《怀疑与学问》优秀课件-实用PPT

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第19课《怀疑与学问》课件(共30张PPT)

第19课《怀疑与学问》课件(共30张PPT)
怀疑是消极方面辩伪 去妄的必须步骤
分论点二
怀疑也是积极方面建 设新学说、启迪新发 明的基本条件
梳理论证思路
•3——5段论证思路结构图
怀疑是消极方面辩伪去妄的必须步骤
3段 内容概括
论证方法
4段 内容概括
论证方法
5段 内容概括
论证方法
梳理论证思路
• 3段:学问的基础是事实和根据
• 论证方法:类比论证
•一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于 过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常 和书中的学说辩论,常常评判书中的学说, 常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善 的学说产生。
分析论证方法及语言特色
• 不绝对。因为作者这里用的“一切”是由论述 问题的内涵所决定的,着重强调怀疑对于学问 家的重要。因为前面已充分论证了“怀疑”是 “做一切学问的基本条件”,所以只要是做学 问就得有怀疑精神,这个思维品质便是所有学 问家应该具备的。“一切”有“所有”之意, 却比“所有”更多一种加重、强调的意味。
•这个论点是如何提出的?
•本文的中心论点是引用古代名言,开门见山地 提出来的。
•开头段引用名言的作用
①引用……的话 ②提出中心论点(引出论题) ③作为道理论据证明论点 ④更有权威性。
梳理论证思路
提示:阅读《怀疑与学问》一文中承上启下
的关键语句,梳理文章的论证思路。
中心论点 做学问必须有怀疑精神
分论点一
论证方法
第2层 内容概括
论证方法
第3层 内容概括
论证方法
梳理论证思路
• 第一层:让一切学问发展起来的方法。 • 论证方法:对比论证 • 第二层:举大学问家和大哲学家的例子 • 论证方法:举例论证 • 第三层:不墨守成规,人类文化才能进步 • 论证方法:对比论证

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《怀疑与学问》优秀课件实用PPT
《怀疑与学问》优秀 课件实用
汇报人:可编辑 2023-12-27
目 录
• 课程导入 • 主题一:怀疑精神的重要性 • 主题二:学问的方法与态度 • 主题三:实践与应用 • 课程总结
01
课程导入
课程背景
01
介绍《怀疑与学问》一书的作者 及背景,阐述其在中国学术史上 的地位和影响。
02
简要介绍课程的主要内容和目的 ,为后续学习做好铺垫。
点。
课程将结合实际案例和现实问题 ,帮助学生更好地理解和应用所 学知识,提高解决实际问题的能
力。
02
主题一:怀疑精神的重要性
怀疑精神的定义与意义
怀疑精神是指一种独立思考、不轻信盲从的态度,它强调对 所接受的信息进行审慎的质疑和理性的分析。在学术研究中 ,怀疑精神是不可或缺的品质,它有助于避免盲目接受他人 的观点,促进学术创新和进步。
学术不端行为的危害
损害学术研究的公信力,浪费学术资源,阻碍学术进步。
如何避免学术不端行为
加强学术道德教育,提高研究者的道德素质;建立严格的 学术规范和制度,对学术不端行为进行惩处;鼓励学术界 人士相互监督,共同维护学术诚信。
04
主题三:实践与应用
如何在日常生活中运用怀疑与学问的精神
保持开放心态
在日常生活中,面对各种信息 和观点,应保持开放心态,不 轻易接受未经证实的传闻或偏
和实践。
项目二
可参与学术研究项目或实践项目, 在实践中锻炼自己的怀疑与学问精 神,提高自己的学术素养和实践能 力。
项目三
可组织学术沙龙或研讨会,邀请专 家学者进行交流和分享,拓宽自己 的学术视野和思路。
05
课程总结
本课程的主要观点回顾
怀疑是学问的基础

《怀疑与学问》PPT课件(完整版)

《怀疑与学问》PPT课件(完整版)

新”的关系,作者运用了
怎样的论证方法?
课文初读感知
文 章 第一部分(①②):引论部分,引用名言,提出中心论点: 脉 治学必须有怀疑精神。 络
提出论点→治学必须有怀疑精神
第二部分(③—⑤):论证第一个分论点——怀疑是消极 方面辨伪去妄的必须步骤。
分论点→辨伪去妄→消极方面
课文初读感知
第三部分(⑥):论证第二个分论点——怀疑是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
课文全篇探究
(2)第④段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃 “非”,攻破“一切虚妄的学说”。第⑤段侧重说怀疑思 索的三个步骤及其目的。
归纳总结
特色总结
1.运用多种论证方法。 作者为了阐明自己的观点,引用了大量的名人名言,也
列举了大量具体的事例。如: 第①段引用程颐的名言“学者先要会疑”; 第②段引用张载的名言“在可疑而不疑者,不曾学;学
分论点
建设新学说 启迪新发明
积极方面
课文整体感知
1. 这篇文章主要写了什么内容? 这篇文章主要论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强
调了怀疑精神在治学过程中的重要作用。
课文整体感知
2.作者是围绕什么主题来写的?提倡什么观点? 作者是围绕“怀疑精神”这个主题来写的,提倡学者应有
怀疑精神,不要随便盲从或迷信。
3. 对比论证: 通过将两种完全对立的事物或截然相反的 观点进行对比来证明论点的方法。
4. 比喻论证: 通过形象的比喻来证明论点的方法。这种 论证方法,可以把道理讲得通俗易懂,让人易于接受。
预习资料速查

