暖护身的重要性,山地彝族还形成了一种以新羊皮褂做主要彩礼的古朴风俗。
2、地理环境对服饰的用料和形制产生直接的影响，复杂多样的自然条件和生态环境使各民族选择的服饰面料和款式都与所处的生态环境相适应，各地各民族传统服饰的用料,大多就地取材。滇西北畜牧业较发达，普遍养羊,有的还饲养牦牛，能确保羊皮和羊毛、牦牛毛用于人们衣装的需求，从牲畜养殖到衣服加工，基本上都由各家自己完成，其他地区各民族用麻、棉等天然纤维布、织锦、土布来缝制衣服。
二、影响云南少数民族服饰的因素
（一）地理环境对云南少数民族影响
云南的自然环境条件复杂，山地多而平地少，地势西北高东南低，高差很大，海拔最高达6740米，最低只有76.4米，气候千变万化，冷热各不相同。自然环境的地域差异显著，滇西北地区位置偏北,海拔较高,全年偏于寒冷；滇中、滇东、滇西地区纬度和地势适中,气候较温和；滇南、滇东南地区纬度和海拔都较低,气候偏于炎热。就具体地域来说,情况又千差万别:山顶积雪严寒,山腰冷凉,山麓温和,坝子偏暖,江河谷底炎热。复杂多样的地理环境对云南各少数民族服饰的特点、服饰的用料、形制和服饰的功能都产生着深刻的影响。云南少数民族服装的类型及分布特点具体如下：
神秘的面纱
——云南少数民族服饰文化
摘要：服饰是民族文化的载体和民族心理特征的外在表现形式，云南少数民族服饰作为传统文化的重要组成部分，是非语言文化交流的途径之一，在传统文化的保持和传承方面起着重要的作用，同时，民族服饰又是最具有吸引力的旅游景观之。
民族服饰积淀着深刻的文化内涵，在游客的视觉中，面对那些充满异域风情的民族服饰，他们所追求的是得到美感与真实。因此,在利用和开发民族文化旅游资源时，应当对民族服饰给以足够的重视，服饰在传承历史与文明的同时，也在传承着民族的手工艺术和生产技能。在文化建设的步伐中，重视和提高少数民族的文化素质可以让他们了解到手上的技艺，身上的服饰是与现代经济、文化息息相关，从而使他们积极地投入到民族服饰文化的保护与传承中，为地方文化旅游资源开发贡献智慧和力量。
正是由于云南独特的地理位置、自然环境、历史悠久的文化背景以及长时间处于封闭的自然经济状态之中，才使得其独特的民族服饰得以完好地保存。
三、云Байду номын сангаас少数民族服饰文化的保护和利用
服饰是一种“历史符号”，民族服饰本身就是源远流长的一种民族文化，它凝聚着民族的审美意识、装饰艺术和族群特征，汇聚了地域的、历史的、民族的气息。民族服饰文化是一份宝贵的资源，对于区域旅游产业、文化产业和区域社会经济的发展都具有重要的价值，随着现代社会文明的日趋普及，通过服饰体现和保留历史的作用已不再是那么的重要，一些少数民族服饰也开始出现了简洁化和实用化的趋向，其中的审美意向更趋明显，这必然导致服饰的民族性的丧失。在民族交往日益频繁、文化传播地域十分广泛的今天，人们很难预料云南少数民族服饰的发展是否会因审美观的变化以及第三产业发展的需要，而出现与民族传统文化发展相反的方向，甚至被现代信息社会文明所同化，使其逐渐丧失民族原有的特质。
面对云南建设民族文化大省的良好契机，抢救、保护和利用民族服饰资源尤为重要，当我们在开发利用的过程中应注意以下几点：
（1）由相关科研机构、学术单位组织人员应该在全省范围内开展大规模服饰工艺的调查 ，对各族服饰制作过程进行实录，博物馆收集原貌的服饰标本 ，举办展览来弘扬传统服饰文化的精髓 。
(2)对少数民族地区的商人和个体经营者，要督促他们唤起他们对本民族服饰传统工艺的重视，不能一味的追求经济效益而忽视了传统文化的价值所在。
云南民族服饰风格各异，款式多样，色彩缤纷，令人眼花缭乱, 美不胜收。服饰具有实用、象征和审美等功能，服饰既展示着它所代表的民族的气质和时代风貌, 又传递着穿着者的文化素养和精神状态。云南民族服饰映衬出各民族同胞独特的审美观， 服饰是一种思想的形象, 文化的载体, 艺术的语言, 文明的标志。云南各民族具有审美情趣的多样性、审美价值取向的和谐性和审美需求的相对性等特征, 因此我们要弘扬中国民族服饰文化, 云南少数民族服饰则是中国民族服饰百花园中艳丽的奇葩。
四、结语语
民族服饰文化功能的形成及其转换和变异离不开自然环境,文化环境以及一定的历史时代的影响，各民族在漫长的历史发展过程中都经历了无数次分合聚散，产生了极为复杂的社会文化形态，从而也构成了最具有民族的标志、符号和尊严的服饰文化，服饰文化成为除语言、文字、乐舞、造型艺术、仪式等符号形式之外,能与它们相辅相成的又一种特殊的符号
3、地理环境对民族服饰的功能也有影响，实用是民族服饰的基本功能,但地理环境影响着云南民族服饰的实用性。例如滇西北地区气候寒冷，居住在这一地区的藏族、怒族、傈僳族、纳西族等为适应寒冷的环境，在服饰的形式和用料上均有特别的考虑，对付寒冷和应付异常天气、御寒保暖成为这些地区民族服饰的主要功能。而居住在南亚热带湿热地区的傣族、哈尼族、佤族、拉祜族、布朗族等，他们或依水而居，或深居山林，大多以从事水田稻作为生，为适应高温、多雨、雾大、潮湿、水流纵横等环境因素，防止日晒、透气纳凉、方便生活和生产活动则成为这些民族服饰的主要功能，其服饰多以简洁、轻薄为特色。