顾颉刚考证《百子图》
识 链
顾颉刚小时候就喜欢考证。有一次,他看见一个饭碗,
接 上面画着许多小孩,题为《百子图》。他知道文王有百子

怀疑与学问优秀课件(共28张PPT)

怀疑与学问优秀课件(共28张PPT)
第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对 待,第5段则说“我们不论对干哪一本书,哪一 种学问,都要经过自己的怀疑”。各种各样的 书本,各家各派的学问,做学问者时时在评判 ,常常要弃取,这方面论及了,文章的论述才 算是全面,漏掉了,将是缺陷。写了第4段,又 写第5段,可见作者构思的周到。
精读探究
3、第6段运用了哪些论证方法?
停滞: 儒学大师, 泛指学问渊博的人。
大儒:
文体知识
中心论点
论点:作者对所论述
问题的见解和主张。 分论点

论 论据:用来证明和支 事实论据
文 撑论点的材料。 三
道理论据
证明 或 补充

举例论证(例证法)

论证:用论据证明论 点的过程。
道理论证(引证法)
比喻论证(喻证法)
对比论证
整体感知
朗读课文思考: 1、作者在这篇文章中阐明了怎样的观点? 2、课文开头有什么特点?其作用是什么?
盲(máng)从 颉(jié) 辨伪去妄
不攻自破
词语卡片
虚妄: 没有根据的,荒诞无稽 的。 墨守: 固执拘泥,不会变通。 不攻自破:不用攻击,自己就破灭了。多指不正确的
理论或谣言未经批驳,就露出破绽,站不住脚了。
辨别虚假的,去处不合理的。
辨伪去妄: 一般的风俗习惯(含贬义)。
流俗: 停下来,滞留不能进行 。
本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过 程中的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。本 文围绕着中心论点,分设了两个分论点,分层次地进行论述,条理清楚, 中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。
根据你平时的学习积累,举出一两个善于“怀疑” 而创建新学说、启迪新发明的事例。

第19课《怀疑与学问》课件(共30张ppt)

第19课《怀疑与学问》课件(共30张ppt)
第四段说的是对于“传说”要用怀疑精神对 待,第五段则说读书做学问要有怀疑精神,这 方面论及了,文章的论述才算是全面,亦可见 作者构思的周到。
怎样理解第六段中“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这个句子?
课文提出“治学必须有怀疑精神”的论点之后,分两部分进行论证, 将这两部分自然衔接起来的句子就是画波浪线的句子。
怀疑与学问
导导入入
一个人从事学习,总是希望学有所获、学有所成的。但 是,从实际情况看,并非所有的求学者其最终收效都一样, 其最后成果都相同,有的人收效好、成果大,而有的人却收 效差、成果小,彼此有差异,有的甚至差异很大,非常悬殊 。这是什么缘故呢?我们如何才能让自己学习的成果大些呢 ?研究这个问题,吸取有益的经验,对我们搞好学习是十分 必要的《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题,我 们一起来深入地学习吧!
怀疑精神对做学问的重要意义:
怀疑对于做学问而言,因怀疑而思索,因思索而辨别是非; 经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后, 那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。
阅读课文,理清结构。
第一部分:(1、2)提出文章的总论点。 第二部分:(3—6)阐明总论点,这是本 文的论证部分。
中心论点和分论点的关系:
事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是 “做一切学问的基本条件”。
课文细读品味
分析第四段中举例论证的作用。 第4段中作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个
事例进行论证,论述了怎样以怀疑的精神做学问,使人确 信古书记载的传说不一定可靠,怀疑精神很有必要。
第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问 的意义,为什么写了第四段还写第五段?两 段的内容有何不同?
这句话承上启下,对文章的内容和结构起到了重要作用。其涵盖了 两个方面:课文对“怀疑精神”的重要性的论述从”消极”和“积极”两 个层面展开,充分论证了“怀疑精神”的价值和意义。其中的“消极” 和“积极”是指由浅到深的两个不同阶段,上半句交代“怀疑”对吸纳 已有知识和做学问的作用,下半句交代“怀疑”对建设新学说、启迪新 发明的作用。前者是后者的基础,后者是前者的升华,两方面相结合, 由浅入深地论证了“治学必须有怀疑精神”这一中心论点。

《怀疑与学问》PPT优秀课件

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自主学习
02 夯基础
(2)词语解释
因循守旧,不知改进。( 墨守 ) 没有事实根据的。( 虚妄 ) 辨别虚假的并除去不合实际的。( 辨伪去妄 ) 形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。( 不攻自破 ) 泛指不要迷信、拘泥于书本。( 尽信书则不如无书 )
自主学习
03 识文本
1.阅读课文,找出本文的中心论点。 2.文章是怎样提出中心论点的?有什 么作用?
重点探究
(3)对照论证
①第4段“我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非’”,从正反两方 面说理,阐明“我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不 应当随随便便就信了”之因。 ②第5段“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’ 三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从, 便是迷信”,通过正反两方面的结果,阐明“我们对于不论哪一本书,哪一种 学问,都要经过自己的怀疑”的重要性。
自主学习
04 识文本
1.阅读课文,找出本文的中心论点。
中心论点:治学必须有怀疑精神。(“学则须疑”)
自主学习
04 识文本 2.文章是怎样提出中心论点的?有什么作用?
引用古代学者的名言。既提出了论点,同时学者的名言本身 也是一个证明论点的有力论据,增强了论点的说服力。
重点探究
1.本文有几个分论点,分论点之间是什么关系? 两个分论点: (1)怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 (2)怀疑是积极方面建设新学说、启发新发明的基本条件。 分论点之间是递进关系。
8.本文的语言有什么特点? (1)明白浑厚 (2)通达流畅 (3)简洁准确 (4)长短相宜
课堂总结 通过对本课的学习,你有什么收获呢?
课堂总结
中心论点: 治学必须有怀疑精神 (“学则须疑”)

《怀疑与学问》优秀课件 实用PPT

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不能。因为这三个步骤是依照人们 认识事物的过程,先对事物产生怀疑, 再进一步思索疑点,辨明正确与错误, 所以前后顺序不能对换。
合作探究
为第6段划分层次。
①怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤,也是积极方面建设新学
说、启迪新发明的基本条件。│②对于别人的话,都不打折扣的承认,那是
思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。④只有常常 怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。⑤在不断的发问和
辨伪去妄: 辨别虚假的并除去不合实际的。
流俗: 社会上流行的风俗习惯(含贬义)。
盲从: 盲目地附和随从。 墨守:战国时期的墨子善于守城,后表示因循守旧,不肯改进。 停滞:受到阻碍,不能顺利地进行或发展。
整体感知 文章提出了什么论点? 治学必须有怀疑精神(学者先要
会疑”或“学则须疑”)
为了论证这一论点,提出了几个分论点? ①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。 ②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发 明的基本条件。
成飞动的甲虫?⑨有什么科学根据?│⑩我们若能这样追
问,一切虚妄的学说便不攻自破了。
合作探究
第4段用了什么论证方法?有什么作用?
举例论证。举“三皇五帝”和“腐草为 萤”两个事例,论证对于传说要善于怀疑, 告诉人们怎样以怀疑精神做学问,进而论证 了中心论点,使论证具体有说服力。
对比论证。从正反两方面说理,强调了 “我们对于传说的话,不论信不信,都应当 经过一番思考,不应当随随便便就信了”。
①我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过 一番思考,不应当随随便便就信了。②我们信它,因 为它“是”;不信它,因为它“非”。③这一番事前 的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。④这
是做一切学问的基本条件。│⑤我们听说中国古代有三

第19课《怀疑与学问》课件 (共43张PPT)

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(二)有关治学的名言
1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《中庸》
2.君子不ห้องสมุดไป่ตู้其短。不知则问,不能则学。
——董仲舒
3.读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
——韩愈
4.学贵心悟,守旧无功。
——张载
5.前辈谓“学贵知疑”,小疑则小进,大疑则大进。
——陈献章
6.学贵精不贵博。
——戴震
(1)第4段举对“古代有三皇、五帝”和 “腐草为萤”的说法的追问这两个例子,具 体论述了怎样以怀疑的精神对待传说,浅显 易懂。
(2)第6段举戴震幼时追问《大学章句》的事例, 具体论证“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中 锻炼出来的”,同时表明了发问求解的重要性,从 而进一步论证了第二个分论点。 举大哲学家笛卡儿的例子,进一步论证了第二个分 论点,使论据更丰富,论证更严密。
知识备查
背景资料
本文选自《宝树园文存》卷三(中华书局2011年版)。 1922年,顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑,这段时间他 与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题,开始复兴历史 上的疑辨运动,并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。在1923 年提出了“层累地造成的中国古史”的学说,引起了一场古 史大论战。1926年,顾颉刚把论战双方的文章收集起来,编 成《古史辨》第一册,于是,中国史学界出现了一个以“疑 古”为旗帜的古史辨派,《怀疑与学问》即为此段时间所作。
7.读书无疑者,须教有疑;有疑者,却要无疑,到这里方是长
进。
——朱熹
8.为学患无疑,疑则有进。
——陆九渊
(三)祖冲之的怀疑精神
南北朝时期杰出的数学家、天文学家祖冲之,从小就对数学和 天文学有着非常浓厚的兴趣。他“专攻数术,搜炼古今”,但决不 “虚推古人”,决不把自己束缚在古籍文献及前人成说之中。他从 研究数学开始就敢于怀疑前人的陈腐学说,敢于推翻前人的错误理 论,并且能够批判地接受前人的科学遗产。在青年时他就对张衡和 郑玄等人的学术成就进行了仔细研究,并且校正了其中的一些错误, 取得了许多有价值的研究成果。后来他又发现天文学家何承天编写 的《元嘉历》存在许多错误,于是着手重编了新的历法——《大明 历》。这一部著作是当时最科学最进步的历法,为后世的天文研究 提供了正确的参考。

第19课《怀疑与学问》课件(共22张PPT)

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举例论证
论证怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本 条件。
道理论据
“学者先要会疑。」”— —程颐。 “在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。” — —张载
引用论证
论证治学必须有怀疑精神。
孟子所谓“尽信书不如无书”。
引用论证
论证“我们对于不论哪一本书,哪一种学问, 都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思 索而辨别是非”。
怀疑是消极方面辨伪去 妄的必要步骤。
3~5自然段
怀疑是积极方面建设新 学说,启迪新发明的基 本条件。
第6自然段
“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。”
3、4自然段
“传说”
对于现实的传说,“最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根 据”;对“只能靠别人的”传说,要“经过一番思考,不应当 随随便便就信了”。
常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中 的学说,常常修正书中的学说。
找出本文事实论据,并分析运用的哪些论证方法?
例:
我们听说古代有三有三皇 五帝 ,便要问:这是谁说的话? 最先见 於何书? 最先见于何书? 书是何时人著的? 书是何时人着的? 著者 何以知道? 著者何以知道?(举例论证)
在课堂上,学生学习环境是丰富多彩和不断变化的,学生学习不仅受教师 “教”的影响,教学情境、教学组织、师生互动等变量也会影响学生学习效果。 教师的“教”不能等同于学生的“学”,“学习结果”更不能等同于“学习过 程”。教师在教学评价过程中除了测量学生掌握知识领域外,还要反思为学生 认识、感知、体验、探究自己的生活世界,是否提供了不同的思考路径和独特
论点
论据
中心论点·分论点 事实论据·道理论据
论证
论证方法
阅读课文,找出本文的中心论点与分论点。

第19课《怀疑与学问》课件(共49张PPT)

第19课《怀疑与学问》课件(共49张PPT)
(2)这段文字中有四个以“常常”开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么?
顺 序 不 能 调 整 。 因 为 这 四 个 “ 常 常 ……” 是 “ 一 切 学 问 家 ” 对 “ 流 俗 传 说”“过去学者的学说”从“怀疑”到“修正”的认识发展过程,是符合逻辑的, 体现了议论文语言严谨的特点。
塾师(shú)
大儒(rú)
√B.譬如(bì)
C.折扣(zhé)
盲从(máng) 怀疑(yí)
视察(shì) 载重(zài)
D.流俗(sú)
启迪(dí)
步骤(zhòu)
不攻自破(gōng) 墨守成规(mò) 停滞不前(zhì) 腐草为萤(yíng)
B项“譬如”(pì)。
2.下列词语中没有错别字的一项是
知识链接
总结论证思路与技巧
1.划分层次。 2.概括层意。 3.合理表达。 首先,提出……观点或先举……事例(引用……名言)引出…… 观点;接着,用……的论证方法进行论证;最后,得出……结论(或 论证了……道理或引发了……的思考)
当堂检测
1.下列词语中加红字注音,不完全正确的一项是
A.虚妄(wàng)
清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,
(2)
便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。
举例论证(例证法)。通过列举典型事例, 具体有力地证明论点,增强说服力。
对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这
样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常
(3)
常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问
基础梳理
1.给加下划线的字注音,根据拼音写汉字。
(1)程颐( yí )
(9)腐草为yínɡ ( 萤 )

九上19 怀疑与学问 课件(共21张PPT)

九上19 怀疑与学问 课件(共21张PPT)

第二课时
思考:
1、用文中的话回答:什么是怀疑精神?有什么作用? “这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。” 作用: 怀疑精神“是做一切学问的基本条件”。 2、根据课文内容,你能想到与之相关的哪一句名言?
学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
论证方法的作用及答题模式
论证 方法
作用
答题模板
易于接受。
将……比作……,生动形象地论证了……的 观点,从而把抽象深刻的道理阐述得形象生 动,浅显易懂。
对比 对照鲜明,突出 将……和……加以比较(填论据),突出强 论证 (强调)观点 调了……的观点。
研读课文,思考: 文中运用了哪些论证方法?道理论证,引用北宋两位哲学家的名言。 作用:引出论题,开门见山地提出论点;
思 论点的缘由。举国难危急时口头消息不可靠的例子,明确提出
路 “不随便轻信的态度,便是怀疑的精神,也是做一切学问的基本
条件”;又使用举例论证,对中国古代有“三皇五帝”及“腐草
为萤”的说法进行追问、质疑,由此得出结论“我们若能这样追
问,一切虚妄的学说便不攻自破了”;再运用对比论证、道理论
证,引用孟子的名言,具体阐释如何以“怀疑的精神”读书和治
学,论证了“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”的观点。然
后,运用举例论证、道理论证,举清代大学问家戴震质疑《大学》
的事例,以及法国哲学家笛卡尔的名言,充分论证了“怀疑是积
极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”的观点。最后总结:
从做学问到科学、哲学、美术等学术领域,人类文化进步都要求
我们有怀疑精神。
研读第6段,思考:文段运用了哪些论证方法?试作分析。
(1)举例论证:
运用举例论证,列举了清代大学问家戴震读书善疑的事 例,具体有力的论证了“怀疑是建设新学说、启迪新发明的 基本条件”这个分论点,从而使论证更具体、更有说服力。

九上19 怀疑与学问 课件(共26张PPT)

九上19 怀疑与学问 课件(共26张PPT)
伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑,因而得出了自由落体 定律;瓦特因为有“水开了,壶盖为什么会跳起来”的疑问,发现 了蒸汽的力量;哥白尼对前人的成果不盲从,提出了地动学说;牛 顿因为有“苹果为什么会落地”的疑问,发现了万有引力。这些创 造都是从怀疑中来,那么怀疑与学问、创造有什么关系呢?我们来 学习顾颉刚的《怀疑与学问》。
2、 孟子说“尽信书则不如无书”,那么对 于我们学过的课文,你有没有对哪篇文章产生 过怀疑呢?请将你由“怀疑”“思索”到“辨 别”的过程课后写下来,与大家分享。
谢谢倾听
第3段用了什么论证方法?有什么作用?
举例论证举的例作论用证。举在国难危急的时候有各种传说 ①举的..例...子.的,例具子体,有力地论证了传说不一定可靠,不 ②具体有力地论证了(段观点)的观点,进而论证了本 文的能中随心便论相点信,,进而论证了中心论点,使论证更有 ③使说论服证力更。具体,更有说服力。
七、练·作业
1.以下词语中划横线字注音错误一项是( A )
A.程颐(yíng) 步骤(zhòu) 停滞不前(zhi) B. 大儒(rú) 思索(suǒ) 腐草为萤(yíng C.塾师(shú) 暨如(pi) 辨伪去妄(wàng) D. 懒惰(duò) 墨守(mò) 流俗传说(sú)
[解析]“颐”应读“yí”。
事实论据
①古希腊的亚里士多德认为,物体下落的快慢是不一样的。它的下落 速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。年轻的伽利略 根据自己的经验推理,大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过 深思熟虑,伽利略在比萨斜塔用两个大小一样但重量不等的铁球几乎 同时落地的实验,揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。
事实论据
②从古希腊时代到十六世纪之前,“地心说”在欧洲一直占据着统治 地位。直到十六世纪中叶,哥白尼大胆地对“地心说”提出怀疑,他 通过长期天象观测和研究,以及对地球大小的精确计算,提出了“日 心说”,并为后来越来越多的观测事实所证实。虽然受当时科学发展 水平的影响,哥白尼的“日心说”也存在缺点和错误,但他的大胆质 疑却推动了天文学的变革。

《怀疑与学问》ppt课件

《怀疑与学问》ppt课件

(3)类比论证。 第3段用国难危急时各地的许多口头消息不一定可靠
来类比做学问所依靠的事实和证据不一定正确的道理。
状元贴士 类比论证 “类比论证”是借助类比推理来进行的类似事物的
比较与类推,即根据两种事物的一些属性相同,进而 推断它们的某个或某些属性也相同的论证方法。
(4)对比论证。
正面
反面
结论
经过“怀疑”“思索” “辨别”后,学问才是自 己的学问。

➢ 第4段进一步讲,如何对待这个学问的基础, 深
并阐释“怀疑精神”的内涵。
入 、
➢ 第5段讲的是,我们不论对于哪一本书,哪一 逐
种学问,都要经过自己的怀疑、思索、辨别
层 递
这三步。

请简要分析第6段的论证思路。
➢ 首先提出本段的论点——怀疑是积极方面建设新学 说、启迪新发明的基本条件。
➢ 接着,运用正反对比论证的方法,先从反面说理, 再从正面说理,指出只有常常怀疑、常常发问,一 切学问才会发展起来。
后之学者都墨守前人的旧 说,……人类的文化也就 不会进步了。
怀疑精神是建设新学说、 启迪新发明的基本条件。
第6段“怀疑不仅是……基本条件”一句中能否调换位
置?为什么?
不能
消极方面 初级阶段 怀疑能辨别真假学问,这是对现成学问的作用。
积极方面
高级阶段
怀疑能创建新学说和启迪新发明,这是对未 来学问的作用。
主旨归纳
这篇议论文引用名言提出中心论点,运用举例论 证、道理论证和对比论证等论证方法,论证了治学 必须有怀疑精神,才能辨伪去妄,才能建设新学说、 启迪新发明的观点,告诫学者不要随便盲从或迷信。
课后作业
摘抄、熟记课文所引用的名言,并在课外搜集有 关治学方法的名言警句。

第19课《怀疑与学问》课件(共31张PPT)统编版语文九年级上册

第19课《怀疑与学问》课件(共31张PPT)统编版语文九年级上册

本文的中心论点是什么? 治学必须有怀疑精神。
为了论证中心论点,作者提出了哪几个分论点?分论
点之间是什么关系?
递进
两个分论点: ①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 ②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
第三段: 1、这段四句话之间层次关系如何?怎样划分层次?
因果关系
①②③︱④
2、第三句是举例论证还是比喻论证?
●(从第三段顺利过渡到第四段,体现了说明文结构语言的严密。)
第4段
侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”, 攻破“一切虚妄的学说”;
第4段
第一层 (从开头到“也是做一切学问的基本条件”)
指出“怀疑的精神是做一切学问的基本条件”。
第二层 (“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”)
举二例(“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载) 具体说明了如何以怀疑的精神对待传说。
苏苏州人,中国历史学家、民俗学家、“古史辨” 学派创始人,也是现代历史地理学和民俗学的开 拓者、奠基人。
❖ 1920年毕业于北京大学哲学部,历任厦门大学、 中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、复 旦大学、兰州大学等大学教授。1949年后曾任中 国科学院历史研究所研究员。
❖ 著有《古史辨》《汉代学术史略》等。
怀疑与学问
孟子曾说“尽信书则不如无书”,就是告诉我们
读书要有怀疑精神,通过怀疑而明辨是非,从而建 设起新的学说。
师板书“怀疑”“学问”,就这二者的关系,请同 学们谈谈自己的理解和看法。
这节课就让我们一起走进顾颉刚的《怀疑与学问》, 看看作家是怎样阐述怀疑与学问之间的关系的。
❖ 顾颉刚(1893-1980),原名诵坤,字铭坚,江
举例论证。

第19课《 怀疑与学问》课件(共26张PPT)

第19课《 怀疑与学问》课件(共26张PPT)
伟大的数学家祖冲之敢于怀疑前人的陈腐学说, 推翻错误的结论,作出了计算圆周率的杰出贡献。 伟大的天文学家哥白尼从怀疑亚里士多德、托勒 密的天动学说开始提出了地动学说,那么,怀疑 与学问和创造之间到底有什么关系呢?今天就让我 们通过学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》来一探 究竟。
1、了解作者 2、积累字词知识
作用:
引出论题,开门见山地亮明观点;作为道理论据, 有力地论证论点。增强论点的说服力。
研读3—5段 1、在3-5段中,为证明怀疑是消极方面辨伪去妄的必 要步骤,作者列举了哪些事例(事实论据),引用了 哪些名言(道理论据)? 2、第3段在文章中起到哪些作用?
事实论据: (1)国难危机时的口头消息; (2)听说古代有三皇、五帝; (3)听说“腐草为萤”。
顾颉刚(1893-1980),原名诵 坤,字铭坚,号颉刚,江苏苏州人。 中国现代著名历史学家、民俗学家, 古史辨学派创始人,现代历史地理 学和民俗学的开拓者、奠基人。长 期从事教育工作和历史研究,于怀 疑和辨伪,有不少创见。著有 《古史辨》《汉代学术史略》《中 国疆域沿革史》等几十部著作。
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道理论据: “尽信书则不如无书”——孟子
(1)引出下文,使文章上下紧紧相连。 (2)形成层进,使文章论说深入一步,进了一层。 (3)铺石奠基,使文章的说服力增强。
研读第6段 1、第6段第一句话在文中起到什么作用? 2、这句话分别从什么角度指出“怀疑是做一切学问的基 本条件”? 3、第一个分句说:“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步 骤”,结合课文相关段落说说,辨伪去妄的必要步骤有哪 几步? 4、第6段运用了哪些论证方法?试作分析。
材料二:袁隆平多才多艺:他会说一口流利的英语;他擅长游泳, 差点进了国家游泳队;他爱好开飞机,曾考上过空军飞行员;他会 拉小提琴,在稻田里拉小提琴的照片在网上疯传。他还会骑马,喜 欢打麻将、打排球等,是一位很有情趣的科学家。
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学习目标
1、理清思路,理解中心论点和分论点之间的关系。 理解层层深入论证,用分论点论证中心论点的方法。 2、明确论证方法及其作用。把握举例论证、道理论 证、对比论证等常见的论证方法。 3、品味论证语言。 4、把握文章主旨,认识怀疑精神对做学问的重要性。
作者介绍
顾颉刚(1893-1980),原名 诵坤,字铭坚,江苏苏州人,中国 历史学家、民俗学家,中央研究院 院士。古史辨派代表人物,也是中 国历史地理学和民俗学的开创者之 一。1920年毕业于北京大学哲学部, 1949年后曾任中国科学院历史研究 所研究员。著有《秦汉的方士和儒 生》《三皇考》《史林杂识初编》 《孟姜女故事研究集》等。
不能。因为“怀疑”“辩论”“评判” “修正”这四步构成逐层深入,步步递进的关 系,不能任意调换顺序。
合作探究
“若使后之学者都墨守前人的旧说,那就 没有新问题,没有新发明,一切学术停滞, 人类的文化也就不会进步了。”一句中的 “学术”和“文化”这两个词能互换吗?
不能互换。因为“学术”是人类众多的 “文化”活动中的一种, “一切学术也就 停滞,人类的文化也就不会进步了”,是从 部分说到整体,互换位置后就讲不通了。
道理论证(引证法)。引用孟子的名 言,论证了要有怀疑精神,不要随便盲从 或迷信,进而论证了中心论点,使论证有 权威性和说服力。
对比论证。通过正反两方面的结果, 强调了“我们不论对于哪一本书,哪一种 学问,都要经过自己的怀疑”的重要性。
合作探究
我们不论对于哪一本书,哪一学问,都 要有什么样的态度呢?
②③④⑤四句同第①句之间有什么关系?这四 句中,又可分哪几个小层次?
第②③④⑤句是用道理去论证第①句提出的论点。
第②③是第一层:从反面说理,指出没有怀疑精 神永远不能治学。第④⑤是第二层:从正面说理,指 出只有常常怀疑、常常发问,一切学问才会起来。
正反对比论证。强调“怀疑”是“建设新 学说、启迪新发明的基本条件”。
作者故事
有一次,顾颉刚看见一个饭碗,上面画着许多 小孩,有的放纸鸢,有的舞龙灯,有的点爆竹,题 为《百子图》。他知道文王有100个儿子,以为这 一幅图画的是文王的家庭,就想考证一下文王的儿 子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。 他很奇怪,为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。 后来才知道文王百子说是从《诗经》中来,只是一 种谀颂之词,并非实事。这就是做学问。我们在学 习中有心存疑问,勇于提问,不耻下问,随时反问, 善于提问,只是这样才能提高自己的学识水平。
辨伪去妄:辨别虚假的并除去不合实际的。
流俗: 社会上流行的风俗习惯(含贬义)。
盲从: 盲目地附和随从。 墨守:战国时期的墨子善于守城,后表示因循守旧,不肯改进。 停滞:受到阻碍,不能顺利地进行或发展。
整体感知 文章提出了什么论点? 治学必须有怀疑精神(学者先要
会疑”或“学则须疑”)
为了论证这一论点,提出了几个分论点? ①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。 ②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发 明的基本条件。
第4自然段说的是对于“传说”要用怀疑 精神对待,第5段则说“我们不论对于哪一本 书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”。
第4自然段侧重说怀疑思索是为了取“是” 弃“非”,攻破“一切虚妄的学说”,第5自 然段侧重说“怀疑”“思索”“辨别”的三个 步骤及其目的。
合作探究
第5段用了什么论证方法?有什么作用?
的基本条件。
整体感知 划分层次。
第一部分(1-2):引须用有名怀言疑提精出 神中 。心论点:治学必
第二部分(3-5):论必证要怀步疑骤是。消极方面辨伪去妄的 第三部分( 6 ):论启证迪新怀发疑是明的积基极本方条面件建。设新学说、
整体感知
本文的事实论据有哪些? ①譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息。 ②听说古代有三皇、五帝。 ③听说“腐草为萤”。 ④戴震善问的例子。 ⑤笛卡尔的例子
两个分论点之间是什么关系? 递进。
合作探究 细读课文,找出第3-6段各段的中心句 或归纳段意。
第3段:传说不一定可靠,但做学问有时只能靠它。
第4段:对 一于番传思说考的,话不,应不当论随信 随不 便信 便, 就都 信应 了当 。经过 第5段:不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经
过自己的怀疑,辨别是非。 第6段:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明
合作探究
第3段用了什么论证方法?有什么作用?
举例论证。举在国难危急的时候有各 种传说的例子,论证传说不一定可靠,不 能随便相信,进而论证了中心论点,使论 证具体有说服力。
合作探究
第4段用了什么论证方法?有什么作用?
举例论证。举“三皇五帝”和“腐草为 萤”两个事例,论证对于传说要善于怀疑, 告诉人们怎样以怀疑精神做学问,进而论证 了中心论点,使论证具体有说服力。
所谓引证法是指引用名言、警句、俗语等来 证明论点的方法,请找出并分析它的作用。
( 1 ) 开头引用了两位古代学者的话:程颐的 “学者要先会疑”和张载的“在可疑而不疑 者,不曾学;学则须疑”既提出了论点,同 时学者的名言本身也是一个证明论点的有力 论据,这就使得论点的说服力更为增强。 (2)中间引用了孟子的“尽信书不如无书”, 论证了要有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。
检查预习
字音字形
程颐(yí) 譬如(pì) 虚妄(wàng)
盲从(mánɡ) 步骤(zhòu) 懒惰(duò)
启迪(qǐ) 塾师(shú) 停滞(zhì)
检查预习
字音字形
腐草为萤: 意思是腐草能化为萤火虫。 虚妄:没有事实根据的。
不攻自破:形容情节、论点虚谬,经不起反驳、攻击。
尽信书不如无书:原指完全相信《尚书》,倒不如没有《尚 书》,后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。
合作探究
第⑥⑦⑧三句同第①句之间有什么关系? 这三句中,又可分为哪几个小层次?
第⑥⑦⑧三句是用事例去论证第①句 提出的论点。
第⑥句是第一层:提出一个小论点。 第⑦⑧句是第二层:用大学问家戴震 和笛卡尔的事例来证明第⑥句的小论点和 第①句的全段论点。
合作探究
第⑫⑬两句是分别从什么方面论述的? 运用了什么论证方法?有什么作用? 第⑫句从正面论述,第⑬句从反面论述。
合作探究 本文多次运用对比论证,一共有几处?
请找出并加以分析。
(1)第4段 “我们信它,因为它‘是’;不信它,因 为它‘非’”,从正反两方面说理,证明了 “我们对于传说的话,不论信不信,都应当 经过一番思考,不应当随随便便就信了”。
(2)第5段 “因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经 过‘怀疑’‘思索’‘辨别’以后,那本书才 是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则 便是盲从,便是迷信”,通过正反两方面的结 果,证明了“我们不论对于哪一本书,哪一种 学问,都要经过自己的怀疑”的重要性。
不能。用这些词,是为了强调所有的学问家都 包括在内,都善于经常的怀疑、提问、评判、修正 过去学者的学说。这是建设新学说的基本条件。
句中的冒号表示后面的一句是前几句的总括。 所以不能改为句号。
合作探究
下面句子中,四个“常常”开头的短语,它们 的顺序是否可以任意调整?为什么?
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于 过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书 中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正 书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。
(1)举在国难危急的时候有各种传说的例子, 论证传说不一定可靠,不能随便相信。 (2)举“三皇五帝”和“腐草为萤”两个事 例,论证对于传说要善于怀疑,告诉人们怎样 以怀疑精神做学问。 (3)举了清代戴震读《大学章句》敢于怀疑 大儒朱高以及法国哲学家笛卡尔的事例,论证 怎样以怀疑精神做学问。
合作探究
开头引用名言既是论点又当论据,有权威性和说服力。第五 段中又引了孟子的话“尽信书则不如无书”有力地证明了段首提 出的论点。第三段举了国难危急的时候有各种传说的例子,第四 段举了古书上“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个例子,第6段举 了戴震的事例,有力地证明了论点。四处对比论证,突出了观点。
合作探究 找出本文的举例论证,并分析其作用。
辩善的论,学常说常产评生│判。书⑫中古的往学今说来,科常学常上修新正的书发中明的,学哲说学:上要新这的样理才论能,有美更术新上更新
的作风,都是这样起来的。⑬若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有
合作探究
第①句在文章中起何作用? 过渡句,承上启下。前半句归结第一个分
论点,后半句引出本段的论点。
合作探究
正反对比论证。强调“怀疑”是“建设 新学说、启迪新发明的基本条件”。
合作探究
下面句子中,“一切”和“四个常常”能删去 吗?为什么?句中的冒号能改为句号吗?为什么?
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过 去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的 学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的 学说:要这样才能有更新更善的学说产生。
本文的道理论据有哪些? ①学者先要会疑。——程颐 ②在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。——张载 ③尽信书不如无书。——孟子 ④我怀疑,所以我存在。——笛卡尔
合作探究
文章的开头,在写法上有什么特点? 有什么作用?
引用名言(在破折号后注明作者, 是完整的引用格式),体现了治学严 谨的风格。单句成段,显得活泼有新 意,在全文中起了提出中心论点,并 充当论据的作用。
合作探究
本文的两个分论点是怎样提出来的?
第6段开头一句是承上启下的总结句, 也是两个分论点。中心论点从“消极” 和“积极”两个方面进行阐述。
合作探究 论述第一个分论点,分哪几个层次?
分为两层来论证中心论点: 第一层(3-4)对于传说都应当经过一番思考。 第二层(5)不论哪一本书、哪一种学问,都 要敢于怀疑。
都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索, 因思索而辨别最非。
合作探究
“怀疑”“思索”“辨别”这三步骤 能否前后对换?为什么?
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